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陕西榆林市靖边县靖边中学2025-2026学年度第二学期第一次月考试卷高一语文
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近几年，我一边造房子一边教书，身边总有几个弟子追随。我对他们常说的有三句话：“在作为一个建筑师之前，我首先是一个文人。”“不要先想什么是重要的事情，而是先想什么是有情趣的事情，并身体力行地去做。”“造房子，就是造一个小世界。”
面对世界的态度比掌握知识的多少更重要。童寯先生曾说过：“今天的建筑师不堪胜任园林这一诗意的建造，因为与情趣相比，建造技术要次要得多。”
“情趣”，如此轻飘的一个词，却能造就真正的文化差别。对中国文人而言，“情趣”因师法自然而起，“自然”显现着比人间社会更高的价值。人要以各种方式努力修习才可能接近“自然”的要求，并因程度差别而分出“人格”。园林作为文人直接参与的生活世界的建造，以某种哲学标准体现着中国人面对世界的态度。而文人在这里起的作用，不仅是参与，更在于批判。文徵明为拙政园作的那一组图，至今仍镌刻在园内长廊墙上，与拙政园的壮大宽阔、屋宇错杂精致相比，文徵明笔下的拙政园只是些朴野的竹篱、茅舍，在我看来，就是对拙政园文雅的批判。事实上，在中国园林的兴造史上，这种文士的批判从来就没有中断过，正是这种批判，延续着这个传统的健康生命。
造园代表了和我们今天所熟悉的建筑学完全不同的一种建筑学，是特别本土，也是特别精神性的一种建筑活动。在这个文化方向迷失的年代，不确定的东西最难把握，造园的艰难之处就在于它是活的。1932年至1937年，童寯先生遍访江浙园林，他写到“所绘平面图，并非准确测量，不过约略尺寸。盖园林排当，不拘泥于法式，而富有生机与弹性，非必衡以绳墨也”。造园所代表的这种不拘泥绳墨的活的文化，是要靠人、靠学养、靠实验和识悟来传的。某种意义上，人在园在，人亡园废。园在我心里，不只是指文人园，更是指今日中国人的家园景象，主张讨论造园，就是在寻找返回家园之路，重建文化自信与本土的价值判断，以我们这代人的学养，多少有点勉力为之，但这种安静而需坚持不懈的事，一定要有人去做，人会因造园而被重新打造的。
（摘编自王澍《造园与造人》）
材料二：
中国古典园林博大精深，内涵丰富，对它的继承和创新必须首先把握它的精髓。
中国古典园林讲求“意在言外”，重意境和思想的表达。它以“万物与吾一体”的“意境”营造，采取“乘物以游心”的方式，集建筑、山水、诗画、雕刻、植物学、园艺学等诸多表现形式为一体，追求“柳暗花明又一村”的峰回路转，“曲径通幽”的耐人寻味，和“意料之外”的惊喜，让人们从大自然中获得精神的愉悦和自由。“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里”，只山片水寥寥几物，无不使人感到“咫尺之内，便觉万里之遥，言有尽而意无穷”。在某种程度上，它早已超越了人们最基本的居住要求，成为一种心灵的寄托与抚慰。
王澍将自己的工作室命名为“业余工作室”。“业余”包含他对自己的批判思想和一种“有趣”的态度。有趣的事往往是业余的人干的。在法文、英语里，业余还有多才多艺的意思。《三联生活周刊》对他的工作室给的评语是：“所谓业余，就是以业余的态度很专业地去做。”我国近代著名的造园理论学者童寯先生以为，“一片好的园子，好的建筑，首先就是一种观照事物的情趣，一种能在意料不到之处看到自然的‘道理’的轻快视野”。
