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重庆八中 2025—2026学年度(下)半期考试高一年级
语文试题
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ (本题共 5小题，19分)
阅读下面的文字，完成 1~5题。
在一般人看来，美是物所固有的。有些人物生来就美，有些人物生来就丑。比如称赞一个美人，
你说她像一朵鲜花，像一颗明星，像一只轻燕，你绝不说她像一个布袋，像一头犀牛或是像一只癞蛤蟆。
这就分明承认鲜花、明星和轻燕一类事物原来是美的，布袋、犀牛和癞蛤蟆一类事物原来是丑的。美人
的美也是如此，和看者无关。
这种见解并不限于一般人，许多哲学家和科学家也是如此想。所以他们费许多心力去实验最美的
颜色是红色还是蓝色，最美的形体是曲线还是直线，最美的音调是 G调还是 F调。但是，如果美本来
是物的属性，则凡是长眼睛的人们应该都可以看到，应该都承认它美，好比一个人的高矮，有尺可量，
是高大家就要都说高，是矮大家就要都说矮。可是，美的估定就没有一个公认的标准。假如你说一个人
美，我说她不美，你用什么方法可以说服我呢 有些人欢喜辛稼轩而讨厌温飞卿，有些人欢喜温飞卿而
讨厌辛稼轩，这究竟谁是谁非呢 同是一个对象，有人说美，有人说丑，从此可知美本在物之说有些不
妥了。
因此，有一派哲学家说美是心的产品，但美如何是心的产品，他们的说法却不一致。康德以为美
感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。黑格尔以为美是在个别事物上见出概念或理
想。比如你觉得峨眉山美，由于它表现“庄严”“厚重”的概念。你觉得《孔雀东南飞》美，由于它表现
“爱”与“孝”两个理想的冲突。托尔斯泰以为美的事物都含有宗教和道德的教训。此外还有许多其他的说
法。说法既不一致，就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能，好比一个数学题生出许多不同的答
数一样。大约哲学家们都犯过信理智的毛病，艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的。
在觉得一件事物美时，我们纯凭直觉，并不是在下判断，如康德所说的；也不是在从个别事物中
见出普遍原理，如黑格尔、托尔斯泰一类人所说的；因为这些都是科学的或实用的活动，而美并不是科
学的或实用的活动。还不仅如此，美虽不完全在物却亦非与物无关，你看到峨眉山才觉到庄严、厚重，
看到一个小土墩却不能觉到庄严、厚重。从此可知物须先有使人觉到美的可能性，人不能完全凭心灵创
出美来。
依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起于形象的
直觉。形象属物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象，直觉属我却又不完全属于我，因为无物
则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美。
再拿欣赏古松的例子来说，松的苍翠劲直是物理，松的清风亮节是人情。从“我”的方面说，古松的
形象并非天生自在的，同是一棵古松，千万人所见到的形象就有千万不同，所以每个形象都是每个人凭
着人情创造出来的，每个人所见到的古松的形象就是每个人所创造的艺术品，它有艺术品通常所具有的
个性，它能表现各个人的性格和情趣。所以松的形象这一个艺术品的成功，一半是“我”的贡献，一半是
松的贡献。一般人常欢喜说“自然美”，好像以为自然中已有美，纵使没有人去领略它，美也还是在那里。
这种见解就是我们已经驳过的美本在物的说法。
其实“自然美”三个字，从美学观点看，是自相矛盾的，是“美”就不“自然”，只是“自然”就还没有成
为“美”。如果你觉得自然美，自然就已经过艺术化，成为你的作品，不复是生糙的自然了。比如你欣赏
一棵古松、一座高山，或是一湾清水，你所见到的形象已经不是松、山、水的本色，而是经过人情化的。
各人的情趣不同，所以各人所得于松、山、水的也不一致。
流行语中有一句话说得极好：“情人眼底出西施。”美的欣赏极似“柏拉图式的恋爱”。你在初尝恋爱
的滋味时，本来也是寻常血肉做的女子却变成你的仙子。你所理想的女子的美点她都应有尽有。一言以
蔽之，恋爱中的对象是已经艺术化过的自然。美的欣赏也是如此，也是把自然加以艺术化。所谓艺术化，
就是人情化和理想化。
不过美的欣赏和寻常恋爱有一个重要的异点。寻常恋爱都带有很强烈的占有欲，你既恋爱一个女
子，就有意无意地存有“欲得之而甘心”的态度。美感的态度则丝毫不带占有欲。一朵花无论是生在邻家
的园子里或是插在你自己的瓶子里，你只要能欣赏，它都是一样美。老子所说的“为而不有，功成而不
居”，可以说是美感态度的定义。可惜的是古董商和书画金石收藏家大半都抱有“奇货可居”的态度，很
少有能真正欣赏艺术的。
（选自朱光潜《谈美》，有删改）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.许多哲学家和科学家费尽心力去寻找最美的颜色、形体和音调，是因为他们像一般人那样认为美
是物本身固有的。
B.作者认为，康德、黑格尔、托尔斯泰等哲学家对“美是心的产品”的解释各不相同，因此他们的观点
全部是错误的。
