资源简介 题型04 赏析艺术技巧小说的艺术技巧是作者塑造人物、编织情节、渲染氛围、深化主题的重要手段,涵盖表达方式、修辞手法、表现手法、结构技巧、语言特色等多个维度,是小说阅读的核心考点之一。从考查本质来看,这类题型要求考生既能精准识别文本中运用的艺术技巧,又能结合具体内容分析其表达效果,还能探究技巧与人物、情节、主题之间的内在关联;常以“赏析”“分析”“指出……技巧并说明作用”等形式命题,既涉及单一技巧的深度考查,也包含多种技巧的综合鉴赏,是高考小说阅读中区分度较高的题型,需重点突破。考点01 赏析叙事艺术(2024·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成下面小题。千里江山图(节选)孙甘露叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白,为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情,自己却又加入进去。后来他才知道,叶桃去的地方是国民党党务调查科,在叶启年的安排下,她成了机要室干事。当时他反复问过自己:难道在上海,兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅,这些都是他在做梦?难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话,都只是分别前一时的冲动?他一直都很清楚,在他们两个人当中,叶桃总是先离去的那一个。新闸路楼上的厢房,他坐在窗下,她坐在梳妆台前,他们在说话,他看见两个她,一个在面前,一个在镜子里。他完全沉浸在话题中,可说着说着,她忽然站起身,急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得,别处某个地方,必定有一件更加重要的事情在等着她。一年以后,陈千里也去了南京。他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译,等着叶桃下班。有时她给他打电话(巷口烟纸店有一台公用电话),让他去她上班的地方,她也会支使他做一点事情,到哪家铺子买一包点心,或者去裁缝店取几件衣服。只要叶启年不在南京,瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子,据说从前是座王府,门前有影壁,园里有假山。机要室在园子最北面,过了假山就能看见那排平房。他到了那里,让门房打个电话,叶桃就会出来接他,有时候也会让门房送他,到后来门房索性让他自己进去。在记忆里,那几个月过得特别安宁,叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。他们去梅花山,正是早春二月,虬枝上开满梅花,山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印,觉得整个世界退却到远处,眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦,一起背诵着涅克拉索夫:“他们说暴风雨即将来临,我不禁露出微笑。”但是世界仍旧在这里,叶桃置身其中的环境十分危险,瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上,叶桃告诉他,那里是党务调查科,是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。直到最后那个月,他才知道她究竟在做什么工作,虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来,说不定她一直都在暗示他:她真正在做的是一些秘密工作,这些工作对她意义重大。而他心里很明白,她所做的那些事情,很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前,她就为他指明了方向,让他了解了一个人应该投身于什么样的事业,才会让人生变得更有意义。她从来没有真正离开过他。即便去了南京,她也每隔几天就给他写信,这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解,写那些信她多少冒了一点风险,幸亏她在瞻园上班,有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志:《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》,还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。端午节的前一天,叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃,她好像整天都非常忙碌,就算见到他也很沉默,问多了,她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园,去之前先到秦淮河边的城南茶食铺,帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食,在上海时他就常帮她跑腿,到了南京,她的很多旧习惯都消失了,但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖,她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗,总是在瞻园门口那一带叫卖。他买了橘红糕,却在瞻园门口被人拦住了。几个月来,南前北后两道门,几班门房都认识他了,见他进门,连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房,今天她不能离开保密区域,叫门房登记一下,让陈千里自己进去。陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕,说,今天这个橘红糕怎么那么干?这放了多久呀?生气地扔到一边,冷冷地半天不理他,机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵,叶桃又叫他:“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。”刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么,每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗,那个小贩总会出现在那里。“如果没看见,你就往前跑到马府街,他一般就在这几个地方。”他提着保温筒出来,门房朝他笑。出了瞻园,果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边,从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹,装进提筒,往里撒了点桂花末子,又拿起抹布擦了擦盖子,盖上,收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室,叶桃喝了一口,这才露出满意的笑容。几天后他才知道,保温筒盖子下面有一张字条,上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织,逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时,与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。他知道这情况时,叶桃已身负重伤。牺牲前,她告诉陈千里自己是共产党员,从前没有告诉他,是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科,必须保守秘密,但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党,党组织也认为经过了一段时间的考验,已经可以接受陈千里入党,可她现在没有时间了,她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。(有删改)题目:文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句,产生了怎样的叙述效果?请简要分析。【考点定位】赏析叙事艺术【能力分解】抓住叙事特征 ①从小说内容分析:根据选文“一年以后,陈千里也去了南京”“现在想来,说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时,叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句,说明小说内容是回忆的故事,小说整体上是回溯性地讲述故事,本身具有一种历史纵深感; ②从情节脉络分析:“一年以后,陈千里也去了南京”“现在想来,说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时,叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句,使陈千里去南京,叶桃潜伏在国民党党务调查科并保守秘密,帮助党组织考验陈千里,陈千里知道事情的真相等具体情节的叙述基本按照时间顺序交代,使文章情节脉络清楚明了; ③从人物形象分析:文中这些标示时间线索的语句,从“过去”到“现在”,通过时空转换,展现出陈千里这一人物在叶桃的帮助下由疑惑到明白,逐渐成长的漫长历程,使小说中叶桃这一人物形象更丰满; ④从行文特色分析:“一年以后,陈千里也去了南京”“现在想来,说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时,叶桃已身负重伤”这些语句叙述时间,由“过去”直接转到“现在”,具有跳跃性,通过陈千里这一人物的衔接,使小说内容将过去与现在、回忆与现实相交织,将叶桃所做的事的谜团逐一解开,这样的衔接使行文跌宕起伏,更能吸引读者的阅读兴趣。从不同层面分析叙述效果【参考答案】①整体上回溯性地讲述故事,本身具有一种历史纵深感;②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代,情节脉络清楚;③展现出人物的成长历程,使人物形象更丰满;④通过叙述时间的跳跃,过去与现在、回忆与现实相交织,将谜团逐一解开,行文跌宕起伏。(25-26高三上·四川成都·月考)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:高贵的心朱秀海民国十六年(1927年)三月秋,顾孟余考入武汉中央军事和政治学校,入校不久就秘密入党,并主动申请回家乡去发展党员,组建农会,争取在赣南开辟出第一块由共产党领导的新天地。顾孟余黄昏到家,第二天早饭后便带着一本当月出版的《中央副刊》,敲响了仅一墙之隔的邬家大门。翠坪村顾家和邬家两家远近闻名,比邻而居,且世代姻亲。邬安常在上海读书,因母亲去世回家服丧,眼看孝期已过,近几日便要回去把书读完,然后出国游学。邬安常、顾孟余自幼一起长大。见顾孟余来了,邬安常嘴角浮现出他那招牌式的微笑。“哎哟,哪阵风把你给刮回来了?——说吧,么事?”顾孟余心里吃了一惊,说:“没事我就不能来了?听说你马上要回上海,我过来瞅瞅你。”邬安常吹了声口哨,不再说话。顾孟余不想一见面就把事情点破。邬安常别的毛病没有,就是性急,耐不住别人的揉搓。果然,邬安常想了一会儿,嚷嚷道:“行了,你这人又不会装。说什么来看我,一听就透着假。自打去年北伐军打下汀泗桥、夺了武汉,那地界就成了眼下中国最热闹的地方。你没事儿不好好在那里待着,巴巴地跑回翠坪村这一潭死水样的山旮旯里来?鬼才信嘛!”顾孟余心想也是,跟明白人不用逗闷子。他将《中央副刊》从怀里取出,直戳戳地杵给邬安常,说:“先瞅瞅这个。”邬安常接过杂志,只朝封面上瞥一眼,就像被烫到了一样,将它扔至石台,朝顾孟余喝道:“么子东西你都敢往我家带!这种东西我不看!你也少看,小心传出去说你通共!”顾孟余大声道:“你也是走过州府,就不瞧瞧眼下的中国到了么子地步了?中国已经被帝国主义列强瓜分了。不但有帝国主义列强在瓜分中国,国内的军阀也在瓜分中国,闹得民不聊生……不在中国进行一场彻底反帝反封建的革命,推翻眼下压迫在中国人民头上的一切,怎么救中国!还有,这种事情由谁去做?我们!我们是新一代中国青年,责任在我们身上!”“打住!”邬安常嘴角上嘲讽的微笑仍在,脸上的神情却表明对顾孟余的话既恼怒又不屑。两人在邬家门前分开。顾孟余走时又回头看了一眼邬安常,意外地发现邬家大少爷像是还有话要说。“啊,怎么了你——”邬安常看他,想了想才正色道:“孟余,你这次突然回家来是为么子我猜到了……直截了当吧……我不会加入共产党的,我劝你也算了。理由很简单……你我两家都算得上是文章里写的要‘打翻在地,再踏上一只脚’的革命对象。文章里说:‘农民若不用极大的力量,决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力’……这‘极大的力量’我认为就是消灭封建地主阶级。谁是封建地主阶级?我们!我,你!”几天后邬安常回了上海。一天深夜,顾孟余忽然被一种急切的声音惊醒。他急忙披衣下床,刚到天井,就见长工老廖匆匆迎过来,说:“大少爷,邬家大少爷从上海回来了,请你马上过去!”顾孟余二话没说便出了大门,转身进了邬家——“出么子事了?”顾孟余问。邬安常举手示意他不要再讲下去,一个人背过身子,语速很快地说:“上海出事了!到处是尸体,真正的血流成河……咱们家乡这边,赣州的第七十八师还没有对你们共产党下手?”顾孟余的脑袋“轰”的一声炸开。翠坪村太偏僻,这么大的事变,他一点消息也没听到!邬安常把身子扭转回来正视他——这已经不是那张任何时候都从容不迫且微笑的脸了!悲伤、痛苦、愤怒全都清楚地写在这张脸上。“我走进学校大门,屠杀刚停止。从校门口到我的寝室,总共一百四十步,我数了数,被杀死的共产党人有四十四个!平均三步一个!血把路面都淹了……上海周边乡下,在我的印象中一直是中国最富庶的地方……我却看到了一场大灾!到处是……饿殍!不到半华里的路上,横七竖八躺着一百四十三名饿殍……一百四十三名,有大人孩子,有男人女人。我就在那里的路上,……我的脑袋里响起了惊雷!轰隆隆隆!……我忽然想到了你上次让我读的《中央副刊》,我想起了里面的句子:‘革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。’以前我不理解……为什么这种暴烈的行动一定要发生,可是那一刻,我觉得自己一下子就全都理解了……孟余呀,如果一个国家有几千万的人民,除了千分之一的人日子好过,其余的人全都活不下去,而那些掌握政权的人却为了一己之私,一批一批地杀人,那这个国家一定出了大事……这个国家的人民有一天忽然揭竿而起,就一定是有道理的,而且……那个压迫阶级有一天被他们打倒,也是自找的!所以……我一转身,就回来了!我回来是要告诉你,我要加入你们的党。我都想好了,明天就把我家的佃户召集起来,我要当着他们的面把邬家的田契全烧掉,宣布我们家的田谁种以后就是谁的,我不会再像个吸血鬼一样年复一年地向他们追讨租子了。”邬安常说了就做,就在他离开的当天真的召集邬家佃户开会,当着大家的面焚毁了邬家所有的田契,手写下字据作为凭证,将田产山林全部分给了村里的穷人。消息传出,在整个赣南引起巨大骚动。赣州党组织因为他的这一举措,迅速开会讨论邬安常的入党申请。邬安常的行为帮助他在翠坪村打开了局面——一个还没有被正式批准入党的人,居然于分到邬家田地山林的佃户中发展了十几名党员,建立了赣南村级的第一个党支部和村级农会。翠坪村还自发建起了赣南第一支农民自卫武装,号称“赣南农民第一军”。山外的局势迅速恶化,中国历史正在翻开血与火的新篇章……(有删改)文本二:邬安常的形象承载着特定历史节点的精神裂变。一个本可远离风暴的富家子弟,因目睹民瘼与屠杀而彻底颠覆认知。其觉醒逻辑在于:苦难的直观冲击迫使他重新审视革命暴力的历史必然性。焚毁田契这一行为,既是物质层面的自我革命,更是向旧阶级身份告别的精神仪式。