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专题七 探索世界与把握规律
1．(2025·甘肃卷)恩格斯说：“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务……自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然。”下列活动与恩格斯所言自由相符的是(　　)
①印度早期哲学流派认为人的内心独立于宇宙法则　②美国凯伯尔森林积极消灭狼群保护鹿群繁衍生息　③法国汽车公司根据风阻系数制造节能型车体外壳　④中国嫦娥五号完成我国第一次月球采样并顺利返回
A．①②　　B．①④　　C．②③　　D．③④
2．(2025·河南卷)阅读材料，完成下列要求。(10分)
习近平总书记指出，要“让更多文物和文化遗产活起来”。当前，我国各地积极推进历史文化遗产保护传承，取得了显著成效，形成了鲜活经验。
一城宋韵半城水　梦华飘溢伴汴京
河南·开封
以宋文化闻名于世的开封，着眼古城保护，统筹考虑群众居住、经营、交通环境的综合改善，打造古城墙生态旅游带、水系文化带、历史文化街区风光带，让人们在“一墙风采”中赏千年繁华，在“桨声摇灯影”中品宋风宋韵；打造宋文化IP，将宋绣、宋戏等宋“潮”文化元素融入寻常街巷，建造历史文化主题公园“清明上河园”，描绘出“以古闻名、以新出彩”的新时代“清明上河图”。
古城烟雨锁姑苏　小巷烟火百态生
江苏·苏州
作为吴文化的重要发源地，苏州市姑苏区积极推进老旧街巷改造，采用“一宅一方案”，恢复古色古香的苏式建筑景观，还原苏式古宅“风叩门环、蕉窗听雨”的意境；发布“古城保护更新伙伴计划”，吸引社会力量，活化利用闲置老宅，建成“金融街坊”，发展“院落经济”，让古旧宅屋与现代生活相互融合，打造出一座“活态的古城”。
黛瓦黄墙倚翠壁　木桥清溪绕农家
福建·屏南
拥有大量古韵绵长老村落的屏南县，为解决人员外流、老屋荒废的“空心化”问题，全面推行“老屋认租”模式，引入“新村民”，打造新型文化艺术空间，将曾经的“破木屋”变成一个个文化“黄金屋”；举办戏曲节、开酒节等特色民俗文化活动，推动“文创＋品牌农业”融合发展，吸引了越来越多的人前来追寻“诗与远方”。
结合材料，运用《哲学与文化》知识，分析在历史文化遗产保护传承中如何从实际出发、实事求是。
3．(2025·江苏卷)下列选项中，与漫画所蕴含的哲学道理最接近的是(　　)
A．只要功夫深，铁杵磨成针
B．见微以知萌，见端以知末
C．善弈者谋势，不善者谋子
D．不违农时，谷不可胜食也
4．(2025·云南卷)自国家卫生健康委联合教育部、体育总局等16部门启动“体重管理年”活动以来，医疗机构、健身行业以及社会各界纷纷响应。人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮。根据材料，体重管理(　　)
①效果取决于人们对各种方式的选择　②与体育运动之间的联系具有客观性　③与医学干预之间是人为事物的联系　④受医学干预和体育运动发展的主导
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
5．(2025·湖北卷)“脚著谢公屐，身登青云梯”中的“谢公屐”是谢灵运为涉险山发明的一种特殊木屐(如右图)。这种木屐的前后两齿可拆卸，上山时拆掉前齿，下山时拆掉后齿。从哲学角度看，下列说法正确的是(　　)
①结构要素的组合变化引起系统功能的优化　②注重主客观条件有利于把握联系的多样性　③善于分析矛盾是矛盾双方相互转化的前提　④创新活动受到实践主体需要的制约和影响
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
6．(2025·陕晋宁青卷)2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。某市计划从遗址遗迹中遴选具有代表性的纪念场所，通过内涵挖掘、优化陈列和数字传播等方式，讲好中国抗战故事。以下具体做法中最能体现矛盾问题精髓的是(　　)
A．以数字技术为手段，升级原有体验服务项目
B．针对不同参观群体，制作相应讲解应用软件
C．以抗战精神为统领，深挖抗战遗址中的故事
D．分类整理抗战文物，合理规划展馆陈列布局
7．(2025·浙江1月卷)下列选项与漫画《协调好动力与压力，遇事就能伸缩自如》(作者：张鹏飞)的寓意最符合的是(　　)
A．物生有两，无独有偶
B．执两用中，守中致和
C．物极必反，否极泰来
D．穷则思变，困则谋通
8．(2025·湖南卷)不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，从《大闹天宫》中哪吒的登场，到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有(　　)
