资源简介

绝密★启用前
昆明师范专科学校附属中学
2025—2026学年下学期阶段性学情监测
初二语文试卷
（全卷 4个大题，共 24个小题，共 8页；考试时间：150分钟，满分：100分）
注意事项：
1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答，答案应书写在答题卡的相应位置上，在试卷、草稿
纸上作答无效。
2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（1~5 题，每题 2 分，第 6 题 6 分，共 16 分）
阅读下面文字，按要求完成 1～4题。
村口的晒谷场被火把照得通红，驱散了夜色的晦（huì）暗，一阵锵（jiāng）然的铜锣声划破天
空 —— 一年一度的社火巡游开始了！村口的老槐树下，乡亲们踊跃聚集，熙熙然的人群早已聚满，
孩子们举着灯笼奔跑打闹，大人们笑着 ，空气中满是期待的气息。
随着领队一声吆喝，巡游队伍缓缓出发。踩高跷的乡亲们身着彩衣，踩着鼓点稳步前行，脚下的
木跷虽有几分羁绊，却丝毫挡不住他们的热情，木跷敲击地面，发出整齐的声响；舞龙的队伍
紧随其后，金龙在火把的映照下盘旋飞舞，鳞片闪烁着红光，那磅礴的气势如燎原之火，点燃了整个
村庄的热情。我跟在队伍旁，田边溪水潺潺流淌，与锣鼓声、喝彩声交织在一起，格外热闹非凡。
最让人震憾的是唢呐表演，艺人吹奏的曲调时而 ，时而婉转悠扬，引得观众阵阵叫好。
可就在表演达到高潮时，唢呐声突然戛（jiá）然而止 —— 原来是艺人的哨片不慎滑落。但他毫不慌
乱，迅速换上备用哨片，乐曲即刻 ，那从容不迫的模样，赢得了更热烈的掌声。
巡游结束时，月光已洒满村道。社火的鼓点、人们的欢笑声还在脑畔（pàn）萦绕，我望着天边
的圆月，心中满是感慨：这场热闹的社火，不仅是一场视觉与听觉的盛宴，更 着乡村的民
俗记忆与人们对生活的热爱，这份温暖与鲜活，将永远留在我的心底。
1．文中词语注音，不正确的一项是 （ ）（2分）
A.晦（huì） B.锵（jiāng） C.戛（jiá） D.畔（pàn）
2.文中加点词语有错别字的一项是 ( ) （2 分）
A.踊跃 B.燎原 C.羁绊 D.震憾
3.文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是 （2分） ( )
A.寒暄 慷慨激昂 承接 承载
B.闲谈 高昂激越 承接 记载
C.闲谈 慷慨激昂 续接 记载
初一语文试卷 第 1 页 共 8 页
D.寒暄 高昂激越 续接 承载
4.文中画线句子有语病，修改正确的一项是( )（2 分）
A.我跟在队伍旁，田边溪水潺潺流淌，与锣鼓声、喝彩声交织在一起，格外热闹极了。
B.我跟在队伍旁，田边溪水潺潺流淌，与锣鼓声、喝彩声交织在一起，格外热闹。
C.我跟在队伍旁，田边溪水潺潺流淌，与锣鼓声、喝彩声交织在一起，格外非常热闹。
D.我跟在队伍旁，田边溪水潺潺流淌，与锣鼓声、喝彩声交流在一起，格外热闹非凡。
5.下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是 ( )（2 分）
尼珠河大峡谷位于云南省宣威市普立乡，峡谷深达数百米，两岸峭壁高耸，犹如刀削斧劈一般，
谷底的尼珠河奔腾咆哮，气势磅礴。 。 。 。 。 。特别是尼珠
河大峡谷拥有的五个“世界之最”，这些设施为跳伞表演提供了绝佳的场地和背景。
①从地理条件来看，尼珠河大峡谷拥有得天独厚的跳伞优势
②峡谷内植被茂密，四季景色各异
③其海拔高度适中，气候宜人，风力稳定且适中，为跳伞提供了理想的气象条件