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.顾孟余读军校不久后便秘密入党,并主动回乡发展党员,携《中央副刊》试图启蒙邬安常,体现了他对革命事业的热忱。B.小说通过邬安常“招牌式的微笑”“吹了声口哨”等细节,既写出了他与顾孟余的熟悉,也刻画出他初登场时率性的形象。C.小说通过全知视角,不仅叙述人物的外部言行,也直接呈现了邬安常在目睹上海惨状后内心复杂的心理活动与思想转变过程。D.文本一“血把路面都淹了”的惨状与《与妻书》的“遍地腥云”,均以触目惊心的景象表达青年志士对黑暗时局的愤懑。2.关于文本一中邬安常这个人物,下列说法不正确的一项是( )A.邬安常因担忧沦为被“打翻在地”的革命对象而拒绝入党,这体现出他自私自利,仅关注一己之私,漠视国家命运。B.目睹上海惨状后的邬安常引用《中央副刊》中的理论,表明共产党的革命理论已对他产生了一定的影响。C.邬安常从基于阶级立场的本能抗拒到毅然投身革命的转变,展现了其在时代感召下超越阶级局限的精神觉醒。D.作者对邬安常的语言、动作、神态等方面进行描写,塑造了一个在苦难中觉醒的革命者形象,人物形象立体鲜活。【叙述特色】3.文本一在叙事节奏上张弛有度。请结合文本,简要分析小说是如何讲述邬安常转变这一事件的。4.文本二提出,邬安常觉醒的逻辑是“直观冲击迫使他重新审视革命暴力的历史必然性”。请结合文本一的具体内容,分析作者是如何用邬安常的言行印证这一观点的。考点02 分析语言艺术(2025·全国二卷·高考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。添四客述往思来 弹一曲高山流水(节选)[注]吴敬梓话说万历二十三年,那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社,都没有那些才俊之人;礼乐文章,也不见那些贤人讲究。论出处,不过得手的就是才能,失意的就是愚拙;论豪侠,不过有余的就会奢华,不足的就见萧索。凭你有李杜的文章,颜曾的品行,却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家,冠昏丧祭,乡绅堂里,坐着几个席头,无非讲的是些升迁调降的官场;就是那贫贱儒生,又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间,又出了几个奇人。一个是卖火纸筒子的。这人姓王,名太,他祖代是三牌楼卖菜的,到他父亲手里穷了,把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋,后来父亲死了,他无以为生,每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。那一日,妙意庵做会。那庵临着乌龙潭,正是初夏的天气,一潭簇新的荷叶,亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折,也有许多亭榭,那些游人都进来顽耍。王太走将进来,各处转了一会,走到柳阴树下,一个石台,两边四条石凳,三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道:“我们这位马先生前日在扬州盐台那里,下的是一百一十两的彩,他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色,正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道:“我们这马先生是天下的大国手,只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步,也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。底下坐的主人道:“你这样一个人,也晓得看棋?”王太道:“我也略晓得些。”撑着看了一会,嘻嘻的笑。那姓马的道:“你这人会笑,难道下得过我们?”王太道:“也勉强将就。”主人道:“你是何等之人,好同马先生下棋!”姓卞的道:“他既大胆,就叫他出个丑何妨!才晓得我们老爷们下棋,【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄,却已将两种身份划清;只因王太不买账,姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的!”王太也不推辞,摆起子来,就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着,觉得他出手不同。下了半盘,站起身来道:“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道:“论这局面,却是马先生略负了些。”众人大惊,就要拉着王太吃酒。王太大笑道:“天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋,心里快活极了,那里还吃的下酒!”说毕,哈哈大笑,头也不回,就去了。一个是做裁缝的。这人姓荆,名元,五十多岁,在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活,余下来工夫就弹琴写字,也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道:“你既要做雅人,为甚么还要做你这贵行?何不同些学校里人相与相与?”他道:“我也不是要做雅人,也只为性情相近,故此时常学学。至于我们这个贱行,是祖、父遗留下来的,难道读书识字,做了裁缝就玷污了不成?况且那些学校中的朋友,他们另有一番见识,怎肯和我们相与?而今每日寻得六七分银子,吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我;又不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活?”朋友们听了他这一番话,也就不和他亲热。一日,荆元吃过了饭,思量没事,一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友,姓于,住在山背后。那于老者也不读书,也不做生意,养了五个儿子,最长的四十多岁,小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大,中间空隙之地,种了许多花卉,堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房,手植的几树梧桐,长到三四十围大。老者看看儿子灌了园,也就到茅斋生起火来,煨好了茶,吃着,看那园中的新绿。这日,荆元步了进来,于老者迎着道:“好些时不见老哥来,生意忙的紧?”荆元道:“正是。今日才打发清楚些,特来看看老爹。”于老者道:“恰好烹了一壶现成茶,请用杯。”斟了送过来。荆元接了,坐着吃,道:“这茶,色、香、味都好,老爹却是那里取来的这样好水?”于老者道:“我们城西不比你城南,到处井泉都是吃得的。”荆元道:“古人动说桃源避世,我想起来,那里要甚么桃源!只如老爹这样清闲自在,住在这样城市山林的所在,就是现在的活神仙了!”于老者道:“只是我老拙一样事也不会做,怎的如老哥会弹一曲琴,也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了,可好几时请教一回?”荆元道:“这也容易。老爹不厌污耳,明日我把琴来请教。”说了一会,辞别回来。次日,荆元自己抱了琴,来到园里,于老者已焚下一炉好香,在那里等候。彼此见了,又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下,于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦,弹起来,铿铿锵锵,声振林木,那些鸟雀闻之,都栖息枝间窃听。弹了一会,忽作变徵之音,凄清宛转。于老者听到深微之处,不觉凄然泪下。自此,他两人常常往来。当下也就别过了。看官!难道自今以后,就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么?但是,他不曾在朝廷这一番旌扬之列,我也就不说了。毕竟怎的旌扬,且听下回分解。(有删节)[注]本文节选自《儒林外史》第五十五回,所写“四客”分别是:无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元,四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。题目:王太下棋部分,方括号中的文字是评论者插入的评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理。请你参照这种方式,分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面,各找出一处有所会心的语句,并给出简单的评点。【考点定位】小说语言艺术鉴赏【能力分解】文本语言特点 “观棋众人”: ①“小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前”句:本句借小厮“看见他穿的褴褛”,便“推推搡搡,不许他上前”的势利举动,通过动作描写,凸显势利之人以衣着、身份区分贵贱、判断能力的庸俗做法,他们以“貌”取人,见“褴褛”必认为庸常,故敢不放在眼中,见“穿宝蓝的”“穿玉色的”才认为高明,必定唯唯诺诺。活画也势利小人的见风使舵丑态。 ②“众人大惊”句:面对对弈的最终结局,“却是马先生略负了些”时,借助“众人大惊”的神态描写,活画出众人对衣衫褴褛的王太“出手不同”,身份高贵的马先生却自认为“我这棋输了半子了”的质疑、惊讶,写出众人从轻视到震惊的转变,讽刺世俗之人以身份论才能的偏见。 “王太的笑”: ①“撑着看了一会,嘻嘻的笑”句。面对“三四个大老官簇拥着”簇拥着下棋的两个人的一般棋艺,面对“你这样一个人,也晓得看棋”的不屑与偏见,王太一番观察后,“嘻嘻的笑”的神态描写中,是对“天下的大国手”下棋水平的不屑,是 洞悉棋局漏洞的从容讥诮 ,展现了王太棋艺高超与自在人生。 ②“哈哈大笑,头也不回,就去了”句。通过两次“笑”的细节描写,由“嘻嘻的笑”,到“哈哈大笑”,象声词的改变,其实是人物心理的变化,由开始的从容讥诮 ,到最后的蔑视权贵,既有王太对世俗嘲讽的回应,也有王太对超然自我的彰显,尽显狂士以棋为乐的本色灵魂,彰显其纯粹的精神追求。品评语言艺术【参考答案】“观棋众人”:示例一:小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。【“衣帽”取人,必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】示例二:众人大惊,【并不懂棋,故不是吃惊王太棋术高妙,而是吃惊王太竟然赢了老爷,吃惊连老爷都认了输。】就要拉着王太吃酒。“王太的笑”:示例一:撑着看了一会,嘻嘻的笑。【王太看了一会,已经明白了“大国手”的水平,撑不住了,哂笑之意藏不住了。】示例二:哈哈大笑,头也不回,就去了。【从“嘻嘻的笑”,到“大笑”嘲骂对方“矢棋”,到“哈哈大笑”掉头而去,一笑更比一笑张扬。】(25-26高三上·山东菏泽·期中)阅读下面的文字,完成小题。文本一:新安游记①孙犁在端村,人们对新安的印象是那里的人好吃懒做,闹排场,男人们坐茶馆,女人们梳妆打扮。在端村的旧货摊上,我见过华贵的屋内陈设的木器和华丽的妇女们穿过的衣服,据说也是从新安清算出来的。有些人过着这样的生活,就该有一些人过着另外一样生活。我到了新安。它四面被水包围,人们串亲也坐着拖床。街道很长,但已经看不见这里繁华的痕迹。街上没有什么茶馆,也看不见穿绸挂缎的妇女。新安只剩下了一条大街,此外的房舍,全部被敌人烧毁成为瓦砾。我顺着拆毁的城墙走到东北角上,城外水很深,并且有船只停泊,想是一个渡口。城墙里面一道深沟,过去是一处高大的宅院,这宅院选择的地势十分险要。河边,一个十五六的女孩子正在擦抹着她家的船只。经她指点,我才知道这就是大汉奸恶霸熊万东的住宅。那时候,新安的锄奸团很厉害,可是除不了熊万东。他深宅大院,房后就是城墙,前院驻扎着日本宪兵队。老汉奸以为是保了险的,整天不出大门一步。八月十五晚上,老汉奸酒足饭饱,坐在客厅里赏月,一把盒子枪放在他手边的乌漆八仙桌上。后院里,他的儿媳妇正陪着日本宪兵队长打牌取乐,嘻嘻哈哈的声音,不时传过来。老汉奸以为他的江山,简直是万世基业了。忽然帘子一动,闪进一个人来。老汉奸一抓盒子问:“谁?”“是我,大伯。”进来的人安静地低声说。老汉奸并没放松,他把身子一闪,就要射击,但在月亮底下,他看得清清楚楚,他的侄儿手里什么东西也没有,并且低着头,非常温顺。老汉奸又喝道:“你来找死?”“愿意把我打死也可以。”他侄儿显得十分可怜地说,“全凭大伯。我在外面也实在混不了!”“为什么混不了?你不是参加了锄奸团,很红吗?”“我怎么也斗不过大伯。日本人到处抓我,逼得我走投无路,我还是得回来求大伯你。”“求我干吗?去求你的上级呀!”“我决心不干了。新安这地方,我不能站脚,我想到天津去,求大伯给我一点盘费。”“我一个大子儿也没有!”老汉奸退回来,坐在椅子上,忽然大声喊:“你掏什么?”侄儿从腰里抽出一把盒子,笑着说:“①我带来了一支盒子,这是一支顶好的枪,送给大伯。大伯有钱也难淘换这么一件家伙!”他倒拿着枪,交给他的大伯:“我求大伯看在这支枪面子上,借给我五十块钱。”老汉奸把侄子的枪拿过来,走到钱柜那里去,他想把枪支藏起,叫他滚蛋。他一猫腰,他的脑袋掉下来,砸在钱柜上。一把明亮的刀在黑影里一闪。那个侄儿把两支枪带好,就到了上房。在上房,他一刀砍死日本宪兵队长,又用枪逼着他的堂弟和堂弟妹来到客厅,他命令:“张包!”他堂弟扯起大衣襟,他在钱柜上抓起一件东西放进去:“走!”“大哥,我爹哩?”“②不要找他!走!上房!你哭,我砍了你!”他对他堂弟妹说。他带着两个汉奸男女上房,下房,过壕沟上城墙。城墙外边有一只小船等在那里,他们来到船上。“大哥,我爹哩?”“你看包里是什么?”汉奸兄弟解开包一看,皓月当空照见他爹的人头。他咳呀一声。小船箭一样开走了。这就是有名的熊氏三杰的英雄故事中间的一个。“他为什么杀了他的大伯?”在解放区,是没人发这样糊涂的问题的。这位英雄不久牺牲在新安城下。他吃醉了酒,受了奸人的骗:“要拿新安了!”他跳下炕来就奔着县城跑去,他爬上城墙,敌人打中了他,翻身跌了下来。伙伴说:“你挂了彩,我背你回去!”他一摆手,说:“不用!我是没用的人了。这样也就够本了!”他举枪打死了自己。其实,敌人只打折了他的左腿。关于他的两条腿,有很多传说,新安一带,都说他是飞毛腿。有人说,飞毛不飞毛不知道,反正他走路特别溜撒,孩童的时候,常见他沿着城墙垛口飞跑。也许有人要问:为什么只坏了一条腿就打死自己?这问题就很难答复。为什么不残废地活着?我好像听说,有一只鹰,非常勇猛,损坏了一根羽翎,它就自己碰死在岩石上。为什么它要碰死?冰连地结的新安,有一种强烈的悲壮的风云,使人向往不止。1947年3月文本二:在《白洋淀纪事》中,较之于家族宗法伦理,民族国家伦理在战争语境中具备至高的历史权威,而传统家族伦理向革命战争伦理“同向”转换的叙事机制,则是家族伦理的话语权威者(作品中常化身为父亲或长辈)对革命伦理的认同、推崇与告诫,遵从家族伦理秩序当中父亲的告诫,与遵从民族国家伦理秩序的革命召唤就实现了同构。譬如,“水生,你干的是光荣的事情,我不拦你,你放心走吧。”(《荷花淀》)“爹活着的时候常说,水生出去是打开一条活路,打开了活路,我们就得活,不然我们就活不了。”“你应该记得爹的话,向上长进,不要为别的事情分心,好好打仗。”“爹对我们娘俩,照顾得唯恐不周。只怕一差二错,对不起在外抗日的儿子。”(《嘱咐》)“为国家打仗,那是本分应该的,我明白。”(《光荣》)这些作品当中家族伦理和谐的核心法则在于家族成员是否支持中国共产党领导的抗战革命,也就是国家的抗战伦理成为维系家族宗法伦理的前提,《白洋淀纪事》当中的家族人际和谐与革命感召动员在相对一致的话语实践当中,完成了以抗战革命合法性为话语统摄的“国——家伦理”构建。(摘自金春平《重读<白洋淀纪事>:革命叙事的经验延展与美学弥合》)【注】①选自《白洋淀纪事》,收录孙犁从1939年到1950年创作的短篇小说和散文,其中包括《荷花淀》。