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专题知识/系统建构
专题九　时代精神的精华与探究世界的本质（第1、2课）
考点1
把握时代精神的精华
1. 哲学与世界观、具体科学
（1）哲学与世界观
关系 世界观 哲学
区
别 存在 人人都有 哲学家的思想体系
特点 不自觉的、零散的 系统化、理论化
联系 都是人们对整个世界的总的看法和根本观点。哲学是系统
化、理论化的世界观
（2）具体科学与哲学
关系 具体科学 哲学
区别 揭示的是自然、社会和思维
某一具体领域的规律 对其进行概括和升华，从中抽象出
最一般的本质和最普遍的规律
联系 ①具体科学的进步推动哲学的发展。 ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
2. 哲学的基本问题和基本派别
（1）哲学的基本问题
基本问题 思维和存在的关系问题
基本内容 思维和存在何者是本原 存在决定思维：唯物主义
思维决定存在：唯心主义
思维和存在有没有同一
性 思维能够正确认识存在：可知论
思维不能正确认识存在：不可知论
（2）哲学的基本派别
阵营 基本形态 内涵
唯物 主义 古代朴素唯物
主义 把物质归结为具体的物质形态（如水、火、气、
土等）
近代形而上学
唯物主义 认为原子是世界的本原，把一切运动都归结为机
械运动
辩证唯物主义
和历史唯物主义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反
映的客观实在
阵营 基本形态 内涵
唯心 主义 主观唯心主义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经
验、心灵等）理解为世界的本原，认为客观事物
乃至整个世界，都依赖于人的主观精神
客观唯心主义 把客观精神（如上帝、神、理念、绝对精神等）
看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只
是这些客观精神的外化和表现
3. 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
历史使命 实现无产阶级和全人类的解放
核心观点 实践观点
基本 特征 第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合
把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域，实现了唯物辩证
的自然观与历史观的统一
实现了实
践基础上
的科学性
和革命性
的统一 科学性：在于它正确揭示了世界的本质和运动规
律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复
检验
革命性：在于它是改变世界的科学、指导人类解放
的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论
理论品质 与时俱进
考向1　哲学与世界观、具体科学
1. （2023·广东高考）中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造
漆器的国家。殷周时代，漆器用于礼乐、饮食、馈赠等，而最美的漆器
则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀
之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明（　　）
①人的活动方式体现了人的世界观
②美的源泉存在于人的经验感受之中
③通过实践活动可以建立事物的新联系
④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值
A. ①② B. ①③ D. ③④ C. ②④
√
解析：最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会通过虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪，表达他们对祖先和神灵的敬意，表明人的活动方式体现人的世界观，①符合题意。实践是认识的源泉，②说法错误。通过实践，人们可以建立新的联系，将漆树汁液制作大漆并创造漆器，③符合题意。价值是一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性，人为事物的联系与自在事物的联系，不能说哪个更有价值，④说法错误。
考向2　哲学的基本问题和基本派别
2. （2024·浙江6月选考）名物学是研究事物及其名称的学问。名与物的关
系十分复杂，其背后甚至隐藏着特定的时风和民俗。由于地有南北、时
有古今，同名异物和同物异名的情况比比皆是，弄清名物关系很困难，
然而只有弄清了，才能避免误读文献。由此可知（　　）
①不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不同
②名物学研究无法回避思维与存在的关系问题
③研究名物关系最终是为了实现思维与存在的一致
④物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
√
解析：不同的时代、不同的地区具有同名异物和同物异名的情况，说明了不同时代和地区因特定的时风和民俗的不同，对事物的概念和表
达方式不同，而不是表达哲学基本问题的概念和方式不同，①错误。不同的时代、不同的地区具有同名异物和同物异名的情况，只有弄清了名物关系，才能避免误读文献，说明了思维与存在具有同一性，思维与存在的关系问题是无法回避的哲学基本问题，②③正确。题干强调的是通过对事物的概念和表达方式的不同，说明哲学基本问题是无法回避的，思维和存在具有同一性，不涉及物质的内涵，④排除。
3. （2025·浙江暨阳联谊学校二模）下列句子与漫画《抢手货》体现的哲
学观点一致的是（　　）
A. 心之官则思
B. 理气一体，理在气先
C. 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
D. 心生种种法生，心灭种种法灭
√
解析：漫画中的学校挑选有“985”字眼的汽车作为送考专车，其实质是一种主观唯心主义。“心之官则思”意思是心作为人体的器官，具有思考的功能，属于古代朴素唯物主义，这与漫画的观点不相符，A排除。“理气一体，理在气先”意思是构成世界的精神主宰（意识）与
物质世界的具体存在（物质）是一体的，但世界是先有构成世界的精神
主宰（意识），后有物质世界的具体存在（物质），属于客观唯心主
义，和漫画的主观唯心主义观点不相符，B排除。“不经一番寒彻骨，
怎得梅花扑鼻香”体现的是事物发展是前进性与曲折性的统一，以及量
变与质变的关系，和漫画的主观唯心主义观点不相符，C排除。“心生
