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(共43张PPT)
第四课　探索认识的奥秘
第二框　在实践中追求和发展真理
第二单元　认识社会与价值选择
课标要求 素养目标
阐述认识运动的辩证发展过程 1.科学精神：牢固树立坚持在实践中检验和发展真理的观念，树立追求真理的信念，坚持真理，反对谬误
2．公共参与：运用马克思主义认识论原理分析和解决问题
知识点一 真理是客观的
1.真理与谬误
真理 是标志主观同客观______的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的____反映
谬误 与客观对象______的认识
相符合
正确
不符合
2.真理的客观性
地位 真理_______的属性
原因 在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有______而不可能有多个。真理面前_________
最基本
一个
人人平等
3.认识的主体差异性
表现 不同的人对同一个确定的对象会产生多种不同的认识
原因 由于人们的______、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同
立场
知识点二 真理是具体的有条件的
1.真理的条件性：真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的_____和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
2．真理的具体性
(1)真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的_______________统一。
(2)如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而_____、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越__________，把适用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理就会转化为_____。
条件
具体的历史的
丰富
历史条件
谬误
3．要求：真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是__________的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和______错误。
相伴而行
改正
知识点三 追求真理是一个过程
1.认识具有反复性
表现 人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确认识往往要经过从__________、再从___________的多次反复才能完成
原因 ①从主体看：人们对客观事物的认识总要受到具体的____
____的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制
②从客体看：客观事物是复杂的、变化着的，其_____的暴露和展现有一个过程
实践到认识
认识到实践
实践
水平
本质
2.认识具有无限性
表现 人类认识是无限发展的，追求真理是一个__________的过程
原因 ①认识对象：物质世界是无限的、变化着的
②认识主体：人类是世代延续的
③认识基础：社会实践是不断发展的
永无止境
3.认识的上升性
认识是
上升的
过程 认识运动的反复性和无限性，并不表明认识是一种圆圈式的______运动。相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种_______前进或螺旋式上升的过程
真理的
发展 真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地_____
_____。但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展
循环
波浪式
超越
自身
4.方法论要求：与时俱进，开拓创新，在实践中_____和发现真理，在实践中______和发展真理。
认识
检验
◆易混点睛
(1)理性认识≠真理
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，它包括正确的感性认识和正确的理性认识。理性认识是认识的高级阶段，其有正确与错误之分，其中正确的理性认识属于真理的范畴。
(2)认识≠真理
认识不一定是真理，只有与客观事物相符合的认识才是真理，与客观事物不相符合的认识是谬误。
◆易错点拨
(1)正确区分真理的具体性和条件性
真理的具体性是真理相对于特定过程来说的，强调纵向的约束；真理的条件性是相对于适用的条件和范围来说的，强调横向的约束。真理具有条件性和具体性，被部分实践检验是真理的认识，只能说在这个范围内是真理，真理要不断接受新的实践的检验。
(2)真理和谬误往往相伴而行，并不意味着真理中包含着谬误。真理和谬误有着严格的界限，真理是正确的，不包含谬误。
◆图示记忆
真理和谬误的区别
◆知识拓展
真理的绝对性与相对性
(1)真理的绝对性是指，真理主客观统一的确定性和发展的无限性。它有两方面的含义：一是指任何真理都标志着主观与客观相符合，都包含着不依赖于人和人的意识的客观内容，都同谬误有着严格的界限；二是人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。
(2)真理的相对性是指，人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识，总是有限度的、不完善的。
◆知识拓展
全面掌握认识的特点
(1)认识的无限性和有限性：从每一个具体的认识、单个人的认识来看，认识是有限的；从整个人类认识能力来看，认识是无限的。
(2)认识具有反复性，并不意味着人们无法正确认识事物。
(3)“获得终极真理”的观点违背了认识的无限性，“永远到达不了真理的彼岸”否认了真理的客观性。
(4)认识具有上升性并不意味着真理不断被推翻，真理在超越自身中不断向前发展，并没有被推翻。
