资源简介 议武帝与司马迁有许多相似之处,而且大相似了,汉穴帝之征辰天下的雄心,司马迁表现在学术上,“天人之除“古今之吏“一家之古”,同科是震括一初的、征服一切的力量。究帝是亚历山大,司马迁就是亚里斯多德,这同是一种时代折神的表现而已,汉光帝之求才若周,欣赏奇才,司高一语文马迁使发挥在文字上,议光帝之有时而幼粮,可笑,天真,不实际,好奇,好玩,好幻想,司马迁也以同样的内心生活而组帜成了他的书,汉光帝的人格是相当复杂的,而司马迁的内心宝藏也是无穷考生注意:无尽。1.满分150分,考武时间150分钟,驰鸦,冲决,票气,追求无限,苦网,深情,这是那一个时代的共同情河,而作为其焦点,又留了一2.考生作茶时,请将答案答在答题卡上,选择题每小题送出答案后,用2B格笔把答斯卡上对应题个水运不朽的记录的,那此是司马迁的著作!目的答案标号涂黑:非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水鉴宇笔在答题卡上各题的答廷区成内作常有人说中国没有史诗,这仿佛是中国文学史上一件大德事似的,但我认为这件大德事已经由云,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。一个人给弥补起来了,这就是两千年前的司马迁,3.本卷命题范田:必修下册第一至四单元。不错,他把培钟先生所不道的事加过了选择,然而在(五旁本纪)中终于记栽了上古的传说(课黄帝、尧、异的故事),在(封祥书》中也多少绘出了古代的神话,即在其他文宇中也保存了一大部分一、阅读(72分)春秋,战国、泰、汉间的传奇,保存古代史诗材料的,就是他。(一)阅读1(本题共5小题,19分)谈然以形式论,他没有采取荷马式的敏事许,但以精神论,他实在发挥了史计性的文艺之本质」阅读下而的文字,完成】~5题这是就他创作的木身论又是如此的,材料一:试想史诗性的文艺之本质的第一点是全休性,这就是其中有一种包罗万有的数求,照我们看,(史记》的问世,如一把密钥,解镇了南丝路藏岁月尘封的过往,为后世对这段历史的研究与传司马迁的(史记》是败到了的,他所写的社会是全社会,他所写的人臭生活是人类生活的整休,他所承,莫定了无可替代的基础,自西汉以降,班围(汉书》、范晔(后汉书》皆承囊司马迁所创体例,补录写的世界乃是这个世界的各个角落。相关史料:后世历代史家考索西南历史,械理古道交通,无不以(史记》为根本遵循。史诗性的文艺之本盾的第二,点是客现性,这就是在史诗中作者要处于次要的隐藏的地位,猫写斗转星移,南兰路历经世事更选,司马迁笔下的印记却从未谈去,唐代往来南丝路的行商与使任何人物,无论那惡还是善良,描写任何事件,无论紧张还是激动,作者总要冷冷的,不动声色,在者,多从(史记)中知晓古道的渊源:明清两朝经略西南,亦以其记载为治边理最的历史镜鉴。一部这点上,司马迁也做到了,他可以写典型的小人赵高,但也可以写仁厚的公于信险:他可以写楚汉(史记),就此承永裁起南丝塔锵延不地的历史记忆,我曾在川滇多地的方志中,见过无数对(史记)相的大战,但也可以写魏其、武安的洁怨:他可以写许多方士之虚玄弄鬼,但也可以写灌夫之使酒马关记载的引用,从州县沿革到部族源流,其根脉皆指向大史公的那支笔。座:他可以写整忍狼奉的伍于乔,但也可以写温良尔雅的孔于:他可以写将军,可以写放客,可以写时至今日,相关研究不断深化,(史记》依然是谊领城不可逾总的文拔基石,其历史价值与当代文人,可以写官僚,又可以写民问的流武大使…这娄人扬有为他所病报的,也有为他所向往的,但意义愈发彰显,考古学者场其记载,踏迪西南山川寻访造址一从三星堆出土的印度弹海贝,到江他写时却都是一样不苟,他只知道应这忠实于他的艺术而已,有些场西,在读者或者已经恐不住恐川李家山的古滇青铜遗存:从严道古城的秦汉作坊遗址,到热章可乐的夜郎部族基葬,件件遗存都怖我悲伤了,但他冷冷地,必须把故事写下去,他很巧妙地把他的主见意见和客观描写分开,对于在无声印运太史公实最的严谨与精准,我也曾驻足川滇黔多地博物馆展厅,看者这些穿悠千年的前者,他已经尽量地刻出,写在本文之外,而归入赞我者序里,(摘编自李长之(司马迁之人格与风格))出土文物,耳边仿佛响起司马迁在什简上落笔的沙沙声,两千年的时光,就在文物与文宇的双向印1,下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)证中悄然重合,让《史记》这部被考古实证的信史,成为南丝路研究的植心依托,学界以此为蓝本,A从唐代行商使者到明清治边官员,历代都将(史记作为了解南丝路的重要历史依据,复原古道的历史脉络与贸易困景,厘清南丝路在中华民族多元一体格局形成中的历史价值:普通读B川滇多地的方志对州县沿苹,部族源流的记载,其根脉都可追潮至司马迁的史记).者亦透过这每史案绝唱,读懂南住路的千年传奇与文明分量,共情大史公琦悠时空的坚守与担当,C.与司马迁相比,班固等人缺少浪浸精神,而魏晋时浪漫文化虽有复活,却不够浓烈、原始司马迁以“究天人之际,通古今之支”的卓绝史识,这庙堂与江湖、中原与边地于一护,更以亲厦D,(五帝本纪)和(封禅书)中完整保存了上古神话与传说,弥朴了中国无史诗的够事实地、乘笔直书的风骨,为南丝路留下正史华幸,让西南大地古老民族的文明定格于永恒。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)大史公或逢,其笔不亡:南丝路虽古,其魂长存。银掠空,高铁穿山。当年他往远西南、单程A赵良冶在博物馆中,经由文物与文字的双向印证,真切地感受到与司马迁跨越两千年的精神数月的漫漫长逵,如今已是朝发夕至:当初他守护的文明交融火种,如今正以跨境物流、数半丝路的联结。断姿,在山川间续写新篇。B跨境物流,数字丝路等当代新形式,已经替代了司马迁当年通过文字记载守护文明交融火种的(摘编自赵良治《笔墨为碑足迹为证:司马迁与南丝路)方式,材料二:C汉武帝与司马迁的相似,不只是个人性格的巧合,更是同一时代精神在政治和学术领城的不同如果用一句活以代表司马迁的人格,只有“自然主义的浪漫派"一个形家。到了东汉,那自然主展现。义的色彩是保留了,而浪漫新神的热笳已越,所以那时产生的人物便只可以有班因、拉谭、王充了,D.司马迁的著作汇聚了那个时代驰鸦、冲决,豪气、追求无限、苦闷、深情的共同情调,成为永恒的这浪漫文化的复活,使是后来的绕、吾,然而浓烈和原始,却运不如司马迁了。记录,【高一语文第1页(共8页)】6321A【高一语文第2页(共8页)】6321A 展开更多...... 收起↑ 资源预览