2026年河南省平顶山市鲁山县第八教研区中考语文一模试卷(图片版,含答案)

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2026年河南省平顶山市鲁山县第八教研区中考语文一模试卷(图片版,含答案)

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2026 年河南省平顶山市鲁山县第八教研区中考语文一模试卷
一、默写:(共 8分)
1.小组成员围绕活动主题写了一段感言,请你将空缺的古诗文名句补充完整。
华夏诗文浩如烟海,河南文人以笔为舟,载山河之美,蕴真挚之情,留下无数穿越时空的锦绣华章。杜
甫用“① ,② ”(《望岳》)描绘泰山的神奇秀丽、巍峨高大;白居易用“③ ,④ ”(《钱塘
湖春行》)展现西湖莺歌燕舞的早春美景;崔颢用“⑤ ?烟波江上使人愁”(《黄鹤楼》)抒发深沉的
思乡之愁;刘禹锡用“⑥ ,⑦ ”(《陋室铭》)表达远离世俗娱乐、烦琐公务的喜悦之情;李商隐
用“春蚕到死丝方尽,⑧ ”(《无题》)抒写对爱情的至死不渝。
二、名著阅读:(共 5分)
2.请从下面备选人物和备选名言中各选一个(句),围绕所选名言,结合所选人物的故事写一段话,分享你
的阅读感受。100字左右。
备选人物:简 爱(《简 爱》) 唐僧(《西游记》)
备选名言:
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
——刘禹锡
种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。——夏衍
三、语言表达:(共 5分)
3.小组成员想用图文结合的方式介绍河南皮影,需要给下面的文字材料配一幅图。在 A、B两幅备选图中,
你建议选择哪一幅?请结合画面内容,简要说明理由。
皮影人物的造型都体现了头大身小、身段上窄下宽、手臂过膝的特点。设计造型时,不仅男女有别,而且人物
身份性格不同,则相貌各异。男多头大脸方,额宽鼻丰,形体高大,给人以魁梧伟岸之感;女则多头圆脸窄,鼻小
口尖,形体纤细,给人以娇弱清秀之感。文人绅士类多长袍短褂,蚕眉凤眼,显得风度翩翩、文质彬彬;武将骁汉
则戎装紧束,豹头环眼,燕颔虎须,显得英姿飒爽、威武刚直、气宇轩昂。
四、综合性学习:(共 9分)
4.小组成员拟写下面材料时遇到了一些问题,请帮忙解决。
中原风华
河南历史悠久、文化灿烂,是中华文明之源,这里人杰地灵、名人①_____(倍辈)出。这里山川秀美、
物产丰②____(绕 饶),是全国农产品主产区和重要的矿产资源大省。这里区位优越、交通发达,位居天
地之中,素有“九州腹地、十省通衢”之称,是承东启西、连南贯北的重要交通枢纽。这里发展稳健、态势
良好,正处于黄势崛起的关键阶段,发展活力不断增大。
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(1)请根据语境,从括号中选择恰当的字,并工整书写。(4分)
①______
②______
(2)画波浪线的句子存在搭配不当的问题,请写出修改意见。(2分)
神秘少林
少林寺位于河南省郑州市登封市区,因其处于少室山的山脚密林中间,故名少林寺。少林寺有“天下第
一名刹”之誉,是_______(A.闻名遐迩 B.人心所向)的佛教寺院,也是声誉显赫的禅宗祖庭,被列为世界
文化遗产。这里云雾缭绕,有树影山泉映衬,幽静、质朴,给人以古老神秘、回归自然的情感体验,成为
万千游客心仪的“打卡”圣地
(3)小组成员不知道画横线处用哪个成语贴切。请根据成语的意思,结合语境,从括号中为其推荐一个,并
简要说明理由。(3分)
闻名遐迩:名声很大,远近都知道。人心所向:人民群众所向往、所拥护的。——《新华成语大词典》
五、现代文阅读:(共 28分)
5.阅读下文,完成问题。
美猴天后
欧阳华丽
①义章多奇人,孙如男算一个。
②孙如男人如其名,整天欢蹦乱跳,踢天弄井。她父亲是县京剧团的团长。在剧团,她最喜欢看戏。帷
幕拉开,九曲绕梁,鼓点钹声清脆有致,演员们翻飞错落于舞台之上,紧紧吸引着她的眼睛。她还喜欢看
演员们排戏,自己在一旁一招一式地学,有模有样。
③有时团里演《美猴王》,舞台上的“小猴子”数目不够时,就把她拉到台上去。她倒也不怯场,抓耳挠
腮,眉开眼笑,手舞足蹈,把小猴子演得活灵活现。
④只是谁也没想到,人长得漂亮、曲唱得中听的孙如男竟想学猴戏。
⑤父亲劝她:“你看你挺漂亮一女孩儿,如果整天一副鹰眼、龙身、鸡脚的形象,表演抓耳挠腮、挤眼
缩脖,有什么好?在旦角中选一个吧,青衣、花旦、武旦,都行。再说,从古至今哪有过女猴王?”
⑥可孙如男振振有词:“猴子都有母的!猴王怎么不能有女的?”没办法,父亲只能送她到省艺校去深造。
⑦两年后,孙如男学成归来。第一次上台演《美猴王》,她身手灵动,念打得法,一炮而红。孙如男幕
后一叫板,掌声便响,千声锣,万声鼓,她借由道具弹板,飞身上台,在高空完成前空翻,继而稳稳落地,
全场顿时爆发满堂彩。她立定后亮相,手中的金箍棒如花棍般刹那间舞得上下翻飞随心所欲,就如金箍棒
和她之间有磁力一样,她叫它走就走,让它回它就回,叫它黏在手心里它就绝不上手背,让它往东它绝不
敢往西。观众眼花缭乱,叫好声不断。
⑧一场戏下来,孙如男带着观众一起上天宫,闯地府,打妖精,斩狂魔,让人大呼过瘾!毫不夸张地说,
那些年她出演的《美猴王》就是剧团上座率的保证。
⑨可惜的是,到了 20世纪 90年代末,随着娱乐形式逐渐多样化,剧团陷入困境,演员无戏可演。孙如
男还想演《美猴王》,她父亲便带着她来到省京剧院。
⑩省京剧院的领导听说过这个女“美猴王”,但没看过她的戏,便让她演一场试试。
演出那天并不卖票,但剧院的领导和有些名望的演员都到了,孙如男知道,他们都是行家,要留下来
只有豁出去了。
一记大锣“咣”的一声,孙如男踩着“登云步”上场,她身手矫健,打“飞脚”过桌子,按桌面翻“虎跳”到
台中间,品御酒,尝蟠桃,一招一式入木三分,透露着一股似人非人、似猴非猴的机灵劲儿。
前面都很顺当,可当她拿过金箍棒时,心下一惊,这根棒不但长过她的身高,还很沉,根本不是舞台
上使用的正常分量。但她什么也没说,跟那些天兵天将对打时,她轻松地应付、过招,伸脖缩颈,颇有喜
剧效果。当哪吒、二郎神等劲敌上场时,她就用了裹、翻、劈、砸、点、崩、挑、截、缠、绕等十余种棒
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法,耍出了“混元花”“车轮花”“倒提柳”“地躺棒”等花式技巧,威风凛凛,赢得一阵掌声。
最令人拍案称奇的是,舞台特效师因路上堵车,无法及时赶到剧场。没有特效师的烟雾效果,可台上
美猴王的身上却自始至终都漾着一股袅袅仙气。人到哪,仙气便跟到哪,缥缥缈缈,若隐若现,若即若离,
令观众仿佛置身于一个亦真亦幻的仙境。
最后,随着一个筋斗,美猴王扛着金箍棒,带着那一缕轻盈无比的仙气,一下翻进了后台。
剧院里响起了雷鸣般的掌声。院长一拍大腿:“绝,这个人我们要定了!”
