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苏洵
《六国论》
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苏洵（1009 — 1066），字明允，眉州眉山（今属四川）人，北宋散文家。与其子苏轼、苏辙均以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。后人有诗赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”
苏洵27岁始发奋读书，考进士、茂才等，皆不中。宋仁宗嘉祐元年（1056），苏洵率子苏轼、苏辙到汴京，深得翰林学士欧阳修赏识，欧阳修把他的文章献给了宋仁宗，名声大噪。参与修纂礼书《太常因革礼》，书成不久即去世，追赠光禄寺丞。
他的文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的妙喻。最突出的特点就是语言锋利，言必中时之过，对北宋社会的阴暗面进行毫不留情的揭露和鞭挞；但在剖析问题严重性的过程中又会奇妙地折转笔锋，淡化笔势，改变文章节奏，缓和文章语气，使人得以接受他的锋利与委婉，多体现于针砭时弊的文章中。主要作品有《嘉祐集》。
知人论世
作者所处的北宋王朝，对内专制集权，对外卑躬屈膝，内忧外患，始终不绝。北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治年年间，宋和辽与西夏开战，败多胜少。军事上的软弱无能导致外交上的妥协投降，北宋为求偷安，年年割地纳贡。
到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹;向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。而这样沉重的负担，全落在百始头上。国难当头，矛盾尖锐，苏洵针对这样的现实作此文，用于讽喻宋王。
写作背景
“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。《六国论》，谈谈六国灭亡的道理。
“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。
解题
六国：指战国七雄中除秦国以外的齐、
楚、燕、韩、赵、魏六个国家。
政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。
史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统
治者提供治国借鉴。
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正字正音
赂秦 六国互丧 率赂秦耶 小则获邑
思厥 暴霜露 无厌 草芥
洎牧 或未易量 悲夫
为秦人积威之所劫 日削月割
lù
sànɡ
shuài
yé
yì
jué
pù
yàn
jiè
jì
liánɡ
fú
wèi
xuē
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
破灭：灭亡
兵：兵器、武器
利：锋利
战：动词，打仗、作战
善：形容词，好
弊：弊端
赂秦：以财物赠予秦国，这里指向秦割地求和。赂，赠送财物。
而：连词，就
之：助词、的
“破灭之道也。”道：原因 判断句
或曰：有人说。
或：不定代词，有的人。
互丧：相继灭亡
率：全都、一概
耶：助词，表疑问，吗
者：....的国家
完：形→动 保全
以：介词，因为
盖：因为
“弊在赂秦也。”
判断句
第一段
译：六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊端在于 贿赂秦国(以财物赠予秦国/向秦国割地求和)。贿赂秦 国然后(自己的)实力就亏损，这是灭亡的道路啊。有的人说：六个国家相继灭亡，全都(因为)贿赂秦国吗 回答：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家灭亡， 因为失去了强有力的支援，不能够单独保全。所以说：弊端在于贿赂秦国。
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第一段提出了怎样的论点
六国破灭
非兵不利
战不善
弊在赂秦
(中心论点)
（1）赂秦而力亏
破灭之道也(分论点一)
(2)不赂者以赂者丧
盖失强援不能独完(分论点二)
弊在赂秦
总
分
总
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
以：介词，用、凭
以攻取：用攻战（的方法）取得
小、大：形→名，小的方面、大的方面 则：连词，就
所得：所得到的土地
其：代词，贿赂获得的土地实：实际
其实：古：它的实际数目 今：副词，表示所说的是实际情况 古今异义
所大欲：最想要的东西。大：最
患：担心
固：本来
亡：动词，丧失、丢失
第二段
译：秦国(除了)用攻战获取(土地)之外，小的战果 得到邑镇，大的战果得到城市。比较秦国(因赂秦)获得的土地，和战斗胜利赢得的土地，这实际有百倍。诸侯(因赂秦)所丢失的土地，与打了败仗而丢失的土地(相比),这实际数目也有百倍。那么秦国最大的愿望，诸侯最大的忧患，本来不在于战争上。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
思：回想
厥：相当于“其”他或他们
先：对去世的尊长的敬称。 厥先祖父：他们的祖辈父辈。 祖父：今：父亲的父亲
以：连词，相当于“而”才
尺寸：比喻面积小 之：助词，的
视：动词，看待、对待
之：代词，代“尺寸之地”
甚：副词，很、非常
举：动词，拿、用
以：连词，表目的来
然：代词，这样
安寝：安稳熟睡
而：连词，表转折却
第二段
译：想他的(他们的)祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才占有一点的土地。子孙对待它们不很珍惜，拿来送给别人，像丢弃小草一样。今天割让五座城，明天割让十座城，这样以后得到一个晚上的安睡。起床看看四周边疆，秦国军队又到了。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。
