资源简介

山东临沂市兰山区2025-2026学年八年级下学期
期中语文阶段质量检测答案
1.C
2.D
3.将“传承和保护”改为“保护和传承”；将“对未来的承诺”与“对过去的尊重”互换位置
4.D
5.（1）①小兰，《说文解字》是东汉许慎所作，不是史籀。②小赵，“美人香草”比喻君王或美好的政治理想，不是忠贞的爱情。
（2）①做事要有始有终。②要善于借助外力，弥补自身不足。
（3）同意。《经典常谈》对《史记》《汉书》《战国策》都有系统介绍，集中阅读能理清史学发展脉络，提升阅读效率，加深对史学经典的理解。
6.（1）D
（2）增加民俗表演互动环节；延长传统手工教学时间；融入科技元素创新民俗形式。
7.①波撼岳阳城②落英缤纷③海内存知己④天涯若比邻⑤窈窕淑女⑥如三月兮
8.C
9.运用拟人修辞，赋予落花与流水以人的情态，生动描绘出落花随溪水漂流、香气悠远的画面，营造出清幽雅致的意境。
10.B
11.D
12.BDF
13.离开溪流虽然经历世俗事务，可潭水清幽的光景仍在眼前，好几个月都不能忘记。
14.甲文借小石潭抒发被贬后孤寂、凄凉、忧伤的情感；乙文借青碧溪潭抒发对自然美景的喜爱与赞美之情。
15.B
16.不能互换。第③段介绍人体感知寒冷的生理基础，第④段说明人体应对寒冷的反应，第⑤段用实验验证人体对寒冷的适应性，三段按逻辑顺序排列，层层递进。
17.为什么秋天的10度比春天的10度更冷
18.“可能”表推测，体现说明文语言准确、严谨的特点，说明心理暗示是影响体感的因素之一，并非绝对。
19.C
20.（1）动作描写，通过“放下”“拿起”“摩挲”等动词，细腻表现程师傅对竹盒的珍视与对竹编手艺的热爱。（2）环境描写，营造温馨静谧的氛围，烘托程师傅专注、温和的形象。
21.程师傅技艺精湛、温和亲切、热爱传统手艺、坚守执着、乐于传承，是平凡而伟大的民间艺人。
22.点明文章写作对象与内容；作为线索贯穿全文；寄托对传统手工艺的赞美与对传承者的敬意；富有诗意，吸引读者。
作文评分标准（50分）
一类卷（45-50分）：切合题意，中心突出，情感真挚，内容充实；结构严谨，语言流畅，书写工整，不少于600字。
二类卷（38-44分）：符合题意，中心明确，情感真实，内容具体；结构完整，语言通顺，书写规范，不少于600字。
三类卷（30-37分）：基本符合题意，中心较明确，有一定内容；结构基本完整，语言基本通顺，字数基本足够。
四类卷（29分以下）：偏离题意，中心不明，内容空洞；结构混乱，语言不通，字数不足，书写潦草。
补充说明：错别字每3个扣1分，最多扣3分；字数不足每少50字扣2分；出现真实信息酌情扣2-3分。2025~2026 学年度下学期期中阶段质量检测试题
八年级语文 2026.4
注意事项：
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。试题卷 1 至 8 页，答题卡 1 至 4 页。总分 120 分，考
试时间 120 分钟。
2.答卷前考生务必用 0.5 毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在试题
卷和答题卡规定的位置。
3.考生必须用 0.5 毫米黑色墨水签字笔将答案全部涂或写在答题卡规定的区域内，做到字
迹工整，卷面整洁。在试题卷上答题不得分。考试结束后，将答题卡交回。
试题卷
一、积累与运用(27 分)
学校组织开展“走进民俗文化”专题学习活动，小语就本次活动撰写了相关资料，但遇到
了一些问题，请你帮忙解决。
民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。所谓“百里不同
风，千里不同俗”。幅员辽阔的中华大地，孕育了丰富多彩的民俗文化。在江南赵庄 j
iǎo 洁的月光下，我们和迅哥儿同看一台好戏【甲】在陕北黄土高原上，我们听一曲信
天游，感受老一辈对革命圣地延安的热爱，观一场安塞腰鼓，看后生们挣．脱了束缚，舞
出让人叹为观止的光影变 huàn。
众多的民俗中，过“年”无疑是最隆重的。比如贴春联和拜年：春联是中国特有的文学
形式，每逢春节，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加节日喜庆气
氛．；拜年则是人们相互表达美好祝愿的一种方式，古时“拜年”一词的含义是为长者拜
贺新年，包括叩头施礼【乙】祝福财源广进等。
民俗是中华民族传统文化的生动展现，承载着人们对美好生活的向往。可惜随着现代化
进程加快，许多古老民俗已屏息敛声，慢慢淡出了人们的生活。因此，传承和保护民俗
势在必行，因为这不仅是对未来的承诺，更是对过去的尊重。
1.文中有两个加点字不确定读音，两个字暂用拼音代替。请你帮小语选出正确的一项( )(2
分)
A.皎 zhēng 换 fèn B.姣 zhēng 幻 fēn
1 / 10
C.皎 zhèng 幻 fēn D.姣 zhèng 换 fèn
2.在【甲】【乙】两处填入标点符号，正确的一项是((2 分)
A.【甲】逗号 【乙】顿号 B.【甲】分号 【乙】逗号
C.【甲】逗号 【乙】逗号 D.【甲】分号 【乙】顿号
3.文段中的画线句有两处语病，请写出修改意见。2分)
因此，传承和保护民俗势在必行，因为这不仅是对未来的承诺，更是对过去的尊重。
