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黄冈2025-2026学年高三上学期期末语文试题
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
对话人：周珊珊 人民日报评论员 张双双 湖北日报评论员
一
周珊珊：据报道，今年以来，湖北组织楚商回乡主题招商活动1800余场，走访重点楚商超1万人次，签约亿元以上项目6579个，总金额3.6万亿元。“飞雁”缘何变“归雁”？
张双双：过去楚商走出湖北，是市场规律驱动下，为寻求更广阔发展空间和更优要素配置的必然选择。如今回家乡，不止于“反哺家乡是义不容辞的责任”，更在于发展推力显著增加。“十四五”时期的前4年，湖北经济年均增长7.1%，2024年GDP突破6万亿元，发展速度快、潜力大，自然对各类经营主体有吸引力。
乡情不再是单一的“情怀牌”，同时还转化为信任资本。本土企业武汉高德红外在家乡得到良好发展，从30万元注册资本起步，成长为国内红外行业领先企业，在破解“卡脖子”难题后，将旗下普宙科技的总部也搬回武汉。类似的选择中，经济理性是“能不能回”的基础，情感因素是“愿不愿回”的关键，两者共同构成了“归雁”的强劲动力。
二
周珊珊：吸引更多楚商回来，湖北在硬环境和软环境上做了哪些升级？
张双双：硬环境上，把基础长板锻长。鄂州花湖国际机场开通国内国际航线111条，中欧班列（武汉）辐射40国，阳逻港通达全球117个主要港口，高铁4小时可达全国80%的重要城市，从九省通衢迈向四海联通，物流成本优势显著。同时，湖北工业门类比较齐全，“51020”先进制造业集群崛起，光电子信息等五大优势产业突破发展，产业集群和生态优势愈加明显。
软环境上，以贴心服务取胜。一手抓改革，2024年为经营主体降低各类成本超1000亿元；一手抓亲清政商关系常态化，做到“有呼必应、无事不扰”。
“内外兼修”，让广大客商在事业上有发展、在政策上有实惠、在社会上有地位，引商、育商、营商自然顺畅。
三
周珊珊：让楚商“回得来”只是第一步，真正“留得住”“发展好”，还需要湖北把握好全国统一大市场建设与中部地区崛起、长江经济带发展等多重战略叠加的优势，为各类经营主体创造更多机遇。
张双双：打出构建完善产业生态、培育创新动能、优化营商环境、完善生活配套等组合拳，才能让企业扎下根。例如围绕产业链补链、强链、延链，形成“搬不走、压不垮”的产业体系；建立营商环境持续评估机制，及时响应企业新诉求。
四
周珊珊：楚商“归巢”，看中的是湖北独特的优势，比如高校资源丰富，可以形成“人才+产业”的协同效应，看中的也是中部地区的共性优势。
张双双：丰富的高校资源是吸引楚商回乡的重要因素。近年来，湖北大力推进“楚商+校友”资源的深度融合，推动形成“人才+产业”的良性循环。比如，东风公司牵头组建“车规级芯片创新联合体”，企业出题、政府搭台、联合答题、市场检验。又如，依托164家国家级创新平台，湖北集聚人才、技术、资本等要素，为楚商企业提供持续智力支持，让科教优势更好转化为产业发展优势。
中部省份区位、资源、人才等优势相近，努力超越“成本竞争”，转向“价值赋能”，打好“情感牌”，更打好“发展牌”，才能形成独特的引商魅力。在此基础上，优化“产业+创新+人才”的生态，建立让企业家有归属感的政企沟通机制，注重培育文化品牌，凝聚本土企业家的情感认同，才能更好形成“引得来、留得住、发展好”的良性循环。
五
周珊珊：更进一步，当各省都在打“乡情牌”“成本牌”，如何避免“内卷”？不同地区能否从简单的“梯度转移”迈向“价值共创”？
张双双：避免“内卷”的关键，是跳出同质化竞争思维，构建差异化定位与协同发展的新格局。比如湖北聚焦光电子信息、汽车制造等产业，湖南重点发展工程机械、轨道交通等产业，江西致力于打造电子信息、铜基新材料、航空等产业集群……各地结合自身特色和资源禀赋，通过错位发展实现共赢，在全国发展大局中发挥更大作用。
要想做到“价值共创”的跃升，需要基础设施互联互通，消除要素流动的壁垒，降低区域交易成本；也需要产业生态协同共建，形成跨区域产业集群，提升整体竞争力。
六
周珊珊：跳出湖北看中部，从“飞雁”离乡，到“归雁”筑巢，直至变成“留雁”大展身手，背后是中部地区高质量发展连点成面。