王澍的作品中有很多不规则的门洞、窗洞，“窗似门，门似窗”。在中国美术学院象山校区的设计中，他利用中国古典园林中的传统符号如方形窗格、冰裂纹等，对“旧的”“传统”的符号采用新的表达方式，将其体量夸大或将其打散重新进行组合，来增强艺术的冲击力，让人思考回味，体验历史与现代的时空变换，时刻都有不同的空间体验和惊喜。他曾经说：“从现在起，不谈建筑，只谈房子，房子即业余的建筑。”他的这种“业余”的态度，正是对中国古典园林“似不刻意而为”的一种传承，能够以一种更轻快的视角来创造独特的游赏体验，对现代造园是一种非常有益的启示。
王澍被称为国内“最具有文人气质的建筑师”。王澍在做建筑设计的同时，也研究中国的诗词和山水画，并从中寻找灵感。当然，中国古代文人“隐居山水”的理想深受中国“天人合一”自然观的影响，王澍的作品中也无不体现着这一点。王澍把倪瓒的《容膝斋图》称为建筑的理想图式，画里的亭子就是倪瓒的容膝斋。作品的意思是说如果生活在这样的环境中，画家宁可房子小到膝盖。对此，王澍认为“这是一个态度，这个态度了不起，这就是人面对自然知进退的态度”。
在中国美院象山校区的设计上，王澍打破了传统大学工具理性①及意识形态纪念性的格局，用一种“新世界”的营造重新寻找自然、建筑与人的关系。象山校园占地15万平方米，王澍把建筑物全安排在围墙边上挤着，所有建筑体块、视线都围绕山体布置，每幢房子的间距又很小，以让出50%的空间给自然。王澍按照中国山水画中“人”和“自然”的比例关系来进行设计，虽然建筑物有3-4层的高度，但丝毫没有压抑感，反而与环境十分协调。
王澍在这个作品中明确并且坚决地表明了他对自然的态度，这一作品不仅是对田园或山水的缅怀，更是东方人文精神的回归。
（摘编自王慧燕沈一《从王澍作品浅谈现代造园的“古为今用”》）
【注】①工具理性指用精确计算功利的方法达到最有效的目的的理性，这是一种以工具崇拜和技术主义为生存目标的价值观。
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一认为，文徵明对拙政园的批判体现文人追求朴素自然、反对过度文雅的园林审美。
B．童寯认为，建造园林的平面设计图必须经过精确测量，否则无法体现园林的生机与弹性。
C．王澍的“业余”代表一种追求趣味的设计理念，强调以轻快的方式创造独特的游赏体验。
D．王澍常从中国古典文化中寻找灵感，他视倪瓒《容膝斋图》为建筑的理想图式即是例证。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“某种意义上，人在园在，人亡园废”强调园林的生命力依赖于人的不拘泥于绳墨的文化自觉。
B．王澍的作品不仅传承了中国古典园林的精髓，还通过打散重组等多种创作手法赋予其新的表达。
C．材料一和材料二都从理论角度探讨了中国传统园林的精髓及其在现代建筑中的传承与创新。
D．材料一和材料二都强调了中国园林应当延续中国文人的情趣追求，避免盲目追求技术和形式。
3．下列各项，最能体现材料一中提及的建筑设计的“情趣”的一项是（ ）
A．某写字楼采用全玻璃幕墙，产生平整、高透的外观效果，同时符合国际建筑节能标准。
B．某建筑师在设计中严格遵循《营造法式》的规范，确保所有构件尺寸与古制完全一致。
C．某园林修复团队利用3D扫描技术精确复原清代园林，完全保留原有建筑结构和装饰细节。
D．某住宅在每层设置用竹篱围合的小院，种植四季草木，营造“移步换景”的游赏体验。
4．材料一指出，造园是一种“活的文化”，需要通过学养和识悟来传承。请结合材料二中王澍的建筑艺术实践简要说明。
5．王澍对现代高层住宅的院落空间也进行了探索。杭州“通策·钱江时代”6幢近100m高的住宅楼是用200余个二层楼高的院子叠砌起来的，结构如编织竹席，每两层有一个小的公共聚会的地方，每一户，无论住在什么高度，都有前院和后院，每个院子都有茂盛的植物。请结合两则材料，简要分析这一设计理念。
阅读下面的文字，完成下面小题。
单刀赴会①
谈歌
