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部编版语文九年级第一阶段综合素质评价
(范围：九上册1、2单元)
一、语言运用·参加校园活动(共7小题，计24分)
学校开展“书香润心·实干铸魂”系列活动，请你参与并完成下列任务。
【品味诗韵】下面是某位同学为本次活动拟写的宣传语，请解决其中的语言文字问题。
想要感受古人的浪漫，我们可以走进“五言之冠冕”—《古诗十九首》一探其趣。那在千年时光中积绽下来的深情与智慧，如清泉般灌溉着后人干個的心田。河畔鲜嫩的青草如碧玉铺陈，园中茂盛的柳树在风中荡漾。娉婷的女子涉江采下芙蓉，要送给远方未归的人。古人的浪漫不只体现在对人的牵挂上，还体现在对人生和生命的思考上。无意间瞥见的床下的促织，是夜晚的使者，催促着人们感受秉烛夜游的浪漫。
1.请为宣传语中加点的字选择正确的读音。(只填序号)(2分)
(1)冠冕(A.ɡuàn B.ɡuān)　　 (2)娉婷(A.pīnɡ B.pínɡ)　_____
2.校对宣传语时发现其中有错别字，请改正。(2分)
(1)积绽　　 (2)干個 _____
【抒写情志】神州大地诗文飞扬，我们能在诗文中感受到作者丰富的情感和远大的志向。
3.[咸阳期中]下面是小齐同学拟写的一段感想，请用诗词原句将其补充完整。(11分)
诗文书肝胆，词章铸骨魂。刘长卿用“(1)　 ，
　 　”(《长沙过贾谊宅》)表现出贾谊被贬的凄凉及其痴心，道出了千古文人的悲剧命运；杜甫身居漏屋，却心系天下“(2)　　 ，
　 　 ”(《茅屋为秋风所破歌》)，传递出舍己为人、至死不渝的济世情怀；白居易用“(3)　 　，　 　”(《卖炭翁》)写出了卖炭翁的矛盾心理，表现了自身对民生的关切；艾青眼含热泪，发出了“为什么我的眼里常含泪水？(4)　 　”(《我爱这土地》)的呐喊，表达了对祖国刻骨铭心的热爱；毛泽东用“(5)　 　，还看今朝”(《沁园春·雪》)，表现出无产阶级革命英雄将创造空前伟业的坚定自信和远大抱负。
【笃行致远】班级开展以“实干精神”为主题的班会，请阅读你们小组的发言稿并完成练习。
①志存高远，脚踏实地，意味着　 　要树立远大志向，
　 　 要坚持从实际出发，以锲而不舍的精神走稳走实人生的每一步。②不论学习还是工作，成功都源于深入实践、苦干实干的结果。③“实干是成就事业的必由之路。”习近平总书记说：“全面建成小康社会要靠实干，基本实现现代化要靠实干，实现中华民族伟大复兴要靠实干。”④只有在不断的探索与实践中，我们才能将高远的志向变成可及的未来。
4.请在第①句的横线处填写恰当的关联词语，使句意完整。(2分)
5.第②句有语病，请将修改意见写在下面的横线上。(2分)
_____________________________________________________________________
6.第③句中有一处标点符号使用不当，请将修改意见写在下面的横线上。(2分)
_____________________________________________________________________
【心有山河】活动中，同学们对《简·爱》进行了梳理探究，发现简·爱在人生困境中始终坚守初心、实干奋进，最终实现了人格独立与人生价值。
7.请结合名著内容，回答：简·爱在洛伍德学校身处怎样的艰难境地？她是如何通过“实干”走出困境、实现自我成长的？(3分)
二、综合阅读·提升思维品质(共13小题，计46分)
现代文阅读(共7小题，计30分)
(一)科学素质 阅读下面的材料，完成8~10题。(9分)
材料一：
创作诗歌不难，难的是情感表达。写诗本身是一种文学创作，是一个演绎的过程。创作者在写作过程中，除了要掌握押韵、平仄、对仗等基本形式要素，还要倾注感情、发挥想象力。诗作里见思绪，见人品，见性情，见胸怀。写诗需要倾注感情，绝不是简单的文字堆砌。这一点是人工智能很难达到的。
上海交通大学人文艺术研究院研究员程羽黑在接受采访时曾表示：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他补充道：“诗歌主要是情感，人类的情感，机器人是无法计算的。”
从哲学的角度来看，人的精神世界是技术上的突破无法取代的，但是我们要有一种危机意识。因为人工智能会海量学习，它对于数据的模仿是人无法比拟的。艺术的本质属性是一种创造，个性化是人类创造的生命。如果人类的创作不再发自内心，只是没有“人”的生命体验的一种技术性的东西，那么毁掉我们艺术生命的不是人工智能，而是我们自己。