种种法生，心灭种种法灭”认为事物的存在依赖于“心”，属于主观唯
心主义的观点，和漫画的主观唯心主义观点相符，D正确。
考向3　马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
4. （2023·浙江1月选考）党的二十大报告指出：“实践告诉我们，中国共
产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义
行，是中国化时代化的马克思主义行。”中国化时代化的马克思主义
行，是因为它（　　）
①做到了马克思主义与中国实际相结合
②构建了涵盖所有领域的理论体系
③立足时代之基、回答时代之问
④完成了对当代中国新情况新问题的探索
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
√
解析：中国化的马克思主义行，是因为它做到了马克思主义与中国实际相结合，①符合题意；时代化的马克思主义行，是因为它立足时代之基、回答时代之问，③符合题意；马克思主义并未构建涵盖所有领域
的理论体系，②排除；马克思主义并未完成对当代中国新情况新问题的
探索，④排除。
考点2
辩证唯物论
1. 世界的物质性
（1）物质
含义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的
客观实在
唯一特性 客观实在性
根本属性和存在
方式 运动
（2）世界的真正统一性在于它的物质性
方面 论证
自然界的
物质性 自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的
规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物
质世界中的一部分
人类社会
的物质性 ①人类社会是物质世界长期发展的产物。
②人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生
活条件的基本要素都是客观的物质的要素。这些要素的客观
性，集中体现了人类社会的物质性
方面 论证
意识是物
质世界长
期发展的
产物 ①意识是自然界长期发展的产物，是社会发展的产物。
②人脑是意识活动的物质器官。
③意识是对物质世界的反映
2. 尊重客观规律与发挥主观能动性及其方法论
依据
物质决定意识
物质是运动的，运动是有规律的，规律是普遍的、客观的
意识对物 质具有能 动作用 人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性
人能够能动地改造世界。意识不仅能够能动地反映世界，而且可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物
内容
①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，作为我们行动的依据。
②要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。
③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想
考向1　世界的真正统一性在于它的物质性
1. （2025·浙江六校联盟模拟）望云思友，见月怀人，借助客观事物来抒写情志，是古代诗词中常用手法。李煜的《虞美人》中借“春花秋月”“小楼东风”“雕栏玉砌”追忆昔日美好，怀远思人；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，此处以“春水”喻愁，化物象为意象，让人分明能感受到词人绵绵无尽的亡国之愁、身世之悲。这表明（　　）
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
√
①物象由作者的情感需求决定，是对现实生活的描绘与升华　②意象赋
予物象情感色彩，这体现意识活动具有能动创造性　③意象蕴含的情感
体验不同，本质上是因为诗人反映的形式不同　④意象是带有主观情思
的物象，是主观与客观相结合的产物
解析：物象是指客观事物所呈现出来的样子；意象是融入了作者主观情感的对客观事物的印象。物质决定意识，作者情感是对物象的能动反映，①错误。意识活动具有能动创造性，诗人通过主观情感将客观物象（如“春水”）转化为意象（如“愁”），体现了意识对客观事物的加工和升华，②正确。意识本质上是对客观存在的反映，情感体验不同的本质原因在于客观存在（如诗人经历、时代背景等）的差异，是反映的内容不同，而非单纯“反映的形式不同”，③错误。意象是主观情思与客观物象的结合，既有客观基础（物象），又融入主观情感（情志），体现了主客观的统一，④正确。
考向2　发挥主观能动性与尊重客观规律
2. （2025·江苏高考）下列选项中，与下图漫画所蕴含的哲学道理最接近
的是（　　）
A. 只要功夫深，铁杵磨成针
B. 见微以知萌，见端以知末
C. 善弈者谋势，不善者谋子
D. 不违农时，谷不可胜食也
√
解析：漫画中文字“花怕啥？怕懒人，更怕勤快人”，意思是过度勤快对花的生长也不利，这体现了做事情要把握好“度”，遵循客观规律，若违背规律，即使出于好意（如过于勤快地照顾花）也可能适得其反。“只要功夫深，铁杵磨成针”强调的是量变达到一定程度会引起质变，突出的是量的积累的重要性，与漫画中把握“度”、遵循客观规律的哲理不符，A错误。“见微以知萌，见端以知末”意思是看到事物微小的迹象，就能知道其发展的趋向和结果，体现的是透过现象看本质以及联系的观点，B错误。“善弈者谋势，不善者谋子”说的是善于下棋的人注重整个局势，不善于下棋的人只看到单个棋子的得失，强调的是要树立全局观念，立足整体，统筹全局，C错误。“不违农时，谷不可胜食也”意思是不违背农时进行耕种，粮食就会多得吃不完，强调了要按照自然规律办事，与漫画中做事情要遵循客观规律（过度勤快违背花生长规律）的哲理相同，D正确。
3. （2023·浙江1月选考）《尔雅》是由汉初学者编纂的一部术语词典，阐释了4 300余个术语的内涵，涉及天文、地理、日常、社会、人事、学习和习俗等，依据其所释名物可以推求古代生活的风貌。由此可
知（　　）
①时代的进步推动术语研究发展
②意识活动具有能动创造性
③生产方式制约着社会生活面貌
④术语学也是对社会存在的反映
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
√
解析：《尔雅》阐释了4 300余个术语的内涵，涉及天文、地理、日常、社会、人事、学习和习俗等，依据其所释名物可以推求古代生活的风貌。由此可知，意识活动具有能动创造性，术语学也是对社会存在的反映，通过这些术语可以探求当时社会的状况，②④符合题意。材料表明依据其所释名物可以推求古代生活的风貌，不体现时代的进步推动术语研究发展，①与题意不符。材料强调这些术语反映了当时社会生活风貌，不体现生产方式制约着社会生活面貌，③与题意不符。
