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湖北省随州市曾都区2026年中考一模语文试题
（满分：120分 时限:150分钟）
★祝考试顺利★
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考试号填写在试题卷和答题卡上，并将考试号条形码粘贴在答题卡上指定位置。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，答在试题卷上无效。
3.非选择题（主观题）用0.5毫米的黑色签字笔直接答在答题卡上每题对应的答题区域内，答在试题卷上无效。
班级开展“双语”（语言实践，语文实践）实践活动，请你参与并完成相关任务。
一、积累与运用（20分）
小组收集到如下阅读材料，请完成各题。
何以语文
语文，是千年文脉的流淌，是华夏风骨的凝（ ）练。它藏于诗词曲赋的平仄里，隐在经史子集的墨香中。无论是大漠孤烟的雄浑，还是小桥流水的温婉，皆由语文描摹、传承、咏叹。一字藏乾坤，一句见春秋。诵读之间，可与先贤对话；品悟之时，能明处世之道。语文从不是冰冷刻板的符号，而是滋养心灵的沃（ ）土，是照亮前路的灯火，更是少年立身立心的根基。
有人将语文等同于字词篇章，浅尝zhé（ ）止；有人于文字中见天地、见众生、见自我，深耕不chuò（ ）。真正的语文，在俯仰之间，在言说之际，在笔墨流淌处，_____气度，_____风骨，让精神有______，让灵魂有_____。
1. 请你为文中的加点字注音或根据拼音写汉字。
沃（ ）土 凝（ ）练 深耕不chuò （ ） 浅尝zhé（ ）止
2. 在语段横线处依次选填词语，最恰当的一项是（ ）
在笔墨流淌处，_____气度，_____风骨，让精神有______，让灵魂有_____。
A. 温润 涵养 光 根
B. 温润 涵养 根 光
C. 涵养 温润 根 光
D. 涵养 温润 光 根
结合小组收集的阅读材料，请完成各题。
何以襄阳？襄阳好风日，留醉与山翁。能让游客留醉于襄阳的，是她历经千年的文化底蕴。汉水养育了襄阳一方儿女，也涵养了襄阳的文化底蕴。站在小北门的城墙上，吟一句“江流天地外，山色有无中”，金戈铁马、风云际会浮现眼前。站在汉江大桥上，叹一句“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，路畅人欢的幸福感油然而生……李白、杜甫、白居易等诗人对襄阳的偏爱，让襄阳处处都有古人的身影、诗歌的韵味。加之襄阳诗人孟浩然的321首山水田园诗，说襄阳是一座诗城也不为过。
3. 朗读下面这句话时，重音处理不恰当的一项是（ ）
能让游客留醉于襄阳的，是她历经千年的文化底蕴。
A. 当要突出“襄阳底蕴类别”之意时，要重读“文化”二字。
B. 当要突出“襄阳文化底蕴深厚”之意时，要重读“历经千年”。
C. 当要突出“游客留醉地点”之意时，要重读“襄阳”这两个字。
D. 当要突出“襄阳千年文化底蕴吸引游客”之意时，要重读“历经”两个字。
4. 结合语境，仿照画横线句子，请在省略号处再补写一句。
小组收集到如下阅读材料，请完成各题。
2026马年春晚以骐骥驰骋为主题，在团圆灯火里铺展时代长卷。晚会以科技为翼，让AI影像与实景舞台相融，《贺花神》绘就东方美学盛景；以文脉为魂，将戏曲、武术与非遗匠心呈现，让传统文化焕发新生。更有温情节目直击人心，于烟火日常里诉说家国情怀。科技与传统碰撞，经典与创新交织，_____彰显文化自信，_____传递奋进力量，让我们在欢声笑语中，读懂中国的温暖与蓬勃。
通过观看春晚，使我感受到了传统文化的魅力。
5. 有同学在检查收集到的材料有无语病时，发现语段中的画线句存在问题，请修改这个句子。
修改为：_______
6. 同学们都有一个共识：关联词的使用，能使复句更加完整。请为横线处选填最恰当的一个关联词（ ）
科技与传统碰撞，经典与创新交织，____彰显文化自信，____传递奋进力量。
A. 不仅……而且…… B. 既……也……
C. 因为……所以…… D. 不仅……还……
