资源简介

2025-2026学年度第二学期期中素养训练
高一语文试卷
考生注意：
1.满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应
题目的答案标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内
作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范围：人教版必修上册、必修下册第一单元至第三单元。
一、现代文阅读(37分)
(一)现代文阅读1（本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
由于民族精神的差异性，中国古典悲剧的美学品格和西方悲剧存在着鲜明的区别。这种区别
主要表现在以下几个方面：
首先，中国古典悲剧没有也不可能摆脱封建儒家思想观念的影响，因而多数作品中的悲剧人
物被束缚在现存总体秩序的罗网中而无法游离，从而丧失个体自主意识和对命运的反抗精神。而
西方悲剧中的多数主人公总是和现存的总体秩序处于不可调和的对立状态，他们总是以挣脱现存
秩序的束缚、否定现存秩序的合理性为自己行动的最终目的。
其次，中国古典美学强调“中和之美”，在悲剧创作中则表现为“哀而不伤”。中国古典悲剧
中的许多作品都具有“悲欢离合”的情节特征和苦乐相错的表现手法，往往有一个“欢乐的尾巴”，
以“团圆”结局。如《窦娥冤》《赵氏孤儿》《娇红记》等等，都程度不同地渗透着喜剧的因素。
而西方悲剧，特别是古希腊悲剧，则强调“庄严的风格”在悲剧作品中的统一性，倾向于情节的
发展要一悲到底，并往往以主人公毁灭而告终，从而在死亡中给悲剧盖上真实性的最后印记。哈
姆莱特“生存还是死亡”这一著名的内心独白，就道出了西方悲剧冲突的严峻、残酷和不可调和
的特征。
第三，与西方以帝王贵族为主人公来揭开悲刷的历史不同，中国古典悲剧在早期就表现出贫
民化的倾向。“偏于琐屑中传出苦情”构成中国早期悲剧创作中的一个重要特点。贫民化倾向在后
来的《窦娥冤》《琵琶记》和《桃花扇》等优秀的戏剧作品中，都得到了充分的体现。亚里士多德
作为西方悲剧论的开山者，所界定的悲剧都是“英雄悲剧”，悲剧主人公必须是名声显赫、超越常
人的“著名人物”。古希腊悲剧中的主角多是神化的英雄，而莎士比亚笔下的悲剧角色，也都出于
名门望族。在西方的一些戏剧理论家看来，悲剧和喜剧的根本区别就在于前者是模仿帝王贵人的
行动，而后者是模仿卑微小民的行动。
(超然客公众号摘编自赵凯《悲剧与人类意识》，有删改)
材料二：
在西方文化中，人没有完全把自我同自然割裂开来，人与自然的关系是一种主要的关系，人
处于神的主宰之下，人性和神性的对立是戏剧中主要的对立形式。在这种对立中，人性有了对于
人类的全面的覆盖性。也就是说，西方人观念中的“人性”不仅仅是人类中哪一部分人的性质，
而是所有人都不能没有的性质。人的各种悲剧的最深的根须不是仅仅扎于人的自身，更扎于超人
间的神的意志的存在。在人之外有一个更巨大的力量制约着人、人的命运和人的发展，人没有左
第1页共8页2026 年 4 月高一年级期中语文参考答案
一、现代文阅读（37 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5小题，19 分）
【答案】
1. C 【1 题详解】“西方悲剧中人的悲剧则是神的意志造成的”错误。根据材料二“西方的悲剧是强者与强
者的冲突，是人的意志与神的意志或社会意志的冲突，是力量与力量的冲突”可知，西方悲剧中人的悲剧则是
人类自身和神的意志共同造成的。故选 C。
2. B 【2 题详解】“内向软弱”和“西方悲剧人物性格则因其文化特点而外向勇敢”错误。材料一中仅指
出多数中国古典悲剧人物受儒家思想束缚，缺失个体自主意识和对现有秩序的反抗精神，并没有将中国悲剧人
物的性格定性为“内向软弱”；由材料二“人的各种悲剧的最深的根须不是仅仅扎于人的自身，更扎于超人间
