浙江省北斗联盟2025-2026学年高二下学期4月期中考试语文试卷(扫描版,含答案)

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浙江省北斗联盟2025-2026学年高二下学期4月期中考试语文试卷(扫描版,含答案)

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绝密★考试结束前
2025学年第二学期杭州北斗联盟期中联考
高二年级语文学科试题
考生须知:
1.本卷共 8页满分 150分,考试时间 150分钟。
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效。
4.考试结束后,只需上交答题纸。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,19分)
阅读下面的文字,完成 1~5题。
①最近,特斯拉 Optimus 机器人的社交账号更新了一段视频。这次的主题是:每天散步有助于清空你
的情绪。
②画面中,夕阳的余晖洒在 Optimus 的金属外壳上,它凭借双臂的摆动,轻松攀爬一个陡峭的山坡。
更令人惊叹的是,它在下坡时还能以小跑的方式优雅地完成动作。虽然途中出现了轻微的“脚滑”,但它迅
速调整重心,毫发无损地完成了任务。
③Optimus的进化速度确实让人惊讶,它不仅拥有了模仿人类动作的能力,还在试图触及某种更本质的
东西:我们对于“人”的定义。
④事实上,不只是特斯拉在强化机器人的“人性”。过去一年,全球范围内多家企业纷纷将“人形机器
人”推上舞台。从会陪老人聊天的优必选Walker到帮助完成医疗任务的 Grace,再到波士顿动力的Atlas,
它们无一例外都在试图接近“人”的姿态。
⑤人形机器人被认为是继智能手机、新能源汽车之后的下一个爆发点,承载着重塑产业、改变生活方
式的巨大期望。然而,资本和技术的狂热背后,我们必须冷静思考:人形机器人的核心价值究竟是什么?
⑥从技术上看,人形机器人的设计本身就充满矛盾。它们试图模仿人的形态、动作和行为,但这是否
真的是解决问题的最佳路径?在工业领域,搬运货物的四足机器人和机械臂早已证明了它们的高效与可靠;
在物流领域,自动驾驶卡车和无人机显然比“步行机器人”更实用;而在家庭场景中,扫地机器人或语音
助手已经满足了绝大多数需求。可为什么一旦涉及机器人,“拟人化”的设计便让人欲罢不能?是技术的自
然发展使然,还是人类对自身形象的某种迷恋?
⑦这可以用心理学中的投射理论来解释。投射理论认为,人类有一种天然的倾向,会把自己的特质和
情感投射到外界事物上。(A)机器人,尤其是那些被赋予“人形”的机器人,则是这种投射心理的完美载
体。为了让人类感到熟悉,并对机器人产生“拟人化”感受,机器人的外形必须与人类的外形相似。通过
人形设计,我们无形中为机器人注入了更多情感化的意义。一个具有人形的机器人,它的动作、姿态,甚
至可能出现的小瑕疵,都让它看起来更“真实”,更像一个能够理解和回应我们的“存在”。优必选推出的
陪伴机器人Walker、被誉为“护理助手”的 Grace以及特斯拉 Optimus都在通过“拟人化”的设计,试图
满足人类对陪伴、互动和归属感的需求。但这也引发了新的疑问:一个机器人,真的能取代人与人之间的
真实联系吗?
⑧这种矛盾心理不仅出现在技术界,更出现在文化与伦理的讨论中。在科技的狂欢背后,人形机器人
带来的挑战早已超出了技术范畴,直击哲学与人类学的核心命题。
⑨当我们把目光投向人形机器人时,很难忽视它们对技术与情感的双重挑战。一方面,资本市场希望
它们成为高效的生产工具,为人类代劳那些危险、重复、枯燥的任务;另一方面,人形设计又试图超越工
具的范畴,承担某种“替代人”的角色。这种挑战让我们不得不追问:我们究竟是需要一台完美模仿人类
的机器人,还是只需要一个更智能、更灵活的工具?
⑩另一个潜在的焦虑是,随着人形机器人越来越智能,我们是否还能掌控它?机器人是工具的前提,
是它被“限定”在某个边界之内。然而,人工智能的自我学习能力正在模糊这一界限。当一个机器人可以
从环境中学习,不断调整和优化自身行为时,它对人类的依赖将迅速下降。更可怕的也许不是机器人叛变,
而是它在无意间改变了我们的世界观。当我们习惯让机器人完成日常任务,作为主体的我们是否会在思维
上变得更加懒惰,甚至不再反思自身的行为?(B)
如果说汽车开发的目标是实现由机器组成的“马”,那么人形机器人开发的目标就是实现由机器组成
的“人”。越是接近“人”,人形机器人带来的伦理问题就越复杂。这种“拟人化”的设计模糊了技术与生
命的界限,可能引发意想不到的后果。不仅如此,机器人是否应该拥有权利、承担责任,也成了伦理讨论
的热门话题。如果一个人形机器人参与医疗诊断,结果造成了错误,该由谁负责?是机器人本身,还是它
的开发者?我们至今还没有为这些问题找到明确答案,而人形机器人的快速发展正在迫使社会直面这些复
杂的伦理困境。
(C)我们不要让技术成为逃避真实问题的借口。孤独、疏离、效率的困境,这些都源自我们对人类
