云南省曲靖市罗平县第一中学2026届高三下学期考前模拟卷(2)语文试卷(扫描版,含答案)

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云南省曲靖市罗平县第一中学2026届高三下学期考前模拟卷(2)语文试卷(扫描版,含答案)

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绝密★启用前
云南曲靖市罗平县第一中学 2025-2026 学年高三下学期考前模拟卷(2)
语文
考试时间:150分钟
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在试卷上
无效。
3.考试结束后,本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读:本大题共 9 小题,共 37 分。
阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一
自诞生之日起,电影便常常处在消亡的阴影之下。有学者统计,历史上关于“电影之死”
的讨论多达 8次。正如今天的短视频作为新鲜事物引发各方面讨论,电影在诞生之初也曾面对
过质疑。英国文学研究者弗 雷 利维斯和奎妮 利维斯夫妇就是电影的批评者,他们认为,电
影所提供的只是短浅的娱乐,无法像文学一样带来有关审美和道德复杂性的深入思考,更可能
对青少年有着长远的负面影响。不过,人们更容易接受利维斯的弟子、伯明翰学派的先驱雷蒙
威廉斯对老师的反驳。威廉斯认为,电影的诞生意味着新的“感觉结构”的涌现:随着都市
新型阶层的兴起,人们对于当下时代的感觉开始汇聚,但尚未形成具体的语言,只能在艺术中
找到对应的表达形式,而旧日的戏剧和文学无法承担这种需求。于是,作为新事物的电影就成
为彰显这种流动性的界面。所以,使得电影成为电影的,不仅在于其特有的视听艺术特质,包
括以电影院空间为中心、集中观看的媒介性等,更是因为它的社会性——电影诞生并流行于大
众文化兴起的时刻,民众需要有新的语言去讲述自己的故事。
若沿着这一思路去审视短视频和电影的“纠缠”,一些问题本身就会出现问题。比如,电
影和短视频之间会是替代性关系吗?现实中,短视频在什么意义上能担负起曾经电影所要担负
的社会功能?
当我们在说电影的时候,我们到底在说什么?大部分时候,“电影”意味着 90分钟至 120
分钟长的“叙事片”,叙事片几乎是电影的同义词。不过叙事片并非一诞生就是主导性电影形
态。电影在 20世纪 20年代前后转向叙事性并最终成为主流,这是解决空间时间、投入回报,
以及观众定位问题的最经济方案。
在一些文化研究者看来,短视频被看作是叙事片的反面,是消极的文化生产,也是浅薄的
视觉刺激。讽刺的是,这些用以描述短视频的负面体验绝非专属,也常常适用于那些令人体验
不佳的电影。人们大概会同意,今天的电影确实体现出一些共有的惰性问题,比如缺乏艺术和
内容上的创新,雷同的叙事、相似的人物设定、熟悉的视听套路、程式化的矛盾冲突,叙事片
发展出的各种“类型”在保证了市场稳定可预期回报的同时,也成为电影在新的技术现实面前
阻碍自我革新的窠臼。
所以,人们不愿意去电影院花费两三个小时看一个故事,并非完全因为自己更愿意躺在沙
发上刷短视频,也在于电影自身陷入困境。这是作为叙事片的电影的危机,也是叙事的危机。
有哲学家断言,今日世界所面对的现实是,个体碎片化的经验,无法嵌入线性的叙事时间之中,
形成具有普遍性的流畅讲述。这正好符合短视频的特点:对它的观看是一个无中心的、无始无
终的平滑过程,时间的纵深消失,人们像跳进信息的河水,被激荡到一个个完全未曾预料到的
离岛,闯进个体所置身的不同世界。
不妨反过来想—短视频的流行也呼应大众深层的情感需求。碎片化的影像,某种意义上更
自由,人们有机会迎头撞上那些在电影银幕上找不到位置的、在公众视野里不存在的事物。在
