资源简介

2025----2026学年第二学期期末考试
八年级语文试题
时间：120分钟 分值 ：120分
注意事项：
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。
回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用 0.5毫米黑色签字
笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。
（原创）一、积累与运用（25 分）
学校拟举行《①文化传承·薪火不息》①主题文化节活动，请你和同学们参与展板设计、
主题论坛等任务。
任务一：“文脉赓续·薪火相传”审校文字
从《诗经》的风雅吟唱到明清小说的市井百态，从非遗技艺的匠心坚守到古籍文献的校
勘整理，一代代中国人用坚守与热爱，在文明长河中镌刻下民族的印记。学校文化社团准备
布置“文脉赓续·薪火相传”主题展板，请你参与文字审校工作。
2026 年，文化传承的 wéi mù徐徐拉开，回望中华文脉的悠长历程，我们更应坚守文化
底线：②任何歪曲历史、抹黑先贤的行径，都是对文明的 xiè dú，我们必须坚决抵制。无
数文化传承者怀着赤诚之心礼敬先贤，在古籍修复，③非遗传承的道路上默默坚守，驱散了
不少人心中对文化前路的______（A.惆怅 B.怅惘）。面对文化传承中的迷茫与困惑，我们
既要以庄重的态度______（A.缅怀 B.怀念）先贤的风骨，也要以坚定的信念守护文明的火
种。之所以我们对文化传承的信心愈发坚定的原因，是因为无数传承者的微光汇聚成炬。这
种精神，如同璀璨的星辰，永远照耀着后来者的前行之路。
文化传承的征途中，新时代青年当从经典古诗文里汲取力量，展板的结语部分需要填写
与主题契合的名句，请你补全：
我们能从孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“ ， ”
的壮阔笔墨里，读懂山河与文脉共生的磅礴气象，汲取开阔的格局；能从杜甫《茅屋为秋风
所破歌》“ ， ”的赤诚呐喊中，传承心怀苍生、兼
济天下的博大胸怀；更能从陆游《卜算子·咏梅》 “ ， ”
的寒梅风骨中，汲取坚守初心、不为世俗所扰的力量；亦能从白居易《卖炭翁》“可怜身上
衣正单， ”的沉郁慨叹里，体察底层百姓生计维艰的人世辛酸，常怀悲悯
苍生的仁善之心等……④面对未知的挑战，我们当以青春之名，赴文化传承之约，在中华民
族伟大复兴的赛道上奋勇争先！
1. 请在括号内选择恰当词语，填入横线处（2分）
（1）驱散了不少人心中对文化前路的______（A.惆怅 B.怅惘）
（2）我们既要以庄重的态度______（A.缅怀 B.怀念）先贤的风骨
2. 请将展板中用拼音代替的四个字，工整地写在田字格内（2分）
（1）文化传承的 wéi mù （2）文明的 xiè dú
八年级语文试题 第 1 页 共 8 页
山东省聊城市东昌府区八年级语文下学期期末试题（部编版八年级下册全册）（原卷）
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3.文中画横线的句子有语病，请将修改后的句子写在横线上（2分）
之所以我们对文化传承的信心愈发坚定的原因，是因为无数传承者的微光汇聚成炬。
4.文段序号中标点正确的一项是（ ）（2分）
A.①《 》 B.②： C.③， D.④……
任务二：“文脉赓续·青春担当”完善文稿
5.整理展板时，你发现部分内容语序错乱。填入横线处句子排序最恰当的一项是（ ）
（2分）
文明薪火，照亮民族来路；青春担当，续写文化华章。从敦煌壁画修复到古籍善本校勘，
从昆曲非遗传承到传统诗词新唱，从博物馆文物守护到数字文创开发，________。一代代青
年文化守护者把青春融入文明传承的征程，用坚守书写无愧于时代的答卷。
① 每一次非遗传承的背后，是坚守匠心的青年传承人
② 每一次古籍校勘的背后，是沉心治学的青年学者
③ 每一次数字文创的背后，是勇于创新的青年创作者
A. ①②③ B. ②①③ C. ③②① D. ②③①
6.展板的结语部分需要填写与主题契合的名句，请你补全。（7分）
我们能从孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“ ， ”
的壮阔笔墨里，读懂山河与文脉共生的磅礴气象，汲取开阔的格局；能从杜甫《茅屋为秋风
所破歌》“ ， ”的赤诚呐喊中，传承心怀苍生、兼
济天下的博大胸怀；更能从陆游《卜算子·咏梅》 “ ， ”