①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一
②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映　③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎　④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
9．(2025·湖南卷，节选)阅读材料，完成下列要求。(10分)
【文化之美，浸润人心；思想之光，照亮未来】
体用观是中国传统文化的一个核心范畴。先秦时期，体用观念孕育生发。宋明理学对体用的探讨发展到一个新高度，“体”指文化的核心价值观念和价值原则，“用”指这些价值观念和价值原则的行为要求。“明体达用”在元代原义是将圣贤之道传授学生，并在此基础上用于小到为人处世、大到治国安邦的实践。
新时代，体用观被赋予新内涵。2023年召开的全国宣传思想文化工作会议正式提出习近平文化思想，并以“明体达用、体用贯通”对习近平文化思想的理论品质作出鲜明概括。“明体”体现为习近平文化思想在文化理论观点上的创新突破，“达用”体现为习近平文化思想在文化工作布局上的部署要求，“贯通”体现为文化理论与文化实践的有机统一。
体用观随着时代发展不断被赋予新内涵。结合材料，运用“唯物辩证法的发展观”知识加以分析。
10．(2025·江苏卷)阅读材料，完成下列要求。(10分)
习近平总书记指出：“我国国情决定了我们不能成为‘诉讼大国’。我国有14亿人口，大大小小的事都打官司，那必然不堪重负！”我国从诉讼产生的源头——社会矛盾和社会纠纷着手，构筑三道防线，减少诉讼增量。
防线一：纠纷防范 　促进经济高质量发展，推进共同富裕，减少分配不公、机会不公等问题的存在，维护社会和谐稳定，预防社会矛盾和社会纠纷产生。 防线二：前端化解　坚持党的群众路线，紧紧依靠人民群众，在纠纷成为诉讼案件之前采取措施，将矛盾化解在基层，化解在萌芽状态，防止纠纷进一步发展。 防线三：关口把控　完善人民调解、行政调解、司法调解联动工作体系，支持和指导居民委员会调解、行业专业调解、群众协商调解，尽可能在诉前采用非诉讼方式解决纠纷。
结合材料，从唯物辩证法角度，说明我国是如何通过构筑三道防线减少诉讼增量的。专题七 探索世界与把握规律
1．(2025·甘肃卷)恩格斯说：“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务……自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然。”下列活动与恩格斯所言自由相符的是(　　)
①印度早期哲学流派认为人的内心独立于宇宙法则　②美国凯伯尔森林积极消灭狼群保护鹿群繁衍生息　③法国汽车公司根据风阻系数制造节能型车体外壳　④中国嫦娥五号完成我国第一次月球采样并顺利返回
A．①②　　B．①④　　C．②③　　D．③④
答案：D
解析：恩格斯强调自由不是幻想摆脱自然规律，而是认识自然规律并利用规律为一定目的服务，即要在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性。印度早期哲学流派认为人的内心独立于宇宙法则。这是一种将人的内心与宇宙法则(即客观规律)割裂开来的观点，违背了要认识和利用客观规律的要求，①不符合题意。美国凯伯尔森林积极消灭狼群保护鹿群繁衍生息。这种做法违背了生态系统的客观规律，狼群和鹿群在生态系统中相互制约，消灭狼群破坏了生态平衡，不是正确地认识和利用规律，②排除。法国汽车公司根据风阻系数制造节能型车体外壳。风阻系数是汽车在空气动力学方面的客观规律，汽车公司认识到这一规律，并利用它制造节能型车体外壳，实现节能的目的，是在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性，③正确。中国嫦娥五号完成我国第一次月球采样并顺利返回。这是中国航天工作者在认识天体运行等相关客观规律的基础上，通过科学技术手段实现月球采样返回的目标，是对客观规律的认识和利用，④正确。故本题选D。
2．(2025·河南卷)阅读材料，完成下列要求。(10分)
习近平总书记指出，要“让更多文物和文化遗产活起来”。当前，我国各地积极推进历史文化遗产保护传承，取得了显著成效，形成了鲜活经验。
一城宋韵半城水　梦华飘溢伴汴京
河南·开封
以宋文化闻名于世的开封，着眼古城保护，统筹考虑群众居住、经营、交通环境的综合改善，打造古城墙生态旅游带、水系文化带、历史文化街区风光带，让人们在“一墙风采”中赏千年繁华，在“桨声摇灯影”中品宋风宋韵；打造宋文化IP，将宋绣、宋戏等宋“潮”文化元素融入寻常街巷，建造历史文化主题公园“清明上河园”，描绘出“以古闻名、以新出彩”的新时代“清明上河图”。
