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2026 年河南省中考模拟试卷九年级语文 参考答案
一、积累与运用（23 分）
1.（1）悠远 冶
（2）浅尝辄止
2.修改意见：将“新生、演变”调整为“演变、新生”。
3.②①
4.①涵养青少年优良品德；
②丰富学校美育内容；
③增强民族文化自信。
5.①潮平两岸阔，②风正一帆悬
③学而不思则罔，④思而不学则殆
⑤山重水复疑无路，⑥柳暗花明又一村
⑦安得广厦千万间，⑧大庇天下寒士俱欢颜
二、现代文阅读（27 分）
（一）
6.不惧辛苦，用心定制竹编，坚守匠人本分；
投身公益课堂，传播竹编手艺，传承传统文化。
7.（1）动作描写，细致写出陈爷爷制作竹编的工序，突出手艺娴熟、做事认真。
（2）对比，以繁华新式店铺反衬老旧竹铺，凸显陈爷爷坚守传统的可贵。
8.①勤劳能干：常年日复一日劳作，手艺精湛；
②淡泊名利：不贪图利益，拒绝转行；
③精益求精：定制作品反复打磨，追求完美；
④有责任担当：开办公益课堂，传承传统手艺。
9.主旨：赞美普通匠人坚守匠心、传承传统文化的可贵品质。
做法：主动了解传统手艺，尊重匠人劳动；积极参与文化实践活动；自觉保护、传播
本土传统文化。
（二）
10.C
11.①传统文化复兴，社会重视非遗传承；
②匠人守正创新，贴合现代生活；
③新媒体拓宽传播渠道；
④青年群体主动参与传承。
12.学习上：专心专注，脚踏实地，精益求精，拒绝浮躁；
成长中：坚定目标，持之以恒，勇于突破，踏实奋进。
三、古诗文阅读（15 分）
（一）
13.D
14.（1）游人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。
（2）荣启期的快乐，不在于身外之物，而在于自己的内心。
145 山水之乐、宴饮之乐、与民同乐。
16.相同：都内心豁达，安于当下，自得其乐。
不同：欧阳修之乐，是心系百姓、与民同乐；荣启期之乐，是看淡得失、知足常乐。
（二）
17.“潇潇”拟声词，生动写出秋雨细密连绵的特点，营造清冷寂寥氛围。抒发诗人深
夜难眠、思念江南的孤寂与思乡之情。
四、整本书阅读（5分）
选一《骆驼祥子》
旧社会黑暗腐朽，剥削压迫底层劳动者；战乱、剥削、官僚欺压层层打压，磨灭祥子
希望，一步步摧毁其意志，反映恶劣社会环境决定底层小人物的悲剧命运。
选二《经典常谈》
《诗经》分风、雅、颂；
现实价值：记录古代社会生活、民风民俗，寄托百姓情感，是传统文化瑰宝，具有文
学、历史双重价值。
五、作文（50 分）
评分标准（河南中考统一标准）
一类（42–50）：立意深刻，中心突出，结构严谨，语言流畅，内容充实。
二类（34–41）：立意明确，中心明确，结构完整，语言通顺，内容具体。
三类（26–33）：中心基本明确，结构基本完整，语言基本通顺。
四类（25 分以下）：立意模糊，结构混乱，语病较多，字数严重不足。2026 年河南省中考模拟试卷
九年级语文
考生须知
1.本试卷分五大题，满分 120 分，考试时间 120 分钟。
2.答题前，请将姓名、班级等信息填写在答题卡指定位置。
3.答案一律写在答题卡上，写在本试卷上无效。
一、积累与运用（共 23 分）
学校举行“传统文化·浸润青春”专题学习活动。下面是小文同学的活动发言稿，请你阅读并完成 1—5
题。
①中华优秀传统文化，是流淌在华夏儿女血脉里的文化根脉。它藏在笔墨丹青的雅致里，凝在诗词