C.朱光潜认为人们觉得峨眉山庄严、厚重，关键在于峨眉山表现出“庄严”“厚重”的概念，与人的心
灵完全无关。
D.大部分古董商和书画金石收藏家之所以不能真正欣赏艺术，是因为他们看重艺术品的商业价值，
想靠占有货物获利。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.朱光潜说有人欢喜温飞卿而讨厌辛稼轩，有人讨厌温飞卿而喜欢辛稼轩，由此可见美的标准是存
在差异的。
B.朱光潜认为美并不是科学的或实用的活动，所以我们不能凭直觉下判断，更不能从个别事物中见出
普遍原理。
C.每个人对古松所见的形象都是凭借自己人情创造的艺术品，因此人的性格和情趣是影响美丑的重要
因素。
D.“情人眼底出西施”，是因为“西施”不再是“情人”眼中的“原身”，而是经过理想化过后的变形，是艺
术化后的自然。
3.结合材料，下列各项中论点与论据不相符的一项是(3分)
选项 论点 论据
黑格尔：美是个别事物中见出我们觉得一棵枝干苍劲、扎根山石的松树很美，
A
概念和理想 是因为它表现出“坚韧不屈”“刚正自持”的概念。
康德：美感判断是主观的而却 “感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一切景语皆情语，
B
有普遍性 花之落泪、鸟之惊心皆是作者一念而起。
托尔斯泰：美的事物都含有宗南宋文人安子顺曾说，读诸葛亮《出师表》不下
C
教和道德的教训 泪者，其人必不忠。
“登山则情满于山，观海则意溢于海。”山水不仅
朱光潜：美是心物婚媾后所产
D 为人们提供了生存空间，也为中国文化提供了精
生的婴儿
神坐标。
4.请简要梳理文本的论证思路。(4分)
5.请结合朱光潜先生的观点，对《卜算子·咏梅》中的“梅花”进行赏析。(6分)
卜算子·咏梅 毛泽东
风雪送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
(二)阅读Ⅱ(本题共 4小题，16分)
阅读下面的文字，完成 6~9题。
蓝袍先生(节选) 陈忠实
我爷爷徐敬儒，是清帝的最末一茬秀才，因为科举制度的废止而不能中举高升，爷爷只好穿上蓝
袍在杨徐村坐馆执教，教的是他的“四书五经”。我爷爷把门楼上那副“耕读传家”的题匾挖掉了，换上一
副“读耕传家”的题匾，把“耕”和“读”的位置做了调换。我父亲初看时，还以为我爷爷笔下失误，问时，
爷爷一拂袖子，瞪了父亲一眼，没有回答。我父亲不敢再问，却明白了是有意调换而不属于笔误，该当
慢慢地去体味，低下头小心翼翼地凿刻起来。
爷爷瞑目前，选定我父亲做他的接班人，父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐馆执教。后来因为
家庭内部变化，在我刚满十六岁的时候，父亲让我做他的替身去坐馆执教……
过罢正月十五，私塾又开学了。我也穿上了蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实不下来。走
出我家那幢雕刻着“读耕传家”字样的门楼，似乎这村巷一夜之间变得十分陌生了，街巷里那些大大小小
的树木，一搂抱粗的古槐，端直的白杨，夏天结出像蒜薹一样的长英的楸树，现在好像都在瞅着我，看
我这个十六岁的先生会不会像先生那样走路！那些拥拥挤挤的一家一户的门楼里，有人在窥视我的可笑
的走路的姿势吧 不管怎样，我已经走出街门了，没有再退回去的余地了，只有朝前走。这时候，像面
对一个十分面熟而又确实读不出字音的生字时顺手掀开字典，我想到了父亲走路的姿势。我多少次看见
父亲来去学堂时走在村巷里的身姿，而他训导我的如何走路的条文倒模糊了。
我抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂，两目平视，梗直脖根，绝不左顾右盼，努力做到不
紧不慢，朝前走过去。
走进学堂的黑漆大门了，三间敞通的瓦房里，学生们已经把教室打扫得干干净净，摆满了学生自己
从家里搬来的方桌和条凳，排列整齐，桌子四周围坐着年龄差别很大的学生，在哇啦哇啦背书。除了新
添的几个启蒙生，教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村的熟人、同伴、同学，有的个子比我
长得还高还壮实，我今天看见他们，心里却怯了，我完全知道他们和我父亲捣蛋的故技，尤其是杨马娃
和徐拴拴两人，念书笨得很，却尽出鬼点子捣蛋。我一进门就瞅见他俩的诡秘的脸相，倒有点怯场了，
那些不怀好意的脸相！
我立即走向那张四方教桌，偏不注意那几个扮着怪相的脸。我在父亲坐过的那把直背黑漆木椅上坐
下来，腰似乎自然地挺直了，父亲就是这样挺着身坐。桌子角上压着一沓打好了格子的空影格纸，那是
学生们递上来的，等待我在那些空格里写上正楷字，他们再领回去，铺在仿纸下照描。我取下一张空格
纸，从铜笔帽里拔出毛笔，蘸了墨，刚写下一个字，忽然一个声音在我耳边响起：
“蓝袍先生——”
我的脑子里轰然一声爆响，耳朵里传来学堂里恣意放肆地哄笑的声浪。我转过头，看见一张傻乎
乎愣笑着的脸，这是村子里一个半傻的大孩子。他的嘴角吊着涎水，一只手在背后抓挠着屁股，得意
地傻笑着，我立即追问：“谁叫你这么称呼我 ”
教室里的笑声戛然而止，静默中潜伏着许多期待。
我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里微微忐忑
了一下，我就毫不退让地说：“伸出手来！”