德国哲学家韩炳哲看来,叙事终结所带来的漂浮感,反而伴随着一种“迎接未知的喜悦”,而
这正是短视频最擅长做的事情。
(选自胡亮宇《正视大众影像崛起》)
材料二
电影是视听艺术的“母体”,一个多世纪以来全球各地的电影人创造了极端丰富的视听语
言,短视频的拍摄方法正源于对电影语言的模仿和改造。当小屏幕的观看成为日常、竖屏成为
主流的视觉结构,便要求对传统影视的宽屏构图进行重构。这种竖屏和传统窄画幅相似,对画
面有着更强的收束能力,更擅长捕捉人物的状态。由于短视频整体制作上的粗糙,需要在瞬间
抓住用户的注意力,特写和中近景的使用率和镜头切换的频次还要高于商业电影,快速的场景
切换、无逻辑的高潮情节成为常态,传统的铺垫与留白几乎消失。不难发现,目前短视频的拍
摄方法只是对更为浩瀚的电影语言数据库进行删减。更不要说,大量短视频实际是对制作更为
精良的影视作品的模仿和二次创作,如果作为源头的影视作品枯竭,短视频本身的活力也会遭
到重创。
当然,这并不是说电影就应当固守原有的叙事方式。在电影自身的发展脉络中,也存在着
不断加速的倾向。电影早期形成的“连续性剪辑”原则就是一种省略过程的手法,20世纪 60
年代电影语言革命后,“跳切”等加速技法成为常规操作,各种商业类型片也都包含一些程式
化的高潮段落。这里的关键区别还是媒介环境导致的观看逻辑的重组。由于传播方式的不同,
短视频在“压缩化”和“符号化”上比电影走得更远。由于小屏幕已经是当代生活的重要组成
部分,短视频的节奏感和流动感也势必对整体影像文化产生影响,电影创作者对这种变化当然
不能置之不理,但绝不是去盲目跟风照搬不适合影院空间的符号化表达。
(摘编自王昕《莫让“短视频化”损害电影艺术品质》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ______)
A. 电影其实也像文学一样能够带来有关审美和道德复杂性的深入思考,而且不会对青少年产
生长远的负面影响
B. “电影”意味着 90分钟至 120分钟长的“叙事片”,这已经触及电影本质,也算是解决有
关问题的最经济方案
C. 缺乏艺术和内容上的创新、叙事雷同、人物设定相似等现象都是今天的电影体现出来的普
遍性的惰性问题
D. 短视频需要在瞬间抓住用户的注意力,特写和中近景的使用率和镜头切换的频次也要高于
商业电影,在整体制作上显得粗糙
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ______)
A. 如电影、短视频等新生事物在出现之初都遭受到人们的质疑,这或许与我们对待新出现的
事物所持态度有关
B. 随着大众文化兴起,民众需要有新的语言来讲述自己的故事,这是电影诞生并流行的社会
层面的最主要原因
C. 现实常用“碎片化”来描述短视频的不足,其实碎片化的影像,某种意义上更自由,更能
满足人们某些心灵需要
D. 电影不可能被短视频取代,不说别的,单就短视频本身就有先天不足,如其“压缩化”和
“符号化”比电影更突出
3.材料一可谓破立结合,下列观点句不是用来作为批驳靶子的一项是( ______)
A. 电影所提供的只是短浅的娱乐
B. 电影的诞生意味着新的“感觉结构”的涌现
C. 短视频是消极的文化生产
D. 叙事片一诞生就是主导性电影形态
4.材料一中提到“电影和短视频之间会是替代性关系吗?”这一问题,那么你认为电影会被短
视频取代吗?简述你的理由
5.作者在阐释应该如何看待短视频这一问题上运用了哪些思维方法?请简要分析
阅读下面的文字,完成小题。
打野
毕飞宇
母亲的失踪没有任何预兆。午休的时间刚过,外孙女推开太奶的门,回头对我们说:“太奶哪
里去了?躲猫咪吗?”我们都没当回事。后来女婿上厕所,路过奶奶的房门,说:“真的不在
哎。”太太对着楼上喊:“铁红柿子,奶奶在楼上么?”铁红柿子是女儿的网名,现在是她的
有效身份,即使在家里她也强迫我们用。差不多过了十几秒,我和太太的手机同时“咣当”了