的神的意志的存在。在人之外有一个更巨大的力量制约着人、人的命运和人的发展，人没有左右自己全部命运
的自由性”可知西方悲剧是人自身和神共同作用的结果，且文中没有定性为“外向勇敢”。故选 B。
3. D 【3 题详解】题干所指的情况是“受封建儒家思想影响，悲剧人物被束缚在封建现存总体秩序的罗网
中，无法挣脱，丧失个体自主意识与反抗精神”。
A．焦仲卿受儒家伦理家庭观念束缚，无奈休妻最终自缢；B．霍小玉受儒家门第礼教束缚被抛弃含恨而死；
C．梁祝受儒家家族秩序束缚无法结合，最终殉情；D．王昭君出塞和亲，是为民族大义，最后客死他乡的悲
剧并非被封建伦理、家族秩序“困住无法挣脱”。故选 D。
4. ①对比论证：材料一从思想观念、结局处理、主人公身份三个层面，将中国古典悲剧与西方悲剧展开对比，
突出二者因民族精神差异，美学品格截然不同。②引用论证：文中引用哈姆莱特“生存还是死亡”的独白，论
证西方悲剧强调“庄严的风格”在悲剧作品中的统一性。【每答出一点给2分，给满4分为止。意思答对即可，
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分】
【4题详解】先明确题干要求，从材料一中找出对比论证与引用论证实例。
对比论证方面，定位中西悲剧在思想观念、结局风格、主人公身份三处对比，分析其论证作用。
引用论证方面，找到文中哈姆莱特独白的引用，说明其用以佐证西方悲剧冲突特点的作用。
再整合两点，简洁作答即可。
5. ①悲剧主人公因别人的不道德行为而失去了正常的幸福生活。《窦娥冤》中，窦娥因张驴儿父子的不道德行
为而失去了正常的、平静的生活，最后蒙冤而死。②悲剧主人公反抗悲剧命运。窦娥死后，发出三桩誓愿，化
成鬼魂申冤，最后借由父亲惩罚坏人，这是她对自己悲剧命运的反抗。③观众出现相应的审美反应。窦娥的悲
剧能够唤起观众的悲哀情绪，加强他们对悲剧精神的渴望。【每答出一点给 2分，给满 6分为止。意思答对即
可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分】
【5题详解】先依据材料二提炼中国悲剧悲剧性的三个要点：无辜者因他人不道德受害、主动反抗命运、引发
观众悲悯与心灵净化。再结合《窦娥冤》情节，将窦娥蒙冤、发愿抗争、打动观众分别对应三点，逐一简要分
析。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18 分）
【答案】6. D 【6 题详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
A.“主要是为了增加故事的历史沧桑感”错误。文中“也就是说，盐客们来回都要挑担。一两
百斤的担子，上岭下坡，脚板磨出了血茧”“顺头岭一段最为艰难，有数千级石板路……”可知，
主要还是为了写盐客路途的艰苦。
B.“但是他们一直保持着积极乐观的态度”错误。原文只是说“盐客们最大的快乐是把路途的
苦难说成‘乾隆下江南’”，不能据此说明他们一直乐观，文中多次强调盐客的苦，且文中有说
“盐客们说到伤心事，常叹息：‘挑盐客……可怜啊！’”
C.“可见许万年从小就在心中种下了革命种子”错误，于文无据，原文只说“那时候，许万年
还小，给地主放牛、扯猪草，饥一顿饱一顿。几年后，许万年长大了，有力气了，就随着堂哥一
起当盐客，做挑夫”。故选 D。
7. C 【7 题详解】本题考查学生分析文章重要情节、语段的作用的能力。
C.“而无知者无畏的许万年选择了参加红军”错误，许万年想必也知道蒋军恶行，遇到“日思
夜盼的红军”动员盐客参加红军，“许万年没什么牵挂，加上体格健壮，就参加了红军队伍”。
故选 C。
8. ①路途险峻难行：盐客一路翻山越岭，要经过猴子岩、顺头岭等艰险难行之路，兵荒马乱的，
只得走小道，稍不留神就会送命。②受到盐商剥削：两头的盐商看不起盐客，用各种手段盘剥盐
客。③生活条件艰苦：盐客穿着短衫裤、草鞋，住盐业街价钱低廉的伙铺，带着一小罐有少许豆