傻子脸色立时大变，眼里掠过惊恐的阴影，把双手藏到背后去了。
我从他的背后拉过一只左手，抽了一板子，傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎啕起来：“马
娃子！你教我把人家叫‘蓝袍先生’，让我挨打……呜呜呜呜……”
我立即站起，一下子揪住杨马娃，这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头”。不压住这个杨马娃，我
日后就难得在这张椅子上坐安稳。我命令：“杨马娃，到前头来！”
杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来了。他个子虽不高，年岁不小了，也是个老学生。他
应付差事似的朝我草草鞠了一躬，就站住了。
我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演， “伸出手——”
杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的无可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经
心地瞅着对面的墙壁。
我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来，没有躲避，也听不到挨打者的呻唤，更听
不到求饶声了。我突然觉得那只手在向我示威，甚至蔑视我。教室里很静，听不到一丝声响。我感到
了两方的对峙在继续，我不能有丝毫的动摇，不然就会被压倒，难得起来。我也不吭气，谁也不看，
只看着那只要击中的手。我记得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻
唤和求饶，只是打够要打的数字。我抽下五板子了……
傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊说：“先……先先先生！马娃叫我叫你‘蓝袍先生’，我说
你要打手的，他说不会，你和俺俩都是在一块念下书的，不会打手的。他就叫我跟你耍玩，叫‘蓝袍先
生’……我往后再不……”
我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，再一想，如果马娃一直不开口，我能一直打下去吗 倒是借
傻瓜求情的机会，正好下台，不失威风也不失体面。
傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了，杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢慢走回
到座位上去了。
我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心里却没有
享受打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味……
就这样，我穿着蓝袍，像爷爷，像父亲，做起了先生……人说，我活脱就是二十年前我爸的原样
儿！连脾气也跟我爸一模一样了。
杨徐村解放了，人民政府废止了我的课程，让我到城南的师范学校去进修。我来到了师范学校，
一个新的世界。我脱掉蓝袍，穿上了“列宁装”，无论如何，我感到一种从来没有过的轻松，我像卸下
了钢铸铁浇的铠甲，顿时感到浑身舒展了。我挺直了脊背，向前走去……
(选自《蓝袍先生》，有删改)
6.下列对文中四处画线句的分析，不正确的一项是(3分)
A.“偏不注意那几个扮着怪相的脸”里的“偏”有“故意”的意思，表明“我”通过这一行为掩饰第一次执教
时内心的紧张和胆怯。
B.“教室里的笑声戛然而止，静默中潜伏着许多期待”，表现了学生被“我”的威严所震慑，又好奇“我”
是否会动手的复杂心理。
C.“从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字”以“我”对父亲打人的回忆，
塑造了其严谨冷峻的形象。
D.“傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了”是对傻瓜的动作描写，生动形象地表现了他对“我”惩
罚杨马娃的举动无比信服。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.小说开篇介绍爷爷作为秀才却因科举废止而不能中举高升，交代了爷爷的身份，也为后文其用“读
耕”替换“耕读”埋伏笔。
B.小说结尾处“我”把蓝袍换成“列宁装”，就像卸下了钢铸铁浇的铠甲，运用比喻的手法，表现了“我”
身份解脱后的轻松。
C.小说采用第一人称叙述，亲切自然，既增强了故事的真实性，令人信服，又便于让读者感受人物的
喜怒哀乐，从而产生共情。
D.小说语言文白夹杂，其中“哇啦哇啦背书”“草草鞠了一躬”等口语化表达，增强了文章的乡土气息，
契合故事发生的环境。
8.文学作品常常借助独特的意象表达深刻的内涵。《蓝袍先生》中的“蓝袍”与《装在套子里的人》中的
“套子”都极具象征意味，请分析二者的异同。(4分)
9.小说中的主要人物是作为儿子的“我”，但行文中却多次提到父亲，这样安排有什么好处 请结合全文，
谈谈你的看法。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共 5小题，20分)
阅读下面的文字，完成 10~14题。
材料一：
