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实践是检验真理的唯一标准（第二课时）
第3课 实践是检验真理的唯一标准（第二课时）
年 级：高二年级 学 科：语文（统编版）
主讲人：范奎 学 校：上海市崇明中学
主问题：
这篇文章何以能够具有解放思想、推动国家社会变革的力量？
哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。
——马克思《关于费尔巴哈的提纲》第十一条
哲学的事实已经是一种现成的知识 ，而哲学的认识方式只是一种反思—— 意指跟随在事实后面的反复思考。
——黑格尔《小逻辑》
活动：
请简要概括各部分内容，梳理文章的论证思路。
《实践是检验真理的唯一标准》文章结构：
导言部分：点明意图，写作动因——揭批“四人帮”，肃清流毒，拨乱反正
第一部分：理论推导，阐明观点——检验真理的标准只能是社会实践
第二部分：明确原则，强化论证——理论与实践的统一，是马克思主义的 一个最基本的原则
第三部分：典型事例，深化论证——革命导师是坚持用实践检验真理的榜 样
第四部分：给出结论，强调意图——任何理论都要不断接受实践的检验
我到北京以后的修改，有几点说明：第一，把文章由三部分变成四部分，增加了“理论与实践的统一，是马克思主义的一个基本原则”作为第二部分。
——胡福明《历史的回忆——记<实践是检验真理的唯一标准>的写作和修改过程》
问题：
请同学们结合文章内容分析一下，增加“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则”部分有什么作用？
《实践是检验真理的唯一标准》文章结构：
导言部分：点明意图，写作动因——揭批“四人帮”，肃清流毒，拨乱反正
第一部分：理论推导，阐明观点——检验真理的标准只能是社会实践
第二部分：明确原则，强化论证——理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则
第三部分：典型事例，深化论证——革命导师是坚持用实践检验真理的榜样
第四部分：给出结论，强调意图——任何理论都要不断接受实践的检验
“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则”部分：
有的同志担心，坚持实践是检验真理的唯一标准，会削弱理论的意义。
有的同志说，我们批判修正主义，难道不是用马列主义、毛泽东思想去衡量，从而证明修正主义是错误的吗？
“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则”部分：
有的同志担心，坚持实践是检验真理的唯一标准，会削弱理论的意义。
有的同志说，我们批判修正主义，难道不是用马列主义、毛泽东思想去衡量，从而证明修正主义是错误的吗？
虚拟论敌
活动：
从具体论证过程，分析作者如何论证“实践是检验真理的标准”这一观点。
逻辑推理（三段论）：
大前提：检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性。
小前提：实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。
结论：只有实践，才能够完成检验真理的任务。即，实践是检验真理的标准。
典型事例论证：
科学史方面：自然科学（元素周期表、哥白尼的太阳系学说）
社会科学（马克思主义）
政治路线方面：马克思主义路线、毛主席的革命路线
引用经典理论：
马克思：……人应该在实践中证明自己思维的真理性……
毛泽东：只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。
真理的标准只能是社会的实践。

问题：第一部分是如何论证“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的？
问题：分析第四部分是如何论证“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的？
发展的观点：
绝对的、无条件的——一切思想和理论都必须由实践来检验
相对的、有条件的——实践在发展的一定阶段有局限性
绝对的——今天的实践回答不了的问题，以后的实践终究会回答它
问题：分析第四部分是如何论证“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的？
辩证的观点：
实践标准的绝对性和相对性辩证统一：
任何思想、任何理论必须无例外地、永远地、不断地接受实践的检验。
任何思想、理论，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中仍然要接受新的实践的检验而得到补充、丰富或者纠正。
问题：分析第四部分是如何论证“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的？
列宁：当然，在这里不要忘记：实践标准实质上绝不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。
问题：分析第四部分是如何论证“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的？
毛泽东：人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。
毛泽东：客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
毛泽东：真正的革命的指导者，不但在于当自己的思想、理论、计划、方案有错误时须得善于改正，……而且在于当某一客观过程已经从某一发展阶段向另一发展阶段推移转变的时候，须得善于使自己和参加革命的一切人员在主观认识上也跟着推移转变，即是要使新的革命任务和新的工作方案的提出，适合于新的情况的变化。
第一部分、第二部分论证共性：
引用经典理论——
第一部分：
马克思：……人应该在实践中证明自己思维的真理性……
毛泽东：……真理的标准只能是社会的实践。
第四部分：
列宁：这个标准也是这样的“不确定”……
毛泽东：……经过实践的检验而纠正其错误。
毛泽东：……在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。
毛泽东：……要使新的革命任务和新的工作方案的提出，适合于新的情况的变化。

