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(共36张PPT)
第二单元
多元共存-中古时期的世界
单元复习课件
什么是“中世纪”？这个概念直到启蒙运动时才使用，指的是在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明，一切都停滞落后的时代，这个时代延续了一千年之久。他们把这个时期叫做“中”世纪，也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段，又被称“黑暗的中世纪”。
——钱乘旦《西方那块土》
中世纪欧洲初印象
无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。
——本内特等《罗马衰亡以来的千年历史》
黑暗中孕育光明
停滞中暗潮涌动
辉煌的古希腊罗马文化
欧洲崛起
【概念解析】“中世纪”
黑暗
光明
VS
王国林立，战乱不断
教会压迫，神学束缚
传染性疾病、瘟疫肆虐
商品经济发展，城市兴起
早期议会出现，城市自治
大学教育的兴起
黑暗中孕育光明
停滞中暗潮涌动
618年
907年
960年
1127年
1276年
隋
唐
五代
北宋
581年
南宋
1368年
元
476
西罗马帝国灭亡
西欧封建社会开始
1453
东罗马帝国灭亡
中世纪结束
中世纪时间：公元476年—公元1453年
《罗马民法大全》
伊斯兰教创立
日本大化改新
新罗统一朝鲜半岛
伊斯兰教创立
阿拉伯帝国
西欧城市兴起
高丽王朝建立
东非沿海产生一系列国家
日本建立镰仓幕府
单元时空线索
第二单元 多元共存-中古时期的世界
多元 交流 共存
复习
目
标
1.知道早期人类文明的产生。
2.了解各文明古国发展的不同特点，分析这些特点形成的不同时空条件。
3.认识古代各帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。
第3课 中古时期的欧洲
第4课 中古时期的亚洲 第5课 中古时期的非洲和美洲
单元内容导览
古代日本庄园复原图
一、光暗共生，多元共存
——中古时期的欧洲
二、世界中心，东西交流
——中古时期的亚洲
三、独特文明，别样绚烂
——中古的非洲与美洲
目录
CONTENTS
核心考点串讲
圣索菲亚大教堂
光暗共生，多元共存——中古时期的欧洲
壹
领主城堡
教堂
领主自营地
公共草地
自由农份地
马厩
谷仓
农奴份地
古希腊和古罗马好比中国古代的秦朝和两汉时期，之后就是动荡和混乱的三国两晋南北朝了。西罗马被他们瞧不起的北方蛮族（日耳曼人）所灭，有点类似中国北方的五胡乱华。而东罗马帝国则类似于当时中国比较稳定的南方。
日耳曼灭西罗马一批蛮族国家相继出现。法兰克王国先后经历墨洛温王朝（481-751）和加洛林王朝（751-843）发展到查理大帝时统一西欧，称查理曼帝国（768-814），后帝国三分，三个儿子签订《凡尔登条约》把法兰克分成了东西中法兰克三国，即今天法意德的雏形。
蛮族入侵帝国两分
帝国三分子孙混战
东法兰克奥托一世936即位，期间加强中央集权，962年教皇加冕于他，号称神圣罗马帝国，以正统自居进行十字军东征（1096-1291）攻打东部伊斯兰和拜占庭帝国但失败。神圣罗马帝国持续八百年，于1806年结束在拿破仑手里。
既不神圣也非罗马
中法兰克后被东和西兼并，西法兰克变为法兰西王国，安茹伯国跨海到英国建立安茹王朝。后与卡佩王朝争继承权并诉诸战争（1337-1453）即百年战争，法胜。同年东罗马帝国被奥斯曼土耳其帝国所灭，中世纪结束。
百年战争
两个强国
一、 灰色迷雾
1、西欧中世纪发展简史（5-15世纪）
2、形成因素
民族大迁徙不是简单的民族住地的变化，而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来，逐渐形成了西欧的封建制度。
——朱寰主编《世界上古中古史》下册
背景：
形成的三大要素：
罗马因素；基督教因素；日耳曼因素