一下,铁红柿子在我们的家庭群里给了我们一个统一的答复:“不在。”
整个家突然就紧张起来,楼上、楼下,前庭、后院,卫生间、阳台,母亲都不在。更糟糕的是,
母亲的钥匙和手机都还在床头柜上。好在我没有慌,立即出门,来到了小区的监控室。监控的
画面很无情,在小区的大门外面,蓝幽幽的母亲并没有东张西望,直接左拐了,然后,她老人
家就消失在了监控镜头的框外。我和太太、女婿迅速地商量了一下,决定报警。
我们和警察的对话相当不愉快,责任在我。警察却很镇定,他不停地发问,所问的问题都隔靴
搔痒。时间在一分一秒地流逝,这可是分秒必争的时刻。我大声说,你们倒是帮我找啊。警察
回答我说,磨刀不误砍柴工。谈话就此陷入了僵局。铁红柿子拦住了我,开始协助警察询问:
我的母亲八十九岁,老家在河南信阳,曾经是孤儿, 1978年守寡,不会说普通话,有胃溃疡
与风湿病的病史。听着他们问答,我快疯了,只想动手推开女儿。铁红柿子后退两步坐在沙发
上,说:“再敢家暴我把你送到网上凉快去!”我只能咧开大嘴哭了。
母亲却没有失踪。就在我快要崩溃的时候,一位不知姓名的邻居把我的母亲还给了我们。我的
母亲挖荠菜去了,附带着捎回来很多的荠菜。什么叫起死回生?这就是了。起死回生时刻最难
将歇。我不能说话,我的太太也不能说话,她搂紧了她的外孙女,侧着脸,身体在反反复复地
前后摇晃。我注意到外孙女的眼睛了,她正在摇摇晃晃地用黑白分明的眼睛交替着打量每一个
人。铁红柿子却处惊不乱,她像一个战地记者,一手抓图片,一手抓文字,她要把我们家的大
反转通报给全世界。
一切都缘起于我的太太。就在前几天,一个雨后初晴的好日子,五十七岁女士和八十九岁女士
正在院子里散步,经过一番简单的协商,她俩突发豪情,决定去远征体育公园。体育公园离我
们的小区有六百米。现在它成了一片微草原,微天苍苍,微野茫茫。我的太太心情舒畅,她的
步行姿态完全符合一个颐养天年的副处级干部。而我的母亲一走进体育公园就再也不肯走了,
她看到了一样东西——荠菜。不是一两棵、三五棵,不是零散的,是多到数不过来的、一眼望
不到头的荠菜。它们夹杂在乱草当中,瘦小,却醒目。造孽啊,造孽。荠菜可不是槐树花、榆
树钱和杨树皮,它可是荠菜,天地因荠菜而分外荒凉。当天夜里母亲就失眠了,母亲这一生都
有一个挥之不去的习惯,她习惯低头,她渴望在地球的表面能看到每一棵活着的荠菜。它是俯
卧在大地上的生命,它也是站立在大地上的生命。
母亲失而复得,铁红柿子贴出反转后,热心人送来祝福,虽有些语无伦次,但我们感受到了温
暖。我似乎意识到母亲的回归是正义的另一种胜利。
母亲开始择菜,坚持用手指捋每一棵荠菜,说要包饺子。太太在旁看着,母亲和面的手艺极好,
我一口就能吃出那熟悉的反弹力。荠菜饺子好吃,铁红柿子用手机记录了全过程。铁红柿子像
陈晓卿般记录,我们在镜头前自若,这是智能时代的福利,普通人也能呈现自我。母亲送饺子
汤说“原汤化原食”,铁红柿子用这个做视频结尾,背景是萨克斯《回家》,我的肠胃都是热
的。铁红柿子甚至都没有来得及喝完奶奶端来的饺子汤,她大声地宣布:“天哪,天啊,又涨
粉了,——又涨粉啦!”
铁红柿子当导演带我们去挖荠菜,母亲是主演,我们是群众演员,最后镜头留给外孙女抒情。
母亲耍大牌要教学,先教我辨认荠菜,考了十几遍,再教家人,铁红柿子只能摁住性子等。外
孙女认不出荠菜,母亲耐心教,铁红柿子急了扔手机叫停,吼女儿笨。外孙女哭了,女婿抱走
她,她喊太奶奶坏,母亲脸色坍塌,一脸孤寡相,我的心碎了。
一阵微小的风吹了过来,真的很凉快。可是,这阵微小的风撩起了我母亲额前的头发。母亲的
头发自然是花白的,当纷乱的、花白的头发在她老人家的额头上迎风飘动的时候,一股没有来
路的苍凉就这样笼罩了我的母亲。母亲仰起头,关照我说:“不能不认识荠菜啊。一家人,只
要有一个不认识,我死都不能闭目。”
太太关上灯睡了,十来分钟后挪进我被窝,抚摸我胸口犹豫。太太终于说话了,“下午晾衣服,
你知道妈妈的口袋里放的是什么?”