关系和社会结构的某种失衡,而不是机器能够替代修复的。一个机器人可能成为你随叫随到的听众,但它
无法提供真正的共情与理解;它可以精准完成任务,但无法参与构建人与人之间复杂的情感网络。
未来,人形机器人会不会成为新的“智能终端”?我们不能忽视,技术的进步不仅是为了更高效地
工作,它同样是对我们人类身份的挑战。当机器人越来越像人,我们是否会在不知不觉中失去对真正人类
关系的理解与珍视?或许,真正重要的不是机器人能做什么,而是我们如何与这些技术共存,并保持对自
我、对人性的清晰认知。
(摘编自胡逸《人形机器人:下一个智能终端,还是另一种人类?》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.特斯拉 Optimus 机器人攀爬陡坡、小跑下坡的过程中出现“脚滑”,这一细节证明其模仿人类动作的能
力仍存在明显缺陷,无法接近人类姿态。
B.全球多家企业布局人形机器人,从陪伴类到医疗类机器人均在研发之列,核心目标是通过拟人化设计完
全取代人类的社会角色。
C.人形机器人被视作科技发展的下一个风口,但技术与资本的快速推进,也让我们需要重新审视其核心价
值与发展边界。
D.文章通过分析工业、物流、家庭场景的机器人应用情况,直接证明了“拟人化”设计是人形机器人发展
的唯一正确路径。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章以特斯拉 Optimus机器人的视频为切入点,引出人形机器人“拟人化”发展的核心话题,贴近现实,
增强了文章的可读性。
B.第⑥段运用对比论证,将人形机器人与四足机器人、自动驾驶卡车等非拟人化工具对比,直接突出了人
形机器人设计的矛盾性。
C.第⑦段引用心理学投射理论,解释了人类偏爱人形机器人的深层心理原因,为后文探讨人形机器人的情
感价值与伦理困境提供了理论支撑。
D.文章采用“提出问题—分析问题—反思问题”的结构,从技术、心理、伦理等多个维度展开论述,逻辑
层层深入,论证结构严谨。
3.文中引用尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中的观点“技术的进步并非一定是解放,也可能是一种新的束缚”,
若将此句填入文中括号处,你认为填在哪个位置最合适?请结合文本内容阐述理由。(3分)
4.结合全文内容,简要概括人形机器人发展过程中面临的核心矛盾。(4分)
5.近年来,一些养老机构开始引入人形机器人陪伴老人,它们能陪人聊天、提醒用药、监测健康,甚至模
仿亲人的语气和动作。有老人表示“有它在,感觉没那么孤单了”,但也有家属质疑“机器人再像,也不是
真的家人”。请结合材料中关于人形机器人的核心观点,谈谈你对这一现象的看法。(6分)。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,16分)
阅读下面的文字,完成 6~9题。
我所能带给你们的事物
李娟
①我从乌鲁木齐回来,给家人买回两只小兔子。卖兔子的人告诉我:“这可不是普通兔子,这是‘袖珍
兔’,永远也长不大的,吃得又少,又乖巧。”所以,一只非得卖二十块钱不可。
②结果,买回家喂了不到两个月,每只兔子就长到了好几公斤。比一般的家兔还大,贼肥贼肥的,肥
得跳都跳不动了,只好爬着走。真是没听说过爬着走的兔子。而且还特能吃,一天到晚三瓣嘴咔嚓咔嚓磨
个不停,把我们家越吃越穷。给它什么就吃什么,毫不含糊。
③还有一次,我从乌鲁木齐回来,带回了两只“金丝熊”。我觉得“金丝熊”看起来要比上次的兔子可
靠多了,而且要更便宜一些,才五块钱一只,就买回去了。我妈一看,立刻骂了我一顿:“五块钱啊?!!
这么贵!真是,家里还少了耗子吗?到处都跑的是,还花钱在外面买……”我再仔细一看,没错,的确是
耗子,只是少了条长尾巴而已……
④只要我从乌鲁木齐回来,一定会带很多很多东西的。乌鲁木齐那么大,什么东西都有,看到什么都
想买。但是买回家的东西大都派不上什么用场。想想看,家里人都需要些什么呢?妈妈曾明确地告诉过我,
家里现在最需要的是一头毛驴,进山驮东西方便。可那个……我万万办不到。
⑤家里还需要二十到三十公斤马蹄铁和马掌钉。杂货店里的货架上也空空落落的,香烟和电池一个月
前就脱销了。
⑥可是我回家,所能带给大家的东西不是神气活现的兔子,就是没尾巴的耗子。
⑦我在乌鲁木齐打工,没赚上什么钱。但即使赚不上钱,还是愿意在那个城市里待着。乌鲁木齐总是
那么大,有着那么多的人。走在街上,无数种生活的可能性纷至沓来,走在街上,简直想要展开双臂走。
⑧晚上却只能紧缩成一团睡。
⑨被子太薄了,把窗帘啊什么的全拽下来裹在身上,还是冷。身上还穿着大衣,扣子扣得一丝不苟,
还是冷。
⑩后来我给家里打电话,妈妈问我:“还需要什么啊?”我说:“不需要,一切都好。就是被子薄了点。”
于是第二天晚上她就出现在我面前了,扛着一床厚到能把人压得呼吸不畅的驼毛被。她挂了电话,立刻买
来驼毛洗了,烧旺炉子烘干,再用柳条儿抽打着弹松、扯匀,细细缝了纱布,熬了一个通宵才赶制出来。
然后又倒了三趟班车,坐了十多个钟头的车赶往乌鲁木齐。
我又能给家里带来什么呢?