谢幕时,孙如男许久未出现,父亲感觉不对劲,连忙赶到后台,却发现女儿已经脸色苍白,累倒在地。
原来为了演出效果,孙如男每次上台都要吸一些吐烟花粉。吐烟花在莽山甚至是植物界都属特立独行
的存在,每到花期,一缕缕的青烟,就会从一朵朵花蕾中喷洒出来,如在“吞云吐雾”。孙如男每次上台都
会吸入一些用吐烟花特制而成的花粉,然后在表演时一点儿一点儿吐出,这是她的绝活。今天她吸了平时
三倍的量,以至心力交瘁,差点儿窒息!
领导听说了缘由,百感交集,院里演美猴王的男演员更是抑制不住眼眶泛红。
后来不知谁开了个头儿,戏迷们从此人前背后管孙如男叫“美猴天后”。孙如男听说了,也不喜,也不
恼,干脆拿它当了自己的艺名。
(选自《胶东文学》2024年第 7期,有删改)
(1)阅读小说内容,请用简要的语言分点梳理孙如男成为“美猴天后”的经历(2分)
(2)小说第 段和 段是如何表现孙如男表演技艺高超的?请从正面描写和侧面描写的角度简要分析(6分)
(3)文章第⑦段和第 段都描写了孙如男舞金箍棒的场面,但其作用不同。请结合内容简要分析(4分)
(4)作者创作这篇小说的目的是什么?请结合小说内容及下面的链接材料简要分析(4分)
【链接材料】戏曲是中华优秀传统文化百花园中,扎根民间土壤最深、绽放最瑰丽的花朵。近年来,戏曲
艺术坚持守正创新,获得了长足发展。从集齐中国 348个剧种的戏曲主题博物馆开馆,到昆曲《世说新语》
在视频平台上被“追番”,再到越剧火爆“出圈”,越来越多年轻人线上看戏曲,线下进剧场,成为中华优秀传
统文化的拥趸。守护好、传承好、发展好戏曲这一中华文化的瑰宝,才能让这门古老艺术不断焕发出新的
生命力
6.阅读下文,完成问题。
人工智能时代更需要系统性阅读
袁振国
①随着信息技术的发展,特别是人工智能时代的到来,知识、信息呈几何级数增长,获得知识和信息的
渠道空前丰富,异常便捷,于是有许多人认为传统的纸质阅读已经变得可有可无了。而我认为,人工智能
时代不仅需要传统的阅读,而且需要长期系统的阅读,系统性阅读变得越来越重要。所谓系统性阅读,是
指有目标地持续性阅读,从而让人保持长期学习和阅读的状态。进入人工智能时代,人际交往能力、批判
性思维能力、意志能力、审美能力等在某种程度上是保持人文坚守的定力,而系统性阅读正是增强这些能
力的强大力量。
②系统性阅读能拓展人生半径。《道德经》说“不出户,知天下”。读破万卷书才能下笔如有神。人能亲
身经历的事情极其有限,上下五千年,纵横几万里,胸中如有丘壑,全是书装满的。毛泽东主席的雄才大
略来自何方?实践斗争的经验固然重要,万卷图书绝对也是智慧的重要来源。一个人的天地有多大,心胸
有多广,与他系统性阅读的程度息息相关。阅读的本质是以有限生命体验无限可能的过程。它不仅是信息
的输入,更是认知重构、情感共鸣与实践创新的综合活动,是人生“圆规”的半径。
③系统性阅读能培养批判性思维。在信息过载与算法操控的时代,阅读的价值不仅在于“知道什么”,更
在于“如何知道”;不仅在于获得一种肯定的答案,更在于知道有多少种不同的看法。在信息爆炸与人工智
能并行的时代,系统性阅读的独特价值在于:对抗思维惰性,在算法推荐的信息里保持独立思考的能力,
在虚实世界里保持平衡。一个人只有通过系统性阅读才能在主动对话中拥有独立学习、独立判断、独立决
策的能力,培养批判性思维,让每一本书成为思维进步的阶梯,让个体得以在纷繁的信息中锚定理性判断。
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④系统性阅读能磨炼人的意志。系统性阅读对意志力的磨炼,本质上是将坚持内化为习惯的过程。读了
《钢铁是怎样炼成的》,一定会为保尔 柯察金在冰天雪地的环境里,在饥寒交迫的状态下,发着 40度的高
烧,咬紧牙关准备战备物资的钢铁精神而热血沸腾;读过《基督山伯爵》的人一定会因主人公在四面环海
的绝望牢房里不放弃希望,最终为自己报仇雪耻而增添勇气……系统性阅读本身就是极好的磨炼意志的过
程:在即时满足盛行的人工智能时代,系统性阅读的“慢节奏”与“高投入”使其成为抵御浮躁、锻造心智的独
特途径。
⑤系统性阅读能提升审美能力。文学作品无疑是最直接的审美对象。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,
无韵之离骚”,阅读《史记》这样的作品,既是知识理性的获得,也是情感审美的收获。儿童通过从图像、
文字到故事内容的系统化阅读,逐步培养了对美的感知和创造能力。但这种长期积累并不限于文学,还涉
及艺术、历史、科学等多领域知识的融合。系统性阅读能够打破学科界限,促进跨领域的审美联系。例如,
结合历史、地理等学科有意识地解读文学作品,或通过系统阅读绘画史引发对艺术作品的兴趣,均可拓展
个体的审美领域。审美不仅是知识的获取,更是一种精神滋养。通过系统性阅读,个体能在人工智能时代
的喧嚣中寻得宁静,培养对平凡事物的诗意感知,形成正确的生活态度和价值观。
⑥总之,人工智能时代,系统性阅读的本质价值不仅未被削弱,反而因技术冲击更显珍贵。它既是抵御
思维浅层化的“锚点”,也是人类区别于机器的核心能力之一,是个体在智能社会中保持独立思考、终身成
长的基石。
(选自《人民教育》2025年第 8期,有删改)
(1)请梳理本文的论证思路,在下面表格横线处填写恰当的内容。(4分)
提出中心论点 ① ______
系统性阅读能拓展人生半径
系统性阅读能培养批判性思维
分点阐述作用
系统性阅读能磨炼人的意志
系统性阅读能提升审美能力
总结升华论点 ② ______
(2)以下材料能否作为第②段的佐证材料?请简要说明理由。(4分)
材料:三国时期诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的“隆中对”,为什么?看看他屋子里堆满的书简就知
道答案了
(3)结合文章内容,联系自身实际,谈谈在人工智能时代我们应该如何阅读(4分)
六、文言文阅读:(共 11分)
7.阅读下面两个文段,完成问题。
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,
亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所
恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶
莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有
甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】桓南郡①既破殷荆州②,收殷将佐十许人,咨议罗企生③亦在焉。桓素待企生厚,将有所戮,先
遣人语云:“若谢我,当释罪。”企生答曰:“为殷荆州吏,今荆州奔亡,存亡未判,我何颜谢桓公?”既出市
④,桓又遣人问:“欲何言?”答曰:“昔晋文王杀嵇康,而嵇绍⑤为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”桓亦如
言宥⑥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡,胡时在豫章,企生问至,即日焚裘。
(选自《世说新语》)
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【注释】①桓南郡:桓玄,东晋将领,袭爵南郡公,世称“桓南郡”。②殷荆州:殷仲堪,东晋将领,官至
荆州刺史。③罗企生:时任殷仲堪幕府咨议参军。④出市:到刑场。⑤嵇绍:嵇康之子。⑥宥(yòu):赦

(1)下列选项中加点的词语,意思相同的一项是______(2分)
A.所欲有甚于生者 渔人甚异之(《桃花源记》)
B.故患有所不辟也 又患无硕师名人与游(《送东阳马生序》)
C.收殷将佐十许人 潭中鱼可百许头(《小石潭记》)
D.桓素待企生厚 则素湍绿潭(《三峡》)
(2)把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
(3)乙文中罗企生的忠与孝分别体现在哪里?请简要概括(4分)
(4)罗企生是孟子所说的“贤者”吗?请结合两文内容简要分析(3分)
七、诗歌鉴赏:(共 4分)
8.阅读下面这首诗,回答问题。
旅宿
杜牧
旅馆无良伴,凝情自悄然①。
寒灯思旧事,断雁警愁眠。
远梦归侵晓②,家书到隔年。
湘江好烟月,门系钓鱼船。
【注释】①悄然:忧伤的样子。这里是忧郁的意思。②侵晓:破晓,天色渐明之时。
杜甫《春望》中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”以乐景写哀情。本诗尾联也用了这种写法,请结合诗歌内容
简要分析。
八、(50分)作文:
9.阅读下面材料,任选一题作文。
山的回响
山给我一阶一阶的石,磨亮鞋尖也磨硬我的胆量——
汗滴进泥土时,根须悄悄绕住了我的坚持。
山给我云雾裹住的迷茫,却在转角递来株野花,
“别急,”它晃着花瓣,“迷茫里藏着‘往前’的答案。
”我仰头喊“海在何方”,山把回声揉成浪,
浪尖托着星子闪:“再走一步,更高处能看见光。”
最后山笑着退成背景,轻拍我发烫的肩:
“你脚下踩的,早是新的山岗啦。”
(1)请以“山,赠予我______”为题,写一篇记叙文。
要求:
①将题目补充完整,然后作文;
②表达意图明确,内容具体充实;
③不要套作,不得抄袭;
④600字左右;
⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实,自拟题目,写一篇简单的议论文。
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要求:
①观点明确,有理有据;
②不要套作,不得抄袭;
③600字左右;
④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
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答案和解析
1.【答案】造化钟神秀
阴阳割昏晓
几处早莺争暖树
谁家新燕啄春泥
日暮乡关何处是
无丝竹之乱耳
无案牍之劳形
蜡炬成灰泪始干
【解析】答案:
①造化钟神秀
②阴阳割昏晓(注意“割”的书写)
③几处早莺争暖树
④谁家新燕啄春泥(注意“啄”的书写)
⑤日暮乡关何处是
⑥无丝竹之乱耳
⑦无案牍之劳形(注意“案牍”的书写)
⑧蜡炬成灰泪始干(注意“蜡炬”的书写)
2.【答案】我选择简 爱和夏衍的名言:“种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,
因为有了阻力才有磨炼。”
简 爱自幼便是一颗落在“瓦砾”中的种子——父母双亡、寄人篱下,饱受欺凌与冷漠。然而,正是这般阻力
磨炼出她坚韧不屈的品格。无论面对罗切斯特的隐瞒,还是圣 约翰的桎梏,她都未曾“悲观叹气”,而是坚
信灵魂的平等与尊严。她的生命力,恰如石砾间挣扎萌发的种子,在磨难中开出独立自由之花。这告诉我
们:生命的价值,正源于在阻力中破土而出的顽强。
【解析】本题考查名著人物和名著情节。从所给备选人物和备选词语中各选一个,围绕所选名句、结合所
选人物的故事写一段话,分享你的阅读感受,100字左右。示例:我选择唐僧和刘禹锡的名言:“千淘万漉
虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”
唐僧西行取经,正是一场“千淘万漉”的苦修。十万八千里路途,九九八十一重磨难,每一次妖魔鬼怪的阻挠、
自然天险的考验,都如同“狂沙”般不断冲刷。然而,正是这重重苦难淘洗出他“始到金”的珍贵成果——不仅
是取回真经,更是他始终如一的慈悲信念与坚韧意志。这让我感受到:最纯粹的精神与信仰,往往诞生于
最艰苦的磨砺之中,最终在磨难尽头闪现出金子般的光辉。
答案:
示例:我选择简 爱和夏衍的名言:“种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因
为有了阻力才有磨炼。”
简 爱自幼便是一颗落在“瓦砾”中的种子——父母双亡、寄人篱下,饱受欺凌与冷漠。然而,正是这般阻力
磨炼出她坚韧不屈的品格。无论面对罗切斯特的隐瞒,还是圣 约翰的桎梏,她都未曾“悲观叹气”,而是坚
信灵魂的平等与尊严。她的生命力,恰如石砾间挣扎萌发的种子,在磨难中开出独立自由之花。这告诉我
们:生命的价值,正源于在阻力中破土而出的顽强。
《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一
中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重
重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。这部小说告诉我们,人生就要有所追求,为了实现理想而披荆
