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第1课
中华文明的起源
与早期国家
中外历史纲要 上 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
中华文明至今有多久的历史了？
中华文明探源工程
顾立雅：
“商王朝是中国历史中首个拥有同期文字记载的时期……对于夏朝等传说时代，我们缺乏可靠证据。因此，中华文明的历史实际从商代开始。”
美国汉学家
这位学者说中华文明的历史从商代开始的原因是什么？
西方文明起源三要素：文字、冶金术、城市
中华文明探源工程
恩格斯：
“国家是文明社会的概括。”
——《家庭、私有制和国家的起源》
研究内容：中华文明形成的标志特征、各地区的文明化进程等
“对中华文明来说，国家起源是文明起源与形成研究的核心问题。”
——王巍《“中华文明探源工程”及其主要收获》
目录
石器时代的古人类和文化遗存
商和西周
从部落到国家
壹
石器时代的古人类和文化遗存
（一）旧石器时代：距今约300万年
生产工具：打制石器（生产力较低）
渔猎
采集
“上古穴居而野处。”——《周易》
从北京人到山顶洞人的数十万年间，人类群落的规模一般保持在三五十人之间。
农业还没有出现
一、石器时代的古人类和文化遗存
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
观察此图请指出中国早期人类分布的基本特点？
1.分布广（星罗棋布）
2.大多分布在黄河、长河流域（土地肥沃，水源充足，更适合人类生存）
一、石器时代的古人类和文化遗存
（一）旧石器时代：距今约300万年
（二）新石器时代：距今1万年
狩猎采集文化区
早期
中期
晚期
黄河流域：粟作文化区
长江流域：稻作文化区
裴李岗文化
仰韶文化
龙山文化
彭头山文化
河姆渡文化
良渚文化
大汶口文化
红山文化
1万年前
7000年前
5000年前
以中原地区为核心，多元一体
一、石器时代的古人类和文化遗存
龙山文化 蛋壳陶
红山文化
玉龙
良渚文化 玉琮
仰韶文化 彩陶
大汶口文化 猪纹陶钵
红山文化 猪纹陶钵
河姆渡文化 猪纹陶钵
300万年前
5万年前
1万年前
旧石器时代
新石器时代
母系氏族
5000年前
原始人群
父系氏族
初期的“刀耕火种”以妇女为主，因而成年女子就将婚盟氏族的丈夫“娶”来，参加自己的公社……后来，发展出了较高级的耜耕或者犁耕，农业劳动又转变为以男子为主，因而“女娶男”又改变为“男娶女”。
——《中国大通史 史前卷》
神农氏用耒耜辟土农耕
（汉代画像砖）
生殖
体力
刀耕火种
石器锄耕
一、石器时代的古人类和文化遗存
300万年前
5万年前
1万年前
旧石器时代
新石器时代
母系氏族
5000年前
原始人群
父系氏族
部落
部落联盟
早期国家
贫富分化、私有制开始出现
经 济
文 化
政 治
阶 级
分化
奴隶主阶级
奴隶阶级
三皇五帝：禅让制）
权贵
平民
文明
襄汾陶寺遗址（万邦时代）
一、石器时代的古人类和文化遗存
中华文明探源工程
研究结果表明，大约从距今5800年开始，各个区域相继出现较为明显的社会分化，标志着各地区相继进入了文明起源的加速阶段。
约自距今5000年前后，一些地方社会率先发展出了国家这种政体，步入文明，其典型代表是分布在江浙地区的良渚文化。
——王巍《“中华文明探源工程”及其主要收获》
贰
从部落到国家
（一）三皇五帝时期
1.三皇时期
女娲氏
燧人氏
有巢氏
伏羲氏
神农氏
开始用火
建造居住点
渔猎技术
认识、分析自然规律
医疗技术发展
母系社会
二、从部落到国家
2.五帝时期
黄帝
颛顼
帝尧
帝喾
帝舜
禅让
禹
启
世袭
万邦时代
（一）三皇五帝时期
二、从部落到国家
材料1：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”
——《史记·夏本纪》
材料2：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。
——《战国策·燕策一》
关于启的继位，为什么会出现上述不同说法？
夏史直接资料较少，其创建方式尚存疑；
不同时代特征各异史书叙述角度不同；
政权的更替和社会形态的演进并非一帆风顺。
