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江西2026年高考一模语文试题
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1—5题。
问一：可否先谈谈您是如何被中国艺术史或汉学所吸引，最终走向这个研究领域的？
包华石（以下简称“包”）：庄子开启了我的汉学道路。《齐物论》提出了民主思想，我后来写过文章专门讨论《齐物论》的视觉性与物体特性。因为庄子，我想做一个有关中国古代思想中的“逍遥”术语的细读研究，探讨它在汉代至宋代如何在艺术视觉与政治方面呈现出来。
问二：如何从学术层面探寻中国艺术与政治之间的复杂联系？
包：这需要学者有更为广阔的学术视野、严格的专业训练和跨文化的比较研究方法。除了艺术本身的形式与风格外，还要放在历史文化、商业流通、言论管道、风尚习俗等领域全面考察。我认为视觉艺术具有认知维度，可以运用于追踪抽象概念的发展进程。通过考察文本——图像的具体构成，我们能够透视政体、权力、平等、人民等抽象的政治概念在古代中国与近代欧洲的演变轨迹。
问三：您提出在古代中国，艺术也是“民意反馈管道”之一，这颠覆了我们的固有认知。
包：艺术作为“民意反馈管道”之一，反映了一个文明的言论自由程度。在中国，最早起源于春秋战国时期；东汉的许多画像石中留下了不少具有政治内涵的图像，如拓片《北风其凉》、武氏祠画像《淮南子》等；汉代之后，中国进入了贵族统治时期，唐代的绘画题材大多限于贵族阶级……不同时期的政治风俗画都体现了知识分子与政治制度、统治者与被统治者之间复杂的政治关系。
问四：……
包：……
问五：您在近著《西中有东：前工业化时代的中英政治与视觉》中提出欧洲现代的平等观念受到中国的启发与影响，可否介绍一下这方面的观点？
包：中国的知识资源启发了许多被视为“西方”特色的“现代观念”。比如18世纪晚期法国大革命时，欧洲人才谈及“政权”概念，但用的是“贵族性”。虽然有人说西方的制度是科学民主，实际上一开始并非如此。英国人看到中国科举制度，觉得可以学习这“举贤任能”的制度，又花了几百年调整社会结构与文化，才施用于政。
问六：在此基础上，您还提出了“中国的八大发现”：人民与国家的关系、国家权力范围的界定、平等的来源、法制、民意反馈、分权制衡、仁政的对象、人情。您以解构西方中心论的方式，试图证明那些不言而喻的许多现代概念，其来源都是可疑的。那么如何才能跳出您所谓的“西方诡辩术”带来的陷阱？
包：“西方诡辩术”常把许多东西，包括民主、言论自由、贤能或自然等，都视为西方的专有概念。这种诡辩术有两种逻辑弱点：一是将地方习惯视为准则，例如多数美国人甚至汉学家至今都相信，相比于中国或其他任何地方，西方无论在任何时代都更为民主平等，这种视角的问题并不完全在于诋毁其他区域，而在于以群体身份认同取代客观历史事实作为学术讨论的基础；二是年代置换、反客为主，启蒙运动以来西方给中国贴上“社会停滞”“东方专制主义”等负面标签就是如此。“五四”以来，中国知识分子把自己的未来限于西方学者所断定的范围之中，因此，当代中国人应该重新反思自身文化中的知识传统，不要被“西方诡辩术”所迷惑。
问七：在当下全球化的语境下，中国艺术家如何才能做得更好？
包：我认为只有跨文化的艺术品才有能力超越“本土性”，成为用于文化竞争中的国际性产品。欧美先锋艺术家吸纳来自其他国家的文化资源，在坚持自身文化的基础上开启了现代化的创新，推出了有竞争力的国际性文化产品，但“五四”知识分子在借用西方资源进行社会变革时却失去了传统的根基，无法为自己的文化价值做出合理的辩护，这导致中国传统文化资源大多无法用于建构“现代性中国”。未来的中国艺术家如果想推出具有竞争力的国际文化产品，恐怕还得重新思考“现代性”与文化政治之间的密切关系。
问八：清华大学刘东教授在《为中国人民声辩》中认为您的著作揭露了西方学者“偷窃历史”的各种诡辩术和偏狭的民族主义，指出了中国美术的精神底蕴，验证了中国文化当年的势能。您认同他的看法吗？
包：我想要强调的是，文化不具有本质性，而是流变的。西方并非总是先进的，不同文化之间除了竞争，也可相互学习、借鉴和交流。艺术将以巨大的感召力和魅力，拆除我们在理解之路上的各种障碍和偏见，把人类不同的心灵沟通在一起。