7. 小组参与“品文悟情”佳句竞答活动，请将下面的古诗文补充完整。
漫步于古典诗文的长卷，既可览山川胜景，亦能品家国情怀，寻理想之境。登楼远眺，崔颢在《黄鹤楼》中绘就明丽江色：“晴川历历汉阳树，①__________”；塞外独行，王维于《使至塞上》勾勒雄浑风光：“②大漠孤烟直，__________”；身处困顿，杜甫仍心怀天下，在《茅屋为秋风所破歌》中发出济世之音：“安得广厦千万间，③__________”；霜秋徘徊，《诗经·蒹葭》以朦胧之景道尽追寻之意：“蒹葭苍苍，④__________”；历经沉浮，刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中尽显豁达：“⑤__________，病树前头万木春”；望月抒怀，苏轼在《水调歌头》中寄寓美好祝愿：“但愿人长久，⑥__________”；陶渊明在《桃花源记》中勾勒出和乐安宁的理想社会：“黄发垂髫，并⑦__________”；范仲淹更在《岳阳楼记》中直抒胸臆，以“先天下之忧而忧，⑧__________”彰显出心系苍生、忧国忧民的博大胸襟。
二、阅读与鉴赏（45分）
（一）（4分）
阅读下面古诗，完成下面小题。
南安军①
文天祥
梅花南北路，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如此归！
山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇②。
【注释】①祥兴元年（1278），在广东海丰县五坡岭战败被俘。五月四日出大庾岭，经南安军作《南安军》。②采薇：周武王伐纣灭商，伯夷、叔齐不食周粟，逃到首阳山，采薇而食，后来饿死。
8. 首联“梅花南北路，风雨湿征衣”中“____”字一语双关，既写出风雨打湿征衣的实景，又暗喻诗人内心的凄苦悲愤，将环境与心境融合，奠定全诗_____的基调
9. 画横线句运用了哪种写作手法？表达了诗人怎样的情感？
（二）（12分）
阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（节选自《礼记·大道之行也》）
【乙】
凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家安乡重家则敬上畏罪敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。
（节选自《管子·治国》）
10. 【圈点】小雨在摘录中标注了四个疑难字词，请帮他解释。
①凡治国之道____
②选贤与能_____
③必先富民_____
④敬上畏罪_____
11. 【句读】小雨发现画横线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
民富则安乡重家安乡重家则敬上畏罪敬上畏罪则易治也
12. 小雨用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。
是谓大同。
13. 【探究】小雨读完两篇选文后发现两文虽治国理念不同，但蕴含的核心思想有共通之处。请帮忙完成。
甲文通过描绘“______”的大同社会，体现对百姓安居乐业的追求；乙文阐述“治国之道”，通过“民富则易治、民贫则难治”的_____（写作手法），强调____是治国的基础，二者均重视_____对社会安定、国家治理的重要作用。
（三）（10分）
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一：
近日，我国自主研发的新一代通用人工智能大模型“星河2.0”正式对外开放服务。该模型在文本理解、逻辑推理、多模态交互等核心指标达到国际先进水平，推理速度提升4倍，能耗大幅降低，已在教育、医疗、工业制造、城市治理等多个领域落地应用，推动智能科技普惠化发展，让新技术真正服务于生产生活。
（《人民日报》2026年3月15日）
材料二：
