四川省遂宁市射洪中学2025-2026学年八年级下学期第一阶段学情调研语文试题(含答案)

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四川省遂宁市射洪中学2025-2026学年八年级下学期第一阶段学情调研语文试题(含答案)

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四川省遂宁市射洪中学2025-2026学年八年级下学期第一阶段学情调研语文试题
时间:120分钟 总分:150分
一、语言积累与运用(37分)
1. 下列加点字字音字形均正确的一项是( )
A. 行辈(háng) 冗杂(rǒng) 糜子(méi) 潺潺(chán)
B. 脑畔(pàn) 怅惘(cháng) 偏辟(pì) 戛然而止(jiá)
C. 窈窕(tiǎo) 阡陌(xiān) 参差(cī) 消声匿迹(nì)
D. 俶尔(shù) 好逑(qiú) 篆章(zhuàn) 草长鹰飞(zhǎng)
2. 下列语句中加点的成语使用有误的一项是( )
A. 他还是个孩子,还不懂人情世故,还不懂长大的过程其实伴随着放下,我相信终有一天他会明白这个道理。
B. 《指环王》这部史诗级的电影再次上映了,场景宏大、情节跌宕、道具精良……让观众叹为观止。
C. 在经历了多次失败后,他终于大彻大悟,决定放弃追求梦想。
D. 听到突如其来的噩耗,他的笑声戛然而止,整个人愣在原地。
3. 下列句子中,没有语病的一项是( )
A. 随着经济社会的快速发展,新时代的中国青年获得了更加优越的发展机遇。
B. 加快推进相关法律法规的执行和制定,有助于保障周边海域的通航安全。
C. 我国的职业教育专业目录先后经过两次调整,更新的幅度超过了70%左右。
D. 当前,科普工作不仅要提升科学知识,还要弘扬科学精神、倡导科学思想。
4. 下列各项判断与分析不正确的一项是( )
A. “月色便朦胧在这水气里”其中“月色”“便”“朦胧”“在”依次是名词、副词、动词、介词。
B. “传统文化”“低碳生活”“洒尽心血”“言谈举止”四个短语结构各不相同。
C. “小时身体弱的我,不能跟着野蛮的孩子们一块儿玩。”这句话的主干是:我不能玩。
D. “与坚定不移地向南飞行200英里,直达最近的大湖目标的大雁相比。”可以缩为“与大雁相比”。
5. 下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是( )
在春的众多节气中,我偏爱谷雨。________。________。________。________,________。“谷雨宜晴花乱开,一壶春色聚书斋”,在这一壶春色的怀抱中,于书斋里读读书、聊聊天,成了一种精神的慰藉。
①但热烈的退场是为了来年更好的登场
②它意味着春雨将绵绵到来,滋养万物,为夏季的丰盛提供保障
③虽然一夜春雨后可能会“绿肥红瘦”
④这是春季的最后一个节气,有“雨生百谷”之意
⑤这时的花开得繁盛,在春雨中有一种朦胧美
A. ④②⑤③① B. ②⑤③④① C. ④⑤③①② D. ②③①④⑤
6. 下列句子,没有运用修辞手法的一项是( )
