资源简介

1.（1）huán jí （2）B
（2）A.生机勃勃：形容生命力旺盛、充满活力，是褒义词，用来描绘草木间鲜活的状态，
与“听梁间呢喃，观竹影摇曳”的场景高度契合，使用正确；
B.附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面，刻意结交文人、参与文化活动，是贬义词，
暗含“并非真正热爱文化，只是刻意伪装”的否定意味。而语境中“尝新焙的茶，读未翻的
书”是对雅致生活的赞美，用贬义词修饰这份生活情趣，感彩与语境完全不符，使用不
正确；
C.别具匠心：指在技巧、艺术或生活构思上有独特巧妙的心思，是褒义词，用来形容“给日
子添彩”的巧思，符合语境，使用正确；
D.孜孜不倦：指勤奋努力、不知疲倦，多用来形容学习、探索的态度，用来修饰“探索未知”
的热忱，符合语境，使用正确。
（3）
原句是并列关系的两个分句，要改写成递进复句，需用体现“后一分句意思比前一分句更进
一层”的关联词（如“不仅……还……”“更”“不但……而且……”等）连接，突出“追
求幸福的能力”比“感知美好的能力”层次更深。
示例 1：有趣，不仅是感知美好的能力，更是追求幸福的能力。
示例 2：有趣，不只是感知美好的能力，还是追求幸福的能力。
示例 3：有趣，不但是感知美好的能力，而且是追求幸福的能力。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查句子衔接与排序。
横线前文提到两枚邮票“驰跃宏图”和“万骏臻福”，且名称顺序为先“驰跃宏图”后“万
骏臻福”，因此接下来要介绍单张邮票，先讲“驰跃宏图”，再讲“万骏臻福”。
⑤介绍“驰跃宏图”的画面，③“它聚焦‘腾跃新时代’，象征个人开拓精神，勇创新高”
中的“它”指代“驰跃宏图”，是对该邮票的寓意解读，故⑤后接③，为第一、二句。
④介绍“万骏臻福”的画面，①“它以‘群马驰骋千里’为核心意象，寓意共同奋进，勠力
同心”中的“它”指代“万骏臻福”，是对该邮票的寓意解读，故④后接①，为第三、四句。
②“生肖马是中华文明中极具生命力的文化符号……”是从单枚邮票上升到生肖马的文化
内涵，承接两枚邮票的寓意，且能衔接后文“象征着活力、速度与担当……”的内容，为尾
句。
因此正确语序为：⑤③④①②。
故选 D。
3. 答案：杳：日在木下，表示昏暗。
【详解】依据图画和字形，仿照其他的描述，“杳”是日在木下，说明已是黄昏。
4.【答案】落英缤纷 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 空山新雨后 天气晚来秋
寤寐思服 海内存知己 天涯若比邻
5.（1）①缺少活动具体时间和地点。②日期和署名位置不当。
（2）感谢一号选手的精彩演讲，让我们感受到了少年有志、奋勇争先的昂扬朝气。自强是
少年的风骨，微光是成长的力量。每一份担当都闪耀着少年的光芒，每一份坚持都能汇聚
成温暖星河。接下来，有请二号选手带来演讲——《以微光汇聚星河》。
（3）示例：《化蝶·少年说》；《听，成长拔节的声音》
6. 【答案】示例一：我选择朗读《大堰河——我的保姆》 配乐《月光下的云海》。《大
堰河——我的保姆》通过对乳母大堰河的回忆与追思，抒发了对大堰河的怀念、感激和
赞美之情，激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情。所配乐曲旋律优美，柔婉