转眼已经一个月过去。关汉卿的病仍不见大好，文秀每天给他细心煎药。今天，关汉卿接到了文远的请柬，要他去袁家茶楼饮酒。关汉卿看过请柬，对文秀笑道：“文远这是做什么呢？今日他还要唱《单刀赴会》呢，怎么去饮酒呢？莫要误事了哩。”
文秀皱眉道：“先生，这几日我哥与郑大官人走动得勤快，我怕是……”
关汉卿摇头：“不会，我与你们兄妹十几年的情谊，文远怎么会去郑子厚戏班子。只是我今日体虚得很……”关汉卿抬头看看窗外，窗外是大雪飘飘，寒风呼啸。他感觉自己精神实在倦怠。
马致远是前年春天投奔了元大都的郑子厚。他给郑子厚写折子戏，去年秋天还把王实甫也拉过去了。郑子厚被人称作郑大官人。郑子厚的弟弟是朝廷的大臣，郑子厚在元大都的声名便恁是了得了。
文秀皱眉道：“先生就不要去了吧。”
关汉卿想了想，笑道：“还是去吧。文远是个脸皮薄的人，不好扫他的兴致。”
关汉卿就与文秀去了袁家茶楼。一路上，漫天飞雪，关汉卿微微有些气喘。文秀扶着他一路走着，心里阵阵难受。到了袁家茶楼，关汉卿就和文秀上到了二楼。关汉卿抬眼一望，竟怔住了，只见文远与马致远、王实甫坐在一起，正在说笑。关汉卿脸色陡然变了。这场面实在是他不曾想到的。他实在不曾想到文远与马致远、王实甫搅到一处了。
窗外的大雪呼呼直落下来。北风醉汉一般猛烈地刮着，窗纸被风雪击得惊慌地颤动。
王实甫见到关汉卿上来，忙起身笑道：“关夫子，你可是姗姗来迟了。文远可是等候很久了。”
关汉卿硬硬地看了文远一眼。文远笑了笑，有些不自然地道：“关先生请坐。”
关汉卿看看文秀，就点头道：“文秀，既来之，则安之，我们坐吧。”就坐在桌前。
文远忙起身给关汉卿斟了一杯酒。关汉卿却不看那酒，直管问：“文远，今日的戏就要开场了，你如何还在这里饮酒呢？”
文远怔了怔，却没有回答。
一时有些尴尬，几个人一句话也无从说起，桌上的酒已经冷了。
王实甫喊一声：“店家，再烫一壶酒来。”
关汉卿摆手：“不必了。文远，今日你是不能喝酒的。莫要误了场啊。”
王实甫笑道：“文远兄今日要敬关夫子一杯了。”
文远双手举起酒杯，笑道：“先生饮了这杯，弟子还有话讲。”
关汉卿笑：“你何苦这么多礼节？有话但要直言才是。好，不扫你的兴致，只此一杯。”说着，就端起了酒杯。
文秀忙道：“先生身体刚刚好些，郎中嘱咐不能饮酒的。”
关汉卿道：“但饮一杯还是无妨的。我想知道文远要说些什么。”
文远脸色一红：“事情到此，不敢再瞒先生，我要到郑大官人那里去唱了。”
关汉卿一怔，手里的酒杯一晃，就硬硬地放在了桌上。他皱眉道：“哦？几时去？”
文远看看王实甫，似求王实甫说话。王实甫却把头转向窗外。
文远头一低：“我今日就走，这场酒，是我的辞别酒。”他的声音很低，似是飞蚊嗡嗡。
关汉卿的目光钉子一般扎住文远。文远被关汉卿盯得不自在了，他脸一红，便起身下楼。关汉卿未动，文秀却大步追下楼来，在店门外喝住文远。
文秀怒道：“我只问你一句，你今日是想如何？你还唱不唱今晚的戏了？”
文远道：“我真的只能回戏了。你总不能让我吃官司吧。”
文秀身子一颤，叹了口气：“好吧，你去吧，从此你我兄妹恩断义绝，我今后再也不想见到你了。”文远怔了怔，再也说不出一句话，转身飞似的走了。只听到满街的雪被踩得乱响。
关汉卿颤颤地下得楼来。文秀正在楼下呆立，忙迎上去，焦急地问：“先生，如何唱今晚的戏呢？”
关汉卿仰天长叹一声：“这一场《单刀赴会》啊。”说罢，他大步向前走了。文秀紧紧跟在他身后，竟是有些跟不及他的步子。雪渐渐弱了，而寒风依然凛冽。
二人赶到勾栏内，台下看客已经乱作一团了。
文秀嗫嚅道：“先生……”
关汉卿有些艰难地摆摆手：“什么也不要说了，快准备行头吧。”
锣鼓催得紧时，浓墨重彩的关汉卿上场了。台下轰上来一阵爆彩。关汉卿唱到“大江东去浪千叠”一句时，勾栏内已经喝彩声不断了。唱着唱着，关汉卿突然觉得胸中一阵憋闷。他努力走了几步，就再也拔不动步子了，身子似定住了一般，就呆在了台上。