问题：第三部分是如何论证“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的？
马克思、恩格斯对待《共产党宣言》的态度：
45年中一直用实践来检验它
对《宣言》个别论点作修改
1872年，最后一篇序言中作“重要修改”
毛泽东对《中国农村的社会主义高潮》书中一部分按语作特别说明
问题：第三部分是如何论证“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的？
1872年，最后一篇序言中的“重要修改”：
“……由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两个月之久的巴黎公社实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。……”
毛泽东对《中国农村的社会主义高潮》书中一部分按语作特别说明：
“1955年毛主席在编辑《中国农村的社会主义高潮》一书的时候，写了104篇按语。当时没有预料到1956年以后国际国内所发生的阶级斗争的新情况。因此，1958年在重印一部分按语的时候，毛主席特别写了一个说明……”
问题：第三部分是如何论证“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的？
革命导师这种尊重实践的严肃的科学态度，给我们极大的教育。他们并不认为自己提出的理论是已经完成了的绝对真理或“顶峰”，可以不受实践检验的；并不认为只要是他们作出的结论不管实际情况如何都不能改变；更不要说那些根据个别情况作出的个别论断了。他们处处时时用实践来检验自己的理论、论断、指示，坚持真理，修正错误，尊重实践，尊重群众，毫无偏见。他们从不容许别人把他们的言论当作“圣经”来崇拜。
立中有破，以“立”蓄力，直击要害
活动：
请同学们在文中找到其他有关驳论的部分，以上述分析为例进行分析。
问题：“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则”部分中，作者是如何展开批驳的？
“四人帮”出于篡党夺权的反革命需要，鼓吹种种唯心论的先验论，反对实践是检验真理的标准。例如，他们炮制“天才论”，捏造文艺、教育等各条战线的“黑线专政论”，伪造老干部是民主派、民主派必然变成走资派的“规律”，胡诌社会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济基础”的谬论，虚构儒法斗争继续到现在的无稽之谈，等等。
问题：“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则”部分中，作者是如何展开批驳的？
但是，这些五花八门的谬论，根本经不起革命实践的检验，它们连同“四人帮”另立的“真理标准”，一个个都像肥皂泡那样很快破灭了。这个事实雄辩地说明，他们自吹自擂证明不了真理，大规模的宣传证明不了真理，强权证明不了真理。
打破思想禁锢，解放思想——
改变“现成条文”“两个凡是”对现实生活的禁锢与支配
转变思维方式，实事求是——
推动对生动实际生活、确切事实的研究，推动社会主义实践发展
主问题结论：
《实践是检验真理的唯一标准》一文体现了作者立足以哲学方式解释世界、力图推动世界改变的主动意识。理论架构严谨，采用逻辑推理、典型事例、引用经典理论文本对核心观点充分论证。同时，直击当时“四人帮”加在人们身上的精神枷锁，立中有破，以“立”蓄力，直击相关论调要害。使理论具有转变人们思维方式的作用，从而展示解放思想的力量，使得人们展开无限丰富的飞速发展的革命实践成为可能。
问题解决路径小结：
挖掘理论文章所具有的现实力量，我们需要从文章构思的起点入手，关注作者基于现实反思的过程；还可以通过考察文本对理论武器的有力论证来感受其力量；还可以从哲学与社会生活之间的关系角度思考，挖掘哲学对生活产生影响的方式。
作业布置：
1.文章标题为“实践是检验真理的唯一标准”，请结合文章内容，阐释“实践”“检验”“真理”“唯一标准”等词语的含义。有人认为既然是“真理”，便没有必要再“检验”，你是否同意这一看法？请结合历史事实或亲身经历，对此加以分析。
作业布置：
2.完成配套练习册第3课第5、6题。
3.预习第4课，查阅资料，了解两篇文章的写作背景。

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