跳出中部看全国，推动物流效率、产业配套、创新生态等有效耦合，区域分割自然被打破，要素流动就可以不再受“省界”限制，助力区域发展逐步突破单一增长极驱动模式，向多中心互联互补互动的新阶段迈进。各地既各唱各的“拿手戏”，也分工协同唱好“大合唱”，就能演奏出区域协调发展与经济高质量发展的动人乐章。
（摘编自《“飞雁”缘何变“归雁”》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 楚商从“走出去”到“回得来”，既是乡情感召的结果，也是湖北发展推力显著增加的结果。
B. 通过打造便捷交通物流体系和齐全的工业门类，湖北有效改善了其作为投资目的地的“硬环境”。
C. 只有把握好多重战略叠加优势，持续为企业创造发展机遇，才能让楚商“留得住”“发展好”。
D. 各地只要结合自身特色和资源禀赋，构建差异化定位与协同发展的新格局，就能避免“内卷”。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 材料开篇引用具体报道数据，如招商场次、签约金额等，揭示了“楚商回归”的事实，增强了提问的针对性。
B. 材料第二部分提问将话题从“楚商回归原因”巧妙转移到“湖北引商举措”，体现了访谈者较强的控制话题能力。
C. 材料第四部分周珊珊的发言既是客观陈述，也是在启发对话人对湖北如何形成独特引商魅力这一问题发表看法。
D. 材料第六部分由湖北一省谈到中部区域，再放眼全国，论述由点及面，渐次推进，核心观点随之转移。
3. 根据材料，下列属于升级营商“硬环境”举措的一项是（ ）
A. 打造“投资中国·优选湖北”品牌，增强区域吸引力。
B. 深耕茶叶、优质稻米等重点农业，新建茶叶、稻米交易市场。
C. 推行“鄂汇办”APP等政务服务平台，提升政府服务能力。
D. 举办“企业家大讲堂”活动，搭建政企沟通平台。
4. 材料最后一段使用了“拿手戏”“大合唱”等词语，请简析其论证效果。
5. 中华优秀传统文化是中华民族伟大复兴的重要思想源泉。请联系下列《老子》相关文段，具体分析对话材料中蕴含的老子思想。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
风水先生宋仁庚
田洪波
1929年夏，辽宁辽阳人宋仁庚身背箩筐，拖家携眷流浪至鸡西红星乡东太村。宋仁庚的脚步再难移动，不断校正着手中的罗盘。但见东太村零星散落四十余户，周围有状似元宝的元宝山，形如巨龙的卧龙岗，丰沛的矿棱河穿流而过，实属风水宝地。
宋仁庚的到来，引得村民和他一起看稀奇。上南山，但见悬崖壁立，怪石嶙峋。走北山，重岩叠嶂，有仙人洞、飞来天石等天然景观，原始森林和次生林达四百多平方公里。宋仁庚叹曰，山归于磅礴，水贵于萦纡，此山山环水抱，真坎潜藏，是龙真穴千里难寻的风水宝地，立穴安填能使先灵安泰，福佑子孙。
邻居多有不明，但笃信他的话。宋仁庚说卧龙岗，此岭如巨龙横卧，真乃天杰地灵之地也。其龙脉走势奔腾活跃，穴场山环水抱，气聚风藏，水口紧锁——左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。天地造化之机生生不息，卜葬于此，儿孙必福报绵长，财丁两旺。让往生者安宁、安息，让后人放心慰藉。
宋仁庚的言论，迅速扩散。经商议，将东太村和西太村合并改称太平沟，因早前两村常受“胡子”骚扰，以此寓意，祈望今后太平。让人感到诡异的是，太平沟竟然真的太平了，再没受过“胡子”欺负。
一晃，时间来到1935年。
太平沟的人，也包括宋仁庚的恶梦开始了。日军侵入鸡西，把太平沟改名为“六甲”，下属六个闾，统管周围几个村屯。开拓团开荒种地，强行征用土地，在地里施入很多海蛤蜊，空气中常散发出难闻的气味。
宋仁庚气得差点吐血，带领村民找“甲长”申诉，遭到日军狗腿子的鞭轰。
宋仁庚不淡定了，常望着山峰和龙岗出神。紧接着，日军作出了更出格的事，在元宝山开山炸石修路，在卧龙岗顶挖土修建配给仓库，同时设立浩荡的劳工棚。
宋仁庚念叨着“风水坏了”，一病不起。
日月轮转，常有陌生人进出宋仁庚的家。宋仁庚不再披头散发，又开始照常出门了。他身背箩筐上山采药，在日军修筑的工事附近徘徊。发现日军建造的配给仓库达十几处，主要存放军需物资和腌菜用的大号水缸。
