资源简介

2026年春季学期高一年级4月综合训练
语文试卷
2026.4
注意事项：
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑：主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题
区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本试卷命题范围：必修下册第一单元、第六单元《祝福》《林教头风雪山神庙》、第八单元
冠
《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》、古诗词诵读。
约蜘
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
部
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
王安石在《答司马谏议书》中展现的礼仪与节制，不仅止于形式上的文人风度，更蕴含着深
层的对话智慧。他在文中多次运用“蒙教”“见教”等礼貌性用语，以表达对司马光的尊重和敬
意。同时，王安石在反驳对方观点时，巧妙地运用了节制的表达方式，避免了过度攻击。例如，
他用“窃以为”来谦逊地提出自己的观点，用“虽欲强聒，终必不蒙见察”来表达即使自己强行辩
舒
解，也未必能得到对方理解的自谦态度。此外，王安石还用“重念蒙君实视遇厚”来感激司马光
的看重，同时表明自己坚持己见的决心。“不任区区向往之至”，不仅表达了王安石对司马光的
南
深厚敬意和仰慕之情，同时也体现了书信礼仪中的节制和礼貌。这些表达不仅体现了王安石的
个人修养，而且巧妙地平衡了情感与理性，既没有忽视与司马光的个人关系，也没有放弃理性
辩论。
相
当礼仪的框架建立后，王安石笔锋转向更深邃的情感力量。他在信中所表达的对司马光的
尊重和友情，不仅仅是出于礼貌，更是基于对对方人格和智慧的认可。这种尊重建立在对司马
光个人品质的深刻理解和赞赏之上，使得王安石的反驳并非出于个人恩怨，而是出于对国家和
人民利益的深切关怀。王安石通过这种方式，将个人情感与政治立场巧妙融合，使得他的辩论
更具人性化和说服力。
在表达政治分歧时，王安石没有选择激烈的言辞，而是以一种平和、理性的态度来阐述自己
的观点。他通过“所操之术多异故也”这样的表述，既表明了与司马光在政治方法上的不同，也
体现了他对这种差异的理解和尊重。礼仪节制与情感共鸣实为同一枚硬币的两面：前者构建起
对话的合法空间，后者则注入对话的情感温度。王安石深谙庙堂论辩的本质，这种表达方式，不
仅缓和了辩论的紧张气氛，也为读者提供了一个更为宽广的思考空间，使得读者能够在情感上
与王安石产生共鸣，同时理性地思考政治问题。
辩论的艺术在于精准打击，而非全面开战。他没有选择在每一个细节上与司马光纠缠，而
是聚焦几个关键问题进行深入辩护，这表明他更关注维护变法的大局，而非陷入无休止的辩论。
这种回应体现了后发优势的策略，他等待司马光的连续攻击后，再集中力量进行有力的反击，这
样的战术可以使他的回应更有针对性和说服力。
尽管王安石并非无可指摘，但他在变法革新中的坚持和果敢的担当，甚至在遭遇重重阻力
时所展现出的百折不回，让我们对他充满由衷的钦佩与无尽的敬仰。这份复杂的情感和深刻的
【高一训练·语文第1项（共6页）】
11170A2026年春季学期高一年级4月综合训练·语文
参考答案、提示及评分细则
1.B(“提出问题的解决方案，源于其对朝廷复杂局势的精准把控”错误。由原文“王安石深谙庙堂论辩的本质”
可知，材料仅指出“王安石深谙庙堂论辩的本质”，强调其辩论策略和表达方式的合理性，但并未提及“提出问