我买过咸烧白。一碟一碟放在超市里的冷柜里,颜色真好看,和童年记忆里的一模一样。外婆看了
也很高兴,我在厨房忙碌着热菜,她就搬把小板凳坐在灶台边,兴致很高地说了好多话,大都是当年在乡
坝吃席的趣事。等咸烧白蒸好端上来时,她狠狠地夹了一筷子。但是勉强咽下去后,悲从中来。
不是过去喜爱过的那种,完全不一样。乌鲁木齐的东西真是中看不中用。更重要的是,这意味着一
些过去的事物、过去的感觉,永不再有了。她九十多岁了,再也经不起速度稍快一些的“逐一消失”。
我不在家的日子里,兔子或者没尾巴的小耗子代替我陪着我的家人。兔子在房间里慢慢地爬,终于
爬到外婆脚下。外婆缓慢地弯下腰去,慢慢地,慢慢地,终于够着了兔子,然后吃力地把它抱起来。她抚
摸兔子倒向背后的柔顺的长耳朵,问它:“吃饱没有,饿不饿?”——就像很早很早以前,问我“吃饱没有,
饿不饿”一样。天色渐渐暗下来,又是一天过去了。
还有小耗子,代替我又一年来到深山夏牧场,趴在铁笼子里,背朝广阔碧绿的草原。晚上,妈妈脱
下自己的大衣把笼子层层包裹起来,但还是怕它冷着,又包了一层毛衣。寒冷的夜里,寂寞的没尾巴小耗
子把裹着笼子的衣物死命地扯拽进笼子里,一点一点咬破。它们在黑暗中睁大了眼睛。
尽管咬破了衣服,晚上还是得再找东西把它们包起来。妈妈点着它们的脑门大声训斥,警告说下次
再这样的话就如何如何。外婆却急着带它们出去玩。她提着笼子,拄着拐棍颤巍巍地走到外面的草地上,
在青草葱茏处艰难地弯下腰,放下笼子,打开笼门,哄它们出去。她努力地把手伸进笼子,把它们一只一
只捉出来放到外面,让它们感觉到青草和无边的天地。阳光斜扫过草地,两只小耗子小心地触动身边的草
叶,拱着泥土。
当我还在乌鲁木齐的时候,想:给家里人买什么好呢?我拖着大编织袋在街上走啊走啊,看到了很
多很多东西,有猫,有小狗。我看了又看,我的钱不多。有鞋子,有衣服,有好吃的。我想了又想。包里
还能再塞进去些什么东西呢?这时我又看到了有人在卖小兔子,那人告诉我:“这可不是普通的兔子,这是
‘袖珍兔’,永远也长不大的,又乖巧,吃得又少,很好养的。”
又想起我拖着编织袋,怀里揣着“袖珍兔”的笼子回家的情景。
回家的路真是漫长。夜班车坏了又坏,凌晨时分停在戈壁滩上一家孤零零的小饭馆门口。我坐在冰
冷的车厢里冻醒了好几次,最后一次终于决定下车。我抱着笼子,走进饭店烤火。一个客人也没有,条桌
和长凳都空空荡荡。胖胖的维吾尔族老板娘不知从哪里走出来,给我倒了热茶,还给兔子找来一块白菜帮
子。那时我远在回家的路上,却已经感觉到家才有的温暖。
在回家的路上,总是晕车,便坐到司机旁边的小凳上,抱着兔子笼笔直地挺着脊背坐着。又怕它会
突然死去,便不时地伸手进去抚摸它。路边的树木在车灯的照耀下,向路心整齐地弯拱,形成神秘的通道。
车灯只能打几米远,远处漆黑深沉,像一个洞穴。后来东方的天空渐渐有些亮了,我想着到家时会有的情
景,终于歪倒在引擎盖子上睡着了。如此漫长的归途。
○21兔子死了的时候,我妈对我说:“以后再也别买这些东西了,你能回来,我们就很高兴了。”我外婆
对我说:“以后再也别买这些东西回来了,死了可怜得很……你回来了就好了,我很想你。”
○22又记得在夏牧场上,下午的阳光浓稠沉重。两只没尾巴的小耗子在草丛里试探着拱一株草茎,世界
那么大。外婆拄杖站在旁边,笑眯眯地看着。她那暂时的欢乐,因为这“暂时”而显得那样悲伤。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.文章以“袖珍兔”“金丝熊”为核心物象,串联起“我”在乌鲁木齐的打工生活、归家的路途与家人的
日常,情感真挚动人。
B.母亲对“我”买金丝熊的斥责、为小动物包裹衣物的细心,外婆抚摸兔子、照料小耗子的温柔,都体现
出家人质朴的温情。
C.文中写“我”在乌鲁木齐夜晚寒冷难眠,母亲连夜缝制驼毛被辗转送来,与“我”只能带回无用的小动
物形成对比,突出“我”的愧疚。
D.“我”感慨“如此漫长的归途”,这既是因为回家的路途本身漫长而艰辛,也暗示了“我”后来对都市生
活的厌倦与逃避。
7.下列对文中画线句子的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“走在街上,无数种生活的可能性纷至沓来,简直想要展开双臂走”,写出乌鲁木齐带给“我”对生活的
憧憬与向往。
B.“晚上却只能紧缩成一团睡”,与前文的舒展形成反差,凸显“我”在城市打工的窘迫与孤独,为下文母
亲送被做铺垫。
C.“乌鲁木齐的东西真是中看不中用”,既指咸烧白的味道不如记忆,也暗含“我”想弥补家人却力不从心
的失落。
D.“她努力地把手伸进笼子,把它们一只一只捉出来放到外面,让它们感觉到青草和无边的天地”,这句描
写充满诗意,其中耗子之“小”和天地之“大”形成鲜明对比,易使人联想到生命的渺小和短暂。
8.文中多次写到“袖珍兔”和“金丝熊”,有何作用?请结合文本简要分析。(4分)
9.本文以“我所能带给你们的事物”为题,有何意蕴?请结合全文谈谈你的理解。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共 5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成 10~14题。
材料一:
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇
山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一
咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信
可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静
躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”
岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,
亦将有感于斯文。
(节选自王羲之《兰亭集序》)
材料二:
古人以水喻性,有旨哉!非以停之则清混之则浊邪情因所习而迁移物触所遇而兴感。故振辔于朝市,
则充屈之心生;闲步于林野,则辽落之志兴。仰瞻羲唐,邈已远矣;近咏台阁,顾探增怀。聊于暧昧之中,
期乎莹拂之道。
暮春之始,禊于南涧之滨。高岭千寻,长湖万顷。乃藉芳草,鉴清流,览卉物,观鱼鸟,具物同荣,
资生咸畅。于是和以醇醪,齐以达观,快然兀矣,复何觉于三光哉!