不久，宋仁庚又摸清了此库套路：一库一品，即使是军用鞋、手套和服装，也都是左右脚、左右手和上下衣分库存放。
宋仁庚望向山下，但见通向库区修有坚固的砂石路。半山腰拉有铁丝网，有日兵把守。卧龙岗上修建了戒备森严的牢房，北山修建起铁路隧道。宋仁庚觉得心在疼，拉扯似的疼。他站起身吐出一口恶痰，却是鲜血。
宋仁庚出村的时候多了。有时是为采药，有时是偶尔给人瞧病，有时也会借点种子之类。与村民谈及太平沟风水，宋仁庚不再激进，相反倒很平静。他的解释是，胳膊能拧得过大腿？天的命天注定，人的命才能自己把握。
这之后，发生了一系列让人讶然的事。
时令大雪之夜，日军的配给仓库突然爆炸。爆炸声惊天动地。所有村屯的人，都出门看热闹。但见卧龙岗之上，火光冲天，黑烟滚滚。离得远也听得见日军瘆人的哭叫。人们高兴之余想找宋仁庚，却不见其身影。
几日后，日军大尉上门，找宋仁庚看风水。日军意欲在原址建筑规模更大的配给仓库，听闻宋仁庚懂风水，有意让他给把把脉。宋仁庚吓得筛糠一样抖动身体，说他多年把玩的罗盘早不知弄到哪里去了，早忘了风水学。
日军大尉气得眼珠爆裂，狠扇了宋仁庚一巴掌。“甲长”想一刀结果宋仁庚，被日军大尉挡住了，称其人可能还有用，先别冲动。
宋仁庚没计较。计较的是日军，隔几天，日军的厨房又失火了。日军大尉认为是失误，可又觉得不是失误那么简单，找不到真凶，最好的解释就是风水问题。“甲长”想再找宋仁庚，被日军大尉否决了。此事算作一个插曲，很快过去了。
过不去的，依然是那只看不见的手。又隔几日，劳工棚烧起大火来。这次火势可不小。火光像一条愤怒的飘带左右乱蹿，上下狂舞，所到之处一片狼嚎。数不清的工友趁势逃窜，气得日军胡乱开枪。
翌日，北山铁路隧道又塌方了。蹊跷的是，数十名作业工人居然无人被埋，事发后均不见踪影。这明显是有策划有组织的破坏行动。疯狗一样的日军大尉下山直奔宋仁庚家。
但见，宋仁庚家人去屋空。日军大尉怒斥“甲长”，喷其为饭桶。至此开始全力搜捕宋仁庚。宋仁庚像人间蒸发了一样，再无踪影。尽管日军重筑了工事设施，依然难过太平日子。游击于鸡西地区的抗联四军、七军，不时给予日军出其不意的打击。村人传言，抗联队伍中就有风水先生宋仁庚。
谁也没想到宋仁庚最终被抓。
宋仁庚的小分队中出了叛徒。日军大尉大喜，亲自提审。宋仁庚说，怎么，你破坏了我家的风水，还不兴我与你作对？
日军大尉气极道：“哪里是你的家？”宋仁庚努嘴说：“就是这里，华夏中国，这里有我的家，也是我的国。”
漫天飞雪中，宋仁庚走向刑场。他打量着白雪皑皑的山岗，嘴角抿出一丝笑，似乎对葬在此处很满意。他的尸首被村民掩埋了，是日本兵看着掩埋的。诡异的是，日军似乎后悔了，隔天又想掘坟挖出尸首，坟墓里竟然是空的。
大胆的村民们，把宋仁庚葬在了卧龙岗，无痕可寻。
太平沟只有上年纪的人，记得其准确方位。提及宋仁庚，无不翘指说，那可不是一般人！
（摘编自《小说林》2025年第5期）
文本二：
有理论家总结说，小小说是立意的艺术，是结尾的艺术，是留白的艺术。我认为都对，都从某一个方面概括出了小小说应有的特征。早些年大家比较注重结尾，喜欢运用欧·亨利式笔法，即在结尾故事出人意料又在情理之中。留白也是类似于中国写意画，只描绘出“冰山”一角，大量的信息潜藏在“冰山”之下，由读者的想象来填充。我个人比较偏爱于立意，也就是自己认为的小小说的那个“支点”，立意选得好，我以为一篇小小说就成功了大半。
立意是什么？立意就是你通过作品传达给读者的一种观念或者说能让人心动的东西，是一种个性条件下世界观的艺术再现，是一篇小小说当中支撑全篇灵魂的那个“杠杆”。
立意的深刻与否，决定一篇小小说是否成功。也可以这么理解，立意即是我们通过作品表达的主题。但文学创作历来反对主题先行，小小说如何做才能适宜呢？个人觉得，把立意藏于情节的脉络中，用故事推动人物的命运发展或者说走向，就会避免直露地表达我们要表现的主题，也可以说避免立意浅白。这涉及到创作的经验问题。
（摘编自田洪波《我对小小说立意的认识》）
6. 下列对文本一相关内容的理解和艺术特色的分析，正确的一项是（ ）
A. 文本一开头通过写“零星村居”“元宝山”“卧龙岗”“矿棱河”等自然环境，具体表现出东太村的“丰饶”。
B. “太平沟竟然真的太平了”一句，暗示宋仁庚的风水论断确有灵验，增强了人物的神秘色彩与威望。