西罗马帝国灭亡； 日耳曼民族大迁移
日耳曼人在罗马帝国的废墟上建立起了一个个蛮族王国，西欧处于蛮族国家林立，四分五裂的状态
基本特征：政治：封君封臣制度、经济：庄园与农奴制度
思想：基督教神权至上
一、 灰色迷雾
1.政治：（1）封君封臣制度（暗）vs 契约之光
①产生条件：
社会动荡和自然经济的产物
②内容：
封君给封臣提供土地和保护；封臣对封君效忠和服兵役
③特点:
材料一 封君封臣仅限于互相宣誓的两个个体之间，双方以契约约束了彼此的关系:一方面，封臣不尽义务不得享受权利;另一方面，王侯超权索取，封臣也可以反抗。 ——《世界历史读本》
材料二 任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。 ——《世界历史读本》
以土地封赐为纽带，层层分封、等级森严
具有契约意识，双向权利义务
依次主臣关系，层级间相对独立
④影响:积极
国王和各级封建主成为西欧社会的统治阶级。 有利于封建农奴制的推行，促进西欧封建经济的发展。消极：政治上出现了不同程度的分裂割据局面
二、光暗共生——黑暗与曙光并存
基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位【纲下P17】;
影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。【选必1P53】
①地位：
②发展历程：
在西欧封建制度的确立和发展过程中，基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。
国王依靠教会支持获得政权的合法性；教会依靠王权扩展基督教，维护教会权威。
奠定了教皇国的基础
丕平献土
卡诺莎之辱
11世纪：王权教权对抗，教权极盛时期世俗权力屈服于教权的象征
阿维农之囚
13世纪：王权加强，教权衰落。欧洲民族意识加强民族国家胜利。

1.政治：（2）教权高于王权（暗）VS 民族之光
法国三级会议的召开，对抗罗马教皇，确立国王有权征税的原则，标志法国建立等级君主制。
英法百年战争，法国民族意识觉醒，封建割据势力遭到削弱，中央集权得到加强。
1302年 1337-1453年 1661年
路易十四修建凡尔赛宫，把法国各地的贵族邀来居住，进一步削弱了贵族势力，法国王权达到顶峰。（君主专制制度）
②典型代表：法国王权的加强
法王腓力二世
1、政治：（3）王权强化（暗）VS 民族之光
①王权的加强
封建初期：权力分散，王权软弱
中古中后期：王权加强
②典型代表：英国王权的加强
诺曼征服，王室设立法院，加强对贵族的控制，强化封建王权。
英王约翰被迫签订《大宪章》,缓解了王权统治危机，成为英国宪政的源头。
1066年 1215年 14C中期 16C中期
模范议会，议会权力逐渐加强，下院地位提高。
王权受限
王权加强
百年战争，走上中央集权道路；
玫瑰战争，削弱旧贵族，建都铎
王朝，加强君权，议会衰落
宗教改革，摆脱罗马教廷控制，
建立君主专制统治。
1、政治：（3）王权强化 VS 民主之光
王权反弹
征服者威廉
约翰一世
农民份地：农民从领主处领有的土地，分为自由农份地和农奴份地，自耕自收
要为领主服一定时间的劳役
法律上是非自由人，被固着于土地上，需要自备工具为领主服一定时间的劳役
领主自营地：领主直接经营，农奴耕种，收入归领主所有
领主主持的庄园法庭审理庄园内的各种案件；审判依据：习惯法或村法
向领主缴纳租税
封土
（中古西欧基本的农业经济组织）
庄园
特点：经济上：自给自足，封闭性强。政治上：具有较强的独立性，领主或管家维持社会秩序。
城市自治对西欧产生的影响？
①经济：推动了工商业的发展和资本主义萌芽的出现；
②政治：城市与王权结盟，有利于王权加强，推动民族国家兴起和民主政治的发展；
③文化：推动大学兴起，促进理性、世俗文化的发展，有利于思想解放，为文艺复兴和近代自然科学兴起创造条件；
城市的空气让人自由
2、经济：庄园经济与农奴经济 VS 城市自由之光
①经济上：教会拥有大量庄园和土地，并向信徒征收什一税；
