资源简介

2026年春期高三第二次模拟考试
历史试卷
注意事项：
1．本试卷共7页。时间75分钟，满分100分。答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写在试卷指定位置，并将姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上，然后认真核对条形码上的信息，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将试卷和答题卡一并收回。
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
1. 周灭商后在战略要地分封子弟、功臣，在分封之外的广大区域则施行服制，由周王赐予封号，将其纳入王朝管理系统，形成服制与分封并行的制度。这一做法（ ）
A. 标志早期国家的形成 B. 强化了封建等级秩序
C. 蕴含包容统一的观念 D. 削弱了天子统治权威
2. 刘邦为沛县泗水亭长时，因“戏伤”夏侯婴被告发，刘邦与夏侯婴均不承认，告发者被当地判诬告入狱，后因告发者不服等原因，此案移交异地再审。出土的秦汉法律文献中，也有不少涉及异地诉讼的规定与案例。这（ ）
A. 得益于中央集权制度的建立 B. 标志着中华法系的完备
C. 确保了司法实践的公平公正 D. 融合了儒家的伦理规范
3. 秦汉时期，户籍登载于简册，由乡制作并保留正本，副本留存在县。魏晋之际，纸张户籍代替了简册户籍。东晋南朝时的户籍至少要一式四份，县、郡、州、中央各留一份。这说明（ ）
A. 分裂局面削弱基层治理水平 B. 户籍改革推动人口流动
C. 士族专权改变地方行政层级 D. 技术进步影响国家治理
4. 唐代长安西市的胡商多经营波斯锦贸易，其织物因纹样繁复、质地坚韧，不仅受到宫廷贵族青睐，也引发市井阶层追捧。在市场需求与利润驱动下，长安本地织户借鉴波斯织锦技艺，改良工具与针法，仿制的“仿波斯锦”物美价廉，迅速流行于关中、河东地区，成为日常服饰与陈设的常用面料。这一现象表明当时（ ）
A. 异域文化主导服饰潮流 B. 手工技艺革新依赖外来刺激
C. 商业交流推动生活方式革新 D. 阶层消费差异逐渐消失
5. 宋代学者陈旉的《农书》一反“重天时甚于地利”的传统，将“地势之宜”列在“天时之宜”之前，将“天时不如地利”作为理之必然。这可用于研究宋代（ ）
A. 抑商政策的松弛 B. 程朱理学的内涵 C. 租佃关系的出现 D. 农业发展的原因
6. 明代万历年间南京“兵仗局”造火器，流程分“冶铸、锻打、装配”等十道工序，每道专人负责，工匠需在成品上刻名。火器在战场上出问题，追责至工匠与监造官。这反映出当时（ ）
A. 手工业经营方式多样化 B. 官营手工业注重效益与质量
C. 火器制造技术世界领先 D. 自由雇佣劳动范围受到限制
7. 1884年，《点石斋画报》在上海创办，以图文并茂、浅而易晓的方式报道时局战事、域外风情、科技新知等热点，是晚清影响力最大的新闻画报。该刊阐述其办刊宗旨：“取新闻事迹之颖异者，或新出一器，乍见一物，皆为绘图缀说。”这反映了当时（ ）
A. 民族资产阶级已登上政治舞台 B. 清政府放宽兴办实业限制
C. 知识份子营造改制的舆论氛围 D. 报刊业适应大众启蒙需要
8. 民国初年，各报社纷纷登载《民国三伟人合影》如下图所示（图中人物依次为袁世凯、黎元洪、孙中山）。这可以用来说明当时（ ）
A. 南北议和取得成功 B. 多党并存政治多元
C. 三权分立成为共识 D. 政治意识混乱复杂
9. 1941年，台湾同胞在重庆成立了台湾革命同盟会，通过思想整合与组织联合，将早期台湾抗日运动先“独立”（脱离日本的殖民统治）再“回归祖国”的“两步走”主张，凝聚为“光复失土，回归祖国”的政治共识，并提出“保卫祖国，收复台湾”的行动口号。这（ ）