1.下列对文本中相关内容的理解,正确的一项是( )A.“深宅大院”“房后城墙”“前院日本宪兵队”让老汉奸高枕无忧,从而放松警惕性而导致被杀。B.“帘子一动”“闪进”与下文的“安静”“低声”“温顺”相吻合,写出侄儿的卑微和胆小谨慎。C.杀掉宪兵队长后,侄子不但没有杀恶霸家人,反而带着离开,反映了侄儿大义灭亲之心并不彻底。D.文本一作者借用“鹰”的故事,既回答了对“英雄之死”的疑问,又凸显出英雄形象的悲壮色彩。2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.文本一开篇写端村人印象中新安的安逸富庶,与下文新安被烧成瓦砾形成对比,凸显了战争对新安的毁灭性破坏。B.“高大”“地势险要”写出熊万东住宅的安全保险,就是锄奸团也没有办法,增加了下文锄奸行动的传奇色彩。C.文中侄儿被骗而受伤自杀的情节,增加英雄传奇色彩和悲壮意味,使得人物形象更加丰满,也强化了读者感受。D.“新安游记”是贯穿全文的线索,“新安”点明地点,强化了对英雄的纪念意味,“游记”增强了小说的真实性。【语言评点】3.请从语言节奏与人物形象刻画的角度,评点文本一中画横线的两句话。4.结合文本二“民族国家伦理在战争语境中具备至高的历史权威”观点,请分析文本一中“侄儿”的行为。一、(25-26高三上·河北秦皇岛·阶段测试)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:乌江引(节选)庞贝乌江是“天堑”,比湘江更宽些,两岸是乌黑色崖壁,江面水流湍急,像一条乌青色蛟龙向东北方奔腾。群众说这江水深不可测,鹅毛也要沉到水底。渡口有黔军防御工事和火力,群众说架浮桥也难。前些年王家烈他们军阀之间打仗,架了好几天都没架成。群众说,看你们红军的本事呀!然而,渡过乌江,夺取遵义,这是没有价钱可讲的。我们“大搬家”至此,正如敌人所言,我们是“倾巢而出”。没有退路,谁要拦截,我们就必然与他拼命,不惜任何代价!……截获猪场江防司令密电:“江防工事,重垒而坚,官兵勤劳不懈,扼险固守,可保无虞!”军委二局【注】最新敌情报告:“中央军”正全速向乌江方向推进……遍行天下路,难过乌江渡。刘伯承,我们这位官复原职的总参谋长是大有胜利希望的。他曾是川军将领,当年也曾带兵在此地打仗。这是他复职后的第一仗。遵义是黔北重镇,桐梓则是贵州烟鬼主席王家烈老巢,据说县城不大,却很洋气,号称“小南京”,是因桐梓出了独掌全省军政大权的大人物,亲朋好友于是都跟着飞黄腾达。他们各据要津,用搜刮的民脂民膏回乡置地,遂建起各式西洋小楼。“天险乌江”实为遵、桐天然屏障。攻占遵、桐,此乃创建新革命根据地之战略,一军团二师奉令担任先头师。领受了这样的伟大任务后,每个指战员都抱定了必胜的信念,不顾一切的牺牲的决心,无论是什么“天险”,都非摧破不可。首长们站在雪地里,借着星光认真地对了表,以朱老总的表为准。如此重大的行动,时间必须一致,表不能有快有慢。敌人就要紧追而来了,我们没有退路,也没有更多犹豫的时间。①过江就是胜利,这个胜利的希望,就如落在手上的一片雪花,你若慢慢研究它,它就会在你指缝间消失。跨年夜,踏着湿滑的泥泞雪地,队伍奉命向乌江进发。而我们侦得的最新敌情是,追兵薛岳离乌江不到两百里路了。乌江若过不去,我们又将在此与追兵决一死战。勇士们开赴江边,他们从三个渡口向对岸突击!在乌江最险要的江界河渡口,刘总长亲自指挥渡江。②江水寒冷刺骨,赤膊泅渡不成,竹排被浪卷回,浮桥又被冲断。可是再大的困难也难不倒工兵连的干部和战士们。冒着黔军密集的炮火,二师四团扎起六十多个竹筏,将三层竹筏做成门桥,又用篾绳在两岸扎深扎稳,将一百多个门桥连成浮桥。他们奋战三天三夜,一座巨长的浮桥出现在江面上。这条通向胜利的浮桥,像一把锐利的钢刀,将乌江切成两段。红四团立即勇猛地实施大规模强渡!强渡成功!我们望见夜空中升起的白色信号弹。1月3日,黔军乌江防线全线崩溃。我们随军委首长过江,王家烈却给蒋发密电说黔军正在与红军殊死作战,说红军两次强渡均未得逞,“刻尚隔岸相持中”。王家烈这番表白,老蒋想必是不会在乎了,铲除地方势力,他终于有了这个大好时机。对于老蒋的意图,薛岳自是心领神会。就在我军向乌江进发的这一日,我们破获薛岳给吴纵队和周纵队的密令。薛岳命令他们只以一部追击红军,主力则直指王家烈大本营——贵阳。……本路军以迅速向西追剿共军进抵贵阳而促我中心城市以利尔后向四川进剿之目的…………以欧师在北郊村落,韩师在西郊村落,唐师在南郊村落,梁师在东郊村落……本路军部署,不得向友军宣泄。……“不得向友军宣泄”,“友军”首领王家烈,他独霸一方的好日子该是到头了。王家烈,远在1927年9月就曾率部进抵湖南沅陵,欲进攻毛泽东率领的秋收起义农军,尚未与起义军接触,就为抢地盘与湘系军阀打起来,无奈只好退回贵州。依靠老蒋,他在贵州军阀混战中终于坐大,但如今“中央军”跟着红军来了,他实指望红军只是路过,白军也只是路过,但薛岳不以主力追击红军,反倒对省会贵阳更感兴趣。对薛岳密电之分析:③薛岳也是想拥有自己的地盘吧?乌江北岸,溃散的黔军丢下步枪,也丢下了烟枪,还有好多难得的迫击炮弹!④川南边防总司令侯之担仓皇下令部队撤退,而他的官兵早已是闻风丧胆,绕过遵义向北逃窜,逃往更北边的桐梓……(有删改)【注】“军委二局”是中国共产党和中国工农红军在革命战争时期的技术侦察情报机构。“军委二局”屡屡破译国民党军队密码情报,为我军一次次突围起到了关键作用。文本二:拒绝遗忘:为了一种新的叙事庞贝关于80多年前的那场长征,巧渡金沙江、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地,诸如此类的故事几乎已是尽人皆知,此乃一部宏大史诗的相关章节。《乌江引》所要呈现的是这部宏大史诗的“副歌”,是鲜为人知的另一个传奇。长征密电全新解密,由此为人们解开长征史诗的另一个“密码”。毛泽东曾说:“没有二局,长征是很难想象的……”《乌江引》是基于准确可考的史实而创作的,这个题材给予作者想象和虚构的空间其实很小,然而我决意要将这个题材做成具有文学纯度的长篇小说,一部在叙事形式上具有独特结构、视角、语感和节奏的小说文本,一个独具美学特质的“高级文本”。这是一次高难度的创作。党和红军领袖人物的出现,对于作者来说,就不只是要遵从一个“大事不虚”的一般原则,这里所有的细节必须言之有据。我试图以独特的构思解决这个难题,最终文本所呈现的这种“亦文亦史,虚实相生”的艺术效果,正是一种创新性叙事文本的质感。(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.开头描绘乌江雄奇险峻、水深流急的自然环境,从客观上展现了渡江之难,营造了紧张的氛围,也衬托了红军连夜奋战、成功架桥渡江的勇猛。B.尽管有天堑阻隔、黔军的围剿以及薛岳军队的全力追击,红军仍然在刘伯承的指挥下成功强渡乌江,使黔军丢械溃逃,打赢了这场硬仗。C.文中插叙了王家烈的老巢桐梓和王家烈1927年进抵湖南后退回贵州的事,揭示出敌人内部的腐败与矛盾,侧面展现了我军胜利的必然性。D.文本一具有虚实相生的特点,实写王家烈、刘伯承等真实历史人物,又以文学想象对强渡乌江的战争场景进行了艺术加工,具有艺术感染力。2.对文本一画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )A.句子①运用比喻,把胜利的希望比作“落在手上的一片雪花”,形象地描述了渡江时机的稍纵即逝,突出了气氛的紧张。B.句子②连用四个短句,句式短促有力,层层递进地凸显了战士们渡江行动接连受阻的艰难困境,读来颇具感染力。C.句子③无疑而问,问中有答,点出薛岳攻打王家烈,主要是出于增强自身的个人私欲,与铲除地方军阀的大局无关。D.句子④展现了地方军阀的软弱,绕过遵义、逃往更北的桐梓的行为也为红军要在遵义创建新革命根据地创造了条件。3.文本一将我军破获的“薛岳给吴纵队和周纵队的密令”分三段详细列出,有何用意?请结合两则文本简要分析。4.文本二中说《乌江引》是一部在叙事形式上具有独特视角的小说,请谈谈文本一叙事视角的独特之处及其作用。二、(2025·广东·一模)阅读下面文字,完成下面小题。文本一:李家庄的变迁(节选) 赵树理李家庄自从这次成了根据地,再没有垮了,敌人“扫荡”了好几次,李家庄有了好民兵,空室清野也作得好,没有垮了。三年大旱,李家庄互助大队开渠浇地,没有垮了。蝗虫来了,李家庄组织起剿蝗队,和区里县里配合着剿灭了蝗虫,又没有垮了。不只没有垮了,家家产粮都超过原来计划,出了许多劳动模范;合作社发展得京广杂货俱全,日用东西不用出村买;又成立了小学,成立了民众夜校,成立了剧团,龙王庙和更坊门口,每天晚上都很热闹。日本宣布投降的消息传到李家庄之后,李家庄全村人高兴得跟疯了一样——青年人比平常跳得高多少就不用说,像王安福、陈修福、老宋、杨三奎那么大的老汉们,也都拈着自己的白胡须说:“哈哈!咱们还没有死,就把鬼子熬败了!”垒小了的大门又都拆开了,埋藏着的东西也都刨出来了。砖瓦窑又动了工,被敌人烧坏了的门楼屋顶都动手修理着。各家又都挂起中堂字画,摆上方桌、太师椅、箱笼、橱、柜、蜡台、镜屏,当媳妇的也都穿起才从地窑里刨出来的衣服到娘家去走走。村里人准备趁旧历八月十五,开个庆祝胜利大会。这个会布置得很热闹,请了一台大戏,本村的剧团也要配合着演。满街悬灯结彩,展览抗战以来本村得到的胜利品。预定的程序:十四日白天的节目是民兵技术表演——打靶、投弹、刺枪、劈刀、自由表演。十五日正式开庆祝会。十六日公祭抗战以来全村死难人员。三个晚上都演戏、看戏。十四这天早上,胜利品就陈列起来了,十七条日本三八式步枪、三枝手枪、几十个手榴弹、一把战刀、八顶钢盔、十来件大衣;还有些皮靴、皮带、皮包、钢笔、望远镜、画片、地图,七铜八铁摆了几桌子。早饭后,步枪打靶开始,每人打三发。打完后,算了一下成绩,全体平均是二十三环,有两个神枪手,三枪都打着红心,其中一个就是武委会主任白狗。第二项是投弹,也不错,平均二十米远;小胖孩从小放牛时候扔石头练下工夫,扔了三十二米远,占了第一名,都夸他是“老子英雄儿好汉”。其余劈刀、刺枪、自由表演,也都各有英雄。表演完了,大家都欢天喜地受奖散会。下午戏也来了,晚上街上庙里都点起了灯,当啷当啷开了戏。年轻人们都说:“自从记事以来还数今天这八月十五过得热闹。”王安福老汉说:“你们都记不得,我在十二岁时候,就是光绪二十七年,咱村补修龙王庙,八月十五唱了一回开光戏,那时候也是满街挂灯,不过还没有这次过得痛快,因为那时候是李如珍他爹掌权,大家进到庙里都连句响话也不敢说。”第二天是十五日,是正式开庆祝会的一天。早上,大家一边布置会场,一边派人到区上请铁锁、冷元回来参加。早饭以后,一切都准备好了,只是铁锁跟冷元没有来。大家又等了一会,只有冷元来了。冷元说:“铁锁哥到县里去了,今天赶晌午才能回来,我给他留下了个信,叫他回来就来。”村长说:“那咱们就先开吧!”会开了,第一个讲话的就是村长。他报告了开会意义之后,接着就讲道:“我现在先笼统谈一谈抗战以来咱们村里的工作成绩。要说把八年来村里的工作从头至尾叙说一下,恐怕多得很,三朝五日也说不完,现在咱们只要把村里的情形笼统跟以前比一比,就可以看出咱们的总成绩来了。先说政权吧:抗战以前,老百姓谁敢问一问村公所的事?大小事,哪一件不是人家李如珍说怎样就怎样?谁进得龙王庙不捏一把汗?如今啦?哪件事不经过大家同意?哪个人到龙王庙来不是欢天喜地的?再说村里人的生活吧:从前全村有八十多户没饭吃的赤贫户,如今一户也没有了;从前每年腊月,小户人家都是债主围门,东挪西借过不了年,如今每年腊月,都能安心到冬学里上课,到剧团里排戏,哪还有一家过不了年的?平常过日子,从前吃是甚穿是甚,如今比从前好了多少?咱们也不用自己夸,各人心里都有个数。再说坏人的转变吧:从前村里有多少烟鬼?多少赌棍?多少二流子、懒汉、小偷?咱们也不是自己夸,这一类人,现在谁还能在咱们李家庄找出一个来?从前东家丢了东西了,西家捉住孤老了,如今啦?在地里做活,锨镢犁耙也不想往回拿,晚上睡觉,连大门也不想关,也没有奸情,也没有盗案。大家都是这样过惯了,也不觉得这算个什么事,不过你细细一想,在抗战以前这样子行不行?说到全村人的进步,大家都是过来人,更不用多讲:论文,不论男女都认得自己个名字;论武,不论长幼都会打几颗子弹。这样在现在看来也都是些平常事,可是在抗战以前也不行呀!我想现在单单把李如珍叔侄们那些人弄得几个来放到咱们村里,他们就活不了:讹人讹不了,哄人哄不了,打人打不了,放债没人使,放赌没人赌,串门没人要,说话没人理,他们怎么能活下去?打总说一句:这里的世界不是他们的世界了!这里的世界完全成了我们的了!可惜近几年来敌人每年还要来扰乱咱们几回,如今敌人一投降,我们更是彻底胜利了!我们八年来,把那样一个李家庄变成了这样一个李家庄,这就是我们的总成绩!”文本二:我在创作中的一点体会(节选) 赵树理至于我自己,在抗日战争以前,家乡就在农村,不用找任何理由就可以常年和农民在一起;抗日战争以后,我的家乡又恰好在革命势力可以到达的敌后,虽然也常有和反动势力斗争的时候(如我在《李家庄的变迁》中所写的情况),可是总比完全在反动势力统治之下的地区去接近劳动人民有保障得多。这就是我所谓我比别的作家幸福的地方。一向被封锁在一定范围里的人们,初到了劳动人民的大海中,其思想、感情、生活风度等等,开始总有点不适宜,所以我们的毛主席一九四二年在延安的文艺座谈会讲话中告诉大家应该如何在这大海中锻炼自己。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.文本一通过对比抗战前后李家庄的情况,突出了革命政权给村庄带来的巨大改变,展现了根据地人民的生活变化和精神风貌。B.文本一写村民庆祝抗战胜利的场景,既有对整体氛围的描绘,又有对个体如王安福老汉话语的刻画,点面结合,生动形象。C.文本二讲述了作者抗日战争前后不同时期自身深入群众的优势,与文本一李家庄的故事相互映衬,深化了小说的创作主题。D.文本一语言平实质朴,文本二理论性强,二者在风格上形成鲜明对比,却都紧扣着抗日战争时期生动、热烈的社会现实。2.关于文本一中李家庄的庆祝活动,下列说法不正确的一项是( )A.庆祝活动中展览的“胜利品”,不仅是对战斗成果的直观呈现,还与前文“敌人扫荡了好几次,李家庄有了好民兵……没有垮了”的内容形成了呼应。B.十四日民兵技术表演的优异成绩,隐含着“民兵实力”与“根据地稳固”的深层关联,正是这样的群众武装,才让做好“空室清野”有了坚实保障。C.王安福老汉认为如今的庆祝会比光绪二十七年的开光戏“更痛快”,原因在于李家庄物质生活得到了改善,“家家产粮超过原来计划”,“日用东西不用出村买”。D.庆祝活动“三晚连演”情节的设计,既照应了前文成立剧团的情节,也通过集体文娱活动了凝聚人心,让“胜利的喜悦”从个体感受升华为全村的共识。【语言技巧】3.文本一中村长的讲话颇具感染力,请从语言表达的技巧角度分析其原因。4.文本二提到作家要深入到“劳动人民的大海”中,请结合文本一,分析这部作品从哪些方面体现了这一主张。三、(25-26高三上·陕西·阶段测试)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:且说宝钗等吃过早饭,又往贾母处问过安,回园至分路之处,宝钗便叫黛玉道:“颦儿跟我来,有一句话问你。”黛玉便同了宝钗,来至蘅芜苑中。进了房,宝钗便坐了笑道:“你跪下,我要审你。”黛玉不解何故,因笑道:“你瞧宝丫头疯了!审问我什么?”宝钗冷笑道:“好个千金小姐!好个不出闺门的女孩儿!满嘴说的是什么?你只实说便罢。”黛玉不解,只管发笑,心里也不免疑惑起来,口里只说:“我何曾说什么?你不过要捏我的错儿罢了。你倒说出来我听听。”宝钗笑道:“你还装憨儿。昨儿行酒令你说的是什么?我竟不知那里来的。”黛玉一想,方想起来昨儿失于检点,那《牡丹亭》《西厢记》说了两句,不觉红了脸,便上来搂着宝钗,笑道:“好姐姐,原是我不知道随口说的。你教给我,再不说了。”宝钗笑道:“我也不知道,听你说的怪生的,所以请教你。”黛玉道:“好姐姐,你别说与别人,我以后再不说了。”宝钗见他羞得满脸飞红,满口央告,便不肯再往下追问,因拉他坐下吃茶,【①若无下文,自己何由而知?笔下一丝不露痕迹中补足,存小姐身份,颦儿不得反问。】款款的告诉他道:“你当我是谁,我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家,祖父手里也爱藏书。