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四川省绵阳市2026年中考一模语文试题
本试卷分为试题卷和答题卡两部分。试题卷共8页，答题卡共4页。
满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米的黑色墨迹签字笔填写在答题卡上，并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考点、考场号。
2.第I卷答案使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，第II卷答案使用0.5毫米的黑色墨迹签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
3.考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 （选择题，共24分）
一、（15分，每小题3分）
1. 下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是（ ）
A. 宽宥（yòu） 荣膺（yīn） 吹毛求疵（cī） 拾级而上（shí）
B. 瞥见（piē） 贮蓄（chǔ） 囫囵吞枣（hú） 诲人不倦（huì）
C. 豢养（juàn） 驾驭（yù） 黄发垂髫（tiáo） 摩肩接踵（zhǒng）
D. 栈桥（zhàn） 剜肉（wān） 美味佳肴（yáo） 觥筹交错（gōng）
2. 下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A. 驰骋 修葺 颠沛留离 腰缠万贯
B. 殉职 祭祀 五彩斑斓 潜滋暗长
C. 蓬勃 告磐 咄咄逼人 不知所措
D. 斑斓 草跺 销声匿迹 一气诃成
3. 下列各句中加点词语的使用，不恰当的一句是（ ）
A. 观看电影《长津湖》后，不由感慨正是志愿军战士的前仆后继、浴血奋战才换来了今天的幸福生活。我们应该铭记历史，砥砺前行！
B. 老师带领同学们到森林里研学，同学们快乐得像一群小鸟，老师的身心得到了放松，同学们的视野开阔了不少，真是各得其所。
C. 旧城改造中，一间间棚屋在推土机的轰鸣声中摧枯拉朽，住在这里的居民终于看到了告别危房、搬进新居的希望。
D. 随着光伏电站市场的开启，越来越多的非光伏企业也开始涌进这一领域，这些具有创造意识的企业，或许将成为光伏行业的中流砥柱。
4. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 通过三个月的紧张施工，使我市中心城区90%以上区域排水效率提升50%。
B. 西山公园的春日，不仅风景如画，还能让你休闲娱乐，真是踏青的好地方。
C. 在享受人工智能给我们带来的便利的同时，我们需防止不要让人工智能束缚人类的想象力与创造力。
D. 将建设美丽乡村和打造文化景区相结合，既能改善农村居住环境，又能发展文化旅游产业。
5. 根据语境，将下边语句依次填入文中画线处，排列正确的一项是（ ）
“诗中有画，画中有诗”是唐代诗人王维的诗歌创作特点。他写的“大漠孤烟直，长河落日圆”极具画面感，不仅是对自然景象的描绘，更是诗人情感的投射，使读者眼前浮现出一幅辽阔壮美的边塞风光图。可见，诗虽不同于画，但却能通过_______，_______，_______，将诗歌语言转化为情景交融的画面。
① 激发读者的联想和想象
② 描绘真实而具体的典型形象
③ 寄寓作者的强烈感情
A. ③②① B. ②③① C. ③①② D. ②①③
二、（9分，每小题3分）
阅读文言文选段，完成小题。