4.文段中画波浪线的四个成语，使用不正确的一项是(2 分)
A.幅员辽阔 B.叹为观止 C.辞旧迎新 D.屏息敛声
5.八年级二班正在开展《经典常谈》整本书交流活动，请同学们完成以下题目。8分)
(1)下面是三位同学读完《经典常谈》后的发言，其中有两位同学的说法有误，请你找
出并修改。(2 分)
小兰：《说文解字》是东汉史籀所作，书中兼收小篆、籀文“古文”，还分析偏旁、定
出部首。
小李：《大学》一书，循序渐进地提出了“修身”“齐家”“治国”“平天下”的儒家
思想。
小赵：《楚辞》中的《离骚》，相传是屈原放逐时所作。他常用“美人香草”比喻忠贞
的爱情。
① (名字),修改意见: 。
② (名字),修改意见: 。
(2)结合《经典常谈》中《诗经第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗以言志”的育
人作用。(2 分)
原句 原义 教育意义
如切如磋，如琢如指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像
做学问要精益求精。
磨。 磨光；将玉比人。
靡不有初，鲜克有
凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。 ①
终。
他山之石，可以攻
别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 ②
玉。
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(3)小语进入初中后对史学知识非常着迷，他的爸爸就建议他把朱自清的《经典常谈》中的
《史记》《汉书》《战国策》进行集中阅读。你是否同意这一建议 结合名著阅读的方法和书
中内容，说说你的看法。(4 分)
6.民俗，这一源自民间、深植于民众心中的文化瑰宝，承载着世代相传的丰富内涵与独特
风貌。班级准备开展“探俗知礼，传古承今”主题活动，请你参与并完成任务。(5 分)
(1)小语为“民风民俗知多少”知识竞赛准备了四首诗，各涉及了我们的一个传统节日。
如果按时间先后顺序依次排列，正确的一项是(2 分)
①清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
②千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。
③中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
④银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
A.①④③② B.②④①③ C.①②④③ D.②①④③
(2)作为民俗活动爱好者，小语搜集了以下资料。请结合资料思考，如果你是旅游开发者，
你会如何优化乡村旅游中的民俗体验项目 (3 分)
材料一
乡村旅游中的民俗体验项目调查
民俗体验项目 受欢迎程度 游客反馈
传统戏曲表演 游客认为表演很有特色，但部分游客表示表演形
70%的游客参与
(类似社戏) 式较为传统，希望增加互动环节
传统手工学习 游客表示能学到新技能，但教学时间较短，希望
65%的游客参与
(如剪纸、编织) 能延长学习时间，深入了解传统手工艺
材料二
2 月 28 日，山东省临沂市兰山区灯火兰山·新琅琊街区人潮如织，街区里的龙腾广场响
起欢快的锣鼓声和悠扬的唢呐声，兰山区第 26 届民间秧歌会演拉开帷幕。
在曹家王庄社区锣鼓秧歌队的方阵中，两只会舞狮的机器狗一扭一踩精准卡点，又萌又
飒，格外吸睛。上场前，这对机器狗就被市民、游客团团围住，或腾跃而起或叩拜祈福，以
科技动感连连“圈粉”。
“相比以往，今年的秧歌会演参演队伍更壮大、形式更丰富，让老百姓在家门口就感受
到科技发展和文化传承带来的年味体验。”兰山区文化馆馆长白振华表示。
(选自《中国文化报》，有删改)
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7.根据语境，补写古诗文名句。(6 分)
一山一水皆画卷，一诗一文皆风情。遥望洞庭，欣赏“气蒸云梦泽， ① ”(《望
洞庭湖上张丞相》)的浩渺与磅礴；忽逢桃源，惊异“中无杂树，芳草鲜美， ② ”(《桃
花源记》)的醉人春光；在风烟中，聆听王勃“ ③ ， ④ ”(《送杜
少府之任蜀州》)的离别之歌，感受江山难阻的友情；在河之洲，吟唱“ ⑤ ，君子
好逑”(《关雎》)的倾慕之意；徘徊城头，感慨女子“一日不见, ⑥ ”(《子衿》)
的绵绵深情。
二、阅读与鉴赏(43 分)
(一)阅读下面的诗歌，完成 8~9 题。(5 分)
阙题①
【唐】瘤虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
【注释】①阙题：缺题。原题在流传过程中遗失，后人在整理诗时以《阙题》为名。
8.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(2 分)
A.首联先写出地势的高峻，然后点明所写景物的季节，营造出山路悠远、春意绵长的清幽
意境。
B.颈联“闲门”写少人打扰的静谧， “深柳”写柳荫浓密掩映书斋，流露出屋主人一心向