C. 改“太平沟”为“六甲”，强行征用土地，开山炸石修路……这些情节揭露了日本侵略者在鸡西大地的野蛮行径。
D. 结尾处村民将宋仁庚葬于卧龙岗“无痕可寻”，只有上年纪的人记得方位，意在说明英雄事迹被逐渐遗忘。
7. 下列对文本一中宋仁庚形象的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 作为外地人，他凭借看风水能力赢得村民信任，体现了传统民间智慧在乡土社会中的影响力。
B. 面对日军暴行，他从“气得差点吐血”到平静谈论风水，是因为他认为胳膊拧不过大腿，只好暂时接受现实。
C. 日军大尉气得狠扇了他一巴掌时，他没计较，只是表面的隐忍，实际他通过革命行动对敌人进行了有力回击。
D. “嘴角抿出一丝笑”，这一细节描写既表现了他葬身风水宝地的欣慰，也表现了他以身殉国的坦然。
8. 文本一中划线句“就是这里，华夏中国，这里有我的家，也是我的国”是宋仁庚就义前说的话。请结合上下文分析这句话的丰富意蕴。
9. 文本二提出小小说创作应“把立意藏于情节脉络中”。请结合文本一具体分析作者如何将“民族觉醒与抗争”深刻立意藏在情节脉络中。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
古之君子，其责己也重以周其待人也轻以约重以周故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然，惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎！
（节选自韩愈《原毁》）
材料二：
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果。硁硁然①小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲②之人，何足算也！”
（节选自《论语·子路第十三》）
材料三：
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。
（节选自欧阳修《朋党论》）
【注】①硁硁（kēng）然：形容浅薄固执。②斗筲（shāo）：量器名。斗和筲都是容量很小的量器。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其责己也A重B以周C其待人也D轻E以约F重G以周H故不怠
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 所以，表示“……的原因”，与《师说》“所以传道受业解惑也”的“所以”意义不同。
B. 病，意为“瑕疵，缺点”，与《种树郭橐驼传》“故病且怠”的“病”意义不同。
C. 何如，“何”作“如”的前置宾语，与《鸿门宴》“今日之事何如”的“何如”结构相同。
D. 暂，意为“暂且，姑且”，与《琵琶行并序》“如听仙乐耳暂明”的“暂”意义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 韩愈认为，君子会见贤思齐，积极探求舜和周公成为大圣人的原因，并主动向他们学习。
B. 韩愈认为，君子对待别人，会肯定对方一方面的优点，但不责怪他另一方面的不足。
C. 孔子对“今之从政者”的评价是“斗筲之人，何足算也”，认为这些人器量狭小，根本算不上“士”。
D. 欧阳修指出，小人因利益结为朋党，无利可图时就会互相残害，因此小人没有真正的朋友。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）恐恐然，惟惧其人之不得为善之利。
（2）虽其兄弟亲戚，不能相保。
14. 按材料二孔子区分士人等级的标准，材料一中韩愈描述的君子和材料三欧阳修描述的君子是否可以称得上一等士人？请结合材料分别说明。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
南乡子·送述古
苏轼
回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭。迎客西来送客行。