（二）夏朝
二、从部落到国家
考古发现：河南偃师二里头遗址很有可能为夏文化遗存
夏王为最高统治者
中央设有行政、军事、司法和宗教的机构与职官
社会聚族而居
地方主要通过控制一些部族进行间接统治
性质：我国最早的奴隶制国家
国家治理：
二里头一号宫殿复原图。
二里头青铜牌饰
（二）夏朝
二、从部落到国家
部落和国家的区别
部落 国家
生产资料 氏族公有 等级私有
阶级分化 平等社会 严格阶级
剥削形式 互助劳动 赋税/地租
权力来源 血缘威望/神权 暴力垄断与法律授权
决策机制 氏族会议协商 官僚系统执行君主意志
强制力 无专职暴力机构，依赖习俗约束 常备军与警察系统
二、从部落到国家
叁
商和西周
1、建立：汤
2、时间：公元前1600——公元前1046
3、政治制度：
中央
地方
4、文化遗存：甲骨文、青铜器
商王是最高统治者，商王以下设尹及各类事务官。
内外服制度
内服：商王直接控制的王畿地区
外服：商王间接控制的方国和部族
二重证据法：地下材料与文献记载相互印证
三、商和西周
（一）商朝
1、建立：周武王
2、时间：公元前1046——公元前771
3、政治制度：
分封制、宗法制、礼乐制
4、土地制度：井田制
三、商和西周
（二）西周
农奴先耕公田，收获归公，再耕私田，收获归己。
“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”
——《孟子·滕文公上》
结合西周分封制的主要对象和分封的区域思考，周天子为何要实行分封制？分封制产生了怎样的影响？
西周实行分封制的目的：一、建立藩屏，护卫王室。二、稳定政局、镇抚各族。三，抵御外族，巩固边防。
影响
积极
①加强了周天子对地方的统治；
②开发边远地区，扩大统治区域；
③促进周文化的传播。
诸侯权力过大，具有相对独立性，为后来的分裂割据埋下隐患，西周后期分封制遭到破坏
消极
三、商和西周
（二）西周
血缘纽带，家国一体
天下归心，等级分明
三、商和西周
（二）西周
分封制、宗法制、礼乐制三者的关系
分封制
宗法制
礼乐制
政治表现
分配原则
维护工具
维护工具
权力分配制度
天下归周
权力继承制度
天下归宗
权力认同制度
天下归心
互为补充/表里
三、商和西周
（二）西周
国人暴动：公元前841年，周厉王贪财好色，为政暴虐，引发“国人暴动”。
共和行政：周厉王出逃，大臣召公、周公被推举摄政，史称共和行政。
公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。
西周居住在国都的人的通称，有参与议论国事的权利，也有服兵役的义务。
上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。泛指村野之人。
周公（生卒年不详），姬姓名旦，亦称叔旦。“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”
5、西周的灭亡
三、商和西周
（二）西周
结合以下材料思考，早期国家的特点有哪些？
这是一版壬寅日由贞人 （que）占卜的，卜辞内容是：“从今天到甲辰日，是不是要让子商去剪除基方呢？”
材料二：
殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。
——《史记卷三·殷本纪第三》
材料一：
①神权色彩浓厚，神权与王权结合
②最高统治者没有实现权力的高度集中
③血缘与政治紧密结合，家国同构
材料三：
问题探究
感悟文明魅力
01
03
原始人群
打制石器
元谋人
北京人
渔猎、采集
群居、用火
旧石器时代
新石器时代
氏族公社（母系→父系）
磨制石器
仰韶文化、河姆渡文化
龙山文化、良渚文化
部落联盟→万邦时代
多元一体、中原核心
02
夏
禹建立第一个奴隶制王朝
世袭制取代禅让制
二里头遗址
04
03
商
商汤灭夏
盘庚迁殷
甲骨文
内外服制
青铜文化
武王伐纣
分封制
宗法制
礼乐制
井田制
犬戎灭西周
西周
约1万年前-约前2070年
前1046-约前771
约前1600-前1046
约前2070-前1600
本课小结

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