湖南省长沙市华益中学2025-2026学年下学期中考三模适应性练习历史卷

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湖南省长沙市华益中学2025-2026学年下学期中考三模适应性练习历史卷

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2026 年中考复习检测历史(三) 参考答案与评分标准
一、选择题(本大题共 12 小题,每小题 4 分,共 48 分)
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案 B C B A B C A C B A D D
评分标准:每小题 4 分,选对得 4 分,不选、错选或多选均得 0 分。
二、非选择题(本大题共 4 小题,共 52 分)
13. (14 分)
(1) 请提取材料一所反映的历史信息,并进行简要说明。(6 分)
参考答案:
信息:春秋战国时期,诸子百家对人性的看法不同,并据此提出了不同的治国主张。(2
分)
说明:儒家认为人性本善(孟子)或本恶(荀子),主张实行仁政、以德治国或礼法并用;
法家认为人天生好利恶害,主张以法治国、严刑峻法;道家认为人性本淳朴,主张无为而
治。这反映了当时社会大变革时期思想领域的活跃与争鸣,为后世治国理政提供了丰富的
思想资源。(4 分)
(2) 根据材料二,指出汉初以"黄老思想"为指导思想下出现的治世局面。(2 分) 结合所
学乡土史知识,指出宋代为理学的兴起和发展作出最重要贡献的湖南籍思想家。(2 分)
参考答案:
治世局面:文景之治。(2 分)
湖南籍思想家:周敦颐。(2 分)
(3) 根据材料三,概括明清时期统治者在思想文化领域采取的主要措施。(2 分) 综合上
述三则材料,指出中国古代统治思想的演变趋势。(2 分)
参考答案:
主要措施:实行八股取士;大兴文字狱。(2 分,每点 1 分)
演变趋势:从百家争鸣到思想统一(或"从多元到专制")。(2 分)
14. (10 分)
任选一观点论述:
观点一(渐进)示例:觉醒是渐进的。从鸦片战争后林则徐、魏源"睁眼看世界"开始,到
甲午战后"四千余年大梦之唤醒",再到五四运动促进马克思主义传播,最后到抗日战争实
现全民族觉醒,中国人民的民族意识、救亡意识是随着民族危机的加深和救亡图存实践的
深入而逐步深化和扩大的,经历了从少数精英到广大民众的漫长过程。
观点二(分层)示例:觉醒是分层的。最初觉醒的是林则徐、魏源等开明士大夫和少数知
识分子;甲午战后,觉醒扩展到以梁启超、严复、孙中山为代表的维新派和革命派;20 世
纪初,义和团运动表明下层农民开始觉醒;五四运动后,觉醒的先进知识分子开始与工农
群众结合。不同阶层觉醒的时间、方式和内容均有差异。
观点三(有限)示例:觉醒是有限的。尽管经历了从鸦片战争到抗日战争百余年的觉醒历
程,但直到新中国成立前,中国的半殖民地半封建社会性质并未改变,国家独立和人民解
放的任务尚未完成。许多民众的觉醒更多是被动的、基于生存危机的反应,而非完全自觉