忧伤，令人感伤。两者相辅相成。（示例二：我选择朗读《鱼化石》，配乐《江河水》。《鱼
化石》是诗人艾青“归来”之后一首独特的诗歌。借助一种生物被无故尘埋的悲惨事实，
抒发了对逝去生命的祭奠与悼惜之情，具有巨大的艺术感染力。所配乐曲激越有力。两
者相映相称。示例三：我选择朗读《黎明的通知》。配乐《皮尔金特第一组曲》，《黎明
的通知》以黎明的口吻热切地呼唤一切事物来迎接美好新世界的到来，充满向上的精神
和对新社会新生活的坚定信念。所配乐曲肃穆雄浑，令人感奋。两者相得益彰。）
【解析】【分析】本题考查的是对诗歌情感的理解与音乐匹配的能力。
解题思路首先在于理解备选诗作的情感内核。《大堰河——我的保姆》是一首深情的回
忆诗，表达了对乳母大堰河的深厚情感和怀念，情感基调柔婉而略带忧伤；《鱼化石》
则通过鱼化石这一意象，抒发了对逝去生命的悼惜和对生命价值的思考，情感深沉而具
有感染力；《黎明的通知》则以黎明的视角，呼唤新世界的到来，充满了希望和向上的
精神，情感肃穆而雄浑。
接下来，需要匹配与诗歌情感相契合的背景音乐。根据音乐简介，《月光下的云海》旋
律优美，缓慢忧伤，与《大堰河——我的保姆》的柔婉忧伤情感相契合；《江河水》激
越有力，感染力极强，能够强化《鱼化石》深沉而具有感染力的情感表达；《皮尔金特
第一组曲》肃穆雄浑，与《黎明的通知》中希望和向上的精神相呼应。
在确定了诗歌与音乐的匹配后，需要阐述理由，即说明为何选择这首背景音乐。理由应
围绕诗歌与音乐在情感、氛围上的契合度进行阐述，说明两者如何相辅相成，相得益彰。
故答案为：示例一：我选择朗读《大堰河——我的保姆》 配乐《月光下的云海》。《大
堰河——我的保姆》通过对乳母大堰河的回忆与追思，抒发了对大堰河的怀念、感激和
赞美之情，激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情。所配乐曲旋律优美，柔婉
忧伤，令人感伤。两者相辅相成。（示例二：我选择朗读《鱼化石》，配乐《江河水》。《鱼
化石》是诗人艾青“归来”之后一首独特的诗歌。借助一种生物被无故尘埋的悲惨事实，
抒发了对逝去生命的祭奠与悼惜之情，具有巨大的艺术感染力。所配乐曲激越有力。两
者相映相称。示例三：我选择朗读《黎明的通知》。配乐《皮尔金特第一组曲》，《黎明
的通知》以黎明的口吻热切地呼唤一切事物来迎接美好新世界的到来，充满向上的精神
和对新社会新生活的坚定信念。所配乐曲肃穆雄浑，令人感奋。两者相得益彰。）
7.
(1) 极 (高 )
(2) ⑤(填 序 号)
(3) 告诉
(4) 遗憾
8. 能 徒 步 走 数 百 里 / 凌 绝 壁 /冒 丛 箐/ 攀 援 下 上
9. 徐霞客回到滇南，腿脚行走不便，（于是）编撰《鸡足山志》，花费三个月就完成了。
重点字词：
还：返回；足不良行：腿脚不便、行走困难；修：编撰、撰写；毕：完成。
孔子登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，便觉得天下都变小了。
重点字词：
小：形容词意动用法，以…… 为小、觉得…… 渺小；
而：表顺承，就、便。
10. “矣”字表感叹语气，徐霞客对自己能以一介平民的身份，做到与有皇帝命令或国家支持的张骞、
玄奘、耶律楚材三位前人一样，留名很远的国家，表现了他内心深深的自豪与满足(一生无憾)。