考向3　一切从实际出发，实事求是
4. （2023·浙江1月选考）漫画《你是咋当上千里马的》（作者：李肖飏）
讽刺了一种社会现象。下列选项符合漫画寓意的是（　　）
①注重实效，以行证知
②求实于名，未必得实
③非知之艰，行之惟艰
④不采华名，不兴伪事
A. ①② B. ①③
C. ②④ D. ③④
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解析：一只鹿截掉两只角，登上了千里马的领奖台，讽刺了弄虚作假的社会现象，告诉我们要实事求是，求真务实。“求实于名，未必得实”意思是追求真相只有名字未必能得到真相；“不采华名，不兴伪事”意思是不谋取浮华的名称，不做虚伪的事，它们都强调要从实际出发，实事求是，与漫画寓意相同，②④正确。“注重实效，以行证知”强调实践的重要性，①与漫画寓意不符。“非知之艰，行之惟艰”意思是懂得道理并不难，实际做起来就难了，③与漫画寓意不符。
5. （2025·浙江名校协作体开学考）漫画《难倒专家》（作者：王琪）启
示我们要（　　）
A. 克服困难，迎难而上
B. 提升本领，增强才干
C. 实事求是，尊重规律
D. 利用条件，实现价值
√
解析：漫画《难倒专家》中，蜗牛来到医疗整容专家面前，要求整容成牛，说“就要这个效果”，蜗牛没有从自身实际出发，提出了不合理的
整容诉求，专家也难以完成，这启示我们做事情要实事求是，尊重规律，C正确。
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一、选择题
1. （2025·浙江杭州月考）哲学的基本问题贯穿哲学发展的始终，是一切
哲学不能回避、必须回答的问题。下列能体现围绕哲学基本问题而产生
的对立的观点是（　　）
①日往则月来，月往则日来——天不变，道亦不变
②天地合而万物生，阴阳接而变化起——只要闭上眼睛，世界上就没有
什么悬崖
③形存则神存，形谢则神灭——世界是一团永恒的活火
④子非鱼，安知鱼之乐——世上只有尚未认识之物，没有不可认识之物
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A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
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解析：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题，二是思维和存在有没有同一
性的问题。“天地合而万物生，阴阳接而变化起”是唯物主义观点，
“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖”是唯心主义观点，这两个观
点是对思维和存在何者为本原的问题的不同回答，②符合题意。“子非
鱼，安知鱼之乐”是不可知论，“世上只有尚未认识之物，没有不可认
识之物”是可知论，是对思维和存在有没有同一性的问题的不同回答，
④符合题意。“日往则月来，月往则日来”与“天不变，道亦不变”是
辩证法和形而上学的对立，①不符合题意。“形存则神存，形谢则神
灭”与“世界是一团永恒的活火”都是古代朴素唯物主义观点，③不符
合题意。
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2. （2025·浙江杭州月考）以下歌词中与“生死有命，富贵在天”的观点
具有相同的哲学倾向的是（　　）
①从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝（《国际歌》）
②我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年（《求佛》）
③我知道我的未来不是梦，我认真地过每一分钟（《我的未来不是梦》）
④世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意（《我的歌声里》）
A. ①③ B. ①④
C. ②③ D. ②④
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解析： “生死有命，富贵在天”是客观唯心主义的观点。从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，否认了“救世主”和“神仙皇帝“的
存在，属于唯物主义观点，①不符合题意。②认为“佛”存在，这是把
客观精神当成世界的本原，属于客观唯心主义，符合题意。我知道我的
未来不是梦，我认真地过每一分钟，强调了意识是对客观存在的反映，
属于唯物主义观点，③不符合题意。④认为人们之间的相遇是“缘分”
和“天意”，强调上天主宰人的命运，属于客观唯心主义，符合题意。
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3. （2025·浙江杭州月考）一百多年来，中国共产党坚持把马克思主义写
在自己的旗帜上，不断推进马克思主义中国化时代化，用马克思主义中
国化的科学理论引领伟大实践，使中国这个古老的东方大国创造了人类
历史上前所未有的发展奇迹。可见，马克思主义（　　）
①是科学的理论，指导人们正确认识改造世界
②是一百多年来正确解决中国问题的出发点
③是我们实现中国梦的“路线图”和“方法论”
④是不断发展的开放的理论，具有强大的生命力
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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解析：不断推进马克思主义中国化时代化，用马克思主义中国化的科学理论引领伟大实践，创造我国发展奇迹，说明马克思主义是科学的理论，指导人们正确认识改造世界；是不断发展的开放的理论，具有强
大的生命力，①④正确。一切从实际出发，实际国情是我们解决一切问
题的出发点。“十四个坚持”是我们实现中国梦的“路线图”和“方法
论”，②③错误。
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4. （2025·浙江温州二模）自古以来，我国基本水情一直是夏汛冬枯、北
缺南丰，水资源时空分布极不均衡制约了经济社会的进一步发展。截至
2024年12月，南水北调东、中线一期工程全面通水10年来，累计调水
700多亿立方米，受益人口超过1.85亿，经济、社会和生态效益显著。
由此可知（　　）
①人能够有目的、有意识地改造客观世界
②人类社会在本质上是一个客观的物质体系
③客观世界的运动与变化不以人的意志为转移
④实践是检验认识的真理性的唯一标准
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