台下安静得仿佛被雪冻住了似的。
文秀大吃一惊，她看到关汉卿的脸上已经是大汗腾腾了。她感觉关汉卿已经唱不出了，或者说唱不动了。但是出乎她的意料，关汉卿又开始唱了：
“则为你三寸不烂舌，恼犯我三尺无情铁。这剑饥餐上将头，渴饮仇人血。”
当他唱到最后一句时，脸色已经变得涨红，似一块刚出染缸的红布。
台下又是一阵爆彩。有人击掌喊道：“好！真关羽也！”
戏终于在掌声中散了，看客们离去，关汉卿却仍怔怔地在台上定着，与台下仍然没有走的马致远、王实甫目光相对，似乎能碰出烈烈的火光。
文秀一脚冲上台来，痛喊了一声：“先生啊……”
关汉卿惨惨一笑，一张嘴，一口鲜血喷出来。
马致远没有说话，呆呆地看着天边。雪已经停了，无边无际的寒风湿重地滚地而来。马致远的泪水淌下来。他呆呆地喊了一句：“关夫子啊，你这是何必！你……”他再也说不下去了。他的声音很响，但风声更响，风声淹没了他的声音。
王实甫没有听清，问了一句：“致远兄，你刚刚说些什么？”
马致远不再说话，一双泪眼怔怔地望着台上。
台上的关汉卿一动不动，似乎石化了一般。
不知什么时候又下起雪来，天寒彻，雪纷飞，万里荒寒，人无声。
（有删改）
【注】①单刀赴会，最早出自于西晋陈寿《三国志·吴志·鲁肃传》。鲁肃为了索还荆州，请关羽赴宴，暗中设下埋伏。关羽明知是计，仍旧带周仓一人单刀赴会。席间二人言辞交锋，鲁肃不能取胜。关羽智勇双全，震住鲁肃，令他不敢动用埋伏的军士，最后安然返回。这个故事后被关汉卿改写为元杂剧《关大王独赴单刀会》。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．关汉卿接到文远的请柬后，不顾文秀的劝阻，立即决定前去赴宴，因为他对文远的邀请充满了期待。
B．马致远和王实甫也出现在袁家茶楼，是为了说服关汉卿，想让他和文远一起加入郑大官人的戏班子。
C．文远被关汉卿盯得“不自在”，“便起身下楼”，此处的神态和动作描写，表现出文远内心对关汉卿的不满。
D．“台下轰上来一阵爆彩”“喝彩声不断”“又是一阵爆彩”等描写表现出勾栏内观众对关汉卿表演的喜爱。
7．关于文中多处与“雪”相关的环境描写，下列分析不正确的一项是（ ）
A．“大雪飘飘”“北风醉汉一般猛烈地刮着，窗纸被风雪击得惊慌地颤动”等描写，营造出一种寒冷、压抑的氛围。
B．“雪渐渐弱了”这一变化表明关汉卿和文秀在赶往勾栏途中已不再紧张焦虑，为后文关汉卿登台表演作铺垫。
C．“雪已经停了，无边无际的寒风湿重地滚地而来”，渲染了曲终人散时的气氛，衬托出马致远内心的复杂情绪。
D．尾段描绘出一幅荒寒冷寂的画面，“天寒彻，雪纷飞”等景象烘托出关汉卿演出后的悲凉心境，深化了主题。
8．小说中安排关汉卿带病登台唱《单刀赴会》这一情节有何用意？请结合文本简要分析。
9．学校话剧社准备排演一出话剧，有人认为这篇小说适合改编成话剧进行舞台演出，请你结合文本选取不同的角度代其给出两点理由。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
三十年，穆公助晋文公围郑。郑使人言穆公曰：“亡郑厚晋，于晋而得矣，而秦未有利。晋之强，秦之忧也。”穆公乃罢兵归。晋亦罢。三十二年冬，晋文公卒。
郑人有卖郑于秦曰：“我主其城门，郑可袭也。”穆公问蹇叔、百里奚，对曰：“径数国千里而袭人希有得利者且人卖郑庸知我国人不有以我情告郑者乎？不可。”穆公曰：“子不知也，吾已决矣。”遂发兵，使百里奚子孟明视、蹇叔子西乞术及白乙丙将兵。行日，百里奚、蹇叔二人哭之。穆公闻，怒曰：“孤发兵而子沮哭吾军，何也？”二老曰：“臣非敢沮君军。军行，臣子与往；臣老，迟还恐不相见，故哭耳。”二老退，谓其子曰：“汝军即败，必于崤阨矣。”三十三年春，秦兵遂东，更晋地，过周北门。周王孙满曰：“秦师无礼，不败何待！”兵至滑，郑贩卖贾人弦高，持十二牛将卖之周，见秦兵，恐死虏，因献其牛，曰：“闻大国将诛郑，郑君谨修守御备，使臣以牛十二劳军士。”秦三将军相谓曰：“将袭郑，郑今已觉之，往无及已。”灭滑。滑，晋之边邑也。