自孔子圣人，其学必始于观书。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣！而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦、汉以来，书益多，士莫不有，然学者益以苟简①，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人②转相摹刻③诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰④于昔人；而后生科举之士，皆束书不观，游谈⑤无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山白石庵之僧舍。公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源⑥，采剥其华实⑦，而咀嚼其膏味⑧，以为己有。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
——（节选自苏轼《李氏山房藏书记》）
注释：①苟简：草率、简略。②市人：买卖人，此指书商。③【摹刻】翻印。④【倍蓰（xǐ）】超过数倍。⑤【游谈】空谈。⑥【涉其流，探其源】：指广泛涉猎、探讨了图书、知识的源流演变。⑦【采剥其华实】采撷了其中的精华。⑧【膏味】甘美的滋味。
6. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 书益多 益： 好
B. 幸而得之，皆手自书 书：写，名词作动词
C. 公择既已涉其流 既： 已经
D. 将以遗来者 遗：给，赠送
7. 下列对文中中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 公择既去/而山中之人思之指其所居/为李氏山房
B. 公择/既去而山中之人思之/指其所居为李氏山房
C. 公择既去/而山中之人思之/指其所居为李氏山房
D. 公择/既去而山中之人/思之指其所居为李氏山房
8. 下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 古代圣人的学问都始于认真读书，他们的学问与道德修养都不是后人所能赶上的。
B. 近年来可读之书多而易得，但科举士子却将书束之高阁，致使他们谈吐没有根底。
C. 李公择藏书丰富，读书精深，闻名当世：他藏书于僧房供后人阅读，有仁者之心。
D. 苏轼主动作记，是希望后人知前人读书不易，从而更加努力读书。
第Ⅱ卷（非选择题，共126分）
三、（27分）
9. 把画横线的句子翻译成现代汉语。
①自孔子圣人，其学必始于观书。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣！而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦、汉以来，书益多，士莫不有，然学者益以苟简①，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人②转相摹刻③诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰④于昔人；而后生科举之士，皆束书不观，游谈⑤无根，此又何也？
②余友李公择，少时读书于庐山白石庵之僧舍。公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源⑥，采剥其华实⑦，而咀嚼其膏味⑧，以为己有。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
③公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
（1）皆束书不观，游谈无根，此又何也？
（2）使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
10. 阅读下面这首词，完成下面小题。
章台①夜思②
唐末五代时期·韦庄
清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角③，残月下章台。
芳草已云暮，故人殊④未来。乡书不可寄，秋雁又南回。
【注】①章台：即章华台，在今湖北境内。②该诗选自《唐诗三百首》。③楚角：楚地的号角声。④殊：尚，还。
（1）下面的理解或赏析不正确的一项是（ ）
A. 这首诗层次清晰，前两联写景，景中寓情；后两联叙事，事中寄慨。前后联系紧密，浑成一体。