（摘自刘燕《海外中国艺术史的研究理路与创新——美国汉学家包华石教授访谈录》，2025.1）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．庄子开启了包华石的汉学道路，他认为《齐物论》提出了民主思想，它在汉代至宋代的艺术视觉与政治领域均有所呈现。
B．除了现代平等观念外，许多当代人不言而喻的西方现代概念，如法制、民意反馈、分权制衡，都受到了中国的启发与影响。
C．针对“西方诡辩术”，问六和问八持续抛出追问，不仅折射出采访者对西方中心论调的关注，也体现了他对这个现象的警惕。
D．访谈涉及了受访者走向汉学的路径与研究成果，并给出了不同文化之间除了竞争也可以相互学习、借鉴和交流的建议。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．问一将受访者被中国艺术史或汉学吸引的过程作为访谈的切入点，营造了亲切而不失专业的对话氛围，能够激发听众的兴趣。
B．问三回答颠覆了大众惯常认知，举例较丰富，体现受访者的观点植根于对事实真相的尊重和对历史材料的开掘，具有独创性。
C．问四可能会提出“中西方在政治风俗画中表现的观念有什么不同”或“在西方艺术中，是否也存在反馈民意的案例”等问题。
D．联合国副秘书长在2025年首个“文明对话国际日”上的“文明对话是通往和平的方式”发言与问八中受访者的观点不谋而合。
3．根据原文内容及话题逻辑，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。
全球化背景下中国艺术发展面临不少困境：部分创作者在借鉴西方时，因丢掉自身文化根基，导致 A ；在国际文化竞争中，中国传统艺术资源因 B ，很难转化为国际性文化产品；受“西方诡辩术”影响，一些人对中国艺术的 C ，陷入认知误区。这些困境极大制约了中国艺术的全球发展。
4．在谈话内容方面，访问者是如何将话题引向深入的？请结合材料简要分析。（4分）
5．《拿来主义》与本文都提出了对待外来文化的问题，鲁迅和包华石观点的侧重点有什么不同？产生这种不同的原因是什么？（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
文本一：
暖砚李铭
羊山人秦黎明，早些年闯荡关外。九一八事变后，东北军听从不抵抗命令，致使东北在短短几个月内迅速沦陷。东北抗日的义勇军奋勇杀敌，无奈军事上的劣势太过明显。
秦黎明参加义勇军队伍，上去顶了两天，队伍即被击溃。秦黎明一条腿被炮弹皮击中，落下了瘸腿的残疾。此后，秦黎明在羊山乡间务农。
十里八村的红白喜事，秦黎明都去帮忙。因为写得一手好字，红白喜事需要的喜联和挽联都归他写。主人还会热情邀请秦黎明做账房先生，帮助记录收下的礼金。当地有玄羊寺，早些年的寺名也出自他的手笔。到了年根底下，秦黎明就义务给乡亲们写春联。
寒风凛冽，白雪皑皑。鞭炮声声一岁除，家家门前换旧符。红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，贴到门前能呼唤春风。秦黎明深得当地村民信赖，威望渐高，人送雅号“秦秀才”。
日本人第一次攻打清风岭，不但扑了空，还被打死两个鬼子兵。日本人很是气恼，调动了不少人马前来扫荡。到羊山镇晃荡一圈，拐进山坳的时候，看见了一家门上的春联，为首的鬼子头山田看在眼里，记在了心上。
这一年年根底下，秦黎明家突然来了位不速之客。
他跟其他前来索春联的乡亲打扮差不多，戴着一顶狗皮帽子，把一张大红的纸捧过来。那时候，十里八村求秦黎明写春联的百姓很多，大多数都是自己带着红纸，讲究的还会带上一条猪肉或者一瓶烧酒作为答谢。
秦黎明接过乡亲们的红纸来，三叠四叠，然后取一条黑线，摁住叠好的红纸，用黑线切纸。细线很锋利。秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断。秦黎明端坐，从桌下取一方砚台，摆在方桌上。
不速之客眼睛一亮，目不转睛地盯紧了这方砚台。
冬季天寒地冷，写毛笔字时砚台总会冻冰，研墨的时候或是打滑，或是难以研开。秦黎明轻轻将墨研开，墨汁均匀，毛笔蘸上去，饱满欲滴。七字锦也好，十字句也罢，秦黎明铺好红纸，略一停顿，挥手就写。中途他即便再蘸墨，也不见气脉神韵断了。待他一气呵成将字写完，再看砚台之上，墨汁刚好用完，那砚台上竟然有温润之气飘荡，似檀香萦绕，似晨雾微散。
不速之客开口叫绝。
秦黎明朝着不速之客问：“先生，索何联对？”
不速之客说：“随意赐联。”
秦黎明点头，并不急，往茶壶里续水。