④同时，峡谷独特的地形地貌，如高耸的悬崖、深邃的谷底和壮观的河流，为跳伞表演增添了无与伦
比的视觉震撼
⑤峡谷周边人口稀少、空域开阔，远离城市喧嚣和航空繁忙区域，大大降低了跳伞过程的干扰和风险
A. ②③①④⑤ B.④③①②⑤ C.④③①⑤② D.②①③⑤④
6.名篇名句默写(每空 1分，共 6分)
（1）“ ， ”（《关雎》）以水鸟起兴，营造一种美好和谐的氛围。
（2）孟浩然的“ ， ”（《望洞庭湖赠张丞相》）巧用比喻，
含蓄扥表达希望得到推荐以实现自己从政理想的心愿。
（3）陶渊明在《桃花源记》中用“ ， ”描绘了世外桃源中老
少安乐的生活状态。
二、综合性学习（7~10题，共 10分）
（一）学习与探究（5分）
阅读下面材料，完成 7~8题。
材料一 习近平总书记强调，新时代新征程，旅游发展面临新机遇新挑战。各地区要坚持以文塑旅、
以旅彰文，走独具特色的中国旅游发展之路。要推动旅游业高质量发展，加快旅游强国建设，强化系统谋
划和科学布局，保护文化遗产和生态资源，提升供给水平和服务质量，深化国际旅游交流合作，不断开创
旅游发展新局面。
材料二 云南省为贯彻落实习总书记关于旅游的指示精神，在铸牢中华民族共同体意识旅游大会上发
初一语文试卷 第 2 页 共 8 页
布了“开放包容·中老铁路交融之旅、赓续文脉·云南文化传承发展之旅、红色记忆·乌蒙金沙江之旅、
千年茶道·多元民族交融之旅、国之大道·兴边富民之旅、彝乡欢歌·民俗风情体验之旅、孔雀之乡·沿
边民族团结之旅、爱国戍边·幸福蝶变之旅”等 10 条主题旅游线路，并对每条旅游线路的特点、行程、
游览方式、重要景点等进行了推介，让到云南旅游的游客能快速锁定自己心仪的景点和线路。
材料三 昆明市旅游景点分布图
7.材料二中云南省是如何贯彻落实材料一中习近平总书记指示精神的？(2 分)
8.为拓展学生视野，让学生欣赏山川美景，感受民风民俗，探寻历史文化，昆明市青少年宫将组织“红
领巾研学团”开展研学活动，请你结合材料三，为青少年宫设计一条主题研学线路。 （3分）
示例：研学主题：动植物王国·民族风情体验之旅
研学线路：到达西双版纳→探访野象谷→徜徉植物园→欢聚傣族园
(二)名著阅读(5 分)
班级围绕《昆虫记》开展了分享交流活动，请你参与其中。
9.小语展示了自己制作的昆虫知识科普手册，其中部分内容不太完整，请你帮助她补全下面的手册内
容 。 (2 分)
初一语文试卷 第 3 页 共 8 页
10.小雯在分享中说道：“文学作品以语言为工具，以文字为形式，表达作者对人生、社会的认识，
它能带我们去探索，激励我们去思考，让我们感受到科学的魅力和文字的趣味……”请你仿照示例，
从“探索”“趣味”“思考”中选择一个关键词，并结合法布尔的《昆虫记》谈谈你的理解。(3 分)
示例：科学————《昆虫记》中，法布尔通过长时间地观察、不断地假设、反复地推理以及严
密地求证，一步步揭开昆虫世界的真相，体现了勇于探索、务实求真的科学精神。这启示我们在生活
中也应该积极发扬这些精神，以科学的态度探究问题、接近真理。
三、阅读（11~23题，共 34分）
（一）阅读下面的两首古诗，完成 11~12 题（4 分）
【甲】送杜少府之任蜀州
王 勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
【乙】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李 白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
11.下列对【甲】诗的理解和赏析，不正确的一项是( ) （2 分）