我没有回答。太太说:“全是煮熟的米饭。”
太太说的事我都知道:母亲枕头下有烘干的馒头,橱柜袜子里装满蚕豆花生米,那一天已经来
了。
母亲把我叫进卧室,掏出一把干瘪的青草铺在床单上,我挑出荠菜后她松了口气,说荠菜度一
切苦厄,我笑笑说都好着呢。
迷人的周六黄昏,我们推母亲到体育公园,看到很多年轻人蹲着挖荠菜,像集体劳动,我疑惑
这是地球么?一眨眼,草地上的年轻人全都直立起来,手提小铲啸聚到轮椅边。一个小伙子几
乎是从我手上抢走了母亲,把她推向草地深处。年轻人包围过去,高举手机,争先恐后地拍摄。
我得承认,这场面我只在奥运会直播上见过。
我想我明白了。我们都低估了母亲,托铁红柿子的福,她已是网红。挖荠菜,这个牵扯到我们
家家族史的苍凉举动它已经爆红网络,成了年轻人的时尚,叫“打野”。他们正和“打野创始
人”一起打野。人群包围了母亲,在欢呼。一会儿,我和太太就再也见不到母亲了,但我们都
没有慌张。——我们的母亲她不会失踪的,无论她走到哪里,她都属于人群。山呼海啸。
(选自《收获》2025年第 5期,有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ______)
A. 母亲“失踪”后,“我”查看监控发现她“直接左拐”走出小区,这一细节暗示母亲此行
目的明确,并非临时起意或神志不清
B. 母亲在体育公园看到大片荠菜后失眠,并偷偷藏匿食物,这反映了她从苦难岁月中形成的
生存焦虑和节俭本能已被重新触发
C. 外孙女认不出荠菜并哭喊“太奶奶坏”,导致母亲“脸色坍塌”,这直接体现了母亲因历
史记忆无法被后代理解而产生的巨大失落与孤独
D. 小说结尾,母亲被狂热的年轻人包围,“我”和太太虽看不到她,却不再慌张,表明“我”
已完全理解并欣然接受了母亲成为网红的现实
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ______)
A. 小说开头写母亲失踪,营造了紧张的悬念,这与后文发现她只是去挖荠菜的平淡真相形成
反差,增强了故事的张力
B. 作者在叙述中穿插了如“磨刀不误砍柴工”“家暴”“凉快”等口语化、时代感强的语言,
使行文风格诙谐幽默,冲淡了主题的沉重感
C. 文中多次出现“荠菜”这一意象,它既是连接母亲过往饥饿记忆的实物,也是引发代际认
知冲突和网络狂欢的媒介,寓意丰富
D. 结尾处年轻人将母亲奉为“打野创始人”并狂热围观的场景,与母亲行为的初衷形成巨大
反差,产生了强烈的反讽效果
8.在母亲“失踪”又回归的过程中,“我”的心理经历了怎样的变化?请加以梳理概括
9.有评论认为:小说“探讨了饥饿记忆、代际隔阂、社交空间在网络时代的情感异化。”请结
合文本,谈谈你对这句话的理解
二、文言文阅读:本大题共 5 小题,共 20 分。
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
生所谓“立言”者,是也;生所为者与所期者,甚似而几矣。抑不知生之志:蕲①胜于人而取
于人邪?将蕲至于古之立言者邪?蕲胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!将蕲至于古
之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,
膏之沃者其光晔。仁义之人,其言蔼如也。
抑又有难者。愈之所为不自知其至犹未也虽然学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,
非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟
陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然
后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。
(节选自韩愈《答李翊书》,有删改)
材料二:
顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。予曰:“予之知生,既得之于心矣,乃
将以言相求于外邪?”黎生曰:“生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求予之言,
盖将解惑于里人。”予闻之,自顾而笑。
夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗;此予所以
困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患为
笑于里之人;若予之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?然则若予之于生,
将何言哉?谓予之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,
必离乎道矣。生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。
(节选自曾巩《赠黎安二生序》,有删改)
材料三:
仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然
此可为智者道,难为俗人言也!
且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父
母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。
每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!