学的沉静安详。
C.尾联写白天阳光透过柳荫洒下清幽光辉，映照诗人的衣襟，渲染出孤寂凄冷、压抑沉闷
的氛围。
D.全诗都用景语织成，按照由远及近、由外而内的空间顺序展现山居环境，语言洗练，画
面感强。
9.请从修辞手法的角度赏析“时有落花至，远随流水香”。(3 分)
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(二)阅读下面的文字,完成 10~14 题。(14 分)
【甲】
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来
翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记
之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
源出山下石涧，涌沸①为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿
白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不
住。
观玩久之，乃侧上左崖石罅②中，避雨而坐。俯瞰潭水，中潭深两丈许以水明见底人多狎
易之不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色；水石相因，水光愈浮，石色
愈丽。予每至溪上，敷纹③壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。
缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。
(节选自李元阳《游青碧溪记》，有删改)
【注】①沸：泉水涌出的样子。②石(xià)：石缝。③毅(hú)纹：绉纱的纹路。这里比喻水的
波纹。
10.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是( )(2 分)
A.“潭中鱼可百许头”中的“许”与“深两丈许”中的“许”意义相同。
B.“乃记之而去”的“而”与“缘溪而出”的“而”都表示承接关系。
C.“因地赋形”中的“因”与《核舟记》中“因势象形”中的“因”意义相同。
D.“其岸势犬牙差互”中的“犬牙”是名词用作状语，意思是像狗的牙齿那样。
11.下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(2 分)
A.甲文是一篇游记，第一段采用移步换景的写法，写发现小石潭的经过，在移动变换中引
导我们领略不同的景致，具有极强的动态画面感。
B.乙文用“累累如卵如珠”“错如霞绮”等比喻描摹潭底的石子，生动形象，突出了石子
形态圆润、色彩艳丽的特点。
C.甲文通过写潭中鱼“皆若空游无所依”“影布石上”，侧面表现了潭水的清澈，乙文则
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以“明莹不可藏针”直接写潭水澄澈，各有妙处。
D.甲、乙两文都采用以乐景写哀情的手法，详写了游鱼飞鸟、潭水石色，借助山水美景来
排遣自己内心的压抑、孤寂与悲伤的情感。
12.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
每答对一处给 1分，作答超过三处不给分。(3 分)
中潭深 A两丈许 B以水明 C见底 D人多狎 E 易之 F不知 G其巨测也。
13.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分)
出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。
14.“潭”是古诗文中常见的意象，能触发人们不同的情感体验。请结合甲、乙两文分析，
作者分别借“潭”抒发了怎样的感情 (4 分)
(三)阅读下面文章,完成 15~18 题。(10 分)
秋天的“10 度”比春天的“10 度”更冷
①秋天的“10 度”比春天的“10 度”更冷
②深入探究“同温不同感”前，不妨先了解一下人体对冷作出反应的过程。
③气温下降时，我们皮肤上的温度感受器最先捕捉到变化，并将信号传递给下丘脑。下
丘脑位于丘脑的下方，仅占整个大脑体积的 0.3%，却对人体的体温、摄食以及内分泌系统活
动有着极强的调节能力。
④当下丘脑接收到寒冷的信号时，它通常会指示身体做出两种应对措施：一是血管收缩，
尤其是皮肤等外周血管的收缩。血管收缩可以减少皮肤与外界环境之间的热交换，从而帮助
身体减少热量流失。二是通过颤抖肌肉增加热量，这也是为什么人会在冬天忍不住“打寒
颤”。得知人体面对寒冷的两种常规反应后，我们便可以通过监测血管收缩和打寒颤的程度，
观察人体会不会因为长期处在寒冷中而变得更耐寒。
⑤幸运的是，科学界已经有大量实验给出了肯定答案。研究人员发现，和住在热带地区的
人比，北极原住民面对寒冷时，血管收缩和打寒颤的程度更小。这是因为他们已经习惯了低温
环境。一些需要经常将手置于冷水中的渔民，同样对冷产生了“免疫”。有实验发现，让渔民