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解析：通过南水北调工程调整水资源分布，缓解了自然水情对发展的制约，彰显了人的主观能动性，①符合题意。②③不符合题意，材料更侧
重人类通过实践改变现状，而非强调“客观世界的运动与变化不以人的
意志为转移”这一规律本身，也未涉及人类社会的物质性本质。④符合
题意，南水北调东、中线一期工程全面通水10年来，累计调水700多亿
立方米，受益人口超过1.85亿，证明了该方案的可行性，体现了实践是
检验认识的真理性的唯一标准。
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5. （2025·浙江金华月考）《人类简史》一书中指出：“智人的大脑内部
结构很可能还是与我们不同。虽然看起来和我们一样，但认知能力（学
习、记忆、沟通）却仍然十分受限。换句话说，如果我们想要学习他们
的语言、理解他们的思维方式，可能也困难无比。”由此可见（　　）
①意识是人脑的机能
②智人并不具备意识
③意识是物质的派生物
④智人的思维方式无法被理解
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
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解析：智人的大脑虽然看起来和我们一样，但认知能力却仍然十分受限，这表明意识是物质的派生物，意识是人脑的机能，①③符合题意。智人的大脑内部结构虽与我们不同，认知能力也十分受限，但不意味着智人不具备意识，②说法错误。我们想要学习智人的语言、理解他们的思维方式，可能困难无比，但不意味着智人的思维方式无法被理解，④说法错误。
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6. （2025·浙江杭州月考）受生态环境破坏和喀斯特地貌影响，黔西海子
村痛定思痛，决定向生态要效益，实施开荒育林。昔日荒山如今变成了郁郁葱葱的果林，实现了人与自然的和谐共生。海子村的转变告诉我们（　　）
①运动是绝对的、静止是相对的
②社会的发展依赖于人的意识
③人类活动可以突破地理环境的制约
④人可以利用规律改造客观世界
A. ①② B. ②③
C. ①④ D. ③④
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解析：材料中指出受生态环境破坏和喀斯特地貌影响，黔西海子村实施开荒育林，实现了人与自然的和谐共生。海子村的转变告诉我们运动是绝对的、静止是相对的，人可以利用规律改造客观世界，造福人类，①④正确。客观决定主观，意识依赖于物质，②错误。人类可以通过实践活动造福人类，但不能突破地理环境的制约，③错误。
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7. （2025·浙江绍兴一模）王阳明认为“心态决定了世界的观感”，如果
我们的心境平静、积极向上，那么我们将看到更美好、充满希望的世
界。当下，有些人认为：你所感受到的精神痛苦来自你的三观。这两种
观点都在说明（　　）
①意识很大程度上源于人的主观自身
②正确的意识塑造积极的人生
③意识的内容具有明显主观性
④意识有能动性，易受主观因素影响
A. ①③ B. ②③
C. ①④ D. ②④
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解析： “心态决定了世界的观感”“你所感受到的精神痛苦来自你的三观”，这两种观点都在强调意识有能动性，易受主观因素影响，意
识很大程度上源于人的主观自身，①④正确。“你所感受到的精神痛苦
来自你的三观”强调的是意识对人的消极影响，没有体现正确的意识塑
造积极的人生，②排除。意识的内容是客观的，形式是主观的，且材料
强调的是主观因素影响意识，而不涉及意识的内容是什么、有何特点，
③排除。
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8. （2025·浙江9＋1联盟期中）下列对漫画《好好活——敬这必死无疑的
一生》解读正确的是（　　）
A. 宣扬唯心主义的宿命论
B. 抹杀了规律的客观性
C. 蕴含着唯意志论哲学观
D. 充分肯定了主观能动性
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解析：漫画中“敬这必死无疑的一生”表明人的生死有其客观规律，未体现宣扬唯心主义，未抹杀规律的客观性，A、B排除。唯意志论强调意志是世界的本质和决定力量，属于唯心主义，而漫画中并没有突出意志的决定作用，C排除。“必死无疑的一生”虽然是客观规律，但我们可以“好好活”，表明充分肯定了主观能动性，D符合题意。
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9. （2025·浙江绍兴一模）下列选项符合漫画《狐狸夸乌鸦为文化名人》
寓意的是（　　）
A. 不采华名，不兴伪事
B. 矜贫救厄，矜世取宠
C. 经明行修，卓尔不群
D. 兼听则明，偏信则暗
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解析：漫画《狐狸夸乌鸦为文化名人》中乌鸦站在高处接受狐狸的虚假吹捧，启示我们要实事求是，不接受虚伪的言论。“不采华名，不兴伪事”意为不采用华而不实的名称，不兴作伪诈的事业，与漫画寓意相符合，A正确。“矜贫救厄，矜世取宠”意思是怜悯救济遭受贫穷苦难的人，来炫耀才华，博取时誉，材料未涉及救济贫苦之人，B排除。“经明行修，卓尔不群”意为通晓经学，品行端正，才德超出寻常，与众不同，材料未涉及才能品德，C排除。“兼听则明，偏信则暗”含义是指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；而只相信单方面的话，则容易陷入片面性的错误，漫画恰恰是“偏信则暗”，而没有“兼听则明”，D不符合题意。
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二、综合题
10. （2025·浙江金华检测）根据材料，回答问题。
人造月亮、飞马踏冰、热气球、交响乐团……哈尔滨为了招待五
湖四海的客人们，不遗余力地展示诚意和创意。从淄博烧烤，到“村
超”“村BA”；从西安大唐不夜城，到洛阳汉服风靡……我们见到了
太多优秀的文旅创意和网红城市趁势崛起的佳话。这些成功案例表明：对于城市来说，拥有丰富的文旅资源是一大优势，通过科学谋划，将优势转换为胜势，创造新优势、谱写新传奇，其中的关键就在
于，用走心的公共服务将流量经济转化为存量经济。