歌赋的 yōu yuǎn（ ）意境中，融在民俗技艺的匠心传承间。②岁月流转，传统文化从不沉寂，
而是随着时代不断新生、演变。③活动中，我们品读经典、感悟古韵，在潜移默化中丰厚底蕴、陶 yě
（ ）情操。④文化传承不是浮光掠影的浏览，也不是 （走马观花/浅尝辄止）的了解，
而是用心体悟、躬身践行。⑤唯有守住文化之根，方能让民族精神生生不息，让青春成长更有厚度与力
量。
1.（1）根据拼音写汉字。（2分）
yōu yuǎn（ ） 陶 yě（ ）
（2）结合词语释义，选择恰当词语填在文中横线上。（2分）
【走马观花】比喻粗略地观察事物，侧重观看不细致；
【浅尝辄止】略微尝试一下就停下来，侧重钻研不深入。
2.文段第②句画线句子有语病，请写出修改意见。（3分）
3.阅读下面语段，将下列语句排序，补全文段两处空缺，使语意连贯。（3分）
传统文化既是历史的沉淀，也是当下的滋养。 ， 。它连接过去与未来，
为少年成长注入精神力量。
①是民族的精神标识
②承载着千年的人文智慧
4.阅读下面三则材料，简要概括传承中华优秀传统文化的三条现实意义，每点不超过 15 字。（5分）
材料一：传统文化中的仁爱、诚信、自强等思想，能够引导青少年树立正确三观，涵养美好品德。
材料二：传统书法、戏曲、非遗手工等文化形式，丰富了校园生活，为美育教育提供优质素材。
材料三：深挖传统文化内涵，结合时代创新表达，能够增强民族文化自信，凝聚民族向心力。
5.活动总结发言需引用古诗文，请根据语境补写，连贯得体。（每空 1分，共 8分）
中华文化源远流长，正如王湾《次北固山下》中“① ， ② ”，山河壮阔，
文脉绵长；传承文化需潜心钻研，切忌浮躁，正如《论语》中“③ ，④
”，强调学习要踏实专一；非遗匠人坚守初心、久久为功，可用陆游《游山西村》“ ⑤ ，
⑥ ”赞美坚守后的美好收获；作为新时代少年，传承文化责无旁贷，要有杜甫《茅屋为秋风
所破歌》“⑦ ， ⑧ ”的家国担当。
二、现代文阅读（共 27 分）
（一）阅读下面的文章，完成 6-9 题（16 分）
老巷里的竹香
①深秋的风掠过老街青瓦，巷尾的老竹铺，总飘着一缕清浅的竹香。守着铺子的，是年过六旬的陈
爷爷，一辈子与竹子相伴，守着一门老手艺。
②老旧的木门斑驳褪色，屋内堆满粗细不一的竹料，阳光透过木格窗斜斜洒下，落在打磨光滑的竹
篾上，温润透亮。陈爷爷的日子，就围绕着劈竹、刮篾、编织缓缓展开，日复一日，不曾懈怠。
③小时候，我总爱蹲在竹铺门口看他干活。粗糙的竹材在他手中仿佛有了生命，一把砍刀、一把刨
子，简单的工具上下翻飞。先将粗壮的毛竹分段劈开，再一点点削去竹节、打磨毛刺，原本坚硬冰冷的
竹子，慢慢变成柔韧纤细的竹篾。手指布满老茧，指缝里常年嵌着洗不掉的竹青色，那是岁月与手艺留
下的印记。
④邻里街坊的竹篮、竹筐、竹席，都来找陈爷爷修补制作。有人劝他，如今塑料制品随处可见，竹
制物件费时费力又不赚钱，不如早早关门养老。陈爷爷总是淡淡一笑，低头继续手中的活计。
⑤印象最深的是去年冬天，一位外地游客慕名而来，想要定制一套传统竹编茶具收纳筐，工期紧，
工艺繁杂。寒冬腊月，屋内没有暖气，陈爷爷每天早早开工，指尖被竹篾划出细密的伤口，贴上创可贴
继续劳作。细密的编织纹路，圆润的边角造型，每一处细节都反复打磨，不肯敷衍半分。半个月后，精
美的竹编器物如期交付，游客连连赞叹传统手艺的精妙。
⑥我曾问陈爷爷，为何执意坚守这门冷门手艺。他摩挲着手中的竹篾说：“竹编是老祖宗留下来的
东西，好看、耐用、有温度。手艺没人守，慢慢就断了，总得有人扛着。”朴素的话语里，藏着一份执