A.首联“城阙辅三秦，风烟望五津”以开阔的视野点明送别地点和友人的赴任之地。
B.颔联“与君离别意，同是宦游人”通过共情拉近双方距离，体现豁达的胸襟。
C.颈联“海内存知己，天涯若比邻”一反传统送别诗的悲戚，展现昂扬的情感。
D.尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”表达了诗人对友人前途的担忧与不舍。
12.【甲】【乙】两首诗均运用自然景物，但作用有所不同。请结合诗句分析二者的差异。(2 分)
（二）阅读下面文言文，完成 13~16 题。（10 分）
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，
初一语文试卷 第 4 页 共 8 页
芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行
数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问
讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不
知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，
辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻
向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】西北重峡之下，一冈东突江右者，是为蛮边。其后重崖上，是为石城。今藉①天子威灵，
民安地静，物产丰盈，盛于他所。他处方苦旱，而此地之雨不绝；他处甫②插莳，而此中之新谷已登；
他处多盗窃乱贼，而此中夜不闭户。敢谓穷边非乐土乎！时新谷、新花，一时并出，而晚稻香风，盈
川被陇，真边境之休③风。
(选自《五杂俎·卷十·物部二卷》，有改动)
【注释】① 藉：凭借、仰仗；② 甫：刚刚、才；③ 休：和美、安宁、祥瑞
13. 解释下列句子中加点词的意思。 (2 分)
（1）桑竹之属 属：________ （2）便要还家 要：________
（3）便扶向路 向：________ （4）是为蛮边 是：________
14.用现代汉语翻译下列句子。 (4 分)
(1)阡陌交通，鸡犬相闻。
(2) 他处多盗窃乱贼，而此中夜不闭户。
15.作者为何要在【甲】文末尾强调“后遂无问津者”？ (2 分)
16. 你认为【乙】文中关于石城的描绘是否符合陶渊明追求的“理想境地”？请简要谈谈你的
看法。（2 分）
（三）阅读下面的文章，完成 17~19题。（8分）
青龙举步行千里
郑学富
①农历 2024 年属甲辰年。按阴阳五行之说，甲为木，木属青色，因此称“青龙年”。
②青龙，又称苍龙，为“天之四灵”之一的东方之神，具有操控天神雷电之力，是镇邪扶正、调
和阴阳、守财护土、守江护海、呼风唤雨的祥瑞之兽。它代表东方和春季，常常被作为吉祥的象征和
初一语文试卷 第 5 页 共 8 页
文化符号。在十二生肖中，唯有龙为现实生活中所无，因而它最具象征意义，最有神秘力量。在人们
的想象中，它既能在空中飞翔，又能于水中畅游，神出鬼没，变幻莫测。龙的图形在我国 5500 年前
的新石器时代便已出现，红山文化时期就有龙形器。在古代动物分类中，龙属鳞部。东汉许慎《说文
解字》曰：“鳞虫之长。能幽，能明，能细，能巨，能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊。”宋人