议题一 全面理解真理的内涵及特点
材料一　2024年11月28日，塔克拉玛干沙漠边缘阻击战空白区顺利实现“锁边合龙”。科研人员和治理者多年来在沙漠中进行实地考察，依据该地属暖温带干旱气候、年降水量少、蒸发量大、土壤以流动沙丘为主且盐碱化程度高这些特点，筛选出如梭梭、沙拐枣、柠条、胡杨等耐旱、耐盐碱、根系发达的植物用于固沙，并按照“前挡后拉、中间恢复” 的布局策略科学设置防护带，最终实现有效抵御风沙危害，保护周边农田、城镇和交通设施安全的良好成效。
材料二　“乔木防护林带”这一防沙方法在沙漠边缘地带取得了良好的效果。然而，当这一方法被推广到沙漠腹地时，由于远离水源，降水量极少，蒸发量大，地下水位极低，土壤极为干旱，盐碱化程度高，乔木难以成活，无法形成有效的防护林带，防沙效果大打折扣。
材料三　在塔克拉玛干沙漠治理早期，人们主要采取人工种植耐旱植物如梭梭、沙拐枣等进行简单固沙，虽能减缓沙丘移动，但生态效益有限。随着对沙漠生态系统的深入研究和实践经验的积累，如今发展出“锁边合龙”模式，全方位改善沙漠生态环境，实现生态平衡和可持续发展，有效遏制沙漠扩张，促进绿洲扩张。
(1)科研人员和治理者对沙漠特点的认识是真理吗？真理的基本属性是什么？
提示　这些认识是真理，因为它们准确地反映了沙漠客观存在的特点和规律，这是真理最基本的属性——客观性的体现，即真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，同一条件下针对沙漠这一对象的真理性认识只有一个。
(2)为什么“乔木防护林带”这一防沙方法在沙漠腹地失败？这说明真理具有什么特点？
提示　“乔木防护林带”在沙漠边缘地带是有效的防沙方法，可到了沙漠腹地，由于水分、土壤等条件变化，就不一定适用了。这说明真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
(3)从早期的简单固沙手段发展到如今综合的、生态的“锁边合龙”模式，说明了真理具有什么特点？
提示　真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。比如不同阶段的沙漠治理理念和技术是随着沙漠实际情况变化、人们实践水平提升而不断调整的，早期的简单固沙手段发展到如今综合的、生态的“锁边合龙”模式，就是适应不同阶段的具体真理的体现。
1．全面理解真理的特点
项目 内容阐释 方法论
客观性 ①客观性是真理最基本的属性：内容客观，真理的内容来自客观的物质世界；检验真理的标准——社会实践是客观的
②在同一条件下人们对同一个确定的对象的真理性认识只有一个 承认真理的客观性，坚持真理面前人人平等
项目 内容阐释 方法论
条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误 真理需要不断丰富、发展和完善。真理与谬误往往是相伴而行的，要正确对待谬误
具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
2.真理和谬误的关系
比较项 真理 谬误
区别 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映 谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映
联系 ①真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所谓谬误
②真理与谬误在一定条件下可以相互转化，真理超出其适用的条件和范围就会转化为谬误
3.意识、认识、真理和科学理论之间的关系
(1)在马克思主义哲学中，意识是客观事物在人脑中的反映，属于唯物论范畴，与物质相对应。认识是人脑对客观事物的反映，它既指反映过程，又指反映结果，属于认识论范畴，与实践相对应。意识与认识都有正确、错误之分。
(2)人们对客观事物及其规律的正确认识就是真理，反之就是谬误。真理是一种认识，认识有正确与错误之分，真理是正确的认识。
(3)把真理性的认识系统化，按其内在逻辑构成一定的体系，就形成了科学理论，所以科学理论一定是真理，但真理不一定是科学理论。
(4)意识、认识、真理和科学理论的内容都是客观的，形式都是主观的，都对人的实践活动具有能动的反作用。
议题二 为什么追求真理是一个永恒的过程
早在20世纪80年代，大庆油田就曾对页岩油进行研究勘探，但受理论认识和技术局限，单井出油有限，一直未能实现高产和持续稳产。古龙页岩油的发现打破了传统石油勘探开发的理念和认识，实现了从陆相页岩“生”油到陆相页岩“产”油，从经典石油地质学运移成藏到高有机质页岩原位成藏的跨越，丰富和发展了石油地质学理论。从页岩油钻井方案设计到压裂液等关键原材料、工具研发，从采油工程研究到增产
改造科技攻关，面对页岩油开发这个“新大陆”，科研工作者不断进行技术攻坚。经过大庆油田人多年的科研攻关，配套优快水平井钻井技术和复合压裂技术已成为支撑古龙页岩油勘探开发的核心技术体系。
结合材料，运用追求真理是一个过程的知识，分析我国石油地质学理论丰富和发展的过程。
提示　①认识具有反复性。受理论认识和技术局限及开采水平影响，我国对页岩油的认识经历了一个曲折反复的过程。②认识具有无限性和上升性。认识的对象、认识的主体和实践的无限发展决定了追求真理是一个永无止境的过程，真理在发展中不断超越自身。经过大庆油田人的不断试验和我国石油勘探技术的发展，石油地质学理论得以丰富和发展。
1．正确区分认识的反复性、无限性和上升性
反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。图示：
无限性 人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。图示：
上升性 对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。图示：
2.准确把握认识的发展过程
(1)在实践基础上从感性认识上升到理性认识，是认识过程的第一次飞跃，从认识到再实践是认识过程的第二次飞跃。
(2)从深度上讲，认识需要逐步深化；从广度上讲，认识应当不断扩展；从变化方向上讲，认识必须向前推移。