2026年央视春晚舞台上，一批人形机器人带来的武术表演惊艳全国。机器人不仅能完成空翻、旋转、队列变换等高难度动作，还能实现数十台设备毫秒级同步协同，误差控制在极小范围内。
它们依靠高精度伺服电机、多维感知传感器与智能学习算法，具备优秀的动态平衡与应急调整能力。这种舞台表演技术并非只用于娱乐，其集群控制、环境感知、灵活运动等核心能力，未来可广泛应用于工业巡检、灾害救援、特殊场景作业等领域，实现“舞台科技”向现实生产力的转化，彰显我国在智能装备与具身智能领域的快速进步。
（光明网 2026年2月18日）
14. 请为材料一拟写一则新闻标题。
15. 下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. “星河2.0”AI大模型性能更强、效率更高、能耗更低，已实现多领域应用。
B. 春晚机器人动作精准、协同性强，依靠先进硬件与智能算法实现高难度表演。
C. 机器人技术不只用于娱乐，还可在工业、救援、特种作业等场景发挥重要作用。
D. 两则材料介绍的科技成果都只服务于文化娱乐，与日常生产生活关系不大。
16. 生活中，我们在出行、学习两个方面，都可以运用哪些智能科技让生活更便利请各举一例。
17. 下列场景中，分别更适合使用AI大模型还是智能机器人？请选择序号并简要说明理由。
①课堂智能答疑 ②灾区搜救搬运 ③医院智能导诊 ④工厂设备巡检
适合用AI大模型：______理由：________
适合用智能机器人：______理由：________
（四）（12分）
阅读下面文章，完成下面小题。
墨香里的年味
①小时候，年味是从腊月里一缕淡淡的墨香开始的。
②一进腊月，北风渐紧，村庄却慢慢热闹起来。家家户户开始扫尘、备年货，而我们村最有仪式感的事，莫过于写年对儿。大哥写得一手好毛笔字，方圆几里的乡亲都知道，于是每到这个时候，我家堂屋里便堆满了一沓沓崭新的红纸。
③裁纸、研墨、铺展、压平，一套动作从容有序。大哥端坐桌前，腰背挺直，提笔、蘸墨、运笔，一气呵成。墨汁在红纸上缓缓晕开，黑亮饱满，端庄而舒展。“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”“向阳门第春常在，积善人家庆有余”……一句句吉祥喜庆的联语，在他笔下流淌出来。红纸鲜亮，墨色浓润，屋子里弥漫着淡淡的墨香，混着屋外的寒风，反倒显得格外温暖安宁。
④我总爱搬个小凳子坐在一旁，安安静静当他的小书童。递纸、压纸、晾对联，看着一张张红纸在风中轻轻飘动，心里满是欢喜与骄傲。乡邻们陆陆续续赶来，说话声、笑声、赞叹声交织在一起，每个人脸上都带着对新年的期盼。他们取走写好的年对儿，也带走了一份朴素的祝福，人与人之间的温情，就在这一纸一联之间静静流淌。
⑤那时的日子不算富裕，粗茶淡饭，布衣素服，可人心是热的，年味是足的。一张红纸，一支毛笔，一方墨砚，几句祝福，便把平淡的日子装点得热气腾腾。写年对儿，写的是文字，是祈愿，更是邻里之间最真诚的情谊，是刻在乡土里代代相传的文化与温情。
⑥稍大一些，我也忍不住拿起笔，学着大哥的样子写年对儿。我的笔法稚嫩生硬，笔画歪歪扭扭，可乡亲们从不嫌弃，反倒笑着鼓励：“不错不错，多写几年就好了！”每逢大年初一，走在村里，看见自家写的对联贴在门上，在寒风中微微颤动，心里便涌起一股踏实而温暖的力量。那是被信任、被认可的快乐，也是成长路上最珍贵的印记。
⑦后来我离开家乡，在外求学、工作，见过越来越多精致华丽的印刷对联，烫金的、覆膜的、花样繁多，可总觉得少了一点什么。少了墨香，少了手写的温度，少了邻里间你来我往的热闹，也少了那份慢时光里的从容与真诚。
⑧我才渐渐明白，我怀念的不只是手写的年对儿，更是那段烟火弥漫、人心温暖的岁月，是藏在笔墨里的文化根脉，是无论走多远都不会忘记的乡愁。
⑨原来，真正的年味从不在华丽的装饰里，而在一笔一画的认真里，在人与人之间的善意里，在代代相传的文化情怀里。那些墨香里的时光，虽已远去，却永远留在心底，成为岁月中最温柔、最明亮的光。
18. 文章围绕“写年对儿”写了哪几个主要场景？请简要概括。
19. 赏析文中画横线句子。
红纸鲜亮，墨色浓润，屋子里弥漫着淡淡的墨香，混着屋外的寒风，反倒显得格外温暖安宁。