的现代民族国家意识,且救亡道路的探索也经历了曲折。
评分标准:观点明确 2 分;能结合材料及所学知识,运用两个及以上史实进行论述,逻辑
清晰 4 分;结论合理 2 分;表述规范,200 字左右 2 分。
15. (14 分)
(1) 根据材料一,指出中国在第一次世界大战期间参与战争的主要方式。(2 分) 结合所
学知识,指出中国"遭受如此重大的挫折"的具体表现。(2 分)
参考答案:
主要方式:派遣华工到西线战场服务。(2 分)
挫折表现:巴黎和会上,中国作为战胜国的正当权益(收回山东权益)被无视,转交给了
日本。(2 分)
(2) 根据材料二,概括西方和日本史学界对二战中中国战场地位的看法。(2 分) 结合所
学知识,指出中国战场的正确历史地位。(2 分)
参考答案:
西方和日本看法:贬低或忽视中国战场的地位和价值,将其视为太平洋战场的从属或组成
部分。(2 分)
正确历史地位:中国战场是世界反法西斯战争的东方主战场,对日本侵略者起到了巨大的
牵制和消耗作用,为世界反法西斯战争胜利作出了巨大贡献。(2 分)
(3) 根据材料三图 4,并结合所学知识,指出北约和华约的成立标志着哪一国际格局的形成。
(2 分) 根据材料三图 5,指出欧盟的成立反映了欧洲怎样的发展趋势。(2 分) 综合两幅
图片,概括二战后国际格局演变的主要趋势。(2 分)
参考答案:
国际格局:两极格局。(2 分)
欧洲趋势:走向联合(一体化)。(2 分)
主要趋势:从两极格局向多极化趋势发展。(2 分)
16. (14 分)
(1) 根据材料一,指出古代中国与古代雅典在经济发展方式上的主要差异。(4 分)
参考答案:
古代中国:以农业(水利灌溉、种植水稻)为基础的自然经济。(2 分)
古代雅典:以手工业(制陶)和海外贸易为主的商品经济。(2 分)
(2) 根据材料二,指出作者认为推动西欧工业革命的两个关键条件。(4 分) 结合所学知
识,简述工业革命对东方(如中国)产生的影响。(2 分)
参考答案:
关键条件:从美洲获得土地密集型产品(原料);煤矿的地理偶然性(能源)。(4 分,
每点 2 分)
对东方的影响:工业革命后,西方列强加紧对东方的殖民侵略(如发动鸦片战争),使东
方国家逐渐沦为殖民地或半殖民地。(2 分)
(3) 根据材料三,概括共建"一带一路"倡议所体现的中国参与全球治理的理念。(2 分)
结合所学知识,谈谈中国在国际事务中发挥的作用。(2 分)
参考答案:
理念:共商共建共享;开放、绿色、廉洁;高标准、惠民生、可持续。(2 分,答出任意
一点即可)
作用:中国是国际秩序的维护者、全球发展的贡献者,积极推动构建人类命运共同体。
(2 分,言之成理即可)2026年中考复习检测
历史(三)
注意事项:
1.答题前,请考生先将自已的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、准考
证号;
2.必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效;
3.答题时,请考生注意各大题题号后面的答题提示;

