10.1《兰亭集序》逐句精析·理解性默写(含高频标注)(含答案)

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10.1《兰亭集序》逐句精析·理解性默写(含高频标注)(含答案)

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《兰亭集序》逐句精析·理解性默写(含高频标注)
第一段逐句精析
王羲之在《兰亭集序》中交代集会的年份(永和九年,癸丑年)、时节(暮春之初)、地点(会稽山阴的兰亭)以及事由/集会目的(举行修禊活动,除灾求福)/点明了古代祓除不祥的春浴习俗的句子是: 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
交代了在兰亭聚会的人是各路英才,老少皆有:群贤毕至,少长咸集。(高频考点)
描绘集会地山、竹风景,说明周围有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子:此地有崇山峻岭,茂林修竹(高频考点)
表现集会地水流特点,描绘有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周的景象:又有清流激湍,映带左右。(高频考点)
各路文人雅士引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边。流觞指把盛酒的酒杯浮在水面上顺流而下,流到谁面前,谁就取来饮酒赋诗:引以为流觞曲水,列坐其次。(高频考点)
虽然没有丝竹管弦演奏的盛况,但饮酒赋诗也足以畅快表达幽深内藏的感情/深远高雅的情思,极写宴饮之乐的句子是:虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情
第一段理解性默写
1.《兰亭集序》中交代集会年份的句子是:“ , ”。
2.《兰亭集序》中点明暮春时节与集会地点的句子是:“ , ”。
3.《兰亭集序》中交代集会目的的句子是“ ”。
4.《陋室铭》中“谈笑有鸿儒,往来无白丁”两句描绘宾客尽是文人雅士、贤德之人,《兰亭集序》中表达相近意思的句子是:“ , ”。
5.《兰亭集序》中表现集会地山林特点是:“ , ”。
6.《兰亭集序》中表现集会地水流特点是:“ , ”。
7.在《兰亭集序》中,描写文人雅士们引水环曲为渠,以流酒杯,排列坐在曲水旁边劝酒取乐的句子是:“ , ”。
8.《兰亭集序》中描写各路文人雅士把盛酒的酒杯浮在水面上顺流而下,流到谁面前,谁就取来饮酒赋诗的句子是:“ , ”。
9.作者说在此地足够畅叙幽情,其原因是:“ , ”。
10.王羲之《兰亭集序》里“____________,____________”两句表明了兰亭集会喝酒作诗,也足够用来表达幽深内敛的感情。
11.《兰亭集序》中“__________,__________”两句极写宴饮之乐和深远高雅的情思。
答案:1.永和九年,岁在癸丑
2.暮春之初,会于会稽山阴之兰亭
3.修禊事也
4.群贤毕至,少长咸集
5.此地有崇山峻岭,茂林修竹
6.又有清流激湍,映带左右
7.引以为流觞曲水,列坐其次
8.引以为流觞曲水,列坐其次
9.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏
10.一觞一咏,亦足以畅叙幽情
11.一觞一咏,亦足以畅叙幽情
第二段逐句精析
描写集会当天天气晴朗、和风温暖,说明气候宜人的句子是: 是日也(这一天的意思),天朗气清,惠风和畅。(高频考点)
表现王羲之在兰亭聚会上抬头仰望宇宙之广大,低头俯察万物之繁盛,遍观宇宙天地辽阔繁盛的句子是:仰观宇宙之大,俯察品类之盛(高频考点)
描写眼力舒展,胸怀开畅,极尽视听乐趣的句子是:所以游目骋怀,足以极视听之娱。
直接表明作者参加集会时心情的句子是:信可乐也。
第二段理解性默写
王羲之《兰亭集序》中表现兰亭的气候宜人的句子是:“__________,__________”。
王羲之《兰亭集序》中的“________________,________________”两句,描写了宇宙浩大、万物丰盛的景象。
在《兰亭集序》中,描写面对天空的无边和事物的繁多,眼力舒展,胸怀开畅,极尽视听乐趣的句子是:“ , ”。
《兰亭集序》中交代集会目的的句子是“ ”,直接表明作者参加集会时心情的句子是“ ”。
答案:1.天朗气清,惠风和畅。
2.仰观宇宙之大,俯察品类之盛
3.所以游目骋怀,足以极视听之娱
4.修禊事也 信可乐也
第三段逐句精析
《兰亭集序》中写人与人相交往、一生短暂的句子:夫人之相与,俯仰一世。(高频考点)
在《兰亭集序》中,王羲之表示人的生活方式各不相同,有人与朋友在室内畅谈,互相倾吐心里话(静:莫谈国事,谈玄悟道):或取诸怀抱,悟言一室之内。(高频考点)
在《兰亭集序》中,王羲之表示人的生活方式各不相同,有人把情怀寄托在爱好的事物上,放纵无羁地生活(躁:归隐山林):或因寄所托,放浪形骸之外。(高频考点)
在《兰亭集序》中,作者概括不同的人有不同生活方式的句子是:虽趣舍万殊,静躁不同。(高频考点)
在《兰亭集序》中,描写人们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得的句子是:当其欣于所遇,暂得于己。
当人们感到高兴满足而忽视时光的流逝,不觉中老年将要到来:快然自足,不知老之将至。(高频考点)
写人们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时,感情会随着事物的变化而变化,感慨也随之产生:及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。(高频考点)