豉的辣椒酱，饿了买碗白饭充饥，病了休息片刻便得继续赶路。 8【每答出一点给 2分，给满 6
分为止。意思答对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分】
【8题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
①路途险峻难行：文中提到“行至猴子岩，差点儿送了命。那里山高路险，山上遍布悬崖峭壁”
“顺头岭一段最为艰难，有数千级石板路。兵荒马乱的，大多时候不敢走官道，得走小道。小路
狭窄，多溪水峡谷，行路艰难”，这些内容表明盐客们一路要翻山越岭，经过诸多像猴子岩、顺
头岭这样的艰险之地，而且兵荒马乱时只能走危险的小道，生命安全时刻受到威胁。
②受到盐商剥削：“两头的盐商看不起扁担客，他们盘剥的手段很多”，从这句话可以看出盐
客们在经济上受到盐商的欺压，劳动所得被盐商以各种手段剥削，导致生活困苦。
③生活条件艰苦：“盐客们住盐业街价钱低廉的伙铺，扁担客哪有钱住酒楼饭庄？”“大多数
人是带着一小罐有少许豆豉的辣椒酱，从岭北的盐业街吃到连县，又由连县吃回盐业街。途中，
遇有疾病，休息片刻便得继续赶路”，这些描述体现了盐客们穿着简陋，居住条件差，饮食简单，
生病也不能好好休息，生活条件极为艰苦。
9. ①“万年桥”与小说主人公许万年的名字相关联，许万年参军后，红军修了这座桥，他为了革
命胜利而不惧流血牺牲。小说以“万年桥”为题，点明了主人公，突出了许万年的形象。②以“万
年桥”为题，强调了红军为盐客们修桥、盐客们带领部队过桥抄近路出奇兵等重要情节，凸显了
军民鱼水情。③以“万年桥”为题，揭示了小说“没有流血牺牲，哪有幸福万年”的主旨，歌颂
了红军舍生忘死的奉献精神。 【每答出一点给 2分，给满 6分为止。意思答对即可，如有其他答
案，只要言之成理，可酌情给分】
【9题详解】本题考查学生分析文章标题作用的能力。
①点明主人公，突出人物形象：“万年桥”与主人公许万年的名字相关联。许万年参加红军后，
红军为盐客们修了这座桥，他在革命过程中为了胜利不惧流血牺牲。以“万年桥”为题，能够让
读者将桥与许万年联系起来，突出了许万年投身革命、为人民幸福奉献的形象。
②凸显重要情节，体现军民鱼水情：文中红军修桥让盐客少走弯路、绕过封锁区，以及后来盐
客们带领部队过桥抄近路出奇兵解放羊城等重要情节都围绕“万年桥”展开。所以，“万年桥”这
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个标题强调了这些情节，凸显了军民之间相互帮助、深厚的鱼水情谊。
③揭示小说主旨：“万年桥”这一标题与“没有流血牺牲，哪有幸福万年”相呼应，揭示了小
说歌颂红军舍生忘死奉献精神的主旨，表明正是因为有无数像许万年这样的人在革命中的付出，
才换来了后来的幸福生活。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5小题，20 分）
【答案】10. ADF 【10 题详解】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼，应如同丧
服在身，把抚慰人民作为根本。
“秦”为主语，“为无道”是谓语，应在 A处断开；
“故”表结果的连词，用于句首，“沛公”作主语，“至”作谓语，“此”作宾语，主谓宾
句子结构齐全，应在 D处断句；
“为天下”作状语，“残贼”作“除”的宾语，应在 F处断句。故选 ADF。
11.B 【11 题详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义词、词类活用现象、一词多义现象的
理解能力。
A.正确。山东：古义，崤山以东，泛指东方六国之地；今义，山东省。/婚姻：古义，亲家，有
婚姻关系的亲戚；今义，泛指婚龄男女以夫妻名义在经济生活、精神物质等方面的自愿长期结合。
