八下23《马说》教学设计

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八下23《马说》教学设计

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《马说》教学设计
一、教学主线
一条情感线:从“平静陈述”到“愤慨批判”
第一段:平静地说出一个残酷事实(世无伯乐,千里马被埋没)
第二段:不平地质问原因(食不饱,才美不外见,谁之过?)
第三段:愤怒地批判现实(食马者无知,天下无马是谎言)
二、教学目标
1. 理解“世有伯乐,然后有千里马”的观点,把握千里马被埋没的原因。
2. 体会作者的愤懑之情,理解托物寓意的写法。
3. 背诵全文。
三、教学重难点
理解“世有伯乐,然后有千里马”的观点,把握千里马被埋没的原因,体会作者的愤懑之情,理解托物寓意的写法。
四、教学过程
(一)导入:一句诗引出“不平则鸣”
板书:“大凡物不得其平则鸣”——韩愈
师:韩愈认为,东西得不到公平对待就会发出声音。他自己就是这样。年轻时多次上书求重用,都被冷落。于是他写了《马说》——表面写马,实际写自己。今天我们就来听一听,这匹“千里马”发出了怎样的“不平之鸣”。
(二)第一段:平静地陈述事实
任务:作者提出了什么观点?没有伯乐,千里马会怎样?
1. 齐读第一段
2. 提问:
①作者的观点是什么?——“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”
②没有伯乐,结果如何?——“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”
3. 品析语气:这一段语气比较平静,像在陈述一个客观事实。但仔细想——“千里马常有,而伯乐不常有”,这句话本身就是对现实的批判。作者没有直接骂,只是冷冷地说出事实。
4. 感情朗读:试着用“平静中带着无奈”的语气再读一遍,注意“不以千里称也”的缓慢收尾。
过渡:没有伯乐,千里马只能受辱惨死。那具体是怎么被埋没的呢?看第二段。
(三)第二段:不平地质问原因
任务:谁、做了什么、导致了什么后果、作者对此发出怎样的质问?
1. 齐读第二段
2. 学生默读,圈画关键词,思考以上四个问题。
3.师生交流,教师板书:
①谁? →食马者
②做了什么?→不知其能千里而食也(根本原因)
③后果是什么?
→食不饱、力不足
才美不外见(直接原因)
④作者发出什么质问?→ 安求其能千里也?
4. 学生把四个要素连起来说一段话。
5.感情朗读:重点读“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”——读出质问的语气,“安”字重读,末尾上扬。
过渡:第二段揭露了“不会喂”导致千里马被埋没。可食马者不仅不会喂,还不会用、听不懂,更可气的是——看第三段。
(四)第三段:愤怒地批判现实
任务:食马者还有哪些荒唐行为?作者最后发出了怎样的呐喊?
1. 齐读第三段
2. 品读:食马者还有哪些荒唐行为?
“策之不以其道”(不会赶)
“食之不能尽其材”(不会喂)
“鸣之而不能通其意”(听不懂)
“执策而临之,曰:‘天下无马!’”(面前有马,却说天下无马)
3. 品结尾两句:
“其真无马邪?”——反问,难道真的没有千里马吗?(不服气)
“其真不知马也!”——感叹,是真的不认识千里马啊!(悲愤)
4. 活动:改写句子——理解托物寓意
任务:把文中的“马”换成“人才”,把“食马者”换成“统治者”,改写关键句子。
示例
原文:千里马常有,而伯乐不常有。
改写:人才常有,而识别人才的统治者不常有。
学生分组改写(每组1-2句):
①故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
故虽有人才,被埋没在平庸之辈手中,与常人同死。(人才改写版)
②食不饱,力不足,才美不外见 。
统治者提供的待遇不公,条件不足,导致人才无法展现。(人才改写版)
③其真无马邪?其真不知马也!
难道真的没有人才吗?是统治者真的不认识人才啊!(人才改写版)
教师总结:这就叫“托物寓意”——借马说人,借事说理。作者借千里马的遭遇,批判统治者不识人才,抒发自己怀才不遇的悲愤,呼吁识别重用人才。
4.感情朗读:最后两句先反问后感叹,“邪”字上扬,“也”字下沉,读出愤怒与嘲讽。
5. 全班或分组齐读全文,感受情感变化:第一段平静→第二段渐强→第三段愤怒爆发。
(五)拓展:对比阅读,深化认识
出示课后短文:上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人?”
问题链:
1.封德彝的话,和《马说》中谁的言行相似?(食马者——“天下无马”)
2.唐太宗的观点高明在哪里?(不抱怨没有人才,而是反思自己会不会用人)
小结:韩愈的“不平则鸣”是时代的悲哀,唐太宗的“各取所长”是明君的智慧。
(六)课堂作业
1. 背诵全文
2. 思考:如果你是统治者,你会怎么做?(写一段话,100字左右)

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