的寒梅风骨中，汲取坚守初心、不为世俗所扰的力量；亦能从白居易《卖炭翁》“可怜身上
衣正单， ”的沉郁慨叹里，体察底层百姓生计维艰的人世辛酸，常怀悲悯
苍生的仁善之心等……④面对未知的挑战，我们当以青春之名，赴文化传承之约，在中华民
族伟大复兴的赛道上奋勇争先！
任务三：“以真为基·以新为翼”主题论坛
校园读书节开设“以真为基·以新为翼”主题论坛，邀请同学们从经典名著中探寻“求
真”与“创新”的力量，感悟不同领域的探索与突破。请你从下面两部名著中任选一部参与
论坛筹备与分享：
《经典常谈》 《昆虫记》
为了激发灵感，论坛筹备组提供了以下资料：
资料一
朱自清先生撰写《经典常谈》时，面对传统经典“注疏繁琐、曲高和寡”的困境，没有
沿用旧有的学术写作范式，而是以“让经典走进大众”为初心，跳出经学考据的桎梏，用通
俗晓畅的语言梳理经典源流，在严谨求真的基础上创新传播形式，让原本晦涩的国学经典成
为普通人可感可知的文化养分。这种“守经典之真、创传播之新”的实践，正是创新精神的
生动体现。
（摘编自相关评论，有删改）
资料二
法布尔创作《昆虫记》时，打破了传统昆虫学“重解剖、轻观察”的研究定式，没有盲
从权威结论，而是以数十年野外观察的真实记录为根基，用兼具科学严谨与文学温度的笔触，
还原昆虫的真实生活。他在求真求实的基础上创新研究范式，让昆虫学跳出实验室，走进大
众视野，为科学研究与科普开辟了全新路径。
（摘编自相关评论，有删改）
八年级语文试题 第 2 页 共 8 页
山东省聊城市东昌府区八年级语文下学期期末试题（部编版八年级下册全册）（原卷）
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7.论坛设置“我问你答”互动环节（4分）
请结合你所选的名著，回应同学的质疑：
（若选《经典常谈》作答）有同学质疑：“朱自清写《经典常谈》只是把经典‘翻译’
成大白话，只是做了普及的工作，算不上真正的学术创新，只是‘炒冷饭’而已。”请你结
合《经典常谈》的具体内容和资料一的启示，回应这位同学的质疑。
（若选《昆虫记》作答）有同学质疑：“法布尔只是记录了昆虫的生活小事，没有提出
什么重大的科学理论，算不上真正的科研创新，只是‘写了一本有趣的书’而已。”请你结
合《昆虫记》的具体内容和资料二的启示，回应这位同学的质疑。
8.论坛设置“我的核心关键词”分享环节（4分）
请你结合所选名著中作者的探索经历，提炼一个对你启发最大的核心关键词（如“守真”
“破界”“笃行”“传智”等），并结合自身的学习或生活实际，谈谈你对这一关键词的理
解与体会。
二、阅读与鉴赏（45 分）
（一）阅读下面的诗歌，完成 9-10 题。（6 分）
城东马上作①
【宋】陆游
古寺名园处处行，翩然南陌复东城。
手柔弓燥②猎徒喜，耳热酒酣诗兴生。
月似有情迎马见，莺如相识向人鸣。
摩挲病眼还三叹，犹拟中原看太平。
【注】①该诗作于陆游因坚持抗金主张遭罢官后，退居故乡山阴期间。②弓燥：弓身干
燥顺滑，易于使用。
9.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（2分）
A．首联“处处行”“翩然”二词，写诗人骑马闲游于古寺名园之间，步履轻快，虽
遭罢官却并未消沉。
B．颔联捕捉了打猎饮酒的生活片段，手柔弓燥、耳热酒酣，既写出了诗人闲居生活
的豪迈惬意，也暗含其报国无门的隐忧。
C．颈联以比喻的手法，写明月映马、黄莺鸣唱的温馨之景，渲染了明快的氛围，与
尾联的情感形成鲜明反差。
D．尾联写诗人抚眼长叹，即便身处乡野，仍盼望能亲眼看到收复中原、天下太平的
景象，直抒胸臆，尽显爱国赤诚。
10.请结合全诗，简要分析“月似有情迎马见，莺如相识向人鸣”一联在诗中的作用。
（4分）
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山东省聊城市东昌府区八年级语文下学期期末试题（部编版八年级下册全册）（原卷）
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（原创）（二）阅读下面的文言文，完成 11-15 题。（13 分）
朱熹治学
朱熹幼颖悟绝伦①，日诵诗书数千言，必穷究②其义理方止。年十余，即潜心圣贤之书，
深究修身治学之道，毅然立志以研学穷理为毕生之务。
家贫无典籍，便躬身求教于乡邻大儒，遍借群书亲手缮写③，昼夜伏案研习，虽隆冬寒
冻、盛暑酷热，未尝稍辍。读书不苟且敷衍，每览经典篇章，必逐句玩味精思剖精析微遇有