“恕我眼拙，这方砚台可是传说中的暖砚？”不速之客问。
秦黎明微微一笑。白居易有诗句：“砚温融冻墨，瓶暖变春泉。”北方暖砚大体分为两类：水暖砚和火暖砚。顾名思义，水暖砚就是在墨堂下面凿出空腔，注入热水暖砚；“火暖”当然就是用炭火了。火暖型暖砚要经受炭火的长时间烘烤，端石、红丝石、洮石等滋润柔滑的砚石很容易被烤焦开裂，所以只能选用质地致密、硬度更高的宝石制砚。这些宝石可遇而不可求，属于文房中的奢侈品，一般寒士难能用上。
不速之客追问道：“您这方暖砚不是水暖砚台，也不是火暖砚台啊！”
秦黎明站起身来说：“先生也不是俗人，一眼便看出端倪。这方暖砚，由天然的石头制成，这石头在我们羊山当地被称作‘诚石’。诚石看似平淡无奇，却能在严寒之下研墨而不冻。精诚所至，金石为开。采得宝石制暖砚，可遇而不可求啊！”
秦黎明说罢，屏气，凝神，在暖砚上蘸墨，一挥而就一副联对，待墨迹干后递给了不速之客。
不速之客离去，家人张罗着过新年，秦黎明不慌不忙，把暖砚放在桌子上，带着家人赶紧进山躲避。当夜，村庄突然被鬼子和伪军包围。鬼子兵冲进秦黎明家，抢走了桌上的暖砚。
三日后，朝阳县城鬼子头山田的寓所中，他焚香净手，拿出这方暖砚来。山田动手研墨，却发现暖砚早已经不暖，变得冷冰冰的，成了一方冰石。山田仔细辨认，这确实像是那天看到的暖砚。它在秦黎明的手下是那样温润从容，怎么到了自己手上却变得如此冷酷无情！
鬼子兵带进来汉奸，他给山田解说了秦黎明写的那副对联：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
山田脸色铁青，愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚。
（选自《小小说选刊》2025年3月，有删改）
文本二：
“尺水兴波”构思法具体说来，就是在篇幅短小的文章里，通过组织材料、安排情节、描写景物、表达感情，从生活的实际情况出发，经过艺术加工创造，造成起伏多变、跌宕多姿的情势，使作品具有扣人心弦的艺术魅力。其作用就是使文章产生曲折生动的变化美，使情节波澜起伏，引人入胜。短小篇章要想达到精彩的艺术境界，就要学习“尺水兴波”之法。具体说来，主要方法有四，即“巧设悬念”“巧设误会”“巧用抑扬”“巧用陡转”。但需注意运用时不可曲折太多，一般文章以三折为宜，太多则嫌琐碎，太少则少变化。
（节选自程国煜《谈“尺水兴波”构思法》，有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．秦黎明参加义勇军后因队伍被击溃而受伤致残，从此他对抗战心灰意冷，选择回乡务农。
B．秦黎明写春联时，墨汁刚好用完，砚台上有温润之气，这是因为暖砚本身具有神奇的魔力。
C．乔装前来的不速之客是日本鬼子，他以索联为借口，真实意图是设计骗取秦黎明的暖砚。
D．暖砚在秦黎明的手中是温暖的，到山田手中变得冰冷，这一特性或与使用者的秉性有关。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开篇对九一八事变和东北抗日义勇军的描述，为故事奠定了沉重的时代基调，让人物的命运在历史的洪流中更显真实与厚重。
B．小说运用诸多细节描写，如“秦黎明手一抖，细线便“唰唰”将红纸齐齐割断”“一挥而就一副联对”，生动地表现了秦黎明的熟练技艺。
C．小说语言华丽典雅，运用了大量的修辞手法，如“红纸黑字，秦黎明那字苍劲有力，贴到门前能呼唤春风”，增强了文章的感染力。
D．小说以暖砚作为贯穿全文的线索，既串联起了紧凑连贯的叙事情节，也表现了秦黎明不屈的正义感与崇高的民族气节，意蕴深远。
8．秦黎明在当地威望渐高的原因有哪些？请简要概括。（4分）
9．有读者评价《暖砚》的故事虽短，但“尺水兴波”，情节跌宕起伏。请结合文本二内容，分析小说《暖砚》是如何做到情节跌宕起伏的。（6分）
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成10-14题。
材料一：
十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张憙救合肥。权闻憙至，乃走。公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。
（节选自《三国志·魏书·武帝纪第一》）
材料二：
先主遣诸葛亮自结于孙权，权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。