(3)从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。认识是无止境的，图示如下：
3．追求真理
(1)真理属于认识，其产生和发展过程以实践为基础，认识具有反复性、无限性、上升性。
(2)经过实践检验的正确认识是真理，被部分实践检验正确的认识只能说在这些条件下是真理。
(3)认识不断发展，真理也在不断超越自身中发展。
[特别提醒]　认识具有反复性、无限性和上升性，真理是一种认识。真理在发展过程中会被超越，但不会被推翻。即使换个条件或过程，真理变为谬误，也无法否认其在相应条件或过程中仍为真理的事实。
B
考向1　真理的特点
1．改革开放40多年来，我们党对非公有制经济的认识及相关政策的制定经历了一个从探索到完善的过程。从“必要的和有益的补充”，到“共同发展”，再到“重要组成部分”，层层递进，表明我们党对非公有制经济地位的认识不断深化。这启示我们 (　　)
①真理都是具体的，都是有条件的
②对同一事物的真理性认识不止一个
③要在实践中不断检验和发展真理
④永远不可能完成对一事物的完整认识
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
解析：
“我们党对非公有制经济的认识及相关政策的制定经历了一个从探索到完善的过程”“表明我们党对非公有制经济地位的认识不断深化”，这启示我们真理是具体的有条件的，要在实践中不断检验和发展真理，①③正确。在同一条件下人们对同一事物的真理性认识只有一个而不可能有多个，②错误。“永远不可能完成对一事物的完整认识”属于不可知论，④错误。
D
2．进入新发展阶段，我们必须坚持创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念。新发展理念是以习近平同志为核心的党中央在总结中国40多年改革发展经验、科学分析国内外经济社会发展形势的基础上，对发展理念的全面创新。新发展理念的提出体现了 (　　)
①真理是人们对客观事物及其规律的反映
②人们对同一对象的真理性认识只有一个
③任何真理都是相对于特定的过程来说的
④真理是理论与实践的具体的历史的统一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
解析：
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，①错误。在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个，②错误。
D
考向2　追求真理的过程
3．(2025·浙江杭州检测)在农村，麻雀、老鼠、蚊子和苍蝇曾被列为“四大害虫”。在缺衣少食的年代，人们主张将麻雀赶尽杀绝。一些地方的麻雀大量减少，昆虫缺少了天敌，从而大量繁殖，造成了严重的病虫害，粮食也因此大面积减产。现在，人们对麻雀的作用有了新的认识，将麻雀列为有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物，以求保持生态平衡。这一事例表明 (　　)
①任何真理都是相对于特定的过程来说的
②真理和谬误能够相互转化
③实践中产生的新问题推动人们进行新的探索与研究
④主客观条件的限制决定了认识的反复性
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
解析：
材料强调了认识的反复性，没有强调真理是具体的有条件的，①错误。材料强调了主客观条件的限制决定了认识的反复性，不涉及真理和谬误能够相互转化，②错误。在缺衣少食的年代，人们主张将麻雀赶尽杀绝，昆虫缺少了天敌，病虫害严重；现在，人们对麻雀的作用有了新的认识，将麻雀列为有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物，说明实践中产生的新问题推动人们进行新的探索与研究，主客观条件的限制决定了认识的反复性，③④正确。
C
4．孟子认为人天生就有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心；亚当·斯密认为人天生是自私的动物；洛克则认为，人类本身是一块白板，大脑的想象力、推理能力等所有能力，都来源于后天的经验，但这也不是最科学和最终的解释。这表明 (　　)
①真理是具体的有条件的
②认识是无限发展着的
③追求真理的过程不是一帆风顺的
④真理和谬误往往是相伴而行的
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
解析：
材料强调认识具有反复性和无限性，没有涉及真理的属性，也没有体现真理和谬误往往是相伴而行的，①④错误。从孟子、亚当·斯密和洛克对人性善恶的不同认识可以看出，认识具有反复性，追求真理的过程不是一帆风顺的；认识具有无限性，认识是在实践中不断地深化和发展着的，②③正确。
C
5．(2025·四川南充检测)我们党的百年奋斗史，就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。在新时代伟大实践中不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，关系党和国家前途命运，关乎中华民族伟大复兴，是当代中国共产党人的职责所在、使命所系。这说明 (　　)
①真理在超越历史条件中不断丰富、发展和完善
②任何真理都是理论与实践的具体的历史的统一
③真理具有反复性，在发展中往往与谬误相伴而行
④实践是发展的，追求真理是一个永无止境的过程
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
解析：
“我们党的百年奋斗史，就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史”，这说明任何真理都是理论与实践的具体的历史的统一，实践是发展的，追求真理是一个永无止境的过程，②④正确。真理要不断丰富、发展和完善，但真理是具体的有条件的，因此“超越历史条件”说法错误，①错误。“真理具有反复性”的表述不准确，应该是“认识具有反复性”，③错误。

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