A. 骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步。
B. 淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。
C. 碎石是从那里来的呢?还不是从那些山崖上崩落下来的!
D. 自从远离乡井,为了生活在外面孤单地挣扎之后,像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。
7. 下列对文学、文化常识表述错误的一项是( )
A. 《桃花源记》的“记”是古代的一种文体,可以记人记事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上,“记”大多以记叙为主,兼有议论、抒情。
B. 我国古代有多种纪年法,“天启壬戌秋日”属于年号干支兼用法。
C. “生”“旦”“丑”是中国戏曲里的人物角色行当,其中“生”是扮演男性角色的一种行当,“旦”是扮演女性角色的一种行当。
D. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三个部分。
8. 古诗文名句默写。
①______________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
微君之躬,②______________?(《诗经·邶风·式微》)
伫立江畔,陶醉在“③__________________,白露未晞”的美好意境中;在河之洲,唱出“④______________,君子好逑”的倾慕;徘徊城头,默品穿越两千多年“一日不见,如三月兮”的思念;遥望洞庭,欣赏“⑤______________,_____________”的恢宏气势;临行送别,体悟《送杜少府之任蜀州》中“⑥_____________,______________”的真挚友情。
综合性学习(8分)
9. 清明将至,同学们打算在班刊里补充传统节日板块内容,请你参与并完成下列任务。
(1)【拟写对联】小宇同学想围绕踏青寻芳与扫墓祭祖两大习俗拟写一副对联,他已拟写好了下联,请帮他补充上联。
上联:___________________
下联:扫墓祭祖,缅怀祖先恩情
(2)【介绍节日】小恒同学写了一个语段介绍节日文化,请你帮忙修改、完善。
春节、元宵节、清明节、端午节、七夕、中秋节、重阳节……走进中国传统节日,就进入了一个文化与情感交融的世界。【甲】驻足陵前,我们感受到了“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的淡淡哀伤,远眺汨罗江,我们感受到了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着赤诚。七夕鹊鸣,我们感受到了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的深情劝勉。【乙】 , ……
①甲处画线句有一处标点使用不当,请修改。
_______________________________________
②请仿照画波浪线的句子,在乙处横线上补写句子。
________________________________________
(3)【发表看法】一部分同学不清楚清明节的由来,认为这样的活动耽误时间。你们班的小文也是这样认为的,请你写一段文字劝说他。
二、古代诗文阅读
(一)古诗阅读(6 分)
阅读诗歌,完成小题。
关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
10. 下面对诗歌的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 这首诗表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求,感情坦率朴素、热烈浓郁。
B. 诗中“流”即求取,“采”即采摘,“芼”即挑选,几个动词表现了女子的勤劳。
C. 诗歌运用双声词、叠韵词,如“参差”是叠韵,“窈窕”是双声,“辗转”既是双声又叠韵。