B. 颔联写孤独的诗人望月怀人，多么渴望能与亲人故旧团聚啊！残月未圆，更增几许凄凉。
C. 颈联中“已”“殊”两字形成鲜明对照，表达了诗人望穿秋水而不得的失落。
D. 尾联中“乡书不可寄”写出了诗人长期没有收到“故人”音讯的不满，不愿再寄乡书。
（2）“清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀”运用了什么修辞手法？请赏析其作用。
11. 名篇名句默写。
（1）落红不是无情物，________。（龚自珍《己亥杂诗》）
（2）________，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）
（3）苟全性命于乱世，________。（诸葛亮《出师表》）
（4）________，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难》）
（5）《观沧海》一诗中“_______，_______。”两句描写了荡漾的海水与耸立的山岛，两者一动一静，相互映衬，显示了大海的辽阔与威严。
（6）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“_______，_______！风雨不动安如山”表达了诗人忧国忧民，心系苍生的情怀。
四、综合性学习（10分）
12. 光明学校准备举行“走进传统文化”专题学习实践活动，下面是活动的相关材料。
【材料一】
弘扬传统文化是文化传承的重要途径。为真实了解当前中学生对中国传统文化的认同程度，活动方从相关研究机构获得了下边的调查统计表。
调查内容 所占比例
喜欢认同 一般了解 不了解不喜欢
传统节日（如春节、中秋节、端午节、清明节） 35.28% 58.18% 6.54%
四大名著（《西游记》《红楼梦》《水浒传》《三国演义》） 16.78% 61.37% 21.85%
传统道德观（如仁爱、诚信、重孝、廉耻等） 17.72% 69.09% 13.19%
【材料二】
为了弘扬传统文化，深入了解传统节日的真正内涵，鼓励同学们在生活中感受传统节日的意义，同学们收集了以下资料。
①我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达200多种，而其中最主要的有春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等6种。
②在我国漫长的农耕历史上，每逢传统节日，人们都要举行与农业祭祀、祖先崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式，这些仪式有着上千年的辉煌和浪漫。
③中国传统节日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力。春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想。
④中国的传统节日形式多样，内容丰富多样，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
⑤传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。
【材料三】
在班级开展“中国经典名著《西游记》阅读活动”中，小宇同学收集到以下有关《西游记》的说法。
A.《西游记》，长篇章回体神话小说，是神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间“玄奘远出西域取经”的事件。
B．《西游记》的情节引人入胜，“那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花”，这一情节出自“大战红孩儿” 精彩片断中。
C．《西游记》有关孙悟空的经历：菩提祖师传给他长生之道、七十二般变化、筋斗云；观世音规劝他改邪归正， 皈依佛门；唐僧带领他去西天取经，修成正果， 被封为“斗战胜佛”。
D．《西游记》中“猪悟能”被高太公招为上门女婿，虽然他勤谨能干，不伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走石、来去无影，所以被众人当成妖怪。