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近年来，文旅消费者越来越看重品质化、特色化的旅游体验，文旅市场也
因此进入创意制胜的时代。哈尔滨的豪放、榕江的质朴、西安的豁达、洛
阳的雅致……各具特色的城市文化属性和综合的运营思路，形成了当下最
醒目的文旅新气象。
结合材料，运用“正确发挥主观能动性”的知识，说明优秀文旅创意
在网红城市崛起中的作用。
答案：①人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性、能动创造性，为更好满足文旅消费者的需求，文旅市场进入创意制胜的时代。②人能够能动地改造世界，意识可以能动地指导人们改造世界。优秀的文旅创意吸引大批消费者，促进当地经济的发展。
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11. （2025·河南高考）阅读材料，完成下列要求。
习近平总书记指出，要“让更多文物和文化遗产活起来”。当
前，我国各地积极推进历史文化遗产保护传承，取得了显著成效，形
成了鲜活经验。
一城宋韵半城水　梦华飘溢伴汴京
河南·开封
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以宋文化闻名于世的开封，着眼古城保护，统筹考虑群众居住、
经营、交通环境的综合改善，打造古城墙生态旅游带、水系文化带、
历史文化街区风光带，让人们在“一墙风采”中赏千年繁华，在“桨
声摇灯影”中品宋风宋韵；打造宋文化IP，将宋绣、宋戏等宋“潮”
文化元素融入寻常街巷，建造历史文化主题公园“清明上河园”，描
绘出“以古闻名、以新出彩”的新时代“清明上河图”。
古城烟雨锁姑苏　小巷烟火百态生
江苏·苏州
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作为吴文化的重要发源地，苏州市姑苏区积极推进老旧街巷改
造，采用“一宅一方案”，恢复古色古香的苏式建筑景观，还原苏式
古宅“风叩门环、蕉窗听雨”的意境；发布“古城保护更新伙伴计
划”，吸引社会力量，活化利用闲置老宅，建成“金融街坊”，发展
“院落经济”，让古旧宅屋与现代生活相互融合，打造出一座“活态
的古城”。
黛瓦黄墙倚翠壁　木桥清溪绕农家
福建·屏南
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拥有大量古韵绵长老村落的屏南县，为解决人员外流、老屋荒废
的“空心化”问题，全面推行“老屋认租”模式，引入“新村民”，
打造新型文化艺术空间，将曾经的“破木屋”变成一个个文化“黄金
屋”；举办戏曲节、开酒节等特色民俗文化活动，推动“文创＋品牌
农业”融合发展，吸引了越来越多的人前来追寻“诗与远方”。
结合材料，运用《哲学与文化》知识，分析在历史文化遗产保护传承
中如何从实际出发、实事求是。
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答案：①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出
发，把事物本身固有的规律作为我们行动的依据。各地在保护传承中
充分尊重了不同地区历史文化遗产自身的特点和发展规律。②充分发
挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，用科学理论武装头脑，指
导实践。各地充分发挥主观能动性，积极探索历史文化遗产保护传承
新方式、新途径。③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。开
封、苏州、屏南等地在尊重自身历史文化遗产客观规律的基础上，充
分发挥主观能动性，采取一系列既符合当地实际又富有创新性的举
措，实现了历史文化遗产的有效保护传承，做到了把发挥主观能动性
和尊重客观规律有机结合起来。
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11专题九　时代精神的精华与探究世界的本质（第1、2课）
专题知识/系统建构
考点1　把握时代精神的精华
1.哲学与世界观、具体科学
（1）哲学与世界观
关系 世界观 哲学
区别 存在 人人都有 哲学家的思想体系
特点 不自觉的、零散的 系统化、理论化
联系 都是人们对整个世界的总的看法和根本观点。哲学是系统化、理论化的世界观
（2）具体科学与哲学
关系 具体科学 哲学
区别 揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律 对其进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律
联系 ①具体科学的进步推动哲学的发展。 ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
2.哲学的基本问题和基本派别
（1）哲学的基本问题
基本问题 思维和存在的关系问题
基本内容 思维和存在何者是本原 存在决定思维：唯物主义
思维决定存在：唯心主义
思维和存在有没有同一性 思维能够正确认识存在：可知论
思维不能正确认识存在：不可知论
（2）哲学的基本派别
阵营 基本形态 内涵
唯物 主义 古代朴素唯物主义 把物质归结为具体的物质形态（如水、火、气、土等）
近代形而上学唯物主义 认为原子是世界的本原，把一切运动都归结为机械运动
辩证唯物主义和历史唯物主义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在
唯心 主义 主观唯心 主义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神
客观 唯心主义 把客观精神（如上帝、神、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
3.马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
历史 使命 实现无产阶级和全人类的解放
核心 观点 实践观点
基本 特征 第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合
把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一
实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 科学性：在于它正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验
革命性：在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论
理论品质 与时俱进
　　
考向1　哲学与世界观、具体科学
