资源简介

苏州市振华中学校
2025-2026学年第二学期初一年级期中测试
语文试卷 2026.4
第一部分(16分)
1.阅读下面短文，按要求答题。(6分)
清晨的苏州，宛如一幅刚刚展卷的水墨画。薄雾如轻纱般笼罩着古城，平江路上的青石板被昨夜的细雨洗刷得发亮。河道里，摇橹的船娘唱着温婉的江南小调，那歌声在水面上荡漾开一圈圈涟漪。岸边的垂柳依依，随风摇yè (①)，仿佛在向过往的行人招手。几位老人坐在石凳上，一边品着碧螺春，一边聊着家长里短，脸上露出安xiáng (②)的神情。
沿着水巷徜徉，你会发现自己仿佛走进了时间的长廊。古老的石桥、斑驳的墙垣、精致的砖雕，每一处细节都在诉说着这座城市的cāng (③)杂与辉煌。远处，评弹的弦音若有若无地飘来，与潺潺的流水声应hè (④)着，构成一曲动听的姑苏交响乐。这如诗如画的美景，让人流连忘返。通过漫步在苏州的小巷中，使人感受到了这座城市独特 的韵味。
(1)根据拼音写出相应的汉字。(4分)
①摇yè ( ) ②安xiáng ( ) ③c āng ( )杂 ④附hè ( )
(2)语段中画线的句子有语病，请写出修改后的句子.(2分)
2.默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。(8分)
(1) ，关山度若飞。(《木兰诗》)
(2)谁家玉笛暗飞声， .(李白《 》)
(3)杨花榆荚无才思， .(韩愈《晚春》)
(4) ，双袖龙钟泪不干.( 《逢入京使》)
(5)王维《竹里馆》中，以“ ， ”两句，写诗人独坐幽篁、弹琴长啸的闲适生活。
3.语言运用题。(2分)
班级开展“杰出人物”综合性学习活动，请你从邓稼先、闻一多、列夫·托尔斯泰、孙权中任选一位，撰写一段不少于30字的颁奖词。要求结合具体事迹，并运用一种修辞手法。
第二部分(44分)
(一)名著阅读。
4.下列关于《骆驼祥子》的表述，不正确的一项是( )(2分)
A.祥子来自农村，他最大的梦想是拥有一辆属于自己的洋车。他省吃俭用三年买下的第一辆车被大兵连人带车抓走。
B.虎妞是车厂主刘四爷的女儿，她大胆泼辣，设计嫁给了祥子。后来她因难产而死，祥子不得不卖掉车子为她办丧事。
C.小福子是祥子真正心爱的人，她善良要强，为了养活弟弟，被迫卖身。祥子曾承诺“等我混好了，我来！一定来！”，当他再次去寻小福子时，小福子已经自尽。
D.曹先生是祥子眼中的“圣人”，他待人宽厚，同情底层。祥子在曹家拉包月时，因曹先生被学生阮明告发而受到牵连，积攒的买车钱又被孙侦探敲诈走，这使祥子第三次买车的希望破灭，这彻底击垮了祥子。
5.有评论者认为，祥子的悲剧是“一个人的堕落史”，也是一个时代的“血泪账”。请结合小说中祥子的命运轨迹，说说你对这一评价的理解。(3分)
(二)古代诗文阅读
阅读下面的诗歌，完成6-7题。
山中
王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
6.请你用生动的语言描绘“荆溪白石出，天寒红叶稀”展现的画面.(2分)
7.“空翠湿人衣”中的“湿”字历来为人称道，请简要赏析其妙处。(3分)
阅读下面的文言文，完成8-12题。
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，庐陵人也。少贫，母郑氏以荻画地教之书。天圣八年举进士。初，公试于有司，文不合尺度，再试乃第。及为考官，痛革太学体险怪之习，拔苏轼、苏辙于草野。其为人宽厚，虽数遭谗贬，未尝戚戚于得失，所至辄为民兴利。