句意：沛公在崤山以东的时候。/和项伯约定结为儿女亲家。
B.错误。用法不同。形容词作动词，交好/形容词作名词，远方的土地，指郑国。句意：一向同
留侯张良交好。/然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑。
C.正确。代词，代指关中/助词，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：先入关中的人在这里
为王。/我追求的是天道。
D.正确。推辞，谦让/责备。句意：刘邦又辞让不肯接受。/行大礼不用回避小的责备。故选 B。
12. B 【12 题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“刘邦认为楚怀王能宽容待人”错误。结合原文“始怀王遣我，固以能宽容”可知，刘邦被派
遣至此的原因是怀王认为刘邦能宽容待人。
故选 B。
13. （1）张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细
地告诉了他。【译出大意给 1分;“夜”，名词作状语，连夜；“之”，到；“具告以事”，状语
后置句，每译对一处给 1分。】
（2）我之所以（带兵）到这里来，是为了替父老们消除祸害，不是来侵犯暴掠的，（请大家）
不要害怕！ 【译出大意给1分;“所以”，……的原因；“为”，替；“侵暴”，欺凌，每译对一处给1分。】
【13 题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“夜”，名词作状语，连夜；“之”，到；“具告以事”，状语后置句，正常语序为“以事
具告”。
（2）“所以”，……的原因；“为”，替；“侵暴”，欺凌。
14. ①没有诛杀子婴，博取宽容的好名声。②听从部下的建议，还军霸上，防止意志消磨。③与
百姓约法三章，拒绝百姓犒劳，取得关中百姓支持。【答出一点给 1分，给满 3分为止。意思答
对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分】
【14 题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①结合“沛公曰：‘始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。’乃以属吏”可知，刘邦
强调自己奉怀王之命以“宽容”为本，认为杀降不吉利，拒绝杀子婴。此举意在塑造自己宽厚仁
德的形象，收揽人心，体现了其深远的政治眼光和“志在天下”的雄心。
②刘邦初入咸阳，一度被秦宫奢靡所诱惑欲留居。但在樊哙“欲有天下耶？将为富家翁耶？”和
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张良“助桀为虐”“忠言逆耳”的劝诫后，刘邦能克制个人享乐欲望，撤离咸阳还军霸上，这表
现了他的目标绝非满足于眼前富贵，而是着眼于夺取天下。
③结合“与父老约法三章耳……诸吏民皆案堵如故”“秦民大喜……唯恐沛公不为秦王”可知，
刘邦的一系列举措，包括废除苛法、减轻负担、纪律严明、体恤民力，极大争取了关中民心，为
其建立稳固的根据地、实现“王关中”进而争夺天下的目标奠定了坚实的群众基础。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
【答案】15. C 【15 题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
C.“渲染出唐朝将士勇赴国难的豪迈”错，渲染吐蕃不断侵扰边境带来的紧张气氛。
故选 C。
16. ①本诗尾联表达了作者对吐蕃冒犯大唐天威、侵犯边境的愤怒。吐蕃上表自称是唐朝皇帝
的外甥，却又背信弃义，冒犯天威，诗人对此进行了痛斥，表达了愤怒之情。②《登岳阳楼》尾
联表达了作者对边境不安、时局动荡的感伤。诗人听闻北方战事，倚窗流泪，抒发了对现实的悲
