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老人与海（第二课时）
如果一名散文作家对于他写的内容有足够的了解，他也许会省略他懂得的东西，而读者还是会对那些东西有强烈的感觉的，仿佛作家已经点明了一样，如果他是非常真实地写作的话。一座冰山的仪态之所以庄严，是因为它只有八分之一露出水面。
——海明威《死在午后》
（《老人与海》）本来可以写一千多页那么长，小说里有村庄中的每一个人物，以及他们怎样谋生、怎样受教育、生孩子等等一切过程。
——海明威
好景不长啊，他想。我现在真希望这是一场梦，希望根本没有钓上这条鱼，而是独个儿躺在床上铺的旧报纸上。（第10段）
“但人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
假如人们带着这么多的勇气来到这个世界上，这个世界要摧毁他们，就必须杀害他们，所以到最后，这个世界容不下他们，当然就会杀害了他们的。这个世界摧毁每一个人，就这样，还是有劫后余生，还是有许多坚强勇敢的人。这些人经历了灾难也没有被摧毁，但是这个世界终归要杀害他的。这个世界杀害最好的人、最温柔的人、最勇敢的人，不容分说，统统杀害。
——海明威《永别了，武器》
人是原因的产物，不晓得末后的结局；人的出生、成长、希望与惧怕，爱与信念，只不过是原子的偶然排列组合；激情、英雄气概、深邃的思想与强烈的感受都不能留住生命使之逃离死亡；世世代代的劳苦、所有的热情，所有的灵感，所有辉煌的才华注定要在太阳系茫茫的死亡中消逝，人类成就的殿堂终归要埋在宇宙废墟的瓦砾中。所有这一切，即便不是无可非议，也是真实确凿，任何哲学都无法否认。只有在这些真理的脚手架内，只有在不屈的绝望的坚实基础上，今后的灵魂的居住才能安全地建成。
——（英）罗素
也许杀了这条鱼是一桩罪过。我看是的，尽管是为了养活自己，让好多人有鱼吃。不过这样说来，干什么都是一种罪过。别在想什么罪过了。现在已经晚了，再说还有人专门拿薪水干这个呢。让他们去费心吧。你天生是个渔夫，就跟鱼生来是鱼一样。
现在离陆地不会太远了，他想。但愿没人太为我担心。当然啦，只有那男孩会担心。不过，我相信他会对我有信心。
好多上了岁数的渔夫也会为我担心，还有不少别的人也会的，他想。
我住在一个人心善良的镇子里啊。
（第66段）
他是个老人，独自驾一条小船在湾流中捕鱼，这回连续出海八十四天，一无所获。
——《老人与海》吴劳译本，
上海译文出版社，2009年版。
他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人，这一回已去了八十四天，没逮上一条鱼。
——《老人与海》李育超、于晓红译本，
人民文学出版社，2012年版。
他们坐在露台上，不少渔夫拿老人开玩笑，老人并不气恼。还有些上了年纪的渔夫望着他，为他感到难过，但他们并没有表露出来，只是说些客套话，谈谈海流，说说钓线入水的深度，接连的好天气，以及各自的见闻。
——《老人与海》李育超、于晓红译，
人民文学出版社
男孩不知道昨天的报纸是否也是纯属编造。不过，老人真的从床下拿出了报纸。
“佩里科在酒馆里给我的。”他解释说。
——《老人与海》李育超、于晓红译，
人民文学出版社
饭菜盛在双层金属饭盒里，是男孩从露天饭店拿来的。他口袋里装着两副刀叉和汤匙，每副都包在餐巾纸里。
“这是谁给你的？”
“马丁，饭店老板。”
“我得谢谢他。”
“我已经谢过他了，”男孩说，“你用不着去谢了。”
“我要把一条大鱼肚子上得肉给他，”老人说，“他这样帮助咱们不止一次了吧？”
——《老人与海》李育超、于晓红译，
人民文学出版社