疑义不惮④反复推究辩证，不妄从世俗旧说，不盲信前人浮论，必求索其本源、通晓其旨趣
而后已。尝谓门下弟子曰：“读书有三到，谓心到、眼到、口到，三到之中，心到最急。心
既到矣，眼口岂不到乎？”
及长，游学四方，遍访当世名师，精探儒学真谛，不囿⑤于前人成见，凡有所悟所得，
必随时笔录整理，积久而成典籍。虽身居陋室，食无兼味，亦潜心治学终日不倦，终成一代
理学宗师，其治学之法，为后世学子代代推崇。
【注释】
①颖悟绝伦：聪慧过人，无人能比。②穷究：深入探究，追根溯源。③缮写：抄写。④
惮：害怕，畏惧。⑤囿：局限，被束缚。
11. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（2分）
A. 尝．谓门下弟子曰----尝：曾经，与《核舟记》“尝贻余核舟一”中“尝”字、含义
完全一致。
B. 及．长，游学四方----及：等到，与《桃花源记》“及郡下，诣太守”中“及”字、
含义完全一致。
C. 深究修身治学之．道----之：的，与《北冥有鱼》“鹏之徙于南冥也”中“之”字、
含义相同。
D. 为．后世学子代代推崇-----为：被，与《大道之行也》“天下为公”中“为”字、含
义不同。
12. 下列对选文相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A. 朱熹自幼天资出众，每日诵读大量诗书，且会深入探究文字背后的道理，年少便立
下治学志向。
B. 他家境贫寒无书可读，便向乡邻大儒请教、借书抄写，无论严寒酷暑都坚持刻苦研
习学问。
C. 朱熹提出读书“三到”的方法，认为心到是重中之重，只要心思专注，眼睛和嘴巴
自然能同步跟上。
D. 朱熹认同世人空谈义理的治学风气，只钻研书本理论，从不实践，一味盲从前人的
观点与论断。
13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应位置断句。（3分）
必逐句玩味 A精思 B剖精析微 C遇有疑义 D不惮 E反复推究辩证
14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分）
心既到矣，眼口岂不到乎？
15. 结合选文内容，说说朱熹的治学方法与态度，给你的学习带来了哪些启示？（3分）
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山东省聊城市东昌府区八年级语文下学期期末试题（部编版八年级下册全册）（原卷）
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（三）阅读下面的文言文，完成 16-19 题。（12 分）
材料一
①中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”4日通过评审，列入联合国
教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有 44个项目列入联合国教科文
组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。
②春节是内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最多、影响最为广泛的中国传统节日。
数千年来，春节不断维系和强化着个人、家庭和国家的情感纽带，对中华文明的绵延赓续发
挥了重要作用。随着海外传播范围的日趋扩大，春节已成为世界普遍接受、认同和欣赏的中
华文化符号。
③“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”为中国人共享，在全国各地广泛实践，
寄托了中国人的人伦情感、家国情怀，体现了人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理
念，在促进家庭和睦、社会和谐等方面发挥着重要作用。同时对增进海内外中华儿女的文化
认同、践行全球文明倡议、推动构建人类命运共同体具有重要意义。
（《摘自《人民日报》，2024年 12月 05日）
材料二
①记者：申遗成功是一个起点，接下来该如何更好地传承发扬春节文化？
②刘魁立（民俗学家）：传承发扬春节文化，首先要对它的文化内涵有更深的理解。其
实，我更愿意用“年文化”来代替“春节文化”。“春节”这个词是 1914 年才开始使用的，
自古以来，我们过的一直是“年”。对一个中国人来说，“年”意味着什么呢？