痛之情。【每答出一点给 3分，给满 6分为止。意思答对即可，如有其他答案，只要言之成理，
可酌情给分】
【16 题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
“西戎外甥国，何得迕天威”，是说“吐蕃是大唐的外甥国，怎么能如此忤逆天威？”，表
达了对吐蕃不断侵扰大唐边境的愤慨，抒发了忧国伤时的情怀；“戎马关山北，凭轩涕泗流”，
是说“关山以北战争烽火仍未止息，我凭栏遥望，胸怀家国，泪水横流”，写诗人眼望国家动荡
不安，表达了自己报国无门的哀伤，抒发了忧国伤时的情怀。
不同之处在于：结合注释“开元年间，吐蕃王上表给唐玄宗，自称是唐朝皇帝的外甥”可知，“西
戎外甥国，何得迕天威”，诗人痛斥了吐蕃多次冒犯大唐天威，表达了对其以下犯上、背盟扰边
行径的愤怒；而“戎马关山北，凭轩涕泗流”，则具体指的是当时吐蕃入侵，威胁长安，战争不
息，国家不得安宁，诗人忧国忧民，禁不住伤心的老泪纵横。表现了诗人听闻北方战事，凭轩流
泪，抒发对吐蕃入侵、国破家亡的悲痛哀切。
（三）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）17.（1）素月分辉明河共影
17.【答案】 ①. 如其礼乐 ②. 以俟君子 ③. 月出于东山之上 ④. 徘徊于斗牛之
间 ⑤. 月明星稀 ⑥. 乌鹊南飞（月出惊山鸟，时鸣春涧中/又闻子规啼夜月，愁空山）
三、语言文字运用（本题共 5小题，18 分）
【答案】18. B 【18 题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。
根据后文“起笔最要紧”“挺拔而突兀”“引人入胜”可知，这里强调的是文章开头要有力、
有章法、能抓住人。
A.开门见山：一开头就点明主旨。符合“起笔最要紧”。
B.循序渐进：指按照次序逐步深入。强调过程平缓推进，与“挺拔突兀”“引人入胜”的要求
相反，不恰当。
C.先声夺人：开头就有气势、吸引人。契合语境。
D.起承转合：原指文章结构的四个组成部分（起：开头；承：承接上文；转：转折；合：结束），
后亦用于形容固定呆板的形式。该词与前文“有层次，有头尾”相呼应，也能自然引出下文的起
笔重要的文意。故选 B。
19. C 【19 题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
首先，先给出比喻，再点明喻体和本体的对应关系，语意推进更顺畅，据此可先排除 BD两项；
其次，A项将“那半句话”作为宾语置于句末，打破了“半句话”作为话题核心的连贯性，与
下文衔接略显生硬，据此可排除 A项。故选 C。
20. 复稿—腹稿；不同反响—不同凡响；寒喧—寒暄；重伸—重申。【共 3分 ，每改对一处给
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1 分，给满 3分为止。】
【20 题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“复稿”的“复”应改为“腹”。“腹稿”意指在心里构思、打好的文稿草稿，强调的是在心
中酝酿、未形成文字的构思过程。而“复稿”通常指的是对已有文稿进行修改、润色后的再次稿
件，与文意不符。
“不同反响”的“反”应改为“凡”。“不同凡响”意指事物（多指文艺作品）不平凡，很出
色，与一般的有所不同。而“反响”一词通常用来表示事物所引起的意见、态度或行动，与文意
不符。
“寒喧”的“喧”应改为“暄”。“寒暄”意指问寒问暖，今多泛指宾主见面时谈天气冷暖之
类的应酬话。而“喧”字意为声音大，与文意不符。
“重伸”的“伸”应改为“申”。“重申”意指再一次申述，强调对某一观点或事实的再次确
认或强调。而“伸”字意为舒展开或拉长，与文意不符。
21. 示例一：孔子是善谈者。善谈者言辞动人且会给他人留说话机会。他与人交谈时循循善诱，
