第六单元 课外古诗词诵读 题破山寺后禅院 教学设计-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

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第六单元 课外古诗词诵读 题破山寺后禅院 教学设计-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

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课外古诗词诵读 题破山寺后禅院 教学设计
【素养目标】
1、理解诗中描述的情景。
2、想像诗句描绘的景象,理解诗中蕴含的道理。
3、有感情地朗读并背诵和默写。
【课时安排】1课时
【教学过程】
【新课导入】
(请学生闭上眼睛,做一次短暂的冥想体验)
同学们,请安静下来,深呼吸三次。想象你正走在一条清晨的山路上,空气湿润,有草木的清香。你走进一座古寺,穿过佛殿,来到一个没有香客的后院。阳光斜斜地照在青苔上,
耳边偶尔传来几声鸟鸣。你低头看池塘,水很清,能看到自己的倒影……这时候,你有没有一种奇怪的感觉——好像心里的杂念一下子被洗掉了?
“那种感觉,用诗里的话说,叫做‘空人心’。一个‘空’字,看起来很简单,但怎样才能让心‘空’下来?是山水的力量,还是安静的力量?唐代诗人常建曾在破山寺的后禅院里,找到了答案。他写下了一首短诗,里面藏着‘空人心’的秘密。我们一起去找找看。”
【作者简介】
常建(708年—?),籍贯邢州,后游历长安人,唐代诗人,字号不详。开元十五年(727年)与王昌龄同榜进士,仕途坎坷,直到天宝年间才被授予县尉,后辞职还乡。长期过着漫游生活,来往山水名胜,后移家隐居鄂渚。他的诗歌往往以山林寺观为描写对象,善于用光和影构成幽静的境界。
今存诗五十七首,其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。
【诗题解读】
题破山寺后禅院
题:写
破山寺:即今江苏常熟虞山北麓兴福寺。
后禅院:禅院即寺院,寺院一般分前后院,前院讲经、供佛,后院即“后禅院”,为僧人居住区。
【知识补充】
兴福寺位于江苏省常熟市虞山北麓,南齐延兴至中兴年间,倪德光(曾任郴州刺史)舍宅为寺,初名“大悲寺”。梁大同五年大修并扩建,改名“福寿寺”,因寺在破龙涧旁,故又称“破山寺”。1983年被列为全国佛教重点寺院,1995年4月19日被公布为江苏省级文物保护单位。
【文体知识】
题壁诗
题壁诗始于两汉,盛于唐宋。汉代以后,题壁者代不乏人。南北朝时期,题壁诗渐多。唐代,题壁诗骤然大增,开始形成一种风气。宋代题壁之风方兴未艾,举凡邮亭、驿墙、寺壁等处多所题咏,叫人目不暇接。
内容上大致分为以下几类:
第一,政治抱负。这类诗大多对现实不满,不平则鸣。
第二,生活困难,乞求得到社会赞助,题诗于壁,广而告之。
第三,志趣爱好。有些诗颇富哲理,堪称警句。
第四,发思古之幽情,抚今追昔,感慨万千。
【读诗】
播放音频
1.自读课文,读准字音
2.示范朗读,读出节奏
3.同桌互读,评价指正
题/破山寺/后禅院
常 建
清晨/入/古寺,初日/照/高林。
曲(qū)径/通/幽处,禅房/花木/深。
山光/悦/鸟性,潭影/空/人心。
万籁(lài)/此/都寂,但余/钟磬(qìnɡ)/音。
题破山寺后禅院
常建
清晨/入/古寺,初日/照/高林。 首联:语气轻快,语调上扬
曲径/通/幽处,禅房/花木/深。 颔联:语速放慢,声音轻柔
山光/悦/鸟性,潭影/空/人心。 颈联:前句稍扬,后句下沉
万籁/此/都寂,但余/钟磬/音。 尾联:音量渐弱,尾音绵长
【理解诗意】
诗意:清晨我进入这破山寺,早上的太阳照在高耸的山林上。弯弯曲曲的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
诗意:山中景色使鸟怡然自得,潭中影像使人心中俗念消失。自然界的一切声响都消然寂静,只能听到寺院里的钟磬声。
【研读诗境】
清晨入古寺,初日照高林。
“清晨”“古寺”“初日”“高林”写出了怎样的情感或意境?