公尝自言：“余平生所作文章，多在三上：马上、枕上、厕上也。”盖惟此可以属思。晚年窜定平生文稿，用思甚苦。夫人问曰：“何自苦如此，尚畏先生嗔耶 ”公笑曰：“不畏先生嗔，却怕后生笑。”其于文字，一字不肯轻放，老而弥笃。
平生好奖掖后进，曾巩、王安石、苏洵父子皆出其门。尝主修《新唐书》，独撰《新五代史》。其文纡徐委备，往复百折而条达疏畅，尤以《醉翁亭记》为世所称。
晚年居颍州，自号六一居士，曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁老于其间。”其旷达如此。卒年六十六，葬于新郑。
8.解释下列句子中加点字词的含义。(4分)
①母郑氏以获画地教之书 ②再试乃第
③老而弥笃 ④卒年六十六
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)虽数遭谗贬，未尝戚戚于得失。
(2)何自苦如此，尚畏先生嗔耶
10.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)(2分)
盖惟此可以属思
11.文中“公笑曰”这一细节，看似寻常，实则意味悠长。请结合文章内容，品析这一细节的表达作用。(2分)
12.《卖油翁》中卖油翁的技艺是“练”出来的，本文中欧阳修的文章是“改”出来的，二者看似路径不同，实则都指向同一种为学做事的核心品质。请结合两篇文章内容，谈谈你对这种品质的理解(2分)
(三)现代文阅读
阅读下列材料，完成13-15题。
材料一：
2026年，全国多座历史文化名城面临一个共同难题：老城区人口空心化严重，历史建筑年久失修， “留不住人”与“保不好城”的矛盾日益凸显。与此同时，以人工智能(AI)、数字孪生、元宇宙为代表的新技术浪潮席卷而来，为古城的保护与传承提供了全新的解题思路。故宫博物院的数字文物库已上线超过10万件珍贵文物的高清影像，用户可以360度旋转、放大欣赏细节；敦煌研究院利用人工智能技术，让残损的壁画在虚拟空间中“复活”；西安古城墙借助数字孪生技术，建立了全域实时监测系统，精准预警墙体微裂缝。数字化赋能，让文化遗产从“藏在深闺”走向“云端共享”，既实现了永久保存，又降低了物理损耗。
(摘编自2026年3月《中国文化报》)
材料二：
当传统文化遇上AI技术，苏州选择了一条“虚实结合”的路。2026年春节期间，苏州平江路历史街区推出“AI带你游古城”沉浸式体验项目。游客戴上AR 眼镜，昔日繁华的姑苏街景便在眼前“叠加”：评弹艺人在茶楼里弹唱，摇橹船在河面上往来穿梭，历史典故通过全息投影在实景中一一呈现。与传统的“贴标签式”导览不同，该项目借助AI大模型的语义理解与图像生成能力，能够根据游客的兴趣偏好实时生成个性化游览路线和讲解内容。喜欢建筑的年长者可以看到古宅营造技艺的三维拆解，喜欢汉服的年轻人可以在虚拟试衣镜前体验“穿越”之美。数据显示，该项目上线一个月，平江路游客接待量同比增长42%，其中30岁以下年轻游客占比从去年的26%跃升至41%。
(摘编自2026年3月《苏州日报》)
材料三：
数字化不是万能药，技术再炫酷，也替代不了人的参与和情感的共鸣。