(节选自司马迁《报任安书》,有删改)
【注】①蕲:谋求
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
愈之 A所为 B不自知 C其至 D犹未也 E虽然 F学之 G二十余年矣
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ______)
A. 俟,等待,与《静女》“静女其姝,俟我于城隅中的“俟”意义相同
B. “惟陈言之务去”为宾语前置句,与《劝学》中“蚓无爪牙之利”的结构不同
C. 庸,表反问,与《劝学》“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”意义不同
D. 弥,更加,指程度加深,与《六国论》“奉之弥繁,侵之愈急”的“弥”意义相同
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ______)
A. 韩愈肯定李翊追求“立言”的方向,进而区分两种不同的为学志向,指出仁义之人言语盛
和、辞气从容
B. 韩愈回顾自己多年的学习经历,从不敢随意观书存志,到能辨别古书正伪,体现了治学过
程的漫长与艰辛
C. 曾巩认为黎生、安生二人的遭遇与自己相似,应黎生之请,写下此文,以化解其乡人对他
“迂阔”的嘲笑
D. 材料三第二段围绕“耻”行文,作者直言获罪受辱,愧对先人,终日迷茫恍惚,极写其耻
辱之深与精神煎熬!
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。
②今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳
14.近日,小明因他人的非议而感到困扰。请你结合以上三则材料,给他一些建议
三、诗歌鉴赏:本大题共 2 小题,共 10 分。
阅读下面这首宋诗,完成小题。
陆务观①效孔方四舅氏体倒用二舅氏题云门草堂韵某亦依韵
曾几
陆子家风有自来,胸中所患却多才。
学如大令②仓盛笔,文似若耶溪③转雷。
襟抱极知非世俗,簿书那解作氛埃。
集贤旧体君拈出,诗卷从今盥水④开。
【注释】①陆务观:陆游,字务观,是作者的学生,当时在会稽云门草堂隐居。②大令:指东
晋书法家王献之,曾任中书令,世称“王大令”。③若耶溪:会稽名胜地,云门草堂在若耶溪
上游。④盥水:洗手,古时表示恭敬的态度
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ______)
A. 依韵,是诗词写作的一种方式,此诗当与陆游题诗同韵
B. 首联“患”字用语新奇,跳出直白夸赞的窠臼,颇具巧思
C. 颔联巧用王献之典故,指出陆游在云门草堂隐居仍苦练书法
D. 本诗炼字精妙,结构圆合,尽显前辈对后辈的欣赏与期许
16.作者从哪些方面表达了对陆游的赞许与推崇之情?请结合诗歌内容简要分析
四、默写:本大题共 1 小题,共 6 分。
17.补写出句子中的空缺部分。
(1)高三冲刺班期末动员会上,班主任引用《五代史 伶官传序》中“ , ”两句告诫
学生高三学习时要注意细节,注意细小知识点的积累,休息时不要沉溺于手机等电子产品。
(2)备考间隙走出教室,望着校园里常年青翠的古树、流淌不息的小河,想起备考时光转瞬
即逝,自身学识积累尚浅,忽然读懂了苏轼《赤壁赋》中感叹人生短暂、自然恒久的句子:
“ , 。”
(3)语文老师在讲解“借代”修辞时,举例《燕歌行》中“ , ”两句,描述前方战士
和后方思妇都备受煎熬。
五、语言表达:本大题共 5 小题,共 17 分。
阅读下面的文字,完成下列各题。
都江堰,是全世界迄今唯一仍在使用的古代大型水利工程。公元前 256年,由秦国蜀郡太守
李冰组织修建。都江堰以“乘势利导、因时制宜”的设计哲学,将曾经 A( )的岷江化作
润泽千里的生命之源,使成都平原这个昔日的水患之地变为“天府之国”。
若从空中 B( )可发现它利用当地西北高、东南低的地理条件,以及江河出山口处特殊的
地形、水脉、水势,实现无坝引水、自流灌溉。①都江堰渠首系统包括分水工程“鱼嘴”、溢