着与坚守。
⑦如今，老街日渐繁华，新式店铺鳞次栉比，唯有这间竹铺，守着一方烟火与古韵。陈爷爷偶尔会
带着简易竹编教具，去附近的中小学开展公益课堂，教孩子们编竹篮、折竹蜻蜓。青涩的孩童指尖触碰
天然竹材，触摸传统手艺的温度，一缕竹香，就此在少年心底悄悄扎根。
⑧风又吹过老巷，竹香悠悠。一门老手艺，一位守巷人，以初心护传承，以匠心暖时光，让古老技
艺，在岁月长河里静静流淌，生生不息。
6.梳理文章情节，完成下面表格。（4分）
段落 主要情节
①--③ 我儿时旁观陈爷爷制作竹编，初见匠人日常
④--⑤
⑥ 我询问坚守缘由，听懂老人朴素初心
⑦---⑧
7.赏析文中画线句子。（每题 2分，共 4分）
（1）先将粗壮的毛竹分段劈开，再一点点削去竹节、打磨毛刺，原本坚硬冰冷的竹子，慢慢变成柔韧纤
细的竹篾。（从描写角度赏析）
（2）如今，老街日渐繁华，新式店铺鳞次栉比，唯有这间竹铺，守着一方烟火与古韵。（从表现手法角
度赏析）
8.结合文章具体内容，分析陈爷爷的人物形象。（4分）
9.结合文章内容分析主旨，并联系现实，谈谈当代中学生应如何看待传统手工艺传承。（4分）
（二）阅读下面两个文本，完成 10-12 题（11 分）
【文本一】
传统手工艺，于烟火中新生
传统手工艺，是中华优秀传统文化的重要载体，扎根市井烟火，凝聚劳动人民的智慧与审美。从竹
编、剪纸、木雕，到陶艺、刺绣、扎染，各类手工艺历经千年演变，兼具实用价值与艺术价值。
长久以来，传统手工艺面临传承困境。手作流程复杂、学习周期漫长，年轻一代缺乏学习耐心；机
械化、工业化产品性价比更高，挤压手工制品市场；部分手工艺地域特色浓厚，传播范围狭窄，渐渐淡
出大众视野。不少老匠人年事已高，后继无人，许多小众手艺濒临失传。
手工艺的价值，从来不该被时代淘汰。手工制作融入匠人的思考与温度，每一件作品独一无二，承
载着地域文化与民俗记忆。一件竹编器物，藏着南方水乡的生活智慧；一幅剪纸作品，凝结着北方民俗
的吉祥寓意。手工艺不仅是生活用品，更是文化符号，是连接历史与现实的文化纽带。
近年来，传统文化复兴浪潮兴起，传统手工艺迎来转型新机。多地打造非遗手工艺体验馆，让大众
近距离体验手作乐趣；匠人结合现代审美，改良造型、配色，将传统工艺融入现代家居、文创产品；短
视频、直播等新媒体平台，让小众手工艺走出小巷、走向全国，被更多年轻人看见、喜爱。传统手工艺，
正在以全新的姿态，回归大众生活。
【文本二】
以匠心守传承，以创新焕生机
匠心，是传统手工艺的核心底色。匠心代表着专注、坚守与精益求精。老一辈匠人一生只做一件事，
摒弃浮躁、沉心钻研，在反复打磨中追求极致，才造就了传统工艺的精妙绝伦。这份工匠精神，正是当
下社会需要的精神品质。
创新，是手工艺延续发展的关键。固守传统、一成不变，只会让手艺逐渐边缘化；盲目改造、丢掉
本源，又会割裂文化根脉。合理的创新，是在保留传统工艺核心技法、文化内涵的基础上，贴合时代需
求做出改变。
青年是文化传承的主力军。越来越多 90 后、00 后青年匠人主动接过传承接力棒，打破大众对传统手
工艺“老旧、过时”的刻板印象。他们熟悉网络传播，擅长融合潮流元素，让传统手艺适配现代生活节
奏。刺绣融入国潮服饰，木雕搭配简约软装，竹编结合文创设计，传统与潮流碰撞，让老手艺焕发新活
力。
文化传承从来不是一成不变的复刻，而是守正创新的延续。守住匠心之本，迈开创新之路，传统手
工艺才能跨越时光，在新时代持续绽放光彩。