1.（2023·广东高考）中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代，漆器用于礼乐、饮食、馈赠等，而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明（　　）
①人的活动方式体现了人的世界观
②美的源泉存在于人的经验感受之中
③通过实践活动可以建立事物的新联系
④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
考向2　哲学的基本问题和基本派别
2.（2024·浙江6月选考）名物学是研究事物及其名称的学问。名与物的关系十分复杂，其背后甚至隐藏着特定的时风和民俗。由于地有南北、时有古今，同名异物和同物异名的情况比比皆是，弄清名物关系很困难，然而只有弄清了，才能避免误读文献。由此可知（　　）
①不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不同
②名物学研究无法回避思维与存在的关系问题
③研究名物关系最终是为了实现思维与存在的一致
④物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
3.（2025·浙江暨阳联谊学校二模）下列句子与漫画《抢手货》
体现的哲学观点一致的是（　　）
A.心之官则思
B.理气一体，理在气先
C.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
D.心生种种法生，心灭种种法灭
考向3　马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
4.（2023·浙江1月选考）党的二十大报告指出：“实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”中国化时代化的马克思主义行，是因为它（　　）
①做到了马克思主义与中国实际相结合
②构建了涵盖所有领域的理论体系
③立足时代之基、回答时代之问
④完成了对当代中国新情况新问题的探索
A.①②　 B.①③ C.②④　 D.③④
考点2　辩证唯物论
1.世界的物质性
（1）物质
含义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在
唯一特性 客观实在性
根本属性和存在方式 运动
（2）世界的真正统一性在于它的物质性
方面 论证
自然界的物质性 自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分
人类社会的物质性 ①人类社会是物质世界长期发展的产物。 ②人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性
意识是物质世界长期发展的产物 ①意识是自然界长期发展的产物，是社会发展的产物。 ②人脑是意识活动的物质器官。 ③意识是对物质世界的反映
2.尊重客观规律与发挥主观能动性及其方法论
依据 内容
物质决定意识 ①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，作为我们行动的依据。 ②要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。 ③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想
物质是运动的，运动是有规律的，规律是普遍的、客观的
意识对物质具有能动作用 人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性
人能够能动地改造世界。意识不仅能够能动地反映世界，而且可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物
　　
考向1　世界的真正统一性在于它的物质性
1.（2025·浙江六校联盟模拟）望云思友，见月怀人，借助客观事物来抒写情志，是古代诗词中常用手法。李煜的《虞美人》中借“春花秋月”“小楼东风”“雕栏玉砌”追忆昔日美好，怀远思人；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，此处以“春水”喻愁，化物象为意象，让人分明能感受到词人绵绵无尽的亡国之愁、身世之悲。这表明（　　）
①物象由作者的情感需求决定，是对现实生活的描绘与升华
②意象赋予物象情感色彩，这体现意识活动具有能动创造性
③意象蕴含的情感体验不同，本质上是因为诗人反映的形式不同
④意象是带有主观情思的物象，是主观与客观相结合的产物
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
考向2　发挥主观能动性与尊重客观规律
2.（2025·江苏高考）下列选项中，与下图漫画所蕴含的哲学道理最接近的是（　　）
A.只要功夫深，铁杵磨成针
B.见微以知萌，见端以知末
C.善弈者谋势，不善者谋子
D.不违农时，谷不可胜食也
3.（2023·浙江1月选考）《尔雅》是由汉初学者编纂的一部术语词典，阐释了4 300余个术语的内涵，涉及天文、地理、日常、社会、人事、学习和习俗等，依据其所释名物可以推求古代生活的风貌。由此可知（　　）
①时代的进步推动术语研究发展
②意识活动具有能动创造性
③生产方式制约着社会生活面貌
④术语学也是对社会存在的反映
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
考向3　一切从实际出发，实事求是
4.（2023·浙江1月选考）漫画《你是咋当上千里马的》（作者：李肖飏）讽刺了一种社会现象。下列选项符合漫画寓意的是（　　）
①注重实效，以行证知
②求实于名，未必得实
③非知之艰，行之惟艰
④不采华名，不兴伪事
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
5.（2025·浙江名校协作体开学考）漫画《难倒专家》（作者：王琪）启示我们要（　　）
A.克服困难，迎难而上
B.提升本领，增强才干
C.实事求是，尊重规律
D.利用条件，实现价值必修4 哲学与文化
专题九　时代精神的精华与探究世界的本质（第1、2课）
考点1　把握时代精神的精华
1.哲学与世界观、具体科学
（1）哲学与世界观
关系 世界观 哲学
区别 存在 人人都有 哲学家的思想体系
特点 不自觉的、零散的 系统化、理论化
联系 都是人们对整个世界的总的看法和根本观点。哲学是系统化、理论化的世界观
（2）具体科学与哲学
关系 具体科学 哲学
区别 揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律 对其进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律