③“年”是总结昨天，在此画下一条线，迈入一个新的时间周期，许下对未来最美好的
希冀。在这个特殊时刻，人们祈祷风调雨顺、五谷丰登；人们在共同的节庆仪式中，产生更
多的归属感和认同感；人们通过登门拜年让人际关系重启，感情变得更加融洽……没有哪个
节日像“年”这样，包含了人和环境、自然的关系，人和国家、民族的关系，人与人之间的
社会关系，人和自己内心的关系。
④记者：现在“年味儿”似乎变淡了，春节的“假日”属性越来越浓。
⑤刘魁立：的确，过年需要更多仪式感，一些年俗是我们应该努力去恢复的。但就我个
人的体会而言，年味儿不仅仅是在饺子和压岁钱里，年味儿在人们心里。这一天，哪怕是陌
生人一句“过年好”，就能给你不同的感受。这就是年味儿。只要我们内心还会产生这样的
情感，年味儿就永远不会消失。
⑥记者：那我们应该如何去恢复和增加“过年”的仪式感？
⑦刘魁立：可以从最简单的着手。比如，穿新衣，意识到过年穿新衣背后的文化内涵，
修边幅、整仪容，代表着万象更新之际，人们对更美好自我的追求。大城市可以更多恢复
“走街”的传统，比如跑旱船、行花街、踩高跷等。此外，更好地发挥社区在过年活动中的
创造性和积极性。通过这些行动，把一些式徽的传统重新栽种到每个人的心田，让它生根发
芽。
（摘自《春节是内涵最丰富、影响最广泛的非遗》）
材料三
①如今，春节不仅是中华民族的传统节日，而且是全人类共享的节日和文化了。春节以
它博大深厚、魅力独特、无可替代的文化内涵，越来越为世界所热爱、所认知。
②外国朋友想了解春节难吗？不难。春节是民俗节日，参与其中，就会深切地感受到春
节的魅力、炽烈与温馨。还有许许多多五光十色、生动有趣的习俗和讲究，由此可以了解到
中国人特有的感情表达方式，比方说中国人为什么非要在除夕这天赶回家，回到父母身旁，
回到家人中间；为什么所有颜色中，大红色突然成了年的标志色……没有任何节日像春节一
样包含中国人那么多精神、心理、追求、性情、偏爱，因而春节最能讲好中国故事。外国朋
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山东省聊城市东昌府区八年级语文下学期期末试题（部编版八年级下册全册）（原卷）
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友会从中知道中国人格外重视亲情，分外孝敬父母，了解到中国人生活中的理想究竟是什么，
恪守怎样的道德，还有传统中古老、淳朴、美好的价值观。
③大多数非遗项目的传承人是少数身怀绝技的传承者，而春节的传承人却是全体中华儿
女。一代代中国人不仅是春节文化的传承人，还是春节文化的创造者。当春节习俗成为世界
文化遗产，一定会给人类文明大大增添奇光异彩和多样性，同时也给中华优秀传统文化走出
去拓开一条宽展的大道。这时候，我们作为春节文化遗产的主人，应该做些什么、怎么做？
这件事应进入我们思考的大脑。
（摘自冯骥才《春节最能讲好中国故事》）
16.下列关于上述材料的理解与分析，正确的一项是（ ）（2分）
A．“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入了联合国教科文组织人类非
物质文化遗产名录，从此，中国成为世界上非遗项目最多的国家。
B．春节是内涵最为深厚、影响最为广泛的中国传统节日，也是全人类共享的节日
和文化，已经被全世界的人们所热爱、所熟知。
C．民俗学家刘魁立在与记者对话交流中，围绕春节展开话题，介绍了“年”的丰
富文化内涵，还列举多个例子表明适当增强仪式感，年味儿会更浓。
D．春节与其他非遗项目相比有着明显的不同，春节的传承人是全体中华儿女，而
其他非遗项目的传承人身怀绝技却都为数不多。
17.结合材料一谈谈“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”项目在联合国申遗成
功有什么重要意义。（3分）
18.年关将近，如果有外国朋友想来做客，你最想邀请他们参加哪两种富有特色的春节
风俗活动？并谈谈其中蕴含的春节文化。（3分）
19.作家冯骥才提出：“这时候，我们作为春节文化遗产的主人，应该做些什么、怎么
做？”结合三则材料谈谈你将如何传承与发扬春节文化。（4分）
（原创）（四）阅读下面的文字，完成 20～24 题。（14 分）
巷口的灯
①老家巷口的那盏路灯，亮了足足二十余年。昏黄的光晕，像一团揉开的暖阳，静静铺
在青石板路上，驱散着巷子里的夜色，也照亮了一代又一代人晚归的路。