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斩棘,我们要不畏任何艰难险阻,以超强的斗志战胜一切的困难,直至达到胜利的终点。
《简 爱》以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写,引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,
歌颂了摆脱一切旧的习俗和偏见,扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情,具有强烈的震撼心
灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
3.【答案】示例:选 A图。该图刻画的是一个身着华丽服饰的女子形象,该女子一只手臂向上伸展,另一
只手臂弯曲,似乎正在翩翩起舞,姿态灵动。该图符合文字材料中女性“形体纤细,给人以娇弱清秀之感“的
描述,有助于介绍河南皮影。
【解析】在 A、B两幅备选图中,选择一幅,结合画面内容,简要说明理由即可。例如选 B图。该图中的
人物身穿铠甲,手握大刀,背插靠旗,面部有长胡须,整体造型英姿飒爽,气宇轩昂。该图符合文字材料
中“武将骁汉则戎装紧束,燕颔虎须““威武刚直,气宇轩昂“等内容,有助于介绍河南皮影。
答案:
示例:选 A图。该图刻画的是一个身着华丽服饰的女子形象,该女子一只手臂向上伸展,另一只手臂弯曲,
似乎正在翩翩起舞,姿态灵动。该图符合文字材料中女性“形体纤细,给人以娇弱清秀之感“的描述,有助
于介绍河南皮影。
4.【答案】【小题 1】辈;饶
【小题 2】把“增大”改为“增强”
【小题 3】推荐 A;理由:“闻名遐迩”形容名声很大,远近都知道;文中强调少林寺作为世界文化遗产、“天
下第一名刹”,具有广泛知名度,用“闻名遐迩”能准确体现其声名远播的特点;而“人心所向”指人民群众所
向往、所拥护的,用在此处不合语境
【解析】(1)①辈出:(人才)一批一批地连续出现。辈:行辈,辈分。与人有关,故不能写作“倍出”。
②丰饶:富饶。饶:丰富。故不能写作“丰绕”。
(2)画波浪线的句子中“活力”和“增大”搭配不当,可将“增大”替换为“增强”。
(3)闻名遐迩:名声很大,远近都知道。强调事物或地点的知名度大,可用于形容建筑、景点、文化符号
等。人心所向:人民群众所向往、所拥护的。强调群体对人或主张的态度,适用对象通常是“人”“政策”“趋
势”等,而非具体事物。文中横线处修饰的对象是“佛教寺院”,属于具体事物,且语境围绕少林寺“天下第一
名刹”“世界文化遗产”的身份展开,“闻名遐迩”与“佛教寺院”搭配合理,能准确体现少林寺“名声很大,远近
都知道”的特点,与后文“声誉显赫”形成呼应。而“人心所向”因与“寺院”这一对象不匹配,直接排除。据此
作答即可。
答案:
(1)①辈
②饶
(2)把“增大”改为“增强”。
(3)推荐 A。理由:“闻名遐迩”形容名声很大,远近都知道。文中强调少林寺作为世界文化遗产、“天下第
一名刹”,具有广泛知名度,用“闻名遐迩”能准确体现其声名远播的特点。而“人心所向”指人民群众所向往、
所拥护的,用在此处不合语境。
5.【答案】【小题 1】年少时在京剧团耳濡目染,自发模仿猴戏,登台客串小猴,表演灵动逼真;不顾父亲
劝阻,坚持学习猴戏,远赴省艺校深造;学成归来首次登台表演美猴王,技艺精湛,一战走红,成为剧团
票房保障;戏曲行业遇冷,随父亲前往省京剧院试戏,面对刁难与意外,拼尽全力完美演出;为呈现最佳
舞台效果,依靠独门绝活、超负荷付出,打动众人,被称作“美猴天后”
【小题 2】正面描写:细致刻画她的台步、飞脚、虎跳等动作,招式精准传神,写出她动作矫健、演技精湛,
将美猴王演绎得形神兼备;侧面描写:通过全场掌声、院长的赞叹,烘托她表演绝妙,技艺超群,获得行
家高度认可
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【小题 3】第⑦段写她初次登台舞棒自如、配合默契;作用:展现她学成归来的扎实功底,表现天赋出众,
交代她迅速走红的原因;第 段写金箍棒又长又沉,客观条件不利,她仍使出多种棒法、花式技巧;作用:
突出她临场应变能力强、功底深厚、抗压能力极强,为后文打动众人、成功留院作铺垫
【小题 4】赞美以孙如男为代表的戏曲人坚守热爱、不畏偏见、刻苦钻研、无私奉献的敬业精神;展现传统
戏曲技艺的精妙绝伦,体现中华戏曲文化的独特魅力;反映传统戏曲遭遇时代冲击、日渐衰落的困境;呼
吁人们重视、传承、守护中华传统戏曲文化,让传统文化在新时代焕发生机与活力
【解析】(1)本题考查文章内容分析。结合“她倒也不怯场,抓耳挠腮,眉开眼笑,手舞足蹈,把小猴子
演得活灵活现”,概括为:年少时在京剧团耳濡目染,自发模仿猴戏,登台客串小猴,表演灵动逼真;结合
“父亲劝她……没办法,父亲只能送她到省艺校去深造”,概括为:不顾父亲劝阻,坚持学习猴戏,远赴省艺
校深造;结合“两年后,孙如男学成归来。第一次上台演《美猴王》,她身手灵动,念打得法,一炮而红”,
概括为:学成归来首次登台表演美猴王,技艺精湛,一战走红,成为剧团票房保障;结合“可惜的是,到了
20世纪 90年代末,随着娱乐形式逐渐多样化,剧团陷入困境,演员无戏可演。孙如男还想演《美猴王》,
她父亲便带着她来到省京剧院……谢幕时,孙如男许久未出现,父亲感觉不对劲,连忙赶到后台,却发现
女儿已经脸色苍白,累倒在地”,概括为:戏曲行业遇冷,随父亲前往省京剧院试戏,面对刁难与意外,拼
尽全力完美演出;结合“孙如男每次上台都会吸入一些用吐烟花特制而成的花粉,然后在表演时一点儿一点
儿吐出,这是她的绝活。今天她吸了平时三倍的量,以至心力交瘁,差点儿窒息”“后来不知谁开了个头儿,
戏迷们从此人前背后管孙如男叫‘美猴天后’。孙如男听说了,也不喜,也不恼,干脆拿它当了自己的艺名”,
概括为:为呈现最佳舞台效果,依靠独门绝活、超负荷付出,打动众人,被称作“美猴天后”。
(2)本题考查文章内容分析。正面描写:第 段“孙如男踩着‘登云步’上场,她身手矫健,打‘飞脚’过桌子,
按桌面翻‘虎跳’到台中间,品御酒,尝蟠桃,一招一式入木三分,透露着一股似人非人、似猴非猴的机灵劲
儿”,通过对孙如男上场的步伐、动作等描写,生动展现她表演时的身手矫健、技艺娴熟。侧面描写:第
段“剧院里响起了雷鸣般的掌声。院长一拍大腿:‘绝,这个人我们要定了!’”,用观众热烈的掌声和院长高