归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧。秋雨晴时泪不晴。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首句写回首所见，既写出了群山横亘之态，也表现出人物送别时依依难舍之情
B. “谁似”二字，写出了诗人不能像临平山上高高耸立的塔一样目送朋友远去的遗憾。
C. 夜晚天气开始转寒，梦中诗人被冻醒，醒后想着与友人的分离，诗人更加忧伤。
D. “荧荧”，一语双关，既形容夜晚残灯微闪的场景，又写出了诗人泪光闪烁的样子。
16. 有人评价这首词“言浅情深”，请结合文本具体分析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）小赵在敦煌莫高窟参观时，看到有箜篌这种乐器，仿佛听到了它时而清脆高亢、时而低徊婉转的乐音，不由得想起李贺《李凭箜篌引》中的两句：“________________，________________。”
（2）情境想象法是背诵名篇的重要方式，如我们在背诵《归去来兮辞》中“________________，________________”时，可以想象诗人端起酒杯自斟自酌、欣赏着亭子里的树木面露喜色的画面，以加深记忆。
（3）与图中情境相契合的古诗文名句，可以是：“________________，________________。”
二、语言文字运用题（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
都江堰，是全世界迄今唯一仍在使用的古代大型水利工程。公元前256年，由秦国蜀郡太守李冰组织修建。都江堰以“乘势利导、因时制宜”的设计哲学，将曾经（ A ）的岷江化作润泽千里的生命之源，使成都平原这个昔日的水患之地变为“天府之国”。
若从空中（ B ）可发现它利用当地西北高、东南低的地理条件，以及江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，实现无坝引水、自流灌溉。①都江堰渠首系统包括分水工程“鱼嘴”、溢洪排沙工程“飞沙堰”、引水工程“宝瓶口”三大主体组成。②“鱼嘴”形如鱼头，③利用地形将岷江一分为二，④外江为主流，⑤内江则引水入灌区，⑥展现了四六分水、合理分流。“飞沙堰”位于鱼嘴下游不远处，是一段低矮的堰坝，当内江水量过大时，多余的水和携带的泥沙便可通过此处溢出，排入外江，________________。“宝瓶口”则是一个狭窄进水口，形似瓶颈，不仅控制了进入灌区的水量，起到了“节制闸”的作用，还使水流平稳，便于灌溉。
奇迹的延续，离不开世代守护。“深淘滩，低作堰”的六字诀，是古堰与守护者千年的约定。每年枯水期的“岁修”制度自宋代延续至今，人们筑临时堤坝，清淤至“卧铁”标尺。
治水如治世，穿越悠悠岁月的都江堰，早已超越水利工程本身，成为一个文化符号。它的修建，充分反映了中华民族自强不息、不畏艰险、勇于开拓的精神。（ C ）、顺势而为、天人合一、治水利民的中国“治”慧在川流不息中（ D ）。
18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 弥补了内江水量过多时，分水堤坝作用有限的不足
B. 降低了江水携带的泥沙对下方“宝瓶口”带来的危害
C. 既减轻了内江的防洪压力，又有效防止了泥沙淤积
D. 既有效防止了泥沙淤积，又减轻了内江的防洪压力
20. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A. 善解人意 B. 俯瞰 C. 因地制宜 D. 历久弥新
21. 鱼嘴位于岷江中央，将江水分为内江与外江，内江窄而深，外江宽而浅。外江继续沿主河道流走，内江则流入成都平原灌区。在枯水期与丰水期通过鱼嘴实现自动分水。请根据以下示意图，简要说明其分水原理。
22. 本文实际上是围绕四个有着内在关联的问题有条理地展开。请写出四个问句，作为本文的内容提纲。
三、作文（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
“要像建设新中国一样建设自己！”独立自主、思想解放、内在秩序、对外开放、五年规划……这些国家建设过程中的战略方向，引发公众尤其是年轻人对自我建设的思考。新中国的成长奇迹，对个人的成长同样具有重要启示。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案解析