②记得我上小学时，每天放学都要穿过这条幽深的小巷。巷子窄窄的，两旁是斑驳的老
院墙，墙面爬着干枯的藤蔓，一到傍晚，天色暗下来，巷子里便黑漆漆的，风掠过墙头的杂
草，发出细碎的声响，路边的树影摇摇晃晃，总让独行的孩子心里发慌。直到巷口那盏路灯
亮起，暖黄的光慢悠悠漫进巷子深处，整条巷子才褪去昏暗，变得安稳又温柔。
③守着这盏灯的，是住在巷尾的张奶奶。张奶奶无儿无女，老伴走得早，独自一人守着
一间低矮的老平房过日子。她总说，巷子深、路面窄，夜里没个光亮，孩子们放学赶路、大
人们加班晚归，都容易磕磕绊绊，总得有盏灯照着才安心。于是每天傍晚，天色刚擦黑，张
奶奶就会颤巍巍地走到巷口，轻轻拉亮那盏路灯。若是遇上阴雨天，天色暗得早，她便会提
前点亮灯，二十余年里，从未有过一天耽搁。
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④那盏老式路灯，灯壳早已泛黄，灯杆上也沾了岁月的灰尘，灯泡更是换了一回又一回。
张奶奶总把它打理得干干净净，每逢晴天，就搬着矮脚小凳子，拿着干净的抹布，细细擦拭
灯杆上的污渍，哪怕是一点泥点，都要反复擦到透亮。有一次，连续几日阴雨，灯泡突然烧
坏了，巷口一整晚漆黑一片，我夜里出门买东西，差点被路边的石块绊倒。第二天一早，天
刚放晴，就看见张奶奶踩着不稳的小梯子，手里紧紧攥着新灯泡，满头大汗地更换灯泡，佝
偻的身子在梯子上微微晃动，却依旧仔细地拧好每一个螺丝，生怕灯再出故障。邻居们都劝
她，这盏路灯该找物业来打理，可张奶奶只是笑着摇头：“我闲着也是闲着，照看这盏灯，
能帮衬着大家，心里就舒坦。”
⑤往后的年月里，那盏灯成了整条巷子最温暖的标志。放学晚归的学生，借着灯光快步
走过，嘴里哼着轻快的歌谣，再也没有了往日的慌张；加班晚归的上班族，走到巷口望见那
束暖光，满身的疲惫都消散了大半；就连夜里出门散步的老人，也能循着这束灯光，稳稳地
走在巷子里。张奶奶常常坐在巷口的石凳上，就着柔和的灯光择菜、缝补旧衣物，看着来来
往往的乡邻，脸上总挂着温和的笑意，有人跟她打招呼，她便慢悠悠地回应，声音温柔得像
巷口的灯光。
⑥后来我离家求学，每次回到老家，最先望见的，依旧是巷口那盏昏黄的路灯。时光流
转，巷子两旁的老房子渐渐翻新，身边的人和事都换了模样，唯有那盏灯，依旧准时在傍晚
亮起，暖光如初。再后来，听闻张奶奶年事已高，身体不便，被远房亲戚接去养老院生活，
我心里满是不舍，总想着那盏陪伴了整条巷子多年的灯，怕是要就此熄灭了。
⑦可令我意外的是，巷口的灯，依旧每天准时亮起，从未间断。后来才得知，巷子里的
年轻人们，自发接过了照看路灯的差事，谁早回家，谁就顺手拉亮路灯，灯泡坏了，大家便
一起凑钱更换，没人特意叮嘱，也没人计较得失，都默默守着这份无声的约定。那束暖黄的
光，依旧在每个夜晚，准时铺满青石板路，依旧守护着巷子里的每一个人。
⑧如今再走过巷口，望着那盏熟悉的路灯，心里总是满溢着温暖。原来那盏灯照亮的，
从来不止是脚下的路，更是人与人之间最纯粹的善意，是平凡日子里，代代相传的温暖与担
当。那些藏在光影里的温柔，从未随着时光消散，反而在岁月的沉淀中，愈发清晰，愈发绵
长，成为藏在心底最柔软、最珍贵的念想。
20.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）
A. 文章以“巷口的灯”为线索，串联起张奶奶守护路灯、年轻人传承善意的故事，行
文脉络清晰，情感真挚动人。
B. 第②段细致描写小巷傍晚的昏暗环境，是为了反衬路灯亮起后的温暖，突出这盏灯
对巷子里人们的重要意义。
C. 张奶奶执意独自守护路灯，拒绝邻居的劝说，是因为她性格固执，不愿麻烦他人，
也不想接受他人的帮助。
D. 文章结尾写路灯依旧亮起，体现了邻里间善意的传承，升华了文章主旨，让温暖的
主题更具感染力。
21.下列对文章写作手法和语言的赏析，不正确的一项是（ ）（2分）
A. 第①段将路灯光晕比作“揉开的暖阳”，运用比喻手法，生动写出灯光的温暖柔和，
奠定全文温情的基调。
B. 第④段通过“攥、踩、拧”等一系列动作描写，细致刻画张奶奶换灯泡的场景，凸
显她的细心与执着。
C. 第⑥段运用对比手法，写巷子环境的变化与路灯的始终不变，突出灯光带给人的安
稳与长久怀念。
D. 全文语言华丽典雅，大量运用夸张、排比修辞，凭借跌宕起伏的情节，表达对善意
与温暖的赞美。
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22.请赏析文中第③段划线句子：“于是每天傍晚，天色刚擦黑，张奶奶就会颤巍巍地