走进苏州山塘街，有一家经营了四十年的评弹书场。当周边商铺纷纷引入全息投影、AI评弹解说时，老板坚持保留“老底子”的味道：茶是现沏的，评弹先生是真人唱的，连桌凳都是几十年传下来的老物件。“我们的小书场，一个晚上不过几十个客人，但他们坐在这里，不是‘看个热闹’，而是真真正正地‘听进去’了。有一位听客连着来了六年，从孤身一人听到带着孩子一起来。这种情感的连接，机器学不会。”老板这样说道。苏州大学文化遗产研究中心一位学者指出：“数字化解决的是‘看见’和‘知道’的问题，而人文价值的传递、文化认同的建立，终究要靠人与人的真实互动来实现。用得好，技术是翅膀；用得滥，技术就成了面具。”
(摘编自2026年3月《新华日报》)
材料四：
“修旧如旧”是传统文物保护的重要原则。然而，当AI可以根据残存遗迹“推理”出文物原本的模样时，一个问题随之浮现：AI补全的部分，究竟是“复原”，还是某种程度上的“创造” 它们会混淆公众对历史真实面貌的认知吗 在数字化进程中，如何在“让文物‘活’起来”与“尊重历史真实”之间找到平衡点，是每一个文化遗产保护者必须面对的时代课题。
(摘编自2026年4月《光明日报》)
13.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )(2分)
A.故宫博物院已利用数字孪生技术建立起全域实时监测系统，能够精准预警墙体微裂缝。
B.“AI带你游古城”项目上线一个月后，平江路30岁以下年轻游客占比从去年的26%上升至 41%，但仍未超过半数。
C.山塘街评弹书场的老板认为，人文价值的传递和文化认同的建立可以靠数字化来实现。
D.AI补全的文物部分与‘修旧如旧’原则完全一致，不会对公众认知产生任何混淆。
14.请从材料四中找出一个关键句，概括出数字化背景下文物保护面临的核心矛盾。(1分)
15.材料三中提到，数字化“用得好，技术是翅膀；用得滥，技术就成了面具”。请结合三则材料，谈谈你对这句话的理解。(3分)
阅读下面的文章，完成16-20题。
那河，那船，那个人
在我童年的记忆里，外婆家门前有一条河。
河水并不宽阔，大约两丈来宽的样子，却是整个村庄的命脉。夏天的时候，河水绿莹莹的，像一条柔软的绸带，从西边的山坳里飘出来，穿过稻田和桑园，又向东边的田野深处隐去。河的两岸长满了芦苇和菖蒲，风一吹，沙沙作响，像是在低声说着什么秘密。
每天清晨，总会有一只木船从上游缓缓漂下来。船不大，是那种乌篷船，船尾站着一个老人。老人姓陈，村里人都叫他陈伯。他撑船的姿势很特别——不是用篙，而是用一根长长的竹竿，轻轻一点河底，船便无声地向前滑去。那动作极慢，极轻，仿佛怕惊扰了河水的梦。
“陈伯，今天又去镇上 ”岸上有人问。
“哎，去去就回。”陈伯的声音不大，却清亮得很，顺着河面能飘很远。
我常常蹲在河边的石阶上，看他的船从面前经过。船里有时装着几筐青菜，有时是一篓子鱼虾，偶尔什么也不装，只坐着他一个人，慢悠悠地漂着。我问他：“陈伯，您一个人不闷吗 ”他总是笑笑，说：“有河陪着呢，不闷。”
我那时候不懂。一条河，怎么会陪人呢
后来我上了中学，到县城去读书，很少再回外婆家。偶尔回去，发现村里的变化很大——水泥路修到了每家每户的门口，年轻人大多去了城里打工，河边的芦苇被砍掉了不少，河水的颜色也不如从前那般绿莹莹的了。
但陈伯的船还在。