题的解决方案”以及“源于其对朝廷复杂局势的精准把控”，该内容属于无中生有。)
2.D(A项，材料一仅表明王安石对司马光个人品质的认可与尊重，但未提及两人“求同存异、惺惺相惜”，且司
马光反对变法，政治立场对立，故该项错误。B项，王安石使用礼貌性用语体现其辩论艺术与个人修养，但并
不能直接证明他“并非众人口中的执拗之人”，二者无必然逻辑关系，故该项错误。C项，材料一明确指出，王
安石聚焦关键问题进行辩驳，“使他的回应更有针对性和说服力”，而该项说“缺乏针对性和说服力”，与原文
观点相反，故该项错误。故选D。)
3.A(材料二第一段的核心观点是“鼓励发表意见、广开言路以凝聚力量”，强调开放表达的重要性。A项，王永
彬《围炉夜话》“一言足以召大祸，故古人守口如瓶”，强调谨言慎行、避免言论惹祸，与“鼓励发表意见、广开言
路”的观点相悖，不适合作为论据。B项，诸葛亮《便宜十六策》“为政之道，务於多闻，是以听察采纳众下之
言”，直接强调执政需广泛听取、采纳众人意见，契合观点。C项，魏征《谏太宗十思疏》“虑壅蔽则思虚心以纳
下”，意为担心受蒙蔽就应虚心接纳下属意见，符合“广开言路”的观，点。D刘安《淮南子》“尧置敢谏之鼓，舜
立诽谤之木”，通过古代帝王设立进言渠道的例子，体现鼓励表达的理念，支持观点。故选A。)
4.论证语言角度：语言精准凝练，善用术语。文段以“礼仪与节制”“对话智慧”等术语精准概括王安石的表达特
点，结合文本实例，分析王安石的修辞策略，用语客观，逻辑严密。(2分)论证方法角度：举例论证典型贴切。
通过王安石书信中的具体措辞（如“虽欲强聒”“重念蒙君实视遇厚”）论证其“礼仪节制”与“情感理性平衡”的
特点，论据充分。(2分)
5.①礼仪节制，理性表达：辩论中保持礼貌（如使用谦辞），尊重对手，避免人身攻击；以平和态度闸述观点，增强
说服力。②聚焦核心，精准反击：不纠缠细节，抓住关键问题深入辩护，集中力量有效反驳。③兼听包容，文
明发声：广泛倾听不同声音，理性表达己见，遵守规侧，提升辩论的公共价值。（每点3分，任答两点即可）
6.B(“无论是范德忠还是徐胜利书记…他们都认为白羊峪会一直穷下去，无药可救，只剩搬迁一条路”错，根
据原文“徐书记说：‘如果你能干出一片生机来，我就给你留着，否则，今年不搬，明年也得搬，早早晚晚得
搬！”可知，徐胜利书记未认定白羊峪无药可救，只是提出若无法发展便搬迁。)
7.C(“外貌”错，文中未用外貌描写刻画范少山。有语言“正是因为白羊峪穷，俺才应该回去。俺都三十的人了，
再不干就老了”、动作“先在村外转个圈儿，再到爷爷的鹿场落脚”、心理“范少山打心眼儿里羡慕”。但没有外
貌描写。)
8.①以范仲淹的忧乐精神激励自己，表明回乡创业的责任与担当：②借祖先名望增强说服力，争取父亲支持：
③暗示自己以先贤为榜样，要改变家乡面貌。（每点2分，酌情给分）
9.①《祝福》中“我”返乡是短暂停留，对故乡冷漠失望，最终离开：②本文范少山返乡是主动选择，满怀热情与决
心，带领乡亲创业：③“我”是旁观者，范少山是行动者，二者返乡目的、态度及对故乡的影响不同。（每点2
分，酌情给分)
10.BEG(“惭而反”中“而”，连词，表修饰，“惭”作“反”的状语，“惭而反”作“公”的谓语，主谓中间不断开，
“反”后即B处断开；“不果出”的主语是“公”，承前省略，“不果”作状语，“出”作谓语，简短的状语和谓语间不
断开，“出”后即E处断开；“是以”是因此的意思，一般出现在句首，“是以不朝”的主语是“公”，承前省略，
“朝”作谓语，意思是因此就不上朝了；“晏子人见”的主语是“晏子”，与前面行为的主语不同，故应在“晏子”
【高一训练·语文参考答案第1页（共4页）】
11170A

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