走到巷口，轻轻拉亮那盏路灯。”（3分）
23.请从文中找出两处体现张奶奶守护路灯的典型细节，分别概括，并分析这些细节反
映出的精神品质，以及她的行为对乡邻产生了怎样的影响。（4分）
24.结合全文，说说你对“原来那盏灯照亮的，从来不止是脚下的路，更是人与人之间
最纯粹的善意”这句话的理解。（3分）
三、作文（50 分）
阅读下面材料，根据要求写作。
一滴水，可以折射太阳光芒；一粒种子，可以孕育参天梦想；一个微笑，可以温暖整个
季节……
上面的材料引发了你怎样的感受和思考？结合上述材料，写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不少于 600 字；③不得抄袭；④不
得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。
八年级语文试题 第 8 页 共 8 页
山东省聊城市东昌府区八年级语文下学期期末试题（部编版八年级下册全册）（原卷）
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八年级语文试题答案及解析
一、积累与运用（25分）
1.（1）B（2）A （2分）
2.帷幕 亵渎（2分）
3.之所以我们对文化传承的信心愈发坚定，是因为无数传承者的微光汇聚成炬。（2分）
4.B（2分）
5.B（2分）
6.气蒸云梦泽，波撼岳阳城 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 零落成泥碾作尘 只
有香如故 心忧炭贱愿天寒 （每空一分，有错别字不得分）（7分）
7. （4分）（二选一作答）
选《经典常谈》
同学你好，我认为《经典常谈》绝非“炒冷饭”，而是守真基础上的真正学术创新。
朱自清先生并没有简单“翻译”经典，而是在严格遵循经典核心主旨、学术源流的前提下，
跳出了传统经学繁琐考据的框架。比如他讲解《史记》，没有堆砌晦涩的注疏，而是清晰梳
理了《史记》的体例、史学价值与文学成就，既保留了学术的严谨性，又打破了学术圈层的
壁垒，让普通读者能读懂经典。这种“守经典之真、创传播之新”的实践，是国学普及领域
的重要创新，绝非简单的“炒冷饭”。
选《昆虫记》
同学你好，我认为《昆虫记》绝非“只是一本有趣的书”，而是求真基础上的真正科研创新。
法布尔并没有只记录昆虫小事，他打破了传统昆虫学“重解剖、轻观察”的定式，以数十年
野外观察的一手资料为依据，纠正了当时很多权威的错误结论。比如他通过长期观察，推翻
了“蝉是寄生虫”的错误认知，还原了蝉的生长过程。同时他用文学笔触让科学走进大众，
创新了科研与科普的融合方式，为昆虫学研究开辟了全新路径，是极具价值的科研创新。
8. （4分）（二选一示例）
选《经典常谈》
核心关键词：破界
朱自清先生打破了“国学经典只能写给专业学者”的边界，用通俗语言让经典走进大众。这
让我明白，破界就是在守住核心价值的前提下，打破固有认知的限制。在学习中，我曾觉得
文言文晦涩难懂，后来我尝试用“经典小故事”的方式梳理课文，不仅自己理解更透彻，还
帮同学攻克了学习难点。破界，能让有价值的知识触达更多人。
选《昆虫记》
核心关键词：守真
法布尔数十年扎根野外，坚持以真实观察为依据，不盲从权威，守住了科学的本心。这让我
明白，守真是一切创新的根基。在生物实验课上，我没有照搬课本结论，而是认真观察实验
现象，记录真实数据，最终发现了实验中的细节误差，完善了实验报告。守真，才能让创新
有真正的价值。
二、阅读与鉴赏（45分）
9.C （2分） 根据颈联“月似有情迎马见，莺如相识向人鸣”可知，诗句将明月、黄莺拟
人化，赋予其“有情”“相识”的人的情态，运用的是拟人手法，而非比喻手法；诗句渲染
了明快温馨的氛围，与尾联的忧国长叹形成鲜明反差，该选项中“以比喻的手法”表述错误。
山东省聊城市东昌府区八年级语文下学期期末试题（部编版八年级下册全册）（答案及解析）
10．①内容上：诗句写明月似含情意，迎面映马而来，黄莺如旧识一般，向人婉转啼鸣，以
拟人化的笔触，将月与莺写得灵动可亲，烘托出诗人闲游时的愉悦心境；
②结构上：承接首联、颔联的闲游、打猎饮酒之景，将诗人的快意心境推向高潮，同时以乐
景反衬尾联的忧思，形成情感的跌宕转折；
③情感上：以自然景物的有情，反衬诗人报国无门的苦闷，为尾联抒发忧国情怀做铺垫，深
化了诗歌主旨。（4分，每条 2分，答出 2条即可得满分）
11.C 解析：鹏之徙于南冥也中的“之”是“主谓之间取消句子独立性”的意思，而“深究