11. 符合。孟子所言之意乃君子有志于追求大道，不达到一定的程度不能通达。他希望大家登得高
望得远，拥有远大的志向。而材料一中诗人游桃花涧见巧树危岩、奇石翠松，联想有朝一日能穿上
飞动的云履，架起翱翔的铁船，与山水为伴，诗中表达了徐霞客愿纵情山水的高雅志趣。（答到探幽
寻胜的执着即可）。材料二记叙了徐霞客出游能长途跋涉，攀爬险峻的绝壁，每到一处及时记录，即
使病重，依然无悔，表达了徐霞客热爱自然，走遍大好河山的远大志向。
评分标准：选择符合，正确理解孟子的话得1分，结合材料一分析徐霞客形象得2分，结合材料二
分 析徐霞客形象得2分。回答不符合，言之有理，最多得2分。共5分。意思相近即可。
12. 示例：作为新时代的中学生，我们应学习徐霞客勇于探索、不畏艰难的精神，树立远大
志向。在学习中，扎实掌握知识，勇于突破，努力开拓视野，书写属于自己的精彩青春篇章。
评分标准：结合材料，能体现青春少年之精神。材料内容 1 分 (三则材料都可以 ),
看法 1 分
13.（3 分）D
14.（3 分）材料一侧重介绍清明节的历史由来与习俗内涵；（1 分）
材料二侧重从唐诗角度挖掘清明节的文化意蕴；（1 分）
材料三侧重呈现清明节的现实实践与当代传承。（1 分）
15.（4 分）材料一引用该诗句，是为了证明清明具有“踏青游乐”的传统习俗，直观体现
了古人“亲
近自然”的生活方式。（2 分）
材料二引用该诗句，借唐诗意境展现“自然与人文交融”的特点，深刻表现了中华文化
中“天人合一”的哲学智慧。（2 分）
16.（4 分）我认为这种改变并非对传统的背离，而是对传统的传承与创新。（1 分）
理由：①敬献鲜花、云端追思等方式虽然形式变了，但缅怀先人“慎终追远”的精神和
内在情感并未改变（1 分）；②开展云端追思，也可以像唐人以诗寄情一样，用创作来记
录感怀，让思念在数字时代焕发出新的文化生命力（1 分）；③从生活常识来看，焚香烧
纸易引发火灾、污染环境，而敬献鲜花、植树绿化更安全环保，符合现代文明理念。（1分）
17.
20世纪 50年代初 张丙辰出生于一个 “豆腐世家 ”
十六七岁时 (1)跟着爹学做豆腐，却总往镇上剧团跑，学唱
戏且有模有样
后来 剧团团长多次登门，丙辰进剧团成了名角
(2)20世纪 90年代末 剧团解散，他又捡起了做豆腐这门生意
一晃十多年过去 (3) 被儿女接到郑州生活，后加入滨河公园老年
演唱团成为“台柱子”
(4)接到徒弟张小鱼 毅然决定回乡帮助张小鱼重建剧团
电话邀请后
18. （1）这句话运用了通感（移觉）的修辞手法。（1分）将嗅觉上的“豆腐香”与听觉上的
“戏文”打通，生动地描绘出豆腐张做豆腐时哼唱戏文的生活场景（1分）充满了浓郁的市井
生活气息和艺术感染力，画面感强。（1分）。
（2）运用外貌描写、神态描写，（1分）“厚厚的茧”写出他常年做豆腐、辛苦劳作的艰辛；“脸
上挂着笑”写出他乐观豁达、热爱生活。（1分）一苦一乐形成对比，表达对豆腐张品质的赞
美之情。（1分）
19.用了对比的手法，写出了听豆腐张唱戏的观众之多，通过写观众热烈的反映、演出的热
闹，来 表现“豆腐张”唱戏水平高超，极受欢迎。
20.“头也不回”写出他态度坚决、毫无留恋，表现他放弃城市安逸生活，一心回乡传承戏曲
艺术的决心，（2分）点明文章坚守传统文化、传承戏曲艺术的主旨。（2分)
21.