20. 如果把本文标题“墨香里的年味”换成“写对儿”，你觉得好吗？请结合全文简述理由。
21. 假如你家领到一副春联，除夕当天，请写出如何张贴？并陈述理由。
春联内容如下：祥风浩荡启新程 马到成功 骏马奔腾兴伟业
横批：__________
上联：_________
下联：_________
理由：_________
（四）整本书阅读。（8分）
小文请你运用她总结的阅读方法，和她一起参与班级的名著沙龙，阅读下面选段，完成下面小题。
【选段一】
孟子说“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。这是说，人要担当大任，必得经过一番磨炼。儒家讲“修身、齐家、治国、平天下”，从个人修养做起，一步步推到家国天下。士人以道义为己任，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是他们立身的根本。经典训练的价值不在实用，而在文化——让我们懂得做人的道理，懂得对家国、对文化的责任。
（《经典常谈》）
【选段二】
秋雨打着人们的脸。冰冷的雨水浸透了衣服，冲坏了路基，泥浆像稠粥一样流淌。保尔穿着又破又旧的短褂，一只脚套着破靴，另一只脚套着一只奇怪的套鞋，脖子上长着两个大毒疮。他每天和大家一起，在泥泞里挣扎着干活，直到深夜。有人受不了苦开了小差，可保尔从没想过离开。他心里只有一个念头：把铁路修通，把木材运进城，让城里的人熬过寒冬。他知道，这是为了革命，为了千千万万人的生活。即使身体再痛、环境再苦，他也绝不低头——钢铁，就是这样炼成的。
（《钢铁是怎样炼成的》）
22. 阅读《经典常谈》，完成下面表格，选择正确的一项是（ ）
名称 评价
①《___》 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。
②《___》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。
③《___》 它的本来面目是一种巫术，儒家将它哲学化了。
a.《孟子》 b.《周易》 c.《说文解字》 d.四书第七
A. ①c②b③a B. ①c②a③b C. ①a②b③c D. ①b②c③a
23. 两个选段都强调“磨炼与担当”。请结合选段内容，分别概括《经典常谈》与《钢铁是怎样炼成的》中“担当”的具体内涵。
24. 从“担当的对象”看，两部作品倡导的担当有何明显不同？请简要概括。
25. 小雨最近对古籍很感兴趣，但却不知道选哪本比较好。作为他的朋友，请你结合《经典常谈》中对古籍的阐述，从《尚书》《诗经》《战国策》《史记》《汉书》《文第十三》《诗第十二》中任意挑选一本古籍推荐给他，你会跟他怎样说？请把你的推荐语写在下面吧！
三、表达与交流（55分）
26. 时间来去匆匆，魅力无穷，对于时间的认识，也是见仁见智。班级决定开展时光展，请从下面两项任务中选择一项完成。
任务一：在绵延不断的时间流动中，人们设立了一个个节点，这些节点叫做节日。请你选择一个传统节日，写一段说明性的文字（100字左右）。
任务二：请以“_______的节点”写一首以某个节日为对象的小诗。（要求不少于4行，诗行之间用“/”标示）
请从下面三项任务中选择一项，写一篇作文。（50分）
27. 任务：
很多时候，我们以为时光流淌，无影无踪。其实时光记录者一直都存在：一张旧照片、一个被遗忘的日记本、一封纸张泛黄的信……一个物件就是一份有故事、有温度的时间说明书。
请将“记忆中的______”补充完整，写一篇记叙文。
要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置；
②不少于600字；
③文中不得出现真实的姓名和校名；
④认真书写，保持卷面整洁。
28. 任务：
时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，珍惜时间是实现梦想的前提。
请以“珍惜时间”为题目，写一篇议论文。