五年，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下。淮阴侯将三十万自当之，孔将军居左，费将军居
右，皇帝在后，绛侯、柴将军在皇帝后。项羽之卒可十万。淮阴先合，不利，却。孔将军、费将军纵，
楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下。项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵
大败。使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北，示鲁父
老项羽头，鲁乃降。遂以鲁公号葬项羽谷城。还至定陶，驰入齐王壁，夺其军。
正月，诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。汉王曰：“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾
不敢当帝位。”群臣皆曰：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封为王侯。大王不尊号，
皆疑不信。臣等以死守之。”汉王三让，不得已，曰：“诸君必以为便，便国家。”甲午，乃即皇帝位氾
水之阳。
高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何 项氏之所以失天
下者何 ”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地所降下者因以予之与
天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天
下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，
抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人
杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”
(节选自司马迁《史记·高祖本纪》)
材料二：
及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨诸侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之
业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵
之罪也”，岂不谬哉！
(节选自司马迁《史记·项羽本纪》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一
处给 1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
然陛下 A使人 B攻城略地 C所降 D下者 E因以 F予之 G与天下同 H利也。
11.不列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.当，抵挡，与《鸿门宴》“料大王士卒足以当项王乎”的“当”意义不同。
B.让，谦让，与《侍坐》“为国以礼，其言不让”的“让”读音意义均相同。
C.而，表转折，与《促织》“而翁归，自与汝覆算耳”的“而”意义不同。
D.为，表被动，与《齐桓晋文之事》“故王之不王，不为也”的“为”读音不同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.垓下决战，韩信先交战，战不利，再与孔、费二将合力击败楚军，项羽兵败逃走。
B.刘邦平定楚地，以项羽首级示鲁，鲁地投降；回到定陶后，进入齐王军营夺取兵权。
C.群臣劝进，刘邦多次辞让，最终以“利于国家”接受尊号，在氾水北面即皇帝位。
D.刘邦否定高起、王陵的看法，他认为自己善用三杰，项羽不能用范增才是正确原因。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封为王侯。(4分)
(2)自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下。(4分)
14.根据两则材料，概括刘邦得天下、项羽失天下的原因。(3分)
(四)阅读Ⅳ (本题共 2小题,9分)
阅读下面这首宋诗，完成 15~16题。
送陆务观得倅镇江还越① 韩元吉
高文不试紫云楼，犹得声名动九州。
金马渐登难避世，蓬莱已近却回舟。
烧城赤口②知何事，许国丹心惜未酬。
归卧镜湖聊洗眼，雨余万壑正争流。
【注】①陆务观，即陆游。“倅”，副职。此诗作于陆游被贬为镇江府通判，任前告假回乡之时。②烧城
赤口：陆游曾作诗“赤口能烧万里城”，喻谗言危害之烈。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A 诗人开篇即称赞陆游才华横溢，虽未受到重用，但其声名依然能显扬于天下。
B.颔联“金马渐登”象征陆游已接近高位，但终难以避世，诗人满怀惋惜之情。
C.颔联以“蓬莱已近”和“回舟”的对比，表现陆游早已厌倦官场，渴望归乡。
D.颈联直指现实，化用诗句，表明陆游因他人谗言非议而壮志难酬的艰难境遇。
16.诗歌尾联意蕴丰富，请简要分析。(6分)