②政治上：教会是最大的有组织的力量，形成从教皇到各级神职人员的等级制度。（教权＞王权）
③思想上：教会控制着人们的精神生活，宗教戒律严重束缚了人性的发展。
城市的兴起和繁荣，产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再为教士所垄断，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚，为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利的条件。
——摘编自《世界中古史》
3、思想：基督教束缚人性 vs 自由之光
【知识拓展】中世纪的西欧：黑暗？光明？
中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方，如宗教迫害、审判异端和火刑杀人。但同时，中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点，其蒙昧无知中也有它自己的觉醒。他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。
封建制
政治：封君封臣制度（分裂）
经济：庄园经济（自给自足）
思想：基督教神权（束缚人性）
王权加强（民族国家）
城市兴起（市民自治）
大学兴起（思想解放）
黑暗
曙光
即将迈入资本主义发展轨道
认识：
1.西欧中世纪在缓慢的发展中孕育着新时代诞生的条件，承接着古代与近代的文明。
2.历史绝对不是非黑即白，必须基于客观史实才能做到理性认知。
5-15世纪西欧封建社会的变化——暗中有光
395年
6C中期后
7C中后期
9C中后
13C
1453年
建立
经济 境内工商业发达,都城是当时欧洲最大最重要的城市,成为沟通东西方的桥梁。一度垄断中国丝绸等东方奢侈品在欧洲市场的贸易
文化 地处欧、亚、非三州交界处,帝国继承古代希腊、罗马文化,融汇基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成独具一格的拜占庭文化
法律 成就 ①编订的《查士丁尼法典》使罗马法成为系统、完整的法律体系;②它与《法学汇纂》《法理概要》《新法典》,合称《罗马民法大全》
影响 为传承罗马法作出贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就
“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。” ——德国历史学家耶林
鼎盛
走向衰落
游牧部族冲击和内部矛盾陷入混乱
一度复兴
十字军东征，占领大部分领土。
帝国灭亡
（一）东罗马帝国（拜占庭帝国）
1.帝国的兴衰
三、千年帝国 东欧中世纪简史（5-15世纪）
2.帝国的法律
《罗马民法大全》：标志罗马法体系最终完备
有位学者称拜占庭在宗教上承袭基督教，在文化上承袭古希腊，而它的政府结构原则大致源于古罗马，其法律和官僚是从罗马晚期直接演化而来的。下列史实能论证他观点的是（　　）
A．拜占庭使用的斯拉夫字母是对希腊字母的继承和改造
B．拜占庭的国教是基督教教派中的天主教
C．拜占庭颁布的《查士丁尼法典》使罗马法成为系统、完整的法律体系
D．拜占庭地方实行行省制，任用希腊人担任主要职务
C
[构图解史]从习惯法到成文法是罗马平民与贵族斗争的结果。
以《十二铜表法》为起点，伴随罗马帝国的扩张和平民与贵族的长期斗争，罗马法体系最终完成，标志是《查士丁尼民法大全》。
[框架图示]罗马法的起源与发展
第三单元
9世纪
9世纪
13世纪上半期
16世纪初
17世纪末
1547
莫斯科公国
在反击蒙古统治过程中逐渐兴起，而后建立起以莫斯科为中心的统一国家
基辅罗斯
俄罗斯发端于此，深受拜占庭帝国的影响
伊凡四世
伊凡四世加冕沙皇，推行一系列措施，继续扩张
汗国臣属
被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属