A. 表达了台湾民众的爱国精神
B. 开启了全民族抗战的新局面
C. 成为台湾各阶层的抗战共识
D. 标志抗日民族统一战线建立
10. 1956年，我国积极邀请华侨参与广交会等商业展览会，次年又应缅甸等地侨商请求，派技术人员协助他们开办使用中国棉纱、纺机、织机的服装厂。这些举措（ ）
A. 实现了国家财政经济的统一 B. 缘于独立完整工业体系的建成
C. 形成了全方位对外开放格局 D. 有利于通过统一战线打破封锁
11. 1982年，一份某省的工作总结报告中提到，全省试行“利润包干”的37家国营企业中，有12家出现利润截留、滥发奖金的现象。经调研，主要原因在于包干基数核定缺乏科学测算以及审计监督未同步跟进。采取定额调整和加强审计的方法后，至年底违规企业减少至4家。这可用于说明（ ）
A. 经济体制改革在探索中发展
B. 现代企业制度配套措施滞后
C. 计划经济体制弊端逐渐暴露
D. 市场机制发挥了纠偏的作用
12. 安条克（下图）是公元前308年由塞琉古一世（约公元前355年至前280年）所建立的城市，位于地中海东岸、是当时重要的交通枢纽和商业重镇。在君士坦丁堡建立之前，它还是“丝绸之路”的终点所在地。对安条克分析合理的是（ ）
A. 塞琉古一世代表罗马帝国管理安条克 B. 安条克是丝绸之路的单向贸易据点
C. 安条克在欧亚文明交流中起桥梁作用 D. 安条克此时受到伊斯兰教影响较深
13. 布鲁诺（1548—1600）曾在牛津大学谋求过教职，他在《圣灰宴》中称牛津学者是“昏昏沉沉的学究和肥家伙们，不讲文明礼貌的粗人”。培根（1561—1626）在《新工具》中言：“在培养学术的学校、学园、学院等场所的习惯和制度中，······人们的研究禁锢在某些作家的著作中，异议者会受到排斥，并作为暴乱分子和革新者而接受审判。”这表明，这一时期的欧洲大学（ ）
A. 学科设置僵化滞后 B. 阻碍科学革命的发展
C. 学术氛围保守封闭 D. 受到罗马教会的控制
14. 1792年，巴黎社区群众代表团发言人警告法兰西立法议会：“宣布我们是法兰西共和主义者是不够的，还必须使人民过得幸福，必须有面包，因为没有面包就没有法律，就没有自由，就没有共和国！”对此，立法议会认为该发言人没有代表群众的发言权，在法律上是无效的。这可以用来说明法国（ ）
A. 革命的资产阶级属性 B. 共和观念影响有限
C. 无产阶级的独立斗争 D. 直接民主存在弊端
15. 1863年现代足球运动诞生后，英国南部的新贵族阶层控制足球协会，坚持认为这是非职业的纯休闲体育运动。七十年代后期，中部和北部的工人足球俱乐部成为比赛主角，并在八十年代建立了职业联赛，逐渐形成了新的都市文化。这体现了英国（ ）
A. 资产阶级革命具有不彻底性 B. 宪章运动取得基本胜利
C. 城市化促进了社会生活变化 D. 阶级矛盾尖锐不可调和
16. 2024年，《中华人民共和国政府和马来西亚政府关于深化提升全面战略伙伴关系、共建中马命运共同体的联合声明》中明确指出，中马两国同意联合申请将“舞狮”项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这表明（ ）
A. 文明交流互鉴成为世界共识 B. 非遗保护依赖于国际合作
C. 中国特色大国外交取得成效 D. 中华文化影响力不断提升
二、非选择题：本题共4小题，共52分。
17. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料一 宋朝在和民族政权的战争中大量砍伐树木以建造堡垒，城市中的建筑和取暖对木材的需求量巨大。针对当时社会、生态环境的较大变化，宋朝从中央到地方都设有保护山林资源的机构，制定了相应的法律规定。有官员以提倡造林为内容编歌谣，教民歌唱，受到群众的欢迎。在宋辽边界，朝廷多次诏令保护林木，并持续在此植树造林，营造出了规模巨大的军事防御林。人们还探索出利用生物界的生物链来防治虫害的方法。