与普通人把手泡在同样温度的冰水中，渔民手部的温度会略高一些，这也是身体为适应寒冷做
出的反应。
⑥同样的道理，春天时，我们经历了漫长的寒冬，变得像北极居民一样，对冷更加包容。
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而到了秋天，我们从炎热的夏季过渡而来，像热带居民一样没有对冷产生“免疫”，因此，气
温一降，就被冻得不行。
⑦这类对寒冷的适应一般是通过神经系统的调节实现的。不过，如果挨冻足够多，人体甚
至会出现与“棕色脂肪”有关的生理变化，变得更耐寒。
⑧按照颜色，人体内的脂肪大致可以分为两种：白色脂肪和棕色脂肪。白色脂肪组织就好
比“被子”，棕色脂肪组织就好比“电热毯”。棕色脂肪的细胞要比白色脂肪细胞小，而且在
细胞内部还存在很多“能量制造机”线粒体。所以，如果一个人体内的棕色脂肪越多，他越能
适应寒冷，并在严寒中快速达到较高体温。
⑨科学家们发现，当人体长期处在低温环境中，体内更容易产生棕色脂肪；当人体长期暴
露在炎热环境中，则更不容易产生棕色脂肪。所以和秋天比，春天时我们的身体里有更多的棕
色脂肪，也就是有更多“好燃料”。这也能解释， 。
⑩当然了，影响体感的因素还有很多：地理学家认为春天太阳直射点更靠近北半球，太阳
辐射强，所以感觉更暖和；心理学家指出，人们在春天和秋天对相同气温的不同感受，也可能
是受到了“心理暗示”的作用。
15.下列推断与文中的研究结论相符的一项是( )(3 分)
A.在冷水中浸泡时，经常冬泳的人手部温度下降的速度比普通人快。
B.跳入冰水，经常冬泳的人肌肉颤抖程度小于初次尝试冬泳的人。
C.坚持冬泳 5年，王先生体内棕色脂肪的含量比原来减少了。
D.气温突然转凉，经常冬泳的人比普通人的感受更强烈。
16.文章第③④⑤段之间的顺序能否互换位置 请阐释理由。(3 分)
17.结合全文，在第⑨段横线处填上合适的内容。2分)
18.分析下面句子中说明文语言的特点。(2 分)
心理学家指出，人们在春天和秋天对相同气温的不同感受，也可能是受到了“心理暗示”
的作用。
(四)阅读下面的文章,完成 19~22 题。(14 分)
老徽州的竹编时光
7 / 10
佚名
①皖南徽州的雨季，总是带着湿润的诗意。青石板路被雨水冲刷得发亮，巷子里弥漫着徽
墨的清香与竹子的温润气息。在屯溪老街深处，一间不起眼的竹编铺子，藏着年过七旬的程师
傅大半辈子的光阴。
②程师傅的铺子没有醒目的招牌，只有一扇斑驳的木门，推开时会发出“吱呀”的声响，
像是在诉说着岁月的故事。铺子不大，靠墙的架子上整齐摆放着各式各样的竹编品：小巧玲珑
的竹篮、纹路细密的竹席、造型别致的竹制茶具，还有给孩子们做的竹蜻蜓、竹蚂蚱，每一件
都透着精巧的匠心。程师傅坐在铺子中央的竹椅上，手里拿着一根细细的竹篾，正专注地编织
着一个竹篮。阳光透过天窗洒进来，照在他花白的头发上，泛起一层柔和的光晕。
③我第一次走进铺子，是为了给远在外地的朋友买一件有徽州特色的纪念品。程师傅抬起
头，脸上露出温和的笑容，眼角的皱纹像水波一样散开。“小姑娘，想要点什么 ”他的声音带
着徽州方言特有的温润，让人倍感亲切。我指着架子上一个刻着梅兰竹菊纹样的竹盒，说：
“程师傅，这个能给我讲讲吗 ”
④程师傅放下手中的活计，拿起那个竹盒，轻轻摩挲着上面的纹路：“这是‘四君子’竹
盒，用的是咱们黄山脚下的毛竹，要经过选竹、破篾、蒸煮、编织、打磨好几道工序。你看这
竹篾，要劈得比头发丝还细，才能编出这样细密的花纹。”他一边说，一边示范着编织的动
作，手指粗糙却灵活，每一个动作都娴熟自如。我注意到他的手指上布满了细小的伤痕，那是
常年与竹篾打交道留下的印记。
⑤“以前啊，徽州家家户户都离不开竹编。竹篮、竹筐用来装东西，竹席用来纳凉，竹制
的农具更是农耕必备。”程师傅的目光飘向窗外，像是陷入了回忆，“我十四岁就跟着父亲学
竹编，那时候条件苦，冬天在煤油灯下练习，手指冻得通红，被竹篾划出血是常有的事。父亲
总说，竹编是个慢功夫，要沉下心来，一针一线都不能马虎。”
⑥正说着，一个扎着羊角辫的小姑娘跑了进来，手里拿着一个断了柄的竹蜻蜓：“程爷
爷，我的竹蜻蜓坏了，您能帮我修修吗 ”程师傅笑着点点头，接过竹蜻蜓，从抽屉里拿出一根
细竹篾，熟练地削起来。“这孩子，每年都要来修好几次竹蜻蜓，可还是喜欢得不得了。”他
宠溺地说。不一会儿，一个崭新的竹蜻蜓就做好了，小姑娘接过竹蜻蜓，蹦蹦跳跳地跑了出
去，清脆的笑声在巷子里回荡。
⑦程师傅告诉我，随着塑料制品的普及，竹编品渐渐被人们遗忘，很多竹编艺人都改行
8 / 10
了。“我儿子也劝我，说这手艺赚不了钱，让我把铺子关了，跟着他去大城市享清福。”程师
傅叹了口气， “可我舍不得啊，这竹编是咱们徽州的老手艺，不能就这么断了。”这些年，程
师傅一直坚守着这间铺子，不仅自己编织竹编品，还免费教附近的年轻人学竹编。“只要有人
愿意学，我就愿意教，哪怕只有一个人，也要把这手艺传下去。”
⑧临走时，我买下了那个“四君子”竹盒。程师傅用牛皮纸仔细地包好，递给我说：“小
姑娘，这个竹盒，你用着放心，就算用个十年二十年，也不会坏。”我接过竹盒，指尖传来竹
子的温润触感，仿佛能感受到程师傅编织时的专注与深情。
⑨走出铺子，雨已经停了，阳光穿过云层，洒在青石板路上。我回头望去，程师傅又坐在