(有删改)
材料二：
人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥，一方面基于主观情感上的“一时难以接受”，因为在人工智能时代，文学艺术领域可能会是人工智能留给人类的最后一片施展才华的净土；另一方面，人工智能在文艺方面的“造诣”，尚处在“低幼”阶段，离人类的文艺创作水平还相差很远，并且在相当长一段时间内，仍然难以跟人类匹敌。
从积极的角度看，人工智能的迅速发展，虽然给文学艺术的发展带来了空前的挑战，但同时也带来了前所未有的机遇。人工智能可以在极短的时间内阅遍人间所有的艺术精华，达到青出于蓝的效果；还可以分析素材，增强和丰富艺术表现手法，让文学家的文学创作更上一层楼，给人类多彩的文学艺术世界增添更加绚丽的色彩，让文化消费者能体味到更为赏心悦目的艺术之美。
人类从现在开始就可以很好地利用人工智能，来丰富自己的文艺创作。
(有删改)
材料三：
通过深度学习训练的人工神经网络使人工智能“诗人”获得了初步的智力，相比以往根据格律和韵脚随机填充词汇的所谓“作诗机”—我们应称之为“伪人工智能”—有了本质的飞跃。那么，现在的人工智能在诗歌创作领域是否已走上了通畅无碍的阳关大道？至少有四个问题仍待解决：一、人工智能创作诗歌的意义问题；二、人工智能创作诗歌的可理解性问题；三、人工智能创作诗歌的创造性问题；四、人工智能创作诗歌的必要性问题。
人工智能的语言能力开发本质上是一个技术问题，主要牵涉计算机学、神经学等非人文学科领域，但人工智能诗歌创作能力的开发则必须有人文学科参与其间，然而，当下该领域却较少见到人文学者的身影。对于诗歌来说，重要的是审美性而非实用性。这就需要人文学者的介入。遗憾的是，人文学者的缺席严重制约了AI诗歌创作的发展。欧阳江河所说的“伟大的诗人一定针对的是文明意义上的东西。而这种东西绝不是学学已有的大诗人的句子，写出一些漂亮的、优美的句子就能达到的”，揭示了诗歌必须注入比文学技巧更广阔、更宏伟的人文内涵。即便回到基本的文学技巧层面，当前人工智能诗歌开发中体现的人文水平也是远远不够的。(有删改)
材料四：
网友龙二圈的人工智能写诗试验
龙二圈：请你尝试写一首关于“孤独自由的塑料袋”的诗。稍微加入一点儿想象，比如塑料袋自言自语或看到了什么。
人工智能：好的，已经完成，如下：
【注释】①萨特：是一位富有魅力的思想家和哲学家。
8.阅读材料一、材料二的内容，下列说法不正确的一项是( )(2分)
A.人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥，不只是因为主观情感上的难以接受。
B.写诗需要倾注感情，这一点是人工智能很难达到的。
C.人工智能已能模仿人类写诗，人类的精神世界会被技术上的突破所取代。
D.人工智能给文学艺术的发展带来了挑战，也带来了机遇，艺术家可以利用人工智能来学习和创作。
9.材料三画线句子使用了哪种论证方法？有何作用？(3分)
10.高阶思维 程羽黑表示人工智能写诗“只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指”。材料四中AI创作工具第三次修改的作品能否反驳此言论？请结合诗作内容加以分析。(4分)
(二)阅读下面的文字，完成11~14题。(21分)
不做别人思想的“跑马场”
①转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验？如今，面对海量信息，我们该给自己提个醒：不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”。
②信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大博主……在信息的狂涌中，人们难免失去独立思考的宁静。
③思考是一种能力，需要不断练习才能提升。然而，走捷径总是更简单。【A】喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，在这样的“认知取向”之下，人们对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考，反而不再感兴趣。长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。
