浙江省温州市环大罗山联盟2025-2026学年高二下学期4月期中考试语文试题(PDF版,含答案)

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浙江省温州市环大罗山联盟2025-2026学年高二下学期4月期中考试语文试题(PDF版,含答案)

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2025学年第二学期温州环大罗山联盟期中联考
高二年级语文学科参考答案
1.B(A项,事态加速发展形成“势”有误。根据材料一第二段,“势”是产生加速度的原因,而不是事
态加速发展后才形成“势”。此外,“内外因素相互影响”错误。根据材料一第二段,内在的张力或外界
的影响力是产生加速度的原因,并非相互作用。C项“力量无法反向塑造位差”有误。材料一第四段“这
种力量由位差带来,又是形成位差的原因。”这说明力量和位差是相互影响、互为因果的。D项,“积蓄
状态更偏向于静态特征的延伸”错误。材料一第四段在论述第三个内涵“趋向”时指出“这趋向既表示一
种微观运动的方向,又表示一种宏观发展的状态;既可能是己经在变动中的过程,也可能是引而未发但己
露征兆的积蓄状态。”明确将“已经在变动中的过程”和“引而未发…的积蓄状态”都归为“趋向”这
一动态特征之下。)
2.B(“都是客观存在的自然特性”有误。材料二“这种‘境’,是客观的自然山川所没有的,是审美主
体的感悟加之于审美客体而形成的”,这说明“境”并非客观存在的自然特性,而是主观感悟与客观对
象结合的产物。)
3.C(“鼎足之势”比喻三方对立的局势,强调的是各方之间旗鼓相当、相互制衡的位置关系和结构状态。
而材料一第四段提到的“位差带来的势能”是“力量”的内涵,这种力量“由位差带来”,能产生“加速
作用”,更强调一种由高到低的、单向的、动态的潜能。)
4.①顺应“自然之势”:针对客观存在的世界发展大势,顺势而为,基于全球化背景提出构建人类命运
共同体的主张,顺应了各国利益深度融合的客观趋势。(2分)
②主动构建“人设之势”:针对国际格局的发展,主动审时度势,一方面引领国际格局走向,构建合作共
赢的国家关系:另一方面提升自身国家韧性能力,筑牢外交的基础,主动创造有利的发展态势。(2分)
评分标准:一点2分,两点4分。意思相近即可。
5.①依靠位差带来的力量来营造“势”。“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”极写上下位差
巨大,“冲波逆折”写波涛向下冲击力巨大,以此形成凌厉无比、不可阻挡之势。(“黄鹤之飞尚不得过,
猿猱欲度愁攀援”,以善飞者无法飞越、善攀援者无法攀越来衬托蜀道之高,以此形成上下位差巨大之势。)
②利用审美主体的感悟与审美客体的交融来营造“境”。通过向上和向下观察视角的变化,巧用神话
传说写太阳神到此回车,把人的主观感受加于客观的蜀道之上,引导读者感悟蜀道高险难行的意境。(“扪
参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”,以夸张的手法写行人手可及星、抚胸叹息的主观感受,并将其加之于
客观的蜀道之上,引导读者感悟蜀道高险难行的意境。)
评分标准:一点3分,两点6分。能联系“位差造势”(1分)、“主客观融合造境”(1分)等相
关观点,并能结合诗句进行有针对性的分析(各2分),即可得满分。意思相近即可。
6.D(A项“表明其对话剧的认同感超过鼓书艺术”有误,宝庆称赞话剧是“真正的艺术”,是他对新的文
艺形式的认可;B项“揭示了底层艺人脱离现实、不懂观众喜好的尴尬处境”有误,“郑重其事、气派十
足”的姿态,是他对艺术的敬畏与珍视,而非“脱离现实、不懂观众喜好”,他的认真与观众的冷淡形
成对比,意在凸显底层艺人坚守艺术却不被理解的窘迫:C项“是叙述者的客观交代,属于全知视角”有
误,秀莲眼中所见之景应为“有限视角”)
7.C(“她在大场面中的怯场,也暗含其对鼓书艺术的不自信”表达有误,该情节既表现了她的自尊,也
暗含着不被尊重的委屈)
8.①交代时代背景,展现了战争的残酷与民生的艰难:②烘托了方宝庆内心的沉重与悲悯:③解释了他
自费筹备爱国义演的深层动因:④为下文以鼓书宣传抗战的情节做铺垫。
评分标准:一点1分,两点3分,三点4分。
9.①内容贴合时代斗争,反映社会生活:宝庆选取梁红玉擂鼓助战题材,呼应抗战背景,是对现实斗争生
1绝密★考试结束前
2025学年第二学期温州环大罗山联盟期中联考
高二年级语文学科试题
考生须知:
1.本卷共8页满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效。
4.考试结束后,只需上交答题纸。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
重视“势”是中国人看待自然和社会的一种独特方式。势,古字作“鼓”,字形从“壶”从“丸”,
“壶”为高土墩,“丸”为圆球,意为圆球处于土墩的斜面即将滚落。《孙子兵法》中“转圆石于千仞之
山者,势也”即是此意。
“势”源于土墩斜面给人的倾向感,以及斜面对圆球可能产生的加速作用。一个系统内在的张力或外
界的影响力是产生加速度的原因,它们对逆势而行者起着阻遏进程或改变方向的作用,对顺势而为者则起
到加大运动速率的作用。
在中国思想史上,兵家最早系统探讨了“势”的概念。《孙子兵法》中“势者,因利而制权也”,指
出应根据实际情况采取相应措施以达成有利“态势”,这是孙武势论的核心。在政治领域,法家势论更强
调“权势”等含义。《韩非子》中“凡明主之治国也,任其势”,把“势”看作统治者所拥有的优势或特
权。自汉末六朝开始,艺术、文学等领域也引入了“势”的概念。东汉蔡邕重视书法的“笔势”,东晋顾
恺之提出以静态的画面来表现动态的“气势”,南朝刘勰在《文心雕龙》中以专章论述“文势”。
在长期发展中,“势”融合了多种含义,形成了四个基本内涵。首先是“位置”,相对位置的差异是
产生“势”的先决条件,这位置既可指物理空间上的,也可指社会政治中的。其次是“力量”,既指有形
的力量,也指潜在的威慑。这种力量由位差带来,又是形成位差的原因。位置和力量反映的是事物在特定
时刻下的静态特征。第三是“趋向”,强调“势”蕴含的动态性。这趋向既表示一种微观运动的方向,又
表示一种宏观发展的状态:既可能是已经在变动中的过程,也可能是引而未发但已露征兆的积蓄状态。第
四是“策略”,“势”体现着结构性与能动性的统一。谈势者必然会论及对“势”的谋划和利用,重视在
把握“势”的基础上采取恰当的行动。
(摘编自张磊等的相关文章)】
材料二:
古人将“势”区分为“自然之势”和“人设之势”。如采是自然之势,就要顺势而为:如采是人设之
势,就要审时度势。无论是“不战而屈人之兵”,还是“知己知彼,百战不殆”,其中都充满了“谋”的
智慧。古人将“势”进一步推广到文学、艺术等领域,是创造性的运用。
宋代山水画家郭熙的《林泉高致》中有一段著名论述:“山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰则高矣。
水欲远,尽出之则不远,掩映断其流则远矣。”一“锁”一“掩”,便形成了艺术的张力,创造出一个回
高二语文学科试题第1页(共8页)

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