然则荣华零落,倒屣所悲;列圣摧颓,周孔长叹。虽复冥观元化,犹期必谓之理。故夫子喟然叹曰:“逝
者如斯夫!”此虽非有为之会,亦无情之极矣。乃复酒阑兴罢,悲从中来,将恐不我知者,观我此章,谓我
能忘情于形骸之表。然情之所钟,正在我辈!
(节选自孙绰《三月三日兰亭诗序》,有删改)
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一
处给 1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
非以停之A则清 B混之 C则浊邪 D情因所习 E而迁移 F物 G触 H所遇而兴感。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“及其所之既倦”中的“之”,与“情之所钟”中的“之”,二者用法相同,均为助词。
B.“修禊事也”与“禊于南涧之滨”中的“禊”,均指古代在水边举行的清除不祥的祭祀活动。
C.“列圣摧颓”中的“摧颓”,意为“衰败、衰落”,与《孔雀东南飞》中“摧藏马悲哀”的“摧藏”含义
不同。
D.“虽复冥观元化”中的“元化”,指大自然的演化、变化,体现了东晋文人玄学化的自然观。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是( )(3分)
A.王羲之由“乐”至“痛”终“悲”的情感变化,源于对“修短随化,终期于尽”的生命体认,结尾“后
之览者,亦将有感于斯文”既是对后世的寄望,也暗含了这种感慨终将被重复的无奈。
B.孙绰既言“齐以达观”,又叹“悲从中来”,这一矛盾说明他未能真正超越生死之悲,其所谓的“达观”
不过是酒酣之际的暂时排遣,与王羲之“固知一死生为虚诞”的清醒认知完全对立。
C.王羲之批判“一死生”“齐彭殇”为虚诞妄作,而孙绰明确提出“齐以达观”,这表明孙绰认同庄子的“齐
物”思想,二人在生死观上的根本分歧,体现了东晋士人内部思想取向的截然分化。
D.两篇文章都大量运用铺陈夸张的手法,详细记叙了赋诗的篇目与作者,重在为兰亭诗集作史志性记录,
抒情意味淡薄。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!。(4分)
(2)乃藉芳草,鉴清流,览卉物,观鱼鸟,具物同荣。(4分)
14.两篇序文都写到了面对时间流逝、人生短暂的悲慨,但二者对待“情感”的态度有所不同。请结合文
本简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成 15~16小题。
题醉中所作草书卷后(节选)
陆游
胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。
酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。
端溪石池浓作墨,烛光相射飞纵横。
须臾收卷复把酒,如见万里烟尘清。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.这首诗写诗人观看自己已完成的一幅草书作品,并回顾它的创作过程。
B.诗人驰骋疆场杀敌报国的志向无法实现,借书法创作来抒发心中郁闷。
C.诗人豪情勃发,他在砚台中磨出的浓黑墨汁,也映射着烛光纵横飞溅。
D.结尾“如见万里烟尘清”以战乱平息后的清朗景象,比喻诗人通过书法获得的精神慰藉。
16.南宋刘辰翁评陆游此诗“变化奇杰”,请结合诗句,谈谈你对这一评价的理解。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共 1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分,每空 1分)
(1)在《归去来兮辞》中,陶渊明想象取道水路,归去时满心喜悦的两句是“______________,
________________________。”
(2)在《陈情表》中,对于朝廷授予自己“洗马”一职,李密虽感激地表示“______________”,但因为
要赡养祖母,只能“________________________”。
(3)李白《蜀道难》中,“_______________,_______________”,两句与“梁园虽好,不是久恋之家”(《水
浒传》)在表情达意上有着相似的效果。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 2小题,7分)
阅读下面的文字,完成 18~19小题。
近期“爱你老己,明天见”这句话在互联网上悄然走红。A ,“爱你老己”就是“爱你
自己”。从“自己”到“老己”看上去只是 B ,但“老己”却让“自己”这个概念变得具象
化,就像一位会陪你一起挤地铁、为考研挑灯夜战、为熬夜而后悔的“老友”“老伙计”。“明天见”则暗含
一种期许和诚诺:一路有我,我会一直陪着你,在每一个今天和明天。
有人从心理学方面进行展开分析,用第三人称或昵称称呼自己,能减缓情绪强度,从而提升理性决策
能力。“爱你老己”让一己分饰两角,这种心理距离能让人更加客观理性地评价自己的行为、接纳自己的情
绪。就像有网友提到的,买同一样东西、做同一件事情,自己对别人就会慷慨而宽容,放到自己身上反而
犹豫苛责。当把“老己”放到别人的立场,将自己剥离出来的“客体体验”反而会让人从过度的自我审视
中解绑,以更温和的方式对待自己。
“爱你老己”创造了一个“老己”的新视角,抽离出一个只有“我”和“老己”的独立空间,主体与
客体的情感被巧妙整合到一起,形成了专属的自我支持体系,无须等待别人和外界的爱意和认可,或者通
过自我矮化和自我幼化达到心理安慰,C 的是源自内心的、即时的反馈与回应:想吃想喝,
“老己”带你去;_______________,_______________。
当然,浏览社交媒体的“老己”们,虽有点奶茶给“老自一杯,老己一杯,本人一杯,寡人一杯”的
调侃,但也有“在图书馆玩一个小时了,老己求你效率高一点”的鞭策。可见,对年轻人来说,“爱你老己”
并不意味着放纵,而是让所有的行为都在自己可控制、可负责的范围内。对“老己”的爱除了自我满足和
自我鼓励,还有对自身行为的正视,以及和自己平等的对话。
18.根据语境在文中A、B、C三处写出与之相对应的成语。(3分)
A_______________ B_______________ C_______________
19.请参照文中第三段画波浪线的部分,在横线处仿写两个句子。要求:语意完整,表达流畅,句式相似。
(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共 3小题,13分)
阅读下面的文字,完成 20~22小题。
AI绘图为何如此“任性”?其背后有什么技术原理呢?