——摘编自张全明《简论宋人的生态意识与生物资源保护》等
材料二 明清时期，苏南、浙南人多地少，诸多居民举家移居皖南、浙北等山区。他们搭棚开垦，大量种植玉米、番薯等农作物。但过分的垦荒，破坏了山林植被，致使水土流失严重，泥石流多发，溪河淤塞，稻禾棉桑受损。同时，商人购得山林的砍伐权后过度砍伐，也加剧了山林生态的破坏。当地官府多次发布保护山林生态的条令，民间也制定了若干乡规民约，划分区域，各负其责植树造林，不准放牧牛羊，取得了一定的成效。
——摘编自陈学文《明清时期的山林生态环境保护》
（1）根据材料，分别概括宋朝和明清时期山林生态遭到破坏的原因。
（2）综合材料，简述中国古代的生态保护措施对当今的启示。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料 16世纪，始于文艺复兴时期的“土耳其热”在法国的推动下，逐渐发展为“东方学”并风靡欧洲。为应对共同的敌人哈布斯堡王朝的威胁，1536年法国与奥斯曼帝国建立同盟关系，双方开始互派使节，由此开启了法国“东方学”的大门。法国弗朗索瓦一世派遣的使团中，波斯特尔精通多门东方语言，负责为王家图书馆搜集各类东方手稿，回国后在王家学院教授东方语，出版了法国首部阿拉伯语语法著作。1547年亨利二世派遣的使团中，包括植物学家、博物学家、探险家、地理学家等。使团带回大量以阿拉伯语为主的宗教和科学典籍，不仅推动法国对东方典籍的翻译和知识整理，也对法国科学的早期发展作出贡献。使团成员将自己出使游历的见闻和观察付诸笔端，成为当时法国等欧洲人了解“东方”的重要载体。尼古勒1567年出版的《东方纪行》很快风靡法国，并被译成德语、意大利语和英语出版。
——摘编自熊芳芳《文艺复兴时期法国对异域的认知与知识生产》
（1）根据材料并结合所学知识，概括法国“东方学”兴起的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简述法国“东方学”成为热潮的影响。
19. 阅读材料，完成下列要求：
材料：春节是中国古代最重要的传统节日，以下是关于中国古代春节活动的一览表：
时期 主要春节活动
先秦 举行“岁祭”仪式，祭祀祖先与百神；王室举行“大傩”驱邪仪式，民间以桃符挂门避凶。
秦汉 确立岁首为正月初一，宫廷举行“元日朝会”，皇帝接受百官朝贺；民间祭祀祖先、饮屠苏酒，延续桃符辟邪习俗。
魏晋 守岁成俗，士人阶层宴饮赋诗、拜年贺岁；民间燃放爆竹驱邪，家族团聚宴饮渐成规模。
隋唐 宫廷举办大型灯会、舞龙舞狮表演，“元日朝会”规模扩大；民间踏青游春、互赠拜年帖，春节娱乐活动丰富。
宋元 贴春联取代桃符，挂年画、发“压岁钱”成俗；市民阶层兴起，出现售卖年货的集市，春节商品化特征凸显。
明清 贴“福”字、守岁观戏曲表演成主流；礼仪规范化，拜年分亲疏有序进行，民间香会组织参与春节祭祀；黄山、苏州等多地出现春节民俗旅游活动，专业节日服务行业兴起。
——摘编自张勃《中国古代岁时节日研究》
（1）根据材料，概述中国古代春节活动的演变趋势。
（2）根据材料并结合所学知识，简析中国古代春节活动发展的原因。
20. “以万物为教材，把世界作课堂”。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料 2023年，为保护好、传承好、弘扬好长江文化，国家三部委联合出台文件，提出要挖掘弘扬长江文化内涵，注重用社会主义先进文化、革命文化、中华优秀传统文化培根铸魂，彰显长江文化时代价值；全面推进长江文物和文化遗产系统保护，传承好中华文化基因，守护好中华历史文脉；发挥长江文化的引领作用，提升长江经济带沿线经济社会整体发展水平。