罗愿的《尔雅翼》说龙有九似：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌
似虎、耳似牛。”
③在中国古代数术学中，龙的出现常预示着大人物或圣人的降临。传说千古圣人孔子就由龙托梦
而生。东晋王嘉《拾遗记》曰：“周灵王立二十一年，孔子生于鲁襄公之世。夜有二苍龙自天而下，
来附征在之房，因梦而生夫子。有二神女，擎香露于空中而来，以沐浴征在。”封建帝王把龙作为自
己专有的象征物。司马迁在《史记》中数次记载刘邦和龙的故事。“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神
遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”“高祖为人，隆准而龙颜，
美须髯。”传说汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关。从此龙成为皇帝的专用名词，皇帝称为“真
龙天子”，皇帝的服饰称“龙袍”“龙冠”，居所为“龙庭”，座椅称“龙椅”，高兴为“龙颜大悦”，
生气为“龙颜大怒”，去世为“鼎成龙去”“龙驭上宾”。臣民要是用龙作为器物衣饰的装饰图案，
那可能就有“僭越”之罪，会招来杀身之祸。
④龙是中华民族的“图腾”，中华民族是“龙的传人”。闻一多先生指出，中国人被称为“龙的
传人”来源于黄帝时代的传说。龙的起源与中华人文始祖伏羲有关。《补史记·三皇本纪》中记载伏
羲“蛇首人身，有圣德”。《拾遗记》描述伏羲出生时的样貌，就是后世传说中龙的形象。华夏文明
始祖炎、黄二帝与龙也有紧密联系。《帝王世纪》记载：“神农氏母曰任姒，有蟜（jiǎo）氏之女，
名女登，为少典妃。游于华阳，有神龙首感女登于常羊，生炎帝。”据《史记》记载，传说黄帝草创
华夏文明后，采首山之铜，铸成一个大鼎，鼎成之日，有神龙现世，下迎黄帝，黄帝遂乘龙升天而去，
从者七十余人。
⑤龙是先民所推崇的图腾。最先以龙为图腾的是我国第一个王朝——夏。据古代的传说：夏朝第
一个君王禹是个治水英雄，当他受禅登基时，蟠龙迅速从藏身的地方飞出来。夏王朝的大旗上画着两
龙相交的纹样。
⑥龙是中华民族的精神象征。数千年来，随着中华民族文化兼容并蓄的发展，龙的演化也出现了
包容性的融合，其体态和意象也变化无穷，但万变不离其宗，从形象到内涵，龙都是中华民族巨大的
凝聚力、无穷的创造力和无限的生命力的集中体现。龙文化成为中国传统文化价值体系和精神核心的
代表，一直贯穿、影响中华文明发展的悠久历程，是民族发展强大的精神动力。当今，龙的精神也被
赋予了新的内涵和使命，龙文化成为鼓舞人民心心相系、团结奋进、开拓创新的精神纽带，助力中国
这条巨龙腾飞。
⑦甲辰年之甲代表阳气始发，万事万物始生之意；辰为东方之龙，辰时又是上午七至九时，是七
八点钟的太阳，所以甲辰年是一个充满生机与机遇的一年。“青龙举步行千里，休道蓬莱归路长”。
希望我们在龙年要有龙马精神，龙翔虎跃，收获龙年的希望与幸福。
（选自《话说甲辰年》）
17.这篇说明文向我们介绍了有关“龙”的哪些知识？请根据提示填写下面空白处。(2 分)
18. 第③段引用东晋王嘉《拾遗记》及司马迁《史记》中的内容有何用意？（3分）
19. 读了选文，请谈谈你对“龙的精神”的理解。 (3 分)
初一语文试卷 第 6 页 共 8 页
（四）阅读下面的文章，完成 20~23题。（12 分）
仙堂戏院
林清玄
①仙堂戏院建成有三十多年，它的传统还没有被忘记。那就是每场电影散戏前十五分钟，看门的
小姐会打开两扇木头大门，让那些原本只能在戏院门口探头探脑的小鬼一拥而入，看一部电影的结局。