古城烟雨锁姑苏　小巷烟火百态生
江苏·苏州
作为吴文化的重要发源地，苏州市姑苏区积极推进老旧街巷改造，采用“一宅一方案”，恢复古色古香的苏式建筑景观，还原苏式古宅“风叩门环、蕉窗听雨”的意境；发布“古城保护更新伙伴计划”，吸引社会力量，活化利用闲置老宅，建成“金融街坊”，发展“院落经济”，让古旧宅屋与现代生活相互融合，打造出一座“活态的古城”。
黛瓦黄墙倚翠壁　木桥清溪绕农家
福建·屏南
拥有大量古韵绵长老村落的屏南县，为解决人员外流、老屋荒废的“空心化”问题，全面推行“老屋认租”模式，引入“新村民”，打造新型文化艺术空间，将曾经的“破木屋”变成一个个文化“黄金屋”；举办戏曲节、开酒节等特色民俗文化活动，推动“文创＋品牌农业”融合发展，吸引了越来越多的人前来追寻“诗与远方”。
结合材料，运用《哲学与文化》知识，分析在历史文化遗产保护传承中如何从实际出发、实事求是。
答案：①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，把事物本身固有的规律作为我们行动的依据。各地在保护传承中充分尊重了不同地区历史文化遗产自身的特点和发展规律。②各地充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，用科学理论武装头脑，指导实践。各地充分发挥主观能动性，积极探索历史文化遗产保护传承新方式、新途径。 ③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。开封、苏州、屏南等地在尊重自身历史文化遗产客观规律的基础上，充分发挥主观能动性，采取一系列既符合当地实际又富有创新性的举措，实现了历史文化遗产的有效保护传承，做到了把发挥主观能动性和尊重客观规律有机结合起来。
3．(2025·江苏卷)下列选项中，与漫画所蕴含的哲学道理最接近的是(　　)
A．只要功夫深，铁杵磨成针
B．见微以知萌，见端以知末
C．善弈者谋势，不善者谋子
D．不违农时，谷不可胜食也
答案：D
解析：漫画说明了违背花的生长规律，必然会对花造成伤害，启示我们要坚持适度原则，在尊重客观规律的基础上正确发挥主观能动性。不违农时，谷不可胜食也，意思是不违背农时的规律去种植庄稼，粮食就会吃不完，体现了要尊重客观规律，与漫画蕴含的哲理最接近，D正确。只要功夫深，铁杵磨成针的意思是只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功，说明量变达到一定程度必然引起质变，A排除。见微以知萌，见端以知末的意思是通过观察细微的征兆可以预见事物的发展趋势，发现事情的开端便能推断最终结果，说明要有见事于细、见事于早的风险意识，能透过现象看本质，B排除。善弈者谋势，不善者谋子意思是善于下棋的人谋划整盘棋的局势，不善于下棋的人谋划每一颗棋子，说明树立全局观念，掌握系统优化的方法，达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，C排除。
4．(2025·云南卷)自国家卫生健康委联合教育部、体育总局等16部门启动“体重管理年”活动以来，医疗机构、健身行业以及社会各界纷纷响应。人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮。根据材料，体重管理(　　)
①效果取决于人们对各种方式的选择　②与体育运动之间的联系具有客观性　③与医学干预之间是人为事物的联系　④受医学干预和体育运动发展的主导
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
答案：C
解析：体重管理的效果受多种因素影响，人们对各种方式的选择会影响体重管理，但效果“取决于”人们对各种方式选择的说法过于绝对，①说法错误。联系具有客观性，体育运动通过消耗能量影响体重，这种联系是客观的，不是人们主观臆造的，②说法正确。人为事物的联系是人类实践的产物，呈现着“人化”的特点，但仍然是客观的。体重管理与医学干预之间的联系是通过人们运用医学知识、技术等实践活动建立起来的，属于人为事物的联系，③说法正确。体重管理受医学干预和体育运动的影响，但不是受其主导，④说法错误。故本题选C。
5．(2025·湖北卷)“脚著谢公屐，身登青云梯”中的“谢公屐”是谢灵运为涉险山发明的一种特殊木屐(如右图)。这种木屐的前后两齿可拆卸，上山时拆掉前齿，下山时拆掉后齿。从哲学角度看，下列说法正确的是(　　)
①结构要素的组合变化引起系统功能的优化　②注重主客观条件有利于把握联系的多样性　③善于分析矛盾是矛盾双方相互转化的前提　④创新活动受到实践主体需要的制约和影响