要理解AI的“任性”,得先了解其技术发展历程。早期的AI生图技术就像高级复印机,只能复制已有
图像,缺乏真正的创造力。如今主流技术基于“扩散模型”,让AI有了“创意生成”的能力。这就像从一
团随机彩色噪点开始,经过无数次去噪和优化,最终“雕琢”出一幅完整图像。而且每次生成图片时,系
统会以“随机种子”为起点,不同的种子会生成不同的图像,就像种花时不同的种子开出不同的花朵。
AI模型学习的是数据的概率分布,而不是确定性的映射关系。①当输入“一只可爱的小猫”时,②AI
关联的不是某张特定的猫咪图片,③而是关于“可爱小猫”的无数种可能性,④然后从中选择一个随机方
向创作。⑤这种随机性并不是技术缺陷,⑥甚至是AI生图技术的核心优势。⑦正是这种不可预测性,⑧让
AI有了无限的创意。
虽然随机性是AI创作的特色,但用户可以通过一些技巧让结果更可控。精确化提示词是直接的办法。
与其输入“一个美丽的风景”,不如详细描述为“阳光明媚的春日午后,樱花盛开的公园小径,水彩画风格”。
描述越具体,AI理解越准确,生成结果就越接近期望的样子。
20.下列选项与文中加点的“任性”一词含义最接近的一项是( )(3分)
A.肆意妄为,不受约束 B.随机性强,不可预测 C.技术不成熟导致的错误 D.风格独特,无法模仿
21.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。
不得改变原意。(4分)
22.某中学进行“诚信考试”宣传,需要在公告栏张贴一张如下图所示的宣传画,请你代为拟写指令提示
词,让AI生成大致符合预期的效果图,不超过 80个字。(6分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
陶渊明在《归去来兮辞》中写道:“悟已往之不谏,知来者之可追。”意思是认识到过去的错误已无法
挽回,懂得未来的诸事还可以争取。
马年新程,万象更新,站在时代的新起点,作为新时代的青年,你对“不谏”与“可追”有怎样的体
验与思考?请结合你的生活经历或社会现象,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于 800字。
2025 学年第二学期杭州北斗联盟期中联考
高二年级语文学科参考答案
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
1.(3分)C
2.(3分)B
3.(3分)填入 B处。(1分)这句话揭示了技术进步可能给人类带来的新的束缚(1分)。B处所在的段落
主要阐述机器人对人类产生的不利影响,填在此处,能够很好地论证作者的这一观点(1分)。
4.(4分)人形机器人发展面临的核心矛盾:①技术路径的矛盾②工具属性与情感价值的矛盾③技术发展与
人类本质的矛盾。
(评分建议:一点 2分,意思对即可,写出两点即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情赋分)
5.(6分)
①人形机器人能通过“拟人化”设计成为情感投射载体,在一定程度上缓解孤独感,满足陪伴需求。(2分)
②但机器人无法替代真实的人际联系,也无法解决孤独、疏离等深层社会问题,过度依赖可能成为逃避真
实问题的借口。(2分)
③应理性看待技术:人形机器人可作为辅助工具,但不能取代家人的陪伴与责任,否则可能加剧情感缺失
与伦理懈怠。(2分)
(评分建议:一点 2分,意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情赋分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)
6.(3分)D
7.(3分)D
8.(4分)
①作为线索,串联起“我”买动物、带动物回家、家人照料动物、动物离世等情节,使文章结构完整紧凑;
②承载情感,寄托我对家人的牵挂与思念;
③烘托形象,通过家人对小动物的照料,凸显母亲、外婆温柔善良、珍视陪伴的形象;
④揭示主旨,以无用的小动物反衬家人对“我”归家的期盼,突出亲情无需物质,陪伴与相见才最珍贵。
(答对一点得 2分,答出两点得 4分)
9.(6分)
①表层指“我”从乌鲁木齐带回的袖珍兔、金丝熊、咸烧白等无用的物品;
②深层指“我”漂泊在外,能力有限,无法给家人带来实际有用的物质,内心充满愧疚与自责;
③更指“我”想带给家人的陪伴、思念与牵挂,而家人真正需要的并非物质,而是“我”的平安归来与朝
夕相伴;
④标题以朴素的语言,道出了漂泊者对家人的深情与无力,凸显了亲情至纯至真的内核。(每点 2分,答出
三点即可得 6分)
(三)文言文阅读(本题共 5 小题,20 分)
10.(3分)BDF
(评分标准:共 3处关键断点,每处 1分,满分 3分。每错断、漏断、多断一处扣 1分,扣完 3分为止。)
11.(3分)A
12.(3分)A
13.(8分)
(1)尚且不能不因此引发感慨,何况(人的)寿命长短随造化而定,最终归于消亡!