先时人口多,姊妹弟兄都在一处,都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的,也有爱词的,诸如这些《西厢》《琵琶》以及‘元人百种’,无所不有。他们是偷背着我们看,我们却也偷背着他们看。后来大人知道了,打的打,骂的骂,烧的烧,才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理,尚且不如不读书的好,何况你我。就连作诗写字等事,原不是你我分内之事,究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理,辅国治民,这便好了。【②作者一片苦心,代佛说法,代圣讲道,看书者不可轻忽。】只是如今并不听见有这样的人,读了书倒更坏了。这是书误了他,可惜他也把书遭塌了,所以竟不如耕种买卖,倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是,偏又认得了字,既认得了字,不过拣那正经的看也罢了,最怕见了些杂书,移了性情,就不可救了。”一席话,说的黛玉垂头吃茶,心下暗伏,只有答应“是”的一字。文本二:这日宝钗来望他,因说起这病症来。宝钗道:“这里走的几个太医虽都还好,只是你吃他们的药总不见效,不如再请一个高明的人来瞧一瞧,治好了岂不好?每年间闹一春一夏,又不老又不小,成什么?不是个常法。”黛玉道:“不中用。我知道我这样病是不能好的了。且别说病,只论好的日子我是怎么形景,就可知了。”宝钗点头道:“可正是这话。古人说:‘食谷者生。’你素日吃的竟不能添养精神气血,也不是好事。”黛玉叹道:“‘死生有命,富贵在天’,也不是人力可强的。今年比往年反觉又重了些似的。”说话之间,已咳嗽了两三次。宝钗道:“昨儿我看你那药方上,人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神,也不宜太热。依我说,先以平肝健胃为要,肝火一平,不能克土,胃气无病,饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两,冰糖五钱,用银铫子熬出粥来,若吃惯了,比药还强,最是滋阴补气的。”黛玉叹道:“你素日待人,固然是极好的,然我最是个多心的人,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竟是我错了,实在误到如今。细细算来,我母亲去世的早,又无姊妹兄弟,我长了今年十五岁,【③黛玉才十五岁,记清。】竟没一个人像你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好,我往日见他赞你,我还不受用,昨儿我亲自经过,才知道了。比如若是你说了那个,我再不轻放过你的;你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了。若不是从前日看出来,今日这话,再不对你说。你方才说叫我吃燕窝粥的话,虽然燕窝易得,但只我因身上不好了,每年犯这个病,也没什么要紧的去处。请大夫,熬药,人参肉桂,已经闹了个天翻地覆,这会子我又兴出新文来熬什么燕窝粥,老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说,那些底下的婆子丫头们,未免不嫌我太多事了。你看这里这些人,因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个,他们尚虎视眈眈,背地里言三语四的,何况于我?况我又不是他们这里正经主子,原是无依无靠投奔了来的,他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退,何苦叫他们咒我?”宝钗道:“这样说,我也是和你一样。”黛玉道:“你如何比我?你又有母亲,又有哥哥,这里又有买卖地土,家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分,白住了这里,一应大小事情,又不沾他们一文半个,要走就走了。我是一无所有,吃穿用度,一草一纸,皆是和他们家的姑娘一样,那起小人岂有不多嫌的。”宝钗笑道:“将来也不过多费得一副嫁妆罢了,如今也愁不到这里。”【④细思二人此时好看之极,真是儿女小窗中喁喁也。】黛玉听了,不觉红了脸,笑道:“人家才拿你当个正经人,把心里的烦难告诉你听,你反拿我取笑儿。”宝钗笑道:“虽是取笑儿,却也是真话。你放心,我在这里一日,我与你消遣一日。你有什么委屈烦难,只管告诉我,我能解的,自然替你解一日。我虽有个哥哥,你也是知道的,只有个母亲比你略强些。咱们也算同病相怜。你也是个明白人,何必作‘司马牛之叹’?你才说的也是,多一事不如省一事。我明日家去和妈妈说了,只怕我们家里还有,与你送几两,每日叫丫头们就熬了,又便宜,又不惊师动众的。”黛玉忙笑道:“东西事小,难得你多情如此。”宝钗道:“这有什么放在口里的!只愁我人人跟前失于应候罢了。只怕你烦了,我且去了。”黛玉道:“晚上再来和我说句话儿。”宝钗答应着便去了,不在话下。【注】①两则文本均摘自《红楼梦脂评汇校本》,分别节选自第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香》、第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》。②司马牛之叹:司马牛是孔子的学生,他曾感叹“人皆有兄弟,我独亡”(《论语·颜渊》)。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )A.文本一和文本二中都用“不觉红了脸”这个细节表现黛玉害羞的心理,但“害羞”的内涵并不相同,前者含羞愧之情,后者则有责怪之意。B.“我们却也偷背着他们看”“肝火一平,不能克土”“何必作‘司马牛之叹’”这些话语说明宝钗不仅熟读杂书,更精通医书和经书。C.黛玉关于婆子丫头们的话,能让读者感知到贾府下人的势利嘴脸,以及贾府内部“人情冷暖、嫌贫爱富”的氛围,属于“不写之写”。D.从两则文本可以看出,黛玉对宝钗的情感,经历了从疑嫉戒备,到感激佩服,再到亲近信赖的变化,但两人的关系并未发生本质上的转变。【语言评点】2.关于脂砚斋的评点,下列说法不正确的一项是( )A.评点①指出了文本看似存在的逻辑漏洞,同时对此进行了解释,突出强调了作者“不着痕迹中补足”的叙事技巧。B.评点②既对应文本,又回应作者,还关联读者,提醒读者从人物对话中体会作者规劝读书人求取仕进以辅国治民的苦心。C.评点③言语简短而情感丰富,包含了对黛玉年龄尚小已饱尝丧亲离家之苦的同情,也包含了对她表现出的成熟心性的感叹。D.评点④想象到钗黛二人亲密谈心的画面美好而温馨,是评点者沉浸式的审美感受,也是对“金兰契互剖金兰语”的生动注解。3.宝钗对黛玉的言谈,除了情真意切外,还体现了哪些“言语智慧”?请结合文本简要分析。4.曹雪芹善于“让人物的性格在相互推动中得以表现”,请你谈谈这一写法在文本中的体现。21世纪教育网(www.21cnjy.com)21世纪教育网(www.21cnjy.com)题型04 赏析艺术技巧小说的艺术技巧是作者塑造人物、编织情节、渲染氛围、深化主题的重要手段,涵盖表达方式、修辞手法、表现手法、结构技巧、语言特色等多个维度,是小说阅读的核心考点之一。从考查本质来看,这类题型要求考生既能精准识别文本中运用的艺术技巧,又能结合具体内容分析其表达效果,还能探究技巧与人物、情节、主题之间的内在关联;常以“赏析”“分析”“指出……技巧并说明作用”等形式命题,既涉及单一技巧的深度考查,也包含多种技巧的综合鉴赏,是高考小说阅读中区分度较高的题型,需重点突破。考点01 赏析叙事艺术(2024·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成下面小题。千里江山图(节选)孙甘露叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白,为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情,自己却又加入进去。后来他才知道,叶桃去的地方是国民党党务调查科,在叶启年的安排下,她成了机要室干事。当时他反复问过自己:难道在上海,兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅,这些都是他在做梦?难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话,都只是分别前一时的冲动?他一直都很清楚,在他们两个人当中,叶桃总是先离去的那一个。新闸路楼上的厢房,他坐在窗下,她坐在梳妆台前,他们在说话,他看见两个她,一个在面前,一个在镜子里。他完全沉浸在话题中,可说着说着,她忽然站起身,急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得,别处某个地方,必定有一件更加重要的事情在等着她。一年以后,陈千里也去了南京。他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译,等着叶桃下班。有时她给他打电话(巷口烟纸店有一台公用电话),让他去她上班的地方,她也会支使他做一点事情,到哪家铺子买一包点心,或者去裁缝店取几件衣服。只要叶启年不在南京,瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子,据说从前是座王府,门前有影壁,园里有假山。机要室在园子最北面,过了假山就能看见那排平房。他到了那里,让门房打个电话,叶桃就会出来接他,有时候也会让门房送他,到后来门房索性让他自己进去。在记忆里,那几个月过得特别安宁,叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。他们去梅花山,正是早春二月,虬枝上开满梅花,山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印,觉得整个世界退却到远处,眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦,一起背诵着涅克拉索夫:“他们说暴风雨即将来临,我不禁露出微笑。”但是世界仍旧在这里,叶桃置身其中的环境十分危险,瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上,叶桃告诉他,那里是党务调查科,是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。直到最后那个月,他才知道她究竟在做什么工作,虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来,说不定她一直都在暗示他:她真正在做的是一些秘密工作,这些工作对她意义重大。而他心里很明白,她所做的那些事情,很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前,她就为他指明了方向,让他了解了一个人应该投身于什么样的事业,才会让人生变得更有意义。她从来没有真正离开过他。即便去了南京,她也每隔几天就给他写信,这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解,写那些信她多少冒了一点风险,幸亏她在瞻园上班,有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志:《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》,还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。端午节的前一天,叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃,她好像整天都非常忙碌,就算见到他也很沉默,问多了,她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园,去之前先到秦淮河边的城南茶食铺,帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食,在上海时他就常帮她跑腿,到了南京,她的很多旧习惯都消失了,但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖,她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗,总是在瞻园门口那一带叫卖。他买了橘红糕,却在瞻园门口被人拦住了。几个月来,南前北后两道门,几班门房都认识他了,见他进门,连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房,今天她不能离开保密区域,叫门房登记一下,让陈千里自己进去。陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕,说,今天这个橘红糕怎么那么干?这放了多久呀?生气地扔到一边,冷冷地半天不理他,机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵,叶桃又叫他:“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。”刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么,每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗,那个小贩总会出现在那里。“如果没看见,你就往前跑到马府街,他一般就在这几个地方。”他提着保温筒出来,门房朝他笑。出了瞻园,果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边,从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹,装进提筒,往里撒了点桂花末子,又拿起抹布擦了擦盖子,盖上,收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室,叶桃喝了一口,这才露出满意的笑容。几天后他才知道,保温筒盖子下面有一张字条,上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织,逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时,与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。他知道这情况时,叶桃已身负重伤。牺牲前,她告诉陈千里自己是共产党员,从前没有告诉他,是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科,必须保守秘密,但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党,党组织也认为经过了一段时间的考验,已经可以接受陈千里入党,可她现在没有时间了,她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。(有删改)题目:文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句,产生了怎样的叙述效果?请简要分析。