那天黄昏，我沿着河边散步，远远看见陈伯坐在船头，手里拿着一支竹笛，正吹着什么曲子。笛声悠悠的，在暮色里飘散开来，像是一缕淡淡的炊烟。我走过去，在岸边的石头上坐下。
“陈伯，您还天天撑船啊 ”
他放下笛子，看了我一眼，目光里有一种我从未见过的安然。“习惯了。”他说，“船在水上，心里才踏实。”
“现在路都修好了，开车去镇上多快啊，您干嘛还撑船 ”
陈伯沉默了一会儿，抬头望着河水。夕阳的光落在河面上，碎成一片一片的金黄。
“车是快，”他终于开口， “可快的东西，留不住。你坐车从这条路上过去，路两边的树、田里的庄稼、远处的人家，唰的一下就过去了，什么也记不住。可船不一样，船慢，慢到你来得及看清每一棵芦苇是怎么长的，每一片水草是怎么摇的，每一朵云是怎么从西边飘到东边的。等你走完这一趟，这一路的好风景就都装在心里了。”
他说这话的时候，语气平平淡淡的，像是在说一件再寻常不过的事。可不知为什么，我心里忽然涌起一阵说不清的感动。
我想起小时候蹲在石阶上看他的船，想起他说的“有河陪着呢”，想起那根轻点河底的竹竿、那无声滑过的船影。
原来他一直都知道。他知道河的流向、水的深浅、风的脾气；他知道哪一段河面水草最密、哪一处岸边野花开得最好、哪一只水鸟会在什么时候从芦苇丛里飞起来。他把这些都记在心里，日复一日，年复一年，慢慢地走，慢慢地看，慢慢地活。
“陈伯，”我问他， “您觉得这河变了吗 ”
他看了看河水，又看了看两岸。
“水还是那个水，只是流得急了些。”他说， “河也是要赶路的，可赶路归赶路，别忘了自己从哪里来就好。”
那天晚上，我在外婆家的窗前坐了很久。窗外的河水在月光下泛着银色的光，静悄悄地流着，像一条无声的银练。
我想，也许每个人心里都该有一条河。它在喧嚣的世界里静静地流，提醒你慢下来，提醒你记得来路，提醒你在快的时候，别忘了慢的美好。
那一年我十六岁。
后来我去了更远的地方读书、工作，很少再回外婆家。但我常常想起那条河，想起陈伯和他的船。
它们让我明白，这世上有些东西，急不来，也快不了。它们需要你用一生去慢慢地走，慢慢地看，慢慢地体会。
就像陈伯说的——慢，才装得下这一路的风景。
16.文章开头描写外婆家门前的河水“绿莹莹的，像一条柔软的绸带”，而到“我”上中学后再回去时，河水“不如从前那般绿莹莹的了”.请联系全文，分析这两处描写的写作用意.(4分)
17.请从修辞的角度，赏析文中画线句的表达效果。(2分)
笛声悠悠的，在暮色里飘散开来，像是一缕淡淡的炊烟。
18.文中陈伯说“习惯了，船在水上，心里才踏实”.请结合上下文，揣摩陈伯说这句话时怀着怎样的心理，并简要分析陈伯这个人物形象的特点。(2分)
19.文章以“我”的视角展开叙述，请结合全文，分析这样写的好处。(3分)
20.文中陈伯说：“车是快，可快的东西，留不住。”又说：“船不一样，船慢，慢到你来得及看清每一棵芦苇是怎么长的。”作者借陈伯之口将“快”与“慢”并置于一处。请结合全文，细细品味这一对比之中，蕴藏着怎样的人生滋味与生命体悟。(3分)
第三部分(40分)
21.作文.(40分)
《那河，那船，那个人》中陈伯说：“船慢，慢到你来得及看清每一棵芦苇怎么长的.走完这一趟，一路的风景就都装在心里了。”
其实，我们身边也不缺少这样的风景：一条上学路，一顿家常饭，一本旧书，一次等待后的晨曦……因为用心看过，便成了独特的风景。
请以“装在心里的 ”为题，写一篇文章。
要求：①补全题目；②文体不限；③不少于 600字；④不出现真实校名、姓名.