大部分的结局是男女主角历经千辛万苦终于好事成双；或者侠客们终于报了滔天的大仇骑白马离开田
野；或者离乡多年的游子奋斗有成终于返回家乡……有时候结局是千篇一律的，但不管多么类似，对
小学生来说，总像是历经寒苦的书生中了状元，象征了人世的完满。
②那时我已经是仙堂戏院的常客，天天去捡戏尾不在话下，有时贪看电影，还会在戏院前拉拉陌
生人的裤角，央求着：“阿伯，拜托带我进场。”
③那时戏院没有儿童票，小孩只要有大人拉着就免费入场，碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受
损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成的。偶尔运气特别坏，碰不到一个好大人，
就向看门的小姐撒娇，“阿姨、婶婶”不绝于口，有时也能达到目的。如今我想起来也不知道为什么
当时有那么厚的脸皮，如果有人带我看戏，叫我唤一声阿公也是情愿的。
④那时的我爱看电影，到了如醉如痴的地步，时常到仙堂戏院门口去偷撕海报。有时月黑风高，
也能偷到几张剧照，后来看楚浮的自传性电影，知道他也有偷海报、剧照的癖好，长大后才成为世界
一级的大导演，想想当年一起偷海报的好友，如今能偶尔看看电影已经不错，不禁大有沧海桑田之叹。
⑤好景总是不常，有一阵子电影不知为何没落，仙堂戏院开始“绑”给戏班子演歌仔戏和布袋戏。
这些戏班一绑就是一个月，遇到好戏也有连演三个月的，一直演到看腻为止，但我是不挑戏的，不管
是歌仔戏、布袋戏，或是新兴的新剧，我仍然日日报到，从不缺席。有时到了紧要关头，譬如岳飞要
回京，薛平贵要会王宝钏了，祝英台要死了，孔明要斩马谡了，那是生死关头不能不看，还常常逃课
前往。最惨的一次是学校月考也没有参加，结果比岳飞挨斩还凄惨，屁股被打得肿到一星期坐不上椅
子，但还是每天站在最后一排，看完了《岳飞传》。
⑥歌仔戏、布袋戏虽好，然而仙堂戏院不再演电影总是美中不足的事，世界为之单调不少。
⑦到我上初中的时候，是仙堂戏院最没落的时期，这时电视有了彩色，而且颇有家家买电视的趋
势。乡人要看的歌仔戏、布袋戏，电视里都有；要看的电影还不如连续剧吸引人；何况电视还是免费
的——最后这一点对勤俭的乡下人最重要。为此，仙堂戏院失去了它的观众，戏院的售票小姐常闲得
捉苍蝇打架，老板只好另谋出路。
⑧到我离开小镇的时候，仙堂戏院一直是过着黯淡的时光，幸而几年以后，观众发现电视的千篇
一律其实也和歌舞团差不多，又纷纷回到仙堂戏院的座位上看“奥斯卡金像奖”或“金马奖”的得奖
电影——对仙堂戏院来说，也算是天无绝人之路。到这时，捡戏尾的小学生才有机会重进戏院。
⑨三十几年过去了，仙堂戏院外貌变了，竹做的长板条被沙发椅取代，洋铁皮屋顶成了钢筋水泥，
铁铸大门代替嘶哑的木门，到处都改变了它的历史痕迹。最好的两个传统被留了下来，
一是容许小孩子去捡戏尾；二是失窃海报、剧照不予追究；三十年过去了，人情味还留着芬芳。
（选自《林清玄散文集》，有删改）
20.选文中，作者回忆再现了仙堂戏院三十年的变化历程，请完成下面的表格。(3 分)
初一语文试卷 第 7 页 共 8 页
21. 结合上下文，揣摩下列语句，回答问题。（2分）
碰到凶巴巴的大人难免让我自尊心受损，但我身经百战，锲而不舍，要看的电影往往没有看不成
的。（句中加点词语有什么妙处？）
22.选文以仙堂戏院看电影为主线，有人认为文章第⑤段写看歌仔戏和布袋戏纯属多余，应该删去。
你认为呢？请简要说明理由。（3 分）
23.结合选文和链接材料，谈谈两文在情感上的异同。（4分）
