7.《兼爱》第二课时 课件(共22张PPT)

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7.《兼爱》第二课时 课件(共22张PPT)

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* 兼爱(第二课时)
墨子论述了治理国家混乱应该先考察混乱的根源,并指出“不相爱”是“国家混乱”的根源,为提出“兼爱”的思想主张奠定基础。
墨子围绕“兼爱”展开怎样的思考?墨子又是如何论证自己的观点的呢?
学习任务一
察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。犹有盗贼乎?视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。
第三节中,墨子围绕“兼爱”展开怎样的思考?
察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。犹有盗贼乎?视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。
......爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡......
问题:墨子是如何论述“兼爱”的?
......故不孝不慈亡。犹有盗贼乎?视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。
运用类比推理,由小到大,层层深入,由易及难,引导读者进行追问和思索,从而引出后文的结论:如果能够做到“兼相爱”,那么“天下就能够得到治理”。
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。
墨子为治国者描绘出一幅做到“兼相爱”,就能达成的美好图景。
故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也。
第一、二节,墨子先提出考察“乱的根源”对“治乱”的必要性,分析乱的根源起于不相爱,引出下文对“兼爱”的论述。第三节中,墨子提出兼相爱的具体做法,指出做到“兼相爱”则“天下治”,论证“兼爱”的重要性。最后,墨子提出“天下兼相爱则治,交相恶则乱”,鼓励天下人奉行“兼爱”。
墨子是如何展开对“兼爱”的思考呢?
全文围绕“兼爱”展开,主题统一、一以贯之。论述的过程中,墨子使用类比论证、对比论证,注重逻辑推理,论证中不避繁复,采用分类对举、从小到大、从易到难展开论证,注重用语气加强说理效果。
刘勰在《文心雕龙·诸子》说墨子文章“意显而语质”,是说墨子的文章意思显明、语言质朴。
墨子是如何论证自己的观点的呢?
楚王谓田鸠曰:“墨子者,显学也。.......其言多而不辩,何也?”曰:“.......墨子若辩其辞,则恐人怀其文而忘其用,直以文害用也。
——《韩非子》
如何看待“兼爱”的价值和意义呢?结合学过的知识,谈谈对“兼爱”的理解。
学习任务二
“兼爱”是墨子学说的理论基础。墨子认为“交相利”才能“兼相爱”。“兼爱”是不分亲疏、等级的爱。“交相利”虽然有其合理性,但是夸大了爱的功利性,在一定程度上,限制了爱的境界。孟子说“墨氏兼爱,是无父也”是从“兼爱”讲求没有等差的爱的角度批评墨子的思想。
墨子在《非儒》中批判儒家之爱,认为儒家所说的爱,“亲亲有术,尊贤有等,亲属尊卑之异”,反对的是“儒家”的讲求宗法等级制的“爱”。儒家讲的有等级差别的“仁爱”的观念,和宗法社会的等级制度是一致的。儒家的等差之爱,是为了正名定分,稳定社会系统。墨子的兼爱打破了这种稳定,因而被儒家极力批评。
墨子的“兼爱”建立在实际利益基础上,具有互利性。《兼爱下》中提到“兼而爱之”就是“从而利之”,需要注意的是,墨子强调的“利”,不是维护一己私利,更强调“利他”和“公利”的思想。人与人相互帮助,恰如我们今天所倡导的“与人方便,与己方便”、“互利互惠”等,墨子的“兼爱”思想在现代社会也有着非常积极的作用。
墨学讲求“知行合一”,主张共同享用,把生命所需降到最低。庄子对墨子的“兼爱”之说并不认可,认为墨子的学说“以自苦为极”,但是对墨子的精神评价很高:“墨子真天下之好也,将求之不得也,虽枯槁不舍也,才士也夫!”
墨子提倡的“兼爱”是一个“所有人应该爱所有人”的命题,是墨家追求的理想范式,包含着对现代和未来都有用的人文精神和人道主义理想,需要我们批判地继承和弘扬。
墨子提出“不相爱”是混乱根源,在此基础上,分析治乱“兼相爱”的具体做法和好处,最后劝勉天下人应奉行“兼爱”。本文围绕“兼爱”展开论证,结构严密,注重逻辑推理,不避繁复。“兼爱”是墨子学说的核心思想,主张平等、互利之爱,对现代社会有启示意义。
结 论
墨子的文章具备专题论文的特征。阅读墨子的文章,可以关注各部分和题目之间的逻辑关联,思考作者如何围绕题目展开思考;探究其段落内部的逻辑关联,梳理文章的结构、层次;体会文章的说理方式和效果;结合名家的评价,与儒家进行比较,客观评价墨子思想的价值。
小 结
1. 墨子与孟子行文均颇具论辩之风,请结合文本具体内容,谈谈二者有何不同?
2. 完成配套练习册《兼爱》一课的第6题。
3. 参考“单元研习任务三”的要求,以卡片或表格的形式完成本文中“之”、“焉”等常见虚词的意义和用法的归纳。
作 业
1. 墨子与孟子行文均颇具论辩之风,请结合文本具体内容,谈谈二者有何不同?
2. 完成配套练习册《兼爱》一课的第6题。
3. 参考“单元研习任务三”的要求,以卡片或表格的形式完成本文中“之”、“焉”等常见虚词的意义和用法的归纳。
作 业
1.《墨子间诂》 孙诒让 中华书局
2.《墨子学案》 梁启超 山东文艺出版社
3.《中国哲学史》冯友兰 华东师范大学出版社
4.《墨子》 方勇 中华书局
5.《墨子今注今译》 谭家健、孙中原 译注 商务印书馆
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