度的评价,从侧面烘托出孙如男表演技艺的高超,令人赞叹。
(3)本题考查文章内容分析。第⑦段描写孙如男舞金箍棒“手中的金箍棒如花棍般刹那间舞得上下翻飞随
心所欲,就如金箍棒和她之间有磁力一样,她叫它走就走,让它回它就回,叫它黏在手心里它就绝不上手
背,让它往东它绝不敢往西”,突出她日常表演时技艺的娴熟、灵动,展现她在猴戏表演上的深厚功底,也
为她初次登台一炮而红作铺垫。第 段描写孙如男在省京剧院面对超重金箍棒时“用了裹、翻、劈、砸、点、
崩、挑、截、缠、绕等十余种棒法,耍出了‘混元花’‘车轮花’‘倒提柳’‘地躺棒’等花式技巧”,体现她在突发
状况下依然能凭借高超技艺从容应对,突出她技艺的精湛以及对表演的敬业。
(4)本题考查文章内容分析。作者创作这篇小说,一是通过讲述孙如男坚持学猴戏、克服困难表演的故事,
展现了戏曲艺人对戏曲艺术的热爱与坚守,如孙如男不顾父亲反对坚持学猴戏,在剧团困境时仍想继续表
演等。二是借孙如男的经历反映戏曲行业的发展状况,从她早期演出受欢迎到后来剧团陷入困境,再到凭
借技艺在省京剧院获得认可,体现了戏曲行业发展过程中的起伏。结合链接材料可知,作者希望通过小说
引发人们对戏曲艺术传承与发展的关注,强调要守护好、传承好、发展好戏曲这一中华文化瑰宝,让古老
艺术焕发出新的生命力。
答案:
(1)年少时在京剧团耳濡目染,自发模仿猴戏,登台客串小猴,表演灵动逼真;不顾父亲劝阻,坚持学习
猴戏,远赴省艺校深造;学成归来首次登台表演美猴王,技艺精湛,一战走红,成为剧团票房保障;戏曲
行业遇冷,随父亲前往省京剧院试戏,面对刁难与意外,拼尽全力完美演出;为呈现最佳舞台效果,依靠
独门绝活、超负荷付出,打动众人,被称作“美猴天后”。
(2)正面描写:细致刻画她的台步、飞脚、虎跳等动作,招式精准传神,写出她动作矫健、演技精湛,将
美猴王演绎得形神兼备。侧面描写:通过全场掌声、院长的赞叹,烘托她表演绝妙,技艺超群,获得行家
高度认可。
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(3)第⑦段写她初次登台舞棒自如、配合默契。作用:展现她学成归来的扎实功底,表现天赋出众,交代
她迅速走红的原因。第 段写金箍棒又长又沉,客观条件不利,她仍使出多种棒法、花式技巧。作用:突
出她临场应变能力强、功底深厚、抗压能力极强,为后文打动众人、成功留院作铺垫。
(4)赞美以孙如男为代表的戏曲人坚守热爱、不畏偏见、刻苦钻研、无私奉献的敬业精神;展现传统戏曲
技艺的精妙绝伦,体现中华戏曲文化的独特魅力;反映传统戏曲遭遇时代冲击、日渐衰落的困境;呼吁人
们重视、传承、守护中华传统戏曲文化,让传统文化在新时代焕发生机与活力。
文章主要讲述了孙如男自幼喜爱戏曲,尤其钟情猴戏,不顾父亲劝阻到省艺校学猴戏,学成归来后凭借精
湛的猴戏表演技艺走红。后来在剧团陷入困境时,她到省京剧院试演,克服金箍棒超重等困难,凭借高超
技艺和敬业精神赢得认可,最终被戏迷称为“美猴天后”并将其作为艺名的故事,展现了戏曲艺人对戏曲艺
术的热爱与坚守,以及戏曲行业的发展状况。
6.【答案】【小题 1】人工智能时代不仅需要传统的阅读,而且需要长期系统的阅读,系统性阅读变得越来
越重要;人工智能时代,系统性阅读的本质价值不仅未被削弱,反而因技术冲击更显珍贵,应通过人机协同,
使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石
【小题 2】能;诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的“隆中对”与他屋子里堆满书简的密切关系,是《道德
经》中“不出户,知天下”的实证,也与毛泽东读书万卷助力雄才大略的事例相近,能够共同论证第②段的
分论点“系统性阅读能拓展人生半径”
【小题 3】示例:在人工智能时代,信息繁杂,我认为要做到以下几点;首先,保持系统性阅读,制定目标
与计划,比如每月读一本经典文学、一本科普读物;其次,借助 AI筛选书籍,获取知识框架,但更要深入
文本,培养批判性思维,对 AI观点不盲目接受;最后,利用零碎时间阅读,在坐公交、地铁时,放下娱乐
短视频,打开电子书沉浸阅读,在阅读中不断成长
【解析】(1)本题考查梳理论证思路的能力。
①结合“而我认为,人工智能时代不仅需要传统的阅读,而且需要长期系统的阅读,系统性阅读变得越来越
重要”可知,文章开篇提出中心论点:人工智能时代不仅需要传统的阅读,而且需要长期系统的阅读,系统
性阅读变得越来越重要。
②结合“总之,人工智能时代,系统性阅读的本质价值不仅未被削弱,反而因技术冲击更显珍贵。它既是抵
御思维浅层化的‘锚点’,也是人类区别于机器的核心能力之一。未来的关键并非‘是否阅读’,而是‘如何阅读’
——通过人机协同,将技术赋能与人文坚守相结合,使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、
终身成长的基石”可知,最后总结全文,再次强调人工智能时代系统性阅读的重要价值,并指出未来的阅读
方向,故②处应填“人工智能时代,系统性阅读的本质价值不仅未被削弱,反而因技术冲击更显珍贵,应通
过人机协同,使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石”。
(2)本题考查补充论据的能力。
第②段的分论点是“系统性阅读能拓展人生半径”,该段引用《道德经》中“不出户,知天下”的话作为道理论
据,并举毛泽东雄才大略与万卷图书的密切关系的事例进行论证。“三国时期诸葛亮在深山小院里提出了高
瞻远瞩的‘隆中对’”的事例与《道德经》中“不出户,知天下”的话一致,并与毛泽东读书万卷助力雄才大略
的事例相近,能够证明此段分论点。因此,能作为第②段的佐证材料。
(3)本题考查拓展能力。
根据第①段“所谓系统性阅读,是指有目标地持续性阅读,从而让人保持长期学习和阅读的状态”可知,阅
读应该有目标且持续。针对此,我们可以建议给自己制定阅读目标或阅读计划,比如每周读两章经典名著,
建立主题书单,每天整理读书笔记等,保持持续阅读的状态。
根据第③段“系统性阅读的独特价值在于:对抗思维惰性,在算法推荐的信息里保持独立思考的能力,在虚
实世界里保持平衡”可知,我们应该既利用技术优势,又培养批判性思维,呼应对抗思维惰性的观点。如不
完全依赖 AI推送的碎片化信息,而是将其作为辅助,自己主动挑选跨领域书籍,像读历史时结合文学作品,
在阅读中培养批判性思维,不盲从任何观点。