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
答案：B
解析：这种木屐的前后两齿可拆卸，上山时拆掉前齿，下山时拆掉后齿，这表明作为一个系统，通过其结构的调整，可以实现不同的功能，实现优化目标，同时也表明创新活动受到实践主体需要的制约和影响，①④入选。题干中主要强调的是通过改变木屐结构(可拆卸前后齿)来适应不同登山情况，重点在于结构变化与功能优化，未涉及注重客观条件把握联系多样性的内容。联系的多样性强调事物存在和发展有多种条件，这里没有体现相关要点。所以②不符合题意，排除。矛盾双方相互转化的前提是具备一定的条件，而不是善于分析矛盾。善于分析矛盾有助于认识矛盾，但不是矛盾双方相互转化的前提。所以③说法错误，排除。
6．(2025·陕晋宁青卷)2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。某市计划从遗址遗迹中遴选具有代表性的纪念场所，通过内涵挖掘、优化陈列和数字传播等方式，讲好中国抗战故事。以下具体做法中最能体现矛盾问题精髓的是(　　)
A．以数字技术为手段，升级原有体验服务项目
B．针对不同参观群体，制作相应讲解应用软件
C．以抗战精神为统领，深挖抗战遗址中的故事
D．分类整理抗战文物，合理规划展馆陈列布局
答案：C
解析：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是矛盾问题的精髓。“以抗战精神为统领，深挖抗战遗址中的故事”，抗战精神指的是普遍性(共性)，抗战遗址中的故事是特殊性(个性)，该选项突出矛盾普遍性与特殊性的辩证关系，C符合题意。“以数字技术为手段，升级原有体验服务项目”，该做法主要侧重于利用数字技术这一手段来改进体验服务，没有体现矛盾普遍性与特殊性的辩证关系，只是在服务方式上的改进，不涉及共性与个性的结合，A不合题意。“针对不同参观群体，制作相应讲解应用软件”，这里“不同参观群体”“相应讲解应用软件”体现了矛盾的特殊性，即不同群体有不同特点，没有涉及普遍性，B不合题意。“分类整理抗战文物，合理规划展馆陈列布局”，此做法重点在于对文物的分类整理和展馆布局规划，主要强调优化布局，没有体现矛盾普遍性与特殊性的辩证关系，D不合题意。故本题选C。
7．(2025·浙江1月卷)下列选项与漫画《协调好动力与压力，遇事就能伸缩自如》(作者：张鹏飞)的寓意最符合的是(　　)
A．物生有两，无独有偶
B．执两用中，守中致和
C．物极必反，否极泰来
D．穷则思变，困则谋通
答案：B
解析：《协调好动力与压力，遇事就能伸缩自如》，漫画的寓意是指在生活中找到平衡点，既不过分追求动力带来的快速前进，也不被压力所压垮，保持一种适度与和谐的状态。A项的意思是事物往往成对出现，没有孤立存在的，体现了联系的观点，不符合漫画寓意，排除。B项强调的是在两个极端之间找到平衡点，保持中庸之道，以达到和谐的状态，符合漫画寓意，正确。C项的意思是事物发展到极端就会向相反的方向转化，逆境到了极点就会向顺境转化，体现了矛盾双方在一定条件下相互转化，不符合漫画寓意，排除。D项的意思是面临困境时就要想办法改变，遇到困难时要寻求解决之道，启示我们要充分发挥主观能动性，不符合漫画寓意，排除。故本题选B。
8．(2025·湖南卷)不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，从《大闹天宫》中哪吒的登场，到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎，每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有(　　)
①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一
②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映　③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎　④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案：B
解析：不同时期的哪吒形象既有都属于哪吒这一形象的共性，又有各自独特的造型、性格等方面的差异，体现了矛盾既对立又统一，①符合题意。影视动画作品中生动的哪吒形象是创作者经过艺术加工、想象等创作出来的，是创作者对现实生活的能动反映，并不是对现实生活的直接反映，②说法错误。社会存在决定社会意识。不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象，说明社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎，③说法正确。任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程，④说法错误。故本题选B。