【考点定位】赏析叙事艺术【能力分解】抓住叙事特征 ①从小说内容分析:根据选文“一年以后,陈千里也去了南京”“现在想来,说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时,叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句,说明小说内容是回忆的故事,小说整体上是回溯性地讲述故事,本身具有一种历史纵深感; ②从情节脉络分析:“一年以后,陈千里也去了南京”“现在想来,说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时,叶桃已身负重伤”这些标示时间线索的语句,使陈千里去南京,叶桃潜伏在国民党党务调查科并保守秘密,帮助党组织考验陈千里,陈千里知道事情的真相等具体情节的叙述基本按照时间顺序交代,使文章情节脉络清楚明了; ③从人物形象分析:文中这些标示时间线索的语句,从“过去”到“现在”,通过时空转换,展现出陈千里这一人物在叶桃的帮助下由疑惑到明白,逐渐成长的漫长历程,使小说中叶桃这一人物形象更丰满; ④从行文特色分析:“一年以后,陈千里也去了南京”“现在想来,说不定她一直都在暗示他”“他知道这情况时,叶桃已身负重伤”这些语句叙述时间,由“过去”直接转到“现在”,具有跳跃性,通过陈千里这一人物的衔接,使小说内容将过去与现在、回忆与现实相交织,将叶桃所做的事的谜团逐一解开,这样的衔接使行文跌宕起伏,更能吸引读者的阅读兴趣。从不同层面分析叙述效果【参考答案】①整体上回溯性地讲述故事,本身具有一种历史纵深感;②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代,情节脉络清楚;③展现出人物的成长历程,使人物形象更丰满;④通过叙述时间的跳跃,过去与现在、回忆与现实相交织,将谜团逐一解开,行文跌宕起伏。(25-26高三上·四川成都·月考)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:高贵的心朱秀海民国十六年(1927年)三月秋,顾孟余考入武汉中央军事和政治学校,入校不久就秘密入党,并主动申请回家乡去发展党员,组建农会,争取在赣南开辟出第一块由共产党领导的新天地。顾孟余黄昏到家,第二天早饭后便带着一本当月出版的《中央副刊》,敲响了仅一墙之隔的邬家大门。翠坪村顾家和邬家两家远近闻名,比邻而居,且世代姻亲。邬安常在上海读书,因母亲去世回家服丧,眼看孝期已过,近几日便要回去把书读完,然后出国游学。邬安常、顾孟余自幼一起长大。见顾孟余来了,邬安常嘴角浮现出他那招牌式的微笑。“哎哟,哪阵风把你给刮回来了?——说吧,么事?”顾孟余心里吃了一惊,说:“没事我就不能来了?听说你马上要回上海,我过来瞅瞅你。”邬安常吹了声口哨,不再说话。顾孟余不想一见面就把事情点破。邬安常别的毛病没有,就是性急,耐不住别人的揉搓。果然,邬安常想了一会儿,嚷嚷道:“行了,你这人又不会装。说什么来看我,一听就透着假。自打去年北伐军打下汀泗桥、夺了武汉,那地界就成了眼下中国最热闹的地方。你没事儿不好好在那里待着,巴巴地跑回翠坪村这一潭死水样的山旮旯里来?鬼才信嘛!”顾孟余心想也是,跟明白人不用逗闷子。他将《中央副刊》从怀里取出,直戳戳地杵给邬安常,说:“先瞅瞅这个。”邬安常接过杂志,只朝封面上瞥一眼,就像被烫到了一样,将它扔至石台,朝顾孟余喝道:“么子东西你都敢往我家带!这种东西我不看!你也少看,小心传出去说你通共!”顾孟余大声道:“你也是走过州府,就不瞧瞧眼下的中国到了么子地步了?中国已经被帝国主义列强瓜分了。不但有帝国主义列强在瓜分中国,国内的军阀也在瓜分中国,闹得民不聊生……不在中国进行一场彻底反帝反封建的革命,推翻眼下压迫在中国人民头上的一切,怎么救中国!还有,这种事情由谁去做?我们!我们是新一代中国青年,责任在我们身上!”“打住!”邬安常嘴角上嘲讽的微笑仍在,脸上的神情却表明对顾孟余的话既恼怒又不屑。两人在邬家门前分开。顾孟余走时又回头看了一眼邬安常,意外地发现邬家大少爷像是还有话要说。“啊,怎么了你——”邬安常看他,想了想才正色道:“孟余,你这次突然回家来是为么子我猜到了……直截了当吧……我不会加入共产党的,我劝你也算了。理由很简单……你我两家都算得上是文章里写的要‘打翻在地,再踏上一只脚’的革命对象。文章里说:‘农民若不用极大的力量,决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力’……这‘极大的力量’我认为就是消灭封建地主阶级。谁是封建地主阶级?我们!我,你!”几天后邬安常回了上海。一天深夜,顾孟余忽然被一种急切的声音惊醒。他急忙披衣下床,刚到天井,就见长工老廖匆匆迎过来,说:“大少爷,邬家大少爷从上海回来了,请你马上过去!”顾孟余二话没说便出了大门,转身进了邬家——“出么子事了?”顾孟余问。邬安常举手示意他不要再讲下去,一个人背过身子,语速很快地说:“上海出事了!到处是尸体,真正的血流成河……咱们家乡这边,赣州的第七十八师还没有对你们共产党下手?”顾孟余的脑袋“轰”的一声炸开。翠坪村太偏僻,这么大的事变,他一点消息也没听到!邬安常把身子扭转回来正视他——这已经不是那张任何时候都从容不迫且微笑的脸了!悲伤、痛苦、愤怒全都清楚地写在这张脸上。“我走进学校大门,屠杀刚停止。从校门口到我的寝室,总共一百四十步,我数了数,被杀死的共产党人有四十四个!平均三步一个!血把路面都淹了……上海周边乡下,在我的印象中一直是中国最富庶的地方……我却看到了一场大灾!到处是……饿殍!不到半华里的路上,横七竖八躺着一百四十三名饿殍……一百四十三名,有大人孩子,有男人女人。我就在那里的路上,……我的脑袋里响起了惊雷!轰隆隆隆!……我忽然想到了你上次让我读的《中央副刊》,我想起了里面的句子:‘革命是暴动,是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。’以前我不理解……为什么这种暴烈的行动一定要发生,可是那一刻,我觉得自己一下子就全都理解了……孟余呀,如果一个国家有几千万的人民,除了千分之一的人日子好过,其余的人全都活不下去,而那些掌握政权的人却为了一己之私,一批一批地杀人,那这个国家一定出了大事……这个国家的人民有一天忽然揭竿而起,就一定是有道理的,而且……那个压迫阶级有一天被他们打倒,也是自找的!所以……我一转身,就回来了!我回来是要告诉你,我要加入你们的党。我都想好了,明天就把我家的佃户召集起来,我要当着他们的面把邬家的田契全烧掉,宣布我们家的田谁种以后就是谁的,我不会再像个吸血鬼一样年复一年地向他们追讨租子了。”邬安常说了就做,就在他离开的当天真的召集邬家佃户开会,当着大家的面焚毁了邬家所有的田契,手写下字据作为凭证,将田产山林全部分给了村里的穷人。消息传出,在整个赣南引起巨大骚动。赣州党组织因为他的这一举措,迅速开会讨论邬安常的入党申请。邬安常的行为帮助他在翠坪村打开了局面——一个还没有被正式批准入党的人,居然于分到邬家田地山林的佃户中发展了十几名党员,建立了赣南村级的第一个党支部和村级农会。翠坪村还自发建起了赣南第一支农民自卫武装,号称“赣南农民第一军”。山外的局势迅速恶化,中国历史正在翻开血与火的新篇章……(有删改)文本二:邬安常的形象承载着特定历史节点的精神裂变。一个本可远离风暴的富家子弟,因目睹民瘼与屠杀而彻底颠覆认知。其觉醒逻辑在于:苦难的直观冲击迫使他重新审视革命暴力的历史必然性。焚毁田契这一行为,既是物质层面的自我革命,更是向旧阶级身份告别的精神仪式。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.顾孟余读军校不久后便秘密入党,并主动回乡发展党员,携《中央副刊》试图启蒙邬安常,体现了他对革命事业的热忱。B.小说通过邬安常“招牌式的微笑”“吹了声口哨”等细节,既写出了他与顾孟余的熟悉,也刻画出他初登场时率性的形象。C.小说通过全知视角,不仅叙述人物的外部言行,也直接呈现了邬安常在目睹上海惨状后内心复杂的心理活动与思想转变过程。D.文本一“血把路面都淹了”的惨状与《与妻书》的“遍地腥云”,均以触目惊心的景象表达青年志士对黑暗时局的愤懑。2.关于文本一中邬安常这个人物,下列说法不正确的一项是( )A.邬安常因担忧沦为被“打翻在地”的革命对象而拒绝入党,这体现出他自私自利,仅关注一己之私,漠视国家命运。B.目睹上海惨状后的邬安常引用《中央副刊》中的理论,表明共产党的革命理论已对他产生了一定的影响。C.邬安常从基于阶级立场的本能抗拒到毅然投身革命的转变,展现了其在时代感召下超越阶级局限的精神觉醒。D.作者对邬安常的语言、动作、神态等方面进行描写,塑造了一个在苦难中觉醒的革命者形象,人物形象立体鲜活。【叙述特色】3.文本一在叙事节奏上张弛有度。请结合文本,简要分析小说是如何讲述邬安常转变这一事件的。4.文本二提出,邬安常觉醒的逻辑是“直观冲击迫使他重新审视革命暴力的历史必然性”。请结合文本一的具体内容,分析作者是如何用邬安常的言行印证这一观点的。【答案】1.C 2.A3.①使用“延迟”手法,制造悬念,为转变作铺垫:小说不急于揭示邬安常的转变,而是先细致描写顾孟余初次劝说遭拒、二人不欢而散的过程,延缓了核心事件的到来,既合理解释了邬安常前期拒绝的缘由,也为后文的“巨变”蓄势,形成了情节上的张力。②在关键处“加速”叙事,突出冲击力:对于导致邬安常思想发生根本性转变的上海见闻,作者并未详写全过程,而是通过邬安常的记忆独白来集中呈现,叙事节奏极快,将大屠杀与饥荒的惨象高度浓缩,从而揭示人物觉醒的原因。4.①“直观冲击”是校园屠杀血流成河及上海乡下饿殍遍野的惨象,直接激发了邬安常革命精神的觉醒。②通过邬安常对屠杀与饥荒惨象的数据化精确描述,以强烈的视觉冲击推翻其原有顾虑,迫使他重新审视革命的必然性。③以焚毁田契、发展党员、建立党支部等具体行为,展现邬安常主动剥离经济特权并投身革命组织的全过程,说明他的觉醒是主动撕裂与原阶级的脐带,汇入革命洪流。【解析】1.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“小说通过全知视角”错误,小说是以第三人称有限视角叙事,从顾孟余的视角出发,主要围绕顾孟余和邬安常的经历展开,他在上海的所见所闻及其心理震撼,是通过他本人归来后对顾孟余的大段倾诉(人物语言)来表现的。故选C。2.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。A.“这体现出他自私自利,仅关注一己之私,漠视国家命运”错误,邬安常拒绝入党,是基于自身阶级立场的本能顾虑,这是当时特定阶级背景下的合理反应,邬安常的忧虑是人之常情,不能说他自私自利,仅关注一己之私,漠视国家命运。故选A。3.本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。①延迟手法:核心事件是邬安常的转变,小说先详细叙述顾孟余初次劝说的过程,从顾孟余登门送刊,到邬安常警惕拒绝,再到二人因阶级立场争执不欢而散,延缓了“转变”的发生。这种延迟既交代了邬安常前期拒绝的原因(担心自身阶级被革命推翻),也为后文他的彻底转变制造了悬念,形成情节张力。②加速手法:对于促成转变的关键——上海见闻,小说未铺陈全过程,而是通过邬安常深夜向顾孟余的独白集中呈现,将校园屠杀、乡下饿殍等惨象高度浓缩,以快节奏的叙事凸显惨状的冲击力,快速揭示其思想转变的根源,让情节从僵持迅速转入突破。4.本题考查学生分析人物形象的能力。①直观冲击的具体内容:邬安常亲眼目睹上海校园内一百四十步路有四十四个共产党人被杀的屠杀惨状,以及上海乡下半里内一百四十三名饿殍横卧路边的饥荒景象,这些直接的视觉冲击打破了他对革命的原有偏见。②数据化描述强化冲击:他精准列举屠杀和饥荒的具体人数“四十四个”“一百四十三”等,以量化的惨状形成强烈对比,推翻了此前担心自身阶级被推翻的顾虑,迫使他思考为何需要革命暴力。③言行印证觉醒:思想转变后,邬安常立刻付诸行动,焚毁田契,放弃经济特权;发展党员、建立党支部和农会,主动投身革命,以实际行动证明他已认可革命暴力的必要性,完成了从阶级旁观者到革命参与者的转变。考点02 分析语言艺术(2025·全国二卷·高考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。添四客述往思来 弹一曲高山流水(节选)[注]吴敬梓话说万历二十三年,那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社,都没有那些才俊之人;礼乐文章,也不见那些贤人讲究。论出处,不过得手的就是才能,失意的就是愚拙;论豪侠,不过有余的就会奢华,不足的就见萧索。凭你有李杜的文章,颜曾的品行,却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家,冠昏丧祭,乡绅堂里,坐着几个席头,无非讲的是些升迁调降的官场;就是那贫贱儒生,又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间,又出了几个奇人。一个是卖火纸筒子的。这人姓王,名太,他祖代是三牌楼卖菜的,到他父亲手里穷了,把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋,后来父亲死了,他无以为生,每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。那一日,妙意庵做会。那庵临着乌龙潭,正是初夏的天气,一潭簇新的荷叶,亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折,也有许多亭榭,那些游人都进来顽耍。王太走将进来,各处转了一会,走到柳阴树下,一个石台,两边四条石凳,三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道:“我们这位马先生前日在扬州盐台那里,下的是一百一十两的彩,他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色,正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道:“我们这马先生是天下的大国手,只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步,也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。底下坐的主人道:“你这样一个人,也晓得看棋?”王太道:“我也略晓得些。”撑着看了一会,嘻嘻的笑。那姓马的道:“你这人会笑,难道下得过我们?”王太道:“也勉强将就。”主人道:“你是何等之人,好同马先生下棋!”姓卞的道:“他既大胆,就叫他出个丑何妨!才晓得我们老爷们下棋,【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄,却已将两种身份划清;只因王太不买账,姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的!”王太也不推辞,摆起子来,就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着,觉得他出手不同。下了半盘,站起身来道:“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道:“论这局面,却是马先生略负了些。”众人大惊,就要拉着王太吃酒。王太大笑道:“天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋,心里快活极了,那里还吃的下酒!”说毕,哈哈大笑,头也不回,就去了。一个是做裁缝的。这人姓荆,名元,五十多岁,在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活,余下来工夫就弹琴写字,也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道:“你既要做雅人,为甚么还要做你这贵行?何不同些学校里人相与相与?”他道:“我也不是要做雅人,也只为性情相近,故此时常学学。至于我们这个贱行,是祖、父遗留下来的,难道读书识字,做了裁缝就玷污了不成?况且那些学校中的朋友,他们另有一番见识,怎肯和我们相与?而今每日寻得六七分银子,吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我;又不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活?”朋友们听了他这一番话,也就不和他亲热。一日,荆元吃过了饭,思量没事,一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友,姓于,住在山背后。