D. 诗歌重章叠句形式的运用,形成了一种回环往复之美,给人以委婉而深长的韵味。
11. 《经典常谈》中指出“歌是诗的源头,歌谣以表情为主,翻来覆去将情表达到家就行。”“翻来覆去”即为重章叠句的表现形式。请结合具体诗句赏析此手法。
(二)文言文阅读(14 分)
阅读下列文言文,完成各小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
①山多怪石,若卧若立,若博若噬,蟠拏撑住,不可名状。复有泉出乱石间,曰白云泉,线脉萦络,下坠于沼;举瓢酌尝,味极甘冷。泉上有亭,名与泉同。草木秀润,可荫可息。过此,则峰回磴盘,十步一折,委曲而上,至于龙门。两崖并峙,若合而通,窄险深黑,过者侧足。又其上有石屋二:大可坐十人,小可坐六、七人,皆石穴,空洞,广石覆之如屋。既入,则懔然若将压者,遂相引以去,至此,盖始及山之半矣。
②乃复离朋散伍,竞逐幽胜。登者,止者,哦者,啸者,惫而喘者,恐而啕者,怡然若有乐者,怅然俯仰感慨,若有悲者:虽所遇不同,然莫不皆有得也。
③予居前益上觉石益怪径益狭山之景益奇而人之力亦益以惫矣。顾后者不予继,乃独褰①裳奋武,穷山之高而止焉。其上始平旷,坦石为地,拂石以坐,则见山之云浮浮,天之风飂飂②,太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若举,泊乎若休,然后知山之不负于兹游也,既而欲下,失其故路,树隐石蔽,愈索愈迷,遂困于荒茅丛筱③之间。时日欲暮,大风忽来,洞谷谽呀④,鸟兽鸣吼,予心恐,俯下疾呼,在樵者闻之,遂相导以出。至白云亭,复与同游者会。众莫不尤予好奇之过,而予亦笑其恇怯颓败,不能得兹山之绝胜也。
(节选自高启《游天平山记》)
【注释】①褰(qiān):撩起;揭起。②飂飂(liù):风声。③筱:竹子。④谽(hān)呀:山谷空阔的样子。
12. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 予居前/益上觉石/益怪径/益狭/山之景益奇/而人之力亦益以惫矣
B. 予居前益上/觉石益怪/径益狭/山之景益奇/而人之力/亦益以惫矣
C. 予居前/益上觉石益怪/径益狭/山之景益奇/而人之力亦益/以惫矣
D. 予居前/益上/觉石益怪/径益狭/山之景益奇/而人之力亦益以惫矣
13. 下列加点词意义完全相同的一项是( )
A. 水尤清冽 以其境过清
B. 全石以为底 以其境过清
C. 从小丘西行百二十步 隶而从者
D. 不可知其源 不可久居
14. 下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是( )
A. 甲文借潭中鱼“空游无所依”表现潭水清澈透明,乙文以“草木秀润”展现天平山的清幽。
B. 甲文以“记之而去”流露环境凄清的悲凉;乙文在“山不负兹游”中表达登山收获的满足。
C. 甲文以“鸣珮环”喻水声,乙文以“卧立搏噬”喻怪石,均善用比喻生动表现景物的风貌。
D. 甲、乙两文均以游踪为线索,在行游过程中两位作者的心境都经历了由喜到悲的变化过程。
15. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)其岸势犬牙差互,不可知其源。
(2)虽所遇不同,然莫不皆有得也。
三、现代文阅读(共 27 分)
阅读下面的文章,回答问题。
为何会出现“东边日出西边雨”
王恒
①“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”这是唐朝诗人刘禹锡所作的《竹枝词》。这首绝句描写了夏天的午后一边出太阳一边下雨的奇妙天气。天气晴雨的变化和人感情的变化有相似的地方,诗中恰好利用了这一点,巧妙之处在于“晴”是“情”的谐音双关,这样天气晴雨的变化和人感情的变化就融为一体。
②一边出太阳一边下雨的天气,很多人都看见过。这种天气多出现在夏天的午后,老百姓俗称“太阳雨”。为什么会出现“太阳雨”,还要从雨的形成原因来分析。雨的形成原因可分为三种情况。
③一种是冷暖空气汇合时造成的,称锋面雷雨。冷暖气团相遇,暖气团上升水汽冷凝而形成的降水。锋面雨一般具有雨区广、雨量大、持续时间长的特点,往往是先下雨后打雷。温带地区,锋面雨占有重要地位。长江中下游地区的梅雨,北方夏季的暴雨都属锋面雨。