语文试卷，第 7 页共 7 页苏州市振华中学校
2025-2026 学年第二学期初一年级期中测试
语文试卷 2026.4
第一部分(16 分)
1.阅读下面短文，按要求答题。(6 分)
清晨的苏州，宛如一幅刚刚展卷的水墨画。薄雾如轻纱般笼罩着古城，平江路
上的青石板被昨夜的细雨洗刷得发亮。河道里，摇橹的船娘唱着温婉的江南小调，
那歌声在水面上荡漾开一圈圈涟漪。岸边的垂柳依依，随风摇 yè (①)，仿佛在向
过往的行人招手。几位老人坐在石凳上，一边品着碧螺春，一边聊着家长里短，脸
上露出安 xiáng (②)的神情。
沿着水巷徜徉，你会发现自己仿佛走进了时间的长廊。古老的石桥、斑驳的墙
垣、精致的砖雕，每一处细节都在诉说着这座城市的 cāng (③)杂与辉煌。远处，
评弹的弦音若有若无地飘来，与潺潺的流水声应 hè (④)着，构成一曲动听的姑苏
交响乐。这如诗如画的美景，让人流连忘返。通过漫步在苏州的小巷中，使人感受
到了这座城市独特 的韵味。
(1)根据拼音写出相应的汉字。(4 分)
①摇 yè ( ) ②安 xiáng ( ) ③c āng ( )杂 ④附 hè
( )
(2)语段中画线的句子有语病，请写出修改后的句子.(2 分)
2.默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。(8 分)
(1) ，关山度若飞。(《木兰诗》)
(2)谁家玉笛暗飞声， .(李白《 》)
(3)杨花榆荚无才思， .(韩愈《晚春》)
(4) ，双袖龙钟泪不干.( 《逢入京使》)
(5)王维《竹里馆》中，以“ ， ”两句，写诗人独坐幽篁、
弹琴长啸的闲适生活。
3.语言运用题。(2 分)
班级开展“杰出人物”综合性学习活动，请你从邓稼先、闻一多、列夫·托尔
斯泰、孙权中任选一位，撰写一段不少于 30 字的颁奖词。要求结合具体事迹，并
运用一种修辞手法。
第二部分(44 分)
(一)名著阅读。
4.下列关于《骆驼祥子》的表述，不正确的一项是( )(2 分)
A.祥子来自农村，他最大的梦想是拥有一辆属于自己的洋车。他省吃俭用三年买下的
第一辆车被大兵连人带车抓走。
B.虎妞是车厂主刘四爷的女儿，她大胆泼辣，设计嫁给了祥子。后来她因难产
而死，祥子不得不卖掉车子为她办丧事。
C.小福子是祥子真正心爱的人，她善良要强，为了养活弟弟，被迫卖身。祥子
曾承诺“等我混好了，我来！一定来！”，当他再次去寻小福子时，小福子已经自
尽。
D.曹先生是祥子眼中的“圣人”，他待人宽厚，同情底层。祥子在曹家拉包月
时，因曹先生被学生阮明告发而受到牵连，积攒的买车钱又被孙侦探敲诈走，这使
祥子第三次买车的希望破灭，这彻底击垮了祥子。
5.有评论者认为，祥子的悲剧是“一个人的堕落史”，也是一个时代的“血泪
账”。请结合小说中祥子的命运轨迹，说说你对这一评价的理解。(3 分)
(二)古代诗文阅读
阅读下面的诗歌，完成 6-7 题。
山中
王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
6.请你用生动的语言描绘“荆溪白石出，天寒红叶稀”展现的画面.(2 分)
7.“空翠湿人衣”中的“湿”字历来为人称道，请简要赏析其妙处。(3 分)
阅读下面的文言文，完成 8-12 题。
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，庐陵人也。少贫，母郑氏以荻画地
教之书。天圣八年举进士。初，公试于有司，文不合尺度，再试乃第。及为考官，