第一层级：思维单一，仅能提取最表层信息，缺乏对文本的深入理解。
示例：豆腐张的夙愿就是唱戏。
第二层级：能结合文本思考，初步答出“夙愿”的两个层面，但思维还不够全画，逻辑性不
强。(可能 表述不够完整或准确，没有充分结合文本内容进行具体阐述；或者能充分结合文
本内容答出“夙愿”的一 层意思，理解一部分的人物形象。)
示例 1:豆腐张的夙愿不仅是自己唱戏，还想把戏曲传承下去，可见他对戏剧的热爱。
示例 2:“豆腐张”的“夙愿”是他从小痴迷唱戏，不顾父亲反对，即便剧团解散后生活艰
难，仍坚持 练习，从未放弃对戏曲的热爱，可见他对戏剧的热爱和执着。
示例 3:“豆腐张”的“夙愿”是他对戏曲文化传承的希望，结尾他面对徒弟重建剧团的邀
请，不顾家 人反对，毅然回乡助力，表现了他对戏曲传承的责任感。
第三层级：能结合文本思考，准确答出“夙愿”的两个层面，理解“豆腐张”的人物形象(坚定执
着、有 责任感等),并进行抽象拓展，思维全面深入。
示例：“豆腐张”的“夙愿”是他从小痴迷唱戏，不顾父亲反对，即便剧团解散后生活艰难，
仍坚持 练习，从未放弃对戏曲的热爱，可见他对戏剧的热爱和执着。“夙愿”也是他对戏曲
文化传承的希望，结 尾面对徒弟重建剧团的邀请，不顾家人反对，毅然回乡助力，是他在
热爱基础上对戏曲传承的责任感。
评分标准：按层赋分。达到第一层级得 1分，第二层级得 2-3分，第三层级得 4-5分。初三语文限时训练
一、语言的积累与运用（ 20 分）
新春启幕，班级开展“策马寻趣，乐启新程”主题活动，请你参与完善。
1. 下面是开场白，里面有些地方拿不准，请你判断。
趣，在“走”与“取”之间寻获。它盘桓在 A.生机勃勃的草木间——听梁间呢喃，观
竹影摇曳；它跃动在 B.附庸风雅的日常里——尝新焙的茶，读未翻的书。有趣的人，用
C.别具匠心的巧思给日子添彩，以 D.孜孜不倦的热忱探索未知，从生活万象中汲取美好。
有趣，是感知美好的能力，是追求幸福的能力。马年新程，让我们以少年意气策马扬鞭，
于文海天地间寻趣求索，以寻趣之姿赴新程之约！
（1）语段中两个加点的字应该怎么读？请写出正确的拼音。（2分）
（2）结合语境，选出词语使用不正确的一项（ ）（3分）
A. 生机勃勃 B. 附庸风雅
C. 别具匠心 D. 孜孜不倦
（3）请把画波浪线的句子改写成递进关系的复句。（2分）
2. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
2026 年 1月，两枚马年生肖邮票“驰跃宏图”和“万骏臻福”正式发布，两枚《丙午
年》特种邮票以独具匠心的艺术语言，将生肖马的形象与新时代中国人民的精神风貌完美
融合，展开了一幅充满文化底蕴与时代气息的画卷。________，________；________，
________。________，象征着活力、速度与担当，承载着“龙马精神”的昂扬斗志和“马
到成功”的美好祝愿，正激励着人们在新时代的征程上奋蹄扬鞭。
①它以“群马驰骋千里”为核心意象，寓意共同奋进，勠力同心
②生肖马是中华文明中极具生命力的文化符号，承载着千年的精神寄托与美好期许
③它聚焦“腾跃新时代”，象征个人开拓精神，勇创新高
④“万骏臻福”展现三马奔腾的壮阔景象，马身还辅以祥云纹等传统纹样
⑤“驰跃宏图”画有一匹红马奔驰于祥云之上，鬃毛如焰、四蹄生风
A. ②④③①⑤ B.⑤④③①② C.②④③⑤① D.⑤③④①②
3.根据下列字的意思，推测“杳”字的意思。（2分）
旦：日从地出，表示天亮。東：“东”的繁休。日在本中，表示日升东方。杲：日在木上。
表示天已大亮。杳：_______________________________
4. 古诗默写。（8分）
1
中华诗文风采多样，如层楼巨厦，涵盖万千。读诗文，我们读出了“景语”。读《桃花
源记》“芳草鲜美，①_________”仿佛置身于桃花林；读《望洞庭湖赠张丞相②