过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触:向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。
点明每个人寿命的长短,听凭造化,最后归结于消亡:况修短随化,终期于尽!(高频考点)
引用古人的话,说明死生是一件大事,怎么能不让人悲痛:古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
第三段理解性默写
王羲之的《兰亭集序》中,“__________,__________”两句极言人生短暂,与上文的“宇宙之大”“品类之盛”形成鲜明对照。
在《兰亭集序》中,王羲之提到人们因处世态度不同而有“静躁”之别,其中“静者”的典型生活状态通过“________________,________________”两句得以具体展现。
王羲之在《兰亭集序》中说着自己爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束、自由放纵地生活的句子是“________________,________________”。
在《兰亭集序》中,作者概括不同的人有不同生活方式的句子是:“__________,__________”。
《兰亭集序》中写在高兴和满足中不知不觉老年到来的两句是“___________________,___________________”。
在《兰亭集序》中,写人们对得到或喜爱的东西已经厌倦时其表现是:“__________,__________”。
人们对生活中美好事物逝去发生无限感慨的原因是好景不长,《兰亭集序》中表达这种思想的语句是:“__________,__________”。
在《兰亭集序》中,写况且人的寿命的长短,要听凭造化,其结果是殊途同归,最后归结于消灭(死亡)的句子是:“__________,__________”!
在《兰亭集序》中,写人生的长短和最终的死亡都是我们主观意志无法左右的句子是:“__________,__________”!
答案:1.夫人之相与,俯仰一世。
或取诸怀抱,悟言一室之内
或因寄所托,放浪形骸之外。
虽趣舍万殊,静躁不同
快然自足,不知老之将至。
情随事迁,感慨系之矣
俯仰之间,已为陈迹
况修短随化,终期于尽
况修短随化,终期于尽
第四段逐句精析
前人兴怀感慨的原因,与作者所感叹的好像符契一样相合:每览昔人兴感之由,若合一契。
没有不面对着古人对死生发生感慨的文章而嗟叹感伤的,也说不出是什么原因:未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀
批判了当时士大夫的虚无思想,表达了王羲之对生死的看法——把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的,是王羲之对老庄“一死生”、“齐彭觞”看法的否定:固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(高频考点)
后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀,亦即古人、今人、后人同悲,可谓千古一悲:后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!(高频考点)
一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇:故列叙时人,录其所述。
表明纵使时代变了,事情不同了,古人今人触发感慨的原因是一致的:虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。(高频考点)
表明后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨:后之览者,亦将有感于斯文。(高频考点)
第四段理解性默写
在《兰亭集序》中,当作者阅读到古人对生死发生感慨的文章后自己的反应是:“___________________,___________________”。
在《兰亭集序》中“___________________,___________________”两句批判了当时士大夫的虚无思想,表达了王羲之对生死的看法。
在《兰亭集序》中,“___________________,___________________”两句是王羲之对老庄“一死生”、“齐彭觞”的否定。
在《兰亭集序》中,描写想到后人对于自己所处的时代的看法与自己对于过去的看法一样的句子是:“__________,__________”。
在《兰亭集序》中,作者写记人汇集诗文的句子是:“__________,__________”。
在《兰亭集序》中,“__________,__________”两句表明古人今人触发感慨的原因是一致的。
在《兰亭集序》中,“__________, ”两句的目的在于警醒后世读者,不要感染士大夫之消极的思想情绪,而能够充分地认识到“死生亦大矣”的思想精髓。
司马迁说“藏之名山,传之其人”,是相信后人会对其作品产生思想共鸣,本文体现这样内容的句子是:“__________, ”。
答案:1.未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
2.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
3.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
4.后之视今,亦犹今之视昔
5.故列叙时人,录其所述。
6.所以兴怀,其致一也
7.后之览者,亦将有感于斯文
8.后之览者,亦将有感于斯文

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