【得分点】:兴怀(引发感慨),“随化”(随造化而定)、期(归于)各 1分,句意通顺 1分。
(2)(我们)于是倚靠着芬芳的草地,(以)清澈的流水为镜(或“映照清流”),观赏花草树木,观看鱼鸟,
万物一同繁荣。
【得分点】:“藉”(倚靠、铺垫)、“鉴”(映照/以……为镜、名词作动词)、“具物”(万物)各 1分,句意完
整连贯得 1分
14.(3分)
①王羲之明确批判“一死生”“齐彭殇”,强调对生命价值与生死意义的深沉思考(强调有生之年要多做实
事,少谈玄理),重在“理”的辨析。(2分)
②孙绰并不追求对生死的情感超越,而是坦然承认“情之所钟,正在我辈”,旷达超脱,重在“情”的接纳。
(1分)
译文:
古人以水来比喻人的本性,真是有深意啊!难道不是因为水静止时就清澈,搅动后就浑浊吗?人的性
情会随着后天的习染而迁移变化,遇到不同的事物便会产生不同的感触。所以在朝市之中驱驰奔走,就会
生出争竞躁进之心;在山林田野间闲步漫游,就会生起超然旷达之志。仰望羲皇、唐尧的时代,已经十分
遥远了;近咏朝廷台阁的种种,回首顾盼更增感慨。姑且在这混沌暧昧的尘世中,期望能寻得一条澄明自
洽的道理。
暮春之初,在南涧水边举行修禊之礼。高岭千寻,长湖万顷。于是倚靠着芬芳的草地,以清澈的流水
为镜,观赏花草树木,观看鱼鸟游翔,万物一同繁荣,一切生命都舒畅自在。此时以美酒相和,以通达的
态度齐同万物,快然独往,哪里还觉得有日月星辰的存在呢!
然而,荣华凋零,是古人倒履奔走所悲伤的事;圣贤摧折衰颓,孔子也常为此长叹。即使冥心观照自
然造化,仍然免不了要追问其中的道理。所以孔子喟然叹道:“逝者如斯夫!”这虽然不是什么有所作为的
时机,却也是无情之极了。待到酒阑兴尽,悲感从心底生起,恐怕不了解我的人,看到我写的这些,会以
为我能超脱形骸之外而忘情。然而,情之所系,恰恰正是在我辈这样的人身上啊!
(四)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
15.(3分)C
16.(6分)
①意象变化奇崛。诗中“酒为旗鼓笔刀槊”“势从天落银河倾”,将酒、笔、砚与战旗、战鼓、刀槊、银河
等意象相融合,从战场到天宇,转换迅疾,想象奇特。(2分)
②笔势纵横奇放。“端溪石池浓作墨,烛光相射飞纵横”以“飞纵横”三字写草书笔势,在烛光与墨池的映
衬下,如兵马驰骋,气势奔放不羁。(2分)
③情感豪杰奇壮。从“欲试无路空峥嵘”的愤懑,到“如见万里烟尘清”的澄明,情感由抑到扬,以书法
的狂放写报国的壮志,尽显英雄磊落胸怀。(2分)
(评分说明:每点 2分,其中能准确指出“变化”或“奇杰”的具体表现给 1分,能结合诗句分析给 1分。
意思对即可。)
【诗歌翻译】:
胸中自有军事谋略,想要试炼一番却没有门路,空怀豪情。草书如同行军打仗,书写前喝酒,好似军
中的旗鼓以壮声威,手中的笔好似战士的刀枪,其气势如同银河从天上倾泻而下。以端溪出产的砚台磨墨,
在烛光的照耀下,下笔纵横如飞。瞬间就完成草书,又端杯饮酒,就像打了一场胜仗,消除国难,恢复了
太平,感觉酣畅淋漓。
(五)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
17.(1)舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣
(2)非臣陨首所能上报,辞不就职
(3)锦城虽云乐,不如早还家
(六)语言文字运用(20 分)
18.(3分)A顾名思义 B一字之差 C取而代之
19.(4分)胆小退缩,“老己”鼓励你;遇到挫折,“老己”安慰你。
20.(3分)B
21.(4分)语句④,改为:然后从中随机选择一个方向创作。
语句⑥,改为:反而是AI生图技术的核心优势。
22.(6分)
校园公告栏“诚信主题”宣传画,整体色调明快,排版工整(场景风格 2分)。教室后面黑板书写着“诚信
考试,人人有责”醒目大字(核心文字 2分),背景简洁清新,搭配单人单桌多名考生低头书写试卷图案(画
面元素 2分)。
23.作文(60分)
一、审题立意分析
(一)材料核心解读
本次作文材料以陶渊明《归去来兮辞》中的名句为核心,先阐释诗句本义:“悟已往之不谏”指过去的失误、
遗憾、过错已成定局,无法更改挽回,不必沉溺懊悔、纠结执念;“知来者之可追”指未来充满无限可能,
尚有机会弥补过往、奔赴理想、创造价值,重在把握当下、主动进取。
同时材料附加“马年新程,万象更新”的时代背景,马象征奋进、奔腾、无畏,暗含青年应秉持龙马精神,
告别过往羁绊,勇毅前行的时代要求;“新时代青年”明确写作身份,需立足青年视角,结合成长经历与社
会现实,避免空谈哲理、脱离自身。
(二)审题关键
1.辩证关系:不可单一论述“放下过去”或“追求未来”,需理清二者逻辑——悟不谏之往,是知可追之
来的前提;知来者可追,是悟过往不谏的目的。释怀过往不是逃避放弃,而是轻装上阵;追求未来不是空
想,而是立足当下的实干。
2.身份限定:紧扣新时代青年的成长、责任、担当,关联高考、青春奋斗、人生选择、时代使命等话题,
避免写中老年视角或脱离青年生活的内容。
3.时代关联:结合马年奋进的寓意,贴合当下社会发展、青年成长语境,体现个人成长与时代脉搏的同频
共振。