痛革太学体险怪之习，拔苏轼、苏辙于草野。其为人宽厚，虽数遭谗贬，未尝戚戚
于得失，所至辄为民兴利。
公尝自言：“余平生所作文章，多在三上：马上、枕上、厕上也。”盖
惟此可以属思。晚年窜定平生文稿，用思甚苦。夫人问曰：“何自苦如此，
尚畏先生嗔耶 ”公笑曰：“不畏先生嗔，却怕后生笑。”其于文字，一字不
肯轻放，老而弥笃。
平生好奖掖后进，曾巩、王安石、苏洵父子皆出其门。尝主修《新唐书》，
独撰《新五代史》。其文纡徐委备，往复百折而条达疏畅，尤以《醉翁亭记》
为世所称。
晚年居颍州，自号六一居士，曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗
文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁老于其间。”其旷达
如此。卒年六十六，葬于新郑。
8.解释下列句子中加点字词的含义。(4 分)
①母郑氏以．获画地教之书 ②再．试乃第
③老而弥笃． ④卒．年六十六
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4 分)
(1)虽数遭谗贬，未尝戚戚于得失。
(2)何自苦如此，尚畏先生嗔耶
10.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)(2 分)
盖惟此可以属思
11.文中“公笑曰”这一细节，看似寻常，实则意味悠长。请结合文章内容，品析
这一细节的表达作用。(2 分)
12.《卖油翁》中卖油翁的技艺是“练”出来的，本文中欧阳修的文章是“改”出
来的，二者看似路径不同，实则都指向同一种为学做事的核心品质。请结合两篇
文章内容，谈谈你对这种品质的理解(2 分)
(三)现代文阅读
阅读下列材料，完成 13-15 题。
材料一：
2026 年，全国多座历史文化名城面临一个共同难题：老城区人口空心化严重，
历史建筑年久失修， “留不住人”与“保不好城”的矛盾日益凸显。与此同时，
以人工智能(AI)、数字孪生、元宇宙为代表的新技术浪潮席卷而来，为古城的保
护与传承提供了全新的解题思路。故宫博物院的数字文物库已上线超过 10 万件珍
贵文物的高清影像，用户可以 360 度旋转、放大欣赏细节；敦煌研究院利用人工
智能技术，让残损的壁画在虚拟空间中“复活”；西安古城墙借助数字孪生技术，
建立了全域实时监测系统，精准预警墙体微裂缝。数字化赋能，让文化遗产从
“藏在深闺”走向“云端共享”，既实现了永久保存，又降低了物理损耗。
(摘编自 2026 年 3 月《中国文化报》)
材料二：
当传统文化遇上 AI 技术，苏州选择了一条“虚实结合”的路。2026 年春节期
间，苏州平江路历史街区推出“AI 带你游古城”沉浸式体验项目。游客戴上 AR
眼镜，昔日繁华的姑苏街景便在眼前“叠加”：评弹艺人在茶楼里弹唱，摇橹船
在河面上往来穿梭，历史典故通过全息投影在实景中一一呈现。与传统的“贴标
签式”导览不同，该项目借助 AI 大模型的语义理解与图像生成能力，能够根据游
客的兴趣偏好实时生成个性化游览路线和讲解内容。喜欢建筑的年长者可以看到
古宅营造技艺的三维拆解，喜欢汉服的年轻人可以在虚拟试衣镜前体验“穿越”
之美。数据显示，该项目上线一个月，平江路游客接待量同比增长 42%，其中 30
岁以下年轻游客占比从去年的 26%跃升至 41%。
(摘编自 2026 年 3 月《苏州日报》)
材料三：
数字化不是万能药，技术再炫酷，也替代不了人的参与和情感的共鸣。