联系 ①具体科学的进步推动哲学的发展。 ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
2.哲学的基本问题和基本派别
（1）哲学的基本问题
基本问题 思维和存在的关系问题
基本内容 思维和存在何者是本原 存在决定思维：唯物主义
思维决定存在：唯心主义
思维和存在有没有同一性 思维能够正确认识存在：可知论
思维不能正确认识存在：不可知论
（2）哲学的基本派别
阵营 基本形态 内涵
唯物 主义 古代朴素唯物主义 把物质归结为具体的物质形态（如水、火、气、土等）
近代形而上学唯物主义 认为原子是世界的本原，把一切运动都归结为机械运动
辩证唯物主义和历史唯物主义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在
唯心 主义 主观唯心主义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神
客观唯心主义 把客观精神（如上帝、神、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
3.马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
历史使命 实现无产阶级和全人类的解放
核心观点 实践观点
基本特征 第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合
把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一
实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 科学性：在于它正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验
革命性：在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论
理论品质 与时俱进
　
考向1　哲学与世界观、具体科学
1.（2023·广东高考）中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代，漆器用于礼乐、饮食、馈赠等，而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明（　　）
①人的活动方式体现了人的世界观
②美的源泉存在于人的经验感受之中
③通过实践活动可以建立事物的新联系
④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：B　最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会通过虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪，表达他们对祖先和神灵的敬意，表明人的活动方式体现人的世界观，①符合题意。实践是认识的源泉，②说法错误。通过实践，人们可以建立新的联系，将漆树汁液制作大漆并创造漆器，③符合题意。价值是一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性，人为事物的联系与自在事物的联系，不能说哪个更有价值，④说法错误。
考向2　哲学的基本问题和基本派别
2.（2024·浙江6月选考）名物学是研究事物及其名称的学问。名与物的关系十分复杂，其背后甚至隐藏着特定的时风和民俗。由于地有南北、时有古今，同名异物和同物异名的情况比比皆是，弄清名物关系很困难，然而只有弄清了，才能避免误读文献。由此可知（　　）
①不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不同
②名物学研究无法回避思维与存在的关系问题
③研究名物关系最终是为了实现思维与存在的一致
④物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析：C　不同的时代、不同的地区具有同名异物和同物异名的情况，说明了不同时代和地区因特定的时风和民俗的不同，对事物的概念和表达方式不同，而不是表达哲学基本问题的概念和方式不同，①错误。不同的时代、不同的地区具有同名异物和同物异名的情况，只有弄清了名物关系，才能避免误读文献，说明了思维与存在具有同一性，思维与存在的关系问题是无法回避的哲学基本问题，②③正确。题干强调的是通过对事物的概念和表达方式的不同，说明哲学基本问题是无法回避的，思维和存在具有同一性，不涉及物质的内涵，④排除。
3.（2025·浙江暨阳联谊学校二模）下列句子与漫画《抢手货》体现的哲学观点一致的是（　　）
A.心之官则思
B.理气一体，理在气先
C.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
D.心生种种法生，心灭种种法灭
解析：D　漫画中的学校挑选有“985”字眼的汽车作为送考专车，其实质是一种主观唯心主义。“心之官则思”意思是心作为人体的器官，具有思考的功能，属于古代朴素唯物主义，这与漫画的观点不相符，A排除。“理气一体，理在气先”意思是构成世界的精神主宰（意识）与物质世界的具体存在（物质）是一体的，但世界是先有构成世界的精神主宰（意识），后有物质世界的具体存在（物质），属于客观唯心主义，和漫画的主观唯心主义观点不相符，B排除。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”体现的是事物发展是前进性与曲折性的统一，以及量变与质变的关系，和漫画的主观唯心主义观点不相符，C排除。“心生种种法生，心灭种种法灭”认为事物的存在依赖于“心”，属于主观唯心主义的观点，和漫画的主观唯心主义观点相符，D正确。
考向3　马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
4.（2023·浙江1月选考）党的二十大报告指出：“实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”中国化时代化的马克思主义行，是因为它（　　）
①做到了马克思主义与中国实际相结合
②构建了涵盖所有领域的理论体系
③立足时代之基、回答时代之问
④完成了对当代中国新情况新问题的探索
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：B　中国化的马克思主义行，是因为它做到了马克思主义与中国实际相结合，①符合题意；时代化的马克思主义行，是因为它立足时代之基、回答时代之问，③符合题意；马克思主义并未构建涵盖所有领域的理论体系，②排除；马克思主义并未完成对当代中国新情况新问题的探索，④排除。