④另一种是地形雨——暖湿气流遇地形阻挡抬升而在迎风坡形成的降水。暖湿气流在前进中,遇到较高的山地阻碍被迫抬升,因高度上升,在达到凝结高度时,便产生凝结降水。地形雨多发生在山地迎风坡,世界年降水量最多的地方基本上都和地形雨有关。
⑤第三种是对流雨——大气对流运动引起的降水现象,习惯上称为对流雨。近地面层空气受热或高层空气强烈降温,导致上下层空气发生对流,低层空气上升,水汽冷却凝结,就会形成雨。对流雨降水时间一般在午后。我国夏季午后的雷暴雨都属对流雨。对流雨范围小,常常是先打雷后下雨,持续时间短,下了就停,雨量小。民间常说的“雷公先唱歌,有雨也不多”,指的就是对流雨。
⑥其实,“太阳雨”就是对流雨。太阳和雨同时存在有好几种情况,有一种情况是,远方的乌云产生雨,在下雨的过程中刮起了大风,雨被大风吹过来了,于是我们就看见天空中的太阳很明亮,可是大雨却迎面扑来。
⑦另一种情况是,天气突然转变,开始降雨,从高空降下的雨,还没落地,云就已经消失了,所以天气看起来虽然晴朗,却下起雨来了。这是由于局部地区空中水汽含量过大形成了雨,但是由于太阳辐射而使水汽蒸发得较快,从高空降下的雨,还没落地,云就已经消失了。
⑧对流雨下雨的时间比较短,雨区范围也较小,或呈不连续的条块分布。这样一来,经常会遇到这样的现象,一些人正好处在下雨和不下雨的交界处,于是就看见了一半天空在下雨,另一半天空阳光普照。大风吹来,雨区会发生变化,更多的人看到了“东边日出西边雨”的情景。
⑨下太阳雨的时候也伴随有雷电现象,所以又称热雷雨。雷是天空中带不同电的云,相互接近时,产生的一种大规模的放电现象,在放电时会发出火花和声音,火花就是闪电,产生的声音就是雷声。当下雨的时候就会难免有雷电形成,而当下雨和太阳并存时,就会形成一边出太阳一边下雨一边打雷的现象了。
⑩刘禹锡利用了下对流雨时“东边日出西边雨”这种自然现象,巧妙地利用“晴”和“情”的谐音表达了情感。在这里,自然现象被赋予人情味,而人间的冷暖又需要用自然现象来诠释才显得更加妥帖。
(有删改)
16. 下列对文章内容的理解正确的一项是( )
A. “东边日出西边雨”是四季都常见的现象,指的就是东边出太阳的同时,西边在下雨的奇妙天气现象。
B. “太阳雨”就是对流雨,对流雨往往先打雷后下雨,范围小,雨量小,我国北方夏季的暴雨就属于对流雨。
C. 太阳和雨同时存在的情况有三种,分别是锋面雷雨、地形雨、对流雨,且下太阳雨的时候会伴随雷电现象。
D. 雷指的是天空中带不同电的云相互接近时产生的一种放电现象,雷声就是放电时产生的声音,而闪电就是放电时产生的火花。
17. 选文开篇引用刘禹锡的《竹枝词》有什么作用?请简要分析。
18. 选文第③~⑤段主要运用了哪种说明方法?有什么作用?
19. 结合选文,分别用一句话简要概括产生“东边日出西边雨”这一现象的两个原因。
20. 阅读下面的文字,完成下列各题。
村里的戏台
朱顺清
①戏台位于村子中间,台基由青石砌成,台面铺满厚厚的木板,4根楠木柱子擎起一方天地,乍一看,端的气宇轩昂。
②夜幕低垂,热场的鼓点响起来。村民们急匆匆从田垄间、从溪水畔、从炊烟袅袅处聚集到了戏台前。
③锣鼓喧天,唢呐高奏。演员们身着戏服,在舞台上演绎悲欢离合的故事:翻墙的张生、采桑的罗敷、喊冤的窦娥、砍柴的刘海……台下的村民呢?聚精会神地看着,时而欢笑,时而叹息,人人都沉浸在那美妙的戏曲世界中……
④——这是村里以前的样子。上世纪90年代,村里的后生陆续南下打工,继而,中年人也跟去了。村庄里只剩下一些老人,守着数亩薄田,还有那座寂寞的戏台。
⑤戏台上堆满了枯叶。两棵古樟树,在戏台两旁歪着身子,保持着听戏的姿势,也不管你唱与不唱。它们的年轮圆了一圈又一圈。
⑥10年前,村里通了柏油路、装了太阳能路灯,样貌改观了不少,而戏台孤寂依旧。每天在戏台边转悠的老人们,兜里揣着儿女们寄回的养老钱,却总觉得失了魂一样,眼神空洞洞的,一些老人干脆随子女进城去了。只有村西头的杨老爹,硬是不肯进城。他总在黄昏时分,一个人拄着拐杖蹒跚而至,痴痴地坐在戏台前的石头上,直到暮色一点一点吞没了戏台。
⑦寂寞的戏台,会永远如此吗?