他们坐在露台上，不少渔夫拿老人开玩笑，老人并不气恼。还有些上了年纪的渔夫望着他，为他感到难过，但他们并没有表露出来，只是说些客套话，谈谈海流，说说钓线入水的深度，接连的好天气，以及各自的见闻。
——《老人与海》李育超、于晓红译，
人民文学出版社
“没有什么把我打垮，”他大声说，“都是因为我出海太远了。”
人，最重要的，我希望能够意识到自己是一个有思想、有意志而积极的人，是一个能够为我自己的选择负起责任，并且用我自己的思想和目的，来解释我为什么做这些选择的人。
——（英）以赛亚·伯林
存在主义的第一个效果就是，它使得每个人都拥有自己，并把他的存在的全部责任都扛在自己肩上。
——（法）萨特
“硬汉精神”的逻辑基础
确认人的精神价值
对自我身份的认同与捍卫
确认个人与群体的联系
对自我选择结果的主动承担
在这红尘世界的事业上，我是幸运的；许多人比我工作努力得多，成就却不及我的一半；不过，若没有我在那时养成的认真、条理分明、勤恳的习惯，没有我在那时立下的无论多少事只集中精力做一件事的决心，我永远不能取得我已取得的成就。上天可为证，我写这些话，完全没有自夸之意。一个像我这样一页页往下回顾自己生平的人，如果他能不深刻地感到他忽略了许多才干，错过了许多机会，曾有许多谬误不当的感情在他心中不断冲击并征服他，那他实在是完美无缺。我相信，我没有一种不曾被我拼命用过的天赋才能。我的意思不过是说，我这一生无论做什么，总是全心全意去做，无论我投身于什么，总是完完全全投入。事无巨细，我都认真到底。我从不相信，任何先天或后天的才能可以不需坚定、坦诚和努力的品质而获成功。世上没有那样的成功。某种可喜的才能，某种可庆的机会，可以形成某些人往上攀的梯子的两侧直木，但那梯子的一级级横木必须是用经磨经拉的材料制成。完全彻底、热诚坚韧的真本领是没有什么可以取代的。凡值得我献上全身心的事，我决不只献出一只手；无论我做什么，都不自暴自弃；现在我发现这已成了我的行事方针。
——（英）狄更斯《大卫 科波菲尔》
玛丝洛娃就是这样看待她的生活和她在世界上的地位的。她是个妓女，被判处服苦役，然而她也有她的世界观，而且凭这种世界观她能自我欣赏，甚至自命不凡。
这个世界观就是：凡是男人，不论年老年轻，不论是中学生还是将军，受过教育的还是没有受过教育的，无一例外，个个认为同富有魅力的女人性交就是人生最大的乐事。因此，凡是男人，表面上都装作在为别的事忙碌，其实都—味渴望着这件事。她是—个富有魅力的女人，可以满足，也可以不满足他们的这种欲望，因此她是—个重要的不可缺少的人物。她过去的生活和现在的生活全都证实这种观点是正确的。在这十年中间，不论在什么地方，她都看见，一切男人，从聂赫留朵夫和上了年纪的警察局长开始，到谨慎小心的监狱看守为止；个个都需要她。至于那些不需要她的男人，她没有看到，对他们也不加注意。因此，照她看来，茫茫尘世无非是好色之徒聚居的渊薮，他们从四面八方窥伺她，不择手段——欺骗、暴力、金钱、诡计—去占有她。
玛丝洛娃就是这样看待人生的。从这样的人生观出发，她不仅不是一个卑贱的人，而且是一个很重要的人。……
如果一名散文作家对于他写的内容有足够的了解，他也许会省略他懂得的东西，而读者还是会对那些东西有强烈的感觉的，仿佛作家已经点明了一样，如果他是非常真实地写作的话。一座冰山的仪态之所以庄严，是因为它只有八分之一露出水面。
——海明威《死在午后》
课后作业
1.你认同不以最终结果而以精神力量来评价一个人的成功与失败吗？
2.你的身份认同是什么？你觉得一定要接受吗？
3.你觉得一个人应当如何和群体共处？
4.你能够主动承担自我选择的后果吗？
5.如果你是圣地亚哥，再给你一次出海的机会，你会到很远的地方去打鱼吗？为什么？

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