地跨欧亚
已经将疆界推进到太平洋，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国
1.俄罗斯帝国的兴衰
（二）俄罗斯帝国
文化
宗教
建筑
10世纪中期，一些拜占庭的词汇进入到俄语中并被广泛使用，例如十字架、哲学、逻辑等；13世纪，一些来自蒙古突厥语系的词语被俄语所吸纳，成了俄语的重要组成部分。由此可知，俄罗斯民族（　　）
A．深受外来文化的影响 B．是拜占庭文明的延续
C．全民信奉罗马天主教 D．最终被蒙古国所征服
A
哥特式
圆顶多塔风格的教堂建筑
①深受拜占庭文化的影响。②10世纪中叶,基辅罗斯进入基督教文化圈
拜占庭帝国灭亡后,东正教中心转移到俄罗斯。东正教成为专制君主统治国家的工具
圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中世纪时的哥特式形成对比,被视作东正教象征
2.俄罗斯帝国的文化
西欧光暗共生 东欧多元共存
世界中心，东西交流
——中古时期的亚洲
贰
亚洲全称是亚细亚洲，意思是“太阳升起的地方”，全世界面积最大、人口最多的一个洲。
世界四大文明古国中的中国、印度和古巴比伦都位于亚洲大陆，在工业革命之前，亚洲的经济和文化水平曾经在世界上长期居于领先地位。
亚洲是世界三大宗教的发源地
伊斯兰教、基督教和佛教
亚洲也是古代世界科技的主要推动者
古中国：四大发明；
印度和阿拉伯：十进制计算法
亚洲历史长河中出现众多帝国
波斯帝国，阿拉伯帝国，蒙古帝国，奥斯曼帝国
“亚洲”概况
1.帝国的发展简史
四大哈里发时期
地跨欧亚非
2.帝国的发展概况
①政治稳定：形成了以哈里发为核心的政教合一的专制统治体系
②经济繁荣： 手工业和商业发达、外贸繁荣，巴格达成为当时世界上最大城市
③文化兴盛：融合东西方文化，兼融并畜，成为东西方文化交流的桥梁
阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚非欧的洲际大帝国。 — 比鲁尼
一、西亚：阿拉伯帝国——东西文明的中转站
14世纪中期
1453年
16世纪后期
在小亚细亚发展起来
13世纪
征服巴尔干和东南欧
灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改为伊斯坦布尔，定为帝国首都
建立起地跨亚非欧三洲的大帝国
土耳其人建立的多民族帝国，因创立者为奥斯曼一世而得名
奥斯曼土耳其人灭亡拜占庭帝国的影响
1.文艺复兴:君士坦丁堡陷落后,大量拜占庭帝国的学者逃到意大利，推动了文艺复兴运动的发展。
2.新航路的开辟:奥斯曼帝国控制了东西方丝绸之路的咽喉,对过往商人征收重税,推动了欧洲开辟新的商路,揭开了欧洲殖民扩张的序幕。
3.欧洲社会的进步:在对抗奥斯曼帝国进攻的过程中,欧洲很多国家走上了民族国家的道路，君主专制强化。火器和火药得到广泛应用，推动欧洲进入火器时代。
4.巴尔干成为欧洲的火药桶:奥斯曼帝国征服巴尔干半岛使该地区的民族宗教成分更加复杂,逐渐演化成欧洲的火药桶。
二、西亚：奥斯曼帝国——政教合一的大帝国
最高统治者
苏丹
统治阶级宗教上层和封建主
被统治阶级工商业者和农民
集宗教、政治、军事权力于一身
全国土地的最高所有者
承担各种
苛捐杂税
政治：
政教合一
15-16世纪一度繁荣，帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定的影响。
经济：
阻隔传统商路
文化：
继承与创新
苏丹：阿拉伯语中的一个尊称，意为“力量”、“治权”，后来变成伊斯兰国家世俗君王的称号，被苏丹统治的地方，称苏丹国。
继承了东正教文化与伊斯兰文化，创造了独具特色的文化。伊斯坦布尔取代巴格达成为东西方交流的中心。
阿拉伯帝国：采取交流、吸收和融汇的方式，具有沟通东西的作用，促进了东西方贸易的发展。
奥斯曼帝国：控制亚欧商路，阻碍了东西方文化的传播与交流。
两大帝国对待外来文化的不同态度
二、西亚：奥斯曼帝国——政教合一的大帝国