（节选自《三国志·蜀书·先主传第二》）
材料三：
荆州牧刘表死，鲁肃乞奉命吊表二子，且以观变。肃未到，而曹公已临其境，表子琮举众以降。刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣周瑜、程普等行。是时曹公新得表众形势甚盛诸议者皆望风畏惧多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其余船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还，留曹仁、徐晃于江陵，使乐进守襄阳。权自率众围合肥，攻城逾月不能下，曹公自荆州还，遣张憙将骑赴合肥，未至，权退。
（节选自《三国志·吴书·吴主传第二》）
材料四：
进，与操遇于赤壁。时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻、枯柴、灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大进，北军大坏。操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过，羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疲，死者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。
（节选自《资治通鉴·卷六十五》）
10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是时曹公新得A表众B形势C甚盛D诸议者E皆望风F畏惧G多劝权H迎之。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．征，征伐，与《促织》中“岁征民间”的“征”意思不同。
B．时，当时，与《兰亭集序》中“故列叙时人”的“时”意思相同。
C．复，又，与《〈老子〉四章》中“复众人之所过”的“复”意思相同。
D．遗，音wèi，送，与《师说》中“小学而大遗”的“遗”读音、意思均不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．史家著史常于细节之中见褒贬，魏、蜀、吴三家史书均称曹操为“公”而不称其名，体现其举足轻重的地位。
B．材料三记载孙权在只有周瑜和鲁肃与其意见一致的情况下，坚持与刘备联军抗曹，彰显其英勇果断的一代雄主风范。
C．材料四记述在兵力悬殊之时，黄盖设计在装满干苇和枯柴的战船里灌油，船外围用帷帐包裹，竖起旗帜，掩人耳目。
D．四则材料同记赤壁之战但详略有别，后两则材料都记述了曹军战船被孙刘联军全部焚毁，只能败逃的史实。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。
（2）时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。
14．赤壁之战后，孙、刘、曹三方势力格局发生显著变化。请依据材料，概括战后三方各自的势力发展态势。（5分）
（二）古代诗歌阅读（共9分）
阅读下面这首诗歌，完成15-16题。
畬田①词五首
王禹偁
其一
大家齐力斫孱颜②，耳听田歌手莫闲。
各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。
其四
北山种了种南山，相助刀耕岂有偏？
愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
[注]①畬（shē）田：烧荒垦种。②孱（chán）颜：通“巉岩”，高峻的山岩。
15．下列对两首诗的理解，表述不正确的一项是（ ）
A．其一，“斫孱颜”描绘出劳动者共同开垦山地的艰辛，与“耳听田歌手莫闲”形成视听结合，展现劳作场景的鲜活。
B．其一，后两句以劳动者的美好愿望作结，“满青山”既写出丰收的愿景，也暗含对辛勤劳作的肯定，情感质朴真挚。
C．其四，“岂有偏”承接上句，将“北山”“南山”一视同仁，体现出劳动者在互助耕作时不分彼此的公平态度。
D．其四，后两句与杜甫的“安得广厦……俱欢颜”异曲同工，均表达了诗人“心怀天下”“关心农事”的情怀。