“_________，_________”驰目于洞庭湖的汹涌澎湃；诗文中还有很多描写雨的句子，请你
写出两句：③“_________，_________”。读诗，我们读懂了“情语”。读《关雎》“求之不得，
④_________”读出了思念之人不得见，日日夜夜思念的愁苦。读《送杜少府之任蜀州》⑤
“_________，_________”感受到作者开阔的胸襟和乐观的情怀。
二、综合实践（11 分）
5. 学校将举办“青年说——我的成长蜕变”主题演讲比赛，请按要求完成任务。（7分）
（1）下面是演讲比赛通知，其中有两处格式或内容不当，请指出。（2分）
通 知
各位同学：
为展现我校学子青春风采，学校决定举办“盐城青年说——我的成长蜕变”主题
演讲比赛。请各班选手积极准备，准时参加。
2026 年 3 月 10 日
校团委
①______________________________ ②______________________________
（2）同学们为这次比赛做了充分的准备，请你为以下两个演讲撰写一段串词。（3分）
选手 1：《少年当自强》选手 2：《以微光汇聚星河》
（3）演讲比赛结束后,学校准备将优秀演讲稿汇编成册,请你为这本集子拟写一个富有感
染力的书名。（2分）
6．名著阅读（4分）
喜马拉雅平台开展“心悦读·云分享”活动，本期朗读书目是《艾青诗选》。请你参照示
例，在备选诗作中选择一首，为它配上合适的背景音乐，并阐述理由。
备选诗作：《大堰河——我的保姆》《黎明的通知》《鱼化石》
背景音乐推荐：
音乐名称 音乐简介
《皮尔金特第一组曲》 挪威著名的作曲家爱德华·格里格的管弦乐组曲，肃穆雄浑
《江河水》 中国双管独奏曲，激越有力，感染力极强
2
《月光下的云海》 日本作曲家久石让的作品，旋律优美，缓慢忧伤
示例：我选择朗读《我爱这土地》，配乐《多情的土地》。《我爱这土地》通过鸟儿对土
地的忠诚，表达了艾青对国家的热爱，对侵略者的痛恨，和对光明的热烈向往，感人至深。
所配乐曲深沉细腻，情感真挚，令人感动。两者相得益彰。
三、古诗文阅读（23 分）
古诗文是中华文化的瑰宝，承载着先贤的智慧与情感。让我们以青春的热
情，走进古诗文的世界，开展古诗文品鉴活动。
材料一： 游桃花涧(节选)
[明]徐霞客
巧树皆垂臂，危岩并倚肩。石牵绡作幕，松滴翠为钿①。
隔坞飞云屐②,凌空驾铁船。不愁山欲暮，共与水争先。
(选自刘湘和《徐霞客诗译赏》)
【注释】①钿：古代一种嵌金花的首饰。②飞云屐：相传为白居易所作的一种以云
朵装饰的鞋子。
材料二：
徐霞客传(节选)
徐霞客者，江阴梧塍里人也。年三十，母遣之出游。每岁三时①出游。
其行也，从一奴或一僧、一仗、一模被，不治装，不裹粮；能徒步走数百里凌绝壁冒
丛箐攀援下上， 捷如青猿，健如黄犊；懜懜粥粥②,口不能道；时与之论山经，辨水脉，
搜讨形胜，则划然心开。行游约数百里，就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记，如甲乙之簿
③，如丹青之画，虽才笔之士，无以加也。
霞客还滇南，足不良行，修《鸡足山志》,三月而毕。病甚，语问疾者曰：“张骞凿空④
，未睹昆仑； 唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命，乃得西游。 吾以老布衣，题名绝⑤国，
与三人而为四，死不恨矣。”
(选自钱谦益《徐霞客传》 ,有删改 )
【注释】①三时：指春、夏、秋三季。②懜 (méng)懜粥 (yù)粥：昏昧、谦卑的样子。
③甲乙之簿：记得清清楚楚的账目。④凿空：开辟道路。⑤绝：远。
材料三：
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者
难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光①必照焉。流水之为物也，不盈科不行；
君子之志于道也，不成章②不达。”