(五)名句名篇默写(本题共 1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《烛之武退秦师》中，面对秦晋两国夹击的郑国，其处境恰如《子路、曾皙、冉有、公西华侍
坐》中子路所说“ ， ”。
(2)诸子散文是弥足珍贵的文化遗产，我们现在所用的一些成语还可从中追根溯源，比如“游刃有余”
就出自《庖丁解牛》一文中的“ ， ”两句。
(3)《齐桓晋文之事》中，孟子用一个反问句来说明百姓如果挣扎在死亡线上，将没有空闲讲求礼义，
即“ ， ”
二、课内知识(20分)
(一)课内文言文(本题共 4小题，12分)
18.下列选项中，对加点字词的解释错误的一项是(3分)
A.如其礼乐，以俟君子 俟：等待。
B.謵然已解，如土委地 委：散落，卸落。
C.王若隐其无罪而就死地 隐：隐瞒。
D.范增数目项王 数：屡次，多次。
19.下列选项中，不含通假字的一项是(3分)
A.鼓瑟希，铿尔
B.又欲肆其西封
C.愿伯具言臣之不敢倍德也
D.手辙举，则又超忽而跃
20.下列选项中，与例句句式相同的一项是(3分)
例：居则曰：“不吾知也。”
A.宜乎百姓之谓我爱也。
B.夫晋，何厌之有
C.吾属今为之虏矣！
D.村中少年好事者驯养一虫。
21.下列对课内文言文的翻译，正确的一项是(3分)
A.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
翻译：慎重办理学校教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理告诫他们，头发花白的老人不会在
路上背着或顶着东西。
B.提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
翻译：我提着刀站立起来，为此四处张望，为此犹豫不决但又满怀志向，揩拭好刀又把它收藏起来。
C.且君尝为晋军赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
翻译：而且您曾经被晋惠公赏赐，他答应给您焦、瑕两个地方，然而他早上成功回国，晚上就修筑
防御工事，这是您所知道的。
D.抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。
翻译：巡抚不忘自己的来处，没多久，县令也以才能优异而闻名，县令高兴，免除了成名的差役。
(二)《红楼梦》整本书阅读(本题共 2小题，5分)
22.《红楼梦》回目名中往往有对人物的“一字定评”。下列选项中与回目名相对应的一项是(2分)
霸王调情遭苦打 郎君惧祸走他乡
A.醉 痴 B.浪 美
C.呆 冷 D.呆 痴
23.阅读下面的文字，回答问题。
只闻麝月悄问道：“你怎么就得了的 ”平儿道：“……幸而二奶奶没有在屋里，你们这里的宋妈妈去
了，说是小丫头子坠儿偷起来的，来回二奶奶的。我赶着忙接了镯子，想了一想；宝玉是偏在你们身上
留心用意，争胜要强的，那一年有一个良儿偷玉，刚冷了一二年间，还有人提起来趁愿，这会子又跑出
一个偷金子的来了。而且更偷到街坊家去了。偏是他这样，偏是他的人打嘴。所以我倒忙叮咛宋妈，千
万别告诉宝玉，只当没有这事，别和一个人提起。第二件，老太太、太太听了也生气。三则袭人和你们
也不好看。所以我回二奶奶，只说：‘镯子褪了口，丢在草根底下，雪深了没看见。……’你们以后防着
他些，别使唤他到别处去。等袭人回来，你们商议着，变个法子打发出去就完了。”
(《红楼梦》第五十二回)
在《红楼梦》第四十四回，宝玉言平儿“贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥帖”。平儿的“周全妥
帖”在第五十二回中也有所体现，请结合材料分析。(3分)
(三)第三单元课文(本题共 1小题，3分)
24.下列选项中，对课文相关内容的分析错误的一项是(3分)
A.《青蒿素：人类征服疾病的一小步》通过介绍科学发现成果、叙述科学研究过程，塑造了科学工
作者坚定执着、具有奉献精神的形象。
B.《一名物理学家的教育历程》聚焦加来道雄在大学时期尝试建造电子感应加速器的经历，展示了
作者对科学的奇思妙想和积极探索。
C.《中国建筑的特征》是一篇科技论文，梁思成在文中介绍了中国建筑的九大基本特征，全文洋溢
着作者对中国传统建筑的赞美之情。
D.《说木叶》从古典诗词中多用“木叶”而非“树叶”这一现象入手，通过大量资料集中探讨了诗歌语
言的暗示性，研究细致而深入。
三、作文(60分)
25.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
如今，“出片”已成为许多年轻人在旅行、聚会等日常生活中的主线任务。他们往往会提前查找攻略、
搭配服装、寻找最佳角度，甚至不惜花费数小时反复拍照和修图，只为在社交媒体上发布一张令人满意
的照片。
一位旅行博主分享道：“以前旅行是用眼睛看风景，现在是用镜头找风景。有时候为了等一个完美
的光影，我会在同一个地方待上很久，结果反而没心思感受当下的风与自由了。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自取标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于 800字。

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