清晨:点明时间,营造出宁静清新、没有喧嚣的氛围,也暗示了诗人内心的澄澈。
古寺:“古”字,赋予了建筑历史的厚重感与远离尘世的禅意,让人心生向往与崇敬。
初日:初升的太阳,光芒柔和温暖。它不仅照亮了景物,也象征着佛家智慧的“曙光”,给人带来希望与光明。
高林:寺院中高大的树林。在晨光照耀下,“高林”茂盛而富有生命力。
诗人于清晨步入古寺,见到初日缓缓照亮高耸的树林。他此刻的情感是平和、愉悦且充满朝气的——既被古寺的幽静洗净了心灵,又在初日高林中感受到了佛国净土的圣洁与勃勃生机。
意境:宁静、清幽、充满生机而又超然脱俗
曲径通幽处,禅房花木深。
说说你对“曲”“幽”和“深”这几个字的理解。
①“曲”、“幽”、“深”等字表现了禅院花木繁盛、幽深清静的环境特点。
②弯弯曲曲的小路通向幽静的深处,诗人兴致不减,表达了诗人对大自然的欣喜向往之情。
哲理:想要达到能够领悟妙道的胜境,先得走过一段曲折的道路。
成语:“曲径通幽”——弯曲的小路通向幽深僻静的地方。形容景致僻静、幽雅。
默写常考句
山光悦鸟性,潭影空人心。
赏析“悦”与“空”的妙处。
“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。
“空”是说潭水清澈,临潭顾影,使人心中的俗念(或杂念)消除殆尽。
“悦”“空”两字融情于景,表现了环境的幽静,写出诗人处于后禅院宁静脱俗环境中,内心的宁静平和,杂念顿消。
“子非鸟安知鸟之乐?”这是诗人愉悦心情的外化
万籁此都寂,但余钟磬音。
这两句诗运用了什么手法?寄托了作者什么样的情怀?
以动衬静,“静”是指“万籁俱寂”,“动”是指“钟磬音”, 用钟磬的轻音袅袅来反衬破山寺后禅院的宁静,以动衬静,同时也反映作者追求内心的宁静,表现了诗人远离尘世、淡泊超然的隐逸情怀。
成语:万籁俱寂:形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。
古诗意象:钟声
时间流逝:
“欲觉闻晨钟,令人发深省”——《游龙门奉先寺》
幽静境界:
斜阳花落人去尽,淡烟楼阁数声钟。——刘昂《王官谷》
羁旅思乡:
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 ——张继《枫桥夜泊》
景物:古寺、初日、高林、曲径、花木、山光、鸟鸣、潭影、钟磬音
这些景物筑起怎样的意境?尝试用一两个词说一说你的感受。
空明、寂静、安宁、自然
诗歌中带给我们直接感受的景物我们称作意象,诗人正是通过意象将感受传递给我们的,而意象的统一构筑起一方小小的世界,我们称之为诗的意境。
【品悟诗情】
结合诗句,体会诗歌情感。
清晨入寺,光照山林:礼赞佛宇之情。
曲径通幽,花木幽深:幽静美妙之境。
山光悦目,潭影清心:寄情山水之趣。
万籁俱寂,钟声悠远:忘却世俗之乐。
寄情山水,忘却世俗的隐逸胸怀
品读诗歌,请说说诗人是怎样巧妙地将情、景、理融为一体的。
景——诗歌描写日照山林,曲径通幽,花木青葱,山水空明,钟磬声声等景,营造了一种清幽雅致的意境;
情——禅房(院)环境的清幽雅致、山光水色的清明空灵,正与诗人除去杂念,追求禅意的心境相契合,达到“物我合一”的境界;
理——“曲径通幽”蕴含了人生道路曲折、漫长(深远),需要人们不断探索的哲理。
【主旨归纳】
这首诗借写游览破山寺,描绘了寺院的清幽与宁静,抒发了诗人忘却世俗、寄情山水的情怀。
【结束语】
回顾这首诗,常建运用了多种手法来营造“禅意”:一是以动衬静——“万籁此都寂”与“钟磬音”的对照,让寂静更深;二是移情于物——“山光悦鸟性”,鸟的快乐其实是诗人内心的快乐;三是双关妙用——“空人心”的“空”,既是潭影的清澈,也是心灵的放空。这首诗的美,不仅在于景物,更在于诗人把外在的景物与内心的感悟完美地融合在了一起。
【板书设计】
【课后练习】
1、与“万籁此俱寂,但余钟磬音”在表现手法上有异曲同工之妙的一项是( C )
A.须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
B.潮平两岸阔,风正一帆悬。
C.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
D.山回路转不见君,雪上空留马行处。
2、对下列诗歌理解不正确的一项是( A )
A.本诗大约作于诗人做县尉时。诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致,流露出诗人对仕途生活的向往。
B.诗题“题破山寺后禅院”,可知“后禅院”才是诗的重心所在,所以只在起首两句后提过破山寺后,立刻转入对后禅院的描述。
C.“曲径通幽处,禅房花木深”是历来为人传诵的名句。“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪,暗示的意义多于写实的意义。“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。
D.“山光悦鸟性,潭影空人心”两句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。
【分层作业】
基础层(必做)
背诵并默写《题破山寺后禅院》。
提升层
本诗中“钟磬音”是一个重要意象。请结合课堂上关于“古诗钟声意象”的知识,分析本诗结尾“万籁此都寂,但余钟磬音”的表达效果(100字左右)。
拓展层
有人认为,这首诗虽然题为“题破山寺后禅院”,但全诗没有一句直接描写“禅理”,却处处透着“禅意”。请以“无声之处见禅心”为话题,写一段200字左右的微随笔,结合本诗中的景物,谈谈你对“禅意”的理解。
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