修身治学之道”的“之”是的意思。意思不一致，故选 C（2分）
12.D 解析：朱熹斥责世人空谈义理的弊端，自身注重躬身实践，也从不盲从前人观点，该
项与原文相悖。（2分）
13.B、C、D正确断句：逐句玩味/剖精析微/遇有疑义/不惮反复推究（3分）
14.翻译：心思已经专注了，眼睛和嘴巴难道会不跟上吗？（3分）
15. 示例：学习要做到专心致志，兼顾心、眼、口，全身心投入；读书要追根溯源、细致钻
研，遇到疑惑主动探究，不盲目盲从；要注重理论与实践结合，脚踏实地做学问，才能真正
学有所获。（3分，每条 1分，共 3条，其他言之有理即可）
16.C（2分）【详解】（1）本题考查材料理解与分析。
A. 材料一第①段提到“中国申报的‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’4 日通过
评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有 44 个项目
列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一”。这里强调的是“至
此”而不是“从此”，即在此之前中国非遗项目总数就居世界第一，并非因为春节申遗成功
才成为世界上非遗项目最多的国家；
B.材料三第①段说“春节以它博大深厚、魅力独特、无可替代的文化内涵，越来越为世界所
热爱、所认知”，是“越来越”，并非“已经被全世界的人们所热爱、所熟知”，B 项表述过
于绝对；
D.材料三第③段提到“大多数非遗项目的传承人是少数身怀绝技的传承者，而春节的传承人
却是全体中华儿女”，这里说的是“大多数”非遗项目，并非所有非遗项目，D 项中“其他
非遗项目的传承人身怀绝技却都为数不多”表述过于绝对；
故选 C。
17.这是对春节文化的国际赞誉，也是对传统节日情感的认可；强调了春节在文化传承中的
重要性，有助于增强文化自觉和自信，让更多人认识到春节文化的重要性和价值。（3分）
18.示例一：贴春联，贴春联是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家
户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。贴窗花和倒贴“福”字窗花以
其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
示例二：除夕守岁是最重要的年俗活动之一全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，
围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。（3分）
19.①有效传承这一非遗文化。一方面，我们可以通过家庭教育、学校课程以及社会活动，
鼓励年轻人积极参与春节的相关习俗。另一方面，建立社区文化活动平台，鼓励各界人士分
享和传承春节习俗，以增强文化自信，进而实现让每个家庭都能参与的目标。
②深化对春节文化的研究。应鼓励学者、研究者从历史、社会、经济等多维度进行全面探索，
使春节文化的研究既能够反映时代发展的脉搏，又能传递出丰富的传统韵味。此外，地方性、
区域性的传统春节习俗也不容忽视，各个地方在庆祝春节时的独特风采，值得记录和发扬。
各地的春节文化各有千秋，深耕细作，使之形成“一地一韵”的研究成果，会是推动春节文
化进一步深入发展的有效途径。
③创新性发展春节文化。运用现代科技手段，为春节的庆祝活动增添更多现代元素，以与时
山东省聊城市东昌府区八年级语文下学期期末试题（部编版八年级下册全册）（答案及解析）
俱进的方式继续传承这一非物质文化遗产是当下的迫切需求。例如，可以通过数字化技术，
将传统的春节民俗转化为 3D动画、虚拟现实等新形式，让年轻人更加轻松地接受和理解。
此外，多媒体传播手段的运用也能够使得春节的各项活动得以迅速传播，增强其对年轻一代
的吸引力和参与感。各类春节活动可以结合云计算、社交媒体、智能生活等新技术，进行更
加丰富的互动，提升节日的全民化程度与参与感。让每一个人都感受到春节的魅力与温暖。
（4分）
20 答案：C 解析：张奶奶拒绝邻居好意、执意守护路灯，并非性格固执，而是她心系邻里，
甘愿以微薄之力默默付出，享受帮衬他人的踏实，选项理解错误。（2分）
21.答案：D 解析：全文语言朴实自然、平淡真挚，无华丽典雅的表述，也未多用夸张修辞，