既能清晰表达思想，又尊重他人、留给对方发言与思考的空间，体现了善谈者有分寸、懂倾听的
特点。
示例二：烛之武是善谈者。烛之武在劝说秦伯时，言辞得体、以理服人，始终站在对方角度沟
通，不强行说教，不独占话语权，既清楚表达立场，又给对方思考与接受的空间，符合善谈者言
辞动人且会给他人留说话机会的特点。
示例三：王熙凤是健谈者。她口才极好、能活跃气氛，但说话强势、锋芒毕露，常常占据话语
权、主导谈话，符合“健谈者能言却略显霸道”的特点。 【共 5分 ，判断某人是“健谈者”还
是“善谈者”1分，说明理由 4分】
【21 题详解】本题考查学生谈观点并写评论的能力。
文中明确指出“善谈者尽管舌灿莲花，但总还要给别人留些说话的机会”，这表明善谈者不仅
自身言辞出色，还懂得尊重他人话语权，有分寸且善于倾听；“健谈者能使四座生春，但多少有
点霸道”，意味着健谈者口才好、能活跃气氛，但在交流中较为强势，常占据主导。
孔子与人交谈时循循善诱，能清晰表达自己的思想观点，同时尊重他人，给对方留出发言和思
考的空间，符合善谈者特点。
烛之武劝说秦伯时，言辞得体、以理服人，始终站在对方角度考虑问题，不强行灌输观点，不
独占话语权，给对方思考和接受的时间，也是善谈者。
王熙凤口才极佳，在贾府中常常凭借出色的口才活跃气氛，但她说话强势、锋芒毕露，在交流
中常常占据主导地位，主导谈话走向，符合健谈者“能言却略显霸道”的特征。
22.示例一：1. 梵净东麓藏奇洞，亿年潜龙待君寻 2. 地下桂林潜龙洞，石笋奇观冠神州
示例二：1.秘境潜龙藏松桃，亿年溶洞醉游人 2.地下天宫潜龙洞，千姿奇石映奇观
【共 4分 ，写出 1条给 2分，给满 4分为止。】
四、写作
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料围绕对待他人的批评与赞美提供了几种不同的态度，这几种态度只有鲜明的主张而没有
明确的是非界限，具有很强的思辨色彩。有几点需要强调：①材料讨论的是关于人生中如何对待
批评和赞美的态度问题，不要随意扩大范围；②对待批评和赞美，各有两种截然不同的主张，每
一个主张背后都有其逻辑理论的支撑；③注意措辞细节，如“远离”“冷静”均不能等同于“抗
拒”。
任务分析“体现你的思考和感悟”，建议写议论文体，论出考生自己的“思考和感悟”，即
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可初步完成写作任务。
对待这种带有思辨色彩的作文题，在确定立意时一般要有选择性或偏重性。如可以重点论述“要
在批评中强大起来”，那么，“远离他人的批评”则成为一种反衬，而关于对待赞美的两个主张
点到为止甚至只字不提。当然若批评和赞美都写，则需要更长一点的篇幅，避免浅尝辄止，论述
不深刻。需要强调的是，立意不能仅仅选择一种态度就万事大吉了，关键还要看这种态度背后的
理论支撑，要把这种理论支撑作为重点进行剖析和阐释。不能停留在“主张”的表层而失去“原
因”的根基。
立意：
1.批评能否成为良药，关键看你如何对待。
2.不防为赞美加道防火墙。
3.悦纳批评，兼听则明。
【作文评分细则】
1.一类 50-60 分，50-55 为一档，56-60 为一档。（此类文立意符合题意，思想正确，文
体正确，且内容深刻多面、结构严谨、语言优美有文采、论据丰富新颖。）
2.二类 40-50 分，40-45 为一档，46-50 为一档。
3.三类 30-40 分，30-35 为一档（跑题或文体不符合），36-40 为一档（偏题）。
4.残卷：
①多于 600 字未到 800 字，结构完整、扣题不算残卷，按每少 50 字扣 1分给分；
②到了 600 字，结构完整、扣题，原则上 36-40 分，表述特别好的还可以上浮一点；
③500-600 字，结构完整、扣题，原则上 33-35 分；
④400-500 字，结构完整、扣题，原则上 30-32 分；
⑤结构不完整降到下一分数段给分。
5.四类：30 分以下，（严重残卷，抄袭）。