4000多年前，建立哈拉帕文化。
雅利安人入侵，带来种姓制度，奠定印度文化的基础。
前6世纪波斯入侵，前4世纪亚历山大入侵
孔雀帝国，阿育王时几乎统一了印度。
频发的外族入侵和境内复杂的地理环境及民族成分，
导致印度国内四分五裂，难以统一。
1世纪—4世纪大月氏入侵，建贵霜帝国
笈多帝国
13-16世纪突厥人入侵建立德里苏丹国
1857—1947间为英国殖民统治时期
BC1500年
BC4世纪
BC4—2世纪
BC4—2世纪
4—6世纪
13—16世纪
三、南亚：中古印度——宗教繁多的次大陆
笈多帝国（4-6C）：中古印度的黄金时期
4C初，恒河中游的笈多帝国几乎征服北印度，政局稳定，经济繁荣，文化昌盛。种姓制度仍然存在，大部分地区仍由藩王统治；大乘佛教盛行，但由婆罗门教演变而来的印度教,得到统治者支持而逐渐成为主要宗教。
德里苏丹国（1206-1526）
①13C初，中亚地区皈依伊斯兰教的突厥人入侵印度，建立德里苏丹国，伊斯兰教为国教。
②最高统治者称苏丹，握有最高行政、立法、司法和军事权力；中央设立掌管税收和军事的各部；地方划分为行省，总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。
伊斯兰教在印度传播，对印度社会产生深远影响。伊斯兰教成为印度第二大宗教。
三、南亚：中古印度——宗教繁多的次大陆
阿拉伯帝国政治、经济体制的延续者
笈多帝国看继承；
德里苏丹国看突变。两个印度不一样！
秦汉之际
中国冶铁和水稻种植技术传到日本，推动了日本社会的发展。
17 世纪
德川幕府面对世界变局，意图以锁国加强统治，抵制外来影响。
1、时间线梳理
三、东亚：日本、朝鲜——借鉴进步的小邻国
新罗初步统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家
7世纪末
10世纪初
新罗人王建建立高丽王朝，仿效唐朝制度
14世纪末
16世纪末
高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜
日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜，朝鲜请求中国支援，明大将邓子龙、朝鲜大将李舜臣牺牲。历经7年中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。
政治 中央设三省六部，将地方划分为十道；引入科举考试选拔官员
经济 推行土地国有,实行授田制
文化 中国的儒家经典和辞章之学广为传播
两国体制特色：深受中华文化的影响，
仿效中国建立中央集权国家。
6-7世纪
日本出现严重社会危机
646年
孝德天皇孝开始“大化改新”，模仿中国隋唐制度建立了中央集权制国家。
10世纪
中央集权制开始瓦解，形成庄园；贵族、庄园主豢养武士，武士集团日益重要.
12世纪末
镰仓幕府建立，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。
经济:庄园经济
文化：武士道、茶道文化
政治：大化改新，幕府统治
646年大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志，推动了日本中央集权制度的形成。
古代日本庄园复原图
大庄园享有“不输不入”的特权，既不向国家纳税，也不准地方官吏干涉庄园事务。中央对地方逐渐丧失了控制能力。
日本武士：卫士或随从，主要从事与战争有关活动
地方豪强为了保护自己的庄园，把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”。
武士道精神：名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁。武士道精神是武士的道德规范和行为准则。绝对服从主君，重言诺，轻生命，勇于战斗，曾被日本军国主义宣传利用。
2、日本发展概况
①政治：中央集权制，科举制
