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高一语文测评
考生注意：
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：部编版必修下册第1、2、3、10、11、15、16课。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
先秦儒家有诸多对君子人格的论说，树立了君子人格的理想。这些关于君子人格的理想，
构成了君子文化丰富的内涵，随同整个儒家思想体系，在后世不断得到传承和发扬，并转化为普
遍的文化实践，具有积极的历史作用。
君子文化的实践，主要体现在各个历史时期的士大夫层面。士大夫是读书之人，他们所读
之书当然以儒家经典为主；士大夫也往往是执政或参与执政之人，自唐代以后，他们为了通过科
举考试，更要熟悉儒家经典。因此，君子文化对他们有着更深入的浸润，也更容易转化为实践行
为。例如，宋代的苏轼仰慕古代君子的风范，他对君子的人格有着自己的思考，认为君子应该是
明“大义”之人。在他看来，君子也应该报效国家，“君子之所以大过人者，非其以智能知之，强能
行之也。其以功兴而民劳，与之同劳，功成民乐，与之同乐，如是而已矣”。苏轼尽管一生多次被
贬谪，却保持着永远的君子风范。君子文化的熏陶和他本人对君子人格的思考，使他成为君子
理想的践行者。
与苏轼的情形相近的，还有明代的王阳明。他对君子人格同样有自己的思考，其《答友人》
这样论说君子：“君子之学，务求在己而已。”王阳明结合自己曾经被“左右交谗”“祸且不测”的经
历，阐发了“君子之学，务求在己”的观，点。君子通过学习，有自己的见识，从而内心有定力、有自
信，毁誉荣辱不足以让自己情绪波动。他从人生实践中获得对君子人格的认识，又以此实践自
己的君子人生，遭到贬谪并不气馁，忠君报国依然如故，最终成为一代圣贤。
君子文化的实践突出体现在特殊的历史时期、历史环境中。在明代后期，阁党专权，一批具
线
有君子人格的士大夫横遭打击，左光斗就是其中一位。面对朝廷小人当道，他说：“君子之别于
小人者，清与浊而已矣。君子之不能容小人，犹小人之不能容君子也。其清浊异，则其好恶不得
不异也。”他坚守君子操守，与杨涟等人弹劾阁党魏忠贤，被诬陷下狱冤死，完成了自己君子人格
的塑造。他的学生史可法曾经到监狱探望他，写下了著名的《左忠毅公逸事》。正是在左光斗的
的
直接影响下，史可法追步乃师的君子人格。他希望自己也附入“正人君子之列”。正是君子人格
的熏陶，史可法才在扬州城破之后，纵身投江，和左光斗一样，以生命为代价，完成了自己君子人
格的塑造。
先秦形成的君子理想人格，不仅被后世诸多的士大夫仰慕、实践，而且由他们进一步弘扬和
传播，推展到更广阔的社会层面，从而让君子文化深入人心，传之弥久。
(摘编自朱万曙《浸润在历史长河中的君子文化》)
【高一语文¤第1页（共8页）】

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