(三)避坑提醒
1.切忌否定过往:“不谏”不是否定过去的经历,而是不被过往的失败、遗憾、执念束缚,过往的经验教
训仍是前行的养分。
2.切忌空谈未来:“可追”不是好高骛远,而是立足当下、脚踏实地的行动,需结合具体经历或社会现象
论证。
3.切忌割裂二者:单独写“放下过去”或“展望未来”,未体现二者的辩证关联,会偏离核心立意。
二、参考立意
1.释怀过往遗憾,以奋进之姿奔赴青春未来
2.不恋过往得失,不负来日可期,做有为青年
3.悟往者不谏,弃执念枷锁;知来者可追,赴时代之约
4.以过往为鉴,以未来为向,策马扬鞭正当时
5.告别过往羁绊,锚定未来方向,书写青年华章
三、评分参考标准(均分控制在 43 以上)
(一)总体评分原则
立意精准:紧扣“不谏”“可追”核心内涵,结合新时代青年身份,体现思辨性,不偏题、不跑题。
内容充实:结合生活经历/社会现象,论据贴切、有时代感,不空泛、不套作。
结构严谨:层次清晰,逻辑连贯,过渡自然,首尾呼应。
语言规范:文辞流畅,有文采,符合文体要求,无病句、错别字。
书写整洁:卷面工整,标点规范。
(二)等级评分细则
一类卷(54-60分)
立意:精准解读“不谏”(释怀过往、接纳遗憾、汲取教训)与“可追”(奋进未来、担当使命、追逐理想),
深刻阐释二者辩证关系,紧扣新时代青年身份,立意高远、思辨性强。
内容:紧密结合生活经历或典型社会现象,素材新颖贴切、有时代温度,论证充分、情感真挚。
结构:严谨完整,层次分明,逻辑严密,过渡自然,首尾圆合。
语言:流畅典雅,富有文采,句式灵活,表达精准,有感染力与思想深度。
其他:无错别字,卷面整洁,文体规范。
二类卷(48-53分)
立意:准确把握“不谏”与“可追”内涵,点明二者关系,贴合新时代青年视角,立意明确、有一定深度。
内容:能结合生活或社会现象选材,论据恰当,内容较充实,论证合理。
结构:完整清晰,分段合理,逻辑较连贯,无明显结构漏洞。
语言:通顺流畅,用词准确,无语病,有一定表现力。
其他:极少错别字,卷面整洁。
三类卷(42-47分)
立意:基本理解“不谏”“可追”含义,二者关系略有提及,青年身份有所体现,立意无偏差。
内容:有相关素材支撑,但素材较普通,论证力度不足,内容较单薄。
结构:基本完整,层次较清楚,存在少量逻辑断层。
语言:基本通顺,偶有语病,用词平实无亮点。
其他:少量错别字,卷面较整洁。
四类卷(36-41分)
立意:对核心概念理解模糊,侧重一方忽略另一方,未紧密结合新时代青年,立意较浅。
内容:素材与主题关联度低,堆砌事例无分析,内容空洞。
结构:层次混乱,分段不合理,缺乏逻辑。
语言:语病较多,表达不通顺,用词不当。
其他:错别字较多,卷面一般。
五类卷(35分及以下)
立意:完全偏离题意,未涉及“不谏”“可追”,或套作、抄袭。
内容:无相关内容,胡编乱造,字数严重不足。
结构:残缺不全,逻辑混乱。
语言:文理不通,难以读懂。
其他:泄露个人信息,卷面脏乱。
(三)扣分细则
字数:不足 800字,每少 50字扣 1分;不足 600字,降档评分。
错别字:每错 1字扣 1分,重复不计,扣满 5分为止。
标点:标点错误较多,酌情扣 1-2 分。
套作抄袭:视为五类卷,酌情给分。
泄露信息:出现真实姓名、学校等,酌情扣 3-5 分。
四、范文
1.释往昔羁绊,赴来日山海
陶渊明一句“悟已往之不谏,知来者之可追”,穿越千年风霜,依旧在岁月长河中熠熠生辉。它道尽了
人生的通透智慧:过往的遗憾与错失,如同东流之水,再难回头;而未来的征途与星光,始终在前方等候,
待我们策马奔赴。身为新时代青年,站在马年新程的起点,我们更当读懂这份智慧,释怀往昔羁绊,勇赴
来日山海。
“已往之不谏”,是与过往和解的豁达,更是轻装上阵的清醒。人生本就是一场充满遗憾的旅程,谁都
曾有过考场失利的沮丧、选择失误的懊悔、虚度光阴的愧疚。若一味沉溺于过往的泥潭,被悔恨与执念裹
挟,便只能在原地徘徊,错失眼前的风景与未来的机遇。正如苏轼一生屡遭贬谪,仕途坎坷,过往的抱负
与荣光皆成泡影,可他未曾沉湎于失意,而是叹“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,放下过往的
困顿,于山水间寻得自在,于文学中铸就辉煌。对青年而言,一次考试的失利、一段努力的落空,从不是
人生的定论,只是成长的注脚。释怀过往,不是忘记经历,而是汲取教训,放下包袱,让过往的坎坷成为
前行的垫脚石,而非绊脚石。
“知来者之可追”,是面向未来的笃定,更是青年担当的践行。过往不可改,未来犹可为,这是生命赋
予我们最珍贵的权利。马年新程,万象更新,“马”的精神,正是奔腾不息、锐意进取,恰如新时代青年该
有的模样。我们处在大有可为的时代,既有着个人成长的小目标,也肩负着民族复兴的大使命。从寒窗苦
读备战高考,为理想学府奋力拼搏,到投身社会实践,为家国发展贡献微光;从弥补过往的不足,打磨自
身本领,到紧跟时代步伐,追逐青春理想,每一份当下的努力,都是对未来最好的奔赴。“共和国勋章”获
得者袁隆平,一生致力于杂交水稻研究,即便历经无数次失败,过往的挫折从未阻挡他前行的脚步,始终
心怀“禾下乘凉梦”,用毕生心血追逐让天下人吃饱饭的未来,这便是“来者可追”的最好诠释。