1. D “各地只要结合自身特色和资源禀赋，构建差异化定位与协同发展的新格局，就能避免‘内卷’”错误，根据材料中张双双的回答可知，“跳出同质化竞争思维，构建差异化定位与协同发展的新格局”是避免“内卷”的关键所在，而不是充分条件。
2. D “核心观点随之转移”错误，材料第六部分的论述从湖北延伸到中部，再拓展到全国，呈现由点及面的推进，是论证范围的扩大，但核心观点不变，即兼顾个性发展和协调发展，实现发展共赢。
3. B 硬环境指的是交通、产业基础、基础设施等有形的物质条件。A.“打造品牌”产业配套和品牌建设，不属于典型硬环境，错误。B.深耕重点农业、新建交易市场属于产业基础与配套设施建设，属于营商硬环境，正确。C.“政务服务平台”是政府贴心服务的表现，都属于升级营商“软环境”举措，错误。D.“政企沟通平台”是政府贴心服务的表现，都属于升级营商“软环境”举措，错误。故选B。
4. 此处运用了比喻的论证手法。“拿手戏”是指各地根据自身特色和资源禀赋的差异化发展；“大合唱”是各地通过互联互补互动实现全国协调发展。这让深奥的道理浅显化，便于读者理解接受，同时增强了文章的感染力和说服力。
5. ①知人者智，自知者明。如湖北既深知“飞雁”变“归雁”的原因，也知道通过“内外兼修”来引商、育商和营商。②为者败之，执者失之。如抓亲情政商关系，做到“有呼必应、无事不扰”，充分尊重市场规律，不干涉企业发展。③慎终如始，则无败事。如建立营商环境持续评估机制，努力让企业扎根。④不失其所者久。各地结合自身特色和资源禀赋，进行差异化定位，促进自身发展。
6. C A.“零星村居”不是自然环境，是社会环境；B.“暗示宋仁庚的风水论断确有灵验”错误，本文不是为了突显宋仁庚的专业技能，“太平沟竟然真的太平了”可能是巧合；D.“说明英雄事迹被逐渐遗忘”错误，“提及宋仁庚，无不翘指说，那可不是一般人”，说明英雄事迹一直在民间流传。故选C。
7. B “只好暂时接受现实”错误。“胳膊能拧得过大腿？天的命天注定，人的命才能自己把握”说明他意识到个人反抗的无效，要组织群体抗争，并不是暂时接受现实。
8. ①体现了主人公朴素的家国情怀：将“家”（东太村）与“国”（华夏中国）并置，表明自觉将个人命运与国家存亡紧密关联。②体现了主人公对侵略者的痛恨与反抗精神：面对日军“哪里是你的家”的挑衅，主人公以国土认同宣示民族气节，表达强烈不满与反抗。
9. ①通过写“主要人物的日常活动”表现民族觉醒与反抗。东太村风水被破坏后，宋仁庚以采药之名在日军修筑的工事附近徘徊，且出村次数增多，说明他已在积极查探敌情。②通过写“日军方面系列让人讶然的事”侧面表现民族觉醒与反抗。配给仓库突然爆炸，厨房、劳工棚失火，北山铁路塌方等事件相继发生，说明是有组织的反抗行为。③通过写“宋仁庚被村民改葬”表现民族觉醒与反抗。大胆村民把宋仁庚改葬在卧龙岗，是与日军对抗的表现。
10. CFH 句意：他们要求自己严格而全面，对待别人则宽容且要求少。要求自己严格而全面，所以不会懈怠。“其责己也重以周”与“其待人也轻以约”结构一致，应单独成句，前后CF处断开；“重以周故不怠”与下文“轻以约，故人乐为善”结构一致，故H处断开。故选CFH。
11. D A.正确。……的原因/用来……的。句意：他们便探求舜成为圣人的原因。/是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的。B.正确。瑕疵，缺点/困苦。句意：是我的缺点啊。/所以我们困苦并且疲倦。C.正确。都是宾语前置，正常语序为“如何斯可谓之士矣”/“今日之事如何”。句意：怎样才可以称得上是“士”呢？/今天的事情怎么样？D.错误。暂且，姑且/一下子。句意：暂时互相勾结成为朋友。/如同听到仙乐，让人听了耳朵一下子变得清明。故选D。
12. B “不责怪他另一方面的不足”错误，原文中韩愈的意思是肯定对方的一个长处，而不要求有第二个长处，此项曲解原意。
13. （1）小心翼翼地，只是担心/惧怕那些人不能获得做好事（带来）的利益。
（2）即使是小人的兄弟和内外亲属，（小人）也不能保护他们。