(选自《孟子 ·尽心上》)
【注释】①容光：指能够容纳光线的小缝隙。②成章：指事物达到一定阶段或有一定
3
规模。
7.参考表格提示的方法，解释加点词。(4分)
文言词句 方法 解释
绝壁 语境推断法 (1)__________
查阅字典法：①能承担；②尽；③胜利；④胜过
搜讨形胜 (2) _____(填 序
⑤优美的。(《古汉语常用字字典》)
号)
语问疾者曰 课内迁移法：此中人语云(陶渊明《桃花源记》) (3) _____
死不恨矣 参考成语法：相见恨晚 (4) _____
8用“/”给文中画横线处断句(限断三处)。(3分)
能 徒 步 走 数 百 里 凌 绝 壁 冒 丛 箐 攀 援 下 上
9.用现代汉语翻译下列句子。（6分）
（1）霞客还滇南，足不良行，修《鸡足山志》,三月而毕。
（2）孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
10.语气词往往意蕴丰富，请分析加点语气词在画波浪线句中的表达效果。(3分)
吾以老布衣，题名绝国，与三人而为四，死不恨矣。
11.徐霞客之游符合孟子所言“君子之志于道也，不成章不达”吗 请结合材料一和材料二加
以分析。(5分 )
12. 请结合上述材料，谈谈新时代的中学生应该如何书写自己的青春 （2分）
四、现代文阅读（36 分）
（一）非连续性阅读（14分）
【材料一】
清明最初只是农时节气。对以农为本的古代社会而言，清明是春耕起始的重要节点，
农民需把握此时安排播种、整地与灌溉。它之所以演变为祭祖节日，与“寒食节”的融合密
不可分。寒食节源于春秋时期：相传介子推在晋文公流亡时割股奉君，后隐居山林。晋文
公为逼其出山而放火烧山，介子推抱树而亡。晋文公悔恨不已，下令在介子推忌日禁火寒
食，以示纪念。寒食节通常在清明前一两日，两节相邻，唐宋以后逐渐合并。唐代寒食扫
墓的习俗，到宋代演变为清明习俗，寒食节禁火习俗则逐渐淡化。
清明节的习俗内涵极为丰富，可概括为两大维度：一是“祭奠追思”，二是“亲近自然”。
祭祀扫墓是清明核心习俗，家族成员返乡除草培土、擦拭墓碑、焚香献花，表达对先人的
敬意与感念。与此同时，清明正值仲春，万物复苏，人们也纷纷走出户外踏青、放风筝、
荡秋千、蹴鞠、插柳。唐代诗人王维在《寒食城东即事》中描绘“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千
竞出垂杨里”，正是古人清明欢愉的写照。
可以说，清明节是一个“哀而不伤”的节日——既有慎终追远①的感怀，也有踏青游玩
4
的欢欣，是先民在与天地互动中总结出的生存智慧。
（摘编自《大河网》）
【材料二】
清明节，是自然节气与人文精神交织的文化节点。它承载着慎终追远的伦理情怀，也
蕴含着对生命本质的哲学思考。当我们重读唐诗中的清明意象，会发现这些千年前的文字，
至今仍能照亮现代人的精神家园。
唐代诗人敏锐捕捉到清明“自然与人文的交响”。白居易在《清明日登老君阁望洛城》
中写道“风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间”，既描绘春日生机，又记录祭扫与踏青并存的
民俗百态。王维笔下“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里”，呈现了唐代踏青活动与自然景
致的交融。这种将自然观察与人文活动相融合的书写，体现了“天人合一”的生态智慧。
更深刻的是唐诗对生死的哲思。白居易在《寒食野望吟》中以“冥冥重泉哭不闻，萧
萧暮雨人归去”抒发生死相隔之痛；而刘长卿的“风景清明后，云山睥睨前”则以山水永恒
消解生命短暂之忧。这种“哀而不伤”的情感表达，折射出唐人超越生死、敬畏生命的豁达。
（摘编自《唐诗中清明文化的深刻意蕴》，作者王运涛）
【材料三】
2026年春季学期起，江苏、安徽、四川等多省份根据省级教育部门部署，在义务教育