①不存在抄袭，内容扣题：350-400 字，26-29 分；
300-350 字，21-25 分；
200-300 字，16-20 分；
150-200 字，11-15 分；
150 字以下，10 分以内。
②存在抄袭，大量摘抄试卷材料，除掉抄袭的字数之后，按有效字数来计算给分。
③完全抄袭，6分以下。
6.书写特别潦草，标点符号书写和运用极不规范，建议扣 3-5 分。
7.只有标题，建议给 2-3 分即可，作文无标题，建议扣 3分。
8.通篇未分段，或者只是三段式作文，或者结构明显不合理的作文，建议扣 2-3 分。
9.本次考试作文题目类型为材料作文，如果学生脱离了材料，但内容基本吻合的，建议按偏题给
分，如果内容完全不吻合，按跑题评分即可。
10.建议评改作文的老师发现学生作文中的亮点要舍得加分，每个亮点可酌情加2-3分，不同的亮
点可以累加，亮点包括但不限于书写美观，结构精巧，文采飞扬，思维灵敏，观点深刻独到，语
言个性张扬，文章底蕴深厚等，加满 60 分为止。
例文：
在赞美与批评中汲取前进动能
在巴德·舒尔伯格的《“精彩极了”和“糟糕透了”》一文中，母亲读了孩子生平第一首诗，
“赞扬声雨点般落到我身上”；父亲却毫不客气地批评“这首诗糟糕透了”。我被文中母亲令孩
子“既腼腆又得意扬扬”的夸奖而感动，也因父亲“用来平衡”孩子骄傲情绪的“警告”而自省。
赞美与批评，不同的评价包含着同样深沉的爱。
生活中，赞美花式繁多，这些话是“一句三冬暖”的“良言”还是“鲜矣仁”的“巧言”？
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我们要善听乐听，也要时刻提防；各种批评，令人不快，它们是“伤人六月寒”的“恶语”，还
是“激切即近讪谤”的“诤言”？我们既要善于悦纳，也要保持清醒头脑。
赞美中汲取力量，能成就更好的自己。赞美如娇艳欲滴、馥郁芬芳的玫瑰，令人观之心生欢喜，
嗅之心旷神怡。海伦·凯勒因猩红热丧失了视觉和听觉，内心极度自卑，脾气乖张暴躁。沙利文
老师来到她身边，对她的灵性和好奇心给予了高度的赞美，从而给她带来了重获认识世界的勇气，
终于用爱成就了不朽的传奇，使那个曾经自闭、自弃的小女孩成长为一个温和博学、善良感恩的
女作家、教育家，一个赞美的践行者，一个大爱的传递者！
赞美之语，我们爱听，更要“善听”。爱听是人之常情，“善听”则需人生智慧。在耀眼的
玫瑰丛中，我们可以慢慢欣赏，但不要忘了每一朵花下面都有刺，我们不能在美的旋涡中，迷失
自我。一把铁榔头，一个大传奇！中国女排总教郎平时隔数年后带领女排重回巅峰，面对蜂拥而
至的赞美，她欣喜却不沉醉，淡然处之，带领女排姑娘们在赞美的“花繁柳密处”拨开前行的路，
将中国女排的辉煌再次书写在奥林匹克殿堂，也使“女排精神”成为承载一代回忆的价值符号。
荣誉在哪里，赞美就在哪里，这些赞美或发自内心，是锦上的花，或有“捧杀”之嫌，也可能是
恶魔的眼。郎平及女排姑娘们深知这个道理，最终用看淡赞美、关注努力、清醒自持、坚毅笃定
的智慧为人生抹上绚丽的底色。
赞美诚可贵，批评价更高。批评如锋利宝剑，或许言辞伤人，却往往能一针见血地直指缺点，
直达本质，如鲁迅先生文中“救救孩子”的呼号，针砭时弊、振聋发聩。
“忠言逆耳利于行”，因为“逆耳”，我们常常下意识地抗拒，却忘了它本是“忠言”。《盐
铁论》中言：“拒谏者塞，专己者孤。”诚哉斯言！三进言，三不听，子胥一夜白头，夫差身死
国灭；项羽听不进范增“竖子不足与谋”的批评，落得自刎乌江的下场。只有真正有大胸襟的人
懂得去倾听、悦纳，反躬自省，从善如流，海纳百川。“由此观之，王之蔽甚矣”邹忌讽齐王，
齐王开言路，最后写下“战胜于朝廷”的佳话；太宗听取魏征“十思”的直言劝谏，终于开创了
“贞观之治”的盛世，批评，不失为走向成功的捷径。
当然，偏信则暗。我们也要有“接受批评，但不盲从”的态度。在父子骑驴的故事中，父子
听从了所有路人的批评，最终闹出“父子抬驴”的笑话！故事虽荒诞，亦给我们启发——要立足