洪排沙工程“飞沙堰”、引水工程“宝瓶口”三大主体组成。②“鱼嘴”形如鱼头,③利用地
形将岷江一分为二,④外江为主流,⑤内江则引水入灌区,⑥展现了四六分水、合理分流。“飞
沙堰”位于鱼嘴下游不远处,是一段低矮的堰坝,当内江水量过大时,多余的水和携带的泥沙
便可通过此处溢出,排入外江,______。“宝瓶口”则是一个狭窄进水口,形似瓶颈,不仅控
制了进入灌区的水量,起到了“节制闸”的作用,还使水流平稳,便于灌溉。
奇迹的延续,离不开世代守护。“深淘滩,低作堰”的六字诀,是古堰与守护者千年的约定。
每年枯水期的“岁修”制度自宋代延续至今,人们筑临时堤坝,清淤至“卧铁”标尺。
治水如治世,穿越悠悠岁月的都江堰,早已超越水利工程本身,成为一个文化符号。它的修建,
充分反映了中华民族自强不息、不畏艰险、勇于开拓的精神。 C( )、顺势而为、天人合
一、治水利民的中国“治”慧在川流不息中 D( )
18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻
辑严密。可少量增删词语,不得改变原意
19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ______)
A. 弥补了内江水量过多时,分水堤坝作用有限的不足
B. 降低了江水携带的泥沙对下方“宝瓶口”带来的危害
C. 既减轻了内江的防洪压力,又有效防止了泥沙淤积
D. 既有效防止了泥沙淤积,又减轻了内江的防洪压力
20.填入文中括号内的词语,不恰当的一项是( ______)
A. 善解人意 B. 俯瞰 C. 因地制宜 D. 历久弥新
21.鱼嘴位于岷江中央,将江水分为内江与外江,内江窄而深,外江宽而浅。外江继续沿主河
道流走,内江则流入成都平原灌区。在枯水期与丰水期通过鱼嘴实现自动分水。请根据示意图,
简要说明其分水原理。
22.本文实际上是围绕四个有着内在关联的问题有条理地展开。请写出四个问句,作为本文的
内容提纲
六、作文:本大题共 1 小题,共 60 分。
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
行船顺水之势,能破浪致远;种树顺木之性,可根深叶茂。自然循律而运,万物依律而生。人
事亦然,若急于求成,违背规律,终难有成。
以上材料带给你怎样的思考和感悟?请结合材料内容,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于 800字。
参考答案
1~5.答案:A、D、B、不会;①电影是视听艺术的“母体”,孕育出短视频,并且成为短视
频得以存在的重要基础;②电影在自身发展进程中,也会吸收包括短视频在内的其他艺术成功
因子,却不会完全照搬它们、①类比思维:电影问世之初,也受到人们的质疑,但是这并不影
响它的存在与繁荣;短视频出现受到质疑的现象,我们没有必要感到意外;②矛盾分析法:有
人说短视频是叙事片的反面;作者拿着这个“矛”去说有些电影何尝不是叙事片的反面,从而
驳斥对方的观点;③背景分析法:电影艺术存在的诸多问题,恰巧是短视频出现并来解决这些
问题的好办法;④一分为二看问题的方法:短视频在“压缩化”和“符号化”上有优势,但是
这优势也只是具有相对性
6~9.答案:D、B、①初觉母亲失踪时的紧张无措;②求助警方无果时的焦躁崩溃;③母亲平
安归来后的庆幸与安心;④理解原因后的心疼落寞、①饥饿记忆:母亲的饥饿创伤是记忆中的
生存焦虑,然而这一记忆在网络传播中被异化为年轻人向往田园的“打野”符号;②代际隔阂:
母亲试图通过“教认荠菜”传递的,是生存记忆与家族情感,而孙辈却以“拍摄、涨粉”的媒
介狂欢代替传统亲情延续;③社交空间:家庭生活的私人空间逐渐让位于网络公开展示
10~14.答案:BEF、C、C、①根长得茂盛的树木,它的果实自然结得饱满;油脂浇得充足的
灯盏,它的火光自然明亮;②现在你们的迂阔,只不过是因为文章不合世俗口味,这是小的迂
阔罢了、①坚守本心,不慕势利:如韩愈所言,追求立言当“无望其速成,无诱于势利”,不