那于老者也不读书,也不做生意,养了五个儿子,最长的四十多岁,小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大,中间空隙之地,种了许多花卉,堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房,手植的几树梧桐,长到三四十围大。老者看看儿子灌了园,也就到茅斋生起火来,煨好了茶,吃着,看那园中的新绿。这日,荆元步了进来,于老者迎着道:“好些时不见老哥来,生意忙的紧?”荆元道:“正是。今日才打发清楚些,特来看看老爹。”于老者道:“恰好烹了一壶现成茶,请用杯。”斟了送过来。荆元接了,坐着吃,道:“这茶,色、香、味都好,老爹却是那里取来的这样好水?”于老者道:“我们城西不比你城南,到处井泉都是吃得的。”荆元道:“古人动说桃源避世,我想起来,那里要甚么桃源!只如老爹这样清闲自在,住在这样城市山林的所在,就是现在的活神仙了!”于老者道:“只是我老拙一样事也不会做,怎的如老哥会弹一曲琴,也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了,可好几时请教一回?”荆元道:“这也容易。老爹不厌污耳,明日我把琴来请教。”说了一会,辞别回来。次日,荆元自己抱了琴,来到园里,于老者已焚下一炉好香,在那里等候。彼此见了,又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下,于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦,弹起来,铿铿锵锵,声振林木,那些鸟雀闻之,都栖息枝间窃听。弹了一会,忽作变徵之音,凄清宛转。于老者听到深微之处,不觉凄然泪下。自此,他两人常常往来。当下也就别过了。看官!难道自今以后,就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么?但是,他不曾在朝廷这一番旌扬之列,我也就不说了。毕竟怎的旌扬,且听下回分解。(有删节)[注]本文节选自《儒林外史》第五十五回,所写“四客”分别是:无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元,四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。题目:王太下棋部分,方括号中的文字是评论者插入的评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理。请你参照这种方式,分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面,各找出一处有所会心的语句,并给出简单的评点。【答案】“观棋众人”:示例一:小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。【“衣帽”取人,必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】示例二:众人大惊,【并不懂棋,故不是吃惊王太棋术高妙,而是吃惊王太竟然赢了老爷,吃惊连老爷都认了输。】就要拉着王太吃酒。“王太的笑”:示例一:撑着看了一会,嘻嘻的笑。【王太看了一会,已经明白了“大国手”的水平,撑不住了,哂笑之意藏不住了。】示例二:哈哈大笑,头也不回,就去了。【从“嘻嘻的笑”,到“大笑”嘲骂对方“矢棋”,到“哈哈大笑”掉头而去,一笑更比一笑张扬。】【9题详解】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术、鉴赏作品艺术特色的能力。题干中“方括号中的文字是评论者插入的评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理”指明了评点的方向,即写法之妙,人物形象。“请你参照这种方式,分别就‘观棋众人’与‘王太的笑’两个方面”指明了评点的范围,也就是答题区间。作答时,依据以上内容进行画龙点睛般地评价,指出文字的妙处与深意即可。“观棋众人”:①“小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前”句:本句借小厮“看见他穿的褴褛”,便“推推搡搡,不许他上前”的势利举动,通过动作描写,凸显势利之人以衣着、身份区分贵贱、判断能力的庸俗做法,他们以“貌”取人,见“褴褛”必认为庸常,故敢不放在眼中,见“穿宝蓝的”“穿玉色的”才认为高明,必定唯唯诺诺。活画也势利小人的见风使舵丑态。②“众人大惊”句:面对对弈的最终结局,“却是马先生略负了些”时,借助“众人大惊”的神态描写,活画出众人对衣衫褴褛的王太“出手不同”,身份高贵的马先生却自认为“我这棋输了半子了”的质疑、惊讶,写出众人从轻视到震惊的转变,讽刺世俗之人以身份论才能的偏见。“王太的笑”:①“撑着看了一会,嘻嘻的笑”句。面对“三四个大老官簇拥着”簇拥着下棋的两个人的一般棋艺,面对“你这样一个人,也晓得看棋”的不屑与偏见,王太一番观察后,“嘻嘻的笑”的神态描写中,是对“天下的大国手”下棋水平的不屑,是 洞悉棋局漏洞的从容讥诮 ,展现了王太棋艺高超与自在人生。②“哈哈大笑,头也不回,就去了”句。通过两次“笑”的细节描写,由“嘻嘻的笑”,到“哈哈大笑”,象声词的改变,其实是人物心理的变化,由开始的从容讥诮 ,到最后的蔑视权贵,既有王太对世俗嘲讽的回应,也有王太对超然自我的彰显,尽显狂士以棋为乐的本色灵魂,彰显其纯粹的精神追求。【考点定位】小说语言艺术鉴赏【能力分解】文本语言特点 “观棋众人”: ①“小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前”句:本句借小厮“看见他穿的褴褛”,便“推推搡搡,不许他上前”的势利举动,通过动作描写,凸显势利之人以衣着、身份区分贵贱、判断能力的庸俗做法,他们以“貌”取人,见“褴褛”必认为庸常,故敢不放在眼中,见“穿宝蓝的”“穿玉色的”才认为高明,必定唯唯诺诺。活画也势利小人的见风使舵丑态。 ②“众人大惊”句:面对对弈的最终结局,“却是马先生略负了些”时,借助“众人大惊”的神态描写,活画出众人对衣衫褴褛的王太“出手不同”,身份高贵的马先生却自认为“我这棋输了半子了”的质疑、惊讶,写出众人从轻视到震惊的转变,讽刺世俗之人以身份论才能的偏见。 “王太的笑”: ①“撑着看了一会,嘻嘻的笑”句。面对“三四个大老官簇拥着”簇拥着下棋的两个人的一般棋艺,面对“你这样一个人,也晓得看棋”的不屑与偏见,王太一番观察后,“嘻嘻的笑”的神态描写中,是对“天下的大国手”下棋水平的不屑,是 洞悉棋局漏洞的从容讥诮 ,展现了王太棋艺高超与自在人生。 ②“哈哈大笑,头也不回,就去了”句。通过两次“笑”的细节描写,由“嘻嘻的笑”,到“哈哈大笑”,象声词的改变,其实是人物心理的变化,由开始的从容讥诮 ,到最后的蔑视权贵,既有王太对世俗嘲讽的回应,也有王太对超然自我的彰显,尽显狂士以棋为乐的本色灵魂,彰显其纯粹的精神追求。品评语言艺术【参考答案】“观棋众人”:示例一:小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。【“衣帽”取人,必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】示例二:众人大惊,【并不懂棋,故不是吃惊王太棋术高妙,而是吃惊王太竟然赢了老爷,吃惊连老爷都认了输。】就要拉着王太吃酒。“王太的笑”:示例一:撑着看了一会,嘻嘻的笑。【王太看了一会,已经明白了“大国手”的水平,撑不住了,哂笑之意藏不住了。】示例二:哈哈大笑,头也不回,就去了。【从“嘻嘻的笑”,到“大笑”嘲骂对方“矢棋”,到“哈哈大笑”掉头而去,一笑更比一笑张扬。】(25-26高三上·山东菏泽·期中)阅读下面的文字,完成小题。文本一:新安游记①孙犁在端村,人们对新安的印象是那里的人好吃懒做,闹排场,男人们坐茶馆,女人们梳妆打扮。在端村的旧货摊上,我见过华贵的屋内陈设的木器和华丽的妇女们穿过的衣服,据说也是从新安清算出来的。有些人过着这样的生活,就该有一些人过着另外一样生活。我到了新安。它四面被水包围,人们串亲也坐着拖床。街道很长,但已经看不见这里繁华的痕迹。街上没有什么茶馆,也看不见穿绸挂缎的妇女。新安只剩下了一条大街,此外的房舍,全部被敌人烧毁成为瓦砾。我顺着拆毁的城墙走到东北角上,城外水很深,并且有船只停泊,想是一个渡口。城墙里面一道深沟,过去是一处高大的宅院,这宅院选择的地势十分险要。河边,一个十五六的女孩子正在擦抹着她家的船只。经她指点,我才知道这就是大汉奸恶霸熊万东的住宅。那时候,新安的锄奸团很厉害,可是除不了熊万东。他深宅大院,房后就是城墙,前院驻扎着日本宪兵队。老汉奸以为是保了险的,整天不出大门一步。八月十五晚上,老汉奸酒足饭饱,坐在客厅里赏月,一把盒子枪放在他手边的乌漆八仙桌上。后院里,他的儿媳妇正陪着日本宪兵队长打牌取乐,嘻嘻哈哈的声音,不时传过来。老汉奸以为他的江山,简直是万世基业了。忽然帘子一动,闪进一个人来。老汉奸一抓盒子问:“谁?”“是我,大伯。”进来的人安静地低声说。老汉奸并没放松,他把身子一闪,就要射击,但在月亮底下,他看得清清楚楚,他的侄儿手里什么东西也没有,并且低着头,非常温顺。老汉奸又喝道:“你来找死?”“愿意把我打死也可以。”他侄儿显得十分可怜地说,“全凭大伯。我在外面也实在混不了!”“为什么混不了?你不是参加了锄奸团,很红吗?”“我怎么也斗不过大伯。日本人到处抓我,逼得我走投无路,我还是得回来求大伯你。”“求我干吗?去求你的上级呀!”“我决心不干了。新安这地方,我不能站脚,我想到天津去,求大伯给我一点盘费。”“我一个大子儿也没有!”老汉奸退回来,坐在椅子上,忽然大声喊:“你掏什么?”侄儿从腰里抽出一把盒子,笑着说:“①我带来了一支盒子,这是一支顶好的枪,送给大伯。大伯有钱也难淘换这么一件家伙!”他倒拿着枪,交给他的大伯:“我求大伯看在这支枪面子上,借给我五十块钱。”老汉奸把侄子的枪拿过来,走到钱柜那里去,他想把枪支藏起,叫他滚蛋。他一猫腰,他的脑袋掉下来,砸在钱柜上。一把明亮的刀在黑影里一闪。那个侄儿把两支枪带好,就到了上房。在上房,他一刀砍死日本宪兵队长,又用枪逼着他的堂弟和堂弟妹来到客厅,他命令:“张包!”他堂弟扯起大衣襟,他在钱柜上抓起一件东西放进去:“走!”“大哥,我爹哩?”“②不要找他!走!上房!你哭,我砍了你!”他对他堂弟妹说。他带着两个汉奸男女上房,下房,过壕沟上城墙。城墙外边有一只小船等在那里,他们来到船上。“大哥,我爹哩?”“你看包里是什么?”汉奸兄弟解开包一看,皓月当空照见他爹的人头。他咳呀一声。小船箭一样开走了。这就是有名的熊氏三杰的英雄故事中间的一个。“他为什么杀了他的大伯?”在解放区,是没人发这样糊涂的问题的。这位英雄不久牺牲在新安城下。他吃醉了酒,受了奸人的骗:“要拿新安了!”他跳下炕来就奔着县城跑去,他爬上城墙,敌人打中了他,翻身跌了下来。伙伴说:“你挂了彩,我背你回去!”他一摆手,说:“不用!我是没用的人了。这样也就够本了!”他举枪打死了自己。其实,敌人只打折了他的左腿。关于他的两条腿,有很多传说,新安一带,都说他是飞毛腿。有人说,飞毛不飞毛不知道,反正他走路特别溜撒,孩童的时候,常见他沿着城墙垛口飞跑。也许有人要问:为什么只坏了一条腿就打死自己?这问题就很难答复。为什么不残废地活着?我好像听说,有一只鹰,非常勇猛,损坏了一根羽翎,它就自己碰死在岩石上。为什么它要碰死?冰连地结的新安,有一种强烈的悲壮的风云,使人向往不止。1947年3月文本二:在《白洋淀纪事》中,较之于家族宗法伦理,民族国家伦理在战争语境中具备至高的历史权威,而传统家族伦理向革命战争伦理“同向”转换的叙事机制,则是家族伦理的话语权威者(作品中常化身为父亲或长辈)对革命伦理的认同、推崇与告诫,遵从家族伦理秩序当中父亲的告诫,与遵从民族国家伦理秩序的革命召唤就实现了同构。譬如,“水生,你干的是光荣的事情,我不拦你,你放心走吧。”(《荷花淀》)“爹活着的时候常说,水生出去是打开一条活路,打开了活路,我们就得活,不然我们就活不了。”“你应该记得爹的话,向上长进,不要为别的事情分心,好好打仗。”“爹对我们娘俩,照顾得唯恐不周。只怕一差二错,对不起在外抗日的儿子。”(《嘱咐》)“为国家打仗,那是本分应该的,我明白。”(《光荣》)这些作品当中家族伦理和谐的核心法则在于家族成员是否支持中国共产党领导的抗战革命,也就是国家的抗战伦理成为维系家族宗法伦理的前提,《白洋淀纪事》当中的家族人际和谐与革命感召动员在相对一致的话语实践当中,完成了以抗战革命合法性为话语统摄的“国——家伦理”构建。(摘自金春平《重读<白洋淀纪事>:革命叙事的经验延展与美学弥合》)【注】①选自《白洋淀纪事》,收录孙犁从1939年到1950年创作的短篇小说和散文,其中包括《荷花淀》。1.下列对文本中相关内容的理解,正确的一项是( )A.“深宅大院”“房后城墙”“前院日本宪兵队”让老汉奸高枕无忧,从而放松警惕性而导致被杀。B.“帘子一动”“闪进”与下文的“安静”“低声”“温顺”相吻合,写出侄儿的卑微和胆小谨慎。C.杀掉宪兵队长后,侄子不但没有杀恶霸家人,反而带着离开,反映了侄儿大义灭亲之心并不彻底。D.文本一作者借用“鹰”的故事,既回答了对“英雄之死”的疑问,又凸显出英雄形象的悲壮色彩。2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.文本一开篇写端村人印象中新安的安逸富庶,与下文新安被烧成瓦砾形成对比,凸显了战争对新安的毁灭性破坏。B.“高大”“地势险要”写出熊万东住宅的安全保险,就是锄奸团也没有办法,增加了下文锄奸行动的传奇色彩。C.文中侄儿被骗而受伤自杀的情节,增加英雄传奇色彩和悲壮意味,使得人物形象更加丰满,也强化了读者感受。D.“新安游记”是贯穿全文的线索,“新安”点明地点,强化了对英雄的纪念意味,“游记”增强了小说的真实性。【语言评点】3.请从语言节奏与人物形象刻画的角度,评点文本一中画横线的两句话。4.结合文本二“民族国家伦理在战争语境中具备至高的历史权威”观点,请分析文本一中“侄儿”的行为。【答案】1.D 2.D3.①语言节奏舒缓,使用较长句子,句子结构完整,反复称“大伯”,写出侄儿为消除汉奸大伯的警惕戒备而表演出来的示弱、讨好形象。②语言节奏快,使用独词句、命令语气,短促有力,渲染紧张氛围,表现出果断、勇猛、坚定的英雄形象。4.①“侄儿”的行为凸显家族国家伦理的至高性。“侄儿”面对身为汉奸的大伯,未因民族伦理“尊卑秩序”而妥协,最终斩杀大伯与日本宪兵队长,体现了对民族国家伦理的绝对遵从。②“侄儿”的行为突破了传统宗法伦理。“侄儿”以行动践行抗日革命,证明当家族宗法伦理与民族国家伦理冲突时,后者具备至高权威。③在两者没有冲突时,才有实现伦理同构的可能。“侄儿”带堂弟堂妹离开,说明家族伦理在不妨碍民族国家伦理时,也有一定的地位。【解析】1.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“放松警惕性而导致被杀”错误。老汉奸并未“放松”警惕,他始终持枪戒备(如“一抓盒子问”“把身子一闪,就要射击”),被杀是因侄儿的精心伪装。B.“卑微和胆小谨慎”错误。卑微胆小与人物实际行为矛盾。侄儿的“安静”“温顺”是伪装,实则为刺杀行动铺垫,体现其沉着机敏。C.“大义灭亲之心并不彻底”错误。带离堂弟妹是为执行锄奸任务(后文揭示包裹中是大伯头颅),非“不彻底”。故选D。2.本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。D.“是贯穿全文的线索”错误。文本一主要围绕熊氏三杰的英雄故事展开,重点讲述了侄儿锄奸以及牺牲的情节,“新安游记”只是文章的标题,不能起到贯穿全文线索的作用。故选D。3.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。①“我带来了一支盒子,这是一支顶好的枪,送给大伯。大伯有钱也难淘换这么一件家伙!”语言节奏舒缓,采用较长句子,结构完整。侄儿反复称“大伯”,语气谦卑、讨好,通过这种示弱的语言表演,意在消除汉奸大伯的警惕戒备,为后续行动创造条件,生动刻画出侄儿为完成任务而伪装出的形象。②“不要找他!走!