10.下列对文本内容的理解与分析，有误的一项是（ ）（3分）
A. 传统手工艺兼具实用与艺术价值，是重要的传统文化载体。
B. 传承困境、市场挤压、传播受限是手工艺衰落的重要原因。
C. 只要借助新媒体直播宣传，传统手工艺就能彻底摆脱困境。
D. 青年匠人守正创新，为传统手工艺发展注入新生力量。
11.结合两则文本，概括传统手工艺能够焕发新生的有利条件。（4分）
12.结合文本与生活实际，说说“匠心精神”对个人学习与成长有怎样的启示。（4分）
三、古诗文阅读（共 15 分）
（一）阅读下面两个文段，完成 13-16 题（11 分）
【甲】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，
溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射
者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽
鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
昔孔子游于泰山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子问曰：“先生所以乐，何也？”
启期对曰：“吾乐甚多。天生万物，唯人为贵。吾既得为人，一乐也；男女之别，男尊女卑，故以男为
贵，吾既得为男矣，二乐也；人生有不见日月、不免襁褓者，吾既已行年九十矣，三乐也。”
孔子叹曰：“善哉！能自宽者也。”启期之乐，不在于外物，而在于本心。不以贫贱为忧，不以岁
月为叹，守心自乐，自得其乐。
13.下列加点词语解释有误的一项是（ ）（2分）
A. 杂然而前陈者 陈：陈列，摆开
B. 树林阴翳 翳：遮蔽
C. 鹿裘带索 索：绳索
D. 善哉 善：善良
14.用现代汉语翻译下面句子。（4分）
（1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（2）启期之乐，不在于外物，而在于本心。
15.结合甲文，简要概括太守欧阳修“乐”的具体内容。（2分）
16.甲文中的太守与乙文中的荣启期，二者的“乐”有何异同？（3分）
（二）古诗词赏析（4分）
秋夜即事
[明] 高启
疏雨潇潇隔短墙，落花无数满回廊。
灯前一觉江南梦，千里青山夜自长。
17.赏析“疏雨潇潇隔短墙”中“潇潇”一词的妙处；并结合全诗，分析诗人在后两句中流露的思想感情。
（2分）
四、整本书阅读（共 5 分）
18.班级开展“经典同行·涵养心灵”整本书阅读活动，请从下面两题中任选一题作答。（5分）
选项一：《骆驼祥子》
结合祥子三次买车的经历，分析社会环境对底层小人物命运的影响。
选项二：《经典常谈》
朱自清在《经典常谈》中对《诗经》有独到解读，请简要说说《诗经》的内容分类及现实价值。
五、作文（50 分）
19.阅读下面材料，按要求写作。
草木坚守一方土地，方能向阳生长；匠人坚守一份初心，方能传承匠心；少年坚守一份热爱，方能
奔赴理想。坚守，是一份执着，一份沉淀，一份成长路上不可或缺的力量。唯有坚守，方能跨过风雨，
遇见繁花。
请以坚守为核心，自拟题目，写一篇文章。
要求：
①文体不限（诗歌除外），不少于 600 字；
②文中不得出现真实的人名、校名、地名；
③书写工整，卷面整洁。

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