悟往者不谏,知来者可追,二者从来不是割裂的,而是相辅相成的人生智慧。不恋过往,方能心无旁
骛;着眼未来,方能步履坚定。身为新时代青年,我们不必为昨日的失误耿耿于怀,不必为过往的缺憾黯
然神伤,更不能在躺平与摆烂中虚度光阴。高考的征途近在眼前,青春的画卷正待铺展,我们当以豁达之
心告别过往,以奋进之姿拥抱未来,把遗憾化作动力,把期待化作行动。
策马扬鞭正当时,不负韶华行且知。愿我们都能读懂陶渊明的智慧,在青春的赛道上,放下往昔的羁
绊,怀揣对未来的热忱,以龙马精神奋勇向前,奔赴属于自己、更属于时代的壮阔山海,让青春在追逐未
来的路上绽放最美光彩。
2.往者不谏,来者可追
陶渊明辞官归园,在《归去来兮辞》中慨叹:“悟已往之不谏,知来者之可追。”这句话穿越千年,依
旧振聋发聩。它告诉我们,已然逝去的时光与错失无法挽回,即将到来的前路与梦想仍可追寻。站在时代
新起点,作为新时代青年,我们更应懂得放下过往的遗憾与枷锁,以昂扬之姿奔赴未来,在自省与奋进中
书写青春答卷。
“不谏”是与过往和解的清醒,是不被遗憾裹挟的豁达。人生本就是一场不断前行的旅程,谁都难免
走过弯路、遇过挫折。或许是一次考试的失利,让我们一度陷入自我怀疑;或许是一次选择的偏差,让我
们懊悔不已;或许是年少的浮躁轻狂,留下了难以弥补的缺憾。倘若一味沉湎于过去的失误,在自责与纠
结中内耗,只会止步不前。真正的成长,从不是否认过去,而是接纳不完美的自己,把遗憾化作经验,把
失误变成养分。正如那些在失败中复盘总结的科研者,不因屡次碰壁而放弃,而是放下执念,轻装前行,
终在反复尝试中迎来突破。接纳过往,方能卸下重负,从容走向下一程山水。
“可追”是奔赴理想的坚定,是新时代青年最动人的姿态。过去无法更改,未来却握在自己手中。“可
追”的,是个人的成长与梦想,是学业上的精益求精,是能力上的不断锤炼;更是时代赋予的使命与担当,
是科技强国的征途,是乡村振兴的热土,是文化传承的长路。
从扎根实验室刻苦攻关的青年科研团队,到投身基层服务百姓的青年干部;从赛场上为国争光的运动
健儿,到守护万家灯火的青年志愿者,他们都不曾因过往的困难而退缩,而是向着心中的目标奋力奔跑。
未来从不会辜负每一个努力的人,唯有主动追逐,方能让青春绽放光彩。
“不谏”与“可追”,相辅相成,缺一不可。只懂“不谏”而不思进取,便会安于现状、碌碌无为;只
念“可追”而放不下过往,便会步履沉重、难以前行。真正的人生智慧,是在释怀过去中积蓄力量,在追
逐未来中实现价值。新时代的我们,身处机遇与挑战并存的时代,既要有接纳遗憾的格局,不被一时得失
左右心境;更要有勇毅前行的魄力,以奋斗为翼,追逐属于自己的星辰大海。
往者不可谏,来者犹可追。昨日种种,皆为序章;明日漫漫,尽是希望。作为新时代青年,让我们告
别过往的彷徨与遗憾,紧握当下的每一寸时光,以青春之我、奋斗之我,追逐梦想,担当使命,在时代的
征程上踏出坚实的足迹,成就不负韶华的人生。
3.知“不谏”之智,行“可追”之远
陶渊明于《归去来兮辞》中的慨叹,“悟已往之不谏,知来者之可追”,寥寥数语,却如一盏穿越千年
的明灯,照亮了无数后来者前行的道路。这既是个体生命觉悟的低语,亦是民族智慧沉淀的箴言。站在时
代的新起点,新时代青年如何理解“不谏”与“可追”,关乎个人成长,更关乎时代使命。
“已往之不谏”,是对既定事实的清醒认知。历史长河奔涌不息,每个时代都有其特定的印记与局限。
曾经的工业辉煌,为我们带来了物质繁荣,却也遗留下生态伤痕;过往的发展模式,创造了经济奇迹,却
也累积了结构矛盾。面对这些“已往”,沉湎于懊悔或急于否定,皆非明智之举。唯有以理性之眼审视,以
敬畏之心接纳,方能在历史的基石上构筑未来。如面对环境问题,与其纠结于过去的粗放发展,不如积极
寻求绿色转型之道,将“不谏”的遗憾转化为“可追”的动力。
“来者之可追”,是对未来主动塑造的昂扬姿态。“可追”二字,既蕴含着无限希望,更昭示着坚定行
动。新时代的青年,生逢其时,重任在肩。在科技革命风起云涌的今天,无论是数字经济的浪潮,还是人
工智能的突破,亦或生命科学的探索,都为我们提供了前所未有的“可追”之机。从平均年龄三十岁的嫦
娥团队、神舟团队,到在乡村振兴一线挥洒汗水的驻村干部,再到在社区疫情防控中默默奉献的年轻志愿
者,他们以实际行动诠释着“可追”的真谛——不驰于空想,不骛于虚声,将个人理想融入时代洪流,于
可为之处发力。
真正睿智的态度,在于打通“不谏”与“可追”的内在联系。历史是最好的教科书,它记录过往,也
启迪未来。我们既要学会与历史和解,不被过往所困,更要懂得从历史中汲取智慧,为未来指引方向。新
时代青年应以“不谏”之智,祛除内耗与彷徨,涵养豁达与从容;以“可追”之力,激发创造与担当,锤
炼本领与品格。在百年未有之大变局中,不迷失于纷扰,不畏惧于挑战,以清醒头脑判断是非,以坚定脚
步丈量时代。
“悟已往之不谏,知来者之可追”,不仅是一种人生智慧,更是一种时代精神。它召唤我们以开阔胸襟
拥抱过去,以奋斗姿态开创未来。当每一份青春的力量都向着民族复兴的梦想汇流,我们必能在与时代同
行中,书写下无愧于历史、无愧于人民、无愧于时代的华彩篇章。

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