当是时，晋文公丧尚未葬。襄公怒曰：“秦侮我孤，因丧破我滑。”遂墨衰经，发兵遮秦兵于崤，击之，大破秦军，无一人得脱者。虏秦三将以归。文公夫人，秦女也，为秦三囚将请曰：“穆公之怨此三人入于骨髓，愿令此三人归，令我君得自快烹之。”晋君许之，归秦三将。三将至，穆公素服郊迎，向三人哭曰：“孤以不用百里奚、蹇叔言以辱三子，三子何罪乎？子其悉心雪耻，毋息。”遂复三人官秩如故，愈益厚之。
（节选自《史记·秦本纪》)
材料二：
二年春，秦孟明视帅师伐晋，以报崤之役。二月，晋侯御之。甲子，及秦师战于彭衙，秦师败绩。秦伯犹用孟明。孟明增修国政，重施于民。赵成子言于诸大夫曰：“秦师又至，将必辟之。惧而增德，不可当也。《诗》曰：毋念尔祖，聿修厥德。'孟明念之矣。念德不怠，其可敌乎？”三年，秦伯犹使孟明将兵伐晋，济河焚舟，取王官及郊。晋人不出。遂自茅津济，封峭尸而还。遂霸西戎，用孟明也。
（节选自《左传》)
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
径数国千A里而袭B人C希有D得利者E且人卖郑F庸知我G国人不有H以我情告郑者乎？
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．厚，使雄厚，使动用法，与《鸿门宴》中“臣活之”的“活”用法相同。
B．将，率领，与《齐桓晋文之事》中“将以衅钟”的“将”意思不同。
C．因，于是，与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“因”意思不同。
D．“以报崤之役”与《庖丁解牛》“以无厚入有间”中的“以”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一第一段与《烛之武退秦师》记录了相同的史实，前者只略叙其事，后者详细叙述了烛之武退敌的游说内容。
B．秦穆公不顾蹇叔和百里奚的反对，执意袭取郑国，后来秦军在崤山被晋军击败，孟明视等三位秦将也被俘虏。
C．弦高就是“卖郑于秦”的郑国人，他在路上遇到秦军，主动献出十二头牛，并向秦军透露了郑国最新的战备情报。
D．在崤山之战后，孟明视再次率军伐晋，但在彭衙战败，第二年，秦穆公仍让孟明视领兵伐晋，攻取了王官和郊地。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）发兵遮秦兵于崤，击之，大破秦军，无一人得脱者。
（2）秦师又至，将必辟之。惧而增德，不可当也。
14．两则材料中秦穆公对待孟明视的事迹，反映出秦穆公怎样的品质？请简要说明。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
永遇乐·寄怀张敏叔、程致道
叶梦得
苹芷芳洲，故人回首，云海何处。五亩荒田，殷勤问我，归计真成否。洞庭波冷，秋风袅袅，木叶乱随风舞。记扁舟、横斜载月，目极暮涛烟渚。
传声试问，垂虹千顷，兰棹有谁重驻。雪溅雷翻，潮头过后，帆影欹前浦。此中高兴，何人解道，天也未应轻付。且留取、千钟痛饮、与君共赋。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“洞庭波冷”三句化用了《九歌》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”两句，营造了一种凄清的氛围。
B．“记扁舟”三句描绘了词人回忆与故人一起在扁舟中欣赏明月和暮色中的波涛、烟渚的美好画面。