④技术的演进对人类思维的影响，是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼曾忧心，电视的流行会让人越来越不愿阅读，越来越不愿思考，甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力，那么互联网信息的碎片化、芜杂化，也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考，是在向时代发问：当技术在获取知识的途径上做了一个减法，我们应如何给自己的思想做一个加法？
⑤实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考……最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，不仅是简单判断，而且要理解分析。
⑥在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，人们更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代，也不会每个人都是思想家。然而，每个人却都可以成为一个思考者，不是只当数据丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。叔本华说，经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢—也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。
⑦“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰。”【B】身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定，不仅需要“独上高楼，望尽天涯路”的眼界，也需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思考，唯如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。①(选自《人民日报》，有删改)
【注释】①《人间词话》中概括了人生的三种境界：古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”此第三境也。
【议论·思路】
11.通读全文后，有同学绘制了以下思维导图，请你帮忙补充完整。(6分)
(1)__________________________________________________________________
(2)__________________________________________________________________
(3)__________________________________________________________________
【议论·论据】
12.请你从下面两则材料中再选一则作为选文第⑤段的论据并陈述理由。(5分)
【议论·语言】
13.本文虽为议论文，但语言很有感染力。请从【A】【B】画线句中任选一处加以分析。(4分)
【议论·思想】
14.为了鼓励学生独立思考，班级组织了“如何做一个思考者”主题讨论会，你准备在讨论会上发言。请你结合文章内容，写一段100字左右的发言稿。(6分)
古诗文阅读(共6小题，计16分)
(三)阅读下面的文言文，完成15~18题。(12分)
新城王大司马①霁宇镇北边时，常使匠人铸一大杆刀，阔盈尺，重百钧。每按边，辄使四人扛之。卤簿②所止，则置地上，故令北人捉之，力撼不可少动。司马阴以桐木依样为刀，宽狭大小无异，贴以银箔，时于马上舞动。诸部落望见，无不震悚。又于边外埋苇薄为界，横斜十余里，状若藩篱③，扬言曰：“此吾长城也。”北兵至，悉拔而火之。司马又置之。既而三火，乃以炮石伏机其下，北兵焚薄，药石尽发，死伤甚众。既遁去，司马设薄如前。北兵遥望皆却走，以故帖服若神。后司马乞骸④归，塞上复警。召再起；司马时年八十有三，力疾陛辞。上慰之曰：“但烦卿卧治耳。”于是司马复至边。每止处，辄卧幛中。北人闻司马至，皆不信，因假议和，将验真伪。启帘，见司马坦卧，皆望榻伏拜，挢舌⑤而退。
(有删改)
【注释】①大司马：官名。②卤簿：武将出行随从的仪仗队。③藩篱：用竹木等编成的篱笆。④乞骸：古代官吏因年老请求退职。⑤挢(jiǎo)舌：翘舌不能出声，形容惊讶或畏惧。
15.请根据表格中的方法提示，解释下列句中加点的词。(4分)