上房!你哭,我砍了你!”语言节奏急促,使用独词句和命令语气,短促有力。在紧张的行动情境中,这样的表述渲染出紧张氛围,同时展现出说话者果断、勇猛、坚定的性格特点,将一个为民族大义不惜牺牲、毫不畏惧的英雄形象鲜明地呈现在读者面前。4.本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。此观点意在表明“民族国家伦理”和“传统家族伦理”的地位和关系,当二者冲突时,前者占主导地位;无冲突时,才可能实现伦理同构。①“侄儿”面对身为汉奸的大伯,没有因传统家族伦理中“尊卑秩序”而妥协,毅然斩杀大伯与日本宪兵队长,这一行为凸显了民族国家伦理的至高性,表明在民族大义面前,个人对家族中恶势力的屈从必须让位于对民族国家伦理的绝对遵从。②“侄儿”的行为突破了传统宗法伦理的束缚,以实际行动践行抗日革命,展现出当家族宗法伦理与民族国家伦理产生冲突时,民族国家伦理占据主导地位。③“侄儿”在完成使命后带堂弟堂妹离开,而并没有把他们一并杀死,这表明在两者不冲突时,家族伦理也有一定存在空间,只有当二者不矛盾,才有实现伦理同构的可能,进一步体现了民族国家伦理的权威性。一、(25-26高三上·河北秦皇岛·阶段测试)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:乌江引(节选)庞贝乌江是“天堑”,比湘江更宽些,两岸是乌黑色崖壁,江面水流湍急,像一条乌青色蛟龙向东北方奔腾。群众说这江水深不可测,鹅毛也要沉到水底。渡口有黔军防御工事和火力,群众说架浮桥也难。前些年王家烈他们军阀之间打仗,架了好几天都没架成。群众说,看你们红军的本事呀!然而,渡过乌江,夺取遵义,这是没有价钱可讲的。我们“大搬家”至此,正如敌人所言,我们是“倾巢而出”。没有退路,谁要拦截,我们就必然与他拼命,不惜任何代价!……截获猪场江防司令密电:“江防工事,重垒而坚,官兵勤劳不懈,扼险固守,可保无虞!”军委二局【注】最新敌情报告:“中央军”正全速向乌江方向推进……遍行天下路,难过乌江渡。刘伯承,我们这位官复原职的总参谋长是大有胜利希望的。他曾是川军将领,当年也曾带兵在此地打仗。这是他复职后的第一仗。遵义是黔北重镇,桐梓则是贵州烟鬼主席王家烈老巢,据说县城不大,却很洋气,号称“小南京”,是因桐梓出了独掌全省军政大权的大人物,亲朋好友于是都跟着飞黄腾达。他们各据要津,用搜刮的民脂民膏回乡置地,遂建起各式西洋小楼。“天险乌江”实为遵、桐天然屏障。攻占遵、桐,此乃创建新革命根据地之战略,一军团二师奉令担任先头师。领受了这样的伟大任务后,每个指战员都抱定了必胜的信念,不顾一切的牺牲的决心,无论是什么“天险”,都非摧破不可。首长们站在雪地里,借着星光认真地对了表,以朱老总的表为准。如此重大的行动,时间必须一致,表不能有快有慢。敌人就要紧追而来了,我们没有退路,也没有更多犹豫的时间。①过江就是胜利,这个胜利的希望,就如落在手上的一片雪花,你若慢慢研究它,它就会在你指缝间消失。跨年夜,踏着湿滑的泥泞雪地,队伍奉命向乌江进发。而我们侦得的最新敌情是,追兵薛岳离乌江不到两百里路了。乌江若过不去,我们又将在此与追兵决一死战。勇士们开赴江边,他们从三个渡口向对岸突击!在乌江最险要的江界河渡口,刘总长亲自指挥渡江。②江水寒冷刺骨,赤膊泅渡不成,竹排被浪卷回,浮桥又被冲断。可是再大的困难也难不倒工兵连的干部和战士们。冒着黔军密集的炮火,二师四团扎起六十多个竹筏,将三层竹筏做成门桥,又用篾绳在两岸扎深扎稳,将一百多个门桥连成浮桥。他们奋战三天三夜,一座巨长的浮桥出现在江面上。这条通向胜利的浮桥,像一把锐利的钢刀,将乌江切成两段。红四团立即勇猛地实施大规模强渡!强渡成功!我们望见夜空中升起的白色信号弹。1月3日,黔军乌江防线全线崩溃。我们随军委首长过江,王家烈却给蒋发密电说黔军正在与红军殊死作战,说红军两次强渡均未得逞,“刻尚隔岸相持中”。王家烈这番表白,老蒋想必是不会在乎了,铲除地方势力,他终于有了这个大好时机。对于老蒋的意图,薛岳自是心领神会。就在我军向乌江进发的这一日,我们破获薛岳给吴纵队和周纵队的密令。薛岳命令他们只以一部追击红军,主力则直指王家烈大本营——贵阳。……本路军以迅速向西追剿共军进抵贵阳而促我中心城市以利尔后向四川进剿之目的…………以欧师在北郊村落,韩师在西郊村落,唐师在南郊村落,梁师在东郊村落……本路军部署,不得向友军宣泄。……“不得向友军宣泄”,“友军”首领王家烈,他独霸一方的好日子该是到头了。王家烈,远在1927年9月就曾率部进抵湖南沅陵,欲进攻毛泽东率领的秋收起义农军,尚未与起义军接触,就为抢地盘与湘系军阀打起来,无奈只好退回贵州。依靠老蒋,他在贵州军阀混战中终于坐大,但如今“中央军”跟着红军来了,他实指望红军只是路过,白军也只是路过,但薛岳不以主力追击红军,反倒对省会贵阳更感兴趣。对薛岳密电之分析:③薛岳也是想拥有自己的地盘吧?乌江北岸,溃散的黔军丢下步枪,也丢下了烟枪,还有好多难得的迫击炮弹!④川南边防总司令侯之担仓皇下令部队撤退,而他的官兵早已是闻风丧胆,绕过遵义向北逃窜,逃往更北边的桐梓……(有删改)【注】“军委二局”是中国共产党和中国工农红军在革命战争时期的技术侦察情报机构。“军委二局”屡屡破译国民党军队密码情报,为我军一次次突围起到了关键作用。文本二:拒绝遗忘:为了一种新的叙事庞贝关于80多年前的那场长征,巧渡金沙江、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地,诸如此类的故事几乎已是尽人皆知,此乃一部宏大史诗的相关章节。《乌江引》所要呈现的是这部宏大史诗的“副歌”,是鲜为人知的另一个传奇。长征密电全新解密,由此为人们解开长征史诗的另一个“密码”。毛泽东曾说:“没有二局,长征是很难想象的……”《乌江引》是基于准确可考的史实而创作的,这个题材给予作者想象和虚构的空间其实很小,然而我决意要将这个题材做成具有文学纯度的长篇小说,一部在叙事形式上具有独特结构、视角、语感和节奏的小说文本,一个独具美学特质的“高级文本”。这是一次高难度的创作。党和红军领袖人物的出现,对于作者来说,就不只是要遵从一个“大事不虚”的一般原则,这里所有的细节必须言之有据。我试图以独特的构思解决这个难题,最终文本所呈现的这种“亦文亦史,虚实相生”的艺术效果,正是一种创新性叙事文本的质感。(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.开头描绘乌江雄奇险峻、水深流急的自然环境,从客观上展现了渡江之难,营造了紧张的氛围,也衬托了红军连夜奋战、成功架桥渡江的勇猛。B.尽管有天堑阻隔、黔军的围剿以及薛岳军队的全力追击,红军仍然在刘伯承的指挥下成功强渡乌江,使黔军丢械溃逃,打赢了这场硬仗。C.文中插叙了王家烈的老巢桐梓和王家烈1927年进抵湖南后退回贵州的事,揭示出敌人内部的腐败与矛盾,侧面展现了我军胜利的必然性。D.文本一具有虚实相生的特点,实写王家烈、刘伯承等真实历史人物,又以文学想象对强渡乌江的战争场景进行了艺术加工,具有艺术感染力。2.对文本一画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )A.句子①运用比喻,把胜利的希望比作“落在手上的一片雪花”,形象地描述了渡江时机的稍纵即逝,突出了气氛的紧张。B.句子②连用四个短句,句式短促有力,层层递进地凸显了战士们渡江行动接连受阻的艰难困境,读来颇具感染力。C.句子③无疑而问,问中有答,点出薛岳攻打王家烈,主要是出于增强自身的个人私欲,与铲除地方军阀的大局无关。D.句子④展现了地方军阀的软弱,绕过遵义、逃往更北的桐梓的行为也为红军要在遵义创建新革命根据地创造了条件。3.文本一将我军破获的“薛岳给吴纵队和周纵队的密令”分三段详细列出,有何用意?请结合两则文本简要分析。4.文本二中说《乌江引》是一部在叙事形式上具有独特视角的小说,请谈谈文本一叙事视角的独特之处及其作用。【答案】1.B 2.C3.①直观地展示了“军委二局”的功劳,突出了“军委二局”在渡乌江中的重要作用,突出了小说主题。②体现细节真实,密电有史实依据,密电之详细体现了文本的纪实性特点。4.独特之处:“我们”是红军群体,文本一采用第一人称“我们”的群体视角。作用:①“我们”的叙事视角让历史场景更具现场感、真实感,既能增强读者的代入感,又突出了文本一“亦文亦史”的特点;②“我们”的群体视角串联起一线攻坚、情报解密、战略部署等内容,使得叙述顺畅而全面。【解析】1.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。B.“全力追击”错误,原文明确“薛岳命令他们只以一部追击红军,主力则直指王家烈大本营——贵阳”,并非“薛岳军队的全力追击”。故选B。2.本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。C.“与铲除地方军阀的大局无关”错误,句子③是推测性疑问,结合原文“老蒋的意图,薛岳自是心领神会”“铲除地方势力,他终于有了这个大好时机”,可知薛岳的行为既符合老蒋“铲除地方势力”的大局,也可能暗含自身扩张私欲,并非“与铲除地方军阀的大局无关”。故选C。3.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①凸显核心主题:结合文本二“长征密电全新解密,由此为人们解开长征史诗的另一个‘密码’”“没有二局,长征是很难想象的”,密电是军委二局破获的核心情报。详细列出密电内容,直观证明军委二局的技术侦察成果,正是凭借这份情报,红军摸清薛岳“不全力追击”的真实意图,解除后顾之忧,顺利强渡乌江,突出“密电解密”这一核心主题。②强化文本纪实性:文本二明确《乌江引》“基于准确可考的史实而创作”“所有的细节必须言之有据”。密电内容详细具体,符合真实密电的格式与措辞,体现文本的史实依据,强化 “亦文亦史”的纪实性特点。4.本题考查学生分析叙述视角作用的能力。独特之处:第一人称“我们”的群体视角。文本一以红军群体 “我们”为叙事主体,既包含一线作战的战士,也涵盖知晓情报、参与战略判断的集体,是“集体化”的第一人称视角。作用:①增强真实感与代入感:“我们”的视角带有亲历者的口吻,如“首长们站在雪地里对表”“我们随军委首长过江”“我们侦得的最新敌情”,让强渡乌江、破获密电等历史场景更具现场感,契合文本二“亦文亦史” 的创作特点,让读者仿佛置身历史现场。全面串联多线情节:②“我们”的视角能够跨越多场景、多层面,既可以展现一线战士架桥强渡的攻坚场景,也能呈现军委二局破获密电的情报工作,还能涉及对敌人战略的分析(如解读薛岳密令),将战斗、情报、战略部署等线索有机串联,使叙事全面且顺畅,避免视角局限导致的信息碎片化。二、(2025·广东·一模)阅读下面文字,完成下面小题。文本一:李家庄的变迁(节选) 赵树理李家庄自从这次成了根据地,再没有垮了,敌人“扫荡”了好几次,李家庄有了好民兵,空室清野也作得好,没有垮了。三年大旱,李家庄互助大队开渠浇地,没有垮了。蝗虫来了,李家庄组织起剿蝗队,和区里县里配合着剿灭了蝗虫,又没有垮了。不只没有垮了,家家产粮都超过原来计划,出了许多劳动模范;合作社发展得京广杂货俱全,日用东西不用出村买;又成立了小学,成立了民众夜校,成立了剧团,龙王庙和更坊门口,每天晚上都很热闹。日本宣布投降的消息传到李家庄之后,李家庄全村人高兴得跟疯了一样——青年人比平常跳得高多少就不用说,像王安福、陈修福、老宋、杨三奎那么大的老汉们,也都拈着自己的白胡须说:“哈哈!咱们还没有死,就把鬼子熬败了!”垒小了的大门又都拆开了,埋藏着的东西也都刨出来了。砖瓦窑又动了工,被敌人烧坏了的门楼屋顶都动手修理着。各家又都挂起中堂字画,摆上方桌、太师椅、箱笼、橱、柜、蜡台、镜屏,当媳妇的也都穿起才从地窑里刨出来的衣服到娘家去走走。村里人准备趁旧历八月十五,开个庆祝胜利大会。这个会布置得很热闹,请了一台大戏,本村的剧团也要配合着演。满街悬灯结彩,展览抗战以来本村得到的胜利品。预定的程序:十四日白天的节目是民兵技术表演——打靶、投弹、刺枪、劈刀、自由表演。十五日正式开庆祝会。十六日公祭抗战以来全村死难人员。三个晚上都演戏、看戏。十四这天早上,胜利品就陈列起来了,十七条日本三八式步枪、三枝手枪、几十个手榴弹、一把战刀、八顶钢盔、十来件大衣;还有些皮靴、皮带、皮包、钢笔、望远镜、画片、地图,七铜八铁摆了几桌子。早饭后,步枪打靶开始,每人打三发。打完后,算了一下成绩,全体平均是二十三环,有两个神枪手,三枪都打着红心,其中一个就是武委会主任白狗。第二项是投弹,也不错,平均二十米远;小胖孩从小放牛时候扔石头练下工夫,扔了三十二米远,占了第一名,都夸他是“老子英雄儿好汉”。其余劈刀、刺枪、自由表演,也都各有英雄。表演完了,大家都欢天喜地受奖散会。下午戏也来了,晚上街上庙里都点起了灯,当啷当啷开了戏。年轻人们都说:“自从记事以来还数今天这八月十五过得热闹。”王安福老汉说:“你们都记不得,我在十二岁时候,就是光绪二十七年,咱村补修龙王庙,八月十五唱了一回开光戏,那时候也是满街挂灯,不过还没有这次过得痛快,因为那时候是李如珍他爹掌权,大家进到庙里都连句响话也不敢说。”第二天是十五日,是正式开庆祝会的一天。早上,大家一边布置会场,一边派人到区上请铁锁、冷元回来参加。早饭以后,一切都准备好了,只是铁锁跟冷元没有来。大家又等了一会,只有冷元来了。冷元说:“铁锁哥到县里去了,今天赶晌午才能回来,我给他留下了个信,叫他回来就来。”村长说:“那咱们就先开吧!”会开了,第一个讲话的就是村长。他报告了开会意义之后,接着就讲道:“我现在先笼统谈一谈抗战以来咱们村里的工作成绩。要说把八年来村里的工作从头至尾叙说一下,恐怕多得很,三朝五日也说不完,现在咱们只要把村里的情形笼统跟以前比一比,就可以看出咱们的总成绩来了。先说政权吧:抗战以前,老百姓谁敢问一问村公所的事?大小事,哪一件不是人家李如珍说怎样就怎样?谁进得龙王庙不捏一把汗?如今啦?哪件事不经过大家同意?哪个人到龙王庙来不是欢天喜地的?再说村里人的生活吧:从前全村有八十多户没饭吃的赤贫户,如今一户也没有了;从前每年腊月,小户人家都是债主围门,东挪西借过不了年,如今每年腊月,都能安心到冬学里上课,到剧团里排戏,哪还有一家过不了年的?平常过日子,从前吃是甚穿是甚,如今比从前好了多少?咱们也不用自己夸,各人心里都有个数。再说坏人的转变吧:从前村里有多少烟鬼?多少赌棍?多少二流子、懒汉、小偷?咱们也不是自己夸,这一类人,现在谁还能在咱们李家庄找出一个来?从前东家丢了东西了,西家捉住孤老了,如今啦?在地里做活,锨镢犁耙也不想往回拿,晚上睡觉,连大门也不想关,也没有奸情,也没有盗案。大家都是这样过惯了,也不觉得这算个什么事,不过你细细一想,在抗战以前这样子行不行?说到全村人的进步,大家都是过来人,更不用多讲:论文,不论男女都认得自己个名字;论武,不论长幼都会打几颗子弹。这样在现在看来也都是些平常事,可是在抗战以前也不行呀!我想现在单单把李如珍叔侄们那些人弄得几个来放到咱们村里,他们就活不了:讹人讹不了,哄人哄不了,打人打不了,放债没人使,放赌没人赌,串门没人要,说话没人理,他们怎么能活下去?打总说一句:这里的世界不是他们的世界了!这里的世界完全成了我们的了!可惜近几年来敌人每年还要来扰乱咱们几回,如今敌人一投降,我们更是彻底胜利了!我们八年来,把那样一个李家庄变成了这样一个李家庄,这就是我们的总成绩!”文本二:我在创作中的一点体会(节选) 赵树理至于我自己,在抗日战争以前,家乡就在农村,不用找任何理由就可以常年和农民在一起;抗日战争以后,我的家乡又恰好在革命势力可以到达的敌后,虽然也常有和反动势力斗争的时候(如我在《李家庄的变迁》中所写的情况),可是总比完全在反动势力统治之下的地区去接近劳动人民有保障得多。这就是我所谓我比别的作家幸福的地方。一向被封锁在一定范围里的人们,初到了劳动人民的大海中,其思想、感情、生活风度等等,开始总有点不适宜,所以我们的毛主席一九四二年在延安的文艺座谈会讲话中告诉大家应该如何在这大海中锻炼自己。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.文本一通过对比抗战前后李家庄的情况,突出了革命政权给村庄带来的巨大改变,展现了根据地人民的生活变化和精神风貌。B.文本一写村民庆祝抗战胜利的场景,既有对整体氛围的描绘,又有对个体如王安福老汉话语的刻画,点面结合,生动形象。