竹椅上，拿起了竹篾，继续编织着他的仔编时光。那间小小的竹编铺子，就像一颗璀璨的明
珠，在屯溪老街深处熠熠生辉，守护着徽州最后的竹编记忆。而程师傅，就像一根坚韧的竹
篾，用自己的坚守与执着，编织着对传统文化的热爱与传承。
19.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是( )( 2 分)
A.文章开头描写徽州雨季，既交代了故事发生的背景，也烘托了竹编铺子温润古朴的氛围。
B.程师傅手指上的伤痕和娴熟的动作，体现了他从事竹编行业的时间之久和技艺之精湛。
C.程师傅拒绝儿子让他去大城市享清福的提议，是因为他觉得大城市的生活不如老街自在。
D.文章通过描写程师傅的竹编手艺和坚守，表达了对传统手工艺及传承者的赞美之情。
20.从描写角度品析下列句子的表达效果。(4 分)
(1)程师傅放下手中的活计，拿起那个竹盒，轻轻摩挲着上面的纹路。(人物描写角度)
(2)阳光透过天窗洒进来，照在他花白的头发上，泛起一层柔和的光晕。(环境描写角
度)
21.结合文章内容，分析程师傅的人物形象。(4 分)
22.文章以“老徽州的竹编时光”为题，有什么作用 (4 分)
三、作文(50 分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(50 分)
一段文字平复了我的心境，让我放下了负面情绪；一篇文章明亮了我的眼睛，带我看
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到了山那边的景象；一部作品拓展了我的格局，领我走向了更广阔的天地……阅读可穿越
时空，与先贤共叙；阅读可触摸当下，感受时代脉搏；阅读可开启未来，让梦想更丰盈。
请以“阅读助我成长”为题，写一篇文章。
要求：①自选角度，自定立意，自选文体；
②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；
③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；
④不少于 600 字。
10 / 102025~2026学年度下学期期中阶段质量检测试题
八年级语文 2026.4
注意事项：
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。试题卷1至8页，答题卡1至4页。总分120分，考试时间120分钟。
2.答卷前考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在试题卷和答题卡规定的位置。
3.考生必须用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案全部涂或写在答题卡规定的区域内，做到字迹工整，卷面整洁。在试题卷上答题不得分。考试结束后，将答题卡交回。
试题卷
一、积累与运用(27分)
学校组织开展“走进民俗文化”专题学习活动，小语就本次活动撰写了相关资料，但遇到了一些问题，请你帮忙解决。
民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。所谓“百里不同风，千里不同俗”。幅员辽阔的中华大地，孕育了丰富多彩的民俗文化。在江南赵庄 jiǎo洁的月光下，我们和迅哥儿同看一台好戏【甲】在陕北黄土高原上，我们听一曲信天游，感受老一辈对革命圣地延安的热爱，观一场安塞腰鼓，看后生们挣脱了束缚，舞出让人叹为观止的光影变 huàn。 众多的民俗中，过“年”无疑是最隆重的。比如贴春联和拜年：春联是中国特有的文学形式，每逢春节，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加节日喜庆气氛；拜年则是人们相互表达美好祝愿的一种方式，古时“拜年”一词的含义是为长者拜贺新年，包括叩头施礼【乙】祝福财源广进等。 民俗是中华民族传统文化的生动展现，承载着人们对美好生活的向往。可惜随着现代化进程加快，许多古老民俗已屏息敛声，慢慢淡出了人们的生活。因此，传承和保护民俗势在必行，因为这不仅是对未来的承诺，更是对过去的尊重。
1.文中有两个加点字不确定读音，两个字暂用拼音代替。请你帮小语选出正确的一项( )(2 分)
A.皎 zhēng 换 fèn B.姣 zhēng 幻 fēn
C.皎 zhèng 幻 fēn D.姣 zhèng 换 fèn
2.在【甲】【乙】两处填入标点符号，正确的一项是((2分)
A.【甲】逗号 【乙】顿号 B.【甲】分号 【乙】逗号
C.【甲】逗号 【乙】逗号 D.【甲】分号 【乙】顿号
3.文段中的画线句有两处语病，请写出修改意见。2分)
因此，传承和保护民俗势在必行，因为这不仅是对未来的承诺，更是对过去的尊重。
4.文段中画波浪线的四个成语，使用不正确的一项是(2分)
A.幅员辽阔 B.叹为观止 C.辞旧迎新 D.屏息敛声
5.八年级二班正在开展《经典常谈》整本书交流活动，请同学们完成以下题目。8分)
(1)下面是三位同学读完《经典常谈》后的发言，其中有两位同学的说法有误，请你找出并修改。(2分)
小兰：《说文解字》是东汉史籀所作，书中兼收小篆、籀文“古文”，还分析偏旁、定出部首。
小李：《大学》一书，循序渐进地提出了“修身”“齐家”“治国”“平天下”的儒家思想。