（1）请你用一句话概括【材料一】中调查统计表得出的结论。
（2）请结合【材料二】资料写一段介绍我国的传统节日的说明性文字。要求条理清楚；并运用两种说明方法，并在文段结尾括号中标示出来；不超过150字。
（3）【材料三】中小宇同学收集到的有关《西游记》的说法不正确的一项是（ ）
A. A B. B C. C D. D
五、现代文阅读（29分）
（一）（17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
深山赶山人
吴联平
①清晨的雾在山坳里打着旋儿，像一件褪色的旧纱帐轻轻笼住了山里的老林。三爷爷的猎枪倚着门框，枪管凝着一层薄霜，倒映出天边一抹蟹壳青。这杆双筒猎枪的枣木托，早被岁月磨得锃光瓦亮，像一块凝固的琥珀，裹着四代人的手掌温度。
②“赶山要等山神更衣。”三爷爷总这么说。山神的衣裳是晨昏交替时分的雾气，是雪地上新落的梅花印，是獐子掠过灌木时抖落的冰晶。我跟着他钻进林子那年刚满十四岁，套着脚码子的草鞋踩在雪壳上，每一步都像踩碎了一轮月亮。
③老猎犬黑虎走在最前头，鼻尖贴着地皮游蛇般逡巡。忽然它耳尖一抖，三爷爷的手便按住了我的肩膀。我们伏在倒木后，看五十步开外的白桦林轻轻摇曳。黑虎的脊背弓成一轮满月，蓝幽幽的眼珠里燃着幽蓝的火苗。三爷爷的手势比山风还轻，他的意思是三指蜷起是野猪，掌心向地是狍子，此刻他五指张开如鹿角，果然见着晨光穿透树冠，在雪地上烙出了梅花形的光斑。
④那是我头一回见识赶山人的“听风”。三爷爷教我俯身贴住冻土，让心跳与山峦同频。地脉在耳膜上敲打密码，东边三指处有松塔坠地，北面传来冰凌折断的脆响，而我们要等的动静藏在西南风向。
⑤枪声炸响时，山雀扑棱棱惊起一片黑云。三爷爷却摆摆手示意别动，枪口袅着青烟指向相反的方向。原来方才那声巨响，是他故意震断枯枝，真正的猎物正从反方向窜逃。黑虎像离弦的箭射出去，雪沫在它身后扬起银亮的弧线。我们追到断崖边，见着那只青羊的前蹄腾空，犄角挑破雾霭，竟踩着岩缝里斜生的老松腾跃而去了。
⑥“好漂亮的身手。”三爷爷摘下滑了霜的狗皮帽子，眼底映着远山的苍茫，“赶山人取的是山神多余的馈赠，该留的生路，半寸都不能短。”他弯腰拾起青羊蹭落的绒毛，揣进贴身的口袋里。这些柔软的战利品，最后都化作了我的笔筒衬垫，在无数个冬夜里，我摩挲着它们写下了关于山林的作文。
⑦冬至的前夜，三爷爷会带我去拜山神庙。三尺高的石龛藏在老椴树洞里，苔痕斑驳的供台上摆着风干的野莓和松子。他教我拿桦树皮卷成香筒，点燃艾草时，青烟要笔直向上才算心诚。“山神爷看烟辨人哩。”暮色中，他的影子拖得很长，与老椴树的根须纠缠在一起。供品里总有一把黑亮的野猪鬃，是在去年猎到的老山猪身上取的，三爷爷说这是还给山神的针线，取了走兽的性命，就得补上山林的伤口。
⑧那些年，我总在晨光未醒时摸到厨房，灶台上必定温着鹿骨熬的黍米粥。三爷爷的羊皮袄挂满露水，枪管还带着硝烟味，可箩筐里从不出现带血的猎物。直到某个雪夜，我看见他蹲在仓房的阴影里，面前摆着七八只冻僵的雪兔。第二天，那些兔子变成了五户孤寡老人窗台上的腌肉，裹着油纸包，不落半点名姓。
⑨那年林场来了新规，老猎户们领了补偿金，交猎枪时像在剜心头肉。我记得，那日山道上挤满了拖拉机，轰隆声震得树挂簌簌直落。三爷爷抱着裹红布的猎枪，手指抠进枣木托的纹路里，仿佛要从那些沟壑中挤出祖辈的血脉。黑虎突然对着禁猎区的铁丝网狂吠，苍老的呜咽声惊飞了整片桦树林的寒鸦。
⑩枪械入库那晚，三爷爷在雪地里坐到后半夜。月光把他的影子钉在山神庙前，像一棵落尽叶子的老柞树。我抱着他的狗皮褥子出来时，听见他在哼着赶山谣：“青羊踏月过山梁，老熊蹲仓数星子，山神抖落白貂氅，盖住人间万粒伤……”调子钻进雪缝里，冻成晶莹的冰溜子，在屋檐下挂了整个春天。
三爷爷的儿子买回全村第一台拖拉机那天，黑虎不见了。我们找到它时，这个十六岁的老猎犬正伏在当年青羊逃生的断崖边，鼻尖指向云雾深处的禁猎区。三爷爷用雪擦净它眼角的眵目糊，突然把脸埋进黑虎逐渐僵硬的脖颈。
