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(共18张PPT)
修辞立其诚
第4课 *修辞立其诚
年 级：高二年级 学 科：语文（统编版）
主讲人：范奎 学 校：上海市崇明中学
主问题：
本文作为探讨哲学领域重要话题的学术文章是如何做到深入浅出的？
《修辞立其诚》行文思路：
第1-5段：提出观点，阐述关键概念内涵——修辞立其诚是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”：名实一致、言行一致、表里一致。
第6-10段：联系实际，指明解决问题之道——避免主观干扰、发挥主体性以认识的客观性为前提、端正学风原则、表达自己真实思想。
第11段：深化主题，亮明个人态度见解——修辞立其诚是一个唯物主义原则。唯物主义是科学研究的真实基础。
活动：请同学们结合预习，梳理文章的行文思路。
活动：
把握核心概念，分析论证特点，把握深入浅出之道。
《修辞立其诚》核心概念内涵把握：
《易传 文言》：君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。
《周易 系辞上》：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。
孔颖达：辞谓文教，诚谓诚实也，外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居，故云“居业”也。
问题：请结合文章内容，把握作者赋予“修辞立其诚”的内涵，分析论证过程。
名实一致：哲学、科学——文学（论述全面严谨）
言行一致：浅言之、深言之、古语言之（阐释深入浅出）
表里一致：口说一套——心里一套，说假话——不诚（表达通俗易懂）
活动：赏析论证语言，分析深入浅出之道。
（1）古语说：“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。
（2）如果口说的一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。
（3）齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而见风使舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。
（4）人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。
活动：赏析论证语言，分析深入浅出之道。
（1）古语说：“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。
活动：赏析论证语言，分析深入浅出之道。
（2）如果口说的一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。
活动：赏析论证语言，分析深入浅出之道。
（3）齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而见风使舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。
活动：赏析论证语言，分析深入浅出之道。
（4）人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。
活动：
请从哲学与生活的关系角度分析本文是如何做到深入浅出的。
《修辞立其诚》写作背景：
第7段：“人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。”
第8段：“多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。”
第9段：“所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风使舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。”
第10段：“千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。”
第11段：“虽然今天的世界上唯心主义比较流行，我还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础。”
活动：请同学们梳理概括文中作者所面对的社会现实。
《修辞立其诚》写作背景：
现实生活中，人们追求真理、认识世界，发表学说、言论、文章中，受到主观的干扰，世事的纷繁、时尚的因素、不正常的社会关系等影响，而背离原则，违反追求真理的宗旨，不说真话、讲实话。
课堂总结：
主问题结论：
作为探究社会人生根本性问题的学术文章之所以具有深入浅出的特点，主要得益于清晰且符合一般人认识规律的行文思路，对核心观点充分具体严谨准确的论述；语言表达中注重引发读者的思考。另外也得益于既能做深入的理论求索，又能够直指问题给出解决之道的哲学反思方式。
课堂总结：
问题解决路径小结：
探究学术文章整体上深入浅出的风格，需要立足文体特点，在此基础上考虑我们常见的诸如论证思路、论证方法、语言表达的技巧、写作的目的等方面的独特之处。需要从读者的角度反观作者行文表达过程中独具的匠心。
作业布置：
1.《修辞立其诚》探讨的是哲学领域的重要话题“真”，具有深刻的现实意义。请从思想意义角度写一则读后感，谈谈本文对你立身处世的启发意义。
2.预习《怜悯是人的天性》，从论证风格、论证语言等角度与本文进行比较阅读，与同伴分享自己的收获。

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