【链接材料】“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的
好戏了”。（《社戏》）
四、写作（40分）
24．请从下列两个题目中，任选一题完成写作。
题目一：请以“成长的姿态”为题，写一篇文章。
题目二：每个人的心底，都涌动着对远方的渴求和向往。在一次次蜕变或坚守中，会有一个微笑、
一个眼神、一个动作、一句叮嘱……它们像一束光照亮你，给予你力量，引领你找寻属于自己的远方，
让你在生活、学习的路上顺境不骄，逆境不退，有勇气迈开步伐向前奋进。
请以《有______才有远方》为题，写一篇文章。
要求：
①写作前须将题目补充完整；
②立意自定，文体自选（诗歌除外）；
③不得出现真实的人名、校名；
④不少于 600 字，书写工整，字迹清晰。
初一语文试卷 第 8 页 共 8 页初二语文试卷答案及解析
一、积累与运用（1~5 题，每题 2分，第 6题 6分，共 16 分）
1. 答案：B
解析：“锵”正确读音为 qiāng。
2. 答案：D
解析：“震憾”应为震撼，“撼”为摇动、震动之意，“憾”为遗憾。
3. 答案：D
解析：
第一空：“寒暄”指见面时彼此问候起居冷暖，符合乡亲们相聚说笑的场景；“闲谈”侧重
随意聊天，缺少节日相聚的亲切氛围。
第二空：“高昂激越”形容曲调高亢昂扬、情绪强烈，贴合唢呐曲调的特点；“慷慨激昂”
多形容人的情绪、言语，不适合形容曲调。
第三空：“续接”指继续衔接，符合艺人换哨片后乐曲继续演奏的语境；“承接”侧重接受、
连接，无“继续”之意。
第四空：“承载”指托着物体，承受它的重量，可搭配“记忆、情感”；“记载”指把事情
写下来，搭配“文字、史书”，不搭配“民俗记忆”。
4. 答案：B
解析：原句语病为语义重复，“格外”和“非凡”表意重复，需删去其一。
5. 答案：D
解析：前文先描绘尼珠河大峡谷的自然景观，故②句“峡谷内植被茂密，四季景色各异”应
为首句，承接前文自然描写；①句总说大峡谷有跳伞优势，为总起句，紧跟②句；③句从气
象条件、⑤句从空域环境具体阐释跳伞优势，先后承接①句；④句“同时”表递进，从地形
地貌角度补充跳伞的视觉优势，放最后。故排序为②①③⑤④。
6. 名篇名句默写
（1）关关雎鸠，在河之洲
（2）欲济无舟楫，端居耻圣明
（3）黄发垂髫，并怡然自乐
解析：注意易错字：髫、怡、楫、雎、鸠、洲，书写时避免笔画错误。
7. ①云南省根据本省人文、自然等资源分布情况，挖掘、提炼出 10 条融文化遗产和生态
资源为一体的主题旅游线路，贯彻落实习总书记“以文塑旅、以旅彰文，走独具特色的中国
旅游发展之路”的指示精神；②云南发布的 10 条主题线路，将云南的旅游事业进行了系统、
科学的谋划和布局，既保护了文化遗产和生态资源，又开创了旅游发展的新局面。③在旅游
大会上发布、推介 10 条主题旅游线路，让游客能轻松锁定自己心仪的景点和线路，提升了
云南旅游供给水平和服务质量。（答出其中两点即可）
8. 示例：研学主题：春城古迹·滇韵文化探寻之旅
研学线路：到达昆明→探访金马碧鸡坊→游览圆通禅寺→打卡云南省博物馆
9. 示例：①歌唱家；理由：夏天的时候的时候它们不知疲倦地在树上歌唱。
10. 示例一:探索-《昆虫记》中,法布尔像侦探似的长时间观察、探索各类昆虫的生活习性,
揭开昆虫世界一个又一个奥秘,也为我们提供了研究昆虫的独特方法。如果没有法布尔的探
索,这些鲜为人知的昆虫生活习性可能就无法被人知晓。这启示我们要勇于探索未知,潜心研
究,让更多的科学知识被人们了解。
示例二:趣味--《昆虫记》中,法布尔运用了高超的写作技巧,行文活泼,语言诙谐,常常以拟