那年深秋我回老家，在阁楼找到了三爷爷的鹿皮弹袋。鹿皮已经板结，却仍能摸出当年他教我装填火药时留下的指痕。林场如今改叫自然保护区，电子眼在山梁上闪烁如星。“是山神换了新衣裳。”我把弹袋放回檀木匣时，窗外的云正掠过远山。恍惚听见黑虎的低吠混在松涛里，而三爷爷的狗皮帽子挂在墙上，落满了二十年的灰尘和光阴。
远山传来隐约的鹿哨声，该是保护区在给幼鹿装定位器。我摸了摸口袋里的野核桃，今早上坟时，在三爷爷的墓碑前捡的，坚硬的外壳上还留着松鼠啃啮的齿痕。晚风裹着三十年前的艾草香味扑面而来，恍惚看见三爷爷站在云影里，红布包裹的猎枪化作了一根开满红杜鹃的枝桠。
（选自《巴山乡土文学》，有删改）
13. 下列对文章内容和写法分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章开头描写晨雾笼罩下的老林，主要是营造出一种静谧、古朴的氛围。
B. 三爷爷将猎物分给孤寡老人“不落半点名姓”，可见他淳朴、善良、无私。
C. 第⑨段描写三爷爷交猎枪时的动作细节，旨在表现人物粗犷刚硬的性格特征。
D. 文章末尾写三爷爷墓前野核桃上松鼠啃啮的齿痕，是体现出如今自然生态环境良好，松鼠等动物得以正常生存。
14. 阅读全文，概括与三爷爷有关的事件，完成填空。
三爷爷教我打猎→①____________→三爷爷给孤寡老人送腌肉→三爷爷上交猎枪后哼起赶山谣→②_________。
15. 从修辞的角度赏析第①段画线句。
这杆双筒猎枪的枣木托，早被岁月磨得锃光瓦亮，像一块凝固的琥珀，裹着四代人的手掌温度。
16. 文章最后一句话意蕴丰富，结合文本谈谈你的理解。
（二）（12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
人工智能时代，语文教育永不落幕
①在人工智能飞速迭代的今天，一种观点在一些人心中悄然滋生：既然AI能妙笔生花，高效处理文档写作、资料梳理与内容提炼等任务，语文教育似乎不再像以往那么重要，至少不必再倾注太多心力。果真如此吗？
②没错，AI确实展现出令人惊叹的能力。它能在短时间内生成文辞优美的文章，快速整合海量资料，给人们工作和生活的多个场景带来便利。但如果据此就断言语文教育不再重要，实则是对语文教育的严重误解。语文教育不仅是教会学生遣词造句、写作阅读，更是文化传承的重要载体，是塑造人格、培育思维的关键途径。
③每一个汉字都是一部微缩的文明史，沉淀着数千年的华夏记忆；每一篇经典佳作，都是古人智慧与情感的结晶。吟诵“举头望明月，低头思故乡”，我们仿若穿越时空，跟随诗人感受那份对家乡与亲人的思念之情；走进“曹冲称象”的故事，我们感佩于古人卓越的数学智慧和巧妙哲思……语文教育宛如一条无形的纽带，让学生们触摸中华文明的根脉，走进中华优秀传统文化博大而瑰丽的世界，增强身份认同与归属感，坚定文化自信。倘若因AI的兴起就断然弱化语文教育，无疑是自断文化传承之路，于个体和社会都是不可承受之重。
④不独文化传承，语文教育在人格塑造方面的作用同样不容忽视。就拿小学语文教育来说，教材中诸多篇章都蕴含着质朴而深刻的人生哲理与道德规范，是润泽学生心灵的丰富资源。比如，《孔融让梨》的故事教会孩子们谦逊礼让、关爱他人；《吃水不忘挖井人》则引导学生懂得感恩，铭记先辈们的奉献。学习这些故事，孩子们的心灵会被真善美的光芒照亮，逐步树立起正确的价值观与道德观，进而铸牢健全人格的根基。而人工智能纵使算法先进、数据庞大，也无法给予孩子们温暖的情感滋养与心灵的深度启迪。
⑤思维能力的培育，也是语文教育的核心价值之一。语文学习中的阅读理解，要求学生剖析文章结构、洞察作者意图，这有利于锻炼学生的逻辑思维与批判性思维。写作训练则鼓励学生大胆想象、自由表达，将内心的想法转化为富有条理的文字，有效提升创新思维与表达能力。以赏析古诗词为例，学生不仅要理解诗词的字面含义，更要透过文字“脑补”画面、感受意境，体悟作者的情感起伏和思想力量。也正是在这个“刻意”练习的过程中，学生们完成了认知、思想等多个层面的突破，实现了认知与感悟的升华。
⑥培养学生对母语的热爱，提升他们的语言文字运用能力，传承和弘扬中华优秀传统文化，是语文教育的重要职能。无论时代如何变迁，扎实的文字功底、敏锐的语感、深刻的思想，都是学生不可或缺的素养。由此说来，人工智能时代，语文教育非但不会过时，反而应被赋予更为重要的使命。