C．“此中高兴”三句描写词人感叹自己内心充满喜悦之情却又无人能够理解，寄寓了词人知音难觅之悲。
D．这首词借“何处”“真成否”“有谁重驻”等一系列反问，增强了情感的穿透力，使词人怀人之思更具感染力。
16．前人评价，叶梦得在南宋词坛开创了以气（即“狂放气”“隐逸气”“英雄气”）入词的新词路。请结合相关词句，简要分析本首词是如何体现“狂放气”和“隐逸气”的。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子通过反问的形式对公西华的为官才能表示肯定的两句是：“_______________，_______________。”
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“_______________，_______________”两句既交代了孔子哂笑由的原因，也表达出孔子的治国主张。
（3）小华在进行中国古典诗词的研习时，发现古人常通过“烟”字来表情达意，如：“_______________，_______________。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
重启人生计划：“健康饮食+运动打卡”“一咬牙打算重启人生，从有氧和撸铁开始”……你有没有发现，不少想要“重启人生”的人，（A）地将第一步迈向了运动？①学子从在卷和躺之间来回“仰卧起坐”，②到打工人被生活压力裹挟，③越来越多的人将运动视作重启人生，④期望能挣脱迷茫。
运动，以其独特的魅力，成为大众“重启人生”的优选，首要原因在于其低门槛与高回报。不同于学习一项新技能、开启一份新创业，运动既不需要复杂的知识储备，又不需要高昂的成本投入——一双跑鞋就能跑遍街巷，一块瑜珈垫就能舒展身心，哪怕只是饭后散步半小时，也算迈开了第一步。更难得的是，这份努力能换得即时反匮：跑过的路程会化为耐力，流下的汗水会滋养状态；坚持几周就能发现，坐在工位上不再（B），爬楼梯也不再气喘吁吁。
运动给予人们的，___________。内耗的关键往往在于意义感稀缺。而在运动的世界里，努力不会说谎，耕耘必有收获。“身体是革命的本钱。”当我们喊出“重启人生”的口号时，实际上是在对过去透支健康、消耗身心的生活方式发起“自我革命”。试着把饭后刷手机的时间换成散步，把周末懒床的时光交给晨跑，把焦虑内耗的时刻投入到力量训练中……也许我们就会发现，原来遭遇生活的风浪时，自己也能从从容容、游刃有余；曾经困忧许久的难题，也会在饱满的状态下（C）。运动滋养身心，身心反哺生活，身体与生活的良性互动由此构建。
18．文中第二、三两段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
19．下列各项中，和文中破折号用法相同的一项是（ ）
A．每到夏天——特别是房间开空调的时候，大橘猫喜欢在门口蹭空调。
B．“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）
C．这是一本很有价值的书——它详细介绍了中国古代的历史文化。
D．苦苦追求的总是得不到，得到的却根本不想要——这也许就是人生的辩证法。
20．文中标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
21．请在文中括号内填入恰当的成语。
答：A___________ B___________ C___________
22．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．是心理层面的强大支撑，也是身体上的改变
B．或许是身体上的改变，或许是心理层面的强大支撑
C．不仅是身体上的改变，更是心理层面的强大支撑
