资源简介

(共21张PPT)
自主预习
1.弘扬中华人文精神的原因？
2.如何做中华人文精神的弘扬者？
3.中华民族推崇的促进社会和谐的思想文化具体表现在哪些方面？现实要求？
表现：
现实要求：
4.向上向善的思想文化包括哪些具体内容？实践要求？
内容：
实践要求：
马面裙，是中国古代女子主要裙式之一，其形制可追溯至宋代，至明清时期盛行。裙身前后平整，两侧打褶，因裙门形似中国古城墙的“马面”而得名。马面裙上绣有云纹、缠枝莲、蝙蝠衔钱等传统纹样——“云纹”寓意吉祥高升，“缠枝莲”象征生生不息，“蝙蝠”谐音“福”……一个裙摆上的绣花，就是一部浓缩的文化密码。马面裙承载着礼仪规范、生命礼俗与审美追求，是中华人文精神的生动载体。
导入新课
2026年春假期间，小峰与妈妈在旅游中获得了一份独特的“团队编号”，你能从这张编号图片中猜到小峰去了哪里吗？你能解读一些这幅图片中的文化内涵吗？
大熊猫 中国国宝，四川的世界级名片，象征着人与自然和谐共生，也是成都的城市符号。
三星堆青铜面具 古蜀文明的核心代表，是“一醒惊天下”的考古奇迹，展现了四川悠久而神秘的历史底蕴。
川剧脸谱 国家级非物质文化遗产，变脸是川剧的精髓，代表了四川鲜活、热烈的民俗文化。
“川”字脸谱/青铜牛首 前者直接点明“四川”地域标识；后者呼应三星堆等古蜀遗址的牛形图腾，是古蜀先民崇拜的象征。
做中华人文精神的弘扬者
第七课 弘扬中华人文精神
弘扬中华人文精神的意义？
01
如何弘扬中华人文精神？
02
一：诗圣千古，杜甫草堂品中华人文精神
学习新课
《蜀相》是一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹（武侯祠），表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。前四句通过"柏森森""碧草自春"等意象，营造出寂静肃穆的祠庙氛围，"自""空"二字暗示了物是人非的怅惘。后四句浓缩诸葛亮生平：从"三顾茅庐"的知遇之恩，到"两朝开济"的忠贞不二，直到"出师未捷"的悲壮结局，既是对诸葛亮"鞠躬尽瘁"精神的赞颂，也暗含对当朝缺乏贤相的批评。尾联"泪满襟"既是哭武侯，更是哭自己——空怀济世之志却无报国之门，两个"英雄"隔着时空产生共鸣。
议学活动一：解码杜甫诗·品人文精神
议学活动一：解码杜甫诗·品人文精神
《茅屋为秋风所破歌》
上元二年（761年）八月，狂风暴雨摧毁草堂，杜甫在屋漏雨淋中写下此诗，由个人困境升华至对天下寒士的关怀：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
思 考
请你说出一句杜甫诗，并说说你对这句诗印象深刻的原因。
01
杜甫的诗中，承载了哪些中华文化的“密码”？它给当代人带来了什么影响？
02
向诗圣学习，你觉得我们应该怎样弘扬中华人文精神？
03
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
诗句不仅展现了自然景观的壮丽，更隐喻了人在追求理想时超越平凡、登临人生巅峰的精神境界，激励人们以开阔的胸襟和坚定的意志面对挑战。
讲仁爱、崇正义、求大同、心怀天下、积极进取、择善而行等。
发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。
今天，我们弘扬中华人文精神，就要弘扬促进社会和谐，向上向善的思想文化。
课堂笔记
1
中华人文精神的作用。（为什么要弘扬中华人文精神？）
历史上的中华人文精神，渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中，发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。
二：水韵“治”慧，都江堰悟如何促进社会和谐？
工程遵循因地制宜，自流灌溉原则，分为鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大工程。采用“无坝引水”的形式，巧妙地利用了岷江出水口的天然地势和弯道水流规律，三位一体，有效地解决了引水灌溉、泄洪排沙的问题，构成了一套科学完整的自动排灌系统，孕育了“沃野千里，水旱从人、不知饥馑、食无荒年”的成都平原。
议学活动二：都江堰·溯源解码
都江堰水利工程体现了哪些治水的智慧呢？
1.顺应自然，无坝引水
都江堰没有修建高坝拦截江水，而是利用岷江出山口的地形特点（西北高、东南低），通过“乘势利导、因时制宜”的哲学，实现自流引水。这种设计避免了对自然河流的过度干预，既解决了水患问题，又保障了灌溉用水，体现了“道法自然”的智慧。
2.三大主体工程协同运作
鱼嘴分水堤：形如鱼嘴，位于岷江江心，利用弯道环流原理，实现“四六分水”。枯水期六成江水流入内江保障灌溉，洪水期六成江水携沙流入外江泄洪，自动调节水量，无需人工干预。
飞沙堰溢洪道：低矮堰坝设计，位于鱼嘴与宝瓶口之间。洪水期多余江水漫过堰顶流入外江泄洪，同时利用弯道离心力将内江约80%的泥沙甩出，解决泥沙淤积难题，是工程的“安全阀”。