走进苏州山塘街，有一家经营了四十年的评弹书场。当周边商铺纷纷引入全息
投影、AI 评弹解说时，老板坚持保留“老底子”的味道：茶是现沏的，评弹先生
是真人唱的，连桌凳都是几十年传下来的老物件。“我们的小书场，一个晚上不
过几十个客人，但他们坐在这里，不是‘看个热闹’，而是真真正正地‘听进去’
了。有一位听客连着来了六年，从孤身一人听到带着孩子一起来。这种情感的连
接，机器学不会。”老板这样说道。苏州大学文化遗产研究中心一位学者指出：
“数字化解决的是‘看见’和‘知道’的问题，而人文价值的传递、文化认同的
建立，终究要靠人与人的真实互动来实现。用得好，技术是翅膀；用得滥，技术
就成了面具。”
(摘编自 2026 年 3 月《新华日报》)
材料四：
“修旧如旧”是传统文物保护的重要原则。然而，当 AI 可以根据残存遗迹
“推理”出文物原本的模样时，一个问题随之浮现：AI 补全的部分，究竟是“复
原”，还是某种程度上的“创造” 它们会混淆公众对历史真实面貌的认知吗 在
数字化进程中，如何在“让文物‘活’起来”与“尊重历史真实”之间找到平衡
点，是每一个文化遗产保护者必须面对的时代课题。
(摘编自 2026 年 4 月《光明日报》)
13.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )(2 分)
A.故宫博物院已利用数字孪生技术建立起全域实时监测系统，能够精准预警
墙体微裂缝。
B.“AI 带你游古城”项目上线一个月后，平江路 30 岁以下年轻游客占比从去
年的 26%上升至 41%，但仍未超过半数。
C.山塘街评弹书场的老板认为，人文价值的传递和文化认同的建立可以靠数
字化来实现。
D.AI 补全的文物部分与‘修旧如旧’原则完全一致，不会对公众认知产生任
何混淆。
14.请从材料四中找出一个关键句，概括出数字化背景下文物保护面临的核心矛盾。
(1 分)
15.材料三中提到，数字化“用得好，技术是翅膀；用得滥，技术就成了
面具”。请结合三则材料，谈谈你对这句话的理解。(3 分)
阅读下面的文章，完成 16-20 题。
那河，那船，那个人
在我童年的记忆里，外婆家门前有一条河。
河水并不宽阔，大约两丈来宽的样子，却是整个村庄的命脉。夏天的时候，河
水绿莹莹的，像一条柔软的绸带，从西边的山坳里飘出来，穿过稻田和桑园，又向
东边的田野深处隐去。河的两岸长满了芦苇和菖蒲，风一吹，沙沙作响，像是在低
声说着什么秘密。
每天清晨，总会有一只木船从上游缓缓漂下来。船不大，是那种乌篷船，船尾
站着一个老人。老人姓陈，村里人都叫他陈伯。他撑船的姿势很特别——不是用篙，
而是用一根长长的竹竿，轻轻一点河底，船便无声地向前滑去。那动作极慢，极轻，
仿佛怕惊扰了河水的梦。
“陈伯，今天又去镇上 ”岸上有人问。
“哎，去去就回。”陈伯的声音不大，却清亮得很，顺着河面能飘很远。
我常常蹲在河边的石阶上，看他的船从面前经过。船里有时装着几筐青菜，有
时是一篓子鱼虾，偶尔什么也不装，只坐着他一个人，慢悠悠地漂着。我问他：
“陈伯，您一个人不闷吗 ”他总是笑笑，说：“有河陪着呢，不闷。”
我那时候不懂。一条河，怎么会陪人呢
后来我上了中学，到县城去读书，很少再回外婆家。偶尔回去，发现村里的变
化很大——水泥路修到了每家每户的门口，年轻人大多去了城里打工，河边的芦苇
被砍掉了不少，河水的颜色也不如从前那般绿莹莹的了。
但陈伯的船还在。
那天黄昏，我沿着河边散步，远远看见陈伯坐在船头，手里拿着一支竹笛，正
吹着什么曲子。笛声悠悠的，在暮色里飘散开来，像是一缕淡淡的炊烟。我走过去，