然则：既然这样
之：助词，的
暴：形容词，凶残
之：助词，的
厌：满足
奉：送 之：代秦国
弥、愈：副词，越、更
繁：形容词，多
之：赂秦各国
判：决定，确定
矣：助词，表感叹，了
至于： 以致、以至于
颠覆： 灭亡、覆灭
固： 本来 ；宜：动词，应该 ；然：代词，这样
第二段
译：既然这样那么诸侯的土地有限度，暴虐秦国的愿望无法满足，(六国)送给秦越多，(秦国)侵犯六国越急迫。所以没有打仗(双方)强弱胜负已经确定了。
(六国)以至于国家被颠覆，从道理上讲本来应该这样。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”这句话出自于《史记·魏世家》和《战国策·魏策》
以：连词，用
事：动词，侍奉
薪：柴草
得：适宜、得当
之：代上面说的道理
第二段
译：古人说：“拿土地侍奉秦国，如同抱着柴草去救火，柴草不烧尽，火不会熄灭。”这句话适宜得当。
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3.本段对照论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方？
①对照论证：
秦：战胜而得——受贿所得
诸侯：战败而亡——赂秦所亡
诸侯：祖先创业之艰——子孙割地之易
诸侯：轻易割城，一夕安寝——地有限——奉之弥繁
秦：得城受贿，秦兵又至——欲无厌——侵之愈急
薪不尽——火不灭
②比喻论证：子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
③引用论证：古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。
终：最终
继：副词，接着、随后
迁灭：迁，改变 灭亡
何：为什么
哉：助词，表疑问 呢
与：亲附、亲近
赢：秦王的姓
而：连词，表转折，却
“与嬴而不助五国也”判断句
既：已经
第三段
译：齐国人不曾贿赂秦国，最终随着五国灭亡，为 什么 呢 亲附秦国却不帮助五国呀。五国已经灭亡，齐国也不能幸免呀。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。
之：助词，的
始：副词，起初、起初
其：代词，他们的
义：名词作动词，坚持正义
而：连词，表转折，却
斯：代词，这
之：助词，的
“斯用兵之效也”判断句
以…为：把…作为
计：策略
始：才
速：动词，招致
译：燕赵的国君，起初有长远的谋略，能守住他们的国土，坚持正义不贿赂秦国。因为这个缘故燕国虽然是小国却后来才灭亡，这是用战争/武力的功效。到燕太子丹用荆卿(刺秦王)作为(对付秦国的)策略，才招致祸患。
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
于：和、跟
五战于秦：状语后置
击：攻打
再：古：两次 今：又一次
连：连续
却：动词的使动用法，使…退却
之：代秦军
洎：及、等到
以：因为
谗：谗言
诛：被杀（表被动）
其：代赵国
武：名词，泛指与武力、军事、战争有关的事物。
而：连词，表转折，却
终：动词，坚持到底
革：革除；灭：灭亡
殆：近乎；尽：完
之：的 ；际：时候
“处在秦国把其它各国消灭完的时候”
可谓：可以说
智力：古，智谋和力量；今，认识、理解事物的能力
孤：单独
危：危险
而：表顺承
诚：副词，确实、实在
不得已：没有办法
译：赵国曾经与秦国交战五次，两次打败三次打胜。后来秦国两次攻打赵国，李牧接连使他们退却(打退了它)。等到李牧因为谗言被诛杀，邯郸成为郡，可惜他使用武力却没有坚抟到底。况且燕赵处于秦国消灭其他国家几乎完尽的时候，可以说智谋和力量都孤立无援，打了败仗然后国家灭亡，的确是不能够罢了(的确是没有办法了)。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，（燕国）刺客不行，（赵国）良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
向：副词，从前、过去使：连词，假使、如果
三国：韩、魏、楚，这三国都曾割地赂秦
其：他们的
附：亲附
于：介词，引出动作的对象
行：动身、出发
犹：还
在：活着
胜负之数，存亡之理：胜败存亡的命运；数、理指天数、命运。（互文）
之：助词，的
当：通“倘”t ng。假如、如果
相较：相抵、相对抗，实力差不多
未：副词，不
易：轻易
量：估计
译：假使三个国家各自爱惜他们的土地，齐国人不亲附秦国，刺客不行动，良好的将领尚且存在，那么胜败的命数，存在灭亡的道理，应当能和秦国相对抗，或许不会轻易估计。
文本探究
本段最后一句话在全文中有什么作用？
用“向使”引出假设，总结六国情况，使论证更加深入全面， 中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推动一层。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
呜呼：叹词，表示叹息
以：介词，用
之：助词，的
封：封赏
礼：名→动，礼遇,礼待
并力：协力，六国联合
西：名→状，向西
向：朝向（秦国）
食：名→动，吃饭
之：主谓之间取独
下：名→状，向下
咽：吞食
则吾恐秦人食之不得下咽也。判断句
第四段
译：哎呀!用割取给秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的诚心礼遇天下的特殊人才，协力向西进军(秦国),那么我担心秦人吃饭不能够咽下去。
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫：fú语气助词
之：助词，的
而：表转折，却
为：表被动，被
积威：积久而成的威势
之：助词，的
劫：胁迫
日、月：名→状，每日 / 每月
以：连词，以至
于：到
为：动词，治理
为国者：治理国家的人使：动词，让、叫
为：表被动，被
译：可悲呀!有这样的形势，却被秦人积久而成的威势胁迫， 一天天地削弱， 一月月地割地，以至于趋近灭亡。治理国家的人不要让自己被积久而成的威势胁迫呀!