小赵：《楚辞》中的《离骚》，相传是屈原放逐时所作。他常用“美人香草”比喻忠贞的爱情。
① (名字),修改意见: 。
② (名字),修改意见: 。
(2)结合《经典常谈》中《诗经第四》一章的内容以及语文素养积累，体会“诗以言志”的育人作用。(2分)
原句 原义 教育意义
如切如磋，如琢如磨。 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 做学问要精益求精。
靡不有初，鲜克有终。 凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。 ①
他山之石，可以攻玉。 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 ②
(3)小语进入初中后对史学知识非常着迷，他的爸爸就建议他把朱自清的《经典常谈》中的《史记》《汉书》《战国策》进行集中阅读。你是否同意这一建议 结合名著阅读的方法和书中内容，说说你的看法。(4分)
6.民俗，这一源自民间、深植于民众心中的文化瑰宝，承载着世代相传的丰富内涵与独特风貌。班级准备开展“探俗知礼，传古承今”主题活动，请你参与并完成任务。(5分)
(1)小语为“民风民俗知多少”知识竞赛准备了四首诗，各涉及了我们的一个传统节日。如果按时间先后顺序依次排列，正确的一项是(2分)
①清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
②千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。
③中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
④银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
A.①④③② B.②④①③ C.①②④③ D.②①④③
(2)作为民俗活动爱好者，小语搜集了以下资料。请结合资料思考，如果你是旅游开发者，你会如何优化乡村旅游中的民俗体验项目 (3分)
材料一
乡村旅游中的民俗体验项目调查
民俗体验项目 受欢迎程度 游客反馈
传统戏曲表演 (类似社戏) 70%的游客参与 游客认为表演很有特色，但部分游客表示表演形式较为传统，希望增加互动环节
传统手工学习 (如剪纸、编织) 65%的游客参与 游客表示能学到新技能，但教学时间较短，希望能延长学习时间，深入了解传统手工艺
材料二
2月28日，山东省临沂市兰山区灯火兰山·新琅琊街区人潮如织，街区里的龙腾广场响起欢快的锣鼓声和悠扬的唢呐声，兰山区第26届民间秧歌会演拉开帷幕。
在曹家王庄社区锣鼓秧歌队的方阵中，两只会舞狮的机器狗一扭一踩精准卡点，又萌又飒，格外吸睛。上场前，这对机器狗就被市民、游客团团围住，或腾跃而起或叩拜祈福，以科技动感连连“圈粉”。
“相比以往，今年的秧歌会演参演队伍更壮大、形式更丰富，让老百姓在家门口就感受到科技发展和文化传承带来的年味体验。”兰山区文化馆馆长白振华表示。
(选自《中国文化报》，有删改)
7.根据语境，补写古诗文名句。(6分)
一山一水皆画卷，一诗一文皆风情。遥望洞庭，欣赏“气蒸云梦泽， ① ”(《望洞庭湖上张丞相》)的浩渺与磅礴；忽逢桃源，惊异“中无杂树，芳草鲜美， ② ”(《桃花源记》)的醉人春光；在风烟中，聆听王勃“ ③ ， ④ ”(《送杜少府之任蜀州》)的离别之歌，感受江山难阻的友情；在河之洲，吟唱“ ⑤ ，君子好逑”(《关雎》)的倾慕之意；徘徊城头，感慨女子“一日不见, ⑥ ”(《子衿》)的绵绵深情。
二、阅读与鉴赏(43分)
(一)阅读下面的诗歌，完成8~9题。(5分)
阙题①
【唐】瘤虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
【注释】①阙题：缺题。原题在流传过程中遗失，后人在整理诗时以《阙题》为名。
8.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(2分)
A.首联先写出地势的高峻，然后点明所写景物的季节，营造出山路悠远、春意绵长的清幽意境。
B.颈联“闲门”写少人打扰的静谧， “深柳”写柳荫浓密掩映书斋，流露出屋主人一心向学的沉静安详。
C.尾联写白天阳光透过柳荫洒下清幽光辉，映照诗人的衣襟，渲染出孤寂凄冷、压抑沉闷的氛围。
D.全诗都用景语织成，按照由远及近、由外而内的空间顺序展现山居环境，语言洗练，画面感强。
9.请从修辞手法的角度赏析“时有落花至，远随流水香”。(3分)
(二)阅读下面的文字,完成10~14题。(14分)
【甲】
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
源出山下石涧，涌沸①为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。
观玩久之，乃侧上左崖石罅②中，避雨而坐。俯瞰潭水，中潭深两丈许以水明见底人多狎易之不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色；水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，敷纹③壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。
缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。
(节选自李元阳《游青碧溪记》，有删改)
【注】①沸：泉水涌出的样子。②石(xià)：石缝。③毅(hú)纹：绉纱的纹路。这里比喻水的波纹。
10.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是( )(2分)
A.“潭中鱼可百许头”中的“许”与“深两丈许”中的“许”意义相同。
B.“乃记之而去”的“而”与“缘溪而出”的“而”都表示承接关系。
C.“因地赋形”中的“因”与《核舟记》中“因势象形”中的“因”意义相同。
D.“其岸势犬牙差互”中的“犬牙”是名词用作状语，意思是像狗的牙齿那样。
11.下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(2分)
A.甲文是一篇游记，第一段采用移步换景的写法，写发现小石潭的经过，在移动变换中引导我们领略不同的景致，具有极强的动态画面感。
B.乙文用“累累如卵如珠”“错如霞绮”等比喻描摹潭底的石子，生动形象，突出了石子形态圆润、色彩艳丽的特点。
C.甲文通过写潭中鱼“皆若空游无所依”“影布石上”，侧面表现了潭水的清澈，乙文则以“明莹不可藏针”直接写潭水澄澈，各有妙处。
D.甲、乙两文都采用以乐景写哀情的手法，详写了游鱼飞鸟、潭水石色，借助山水美景来排遣自己内心的压抑、孤寂与悲伤的情感。
12.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分，作答超过三处不给分。(3分)
中潭深A两丈许B以水明C见底D人多狎E易之F不知G其巨测也。
13.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。
14.“潭”是古诗文中常见的意象，能触发人们不同的情感体验。请结合甲、乙两文分析，作者分别借“潭”抒发了怎样的感情 (4分)
(三)阅读下面文章,完成15~18题。(10分)
秋天的“10度”比春天的“10度”更冷
①秋天的“10度”比春天的“10度”更冷
②深入探究“同温不同感”前，不妨先了解一下人体对冷作出反应的过程。
③气温下降时，我们皮肤上的温度感受器最先捕捉到变化，并将信号传递给下丘脑。下丘脑位于丘脑的下方，仅占整个大脑体积的0.3%，却对人体的体温、摄食以及内分泌系统活动有着极强的调节能力。
④当下丘脑接收到寒冷的信号时，它通常会指示身体做出两种应对措施：一是血管收缩，尤其是皮肤等外周血管的收缩。血管收缩可以减少皮肤与外界环境之间的热交换，从而帮助身体减少热量流失。二是通过颤抖肌肉增加热量，这也是为什么人会在冬天忍不住“打寒颤”。得知人体面对寒冷的两种常规反应后，我们便可以通过监测血管收缩和打寒颤的程度，观察人体会不会因为长期处在寒冷中而变得更耐寒。
⑤幸运的是，科学界已经有大量实验给出了肯定答案。研究人员发现，和住在热带地区的人比，北极原住民面对寒冷时，血管收缩和打寒颤的程度更小。这是因为他们已经习惯了低温环境。一些需要经常将手置于冷水中的渔民，同样对冷产生了“免疫”。有实验发现，让渔民与普通人把手泡在同样温度的冰水中，渔民手部的温度会略高一些，这也是身体为适应寒冷做出的反应。
⑥同样的道理，春天时，我们经历了漫长的寒冬，变得像北极居民一样，对冷更加包容。而到了秋天，我们从炎热的夏季过渡而来，像热带居民一样没有对冷产生“免疫”，因此，气温一降，就被冻得不行。
⑦这类对寒冷的适应一般是通过神经系统的调节实现的。不过，如果挨冻足够多，人体甚至会出现与“棕色脂肪”有关的生理变化，变得更耐寒。
⑧按照颜色，人体内的脂肪大致可以分为两种：白色脂肪和棕色脂肪。白色脂肪组织就好比“被子”，棕色脂肪组织就好比“电热毯”。棕色脂肪的细胞要比白色脂肪细胞小，而且在细胞内部还存在很多“能量制造机”线粒体。所以，如果一个人体内的棕色脂肪越多，他越能适应寒冷，并在严寒中快速达到较高体温。
⑨科学家们发现，当人体长期处在低温环境中，体内更容易产生棕色脂肪；当人体长期暴露在炎热环境中，则更不容易产生棕色脂肪。所以和秋天比，春天时我们的身体里有更多的棕色脂肪，也就是有更多“好燃料”。这也能解释， 。
⑩当然了，影响体感的因素还有很多：地理学家认为春天太阳直射点更靠近北半球，太阳辐射强，所以感觉更暖和；心理学家指出，人们在春天和秋天对相同气温的不同感受，也可能是受到了“心理暗示”的作用。
15.下列推断与文中的研究结论相符的一项是( )(3分)
A.在冷水中浸泡时，经常冬泳的人手部温度下降的速度比普通人快。
B.跳入冰水，经常冬泳的人肌肉颤抖程度小于初次尝试冬泳的人。
C.坚持冬泳5年，王先生体内棕色脂肪的含量比原来减少了。
D.气温突然转凉，经常冬泳的人比普通人的感受更强烈。
16.文章第③④⑤段之间的顺序能否互换位置 请阐释理由。(3分)
17.结合全文，在第⑨段横线处填上合适的内容。2分)
18.分析下面句子中说明文语言的特点。(2分)