14. ①孔子描述的一等士人，有羞耻心，勇于担当。②韩愈描述的君子不能确定为一等士人，这类人虽然严于律己，宽以待人，向圣贤学习，有上进心，但无法判定他是否有羞耻心和担当精神。③欧阳修描述的君子可判定为一等士人，因为欧阳修笔下的君子坚守道义，践行忠信，有担当精神；珍惜名誉节操，有羞耻心。
参考译文：
材料一：
古时候的君子，他们要求自己严格而全面，对待别人则宽容且要求少。要求自己严格而全面，所以不会懈怠；对待别人宽容且要求少，所以别人都乐于做好事。他们听说古人中有个叫舜的，从他的为人来看，是个仁义之人。他们便探求舜成为圣人的原因，要求自己说：“他是人，我也是人。他能这样，我怎么不能这样呢！”于是早晚思考，改掉那些不如舜的地方，发扬那些与舜相同的优点。他们听说有个叫周公的古人，从他的为人来看，是个多才多艺的人。他们便探求周公成为圣人的原因，要求自己说：“他是人，我也是人。他能这样，我怎么不能这样呢！”于是早晚思考，改掉那些不如周公的地方，发扬那些与周公相同的优点。舜，是大圣人，后世没有人比得上他；周公，是大圣人，后世没有人比得上他。这位君子就说：“不如舜，不如周公，是我的缺点啊。”这不就是对自己要求严格而全面吗！他们对待别人却说：“那个人啊，能有这样的优点，这就足够称为良善的人了；能擅长这个，这就足够称为有才艺的人了。”肯定对方的一个长处，而不要求他有第二个；只看他现在的表现，而不追究他的过去：小心翼翼地，只是担心/惧怕那些人不能获得做好事（带来）的利益。一件好事是容易做到的，一种技能是容易掌握的，可是他们对待别人，却说：“能有这样的优点，这也就够了。”又说：“能擅长做这个，这也就够了。”这不就是对待别人宽容而要求少吗！
材料二：
子贡问道：“怎样才可以称得上是‘士’呢？”孔子说：“自身行事，有羞耻之心，出使到外国，能不辜负君主的使命，可以称作士了。”子贡说：“请问次一等的士呢？”孔子说：“族人称赞他孝顺父母，乡邻称赞他敬爱兄长。”子贡又问：“请问再次一等的士呢？”孔子说：“说话一定守信，做事一定果决。这是浅陋固执的小人呀！不过也可以算作再次一等的士了。”子贡问：“现在执政的人怎么样？”孔子说：“哎！这些器量狭小的人，哪里算得上‘士’呢！”
材料三：
我听闻关于朋友的说法，自古就有，只是希望君主能辨别他们是君子还是小人罢了。大体说来，君子与君子因志同道合结为朋友，小人与小人因利益相同结为朋友，这是自然的道理。
然而我认为小人并无真正的朋友，只有君子才有真正的朋友。这是什么原因呢？小人喜好的是俸禄和利益，贪图的是财宝。当他们利益相同时，暂时互相勾结成为朋友，那是虚假的表象；等到他们见到利益而争先抢夺，或者利益已尽而交情淡漠，就会反过来互相残害，即使是小人的兄弟和内外亲属，（小人）也不能保护他们。所以我认为小人没有朋友，它们暂时成为朋友，那是虚假的表象。君子就不是这样，他们所坚守的是道义，所奉行的是忠信，所珍惜的是名誉节操。用这些来提高自身修养，就能志同道合并互相促进；用这些来服务国家，就能心系一处且共同成就国事；自始至终都一样，这就是君子的朋友。
15. C “梦中的诗人被冻醒”错误，“一枕初寒梦不成”是指归途晚风清冷，寒意袭人，诗人难以入眠，并非梦中冻醒。
16. （1）言浅：语言浅显通俗，全词多用“不见……只见”“梦不成”等日常用语；意象寻常化，选取“山”“城”“塔”等生活常见意象；少用典故和繁复的修饰。便于读者理解词的内容，体会词人的情感。
（2）情深：刚离别时的失落与惜别之情；无法远送友人的遗憾与忧伤之情；返程后的孤寂与思念之情。
17.（1）昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑
（2）引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜
（3）纵一苇之所如 凌万顷之茫然（舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣/小舟从此逝，江海寄余生／玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶）
18.示例：第①句，修改为：都江堰渠首系统包括分水工程“鱼嘴”、溢洪排沙工程“飞沙堰”、引水工程“宝瓶口”三大主体/都江堰渠首系统由分水工程“鱼嘴”、溢洪排沙工程“飞沙堰”、引水工程“宝瓶口”三大主体组成。第⑥句，修改为：实现了四六分水、合理分流（的目标）