9．(2025·湖南卷，节选)阅读材料，完成下列要求。(10分)
【文化之美，浸润人心；思想之光，照亮未来】
体用观是中国传统文化的一个核心范畴。先秦时期，体用观念孕育生发。宋明理学对体用的探讨发展到一个新高度，“体”指文化的核心价值观念和价值原则，“用”指这些价值观念和价值原则的行为要求。“明体达用”在元代原义是将圣贤之道传授学生，并在此基础上用于小到为人处世、大到治国安邦的实践。
新时代，体用观被赋予新内涵。2023年召开的全国宣传思想文化工作会议正式提出习近平文化思想，并以“明体达用、体用贯通”对习近平文化思想的理论品质作出鲜明概括。“明体”体现为习近平文化思想在文化理论观点上的创新突破，“达用”体现为习近平文化思想在文化工作布局上的部署要求，“贯通”体现为文化理论与文化实践的有机统一。
体用观随着时代发展不断被赋予新内涵。结合材料，运用“唯物辩证法的发展观”知识加以分析。
答案：①世界是永恒发展的，要求用发展的观点看问题；体用观从先秦时期的孕育生发，到宋明理学发展到新高度，再到新时代被赋予新内涵，其历史演进本身体现了发展的普遍性。②发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。体用观的演变并非简单地重复，而是在继承中创新，符合发展的实质。③量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，事物发展是量变和质变的统一。历代对体用观的探索为新时代的理论突破奠定了基础，而新时代的创新又推动体用观达到新的高度，体现了量变与质变的辩证统一。④事物的发展是前进性与曲折性的统一。体用观随着时代进步，其合理内核被不断提炼，既体现了对传统的批判性继承，又彰显了通过自我革新实现前进，说明事物发展在曲折中前进。
10．(2025·江苏卷)阅读材料，完成下列要求。(10分)
习近平总书记指出：“我国国情决定了我们不能成为‘诉讼大国’。我国有14亿人口，大大小小的事都打官司，那必然不堪重负！”我国从诉讼产生的源头——社会矛盾和社会纠纷着手，构筑三道防线，减少诉讼增量。
防线一：纠纷防范 　促进经济高质量发展，推进共同富裕，减少分配不公、机会不公等问题的存在，维护社会和谐稳定，预防社会矛盾和社会纠纷产生。 防线二：前端化解　坚持党的群众路线，紧紧依靠人民群众，在纠纷成为诉讼案件之前采取措施，将矛盾化解在基层，化解在萌芽状态，防止纠纷进一步发展。 防线三：关口把控　完善人民调解、行政调解、司法调解联动工作体系，支持和指导居民委员会调解、行业专业调解、群众协商调解，尽可能在诉前采用非诉讼方式解决纠纷。
结合材料，从唯物辩证法角度，说明我国是如何通过构筑三道防线减少诉讼增量的。
答案：①联系具有普遍性、客观性和多样性，要求我们用联系的观点看问题，善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。坚持党的群众路线，紧紧依靠人民群众；完善人民调解、行政调解、司法调解联动工作体系，支持和指导居民委员会调解、行业专业调解、群众协商调解。坚持用联系的观点正确处理社会矛盾、社会纠纷与诉讼增量之间的内在联系。②事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果。要重视量的积累，防微杜渐，在纠纷成为诉讼案件之前采取措施，将矛盾化解在基层，化解在萌芽状态，防止纠纷进一步发展。③矛盾具有特殊性，要求我们具体问题具体分析。针对不同类型的矛盾纠纷和不同阶段的特点，构筑不同的防线。④主要矛盾决定事物的发展，要抓住重点，集中精力解决主要矛盾。纠纷防范防线侧重于促进经济高质量发展、减少分配不公等问题，从社会矛盾和社会纠纷着手，从源头上预防矛盾产生。⑤系统优化要求用综合思维方式认识事物，统筹各要素，实现整体功能最大化。三道防线并非孤立存在，而是相互衔接的有机系统，通过统筹“防—化—控”三个环节，形成完整链条，体现了用系统观念提升社会治理效能。
命题风向解密
共性：高频命题角度：物质与意识辩证关系、联系观、矛盾基本属性、普遍性与特殊性辩证关系
变化：跨模块融合加深(“哲学＋逻辑”“哲学＋经济”)
趋势：2026年备考需关注：量子计算、脑科学等前沿领域的唯物论分析、“新型举国体制”“人工智能技术发展与风险管控”等政策中蕴含的矛盾观应用

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