4.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁;
5.答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸;
6.本学科为开卷考试,全卷共两道大题,考试时量60分钟,满分100分。
一、选择题(在下列各题的四个选项中,只有一项是最符合题意的。本大题共12小题,每小
题4分,共48分)
1.《史记·五帝本纪》记载,在炎帝势力衰落时,黄帝与其战于阪泉之野,最终取代炎帝成为
天下共主。对此类记载最科学的认知是
()
A.完全信史,可作为战争实录
B.承载了部落时代的历史记忆
姿
C.全系神话,无任何历史信息
D.汉代为宣扬道家思想而虚构
2.右边两幅图分别为秦朝的半两钱与汉朝的五铢钱,它们的共同作用是

A.奠定圆形方孔形制
B.推动民间私铸盛行
C.巩固国家经济统一

D.减轻货币携带重量
图1秦朝半两钱
图2汉朝五铢线
3.图3所示的北宋“济南刘家功夫针铺”广告铜版上,
铺针夫功家刘南济
刻有铺号、白免商标、原料说明及批发优惠的字样。
这类现象在宋代出现的主要原因是
A印刷术的普及与发展
r
B.政府鼓励海外贸易
针造
C.商业繁荣与市场竞争
图3济南刘家功夫针铺广告铜版及拓片
D.市民文化需求多样
4.2025年是林则徐诞辰240周年,全国各地举办了系列纪念活动。回顾历史,林则徐领导的
虎门销烟向世界表明了中华民族
()
A.反抗外来侵略的坚强意志
B.学习西方技术的开放态度
C.维护封建统治的顽固立场
D.推行变法图强的改革决心
5.“在马克思列宁主义同中国工人运动的结合过程中,一九二一年中国共产党应运而生,从
此中国革命有了新的领导核心与前进方向。”材料评述的史实是
()
A.五四运动
B.中共一大
C.中共二大
D.第一次国共合作
6.有学者统计中华人民共和国成立初期《人民日报》的外交词汇发现:“一边倒”在1949年使
用频率最高,“ ”的使用频率从1953年起迅速增长。“ ”处的高频外交词汇应是()
A.另起炉灶
B.和平共处
C.求同存异
D.全方位外交
2026年中考复习检测历史(三)第1页(共4页)
7.公元前6世纪,古代印度一些阶层反对婆罗门的特权,佛教在这一背景下兴起。佛教的创
始人释迦牟尼倡导“众生平等”。据此可知,佛教的兴起反映了当时
()
A.人们对种姓制度的不满
B.印度工商业的衰落
C.国王大力支持佛教传播
D.雅利安人统治的强化
8.古罗马万神殿的穹顶技术,通过拜占庭帝国传人阿拉伯地区,被融入清真寺的建筑设计
中。这一过程体现了
()
A.文明的多元B.文明的继承
C.文明的交流
D.文明的冲突
9.18世纪后期,受启蒙思想影响,大西洋两岸相继爆发资产阶级革命。其中一部革命文献
开篇即宣告:“在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的…任何政治结合的目的
都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。”这部文献最有可能是
()
A.《权利法案》B.《人权宣言》
C.《独立宣言》
D.《拿破仑法典》
10.1995年世界贸易组织正式成立,其宗旨是促进国际贸易自由化。2001年中国加人该组织
后,关税总水平由15.3%降至9.8%,进出口总额大幅增长。这说明世界贸易组织()
A,推动经济全球化发展
B.维护国际和平与安全
C.加速政治多极化趋势
D.促进社会保障的完善
11.湖南省博物馆与长沙市教育科学研究院联合举办“湘博杯”长沙市中学生“走进元明”历
史演讲赛活动。下列湖湘历史文物中适合参赛选手进行讲解的是
()
A.四羊方尊
B.T形帛画与素纱单衣
C.三国吴简
D.李东阳行草《自书诗卷》
12.他在毕生奋斗中展现出来的崇高精神品德,为全党树立了光辉典范,被大家形象地誉为
“骆驼精神”。这里的他”是
()
A.毛泽东
B.刘少奇
C.彭德怀
D.任弼时
二、非选择题(本大题共4小题,其中13、15、16题每题14分,14题10分,共52分)
13.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一春秋战国时期诸子百家的思想主张
学派
代表人物
对人性看法
治国主张
儒家
孟子
人性本善
实行仁政、以德治国
儒家
荀子
人性本恶
礼法并用、规范行为
法家
韩非
人天生好利恶害
以法治国、严利峻法
道家
老子
人性本淳朴
无为而治、顺其自然
摘编自朱绍侯《中国古代史》及诸子原典
材料二汉初,统治者吸取秦朝速亡的教训,他们在“反秦之弊,与民休息”的口号下,以
黄老思想作为政策的指导思想,从而使这一思想居于统治地位。汉武帝统治时期,由于
国内形势有了变化,又出现了新的矛盾和问题。当时的汉王朝为了长治久安,亟须建立
一种适应于封建大一统政治的思想体系。于是汉武帝接受董仲舒的建议,从此儒家学说
定于一尊。魏晋南北朝至隋唐,佛教传入并与本土文化融合,玄学兴起,文化呈现多元格
局。到了宋元时期,儒学发展为理学,程朱理学成为官方哲学。
一摘编自赵吉惠主编《中国儒学史》
2026年中考复习检测历史(三)第2页(共4页)

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