16．这两首诗与杨万里的《插秧歌》均写农事，请简析在主要艺术手法运用上的不同之处。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）小张读到张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“ ， ”两句时，想到陶渊明《饮酒（其五）》中“此中有真意，欲辨已忘言”两句，认为两位诗人都表达出“只可意会，不可言传”之意。
（2）张老师在给同学们上写作课时，引用司马迁《屈原列传》中“ ， ”两句，指出写作不能泛泛而谈，要从身边的小事写起，立意要高远深刻。
（3）古代诗人在创作时喜欢运用多种修辞手法，有的诗词会在两句中运用比喻、借代两种手法，如：“ ， 。”
三、语言文字运用（18分）
如今，不少年轻人常把面包当早餐甚至主食，热衷打卡新奇口味的新品，还戏称自己是“面包脑袋”；也有人觉得，比起面包，传统蒸制的馒头更健康。从健康营养角度看，吃面包还是馒头，我们该怎么选呢？
其实，二者都是主食，核心功能相同——提供碳水化合物，满足身体日常供能。①它们的关键差异在制作方式和原料：面包靠烤箱烤制，除了面粉、酵母、盐，常额外添加鸡蛋、牛奶、淡奶油、黄油或糖；馒头用蒸制工艺，原料简单，一般只有面粉、酵母和水，很少添加额外的糖或油脂。所以，②加了多种辅料的面包，热量通常比馒头高。
“面包脑袋”可能会说：面包花样多啊！③馅料不仅能创新，无馅款也能加全麦、燕麦等杂粮，营养似乎更丰富。但馒头也在“进化”：④市面上有用绿豆面、黑米面等制作的杂粮馒头，物美价廉，能补充白面馒头没有的膳食纤维、矿物质和B族维生素；想加馅料也可以，比如春天的槐花馒头，就是很受欢迎的选择。
另外，选主食还得考虑对血糖的影响，（ ）。比如，松软的白面包和白馒头软硬度差不多，因此血糖生成指数也都比较高。像贝果、法棍这类口感硬、耐咀嚼的面包，对血糖波动的影响相对来说比白面包和白馒头低；馒头中类似口感的有杂粮馒头、荞麦面馒头等，二者对血糖波动的影响比类似口感的面包稍低。
这么看，面包和馒头在健康营养上____________，最终选哪种，主要看个人的口味偏好。
18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．食物的软硬度与升糖速度呈正相关
B．血糖变化同食物的软硬度密切相关
C．软硬度不同的食物对血糖影响不同
D．之所以有影响是因为食物软硬度不同
19．填入文中横线处的词语，不恰当的一项是（ ）
A．难分伯仲 B．不分轩轾 C．各有千秋 D．大同小异
20．文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）
21．当下年轻人喜欢用“XX脑袋”表达自己对特定食物的喜爱，比如“奶茶脑袋”“咖啡脑袋”“芝士脑袋”等。请结合文段内容，分析“面包脑袋”一词的表达效果。（4分）
22．结合文本，为“面包脑袋”提两条健康吃面包的指南，每条不超过15字。（4分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
世人多执着于步履匆匆的进阶；有人说，慢下来的脚步，才是最快的成长。
请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案解析
1．D A.“他认为《齐物论》提出了民主思想，它在汉代至宋代的艺术视觉与政治领域均有所呈现”错误。原文提到的是“因为庄子，我想做一个有关中国古代思想中的‘逍遥’术语的细读研究，探讨它在汉代至宋代如何在艺术视觉与政治方面呈现出来”，即“逍遥”术语在汉至宋的艺术与政治领域呈现，而非《齐物论》。B.“如法制、民意反馈、分权制衡，都受到了中国的启发与影响”错误。原文问六中提到包华石提出“中国的八大发现”，含法制、民意反馈等，但仅在问五中明确“欧洲现代的平等观念受到中国的启发与影响”，其他概念未提及受到中国启发。C.“针对‘西方诡辩术’，问六和问八持续抛出追问”“警惕”错误。问八是引用刘东教授的观点并询问包华石是否认同，核心是文化是流变的、艺术的作用，并非持续追问西方诡辩术；同时，采访者在问八中只是转述他人观点，并未表现出警惕态度。故选D。
2．B “……具有独创性”错误。根据原文 “艺术作为‘民意反馈管道’之一……在中国，最早起源于春秋战国时期；东汉的许多画像石中留下了不少具有政治内涵的图像……不同时期的政治风俗画都体现了……复杂的政治关系” 可知，举例是为了说明艺术作为 “民意反馈管道” 的发展等情况，并非体现观点植根于对事实真相的尊重和对历史材料的开掘且具有独创性。