考点2　辩证唯物论
1.世界的物质性
（1）物质
含义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在
唯一特性 客观实在性
根本属性和存在方式 运动
（2）世界的真正统一性在于它的物质性
方面 论证
自然界的物质性 自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分
人类社会的物质性 ①人类社会是物质世界长期发展的产物。 ②人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性
意识是物质世界长期发展的产物 ①意识是自然界长期发展的产物，是社会发展的产物。 ②人脑是意识活动的物质器官。 ③意识是对物质世界的反映
2.尊重客观规律与发挥主观能动性及其方法论
依据 内容
物质决定意识 ①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，作为我们行动的依据。 ②要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。 ③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想
物质是运动的，运动是有规律的，规律是普遍的、客观的
意识对物 质具有能 动作用 人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性
人能够能动地改造世界。意识不仅能够能动地反映世界，而且可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物
考向1　世界的真正统一性在于它的物质性
1.（2025·浙江六校联盟模拟）望云思友，见月怀人，借助客观事物来抒写情志，是古代诗词中常用手法。李煜的《虞美人》中借“春花秋月”“小楼东风”“雕栏玉砌”追忆昔日美好，怀远思人；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，此处以“春水”喻愁，化物象为意象，让人分明能感受到词人绵绵无尽的亡国之愁、身世之悲。这表明（　　）
①物象由作者的情感需求决定，是对现实生活的描绘与升华　②意象赋予物象情感色彩，这体现意识活动具有能动创造性　③意象蕴含的情感体验不同，本质上是因为诗人反映的形式不同　④意象是带有主观情思的物象，是主观与客观相结合的产物
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：C　物象是指客观事物所呈现出来的样子；意象是融入了作者主观情感的对客观事物的印象。物质决定意识，作者情感是对物象的能动反映，①错误。意识活动具有能动创造性，诗人通过主观情感将客观物象（如“春水”）转化为意象（如“愁”），体现了意识对客观事物的加工和升华，②正确。意识本质上是对客观存在的反映，情感体验不同的本质原因在于客观存在（如诗人经历、时代背景等）的差异，是反映的内容不同，而非单纯“反映的形式不同”，③错误。意象是主观情思与客观物象的结合，既有客观基础（物象），又融入主观情感（情志），体现了主客观的统一，④正确。
考向2　发挥主观能动性与尊重客观规律
2.（2025·江苏高考）下列选项中，与下图漫画所蕴含的哲学道理最接近的是（　　）
A.只要功夫深，铁杵磨成针
B.见微以知萌，见端以知末
C.善弈者谋势，不善者谋子
D.不违农时，谷不可胜食也
解析：D　漫画中文字“花怕啥？怕懒人，更怕勤快人”，意思是过度勤快对花的生长也不利，这体现了做事情要把握好“度”，遵循客观规律，若违背规律，即使出于好意（如过于勤快地照顾花）也可能适得其反。“只要功夫深，铁杵磨成针”强调的是量变达到一定程度会引起质变，突出的是量的积累的重要性，与漫画中把握“度”、遵循客观规律的哲理不符，A错误。“见微以知萌，见端以知末”意思是看到事物微小的迹象，就能知道其发展的趋向和结果，体现的是透过现象看本质以及联系的观点，B错误。“善弈者谋势，不善者谋子”说的是善于下棋的人注重整个局势，不善于下棋的人只看到单个棋子的得失，强调的是要树立全局观念，立足整体，统筹全局，C错误。“不违农时，谷不可胜食也”意思是不违背农时进行耕种，粮食就会多得吃不完，强调了要按照自然规律办事，与漫画中做事情要遵循客观规律（过度勤快违背花生长规律）的哲理相同，D正确。
3.（2023·浙江1月选考）《尔雅》是由汉初学者编纂的一部术语词典，阐释了4 300余个术语的内涵，涉及天文、地理、日常、社会、人事、学习和习俗等，依据其所释名物可以推求古代生活的风貌。由此可知（　　）
①时代的进步推动术语研究发展
②意识活动具有能动创造性
③生产方式制约着社会生活面貌
④术语学也是对社会存在的反映
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析：D　《尔雅》阐释了4 300余个术语的内涵，涉及天文、地理、日常、社会、人事、学习和习俗等，依据其所释名物可以推求古代生活的风貌。由此可知，意识活动具有能动创造性，术语学也是对社会存在的反映，通过这些术语可以探求当时社会的状况，②④符合题意。材料表明依据其所释名物可以推求古代生活的风貌，不体现时代的进步推动术语研究发展，①与题意不符。材料强调这些术语反映了当时社会生活风貌，不体现生产方式制约着社会生活面貌，③与题意不符。
考向3　一切从实际出发，实事求是
4.（2023·浙江1月选考）漫画《你是咋当上千里马的》（作者：李肖飏）讽刺了一种社会现象。下列选项符合漫画寓意的是（　　）
①注重实效，以行证知
②求实于名，未必得实
③非知之艰，行之惟艰
④不采华名，不兴伪事
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：C　一只鹿截掉两只角，登上了千里马的领奖台，讽刺了弄虚作假的社会现象，告诉我们要实事求是，求真务实。“求实于名，未必得实”意思是追求真相只有名字未必能得到真相；“不采华名，不兴伪事”意思是不谋取浮华的名称，不做虚伪的事，它们都强调要从实际出发，实事求是，与漫画寓意相同，②④正确。“注重实效，以行证知”强调实践的重要性，①与漫画寓意不符。“非知之艰，行之惟艰”意思是懂得道理并不难，实际做起来就难了，③与漫画寓意不符。
5.（2025·浙江名校协作体开学考）漫画《难倒专家》（作者：王琪）启示我们要（　　）
A.克服困难，迎难而上
B.提升本领，增强才干
C.实事求是，尊重规律
D.利用条件，实现价值
解析：C　漫画《难倒专家》中，蜗牛来到医疗整容专家面前，要求整容成牛，说“就要这个效果”，蜗牛没有从自身实际出发，提出了不合理的整容诉求，专家也难以完成，这启示我们做事情要实事求是，尊重规律，C正确。

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