C.文本二讲述了作者抗日战争前后不同时期自身深入群众的优势,与文本一李家庄的故事相互映衬,深化了小说的创作主题。D.文本一语言平实质朴,文本二理论性强,二者在风格上形成鲜明对比,却都紧扣着抗日战争时期生动、热烈的社会现实。2.关于文本一中李家庄的庆祝活动,下列说法不正确的一项是( )A.庆祝活动中展览的“胜利品”,不仅是对战斗成果的直观呈现,还与前文“敌人扫荡了好几次,李家庄有了好民兵……没有垮了”的内容形成了呼应。B.十四日民兵技术表演的优异成绩,隐含着“民兵实力”与“根据地稳固”的深层关联,正是这样的群众武装,才让做好“空室清野”有了坚实保障。C.王安福老汉认为如今的庆祝会比光绪二十七年的开光戏“更痛快”,原因在于李家庄物质生活得到了改善,“家家产粮超过原来计划”,“日用东西不用出村买”。D.庆祝活动“三晚连演”情节的设计,既照应了前文成立剧团的情节,也通过集体文娱活动了凝聚人心,让“胜利的喜悦”从个体感受升华为全村的共识。【语言技巧】3.文本一中村长的讲话颇具感染力,请从语言表达的技巧角度分析其原因。4.文本二提到作家要深入到“劳动人民的大海”中,请结合文本一,分析这部作品从哪些方面体现了这一主张。【答案】1.D 2.C3.①运用对比手法:村长将抗战前后李家庄在政权、生活、社会治安、村民素质等方面进行对比,让村民更直观地感受到变化,如过去的贫困、现在的富足,过去的担惊受怕、现在的安心生活等,引发情感共鸣,增强讲话的感染力。②运用排比句,结合村民生活实际:他讲述的内容都是村民亲身经历的事,贴近村民生活,易被理解和接受。③多次使用反问句:如“在抗战以前这样子行不行”,目的是引起听众思考,增强互动效果,强调如今的变化来之不易。4.①题材真实,源于生活:小说素材直接源自农村现实,如组织民兵、互助生产、剿蝗抗旱等情节,均是劳动人民斗争与生活的真实写照,体现了作者从生活“大海”中汲取创作源泉。②人物鲜活,形象生动:村长那番“大白话”讲话,完全复现了农民的心声与情感,证明了作者对人物的深刻熟悉。③语言质朴,细节传神:作品中大量运用“熬败了鬼子”、“老子英雄儿好汉”等口语化语言,以及对展览胜利品、民兵表演等场景的生动描写,都充满了浓郁的乡土气息,展现了作者深入生活后的精准再现能力。【解析】1.本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。D.“文本二理论性强,二者在风格上形成鲜明对比”错误。文本一语言平实质朴,符合农村题材的特点;文本二虽为创作体会,但语言平实自然、通俗易懂,并未体现“理论性强”的特点。二者都贴近生活,风格并非鲜明对立。故选D。2.本题考查学生对重要情节、语段作用的理解能力。C.“原因在于李家庄物质生活得到了改善”错误。文本中王安福老汉明确强调过去“李如珍他爹掌权,大家进到庙里都连句响话也不敢说”,可见其“痛快”的关键是“精神自由”,根源是“掌权者性质与村民话语权的变化”,而“物质改善”是李家庄的整体变化,并非老汉对比时的核心指向。故选C。3.本题考查学生对表达技巧的鉴赏能力。①结合“先说政权吧:抗战以前……如今啦……再说村里人的生活吧:从前……如今……从前……如今……平常过日子,从前……如今……再说坏人的转变吧:从前……现在谁……从前……如今啦……说到全村人的进步……”可知,村长将抗战前后李家庄在政权、生活、社会治安、村民素质等方面进行对比,让村民更直观地感受到变化,引发情感共鸣,增强讲话的感染力。②结合“从前村里有多少烟鬼?多少赌棍?多少二流子、懒汉、小偷”“讹人讹不了,哄人哄不了,打人打不了……”可知,通过排比列举具体事件,讲述的内容贴近村民生活,易被理解和接受。③结合“抗战以前,老百姓谁敢问一问村公所的事”“在抗战以前这样子行不行”可知,反问句的使用,能够引起听众思考,引发共鸣,提振情绪,强调如今的变化来之不易。4.本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。①文章开篇详细描写组织民兵、互助大队开渠浇地、剿蝗队灭蝗等集体劳动,展现农民在党的领导下组织起来的生产方式,真实反映农村生活细节,所以小说的素材直接源自农村现实,体现了作者从生活“大海”中汲取创作源泉。②既有“拈着白胡须”的王安福老汉,也有“扔石头练投弹”的小胖孩,人物鲜活,特别是村长那番讲话,具有口语化和生活化的风格,完全复现了农民的心声与情感,证明了作者对人物的深刻熟悉。③农民语言生动鲜活,如“咱们还没有死,就把鬼子熬败了!”“老子英雄儿好汉”,体现农民的质朴与智慧。对民兵技术表演、庆祝大会筹备等集体活动的生动描写,充满浓郁的乡土气息,展现了作者深入生活后的精准再现能力。三、(25-26高三上·陕西·阶段测试)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:且说宝钗等吃过早饭,又往贾母处问过安,回园至分路之处,宝钗便叫黛玉道:“颦儿跟我来,有一句话问你。”黛玉便同了宝钗,来至蘅芜苑中。进了房,宝钗便坐了笑道:“你跪下,我要审你。”黛玉不解何故,因笑道:“你瞧宝丫头疯了!审问我什么?”宝钗冷笑道:“好个千金小姐!好个不出闺门的女孩儿!满嘴说的是什么?你只实说便罢。”黛玉不解,只管发笑,心里也不免疑惑起来,口里只说:“我何曾说什么?你不过要捏我的错儿罢了。你倒说出来我听听。”宝钗笑道:“你还装憨儿。昨儿行酒令你说的是什么?我竟不知那里来的。”黛玉一想,方想起来昨儿失于检点,那《牡丹亭》《西厢记》说了两句,不觉红了脸,便上来搂着宝钗,笑道:“好姐姐,原是我不知道随口说的。你教给我,再不说了。”宝钗笑道:“我也不知道,听你说的怪生的,所以请教你。”黛玉道:“好姐姐,你别说与别人,我以后再不说了。”宝钗见他羞得满脸飞红,满口央告,便不肯再往下追问,因拉他坐下吃茶,【①若无下文,自己何由而知?笔下一丝不露痕迹中补足,存小姐身份,颦儿不得反问。】款款的告诉他道:“你当我是谁,我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家,祖父手里也爱藏书。先时人口多,姊妹弟兄都在一处,都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的,也有爱词的,诸如这些《西厢》《琵琶》以及‘元人百种’,无所不有。他们是偷背着我们看,我们却也偷背着他们看。后来大人知道了,打的打,骂的骂,烧的烧,才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理,尚且不如不读书的好,何况你我。就连作诗写字等事,原不是你我分内之事,究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理,辅国治民,这便好了。【②作者一片苦心,代佛说法,代圣讲道,看书者不可轻忽。】只是如今并不听见有这样的人,读了书倒更坏了。这是书误了他,可惜他也把书遭塌了,所以竟不如耕种买卖,倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是,偏又认得了字,既认得了字,不过拣那正经的看也罢了,最怕见了些杂书,移了性情,就不可救了。”一席话,说的黛玉垂头吃茶,心下暗伏,只有答应“是”的一字。文本二:这日宝钗来望他,因说起这病症来。宝钗道:“这里走的几个太医虽都还好,只是你吃他们的药总不见效,不如再请一个高明的人来瞧一瞧,治好了岂不好?每年间闹一春一夏,又不老又不小,成什么?不是个常法。”黛玉道:“不中用。我知道我这样病是不能好的了。且别说病,只论好的日子我是怎么形景,就可知了。”宝钗点头道:“可正是这话。古人说:‘食谷者生。’你素日吃的竟不能添养精神气血,也不是好事。”黛玉叹道:“‘死生有命,富贵在天’,也不是人力可强的。今年比往年反觉又重了些似的。”说话之间,已咳嗽了两三次。宝钗道:“昨儿我看你那药方上,人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神,也不宜太热。依我说,先以平肝健胃为要,肝火一平,不能克土,胃气无病,饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两,冰糖五钱,用银铫子熬出粥来,若吃惯了,比药还强,最是滋阴补气的。”黛玉叹道:“你素日待人,固然是极好的,然我最是个多心的人,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竟是我错了,实在误到如今。细细算来,我母亲去世的早,又无姊妹兄弟,我长了今年十五岁,【③黛玉才十五岁,记清。】竟没一个人像你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好,我往日见他赞你,我还不受用,昨儿我亲自经过,才知道了。比如若是你说了那个,我再不轻放过你的;你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了。若不是从前日看出来,今日这话,再不对你说。你方才说叫我吃燕窝粥的话,虽然燕窝易得,但只我因身上不好了,每年犯这个病,也没什么要紧的去处。请大夫,熬药,人参肉桂,已经闹了个天翻地覆,这会子我又兴出新文来熬什么燕窝粥,老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说,那些底下的婆子丫头们,未免不嫌我太多事了。你看这里这些人,因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个,他们尚虎视眈眈,背地里言三语四的,何况于我?况我又不是他们这里正经主子,原是无依无靠投奔了来的,他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退,何苦叫他们咒我?”宝钗道:“这样说,我也是和你一样。”黛玉道:“你如何比我?你又有母亲,又有哥哥,这里又有买卖地土,家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分,白住了这里,一应大小事情,又不沾他们一文半个,要走就走了。我是一无所有,吃穿用度,一草一纸,皆是和他们家的姑娘一样,那起小人岂有不多嫌的。”宝钗笑道:“将来也不过多费得一副嫁妆罢了,如今也愁不到这里。”【④细思二人此时好看之极,真是儿女小窗中喁喁也。】黛玉听了,不觉红了脸,笑道:“人家才拿你当个正经人,把心里的烦难告诉你听,你反拿我取笑儿。”宝钗笑道:“虽是取笑儿,却也是真话。你放心,我在这里一日,我与你消遣一日。你有什么委屈烦难,只管告诉我,我能解的,自然替你解一日。我虽有个哥哥,你也是知道的,只有个母亲比你略强些。咱们也算同病相怜。你也是个明白人,何必作‘司马牛之叹’?你才说的也是,多一事不如省一事。我明日家去和妈妈说了,只怕我们家里还有,与你送几两,每日叫丫头们就熬了,又便宜,又不惊师动众的。”黛玉忙笑道:“东西事小,难得你多情如此。”宝钗道:“这有什么放在口里的!只愁我人人跟前失于应候罢了。只怕你烦了,我且去了。”黛玉道:“晚上再来和我说句话儿。”宝钗答应着便去了,不在话下。【注】①两则文本均摘自《红楼梦脂评汇校本》,分别节选自第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香》、第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》。②司马牛之叹:司马牛是孔子的学生,他曾感叹“人皆有兄弟,我独亡”(《论语·颜渊》)。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )A.文本一和文本二中都用“不觉红了脸”这个细节表现黛玉害羞的心理,但“害羞”的内涵并不相同,前者含羞愧之情,后者则有责怪之意。B.“我们却也偷背着他们看”“肝火一平,不能克土”“何必作‘司马牛之叹’”这些话语说明宝钗不仅熟读杂书,更精通医书和经书。C.黛玉关于婆子丫头们的话,能让读者感知到贾府下人的势利嘴脸,以及贾府内部“人情冷暖、嫌贫爱富”的氛围,属于“不写之写”。D.从两则文本可以看出,黛玉对宝钗的情感,经历了从疑嫉戒备,到感激佩服,再到亲近信赖的变化,但两人的关系并未发生本质上的转变。【语言评点】2.关于脂砚斋的评点,下列说法不正确的一项是( )A.评点①指出了文本看似存在的逻辑漏洞,同时对此进行了解释,突出强调了作者“不着痕迹中补足”的叙事技巧。B.评点②既对应文本,又回应作者,还关联读者,提醒读者从人物对话中体会作者规劝读书人求取仕进以辅国治民的苦心。C.评点③言语简短而情感丰富,包含了对黛玉年龄尚小已饱尝丧亲离家之苦的同情,也包含了对她表现出的成熟心性的感叹。D.评点④想象到钗黛二人亲密谈心的画面美好而温馨,是评点者沉浸式的审美感受,也是对“金兰契互剖金兰语”的生动注解。3.宝钗对黛玉的言谈,除了情真意切外,还体现了哪些“言语智慧”?请结合文本简要分析。4.曹雪芹善于“让人物的性格在相互推动中得以表现”,请你谈谈这一写法在文本中的体现。【答案】1.C 2.B3.①通过玩笑改善氛围。“我要审你”和“嫁妆”的玩笑消解了劝诫的严肃感和黛玉的伤感。②放低自我,达成共情。自曝偷看杂书,说自己和黛玉处境一样,拉近了两人的心理距离。③换位思考,切中对方心意。理解黛玉怕被嫌多事的心理,从自己家给黛玉送燕窝,保护了黛玉的自尊。4.①黛玉说了杂书中的句子,引出宝钗对她的规劝,从而表现了宝钗的真诚温暖。②宝钗的规劝引出黛玉的剖白心迹,从而表现了黛玉的直率坦诚。③黛玉剖白心迹后,宝钗才敢“取笑”黛玉,从而表现了宝钗的调皮活泼。④宝钗“取笑”黛玉又为她排除烦难,引出了黛玉约宝钗夜谈,从而表现了黛玉渴望温情的特点。【解析】1.本题考查学生理解文章内容,分析作品表现手法的能力。A.“后者则有责怪之意”错误。文本二中黛玉“不觉红了脸”,是因宝钗“将来也不过多费得一副嫁妆罢了”的取笑,是害羞,并非责怪。B.“说明宝钗不仅熟读杂书,更精通医书和经书”错误。“我们却也偷背着他们看”仅表明宝钗小时候看过杂书;“肝火一平,不能克土”是一般中医常识,“司马牛之叹”是引用常见典故,不能得出“精通医书和经书”的结论。D.“但两人的关系并未发生本质上的转变”错误。黛玉原本对宝钗疑嫉戒备,后来因宝钗的开导和关怀,转为亲近信赖,关系发生了本质转变。故选C。2.本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。B.“提醒读者从人物对话中体会作者规劝读书人求取仕进以辅国治民的苦心”错误。评点②提到作者“代佛说法,代圣讲道”,结合宝钗的话可知,作者是借宝钗之口批判“读了书倒更坏了”的现象,并非规劝读书人求取仕进。故选B。3.本题考查学生鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力的能力。①用玩笑软化对话张力,比如文本一说“你跪下,我要审你”,把劝诫行酒令的事变成趣话;后来黛玉说烦难,宝钗用“将来也不过多费得一副嫁妆罢了”的玩笑,消解她的伤感。②放低自我达成共情,宝钗自曝“从小七八岁上也够个人缠的……诸如这些《西厢》《琵琶》以及‘元人百种’,无所不有。他们是偷背着我们看,我们却也偷背着他们看”,还说“咱们也算同病相怜”,用自身经历拉近距离。③换位思考护其自尊,黛玉怕熬燕窝被嫌多事,宝钗说“我明日家去和妈妈说了,只怕我们家里还有,与你送几两,每日叫丫头们就熬了,又便宜,又不惊师动众的”,既解烦难又不引人非议。4.本题考查学生分析作品表现手法以及鉴赏作品文学形象能力。①黛玉行酒令时失口说《牡丹亭》《西厢记》的句子,宝钗没有指责,反而款款教导“最怕见了些杂书,移了性情”,这份贴心显露出宝钗的真诚温暖。②宝钗的规劝让黛玉放下戒备,她剖白“我最是个多心的人,只当你心里藏奸”,把无依无靠的烦难和盘托出,直率坦诚的性格由此体现。③黛玉掏心后,宝钗笑着说“将来也不过多费得一副嫁妆罢了”,用玩笑回应,露出调皮活泼的一面。④宝钗取笑“多费得一副嫁妆”,又承诺送燕窝替她解烦,于是有了黛玉主动约“晚上再来和我说句话儿”,这份亲近恰恰表现出她对温情的渴望。21世纪教育网(www.21cnjy.com)21世纪教育网(www.21cnjy.com) 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