实情，本着完善自我的初衷，明辨是非，合理接纳，而不是被批评绑架，陷入无休止的自我怀疑。
固知花式的赞美为虚诞，贸然的批评为妄作。山有千影，纵横相异。唯有在赞美与批评中汲
取前进动能，合理接纳赞美与批评，我们才能更好地成长。
参考译文：
材料一：
刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见。刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关
中称王，让子婴做丞相，珍宝全都占有了。”项羽大怒，说：“明天犒劳士兵，给我打败刘邦的
军队！”这时候，项羽的军队四十万，驻扎在新丰鸿门；刘邦的军队十万，驻扎在霸上。范增劝
告项羽说：“沛公在崤山以东的时候，贪恋财物，喜欢美女。现在进了函谷关，不掠取财物，不
迷恋女色，这说明他的志向不在小处。我叫人观望他的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，
这是天子的云气啊。赶快攻打，不要失去时机！”
楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦，项伯就连
夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。
材料二：
冬季，十月，沛公刘邦率军抵达霸上。秦王子婴乘素车、驾白马，颈上系着绳子以示自己该
服罪自杀，手捧封好的皇帝玉玺和符节，伏在轵道亭旁向刘邦投降。众将领中有人主张杀掉秦王。
刘邦说：“当初怀王之所以派我前来，原本就是因为认定我能宽容人。何况人家已经降服了，还
要杀人家，如此做是不吉利的。”于是便将秦王子婴交给了主管官员处置。
刘邦领兵向西进入咸阳，众将领都争先恐后地奔往秦朝贮藏金帛财物的府库瓜分财宝，唯独萧何
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率先入宫取秦朝丞相府的地理图册、文书、户籍簿等档案收藏起来，刘邦借此全面了解了天下的
山川要塞、户口的多少及财力物力强弱的分布。刘邦看到秦王朝的宫室、帷帐、名种狗马、贵重
宝器和宫女数以千计，便想留下来在皇宫中居住。樊哙劝谏说：“您是想拥有天下，还是只想作
一个富翁啊？这些奢侈华丽之物，都是招致秦朝覆灭的东西，您要它们有什么用呀！望您尽快返
回霸上，不要滞留在宫里！”刘邦不听。张良说：“秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这
里。而为天下人铲除残民之贼，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。现在刚刚进入秦的都城，
就要安享其乐，这即是人们所说的‘助桀为虐’了。况且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，望
您能听取樊哙的劝告！”刘邦于是率军返回霸上。
十一月，刘邦将各县的父老和有声望的人全都召集起来，对他们说：“父老们遭受秦朝严刑
苛法的苦累已经很久了！我与各路诸侯约定，先入关中的人在这里为王。据此我就应该在关中称
王了。如今与父老们约法三章：杀人者处死，伤人者和抢劫者抵罪。除此之外，秦朝的法律统统
废除，众官吏和百姓都照旧安定不动。我之所以到这里来，是为了替父老们除害，而不是来欺凌
你们的，请你们不必害怕！况且我所以领兵回驻霸上，不过是为了等各路诸侯到来后订立一个约
束大家行为的规章罢了。”随即派人和秦朝的官吏一起巡行各县、乡、城镇，向人们讲明道理。
秦地的百姓都欢喜异常，争相拿着牛、羊、酒食来慰问款待刘邦的官兵。刘邦又辞让不肯接受，
说道：“仓库中的粮食还很多，并不缺乏，不想让百姓们破费。”百姓们于是更加高兴，唯恐刘
邦不在秦地称王。
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