10世纪，新罗人王建建立高丽王朝，14世纪末，高丽大将李桂成建立朝鲜，改国号为朝鲜。16世纪联合明朝抗击日本侵略。
——九年级《世界历史》（上册）
②经济: 农耕经济，土地国有
③文化：儒家思想，汉字文化
学习借鉴，推陈出新
方面 表现
政治 仿效唐朝制度，在中央设三省六部，将地方划分为十道
选官 引入科举考试选拔官员
经济 推行土地国有
文化 传播中国的儒家经典和辞章之学
3、朝鲜发展概况
叁
独特文明，别样绚烂
——中古的非洲与美洲
1、多元联系的非洲文明
非洲地形图
西非（8-15世纪）
加纳—马里—桑海
10-15世纪东非沿海
城市国家
公元前后兴起
4世纪达到鼎盛
东非阿克苏姆
11世纪末兴起
14-15世纪达到鼎盛南非大津巴布韦
非洲本土
欧洲的非洲
北非人与地中海周围诸民族相互影响
撒哈拉沙漠：
天然的屏障和分隔者
尼罗河上游的苏德沼泽地： 可怕的障碍
东西非平直的海岸线：
难以接近非洲大陆
闭塞的环境对文明的影响：
使古代非洲文明大部分处于封闭状态下独立发展，但内部有流动，位于红海边的阿克苏姆文明相对发展快一些。
与外界联系的途径：
通过尼罗河或红海
（交通工具：驴和骆驼）
亚洲的非洲
8—13世纪初加纳
13—15世纪马里
15—16世纪桑海
14-15世纪津巴布韦进入鼎盛
10-15世纪东非沿海产生一系列国家
4世纪阿克苏姆
王国进入鼎盛
（1）成就：
①农业：培育出甜高粱、西瓜和棉花等。
②畜牧业：驯养牛，引进羊(绵、山羊)。
③冶铁业：掌握了冶铁技术。
（2）扩展：随着班图人的迁移，从西非扩展到撒哈拉沙漠以南大部分地区。
班图人的贡献
园艺业、外贸
黄金、贸易、文化
石头城
2、非洲文明的辉煌
区域 国家 时间 特征
东非 阿克苏姆 公元前后兴起，4世纪进入鼎盛时期 信仰基督教；从事农牧业；国际贸易兴旺
桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等 10-15世纪 广泛使用奴隶，经济上以种植瓜果蔬菜的园艺业为主，对外贸易发达，城市繁荣
西非 加纳、马里和桑海 8-15世纪 城市和文化相当繁荣；中央集权；对外贸易发达；鼓励文化发展
南非 津巴布韦 11世纪末建立，14-15世纪进入鼎盛时期 石头城
阿兹特克文明
玛雅文明
印加文明
（1）农业：独立培育出马铃薯、玉米、番茄和花生等。
（2）文明：创造了玛雅、阿兹特克和印加文明。
印第安人，是对除因纽特人（又称爱斯基摩人）外的所有美洲土著的统称，并非单指某一个民族或种族。印第安人分布于南美洲和北美洲各国。
——《全球通史 从史前史到21世纪》
3、封闭发展的美洲文明
美洲文明的缔造者——印第安人
区域 文明 时间 成 就
中美洲 前1千纪初-16世纪初
中美洲 阿兹特克文明
南美洲
玛雅文明
14-16世纪
印加文明
12-16世纪
4、独创而绚烂的美洲文明
古代美洲文明是独立发明的，没有受到任何外来因素影响；
印加人的组织管理模式和水平，说明古代帝国治理会有某些共性，也说明历史发展的统一性。
城市国家；城市建筑精美，祭祀的金字塔庙宇；
种植玉米为主的农业；精美的陶器；
独特的象形文字；复杂的历法纪年；采用20进位制，知道“零”
松散的王国：上层垄断官职和军队；被征服者由原部落首领管理，缴纳贡赋；
经济基础是农业，发明“浮动园地”；
太阳金字塔，城市建设（特诺奇蒂特兰）
统一大帝国：国王集权，统治机构体系完善，划区设官、贵族政治；土地国有；详细人口调查；完善的道路系统；移民；（马丘比丘遗址）
以文明交流超越
文明隔阂
以文明互鉴超越
文明冲突
以文明共存超越
文明优越
——习近平
古代世界各大洲、各地区及各民族之间由于生产力水平的局限、自然条件的阻隔、地理知识的匮乏等缺少接触和交流。通过考古发掘、文献研究，非洲、亚洲、欧洲、美洲等地都有人类文明独立起源的迹象。古代文明都有各自不同之处，都是一种独特的类型。这表明古代世界文明起源有多个中心，体现出多源的特点。
文
明
姿
态
单元内容总结

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