⑧那个小时候趴在戏台前看戏的马平,在外面做了几年文旅策划,响应政府号召,回到了村里。围着那破败的戏台转了好几圈,马平的眼睛越来越亮。
⑨“这戏台,是咱们村的魂呐!”他一拍大腿,开始张罗重修戏台。
⑩杨老爹知道后,几通电话,把村子的老人们给叫了回来。老人们拿出儿女给的养老钱,马平笑着都给挡了回去。钱由项目出,力气大家一齐使。于是,清苔藓的、补台板的、漆柱子的、挂灯笼的……老人们搬不动重物,便坐在一旁递工具,目光灼灼,仿佛修补的不是戏台,而是他们逝去的日子。
戏台重开那日,盛况空前。大红灯笼高高挂起,节能电灯将戏台照得通明。市花鼓戏剧团为老人们唱响了他们最熟悉的《刘海砍樵》《打铜锣》《补锅》。锣鼓一响,台下白发苍苍的头颅便齐齐抬起,混在其中的,还有不少闻讯赶回来的中年人和好奇张望的学生娃。马平扶着杨老爹坐在第一排,刘海一声“胡大姐你是我的妻啰”刚唱罢,杨老爹浑浊的眼里就滚下泪来。
自此,戏台真的活了,它属于每一个平常的日子。村里每周都有演出,有时是请来的专业班子,更多时候是村民自排自演。年轻一点的跳起了广场舞,老汉们敲响了锣鼓,唢呐声声将平常的日子吹得热辣滚烫。戏台之下,又重新聚起人气儿,说笑声、议论声、甜米酒的叫卖声,交织沸腾。
初冬之夜,又一出戏散场了。人群渐渐散去,空气中还弥漫着烟草与尘土混杂的气息。马平走在最后,回头一望,见杨老爹还站在戏台中间,仰头看着那盏最亮的灯。灯光将他的身影拉得老长,笔直地投在簇新的台板上。
马平没有打扰他。他明白,老人心头那无底的空洞,如今已被这喧腾的锣鼓、熟悉的曲调,还有这戏台上重新亮起的灯火,一寸一寸地填满了。
戏台之上,演出的是戏;戏台之下,生活的是人。这重新热闹起来的戏台,让这人间的乡情,有了永不褪色的底色。
(选自《人民日报》2025年12月01日,有删改)
(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章以“戏台”为线索,串联起村庄的变迁与人物活动,结构清晰。
B. 第⑥段描写老人“眼神空洞”,批评了年轻一代对长辈的精神忽视。
C. 第⑦段独立成段,以问句引出下文马平的出场,暗示戏台转机将至。
D. 结尾重焕生机的戏台,给村民带来欢笑,也充盈了他们的精神世界。
(2)根据提示,补全下面思维导图的相关内容。
(3)结合全文,按要求赏析文中画横线的语句。
①他总在黄昏时分,一个人拄着拐杖蹒跚而至,痴痴地坐在戏台前的石头上,直到暮色一点一点吞没了戏台。(从描写角度赏析句子。)
②——这是村里以前的样子。(请结合上下文,简析破折号的作用。)
(4)文中第⑨段“这戏台,是咱们村的魂呐”一句意蕴丰富,请结合全文简要分析。
四、整本书经典阅读(共 6 分)
21. 下列对《经典常谈》的相关表述,错误的一项是( )
A. 《经典常谈》介绍了众多经典著作,概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,展示了我国古代思想文化的基本面貌。
B. 《经典常谈》中的《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程,展现不同时期诗歌的特点和形式。
C. 《经典常谈》中提到《史记》开创了断代史的先河,对后世的传记文学有深远影响,它记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。
D. 根据《说文解字》中造字的六个条例可知,“人”“言”为“信”,“信”是会意字,“江”“河”是形声字。
22. 班级举办“经典伴我成长”主题班会。在谈读书心得的环节,同学们畅所欲言,请你参与讨论。
老师:《经典常谈》中十三个专题这样划分:《说文解字》/《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书/《战国策》《史记》《汉书》/诸子/辞赋、诗、文,你们认为这样编排的依据是什么呢?
你:①_________________________
老师:叶圣陶曾说,读《经典常谈》,切不可死记硬背“书籍名,作者名,作者时代,书籍卷数”。那应该用怎样的读书方法读这部经典作品呢?