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根据第④段“在即时满足盛行的人工智能时代,系统性阅读的‘慢节奏’与‘高投入’使其成为抵御浮躁、锻造心
智的独特途径”可知,我们应该静下心来,在慢节奏的阅读里磨炼心性。然后结合生活实际,如建议利用零
碎时间替代娱乐,拿起书本,在慢节奏的阅读里锻造心智等。言之有理即可。
示例:在人工智能时代,信息如潮水般涌来,我深知系统性阅读的重要。我会为自己制定阅读计划,我们
中学生可以定时完成一本社科类书籍并进行读书分享,保持持续阅读的状态。同时,我不会完全依赖 AI推
送的碎片化信息,而是主动挑选跨领域书籍,构建知识网络。像读历史时结合文学作品,在阅读中培养批
判性思维,不盲从任何观点。放假休息时,我会拿起书本沉浸其中,在慢节奏的阅读里磨炼心性,提升审
美,让阅读成为成长的阶梯,在智能时代坚守人文的温度。
答案:
(1)①人工智能时代不仅需要传统的阅读,而且需要长期系统的阅读,系统性阅读变得越来越重要。
②人工智能时代,系统性阅读的本质价值不仅未被削弱,反而因技术冲击更显珍贵,应通过人机协同,使
系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石。
(2)能。诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的“隆中对”与他屋子里堆满书简的密切关系,是《道德经》
中“不出户,知天下”的实证,也与毛泽东读书万卷助力雄才大略的事例相近,能够共同论证第②段的分论
点“系统性阅读能拓展人生半径”。
(3)示例:在人工智能时代,信息繁杂,我认为要做到以下几点。首先,保持系统性阅读,制定目标与计
划,比如每月读一本经典文学、一本科普读物。其次,借助 AI筛选书籍,获取知识框架,但更要深入文本,
培养批判性思维,对 AI观点不盲目接受。最后,利用零碎时间阅读,在坐公交、地铁时,放下娱乐短视频,
打开电子书沉浸阅读,在阅读中不断成长。
在人工智能时代知识信息爆炸、获取便捷,有人认为传统阅读可有可无,但作者认为此时不仅需要传统阅
读,系统性阅读还愈发重要。系统性阅读是有目标地持续性阅读,能拓展人生半径、培养批判性思维、磨
炼人的意志、提升审美能力,其本质价值未被削弱反而更显珍贵,未来关键在于通过人机协同让系统性阅
读成为个体在智能社会中保持独立思考和终身成长的基石。
7.【答案】【小题 1】C
【小题 2】不只是贤德的人有这种本心,人人都有,只不过贤德的人能够不丧失它罢了
【小题 3】忠:身为殷荆州下属,危难时刻不肯谢罪求饶,坚守臣子气节;孝:临刑前恳求桓玄赦免弟弟,
让弟弟奉养母亲
【小题 4】是;孟子认为贤者坚守舍生取义的本心,不会为求生舍弃道义;罗企生面对死亡威胁,拒绝低头
求饶、背弃主公,坚守忠义,保有向善守义的本心,符合文中“贤者”的标准
【解析】(1)本题考查一词多义。
A.不同,超过/很,十分。
B.不同,祸患,灾难/担心,忧虑。
C.相同,左右,上下。
D.不同,向来,一向/白色的。
故选:C。
(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
重点词语有:非独,不只、不仅仅;是心,这种本心;丧,丧失、丢掉;耳,罢了。句意为:不只是有贤
德的人拥有这种本心,人人都具备,只是贤德之人能够长久坚守,不轻易丢掉它罢了。
(3)本题考查文言文人物形象内容概括。忠诚方面:乙文桓玄告知罗企生“若谢我,当释罪”,他断然拒绝,
直言自己身为殷荆州下属,不愿屈膝请罪、背弃主上,坚守为人臣子的道义与气节。孝顺方面:原文罗企
生临刑前主动请求“从公乞一弟以养老母”,甘愿牺牲自身,只求保全弟弟,让弟弟承担赡养母亲的责任,
尽显孝心。
(4)本题考查文章内容对比理解与主旨分析。甲文表明“舍生而取义者也”“贤者能勿丧耳”,指出贤者能够
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坚守道义本心,不因生死利害抛弃正义。乙文中罗企生面对活命的条件,不愿背弃主公、屈膝求饶,宁死
坚守忠义节操,始终恪守道义,没有舍弃本心。他坚守忠义、心怀孝道,不为苟且求生放弃原则,完全契
合孟子笔下坚守本心、舍生取义的贤者特质,因此属于孟子所说的“贤者”。
答案:
(1)C
(2)不只是贤德的人有这种本心,人人都有,只不过贤德的人能够不丧失它罢了。
(3)忠:身为殷荆州下属,危难时刻不肯谢罪求饶,坚守臣子气节。孝:临刑前恳求桓玄赦免弟弟,让弟
弟奉养母亲。
(4)是。孟子认为贤者坚守舍生取义的本心,不会为求生舍弃道义。罗企生面对死亡威胁,拒绝低头求饶、
背弃主公,坚守忠义,保有向善守义的本心,符合文中“贤者”的标准。
参考译文:
【甲】鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时得到,我就舍弃鱼而选取熊掌。
生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的。如果这两样东西不能同时拥有,我就舍弃生命而选取道义。生
命是我想要的,但我想要的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但我
厌恶的还有比死亡更严重的事,所以有的祸患我不躲避。如果人们想要的东西没有比生命更重要的,那么
凡是能够保全生命的方法,什么手段不用呢?如果人们厌恶的事情没有比死亡更可怕的,那么凡是能够躲
避祸患的事,什么不做呢?通过某种手段就可以活命,可是有的人却不肯采用;通过某种办法就能躲避灾
祸,可是有的人也不愿去做。因此,人们想要的有比生命更宝贵的东西,厌恶的有比死亡更可怕的东西。
不只是贤德的人有这种本心,人人都有,只不过贤德的人能够不丧失它罢了。
【乙】桓玄打败殷仲堪之后,逮捕了殷仲堪手下将领僚属十几人,咨议参军罗企生也在其中。桓玄一向厚
待罗企生,将要行刑前,先派人传话给他:“如果向我认错谢罪,我就赦免你的死罪。”罗企生回答说:“我
是殷荆州的下属,如今荆州刺史逃亡,生死不明,我有什么脸面向桓公谢罪?”押赴刑场后,桓玄又派人询
问:“你还有什么话要说?”罗企生答道:“从前晋文王处死嵇康,可他的儿子嵇绍却成为晋国的忠臣。我只
求您放过我的弟弟,让他奉养年迈的母亲。”桓玄答应了他的请求,赦免了他的弟弟。桓玄从前曾经送给罗
企生的母亲胡氏一件羊羔皮衣,胡氏当时住在豫章,得知罗企生遇害的消息后,当天就把那件皮衣烧掉了。