3.A难以（合理）辩护文化价值 B无法用于现代性建构 C价值认知偏差（错位）/自信心缺失
4．①以受访者研究经历切入。从“如何走向汉学领域”逐步深入到“学术研究方法”“具体研究成果”，符合认知逻辑。②以受访者研究成果切入。围绕“中国艺术与政治”“中西方文化影响”核心话题，通过追问“颠覆固有认知”“跳出西方诡辩术”“当下中国艺术家做法”等，层层递进拓展深度。③以他人对受访者的评价切入。结合受访者著作（《西中有东》）与他人评价（刘东教授观点），引出文化本质与交流意义的思考，丰富话题维度。
5．（1）观点侧重点：鲁迅《拿来主义》强调对外来文化“取其精华、去其糟粕”，反对“全盘拿来”与“全盘否定”，核心是“批判性吸收”；包华石主张中国反思自身文化传统，警惕“西方诡辩术”“西方中心论”，倡导文化相互学习，核心是“打破西方文化霸权，挖掘本土文化价值构建现代性”。（2）原因：鲁迅所处时代（20世纪30年代）中国面临文化转型与民族危机，需借合理吸收西方文化救亡图存；包华石作为海外汉学家，旨在纠正西方对中国文化的偏见，提醒中国避免陷入西方文化认知陷阱。
6．D A.“对抗战心灰意冷”错误。秦黎明返乡后虽务农，但仍通过文化行动（如写对联）隐晦表达抗争意志，并非真正消沉。 B.“这是因为暖砚本身具有神奇的魔力”错误。选项将暖砚的“温润”简单归因于“神奇魔力”。而原文强调的是“精诚所至，金石为开”，其特性与使用者的精神品格密切相关。C.“设计骗取暖砚”错误。不速之客实为探查敌情的日本兵，其首要目的是通过春联内容判断秦黎明的政治倾向，暖砚仅是意外发现。故选D。
7．C “小说语言华丽典雅，运用了大量的修辞手法”错误。小说语言整体质朴平实，仅个别句子如“呼唤春风”略带诗意，但并未大量使用修辞手法，“华丽典雅”的评价言过其实。故选C。
8．①忠诚勇敢，是抵御外敌的先锋：秦黎明毅然加入东北抗日联军，在枪林弹雨中负伤致残，彰显了他不畏牺牲、誓死御侮的崇高精神。②技艺精湛，是受人尊重的匠人：秦黎明写得一手好字，以笔墨之才服务乡邻。他将文化之力化作助邻之实，以实用价值赢得乡邻初始信赖，为威望积累奠定根基。③品性善良，是众人信赖的依靠：秦黎明热心助人，谦逊温和，红白喜事他都去帮忙，还义务写春联。他逐渐成为乡邻心中的道德标杆，众人的敬重之情自然生发。
9．①巧设悬念，引发读者期待：不速之客求春联时紧盯暖砚、追问材质，其身份和意图不明，悄然勾起读者好奇，为情节埋下第一重波澜。②巧用陡转，打破常规预期：不速之客看似只是一位寻常乡邻，实际是日本鬼子探查线索的人，来者身份的陡然反转让情节顿生跌宕。③巧设误会，增强戏剧性：山田误认为暖砚是神奇珍宝，又以为秦黎明赠予的对联是吉祥话。种种误会汇聚，使故事充满了张力和戏剧性。
10．BDG 句意：这时候曹操刚得到刘表的部下，势力强盛。议事的官员们畏惧曹军实力强大，纷纷劝说孙权迎降曹操。“表众”作“得”的宾语，不断开，“形势”是名词，做下一句的主语，前面需断开，故在B处断开；“甚盛”作“形势”的谓语，中间不断开，主谓句单独成句，故在D处断开；“望风”“畏惧”为并列动作，作“诸议者”的谓语，是完整的主谓句，后面需断开，“迎之”作“权”的谓语，不断开，故在G处断开。故选BDG。
11．C A.正确。征伐/征收。句意：曹操自江陵出发征伐刘备。/(皇上)每年向民间征收蟋蟀。B.正确。都是“当时”的意思。句意：当时军中又爆发瘟疫。/所以一个一个记下当时与会的人。C.“意思相同”错。又/弥补、补救。句意：刘备、周瑜等又追到南郡。/补救众人所犯的过错。D.正确。音wèi，送/音yí，遗漏，放弃。句意：先送信给曹操。/小的方面要学习，大的方面却放弃了。故选C。
12．D “后两则材料都记述了曹军战船被孙刘联军全部焚毁”错，材料三中“公烧其余船引退”，意思是曹操烧掉战斗中尚未毁坏的船只，率军撤退，由此看出材料三中曹军战船并未被孙刘联军全部焚毁。
13．（1）刘备准备向南渡过长江，鲁肃与刘备相见，于是转达了孙权的意旨，并陈说了决定胜败的各种因素。
（2）这时曹操军中的士兵们已经有疫病发作，刚一交战，曹操的军队（就）失利，（曹操）率军退到江北。
14．①刘备：通过与孙权联合抗曹，占据荆州及江南诸郡，势力大增。②孙权：通过确立与刘备联合抗曹的战略，成功击退曹操，巩固江东统治。③曹操：被迫北还，失去南下统一的有利时机，虽留将驻守江陵、襄阳，但整体势力收缩。