在岸边的石头上坐下。
“陈伯，您还天天撑船啊 ”
他放下笛子，看了我一眼，目光里有一种我从未见过的安然。“习惯了。”他
说，“船在水上，心里才踏实。”
“现在路都修好了，开车去镇上多快啊，您干嘛还撑船 ”
陈伯沉默了一会儿，抬头望着河水。夕阳的光落在河面上，碎成一片一片的金
黄。
“车是快，”他终于开口， “可快的东西，留不住。你坐车从这条路上过去，
路两边的树、田里的庄稼、远处的人家，唰的一下就过去了，什么也记不住。可船
不一样，船慢，慢到你来得及看清每一棵芦苇是怎么长的，每一片水草是怎么摇的，
每一朵云是怎么从西边飘到东边的。等你走完这一趟，这一路的好风景就都装在心
里了。”
他说这话的时候，语气平平淡淡的，像是在说一件再寻常不过的事。可不知为
什么，我心里忽然涌起一阵说不清的感动。
我想起小时候蹲在石阶上看他的船，想起他说的“有河陪着呢”，想起那根轻
点河底的竹竿、那无声滑过的船影。
原来他一直都知道。他知道河的流向、水的深浅、风的脾气；他知道哪一段河
面水草最密、哪一处岸边野花开得最好、哪一只水鸟会在什么时候从芦苇丛里飞起
来。他把这些都记在心里，日复一日，年复一年，慢慢地走，慢慢地看，慢慢地活。
“陈伯，”我问他， “您觉得这河变了吗 ”
他看了看河水，又看了看两岸。
“水还是那个水，只是流得急了些。”他说， “河也是要赶路的，可赶路归
赶路，别忘了自己从哪里来就好。”
那天晚上，我在外婆家的窗前坐了很久。窗外的河水在月光下泛着银色的光，
静悄悄地流着，像一条无声的银练。
我想，也许每个人心里都该有一条河。它在喧嚣的世界里静静地流，提醒你慢
下来，提醒你记得来路，提醒你在快的时候，别忘了慢的美好。
那一年我十六岁。
后来我去了更远的地方读书、工作，很少再回外婆家。但我常常想起那条河，
想起陈伯和他的船。
它们让我明白，这世上有些东西，急不来，也快不了。它们需要你用一生去慢
慢地走，慢慢地看，慢慢地体会。
就像陈伯说的——慢，才装得下这一路的风景。
16.文章开头描写外婆家门前的河水“绿莹莹的，像一条柔软的绸带”，而到
“我”上中学后再回去时，河水“不如从前那般绿莹莹的了”.请联系全文，分
析这两处描写的写作用意.(4 分)
17.请从修辞的角度，赏析文中画线句的表达效果。(2 分)
笛声悠悠的，在暮色里飘散开来，像是一缕淡淡的炊烟。
18.文中陈伯说“习惯了，船在水上，心里才踏实”.请结合上下文，揣摩陈伯
说这句话时怀着怎样的心理，并简要分析陈伯这个人物形象的特点。(2 分)
19.文章以“我”的视角展开叙述，请结合全文，分析这样写的好处。(3 分)
20.文中陈伯说：“车是快，可快的东西，留不住。”又说：“船不一样，船慢，
慢到你来得及看清每一棵芦苇是怎么长的。”作者借陈伯之口将“快”与“慢”
并置于一处。请结合全文，细细品味这一对比之中，蕴藏着怎样的人生滋味与
生命体悟。(3 分)
第三部分(40 分)
21.作文.(40 分)
《那河，那船，那个人》中陈伯说：“船慢，慢到你来得及看清每一棵芦苇怎
么长的.走完这一趟，一路的风景就都装在心里了。”
其实，我们身边也不缺少这样的风景：一条上学路，一顿家常饭，一本旧书，
一次等待后的晨曦……因为用心看过，便成了独特的风景。
请以“装在心里的 ”为题，写一篇文章。
要求：①补全题目；②文体不限；③不少于 600字；④不出现真实校名、姓名.
语文试卷，第 7 页共 7 页

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