8.【答案】“ 湘江好烟月,门系钓鱼船” 运用了典型的“以乐景写哀情”手法,通过描绘优美宁静的家乡夜景,
反衬出诗人漂泊在外、归家不得的深切愁绪。
【解析】本题考查诗歌赏析。诗句中,“好烟月”描绘了湘江之上云雾缭绕、月色朦胧的迷人风光,“门系钓
鱼船”则勾勒出一幅渔舟闲泊、生活安逸的家乡图景。这本应是令人向往的闲适生活,却与诗人当下处境形
成强烈对比——他独宿旅馆,无良伴,只能对寒灯思旧事,连家书也“到隔年”才能收到。正是在这孤寂难
眠的旅途中,诗人回忆起家乡的美好,越是写景之美、生活之宁,越凸显其内心的孤独与思乡之痛。《绝
句漫兴九首(其一)》中,花开莺啼本是令人愉悦的春景,可诗人却觉得花开“深造次”、莺语“太丁宁”,通
过对美好春景的厌烦,反衬出诗人客居他乡的愁绪。
答案:
“湘江好烟月,门系钓鱼船” 运用了典型的“以乐景写哀情”手法,通过描绘优美宁静的家乡夜景,反衬出诗人
漂泊在外、归家不得的深切愁绪。
译文:
旅馆里没有知心朋友,我独自静静地沉思凝神。对着寒灯回忆往事,孤雁的叫声,惊醒了凄寂梦魂。乡
关道路迢远,梦魂拂晓时才得归去,家人的书信要等来年方能寄到此地。沧江上月色含烟,风光是多么美
好,钓鱼船就系在我家门前。
《旅宿》是唐代诗人杜牧创作的一首五言律诗。这首诗抒写旅况的索寞凄凉和对家乡的深切思念。首联破
题,点明情境,首联言旅中独宿,黯然神伤,满是羁旅思乡之情;颔联融情于景,寒夜孤灯陪客,思念故
乡旧年往事,失群孤雁的鸣叫使羁旅之人深愁难眠;颈联极言乡关的迢远,表现满怀的幽愁暗恨,语经千
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锤百炼;尾联用清丽明快的色调绘出家乡的美好风光,似乎从乡愁中跳出,实则描写了可望而不可即的梦
想,内含的忧愁深长。全诗写得感情至深,含蓄蕴藉,真切动人。
9.【答案】例文:
山,赠予我答案
初二那年,我的数学成绩像坐过山车一样往下冲。从九十多分跌到六十多分只用了半个学期,每次发卷
子我都不敢看那个刺眼的分数。可越是这样,我越觉得自己不行,上课不敢举手,作业不敢问人,整个人
像被困在一座黑漆漆的山里,找不到出去的路。
那个周末,爸爸带我去爬家附近的一座野山。说是山,其实不过是个百来米高的小土坡,可对于当时心
灰意冷的我来说,每一步都沉得要命。石阶又窄又滑,我的运动鞋踩上去总打趔趄。爬到三分之一处我就
喘得不行,一屁股坐在石阶上不想动了。“不爬了,反正也到不了顶。”我赌气地说。爸爸没说话,从背包
里掏出一瓶水递给我,然后指着旁边石缝里长出来的一棵小树说:“你看它,没土没水,不也长上来了?”
我没吭声,但心里动了一下。
后半程我咬着牙往上走,汗把校服后背湿透了。快到山顶的时候,路突然断了,面前是一大片荆棘丛。
我站在那儿,觉得老天都在跟我作对。爸爸笑了笑,从旁边绕了一条不起眼的小路。我跟上去,拨开乱草,
眼睛突然亮了——山顶上居然有一小片野花,黄的白的紫的,在风里晃来晃去。站在山顶往下看,镇子像
积木一样摆得整整齐齐,我突然觉得,刚才那些气喘吁吁、那些想放弃的念头,好像也没那么可怕了。
下山的时候,爸爸问我:“还觉得到不了顶吗?”我摇摇头。他拍拍我的肩膀:“山不会自己退开,但你
每走一步,它就退一步。”那天晚上回家,我破天荒地主动翻开数学课本,把第二章的例题一道一道重新看。
看不懂的就看三遍,还不会就圈出来第二天问老师。到期末的时候,我的数学回到了八十二分。不算高,
但拿到卷子那一刻,我突然想起山顶那片野花。
现在回头看,那座土坡教会我的不是爬山,而是面对自己的“山”时该怎么做。山从来不会替我把路铺平,
但它赠予我最珍贵的东西——在石阶上磨出来的耐心,在荆棘前找路的勇气,还有站在高处时才明白的道
理:答案从来不在山顶,而在往上走的每一步里。
每一步都作数
有人说,成长是翻越一座又一座山。这话不假,但很多人只看见“翻越”的结果,却忽略了“爬山”的过程
才是真正的收获。在我看来,山给予我们的不是顶峰的风景,而是每一步向上的积累。那些看似不起眼的
坚持,都算数。
为什么说每一步都作数?因为成长从来不是跳跃式的,而是一级一级台阶走出来的。有同学羡慕别人突
然进步的考试成绩,却没看到人家每天多做的那几道题;有同学惊叹别人作文写得好,却不知道人家坚持
摘抄了多少个清晨。这就像爬山,没有人能一步跨到山顶,那些磨亮鞋尖的石阶、那些浸湿衣衫的汗水,
恰恰是登顶必经的路。如果把成长比作一座山,那么每一小步都是向上的一寸,即使暂时看不见变化,脚
下的海拔也确实在升高。
然而现实中,总有人想跳过基础,一步登天。有的同学平时不写作业,考前熬几个通宵就想拿高分;有
的同学练字三天没效果就扔掉字帖,抱怨“没用”。这种心态就像站在山脚想一步跨上山顶,结果只能是摔
得更重。古人说“行远自迩,登高自卑”,意思是走远路要从近处开始,登高处要从低处起步。那些被忽略
的“每一步”,恰恰是通往目标的唯一道路。跳过它们,看似走了捷径,实则绕了最远的路。
那么,如何让每一步都走得踏实?答案是把大目标拆成小步子。想提高跑步成绩,就从每天多跑两百米
开始;想读完一本厚书,就从每天读十页开始。我曾用两个月把英语从及格边缘提到八十分以上,方法很
简单:每天背十五个单词、做一篇阅读,从不间断。这些事小到不值一提,但坚持下来,就像爬山时每踩
实一级石阶,不知不觉就到了新的高度。更重要的是,走好每一步会带来持续的反馈,每一次小小的完成
都在告诉自己“我能行”,这种信心比任何外部鼓励都管用。
山不会因为我们着急就降低高度,成长也没有捷径可走。但好消息是,山会把每一步都记录下来,你流
第 1页,共 1页
过的汗、磨破的鞋、绕过的弯,最后都会变成你脚下的新山岗。所以不必总盯着山顶焦虑,低头走好眼前
这一步,它一定算数。
【解析】例文:
山,赠予我答案
初二那年,我的数学成绩像坐过山车一样往下冲。从九十多分跌到六十多分只用了半个学期,每次发卷
子我都不敢看那个刺眼的分数。可越是这样,我越觉得自己不行,上课不敢举手,作业不敢问人,整个人
像被困在一座黑漆漆的山里,找不到出去的路。
那个周末,爸爸带我去爬家附近的一座野山。说是山,其实不过是个百来米高的小土坡,可对于当时心
灰意冷的我来说,每一步都沉得要命。石阶又窄又滑,我的运动鞋踩上去总打趔趄。爬到三分之一处我就
喘得不行,一屁股坐在石阶上不想动了。“不爬了,反正也到不了顶。”我赌气地说。爸爸没说话,从背包
里掏出一瓶水递给我,然后指着旁边石缝里长出来的一棵小树说:“你看它,没土没水,不也长上来了?”