小语:我们可以按需“点”读。比如说,如果对古代的祭祖和婚丧嫁娶仪式比较感兴趣,想要了解更多,那么可以阅读②《____________》。
小文:我们还可以兴趣“联”读。比如《〈诗经〉第四》与③《____________》联读,可以更完整地了解中国古代诗歌的发展过程和成果。
五、写作与表达(共 60 分)
请从下面两题中任选一题,按要求写作文。
题一:
23. 那夜的社戏,定格成鲁迅心底难忘的乡愁;震天的腰鼓,迸发出黄土地磅礴的力量;火红的年画,寄托着对生活最热切的盼望……
一幅幅民俗风情画卷,让我们感受到多样的生活方式和多彩的地域文化。
请你结合个人经历或阅读积累,以“记忆里的_____味”为题写一篇记叙文。
要求:
(1)如果选择题一请补全题目(如:年味、烟火味……);
(2)如果选择题二请以“触动”为话题,自拟题目
(3)思想健康,内容充实,语言流畅,书写清晰。
(4)不少于600字,不得抄袭,不得套作,文中不要出现影响评分的信息(人名、校名等)
题二:
24. 蒹葭苍苍,触动诗人的心灵;慷慨演讲,触动国人的心灵;殷殷师恩,触动学子的心灵;自然美景,触动游客的心灵;精彩文章,触动读者的心灵……五彩斑斓的大千世界,一定也会有许多触动你心灵的人和事。
请以“触动”为话题,写一篇记叙文。
要求:
(1)如果选择题一请补全题目(如:年味、烟火味……);
(2)如果选择题二请以“触动”为话题,自拟题目。
(3)思想健康,内容充实,语言流畅,书写清晰。
(4)不少于600字,不得抄袭,不得套作,文中不要出现影响评分的信息(人名、校名等)
参考答案
1-7.ACABADD
8.①. 黄发垂髫 ②. 胡为乎泥中 ③. 蒹葭萋萋 ④. 窈窕淑女 ⑤. 气蒸云梦泽 ⑥. 波撼岳阳城 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻
9.(1)踏青寻芳,感受自然活力
(2) ①. 把“哀伤”后面的逗号改为分号。 ②. 示例一:举杯邀月,我们感受到了“但愿
人长久,千里共婵娟”的美好祝愿
示例二:登高望远,我们感受到了“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的无限思念
(3)示例:小文,清明节源于上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,融合了寒食节等习俗,它承载着
祭祖感恩、缅怀先人的文化意义。参加活动不是耽误时间,反而能让我们了解传统,更好地传承
中华文化。
10. C 11. 诗歌第二、四、五章以“参差荇菜,左右×之”起兴,仅更换“流”“采”“芼”
三字;对应结句“窈窕淑女,×××之”递变为“寤寐求之”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”。章句重叠而关键字递进,在回环往复的咏唱中层层深化君子对淑女的追求历程,将爱慕之情表达到深长悠远
之境。
12. D 13. D 14. D
15. (1)那溪岸的形状像狗牙那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。
(2)虽然所看到的景象不一样,但是没有谁没有收获。
16. D 17. ①以“东边日出西边雨”引出“一边出太阳一边下雨”这一天气现象,简洁
精练,并由此引出本文的说明对象,自然流畅。②引用古诗,增添了文章的文学色彩。③以诗入文,
吸引读者的阅读兴趣。
18. 分类别。条理清晰地说明了雨的形成原因分为三种情况,分别是锋面雷雨、地形雨、对流雨,
使说明更加具体、清楚。
19. ①大风吹来远处乌云产生的雨;②高空中的云在雨落地之前已经消失。
20.(1)B (2)①热情专注;②失落孤寂;③盛况空前,人气重聚
(3)①运用动作描写和神态描写,“拄着拐杖”“蹒跚而至”“痴痴地坐”等动作和神态,生动地写出杨老爹对往昔戏台热闹时光的怀念和戏台破败后的孤独落寞。
②破折号起解释说明的作用,总结前文所描述的村里以前戏台热闹、村民沉浸其中的景象,同时引
出下文对戏台荒芜后村庄变化的叙述,转折话题,形成今昔对比。
(4)①戏台是村庄传统文化的重要载体,承载着如戏曲表演等传统文化;②戏台曾是村民们精神的
寄托,村民们在这里获得欢乐与情感共鸣;③重修后的戏台凝聚了村民,让村庄重新充满活力与温
暖,是村庄凝聚力的象征。
21.C
22.①. 按照传统的经、史、子、集的顺序编排。 ②. 三礼第五(或“三礼”第五、
〈三礼〉第五) ③. 诗第十二
23-24.略

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