16.下列加点的“于”与“时于马上舞动”中的“于”意思和用法相同的一项是( )(2分)
A.骈死于槽枥之间 B.告之于帝
C.达于汉阴 D.故天将降大任于是人也
17.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
既而三火，乃以炮石伏机其下，北兵焚薄，药石尽发，死伤甚众。
18.阅读文章后，有读者认为这篇文章想要表现王司马的机智，富有军事才能，忠君爱国的品格；但也有读者认为这是讽刺国家人才匮乏，社会黑暗腐朽。请根据你的阅读体验，说说你对此的看法。(2分)
(四)阅读下面的诗歌，完成19、20题。(4分)
行路难(其一)
李 白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
19.后世认为南朝诗人鲍照的《拟行路难》对本诗影响很大，但李白的诗作却能“青出于蓝”，请结合下面诗句简要分析。(2分)
20.用典可以使诗词更凝练，表情达意更丰富。本诗“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”分别运用了姜太公和伊尹的典故。同样是隐士，诗人为何没有选用历史上的著名隐士陶渊明的典故？请结合诗人情感简要分析。(2分)
三、审美表达·抒写独特感悟(50分)
21.在第一单元的诗歌学习中，你与诗歌发生了怎样的微妙联系？请你根据以下表格完成一篇不少于600字的作文，题目自拟，不能出现真实的人名、校名等。(50分)
第一阶段综合素质评价(适用于上册1、2单元)
一、语言运用·参加校园活动
1.(1)B (2)A
2.(1)淀 (2)涸
3.(1)汉文有道恩犹薄 湘水无情吊岂知
(2)何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足
(3)可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒
(4)因为我对这土地爱得深沉
(5)数风流人物
4.不仅 还
5.删去“的结果”。
【点拨】原句句式杂糅，可将“的结果”删去。
6.将冒号改为逗号。
7.艰难境地：遭受校长的污蔑与体罚，面临食物短缺、寒冷饥饿、疾病蔓延的恶劣环境。实干表现：她没有自暴自弃，而是刻苦学习知识，凭借勤奋成为学校的优等生；主动关爱海伦、谭波儿小姐等身边人，用真诚与坚韧赢得尊重；毕业后留在学校任教，以实干践行“独立自强”的信念，为后续成为家庭教师、实现人格独立奠定基础。
二、综合阅读·提升思维品质
(一)8. C 【点拨】由材料一第三段中的“从哲学的角度来看，人的精神世界是技术上的突破无法取代的”可知，C选项说法有误。
9.引用论证。通过引用欧阳江河的话证明了当前人工智能诗歌开发中体现的人文水平远远不够的观点，使论证更有说服力。
10.示例一：能反驳。人工智能创作的诗歌也有隐喻，也有背后的所指，“三改”诗作中以塑料袋为意象，塑造了一个无生命、无自由、无意义的存在，传达出现实无情、人生虚无的感觉，隐含着一种批判与悲哀。
示例二：不能反驳。在“三改”诗作中，前面的诗句语言直白地塑造了“无生命、无自由、无意义”的塑料袋的形象，展现了萨特式悲观主义的“虚无感”。但诗歌末尾处又说塑料袋是自由的，但很孤独，前后矛盾。很显然AI只会模仿人组合字句，其创作的诗句只是低层次的类型文学。
(二)11.(1)不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”
(2)有效整合，养成思考的习惯
(3)防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间
12.示例：选材料一。材料一的文字主要讲述了“我”在碎片化阅读中，有效整合信息，空闲时对其成体系地加以积累和思考，形成自己独到的见解的过程，而第⑤段阐述的是我们要学会有效整合，养成思考的习惯这一观点，选择材料一可以有力地论证第⑤段的观点。
13.示例：选择B处。这里引用了词句“独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，说明了思考是勤奋的一部分，有思考就会有收获的观点，使得文章富有文采，增强了文章的文化底蕴。
14.示例：信息时代，我们总是在快速地点赞、转发各类信息，看似是在发出自己的声音，实际上只是在复制粘贴别人的思想。信息时代，我们更需要有自己的见解和观点，不应让自己的头脑成为别人思想的“跑马场”。我们应学会独立思考，让自我的灵魂清醒，从而洞察问题，丰盈人生。