参考译文：
材料一：
十二月，孙权为救刘备攻打合肥。曹操自江陵出发征伐刘备，行军到巴丘，派张憙援救合肥。孙权听说消息后就撤军了。曹操到了赤壁，和刘备开战，战败。在这时又爆发瘟疫，士兵损伤很多，曹操就带兵返回。刘备于是占据荆州、江南诸郡。
材料二：
刘备派遣诸葛亮与孙权结盟，孙权派遣周瑜、程普领军数万，与刘备合力，与曹操在赤壁交战，大败曹军，焚烧了曹军战船。刘备与吴军水陆大军齐发，追击曹军直到南郡，当时军中又爆发瘟疫，曹军伤亡惨重，曹操引军撤退。
材料三：
荆州牧刘表去世，鲁肃请求奉孙权的命令向刘表的两个儿子表示吊唁，并借机观察局势的变化。鲁肃还未到荆州，而曹操却已到了荆州境内，刘表的儿子刘琮率众投降。刘备准备向南渡过长江，鲁肃与刘备相见，于是转达了孙权的想法，并陈说了决定胜败的各种因素。刘备进驻夏口，派诸葛亮拜见孙权，孙权派遣周瑜、程普等出发。这时候曹操刚得到刘表的部下，势力强盛。议事的官员们畏惧曹军实力强大，纷纷劝说孙权迎降曹操。只有周瑜、鲁肃主张坚决抵抗，与孙权意见相同。孙权任命周瑜、程普为左右都督，各领一万人，与刘备一起进军，与曹军在赤壁相遇，大破曹军。曹操烧掉战斗中尚未毁坏的船只，率军撤退，士卒遭受饥饿疫病，死者过半。刘备、周瑜等又追到南郡，曹操就领军回返北方，留下曹仁、徐晃镇守江陵，派遣乐进镇守襄阳。孙权亲自率军包围合肥，攻打了一个多月不能取胜，曹操从荆州返回，派遣张憙率领骑兵奔赴合肥救援，张憙还没有抵达合肥，孙权就闻讯撤军了。
材料四：
（孙、刘联军）进军，与曹操（的军队）在赤壁相遇。这时曹操军中的士兵们已经有疫病发作，刚一交战，曹操的军队（就）失利，（曹操）率军退到江北驻扎。周瑜的军队驻扎在南岸，周瑜部下的将领黄盖说：“现在敌多我少，很难同（他们）持久对峙。曹操的军队正好把战船连接起来，首尾相接，可用火烧来打退他们。”于是调拨十只大小战船，装满干苇和枯柴，在里面灌上油，外面用帷帐包裹，上面树起旗帜，预备好轻快小船，系在战船的尾部。先送信给曹操，假称要投降。这时东南风来势很急，黄盖把十只战船排在最前头，（到）江中挂起船帆，其余船只都按照次序前进。曹操军中的将领、士兵都走出营房站在那里观看，指着说黄盖前来投降。离曹操军队二里多远时，（各船）同时点起火来，火势很旺，风势很猛，船只行驶像箭一样，把曹操的战船全部烧着，并蔓延到岸上军营。霎时间，烟火满天，人马被烧死的、淹死的很多。周瑜等率领轻装的精兵随后杀来，擂鼓震天，曹操的军队彻底溃散了。曹操带领军队从华容道步行逃跑，遇上泥泞的道路，道路不能通行，天又（刮起）大风，就命疲弱的士兵都去背草填路，骑兵才得以通过，疲弱的士兵被骑兵践踏，陷在泥中，死的很多。刘备、周瑜水陆一齐前进，追击曹操到了南郡。这时，曹操的军队饥饿、瘟疫交加，死伤大半。曹操于是留下征南将军曹仁、横野将军徐晃把守江陵，折冲将军乐进把守襄阳，（自己）率领（其余）的军队退回北方。
15．D 杜诗无“关心农事”之情。杜甫诗句核心是“庇寒士”，侧重民生疾苦。
16．①王诗以“直抒胸臆”为主，如“各愿种成千百索/愿得人间皆似我”.②杨诗以“细节/白描”见长，如“小儿拔秧大儿插”，用日常细节还原劳作场景。
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17．(1)悠然心会 妙处难与君说
（2）其称文小而其指极大 举类迩而见义远
（3）铁衣远戍辛勤久 玉箸应啼别离后
18．B 括号前的句子是“选主食还得考虑对血糖的影响”，括号后的内容则具体举例说明“松软的白面包……比较高”，并进一步对比了硬面包与杂粮馒头对血糖的影响。由此可见，后文的核心是在阐述食物的软硬度与血糖变化（升糖速度/血糖生成指数）之间的关系。A.“呈正相关”表述过于绝对和专业化，后文例子并未严格证明此关系；B.“密切相关”准确地概括了这一核心关系，能够完美地承上启下。C项和D项均未能准确建立“软硬度”与“血糖变化”的直接关联，与后文论述焦点不符。故选B。
19．D 前文通过对比分析，得出结论“面包和馒头在健康营养上”情况相当。横线处需要填入一个表示“两者相当，难分高下”之意的成语。“难分伯仲”和“不分轩轾”均表示分不出高低、优劣，符合语境。“各有千秋”指各有各的存在的价值，各有所长，也符合两者各有优势的语境。D.“大同小异”指大部分相同，只有小部分不同。但前文详细比较了热量、营养、升糖指数等多个方面，强调的是各有特点、总体相当，而非强调其“大部分相同”，故用在此处不够精准。故选D。