人的修辞手法表现昆虫世界,充满了无限的趣味。这启示我们在文学写作的过程中,要学会恰
当地运用写作技巧,为文章增色。(任选一个关键词,言之有理即可得 3分)
11. 答案：D
解析：尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”是诗人劝慰友人，不要在离别路口像小儿女一样哭
哭啼啼，体现的是豁达的离别情怀，而非对友人前途的担忧。
12. 【甲】诗借景明志，用“城阙辅三秦，风烟望五津”的壮阔山川凸显送别场景，以“海
内存知己，天涯若比邻”淡化地理距离的限制，表达豁达情怀（1分）；【乙】诗融情于景，
以“杨花落尽子规啼”渲染飘零哀愁的氛围，将对友人被贬的担忧和同情融入景物，通过“我
寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的想象，将愁绪与自然意象结合，强化牵挂之情（1分）。
13. （1）属：类 （2）要：邀请 （3）向：先前的，从前的 （4）是：这
14. 句子翻译
（1）田间小路交错相通，村落间能相互听到鸡鸣狗叫的声音。
（2）别的地方多有盗贼作乱，而这里夜里不用关门（也不用担心失窃）。
15. 暗示桃花源是不存在的/虚无世界/虚构的，也表达了作者的无可奈何的叹惋/失落/遗憾
/悲哀之情
16.符合。因为石城景色优美，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱，人们生活和美
安乐，所以符合陶渊明心中自由安乐、恬静自然、美好幸福的理想境地。
参考译文：
【乙】西北方重重山峡之下，一座山冈往东前突到江右岸的，这是蛮边。蛮边后面重重山崖
上面，这是石城。今天凭借天子的威严神灵，百姓安居，物产丰富，比其他地方兴盛。其他
地方正苦于干旱，而此地的雨水不断；其他地方刚刚插秧，而这一带的新谷已经成熟；其他
地方偷窃财物作乱害人的事很多，但这里夜晚不必关门。敢说闭塞的边疆不是乐土吗？这时
新稻谷、新稻花，一时之间一齐长出来，而晚稻的香风，充盈笼罩在平川田野中，真正是边
境的优美风光。
17. ②龙在中国古代数术学、封建帝王文化中的象征意义。④龙在中华民族精神象征方面的
意义。
18. 用引资料的说明方法，引用东晋王嘉《拾遗记》中关于孔子诞生的描述和司马迁《史记》
中关于刘邦与龙的故事，不仅说明了龙在中国古代数术学中的地位以及龙与帝王、圣人之间
的紧密联系，还增加文章的可信度和权威性。
19. 龙的精神是中华民族精神的重要组成部分，它代表着权威和尊贵、力量与勇气，它有巨
大的凝聚力、无穷的创造力和无限的生命力，是人民心心相系、团结奋进、开拓创新的精神
纽带，这种精神不仅激励着中华民族不断前进，也为世界文化的多样性做出了重要贡献。
20.①. 天天去捡戏尾 ②. 没落期 ③. 重返戏院看获奖电影
21. 活用成语，大词小用，生动地写出了我看电影不易，表达了对看电影的执着，增添了淡
淡的幽默。
22. 不多余，用歌仔戏、布袋戏的美中不足、单调写出了仙堂戏院的变迁，也从侧面衬托看
电影的无穷趣味、丰富多彩，突出戏院看电影的不可替代以及给作者童年留下的印象之深刻。
同时为下文写恢复期作铺垫。
23. 相同：（1）对童年时代快乐而美好时光和与小伙伴之间友谊的深切怀念；（2）对人与
人之间的真情的赞美之情。
不同：本文还表达了对电影、看戏的喜爱（痴迷）之情，对戏院不再放电影的遗憾之情，对
传统被保留的欣慰之情；《社戏》 还表达了对社戏的留恋之情，对平桥村人民勤劳善良、
淳朴厚道的美好品质赞美之情，对江南水乡优美景色的喜爱之情等。
四、写作（40 分）

展开更多......

收起↑