要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置；
②不少于600字；
③文中不得出现真实的姓名和校名；
④认真书写，保持卷面整洁。
29. 任务：
请以“我的时间丢了！”这句话开头，发挥自己的想象续写一篇文章。
要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置；
②不少于600字；
③文中不得出现真实的姓名和校名；
④认真书写，保持卷面整洁。
参考答案
1. ①. wò ②. níng ③. 辍 ④. 辄 2. C
3. D 4. 示例：走在古隆中里，诵一句“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，智圣风
范、济世情怀令人动容。
5. 通过观看春晚，我感受到了传统文化的魅力。或改为“观看春晚，使我感受到了传统文
化的魅力”。 6. B
7.①. 芳草萋萋鹦鹉洲 ②. 长河落日圆 ③. 大庇天下寒士俱欢颜 ④. 白露
为霜 ⑤. 沉舟侧畔千帆过 ⑥. 千里共婵娟 ⑦. 怡然自乐 ⑧. 后天下之乐而乐
8. ①. 湿 ②. 悲苦凄凉
9. 用典。表达了诗人至死不渝，以死明志，保持爱国的节操，誓死报国的决心。
10. ①. 结构助词，的 ②. 同“举”，推举 ③. 使……富裕 ④. 害怕，畏惧
11. 民富则安乡重家/安乡重家则敬上畏罪/敬上畏罪则易治也
12. 这就叫作“大同”社会。
13. ①. 天下为公 ②. 对比 ③. 富民 ④. 百姓（民生）
14. 我国自主研发的“星河 2.0”人工智能大模型正式对外开放服务 15. D
16. 示例：出行时，我们可以使用导航 APP 规划出行路线，避开拥堵；学习上，我们可以用 AI 智能
工具整理课堂笔记、答疑，提升学习效率。
17. ①. ①③ ②. AI 大模型擅长文本理解、信息处理与智能交互，可满足答疑、导诊咨询
这类信息交互需求。 ③. ②④ ④. 智能机器人具备环境感知、灵活运动与实体作业能力，
适合完成搜救搬运、设备巡检这类实地场景的作业任务。
18. ①大哥为乡亲写春联，屋内墨香四溢；②“我”学着写春联，虽稚嫩但获鼓励；③对
比印刷春联，“我”怀念故乡的年味和文化根脉。
19. 运用对比和感官描写。“红纸”“墨色”勾勒视觉画面，“墨香”描绘嗅觉感受；屋外寒风与屋
内温暖形成反差，突出了写春联时的温馨氛围与内心的安稳幸福。
20. 不好。原标题“墨香里的年味”内涵丰富，“墨香”是核心意象，“年味”紧扣主旨；而“写对
儿”过于直白口语化，仅点明事件，缺乏文学意境与情感深度，无法体现文章的文化情怀与乡愁。
21. ①. 马到成功 ②. 骏马奔腾兴伟业 ③. 祥风浩荡启新程 ④. 常见的对联横批
是寓意美好的四字词语，“马到成功”是四字吉祥语，适合作为横批。“业”是仄声，因此“骏马
奔腾兴伟业”为上联；“程”是平声，因此“祥风浩荡启新程”为下联。按传统习俗，上联在右，
下联在左，横批居中。
22. B 23. 《经典常谈》担当：士人以道义为己任，修身齐家，承担对家国、对文化的
责任。《钢铁是怎样炼成的》担当：为革命、为民众艰苦奋斗，不畏艰难，完成修铁路等艰巨任务，
坚守理想。
24. 担当对象不同：《经典常谈》侧重对家国、文化、道义的担当；《钢铁是怎样炼成的》侧重对革
命事业、人民群众的担当。
25. 示例：推荐《诗经》。它是我国最早的诗歌总集，内容贴近生活，语言质朴优美，既记录了民间
百态，又饱含真挚情感，读来能感受古典诗歌的魅力，了解古时风土人情。
26.任务一示例：端午节是农历五月初五的传统节日，相传源于纪念屈原。节日主要习俗有包
粽子、赛龙舟、挂艾草、佩香囊等。它既寄托着人们驱邪避灾、平安健康的愿望，也承载着深厚的
家国情怀与民族精神，是极具代表性的中华传统节日。
任务二示例：
思念的节点
艾草轻悬，龙舟竞渡/粽香裹着千年的情愫/风掠过江河，把怀念细数/这节点，藏着家国与故土。
27-29.略

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