——摘编自文化和旅游部《<长江文化保护传承弘扬规划>出台实施》
为弘扬长江文化，某校即将开展校外研学活动，计划走访攀枝花、重庆、宜昌、武汉、九江、安庆、南京、南通、上海中的3个城市，现面向学生征集建议。请为研学活动拟定一个主题，选择3个城市，并运用中国史知识阐述你的建议。（要求：主题鲜明，观点正确，史论结合，逻辑严密）
　　2026届河南省南阳市方城县第一高级中学高三下学期第二次模拟考试历史试题 答案
　　一、选择题
　　1.C
　　2.A
　　3.D
　　4.C
　　5.D
　　6.B
　　7.D
　　8.D
　　9.A
　　10.D
　　11.A
　　12.C
　　13.C
　　14.A
　　15.C
　　16.C
　　二、非选择题
　　17.（1）宋代：战争对林木资源的需求增加；城市发展需要大量的木材用于建筑和取暖。明清：人地矛盾突出，大量人口迁移至山区；玉米等高产农作物在山区的过量种植；商品经济发展，商人对林木的过度砍伐。
　　（2）启示：政府与民间力量相结合；坚持系统观念；加强宣传引导。
　　18.（1）背景：文艺复兴思潮的影响；1536 年法国与奥斯曼帝国结盟，双方互派使节，为法国 “东方学” 的兴起提供了直接契机；法国派遣的使团中学者的学术活动推动了东方语言教学和科学研究；使团成员出版的游记扩大了东方学的影响。
　　（2）影响：促进了欧洲对东方文化的了解与研究；促进法国科学的早期发展；促进了东西方文化交流；推动了欧洲 “东方学” 学科的形成；增强了法国对东方的外交影响力，为法国在欧亚交往中争取了主动权。
　　19.（1）演变趋势：活动功能由早期以祭祀、驱邪的宗教祭祀功能为主，逐渐转向兼具娱乐、社交、休闲旅游等多元功能；参与群体由先秦至秦汉以王室、宫廷为核心，到魏晋后士人阶层参与增多，宋元明清市民阶层广泛融入，民间成为春节活动的主要参与主体；活动形式日益丰富多样，从单一的祭祀、驱邪仪式，发展出守岁、宴饮、灯会、舞龙舞狮、贴春联年画等诸多形式，还出现民俗旅游、专业节日服务等新形态；节日商业化逐步凸显，宋元开始出现年货集市，明清专业节日服务行业兴起，春节活动的商品化、市场化特征不断加强；礼仪规范日趋完善，明清时期拜年分亲疏有序，祭祀活动有香会组织参与，春节相关礼仪的规范性和仪式感提升。
　　（2）原因：中国古代宗法观念根深蒂固，祭祀祖先的传统推动春节祭祀活动的延续与发展；君主专制制度的发展，宫廷礼仪和庆典活动的规模扩大，带动民间春节习俗的丰富；商品经济不断发展，市民阶层壮大，促进春节集市、年货贸易及专业节日服务行业兴起；文化艺术的发展，文人赋诗、戏曲表演等艺术形式融入春节，丰富了活动内容；交通与旅游事业的发展，明清时期民俗旅游兴起，拓展了春节活动的地域和形式。
　　20.示例：主题：“探寻长江畔的红色印记”
　　选择城市：重庆、武汉、上海。
　　阐述：重庆在革命时期具有重要地位。抗日战争时期，重庆是战时陪都，是中国抗战的指挥中心之一。众多重要的政治、军事决策在此作出，同时这里也汇聚了大批进步人士，开展了丰富的抗日救亡文化活动，如重庆大轰炸下不屈的抗战精神，是革命文化的重要体现。 武汉是辛亥革命的爆发地。1911 年武昌起义一声枪响，拉开了辛亥革命的序幕，推翻了清王朝的统治，极大地推动了中国近代化进程，体现了革命志士为追求民主共和而英勇奋斗的革命精神。 上海是中国共产党的诞生地。1921 年，中共一大在上海召开，正式宣告中国共产党的成立，这是开天辟地的大事件，中国革命的面貌从此焕然一新。上海见证了中国共产党早期艰苦卓绝的奋斗历程，承载着伟大的建党精神，是红色文化的重要源头。
通过走访这三个城市，能深入探寻长江流域丰富的革命文化，感受革命先辈们的崇高理想和坚定信念，让红色基因代代相传，让革命精神永放光芒！

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