20．①修改为：“它们的关键差异在制作方式和原料上”或“它们的关键差异在于制作方式和原料”。③修改为：“不仅馅料能创新，无馅款也能加全麦、燕麦等杂粮”。
21．①“面包脑袋”将抽象的“对面包的痴迷”具象化为“脑袋被面包占据”的画面，夸张且生动地描绘出年轻人热衷面包的状态，比“爱吃面包的人”更具表现力。②“面包脑袋”带有口语化、网络化色彩，贴近当下年轻群体的语言习惯，契合年轻人自我调侃的语境，传递出幽默的情感基调，易引发同好者的共鸣。
22．①选含杂粮的面包补营养。②选耐咀嚼的硬面包稳血糖。
23.立意：
（1）不疾不徐，成长自成
（2）慢积跬步，方至千里
（3）缓行深悟，成长真途
（4）静水流深，慢步致远
慢步沉心 方赴成长之约
时代浪潮中，“进阶”“提速”成常态，有人急于求成却在浮躁中迷失。实则，慢下来的脚步，才是最快的成长。慢不是懈怠，而是沉淀自我、厚积薄发的智慧，是长远成长的必经之路。
慢步沉淀，是褪去浮躁、夯实成长根基的前提。
古人云：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，成长从无捷径，唯有慢下来沉淀，才能褪去浮华、筑牢根基。王羲之临池学书，池水尽墨仍日复一日慢研细练，不贪快、不冒进，在一笔一画的打磨中沉淀笔法，终成“书圣”传世；敦煌匠人世代坚守，以百年光阴慢琢细磨每一幅壁画、每一尊彩塑，不追求速成、不敷衍了事，让千年敦煌文明在慢沉淀中熠熠生辉；“大国工匠”徐立平，几十年如一日深耕火药雕刻领域，以“慢工出细活”的坚守，在毫厘之间慢练技艺、沉淀经验，最终成为行业标杆。反观当下，不少年轻人被“速成”思维裹挟，学习上浅尝辄止、工作中急于求成，看似步履匆匆，实则根基虚浮，最终在成长路上屡屡碰壁。可见，慢沉淀不是浪费时间，而是以耐心浇灌成长，用积累筑牢根基，让成长更有底气。
慢步思考，是明晰方向、规避成长弯路的关键。
步履匆匆的进阶，往往伴随着盲目跟风与思维混沌，而慢下来的思考，能让我们在喧嚣中保持清醒，找准成长的正确赛道。钱学森回国后，没有急于投身科研攻关，而是慢下来深入调研、冷静思考，结合国家发展需求与自身专业所长，明确了“两弹一星”的科研方向，最终为国家国防事业立下不朽功勋；苏炳添在田径赛道遭遇瓶颈时，没有急于突破成绩，而是慢下来复盘比赛、反思短板，反复打磨起跑、加速、冲刺的每一个细节，最终突破自我，打破亚洲纪录；“杂交水稻之父”袁隆平，在追求高产水稻的道路上，不急于求成，而是慢下来观察、思考、试验，反复推敲每一个杂交组合，在深思熟虑中规避弯路，最终成功培育出杂交水稻，解决了数亿人的温饱问题。慢思考不是拖延懈怠，而是一种理性的沉淀，是对成长的精准规划，唯有慢下来思考，才能避开盲目跟风的陷阱，让成长之路走得更顺、更远。
慢步体悟，是感受成长、收获生命厚度的途径。
成长从来不是单纯的能力提升，更在于心灵的丰盈与生命的沉淀，慢下来体悟，才能在岁月中收获成长的真谛与生命的滋养。陶渊明厌倦官场喧嚣，归隐田园，慢下来躬耕劳作、赏菊饮酒，在田园生活的宁静中体悟淡泊名利的心境，最终收获了心灵的自由与文学的成就；杨绛先生一生从容淡泊，在快节奏的时代中保持慢下来的定力，慢读书、慢思考、慢生活，在岁月的沉淀中体悟人生的真谛，活出了通透优雅的模样；“敦煌女儿”樊锦诗，扎根敦煌五十余年，慢下来与壁画对话、与历史同行，在日复一日的坚守中，体悟文化传承的责任与意义，用一生践行初心，让敦煌文明焕发新生。相反，那些步履匆匆、从未停下脚步体悟的人，即便收获了世俗的成功，也难免内心空虚、精神匮乏。慢下来，在体悟中感受成长的温度，在沉淀中丰富生命的厚度，才能让成长更有价值、更有意义。
慢从非拖沓，而是张弛有度的从容。快节奏的时代，我们需有追赶目标的勇气，更需有慢沉淀的定力。慢下来，不是放弃进阶，而是为了更快成长；不是停滞，而是为了更好前行。唯有慢步沉心，方能在成长路上走得更稳更远。
愿我们都能褪去浮躁，慢下脚步，在沉淀中积蓄力量，在从容中奔赴成长，让每一步都走得坚定而有力量，让成长在慢步中绽放出最耀眼的光芒。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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