(三)15.(1)就 (2)④ (3)用火烧 (4)仅，只是
16. A 【点拨】“时于马上舞动”的“于”是介词，在。A项，介词，在；B项，介词，向；C项，介词，到；D项，介词，给。
17.不久，又被烧了几次后，(他)就(让人)在苇帘下埋伏火药装置，北边敌兵再来焚烧苇帘时，火药爆炸，敌兵死伤很多。
18.示例：这篇文章主要写了王司马借用真假大杆刀震慑对方，在苇帘下埋伏火药装置打击敌人，八十三岁还上前线，卧在床上就吓退敌兵等事。这些足以表现王司马的机智，富有军事才能，忠君爱国的品格。
【参考译文】
新城的大司马王霁宇镇守北方边境时，曾经让铁匠打了一把大杆刀，刀宽超过一尺，重百钧。(他)每次巡视边防的时候，就让四名兵士扛着这把大刀。他的仪仗队每到一处，就(把大杆刀)放在地上，故意让北边敌兵来拿，(他们)用力摇撼，刀却一动不动。王司马暗中用桐木照着大杆刀的样子另做了一把刀，宽窄大小一模一样，外面贴上银箔，时常在马上挥舞。北边各部落的人远远见了，没有不吃惊害怕的。(王司马)还在边关外埋上苇帘作为边界，横向十余里长，形状好像篱笆一样，(他)表面上对外宣扬说：“这就是我的长城。”北边敌兵一来，把苇帘都拔了用火烧掉。王司马又命人重新埋上。不久，又被烧了几次后，(他)就(让人)在苇帘下埋伏火药装置，北边敌兵再来焚烧苇帘时，火药爆炸，敌兵死伤很多。(敌兵)逃跑后，王司马又像先前一样埋上苇帘。北边敌兵远远望见，都退走了，因此(北边敌兵)对他服服帖帖，把他当作神。后来，王司马因年老请求退职还乡了，边塞又敌情紧急。(朝廷)召他复职；王司马当时已八十三岁了，(他)勉强支撑病体上殿向皇帝请辞。皇帝安慰他说：“只是麻烦你躺在那里镇守就行了。”于是，王司马又到了边塞。(他)每到一处，就躺在帷帐中。北边敌兵听说王司马来了，都不相信，于是假借议和的名义，要来验证一下消息的真假。掀开帘子，(他们)看见王司马安然地躺在床上，都向着床跪倒拜见，害怕地离去了。
(四)19.李白的诗句化用鲍照的诗句，同时李白的诗句还加入了“停杯投箸”的动作细节和“心茫然”的心理描写，更能生动地展现诗人苦闷的精神世界。
20.陶渊明辞官归隐，钟情于田园生活，而姜太公和伊尹对自己的政治前途是抱有希望的。在创作《行路难》(其一)时，李白未被现实彻底打倒，内心是失意与憧憬交织的复杂状态，对从政仍有期待。因此，他没有选用陶渊明的典故，而是选用了姜太公和伊尹的典故来抒情言志。
三、审美表达·抒写独特感悟
21.思路点拨：本次写作可以写与诗歌的故事，写成记叙文；可以探讨一下读诗与学习的关系，写成议论文；还可以介绍读诗的过程与方法，写成说明文。如果写记叙文，可以写咬文嚼字的诗歌创作过程，可以写与同伴合作朗读诗歌的愉快经历……记叙要生动形象，注意细节描写；如果写议论文，可以就读诗是否影响课内学习进行深入探讨，注意观点明确，论据充分；如果写说明文，主要围绕读诗的过程与方法加以说明介绍，层次要分明，语言要准确。
例文：
诗歌，心灵的慰藉
九年级的生活，如同紧绷的弦，每一刻都在为即将到来的中考蓄力。然而，在这紧张的氛围中，诗歌如同一缕温柔的风，轻轻拂过我的心田，带给我无尽的慰藉与力量。
记得那是一个周末的午后，阳光透过窗户洒在我的书桌上，我随手翻开了一本诗集。那一刻，我仿佛进入了一个全新的世界，远离了考试的压力和学习的疲惫。诗歌中的每一个字、每一句话都像是精心雕琢的艺术品，它们以最简洁、最凝练的方式，表达着人类最深沉、最真挚的情感。那些关于亲情、友情、自然和人生的描绘，让我感受到了诗人内心世界的丰富多彩。
之后，我开始尝试自己创作诗歌。起初，我只是简单地模仿那些经典诗句，渐渐地，我发现自己也能够用诗歌来表达内心的感受了。每当我在学习中遇到困难或挫折时，我都会拿起笔，将心中的苦闷和迷惘化为诗句。在这个过程中，我仿佛找到了一个倾诉的出口，心中的压力也随之减轻了许多。诗歌创作成了我九年级生活中不可或缺的一部分，它不仅让我学会了如何用文字表达情感，更让我在忙碌的学习生活中找到了一片属于自己的精神家园。
与同学们一起分享诗歌也是我九年级生活中的一大乐事。我们会在课间或放学后聚在一起，轮流朗读自己创作的诗歌。每个人的作品都有其独特的风格和韵味，我们在欣赏和交流中不断进步，不断成长。那些关于青春、关于梦想的诗句，如同一串串音符，奏响了属于我们的乐章。我想，这些美好的时光将成为我人生中最珍贵的回忆。
诗歌，是我心灵的慰藉，它如同一盏明灯，照亮了我的前行之路，让我在追求梦想的道路上更加坚定和勇敢。

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