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(共23张PPT)
乡土中国（语言赏析课）
《民主 宪法 人权》
费孝通.1937
节选自《什么是政党》
——选自于《民主 宪法 人权》P19页
生活化的例子 质朴的用词
——选自于《民主 宪法 人权》P19页
费孝通评价自己：
“我认为读者所以喜欢我的作品，是由于我用了浅显的语言，这与大多数作家的笔法不同........此外，我经常使用实例说明我的观点。这就迎合了广大读者的心理.......公务员，家庭主妇，学生开始从我这里学到社会学。”
曹聚仁先生赞赏：
“深入浅出，意远言简，匠心别具，趣味盎然，都为其他文艺作家所不能及”
建立语言库 分析语言魅力原因
任务一:请运用下面这张表格，根据自己的阅读过程中记录下“费孝通金句”并思考吸引你的原因，按照被吸引的原因进行梳理分类。
序号 费氏金句 被吸引的原因
多用对白和讲故事的方式
多用古语和修辞
借助语义系统 发现“幽默背后的智慧”
任务二:登录NLPIR-ICTCLAS汉语分词系统（中科大），将费孝通金句导入系统，观察词频统计，文本分析，情感分析等数据结果
任务二:登录NLPIR-ICTCLAS汉语分词系统（中科大），将费孝通金句导入系统，观察词频统计，文本分析，情感分析等数据结果
俗语：
人怕出名猪怕壮。（《再论文字下乡》）
各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜。（《差序格局》）
一表三千里。（《差序格局》）
不愿同日生，但愿同日死。（《系维着私人的道德》）
祭神如神在。（《男女有别》）
活到老，学到老。（《长老统治》）
摇摇摇，摇到外婆家。（《血缘和地缘》）
不是冤家不碰头。（《血缘和地缘》）
词频统计结果一
古代文化典籍：
“为政不在多言”
“无为而治”
“苛政猛于虎”
“为民父母”
词频统计结果二
将中国人烂熟于心的千年古语和现代的社会科学结合在一起，在古代典籍和社会学表述中游刃有余。
——岳永逸《乡土中国》注解
词频统计结果三
1 西方理论著作
亚当·斯密《道德情操论》、滕尼斯《共同体与社会》、涂尔干《社会分工论》、孙末楠《民风论》、马林诺夫斯基《西太平洋的航海者》《文化论》、斯宾格勒《西方的没落》、马克斯·韦伯《支配的类型》《支配社会学》等。
3 文艺作品
查尔斯·维多电影《一曲难忘》，小说《镜花缘》《红楼梦》《包公案》《施公案》等。
。
2 儒家经典
《论语》《孟子》《中庸》《大学》《老子》《战国策》《礼记》《释名》等。
引文统计结果
比较：《乡土中国》的整本书结果与“费氏”金句之间的文本差异
整本《乡土中国》
“费氏”金句
“恋爱是一项探险，是对未知的摸索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却是不停止的，是追求。”——《男女有别》
“生死无常，人寿有限。从个人说这个世界不过是个逆旅，寄寓于此的这一阵子，久暂相差不远。”——《长老统治》
张冠生对于《乡土中国》语言特色的归纳：
《乡土中国》像是一幅中国农村社会的素描，且是中国笔法，散点透视，写意兼工笔。有理论的概括性，也有生动有趣的生活细节的描述。对很深的理论问题，费孝通用通俗易懂的语言来表达，并驾轻就熟地列举老百姓身边发生的故事，使要讨论的问题接通他们日常生活的经验和感受。
——张冠生：《乡土先知》p157,2006
方法归纳和课堂总结
《乡土中国》语言特色
一．学术论著的理论运用与语言的平易典雅
二．学术论著的客观理性与语言的生动有趣
阅读方法
任务一通过表格梳理对语言进行分类，思考共性。
任务二针对整本书，学习采用语义系统，采集数据，运用信息化手段帮助发现语言现象，再通过观察语言现象的频次与在整本书中运用的篇章情况来判断整本书的语言特点。
谢谢大家

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