宝瓶口引水口：人工凿开的窄小山口，形如瓶口，起到“天然节制阀”作用，无论岷江水势多大，经此咽喉水流始终保持稳定，精准控制进入灌区的水量，保障灌溉安全
3.动态平衡与自我调节
都江堰通过“深淘滩、低作堰”的六字诀和“遇湾截角、逢正抽心”的八字格言，形成防洪、灌溉、排沙的动态平衡系统。定期清淤河床（深淘滩）确保过水能力，保持堰体低矮（低作堰）避免过度干预水流，使工程在自然变化中持续稳定运行。
4.可持续维护与传承
自宋代确立岁修制度以来，都江堰每年冬季进行清淤、修堰等维护工作，确保工程代代相传。这种“顺应自然、适度干预、永续维护”的理念，与当代可持续发展理念高度契合，使都江堰历经2200多年仍发挥重要作用。
5.多功能综合效益
都江堰不仅解决了防洪和灌溉问题，还兼顾航运、生态补水等功能，实现了水资源的高效利用和生态平衡，体现了“治水利民”的价值追求，成为人与自然和谐共生的典范。
都江堰的智慧在于将自然规律、地形特点与人类需求巧妙结合，以极简设计实现复杂功能，展现了古代中国在水利工程领域的卓越智慧和创新能力。
议学活动二：都江堰·溯源解码
都江堰水利工程的修建体现了中华优秀传统文化中哪一种思想理念？李冰父子将百姓利益放在首位，心怀天下苍生又体现了什么思想理念？
01
李冰父子在治水过程中面对不同的意见需要运用什么方法？这对我们弘扬中华人文精神有什么启示？
02
思 考
道法自然、天人合一的思想，惠民利民、富民安民的思想。
主张尊重顺应大自然的规律，与天地万物和谐共生。必须惠及人民，让人民过上安定富足的生活。
求同存异、和而不同的方法。
我们应当运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量。弘扬中华人文精神，要弘扬促进社会和谐的思想文化。
——《论语·颜渊》
强调人与人之间可以超越血缘、地域、文化差异，建立如兄弟般的亲密关系。它倡导一种更广泛的包容性，将天下人视为一家人。它鼓励人们以善意和包容对待他人，减少冲突与隔阂，共同构建和谐的人际关系与社会环境。
万物并育而不相害，道并行而不相悖。
——《礼记·中庸》
阐述字宙间万物共生共荣的和谐思想。
这句的意思是：万物共同生长而不互相残害，不同道理同时施行而不互相冲突。该句体现中国“和而不同”的哲学观，主张多样性中的统一性，强调自然与社会应保持动态平衡。
“四海之内皆兄弟”
课堂笔记
2
如何弘扬中华人文精神？（P62）
①弘扬促进社会和谐的思想文化。
表现：中华民族推崇“万物并育而不相害，道并行而不相””，主张 “四海之内皆兄弟”，提倡人与人、人与社会和谐共处。
现实要求：我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法，为促进社 会和谐贡献力量。
议学活动三：神话传说·二郎擒恶龙
在中国古代的神话传说里面，每条江、每条河、每个海，都会有龙，都会有龙王。岷江也一样，岷江的龙王叫岷龙。
岷江里面的岷龙，在此称霸一方，老百姓都叫他“恶龙”。每当夏季雨水多的时候，岷龙就会借机为非作歹，把岷江之水泛滥，冲击整个成都平原，大多数百姓的房屋、农田都会被冲毁，妻离子散，家破人亡。
李冰儿子李二郎（二郎神下凡为其子）在骊山老母的帮助下制住恶龙并将它拴在伏龙观石柱下的深潭中。之后的两千多年，恶龙看到李冰父子死了之后，所有的百姓都出钱出力为他们建庙，那庙宇一次次因为地震，天灾、人祸、战火毁掉，但是百姓们依然又无条件倾囊相助，又把它修起来。恶龙终于明白：原来这个世界上想被人尊重，不是因为自己多厉害，法力多高，能让多少人害怕；而是能造福多少人，造福多少众生，是能让多少人来到幸福安乐。
这个神话故事给我们什么启示？
思
议学活动三：神话传说·二郎擒恶龙
爱人利人，择善而行
弘扬向上向善的思想文化
这个神话故事给我们什么启示？
课堂笔记
2
如何弘扬中华人文精神？（P63）
②弘扬向上向善的思想文化。
内容：立己达人，兼善天下。
实践要求：我们要积极进取，向着更高更远的目标努力奋进；爱人利人，择善而行，追求至善的人生境界。我们应当向榜样学习，勇担使命，久久为功，争做向上向善的好少年。
课堂小结
课堂检测
【汲取榜样力量】
王婷婷：2024年“全国新时代好少年”和2023年“贵州省新时代好少年”，自幼患血管瘤，经历四次手术及多次治疗仍乐观向上。初中创新设立“心愿箱”“心愿墙”，搭建师生沟通桥梁，开启公益之路。长期组织30余人的中学生志愿服务队，在图书馆、医院等场所累计服务1700余小时，传播文化、助力文明建设。
讨论：我们应如何向王婷婷学习，弘扬向上向善的思想文化？
2007年9月生，贵州省兴义市第五中学2607班学生，曾荣获黔西南州优秀共青团员、兴仁市优秀志愿者、优秀学生会干部、优秀班干部等荣誉。
①我们要积极进取，向着更高更远的目标努力奋进；爱人利人，择善而行，追求至善的人生境界。
②我们应当向榜样学习，勇担使命，久久为功，争做向上向善的好少年。
我们应如何向王婷婷学习，弘扬向上向善的思想文化？

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