山东省聊城市2026年普通高三学业水平等级考试模拟卷(聊城二模)语文(图片版,含答案)

资源下载
  1. 二一教育资源

山东省聊城市2026年普通高三学业水平等级考试模拟卷(聊城二模)语文(图片版,含答案)

资源简介

聊城市2026年高考模拟试题
语文(二)参考答案
1.D
2.B
3.D
4.①由传统乡土社会的“不流动性”“熟人杜会”,转变为后乡土社会的“人口大规模流动”“半
熟人社会”;②生计模式由传统乡土社会的“农业作为主要收人来源”,到后乡土社会的“半
工半耕”,土地的功能发生变化;③由传统乡土社会的“礼治秩序”,到后乡土社会“礼治残
余与现代治理并存”。
(评分参考:答对一点得2分,答出两点即可得满分)
5.①传统封闭的乡土社会被打破,静止的村落开始流动。火车进站使现代交通介人,打破台
儿沟与世隔绝的封闭状态,引外部人流与信息人村,村落由静止走向开放,人口流动萌芽
显现。
②传统的自然经济受到冲击,生计方式开始向市场化转型。台儿沟从依附土地自给自足
的农耕经济,转向以土特产与旅客交易的商品经济,土地不再是唯一依托,乡村生计开始
融入市场,呈现后乡土社会的早期形态
③传统熟人社会秩序松动;现代观念开始觉醒。姑娘们从胆医到主动接触陌生人,打破熟
人社会的封闭状态;香雪坚持不白拿别人东西,保留乡土礼俗底色,同时又向往平等与尊
严,体现礼治与现代意识并存,是半熟人社会”与后乡土秩序的萌芽。
(评分参考:每点2分。其他答案言之成理,可酌情给分)刀
6.C
7.B
8.①作者借助“天空、白云、大雁”等意象营造出纯净、温曖、充满希望的意境,烘托出战士们
在艰难处境中不屈不挠、昂扬向上的革命乐观主义精神,升华了“三人行”的主旨。
②写“人”字形雁阵挤得紧、排得齐,借雁群整齐有序、团结紧密的特点象征革命战士的坚
定信念与团结精神。
③运用比喻,将白云比作绒毛,生动形象地写出云的轻柔飘逸。
④以景物描写收尾,余韵悠长,让读者在画面中回味主题,避免了直白说教,增强了作品的
艺术感染力。
(评分参考:答出前两点任意一点得2分,后两点任意一点得1分)
9.①聚焦心理转变,刻画精神成长:重点刻画黄元庆从绝望到振作,王吉文从强撑到坚定的
心理变化,层层推进,真实可感;
②借助细节描写,展现内心世界:通过王吉文“托小周”“捂伤口”的动作、师长的神态等细
节,精准展现人物内心的挣扎、感动与坚守;
③关注平凡战士,凸显真实人性:不将人物塑造成完美英雄,而是展现他们的脆弱与坚韧,
让人物有血有肉,既体现了平凡战士的精神成长,也彰显了革命精神的感染力。
(评分参考:每点2分。其他答案言之成理,可的情给分)
语文参考答案(二)(共3页)第1页聊城市2026年高考模拟试题
语文(二)
满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自已的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答
题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
从基层上看去,中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的,那是因为我考
虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会,而且在近百年来更在东
西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提,将来再说。我
们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气,虽则似乎带着几分藐视的意味,但这个土字却用得很好。土字的基
本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。游牧的人
可以逐水草而居,飘忽无定;做工业的人可以择地而居,迁移无碍;而种地的人却搬不动地,
长在土里的庄稼行动不得,侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里,土气是因为不流动
而发生的。直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的,这是乡土社会的特性之一。
不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单
位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假
如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是
在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会,
没有陌生人的社会。
在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起
生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用滕尼斯的话说,前者是
Gemeinschaft(礼俗社会),后者是Gesellschaft(法理社会)。在热悉的社会中,我们得到从
心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即
是从心。
(摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》)
语文试题(二)(共10页)第1页

展开更多......

收起↑

资源列表