文本探究
5.第四段主要内容和结构作用
内容:
重用谋臣 礼贤下士 团结一致 谋设图存之道
为秦人积威之所劫 总结沉痛教训
结构:
由赂者、不赂者到六国 总结上文
为国者无使为积威之所劫哉 开启下文
文本探究
5.如果将第四段末句改为“为国者无使为积威之所劫，可有慎哉”并删去第五段，文章也是完整的。这样做好不好？
不好。
（1）六国灭亡原因各不相同，而以地赂秦者不过三国，作者奇妙地提出“不赂者以赂者丧”这一分论点，这样就把六国灭亡的原因集中到“弊在赂秦”这一中心论点上来了。至于三国为什么要“赂秦”，作者则直到最后才说出了最要紧的一句“为秦人积威之所劫”。这叫作“立片言以居要，乃一篇之警策”。作者这样论述问题是有极强的针对性的，因为北宋正是为契丹、西夏“积威之所劫”而年年纳币。如果将第四段末句改为“为国者无使为积威之所劫，可有慎哉”并删去第五段，就看不出这点了，这是违背作者的意图的。
文本探究
5.如果将第四段末句改为“为国者无使为积威之所劫，可有慎哉”并删去第五段，文章也是完整的。这样做好不好？
（2）从布局上看，本文是从论史逐步转向论策的。因此从第三段开始，先肯定燕、赵的“远略”，接着又批评了他们的错策。循此继进，作者又为六国假想出总体的战略：第一步，不赂秦，不附于秦，不派刺客，不杀良将；第二步，“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向”。这样的假想是为下文“不赂而胜之”一语做铺垫的。这个总体的战略假想也是针对北宋朝廷说的。如果将第四段末句改为“为国者无使为积威之所劫，可有慎哉”并删去第五段，上面这些话就变成无的放矢了。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
夫：句首发语词，表议论
其：代六国
于：比
弱于秦：状语后置，于秦弱
而：连词，表转折，却
犹：还
可：可以
以：凭借
而：连词，表顺承
胜：形容词作动词，战胜
之：代秦国
之：助词，的
苟：如果
以：凭借
天下：代指国家
天下之大：定语后置，大天下，之：定语后置的标志
下：降低身份
而：连词，表转折，却
从：跟随
之：助词，的
故事：旧事
是：这
第五段
译：六国和秦国都是诸侯国，他们的势力比秦弱，却尚且有可以用来不贿赂秦国就战胜他的形势。如果凭借这么大的天下，自降身份跟随六国破败灭亡的旧事(前例), 这样又在六国的下面了。
文本探究
第五段是否游离中心论点
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
创作背景:
①北宋初期，西、北方边患严重。
②自开国至英宗治平年间，宋与辽夏60余战，败多胜少。
③宋真宗景德元年与辽签订不平等条约，每年向辽缴纳“岁币”。
六国与秦皆诸侯
对照
讽谏
(宋) 以天下之大
不赂而胜之势
从破亡之故事
在六国下
勿从六国破亡之故事
一语道破 讽喻现实
文本探究
本文运用了哪些论证方法？这样论证有什么好处？
①对照论证法。如“赂者”与“不赂者”对照；秦与诸侯双方土地得失对照；赂秦之频与“一夕安寝”对照。作者通过对照论证，说明北宋王朝如果赂敌，实在是最下策的做法。这样对照，孰舍孰取，非常鲜明。
②引用论证法。如“古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。’”作者用这一形象的比喻，雄辩地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。
③举例论证法。如“与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣”，通过具体史实，充分论述了“盖失强援，不能独完”的道理，从而论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点，用铁的事实说话，使论证更有说服力。
文本探究
作者在写齐和燕、赵时，分别使用了表示不同感彩的词。说说作者对齐和燕赵的态度各是什么。
“赂者”指楚、魏、韩，“不赂者”指齐、燕、赵。作者把楚、魏、韩三国放在一起写，是因为它们对秦的态度基本一样—割地而赂秦，所得到的后果也一样——赂秦而力亏，终致灭亡。把齐、燕、赵放在一起，是因为它们都是赂秦的间接受害者，“盖失强援，不能独完”。但是，这三国在对秦的态度上又分两种：齐与秦交好，不助五国；燕、赵则守土抗秦。所以作者分开来叙述，使人明白：齐是自食苦果，不值得同情、惋惜；燕、赵之君“始有远略，能守其土，义不赂秦”，值得肯定、赞扬，燕、赵的灭亡，不在“用兵”，而在“智力孤危”。
中心思想
本文着重论述了六国破灭的原因——“弊在赂秦”。但作者并非为论史而论史，而是以此作为立论的根据，借古讽今，批评北宋王朝对辽、西夏的军事袭扰采取以贿赂求和、苟且偷安的退让态度，讽谏北宋的统治者要以六国为鉴，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵抗外来侵扰，以维护和巩固北宋王朝的统治。
写作特点
（1）借古讽今，切中时弊。
（2）论点鲜明，论证周密。
（3）语言生动，气势充分。
下课
Thanks!
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