文章情节平实温情，并非跌宕起伏，选项赏析错误。（2分）
22.赏析示例：这句话运用细节描写，“每天傍晚”“刚擦黑”体现张奶奶拉亮路灯的准时，
“颤巍巍”写出她年迈的体态，“轻轻”凸显她对路灯的珍视，生动刻画了张奶奶心系邻里、
默默付出的暖心形象。（3分）
23.答案示例：细节一：二十余年准时点亮路灯，阴雨天还会提前开灯，从不间断；
细节二：晴天细心擦拭路灯，灯泡烧坏后不顾年迈，亲自踩梯更换。
精神品质：体现了张奶奶善良无私、细心执着、甘于奉献的品质。
影响：她的坚守温暖了整条巷子，也感染了巷子里的年轻人，在她离开后，大家自发接
力守护路灯，让这份善意得以传承。（4分）
24.理解示例：表层指路灯照亮了夜晚的小路，方便乡邻出行；深层指张奶奶默默守灯
的行为，传递出无私奉献的善意，这份善意又被后人传承，温暖了每个人的内心，点明了文
章赞美善意传承的主旨。（3分）
三、作文（50分）【答案】例文：
小与大的交响
一滴水，看似渺小，却能折射出太阳的光芒；一粒种子，毫不起眼，却孕育着参天的梦
想。在生活的舞台上，小与大的交响，奏响了一曲动人的乐章。
小，是平凡中的坚守，是细微处的温暖。在城市的街头巷尾，总有一些默默奉献的志愿
者。他们或许只是帮忙清理街道上的垃圾，或许只是为迷路的老人指引方向。这些看似微不
足道的小事，却如同一束束微光，汇聚成照亮社会的暖阳。记得有一次，我在公交车上看到
一位年轻人主动给老人让座。那只是一个简单的起身动作，却让老人脸上绽放出感激的笑容，
也让整个车厢充满了温馨。这小小的善举，传递出的是人与人之间的关爱与尊重，彰显出的
是社会的大文明。
小，是积累的力量，是成长的基石。学习是一个不断积累的过程，每一个小小的知识点
就像一块块砖石，构筑起知识的高楼大厦。每天背诵一首古诗，坚持一段时间后，我们就能
积累丰富的诗词储备；每天练习几个英语单词，久而久之，就能掌握一门外语。就像著名作
家冰心，她从小就热爱阅读和写作，坚持记录生活中的点滴感悟。这些看似微小的积累，最
终成就了她文学上的辉煌。正是这些看似不起眼的“小”，为她的“大”作为奠定了坚实的
基础。
大，是小的不懈追求，是小的升华与超越。袁隆平院士一生致力于杂交水稻的研究，他
从田间地头的一株株稻穗入手，不断探索和创新。这看似平凡的研究工作，却有着重大的意
义。他用自己的智慧和汗水，让杂交水稻的产量不断提高，解决了全球数十亿人的粮食问题。
他的一生，是将“小我”融入“大我”的一生，是将小小的种子培育成参天大树，为人类遮
风挡雨的一生。他的事迹告诉我们，只要心怀梦想，坚持不懈，小也能变成大，平凡也能铸
就伟大。
在历史的长河中，无数的小汇聚成大，推动着社会的进步。从个人的小成长到国家的大
山东省聊城市东昌府区八年级语文下学期期末试题（部编版八年级下册全册）（答案及解析）
发展，从细微的小善举到社会的大文明，小与大相互依存，相互促进。我们每个人都是这交
响乐中的一个音符，虽然渺小，却能发出独特的声音。让我们从身边的小事做起，用小的力
量去创造大的价值，奏响属于我们自己的小与大的华美乐章。
【解析】本题考查材料作文。
一、审题立意。材料中“一滴水，可以折射太阳光芒；一粒种子，可以孕育参天梦想；
一个微笑，可以温暖整个季节”，以小见大，蕴含着平凡事物蕴含伟大力量、微小举动饱含
积极意义的哲理。可从“小与大”的关系切入，如平凡个体也能创造不凡价值；或从“积极
影响”角度，阐述微小事物、举动带来的温暖、希望、力量等。引导思考平凡中的伟大、微
小行为的意义，可关联个人成长中细微努力的作用，社会层面中凡人善举的价值等。
二、选材构思。可以写作记叙文，讲述生活中微小事件或事物（如例文中针线盒）折射
个人成长、他人影响的故事，像一次小帮助带来的心灵触动。开篇用场景或回忆引入，如清
晨露珠折射阳光，类比生活小事；中间详述经历，包括细节、内心感受；结尾升华，点明小
中见大的意义。也可写作议论文，以“小力量，大价值”等为论点，用举例论证，如张桂梅
微小坚持改变山区女孩命运，范仲淹“先忧后乐”微小初心影响后世等；开头提出论点，主
体用事例分层论证，结尾联系现实，呼吁以微小行动汇聚大能量。还可以写作散文，抒发对
微小与宏大关系的感悟，用优美语言描绘水滴、种子、微笑等意象，从自然到人文发散，如
由种子孕育梦想想到青春梦想的萌芽，结尾收束于对微小力量创造伟大的赞颂，给人以启迪。
山东省聊城市东昌府区八年级语文下学期期末试题（部编版八年级下册全册）（答案及解析）

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