心理学家指出，人们在春天和秋天对相同气温的不同感受，也可能是受到了“心理暗示”的作用。
(四)阅读下面的文章,完成19~22 题。(14分)
老徽州的竹编时光
佚名
①皖南徽州的雨季，总是带着湿润的诗意。青石板路被雨水冲刷得发亮，巷子里弥漫着徽墨的清香与竹子的温润气息。在屯溪老街深处，一间不起眼的竹编铺子，藏着年过七旬的程师傅大半辈子的光阴。
②程师傅的铺子没有醒目的招牌，只有一扇斑驳的木门，推开时会发出“吱呀”的声响，像是在诉说着岁月的故事。铺子不大，靠墙的架子上整齐摆放着各式各样的竹编品：小巧玲珑的竹篮、纹路细密的竹席、造型别致的竹制茶具，还有给孩子们做的竹蜻蜓、竹蚂蚱，每一件都透着精巧的匠心。程师傅坐在铺子中央的竹椅上，手里拿着一根细细的竹篾，正专注地编织着一个竹篮。阳光透过天窗洒进来，照在他花白的头发上，泛起一层柔和的光晕。
③我第一次走进铺子，是为了给远在外地的朋友买一件有徽州特色的纪念品。程师傅抬起头，脸上露出温和的笑容，眼角的皱纹像水波一样散开。“小姑娘，想要点什么 ”他的声音带着徽州方言特有的温润，让人倍感亲切。我指着架子上一个刻着梅兰竹菊纹样的竹盒，说：“程师傅，这个能给我讲讲吗 ”
④程师傅放下手中的活计，拿起那个竹盒，轻轻摩挲着上面的纹路：“这是‘四君子’竹盒，用的是咱们黄山脚下的毛竹，要经过选竹、破篾、蒸煮、编织、打磨好几道工序。你看这竹篾，要劈得比头发丝还细，才能编出这样细密的花纹。”他一边说，一边示范着编织的动作，手指粗糙却灵活，每一个动作都娴熟自如。我注意到他的手指上布满了细小的伤痕，那是常年与竹篾打交道留下的印记。
⑤“以前啊，徽州家家户户都离不开竹编。竹篮、竹筐用来装东西，竹席用来纳凉，竹制的农具更是农耕必备。”程师傅的目光飘向窗外，像是陷入了回忆，“我十四岁就跟着父亲学竹编，那时候条件苦，冬天在煤油灯下练习，手指冻得通红，被竹篾划出血是常有的事。父亲总说，竹编是个慢功夫，要沉下心来，一针一线都不能马虎。”
⑥正说着，一个扎着羊角辫的小姑娘跑了进来，手里拿着一个断了柄的竹蜻蜓：“程爷爷，我的竹蜻蜓坏了，您能帮我修修吗 ”程师傅笑着点点头，接过竹蜻蜓，从抽屉里拿出一根细竹篾，熟练地削起来。“这孩子，每年都要来修好几次竹蜻蜓，可还是喜欢得不得了。”他宠溺地说。不一会儿，一个崭新的竹蜻蜓就做好了，小姑娘接过竹蜻蜓，蹦蹦跳跳地跑了出去，清脆的笑声在巷子里回荡。
⑦程师傅告诉我，随着塑料制品的普及，竹编品渐渐被人们遗忘，很多竹编艺人都改行了。“我儿子也劝我，说这手艺赚不了钱，让我把铺子关了，跟着他去大城市享清福。”程师傅叹了口气， “可我舍不得啊，这竹编是咱们徽州的老手艺，不能就这么断了。”这些年，程师傅一直坚守着这间铺子，不仅自己编织竹编品，还免费教附近的年轻人学竹编。“只要有人愿意学，我就愿意教，哪怕只有一个人，也要把这手艺传下去。”
⑧临走时，我买下了那个“四君子”竹盒。程师傅用牛皮纸仔细地包好，递给我说：“小姑娘，这个竹盒，你用着放心，就算用个十年二十年，也不会坏。”我接过竹盒，指尖传来竹子的温润触感，仿佛能感受到程师傅编织时的专注与深情。
⑨走出铺子，雨已经停了，阳光穿过云层，洒在青石板路上。我回头望去，程师傅又坐在竹椅上，拿起了竹篾，继续编织着他的仔编时光。那间小小的竹编铺子，就像一颗璀璨的明珠，在屯溪老街深处熠熠生辉，守护着徽州最后的竹编记忆。而程师傅，就像一根坚韧的竹篾，用自己的坚守与执着，编织着对传统文化的热爱与传承。
19.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是( )( 2分)
A.文章开头描写徽州雨季，既交代了故事发生的背景，也烘托了竹编铺子温润古朴的氛围。
B.程师傅手指上的伤痕和娴熟的动作，体现了他从事竹编行业的时间之久和技艺之精湛。
C.程师傅拒绝儿子让他去大城市享清福的提议，是因为他觉得大城市的生活不如老街自在。
D.文章通过描写程师傅的竹编手艺和坚守，表达了对传统手工艺及传承者的赞美之情。
20.从描写角度品析下列句子的表达效果。(4分)
(1)程师傅放下手中的活计，拿起那个竹盒，轻轻摩挲着上面的纹路。(人物描写角度)
(2)阳光透过天窗洒进来，照在他花白的头发上，泛起一层柔和的光晕。(环境描写角度)
21.结合文章内容，分析程师傅的人物形象。(4分)
22.文章以“老徽州的竹编时光”为题，有什么作用 (4分)
三、作文(50分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(50分)
一段文字平复了我的心境，让我放下了负面情绪；一篇文章明亮了我的眼睛，带我看到了山那边的景象；一部作品拓展了我的格局，领我走向了更广阔的天地……阅读可穿越时空，与先贤共叙；阅读可触摸当下，感受时代脉搏；阅读可开启未来，让梦想更丰盈。
请以“阅读助我成长”为题，写一篇文章。
要求：①自选角度，自定立意，自选文体；
②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；
③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；
④不少于600字。
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