我没吭声,但心里动了一下。
后半程我咬着牙往上走,汗把校服后背湿透了。快到山顶的时候,路突然断了,面前是一大片荆棘丛。
我站在那儿,觉得老天都在跟我作对。爸爸笑了笑,从旁边绕了一条不起眼的小路。我跟上去,拨开乱草,
眼睛突然亮了——山顶上居然有一小片野花,黄的白的紫的,在风里晃来晃去。站在山顶往下看,镇子像
积木一样摆得整整齐齐,我突然觉得,刚才那些气喘吁吁、那些想放弃的念头,好像也没那么可怕了。
下山的时候,爸爸问我:“还觉得到不了顶吗?”我摇摇头。他拍拍我的肩膀:“山不会自己退开,但你
每走一步,它就退一步。”那天晚上回家,我破天荒地主动翻开数学课本,把第二章的例题一道一道重新看。
看不懂的就看三遍,还不会就圈出来第二天问老师。到期末的时候,我的数学回到了八十二分。不算高,
但拿到卷子那一刻,我突然想起山顶那片野花。
现在回头看,那座土坡教会我的不是爬山,而是面对自己的“山”时该怎么做。山从来不会替我把路铺平,
但它赠予我最珍贵的东西——在石阶上磨出来的耐心,在荆棘前找路的勇气,还有站在高处时才明白的道
理:答案从来不在山顶,而在往上走的每一步里。
每一步都作数
有人说,成长是翻越一座又一座山。这话不假,但很多人只看见“翻越”的结果,却忽略了“爬山”的过程
才是真正的收获。在我看来,山给予我们的不是顶峰的风景,而是每一步向上的积累。那些看似不起眼的
坚持,都算数。
为什么说每一步都作数?因为成长从来不是跳跃式的,而是一级一级台阶走出来的。有同学羡慕别人突
然进步的考试成绩,却没看到人家每天多做的那几道题;有同学惊叹别人作文写得好,却不知道人家坚持
摘抄了多少个清晨。这就像爬山,没有人能一步跨到山顶,那些磨亮鞋尖的石阶、那些浸湿衣衫的汗水,
恰恰是登顶必经的路。如果把成长比作一座山,那么每一小步都是向上的一寸,即使暂时看不见变化,脚
下的海拔也确实在升高。
然而现实中,总有人想跳过基础,一步登天。有的同学平时不写作业,考前熬几个通宵就想拿高分;有
的同学练字三天没效果就扔掉字帖,抱怨“没用”。这种心态就像站在山脚想一步跨上山顶,结果只能是摔
得更重。古人说“行远自迩,登高自卑”,意思是走远路要从近处开始,登高处要从低处起步。那些被忽略
的“每一步”,恰恰是通往目标的唯一道路。跳过它们,看似走了捷径,实则绕了最远的路。
那么,如何让每一步都走得踏实?答案是把大目标拆成小步子。想提高跑步成绩,就从每天多跑两百米
开始;想读完一本厚书,就从每天读十页开始。我曾用两个月把英语从及格边缘提到八十分以上,方法很
简单:每天背十五个单词、做一篇阅读,从不间断。这些事小到不值一提,但坚持下来,就像爬山时每踩
实一级石阶,不知不觉就到了新的高度。更重要的是,走好每一步会带来持续的反馈,每一次小小的完成
都在告诉自己“我能行”,这种信心比任何外部鼓励都管用。
山不会因为我们着急就降低高度,成长也没有捷径可走。但好消息是,山会把每一步都记录下来,你流
过的汗、磨破的鞋、绕过的弯,最后都会变成你脚下的新山岗。所以不必总盯着山顶焦虑,低头走好眼前
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这一步,它一定算数。
(1)本题考查半命题作文。
材料将“山”拟人化,山赠予的是石阶、迷茫中的野花、回声变成的浪,以及最终的“新山岗”。这些意象实际
指向成长中的困难、坚持、指引和突破后的自己。半命题需补一个抽象名词,如“勇气”“答案”“韧性”或“远
方”,所填词语应体现从山那里获得的某种精神馈赠,而非具体物品。
立意:从个人经历中找一件“像爬山一样”的成长事件,比如学习某项技能时的反复练习、克服某种性格弱
点的漫长过程。核心立意是写出“山”般的困难如何一步步赠予自己某种品质,重点不是战胜困难的结果,
而是困难本身如何成为塑造自己的工具,让“赠予”二字体现出积极的转化。
构思:开头用比喻引入,把某段经历比作“爬山”。中间按顺序写三个层次:先写遇到的“石阶”式困难,再写
迷茫时出现的“野花”式转机,最后写登上“新山岗”时的领悟。结尾点题,明确说出“山赠予了我什么”。避免
写成单纯的爬山游记,要把“山”作为一种象征贯穿全文。
(2)本题考查材料作文。
材料用“山的回响”隐喻成长规律——困难会磨砺人、迷茫中藏有答案、每跨越一程就会站上新的高度。议
论文需从中提炼一个关于成长的普遍道理,如“困难是成长的阶梯”“坚持自会遇见转机”或“每一步都算数”。
材料中的“山”不是敌人而是引导者,这个视角很关键,不能写成“战胜困难”而应是“接纳并穿越困难”。
立意:可确立“困境是成长的赠礼”或“向上走,每一步都作数”等论点。重点论证困难的双重性:表面是阻碍,
深层是塑造。可从三个角度展开:困难磨炼意志对应“石阶磨亮鞋尖”,迷茫催生智慧对应“野花递来答案”,
积累带来突破对应“站上新山岗”。结合现实中青少年的学业压力、人际困扰等展开,论证“回头看时,苦痛
已成礼物”。
构思:采用“引、释、联、结”结构。开头引用材料中的意象引出中心论点。主体分两层:第一层解释“山为
何赠予”,即困难的内在价值,用典型事例论证;第二层说明“如何接受赠予”,即面对困难应有的态度,可
对比逃避与坚持的不同结果。结尾联系自身,呼吁读者把当下的“山”视为未来的礼物,语气积极有力。
(1)这篇作文将“山”处理为双重象征,既实写爬山经历,又暗喻数学学习的困境,扣题紧密。情节真实自
然,从逃避到坚持的转变有细节支撑,“石缝小树”“山顶野花”等意象与材料呼应。结尾点题不突兀,“答案
在每一步里”的感悟符合初中生认知水平,情感真挚不造作。
(2)这篇议论文观点明确,“每一步都作数”紧扣材料核心。论证结构清晰,先解释为何每一步重要,再批
判想走捷径的心态,最后给出踏实走步的方法,环环相扣。论据贴近初中生实际,如羡慕成绩、考前突击
等案例真实可感。语言平实有力,“海拔在升高”等比喻生动。缺点是个别说理稍显直白,可增加一两个更
具体的人物事例。
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