D．虽然是身体上的改变，但是心理层面的支撑更强
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
孔子提出“仁者爱人”，主张以“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”的忠恕之道，将仁爱之心从家庭推及社会。孟子继承并发展了孔子的思想，提出“亲亲而仁民，仁民而爱物”，强调从亲情出发，逐步扩展到对民众的仁爱和对万物的关怀。这种仁爱思想不仅关注人际关系，更强调以民为本、推恩于民，体现了儒家对社会公平与和谐的追求。
以上材料引发了你怎样的思考？请结合孔子、孟子的仁爱思想，联系当前社会热点问题，如环境保护、社会公平、国际援助等，写一篇文章，谈谈你对仁爱思想在当代价值的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．B 2．C 3．D 4．①王澍在中国美术学院象山校区设计中，对传统符号（如方形窗格、冰裂纹）进行夸张或重组，赋予其新的艺术冲击力，既保留了传统园林的精髓，又实现了文化的再创造。
②王澍以山水画的构图比例重构建筑与自然的关系，将传统哲学融入现代建筑，展现了“活的文化”的生命力。 5．①王澍通过“院落叠砌”将自然引入高层住宅，每户拥有带植物的前院后院，打破了现代高层建筑与自然的割裂，呼应材料一中“师法自然”的情趣追求和材料二中“天人合一”的自然观。
②以“编织竹席”的结构重组传统院落，体现材料一“活的文化”的创造性转化和材料二“传统符号新表达”的设计理念。
③通过每两层的公共聚会空间，王澍批判了现代住宅的孤立性，重建社区人文纽带，延续材料一中文人“批判精神”和材料二“打破工具理性”的实践逻辑。
6．D 7．B 8．
①升华人物形象。关汉卿在台上带病坚持演唱，甚至唱到吐血，这一情节将他为戏曲艺术奉献的形象刻画得更加丰满，使他的形象更加高大，令人敬佩。
②推动情节发展。关汉卿带病登台将故事推向高潮，并引发后续情节，增强了故事的紧张感和戏剧性。
③深化主题表达。《单刀赴会》的故事本身就展现了关羽的英勇无畏，安排关汉卿演唱此戏的情节，体现了他勇于担当和对原则的坚守，深化了小说的主题。 9．
①情节紧凑，冲突集中。小说围绕关汉卿与文远之间的矛盾展开，情节发展迅速，从关汉卿接到请柬赴约，到文远宣布转投郑大官人戏班，再到关汉卿带病救场，一系列事件紧密相连，极具戏剧性，能迅速抓住观众眼球，使观众沉浸在剧情之中，符合舞台演出需要在短时间内展现强烈戏剧冲突的要求。
②人物形象鲜明。关汉卿重情重义、坚守原则，文秀直率忠诚，文远懦弱无奈，这些性格特点都能通过人物的语言和动作得以充分展现，便于演员理解和诠释角色，也能让观众快速识别并记住角色。
③场景转换自然，场景描写适合舞台呈现。小说主要场景集中在关汉卿住处、袁家茶楼和勾栏，场景简洁明了，便于舞台场景的搭建和转换，使观众能跟随场景的变化，自然地融入剧情发展中。
10．CEF 11．D 12．C 13．（1）派兵在崤山截住秦军，发起攻击，大败秦军，(秦军)没有一个人能逃脱。
（2）(如果)秦军再来，(我们)一定要避开它。(孟明视因)警惧而增进了德行，不可抵挡了。 14．①知错能改，敢于担责；
②礼待臣下，善于用人；
③信任臣下，不以一时失败而否定臣下。
参考译文：
材料一：
秦穆公三十年，穆公帮助晋文公包围郑国。郑国人派人对穆公说：“灭亡郑国只会使晋国势力雄厚，对晋国有利，而对秦国没有好处。晋国变强，正是秦国的忧患啊。”穆公于是撤军回国，晋国也撤了军。三十二年冬天，晋文公去世。