阶段学校正式实施春秋假制度。其中，春假与清明假期连休 6天。以下是同学们走出校园，
在春日里留下了属于自己成长足迹的漫画。
【注】①慎终追远：指对逝者保持敬重与感念，体现孝道与仁德之心。
13．下列对材料内容理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．清明节兼具“祭奠追思”与“亲近自然”两大习俗内涵，是一个“哀而不伤”的节日。
B．唐诗中的清明意象既体现了“天人合一”的生态智慧，也蕴含着超越生死的豁达哲思。
C．材料三义务教育阶段将春假与清明连休的漫画，宣传了“把课堂搬进春天”的教育理念。
5
D．自古以来，清明就是自然节气与人文精神交织的文化节点，在当代社会依然得到传承。
14．上面三则材料都与“清明节”有关，但侧重点又有所不同。请用简洁的语言概括说明。
（3分）
15．材料一、材料二都引用了王维《寒食城东即事》中的诗句“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞
出垂杨里”，请分别写出两则材料引用该诗句的目的。（4分）
16．民政部等四部门联合部署 2026年清明祭扫工作，倡导绿色祭扫，鼓励敬献鲜花、植
树绿化、云端追思等方式，以取代传统的焚香烧纸。有民众认为，这种改变是对传统的背
离。请结合材料及生活常识谈谈你的看法。（4分）
（二）文学类文本阅读（22分）
“豆腐张”的夙愿
薛培政
①温暖的春阳下，郑州滨河公园的小剧场热闹非凡。看戏的听戏的人围了一圈又一圈、
不时爆发出阵阵 掌声，那阵势比过年还热闹。
②这天台上的主角依然是“豆腐张”。听着他那高亢明亮、声情并茂、极富感染力的唱
腔，台下观众直 呼过瘾。那些老年观众感慨地说：“‘豆腐张’的唱腔，就像陈年老酒一样，
有浓郁的老戏味道。听他的 戏就是把巴掌拍疼了也情愿。”
③“豆腐张”本名张丙辰。有观众问起他的职业，老张不藏不掖地笑着说道：“唱了快二
十年的戏，后 来剧团效益差，解散了。当时我已是四十大几的人，再学艺也来不及了，
就把祖传做豆腐的手艺又捡了起 来，唱戏就成了业余爱好。”
④20世纪 50年代初，张丙辰生在荥阳一个村子的“豆腐世家”。从他爷爷那辈起，家
里就做豆腐生意，他从十六七岁开始也跟着爹学做豆腐。久了，丙辰爹发现这孩子的心思
似乎不在做豆腐上。只要有点闲空， 他就往镇上的剧团跑，看过的戏曲竞过目不忘，学
唱起来也有模有样。
⑤“这唱戏能顶饭吃还是能当衣穿 ”他爹对他偷偷学戏一百个不情愿，便想方设法进
行阻拦。说他，他权当没听见；逼急了，他就以绝食抗争。爷儿俩闹得成了反贴的门神。
⑥后来这事传到了剧团团长的耳朵里。这团长特意登门拜访， 一个劲儿地夸丙辰是
唱戏的好苗子，说有 意将其收为弟子。起初，丙辰爹死活不答应，剧团团长便三天两头
登门做工作。最后，团长提出要把自己的女儿许配给丙辰，丙辰爹这才松了口。
⑦丙辰进了剧团，主攻文武小生、须生。多年耳濡目染打下的底子，加上一副天生的
好噪子，让他没几年就成了十里八乡公认的名角儿。
⑧20世纪 80年代，他带剧团到哪个村唱大戏，台下都是人山人海，不知多少人徒步
几十里就为看他的 戏。到了 90年代末，由于戏曲不景气，剧团陷入困境，自行解散了。
那阵子，他看着同事一个个改行自谋生路，焦虑得彻夜难眠。
6
⑨自打剧团解散后,他家里的生活陷入了困境。上有年迈的双亲,下有一双读初高中的
儿女，为挣钱养活全家，他又捡起了做豆腐这门生意。每天天不亮，他就起床磨豆子做豆
腐，做好了抬到小车上沿街叫卖。
⑩常年风里来雨里去,虽然苦点儿累点儿,他却不想让家人看到他落魄的样子，每次卖
豆腐归来快到家门口时，他就开始哼唱起来。每有空闲，他依然坚持吊嗓子练功夫。遇上
当年的观众想听他的戏了，他把 卖豆腐的小车往旁边一放，张口就来上一个唱段。看着
他整天乐呵呵的样子，有人说：“这人心真宽，都 落到卖豆腐这一步了，也没见他愁眉苦
脸过。”
他笑着对人说道：“愁眉苦脸解决不了问题。人这一辈子，不如意事十之八九。要多