必因他人非议而改变自己的追求,注重积累,厚积薄发;②坚持古道,不迎合世俗:如曾巩,
明知自己“迂阔”,仍坚守“信古志道”,黎生的“迂”只是文不近俗,更不必急于解他人之
惑,迎合世俗的评价;③正视非议,专注自身:如司马迁,虽遭乡党嘲笑、身受耻辱,仍坚守
自己的志向,完成著作,不必因他人的谤议而动摇,把精力放在自己的目标上;④治学/做事
贵在坚持:韩愈学习二十余年,才逐渐辨别古书正伪,可见面对非议,唯有坚持自身的追求,
日积月累,方能有所得
15~16.答案:C、①家世天赋:赞陆游家学渊源深厚,以“胸中所患却多才”反语极言其才
华卓绝,天赋不凡;②文才文势:用王献之典故喻其才思充沛,以若耶溪转雷喻其文辞气势磅
礴、文思敏捷,盛赞文才超群;③品格志趣:称其胸襟怀抱超凡脱俗,不屑官场俗务,不与世
俗同流,推崇其高洁的品格与志趣;④诗艺价值:赞其拈出集贤旧体,诗艺高妙;以“盥水开
卷”的恭敬之举,极言其诗卷价值之高,值得珍视
17.答案:夫祸患常积于忽微
而智勇多困于所溺
哀吾生之须臾
羡长江之无穷
铁衣远戍辛勤久
玉箸应啼别离后
18~22.答案:示例:
第①句,修改为:都江堰渠首系统包括分水工程“鱼嘴”、溢洪排沙工程“飞沙堰”、引水工
程“宝瓶口”三大主体/都江堰渠首系统由分水工程“鱼嘴”、溢洪排沙工程“飞沙堰”、引
水工程“宝瓶口”三大主体组成;第⑥句,修改为:实现了四六分水、合理分流(的目标)、
C、A、示例:
枯水期,水位较低,因内江窄而深,60%的河水经内江流入成都平原以保证灌溉,40%的河水流
入外江;丰水期,水位上涨,因外江宽广,60%的河水从外江流走以分流泄洪,40%的河水经内
江流入成都平原以保证灌溉、示例:
①都江堰工程有何价值(作用/功能)?
②都江堰工程是如何实现其神奇价值(作用/功能)的?
③都江堰工程为何能跨越两千年持续运行?
④都江堰工程蕴含哪些文化(或“精神和智慧”)?
23.答案:循律而行,方见天地宽
草木生长有其时,江河奔涌有其向,世间万物的运转,皆有其不可逾越的客观规律。人事
沉浮亦如自然轮回,唯有敬畏规律、顺势而为,方能避开弯路、行稳致远。
规律是自然的准则,更是人事的根基。古人云:“顺应天时,方得地利。”春耕夏耘、秋
收冬藏,这是农业生产的规律,违背它,便会颗粒无收;昼夜交替、四季轮回,这是自然运行
的规律,违背它,便会打乱万物秩序。人事活动亦逃不出规律的约束,就像成长从无捷径,每
个阶段都有其专属的节奏。孩童时期需深耕基础,青年时期需锤炼本领,中年时期需担当作为,
若急于求成,跳过某个阶段的积累,看似走得更快,实则根基不牢,终会在前行中栽跟头。
违背规律的急于求成,往往只会适得其反、事倍功半。历史上,秦始皇统一六国后,急于
求成,大兴土木、苛捐杂税,违背了百姓休养生息的规律,最终导致民不聊生、王朝覆灭;当
代社会,一些企业为了追求短期利益,忽视产品质量与市场规律,盲目扩张、投机取巧,最终
难逃被市场淘汰的命运。这些案例都在警示我们,规律不可违背,急于求成只会欲速则不达,
唯有摒弃浮躁心态,遵循规律、脚踏实地,才能收获想要的结果。
循律而行,不是消极等待,而是顺应规律、主动作为。袁隆平院士研究杂交水稻,遵循水
稻生长的自然规律,日复一日在田间地头观察、试验,历经十余年的积累,才培育出高产杂交
水稻,解决了数亿人的温饱问题;敦煌守护者樊锦诗,扎根大漠数十年,遵循文物保护的规律,
用耐心与坚守,让千年敦煌焕发新生。他们的成功,不是偶然,而是源于对规律的敬畏,源于
脚踏实地的积累与付出。
当下社会,浮躁之风盛行,不少人急于求成、急功近利,总想走捷径、求速成,却忽视了
事物发展的客观规律。其实,人生就像种树,唯有顺应天性、深耕细作,才能根深叶茂;事业
就像行船,唯有顺应水势、稳步前行,才能破浪致远。
敬畏规律,循律而行,不疾不徐、脚踏实地,我们才能在成长的道路上收获成长,在奋斗
的征程上实现价值,最终遇见更广阔的天地。

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