郑国有个人向秦国出卖郑国说：“我掌管郑国的城门，可以偷袭郑国。”穆公询问蹇叔、百里奚，两人回答说：“穿行几个国家，跋涉千里去偷袭别人，很少有能获利的。况且有人出卖郑国，怎么知道我国没有人把我们的情况告诉郑国呢？不可以这样做。”穆公说：“你们不懂，我已经决定了。”于是发兵，派百里奚的儿子孟明视、蹇叔的儿子西乞术和白乙丙率领军队。出兵那天，百里奚、蹇叔两人为军队哭泣。穆公听说后，发怒说：“我发兵出征，你们却哭着败坏我军的士气，为什么？”两位老人说：“我们不敢败坏君王的军队。军队出发，我们的儿子也一同前往；我们年老，恐怕他们迟迟回来后再也见不到我们，所以哭泣罢了。”二老退下后，对他们的儿子说：“你们的军队如果战败，一定是在崤山的山谷地带。”三十三年春天，秦军于是向东进发，经过晋国地界，路过周的北门。周王孙满说：“秦军无礼，不失败还等什么！”军队到了滑国，郑国商人弦高正赶着十二头牛准备到周地去卖，见到秦军，害怕被俘虏杀死，就献上他的牛，说：“听说大国将要讨伐郑国，郑君已谨慎地做好了防守准备，派我用十二头牛来慰劳将士。”秦国的三位将军相互商量说：“将要偷袭郑国，郑国现在已经察觉了，前去也来不及了。”于是就灭掉了滑国。滑国是晋国的边境城邑。
正当这个时候，晋文公的丧事还没有安葬。晋襄公发怒说：“秦国欺辱我这个孤儿，趁我父亲丧事时攻破我国的滑邑。”于是穿上黑色的丧服（表示复仇），发兵在崤山截击秦军，攻击他们，大败秦军，没有一个人能逃脱。俘虏了秦国的三位将军回国。晋文公的夫人是秦国人，为秦国的三位将军请求说：“穆公对这三个人的怨恨深入骨髓，希望让这三个人回去，让我国君王能亲手烹杀他们解恨。”晋君答应了，放回了秦国的三位将军。三位将军回到秦国，穆公穿着白色的丧服到郊外迎接，对着三人哭着说：“我因为不听百里奚、蹇叔的话，让你们三位受了屈辱，你们有什么罪呢？你们要尽心竭力报仇雪耻，不要懈怠。”于是恢复了三个人原来的官职俸禄，更加优厚地对待他们。
材料二：
（秦穆公）二年春天，秦国的孟明视率领军队讨伐晋国，来报复崤山之战的失败。二月，晋襄公率军抵抗。甲子日，与秦军在彭衙交战，秦军大败。秦穆公仍然任用孟明视。孟明视进一步整顿国家政务，对百姓施加厚恩。赵成子对大夫们说：“秦军又来侵犯，我们一定要避开他们。（他们）因失败而恐惧，进而修养德行，这是不可抵挡的。《诗经》说：‘不要忘记你的祖先，要修养你的德行。’孟明视记住这句话了。念念不忘修养德行而不懈怠，难道是可以对抗的吗？” 三年，秦穆公仍然派孟明视率军讨伐晋国，（秦军）渡过黄河后就烧毁了船只（表示决一死战），夺取了王官和郊地。晋国人坚守不出。（秦军）于是从茅津渡过黄河，在崤山为战死的将士筑坟祭奠后才返回。（秦穆公）最终称霸西戎，这是因为任用了孟明视啊。
15．D 16．①“隐逸气”现于归隐意向与幽静自然：“五亩荒田，殷勤问我，归计真成否”直抒田居之愿；“记扁舟、横斜载月，目极暮涛烟渚”以空灵画面寄寓超脱尘世之思。
②“狂放气”显于壮阔意象与豪纵情怀：“雪溅雷翻，潮头过后，帆影欹前浦”以奔腾潮势展现恢弘气魄；“且留取、千钟痛饮、与君共赋”以痛饮赋诗之乐张扬不羁胸襟。
③二者交织融合：词人将隐逸的超然与狂放的豪情浑然一体，归计之问伴以潮雷之景，幽静扁舟终汇入千钟痛饮，于自然闲适中迸发洒脱意气，开创以气入词的新境。
17． 赤也为之小 孰能为之大 为国以礼 其言不让 云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟（谈笑间，樯橹灰飞烟灭/大漠孤烟直，长河落日圆）
18．“瑜珈”改为“瑜伽”“反匮”改为“反馈”“懒床”改为“赖床”“困忧”改为“困扰” 19．C 20．①：将“学子”移至“从”后面③：在“重启人生”后补充宾语中心语“的钥匙” 21． A不约而同 B昏昏沉沉 C迎刃而解 22．C
23．略

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