想‘一二’,少想‘八九’。遇到不顺心的事了，要多往宽处想，人就变得豁达了。”
一晃十多年过去了。等把父母亲侍奉到老，他们夫妻也被儿女接到郑州生活了。
张丙辰一开始不习惯大城市的嘈杂，总是闭门不出。老伴儿怕他憋出病，总是强行
拉着他出门随处走走。
那天，俩人逛到滨河公园，见老年演唱团正在演出，张丙辰听到音乐伴奏声，心里
痒得就像小猫抓一样，情不自禁地上前拿起话筒唱了一段《朝阳沟》。他那韵味十足的唱
腔，吸引得园内游人纷纷驻足。一曲唱罢，观众们连声叫好，演唱团团长也热情邀请他进
团，他却红着脸摆摆手离开了。知夫莫如妻。那天，老伴儿拉着他的手说：“老头子，这些
年也真难为你了，我今天要帮你实现藏在心里多年的愿望。”说完，便拽着他的手走进了滨
河公园，让他加入老年演唱团。
从此,他几乎每天都在台上演唱,就像要把这些年欠观众的戏补回来一样,有时嗓子都
唱哑了,仍乐此 不疲。在观众口口相传中，“豆腐张”的粉丝也越来越多，过去的老同事也为
他高兴：“老了老了，又火了。”
谁料，正当他重新走上舞台，再展当年风采的时候，徒弟张小鱼的一个电话改变了
他的人生曲线。
当年剧团解散后，张小鱼跑到南方做生意，等积攒一些积蓄后，便欲回乡招收艺徒，
重建剧团。他了 解师傅对戏曲的热爱，未等开班收徒，先向师傅发出了授课传艺的邀请。
接到邀请的那天晚上，他又一次失眠了。经过一番思量后，他做出了一个出人意料
的决定——要回乡 为张小鱼重建剧团添上一把柴。
对于他的选择，家人没有一个赞成的。儿子劝他道：“咱们一家终于过上了城里人的
生活，大小事又不用您老操心，您想唱戏有舞台和观众，何必再回去遭受那份苦累 ”
老伴儿和女儿也随声附和：“重建剧团哪是容易的事 您为啥放着清福不享，非要去
那浑水 ”
老年剧团更舍不得这个“台柱子”,想方设法地挽留。可任凭人家磨破嘴皮子，他也不
改初衷：“俺这辈子把唱戏看得比命都重要，可要让乡村戏曲活起来、火起来，需要一代代
人传承。再不抓紧传授，那些老戏曲就失传了。”
次日，他毅然带着行李和衣服，头也不回地登上了回乡的公共汽车。
7
(选自《百花园》2024年第 6期，有删改)
17. 请根据内容，梳理“豆腐张”与豆腐和戏曲的渊源。(4分)
20世纪 50年代初 张丙辰出生于一个 “豆腐世家 ”
(1) _____________________________
十六七岁时
后来 剧团团长多次登门，丙辰进剧团成了名角
(2)______________ 剧团解散，他又捡起了做豆腐这门生意
(3)_________________________________
一晃十多年过去
（4）____________ 毅然决定回乡帮助张小鱼重建剧团
18.联系上下文，按要求回答问题。（6分）
（1）豆腐香飘了半条街，戏文也跟着飘了半条街。（从修辞角度赏析）
（2）手上是厚厚的茧，脸上却总挂着笑。（从人物描写角度赏析）
19.文章描写豆腐张除了正面刻画外，也侧面写了听众的反映，请结合上下文，分析划线句
表达效果。(3分)
看戏的听戏的人围了一圈又一圈，不时爆发出阵阵掌声，那阵势比过年还热闹。
20.如何理解文末“头也不回地登上了回乡的公共汽车”这句话的含义？（4分）
21.豆腐张也是一个“追梦人”,在他的追梦路上有着自己的“夙愿”,请你结合文章内容说说对
豆腐张“夙愿”的理解。（5分）
五、写作（60 分）
22. 阅读下面文字，按要求写作。
时代更迭，万物变迁，但总有一些人或物不可替代。或许是默默守候的家人，是真诚
相伴的挚友；或许是放于匣中的爱物，是点亮岁月的书籍……这些藏在时光里的温暖与珍
贵，值得我们用心书写。
请以“_______，不可替代”为题，联系自己的经历与感悟，写一篇文章。
要求：（1）文体自选，诗歌除外；
（2）不少于 600字；
（3）文中不能出现有关考生信息 人名、校名和地名。
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