19. C A、B两项以偏概全，只陈述了“飞沙堰”一个方面的作用；C、D两项区别在于语序，由上文“溢洪排沙工程‘飞沙堰’”“多余的水和携带的泥沙”两处可知，应先说防洪，再说排沙。故选C。
20. A A“善解人意”意思是善于理解别人的意图，与后文的“润泽千里”没有形成对比转化关系，且与后文“昔日的水患之地”没有照应。B.俯瞰：从高处往下看，契合“从空中”的语境；C.因地制宜：根据当地的实际情况制定适当的措施，符合都江堰“乘势利导、因时制宜” 的设计理念；D.历久弥新：经历长久的时间而更加鲜活，贴合都江堰文化符号“川流不息”的特点。故选A。
21. 示例：枯水期，水位较低，因内江窄而深，60%的河水经内江流入成都平原以保证灌溉，40%的河水流入外江。丰水期，水位上涨，因外江宽广，60%的河水从外江流走以分流泄洪，40%的河水经内江流入成都平原以保证灌溉。
22. 示例：
①都江堰工程有何价值（作用/功能）？②都江堰工程是如何实现其神奇价值（作用/功能）的？③都江堰工程为何能跨越两千年持续运行？④都江堰工程蕴含哪些文化（或“精神和智慧”）？
23.立意：
（1）以国家建设之“道”，铺个人成长之“路”。
（2）小我筑大我，成长映时代。
（3）承建设智慧，做成长主人。
以家国建设之道 筑自我成长之基
“要像建设新中国一样建设自己”，这句宣言启人深思。新中国以自立、规划、开放铸就奇迹，其建设经验，正是我们个体成长的绝佳指南，助我们在人生路上行稳致远。
以独立自主为根，筑牢自我成长根基。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，独立自主便是国家与个人成长的根本与泉源。新中国诞生于风雨飘摇之中，拒绝依附他国、不盲从西方模式，自主研发“两弹一星”，打破外部技术封锁，在世界民族之林中站稳脚跟，这份自立是大国崛起的底气。反观当下，部分青年困于从众焦虑，盲目跟风考证、模仿他人人生轨迹，在依赖与盲从中断失自我；而“中国飞人”苏炳添不迷信国外训练体系，坚持自主探索，结合自身特点优化技术动作，最终突破黄种人短跑极限，用自立书写传奇。青年当以大国为镜，以榜样为标，深耕自身本领、保持独立判断，方能在人生风浪中站稳脚跟，行而不辍。
以秩序规划为脉，锚定自我前行航向。
大国发展，需蓝图引领、秩序支撑；个人成长，需规划导航、自律护航。新中国始终以五年规划为发展纲领，从“一五”计划奠定工业基础，到“十四五”规划擘画高质量发展蓝图，循序渐进、久久为功，从一穷二白发展为世界第二大经济体，彰显了规划与秩序的强大力量。缺乏规划的人生，如同无舵之舟，易在浮躁中迷失方向——有人三分钟热度、半途而废，有人杂乱无章、内耗丛生，最终一事无成。而“敦煌女儿”樊锦诗为保护莫高窟，制定长远修复与保护规划，以日复一日的自律坚守，让千年壁画重焕生机，用一生践行了“规划即方向，坚守即成就”。个人成长亦需如此，制定阶段性目标，建立内在自律秩序，拒绝拖延与内耗，方能摒弃浮躁，在日积月累中实现蜕变。
以开放革新为翼，拓宽自我进阶格局。
海纳百川，有容乃大；思想常新，方得远行。开放是国家发展的活力源泉，革新是个人进步的不竭动力。改革开放以来，中国打破封闭壁垒，主动融入世界，在交流互鉴中吸收先进经验，在革新突破中焕发新生；思想解放让我们突破认知局限，打破思维定势，在探索中不断前行。反之，封闭狭隘只会让人固步自封、停滞不前，就像晚清闭关锁国，最终落后于世界潮流。“杂交水稻之父”袁隆平始终保持开放视野，主动借鉴国际先进育种技术，结合中国水稻种植实际不断革新研究方法，攻克一个又一个粮食难题，用开放与革新诠释了大国科研者的格局。青年当打破思维围墙，以开放之心接纳新知、包容差异，以革新之力突破局限、精进自我，在交流借鉴中拓宽格局，在迭代升级中实现成长突破。
国之成长，久久为功；人之修行，日日精进。新中国的建设智慧，为我们指明了成长方向。吾辈青年当以家国为镜，怀自立之心、守规划之序、行开放之路，以建设新中国的毅力打磨自我，终能成就丰盈人生，汇聚成强国复兴的磅礴力量。
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