⑦人工智能的兴起，确实为语文教育带来了挑战，但也带来了改变的契机和条件。我们应理性看待AI与语文教育的关系，充分发挥AI的技术优势，为语文教育注入新活力。最重要的就是推动教学方式与时俱进。借助AI技术，我们可以为学生创造更加丰富多样的学习环境。比如通过VR等技术创设的虚拟场景，让学生沉浸式感受课文所描绘的情境，增强学习的趣味性和体验感。还可以利用智能教学软件，为学生提供个性化的学习方案，针对每个学生的薄弱环节进行有针对性的辅导，满足学生日趋个性化的学习需求。
⑧广大语文教育工作者应不断优化内容设计和呈现形式，以持续激发孩子们对汉字的敬畏和对文学的热爱。鼓励孩子们广泛阅读经典，汲取智慧与力量；培养孩子们的观察力与想象力，去发现生活的美好，探寻生命的意义，打好人生的基底。相信语文这一古老而充满生机的学科，必将为培养全面发展的人才提供有力的支撑。
（取材于《光明日报》，有删改）
17. 下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 第③段中写“曹冲称象”的故事，意在证明语文教育是文化传承的重要载体。
B. 第⑤段中写赏析古诗词的例子，意在证明语文教育可实现认知与感悟的升华。
C. 人工智能时代，语文教育非但不会过时，反而使命更重。
D. 借助AI技术，可以为语文教育“创造更加丰富多样的学习环境。
18. 简要分析第⑦段画线句是如何推进本文论证的。
19. 文中从哪三方面论述了语文教育不变的核心价值？请简要概括。
六、作文（60分）
20. 写作
“点燃”不仅是物质上的发光与发亮，也象征着情感上的唤醒与激励、精神上的觉醒与激发、思想上的点醒与激活。
请以《点燃》为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；②可写实，可想象，主题健康，积极向上；③文中不得出现真实的人名、地名和校名；④不得抄袭，不得套作。
参考答案
1-5.DBCDB
6. A 7. C 8. D
9.（1）全都把书捆扎起来而不去阅读，言谈空洞无物，漫无根底，这又是为什么呢？
（2）让后来的人得知以前的君子见到书的困难，而当今的读书人有书却不读，是非常可惜的。
10.（1）D
（2）运用了拟人和比喻的修辞手法。“怨”将瑟拟人化，把人的哀怨情感赋予瑟声；又把凄清的瑟声比作哀凉的风雨，写出了瑟音的凄苦哀婉。作用：开篇就渲染出凄凉哀愁的
氛围，奠定了全诗孤寂、愁苦的情感基调，烘托出诗人长夜孤寂、怀人思乡的愁情。
11.①. 化作春泥更护花 ②. 日暮乡关何处是 ③. 不求闻达于诸侯 ④. 停杯
投箸不能食 ⑤. 水何澹澹 ⑥. 山岛竦峙 ⑦. 安得广厦千万间 ⑧. 大庇天下寒士俱
欢颜
12.（1）示例：喜欢认同中国传统文化的中学生占比不多。
（2）示例：我国传统节日是中华民族历史文化长期积淀凝聚的产物，是我国传统文化的重要组成部
分。我国现有各类传统节日共 200 多种，最主要的有春节、清明、端午等 6 种，它能凝聚文化与民
族力量，承载着中国人的美好情感。（列数字、举例子） （3）B
C
14. ①. 三爷爷带“我”拜山神 ②. 三爷爷忍痛送别猎犬
15. 运用了比喻，/将猎枪的枣木托比作琥珀，/写出枣木托的色泽特点表明猎枪使用时间之久，是几
代人生活方式的延续，/非常珍贵。
16. 艾草香细节的描写，含有对传统狩猎生活的怀念，暗示敬畏自然生态观的传承；/看见三爷爷站
在云影里的幻觉表达了对三爷爷的怀念；/猎枪化为开满红杜鹃枝桠的比喻，暗示时代更替的必然，
含有对三爷爷那代赶山人顺应时代发展而改变的肯定，引发读者对新时代自然保护区美好未来的畅
想。
17. B 18. 第⑦段画线句先承认人工智能对语文教育的挑战，体现论证全面性，再引出
其带来的契机和条件，进而论述如何借助 AI 技术推动语文教育发展，拓展了论证的深度和广度。
19. ①文化传承：通过汉字和经典佳作，让学生触摸中华文明根脉，增强文化自信；②人格塑造：教
材篇章润泽学生心灵，为健全人格的养成奠定基石；③思维培育：阅读理解和写作训练锻炼逻辑、
批判、创新等思维能力。
20.略

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