资源简介

五年级下册9《闻官军收河南河北》教学设计
一、教材分析
《闻官军收河南河北》是统编教材五年级下册第四单元的一首古诗。本单元人文主题为“家国情怀”，编排了《从军行》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《闻官军收河南河北》等古诗。这首诗写于唐代宗广德元年（763年）安史之乱平定之际，杜甫听闻官军收复河南河北的捷报，喜极而作。全诗八句，句句见喜，被后人称为杜甫“生平第一快诗”。诗中既有“涕泪满衣裳”“漫卷诗书”等动作神态的喜悦，也有“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”归心似箭的想象，更有安史之乱背景之下由大悲而生大喜的深沉家国之情。本课教学应紧扣“喜”字，引导学生在疏通诗意的基础上，品析诗人多角度写喜的方法，并通过对比阅读杜甫的战乱诗篇，深入理解其忧国忧民的情怀。
二、学情分析
五年级学生已具备一定的古诗学习能力，能借助注释初步理解诗意，但对古今异义词的积累尚不系统，对诗人情感的深层把握仍需引导。学生此前已接触过杜甫的《绝句》《春望》等诗作，对其“忧国忧民”的形象有初步感知。本课教学应立足“喜”这一显性情感线索，引导学生发现诗人从神态、动作、家人、想象等多方面写喜的方法；再回溯安史之乱中杜甫的悲苦经历，通过群诗对比，让学生深刻体悟“大悲之后大喜”的情感张力，从而走进诗人的内心世界。
三、教学目标
1.正确、流利、有感情地朗读并背诵全诗；借助注释理解“涕泪”“妻子”“青春”等古今异义词及八个地名的含义，能用自己的话说出诗意。
2.通过品读诗句，发现诗人从神态、动作、家人、想象等多角度写“喜”的方法；通过群诗对比阅读，探究杜甫由“悲”转“喜”的情感脉络。
3.品味“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”等诗句中“归心似箭”的表达效果，体会“青春作伴好还乡”的意境之美。
4.理解杜甫“喜欲狂”背后的家国情怀，感受其“诗圣”的精神境界，激发对中华优秀传统文化的热爱。
四、教学重难点
教学重点：疏通诗意，品读诗人从神态、动作、家人、想象等方面写“喜”的方法，有感情地朗读全诗。
教学难点：结合安史之乱背景及杜甫战乱诗篇，深刻领悟“喜欲狂”背后由大悲而生大喜的家国情怀。
五、教学准备
多媒体课件（含AI杜甫视频、安史之乱短片、杜甫逃亡路线图、群诗学习单）、地图简图、板书贴条。
六、教学过程
（一）情境导入，读懂诗题
1.AI技术：呈现“诗圣”杜甫的影像与声音，带领学生穿越回安史之乱的唐朝，去遇见这位忧国忧民的诗人，去读懂那份跨越千年的家国之喜。全班齐读课题《闻官军收河南河北》。
2.围绕诗题展开解读：诗中“河南”“河北”指什么？学生结合预习，明确在唐朝，黄河以南称河南，黄河以北称河北，与今天的行政区划不同。进而串联“闻”“官军”“收”等词语，完整说出诗题意思：听闻朝廷的军队收复了黄河以南和黄河以北的失地。
【学习活动一：梳理字词，疏通诗意】
1. 朗读正音，发现“古今异义”
·教师范读全诗，学生注意字音、停顿和语气。学生尝试朗读，重点关注“裳”的读音：读古音cháng，古汉语中“衣”指上衣，“裳”指下装，这种古代和现代意思不同的现象称为“古今异义”。
·学生交流诗中还有哪些古今异义词：
△“涕泪”：古义眼泪；今义鼻涕和眼泪。
△“却”：今义转折、后退；古义回头。“却看”即回过头来看。
△“妻子”：今义指男子的配偶；古义“妻”为妻子，“子”为儿女。
△“白日”：今义白天；诗中或指大好的时光，解读不一。
△“青春”：今义年轻时期；诗中指美好的春天。
2. 指认地图，理清八处地名
·学生找出诗中八个地名：题目中“河南、河北”，诗句中“剑外、蓟北、巴峡、巫峡、襄阳、洛阳”。
·邀请学生上台，在简易地图上依次指出六个地标的位置：“剑外”为蜀地（今四川）；“蓟北”为叛军盘踞的黄河北部；“巴峡”“巫峡”为长江峡谷；“襄阳”“洛阳”为中原城市。
·学生结合“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的诗句，理清诗人的回家路线：从剑外出发，穿过巴峡、巫峡，顺流至襄阳，再陆路奔洛阳。
3. 合作释意，读懂全诗
·同桌合作，互相述说整首诗的意思，互相补充修正。
·全班交流，教师点拨“愁何在”（哪里还有忧愁）等难点。
·带着理解齐读全诗，注意节奏和感情。
【学习活动二：品读诗句，体会“喜欲狂”】
1. 一字立骨，初探“快”字
·引出历代评价：此诗被称为“老杜生平第一快诗”。围绕“快”字展开讨论：学生提出两种理解——一是回乡速度之快（“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”）；二是内心快乐。教师点明：这个“快”既指速度快，更指喜悦之情，用诗中的一个字来解，就是“喜”。
2. 多维品读，寻找“喜”的踪迹
·学生再读全诗，找一找诗人从哪些方面写出了“喜”：
△神态之喜：“初闻涕泪满衣裳”——捷报传来，泪如雨下，湿透衣衫。这泪是高兴的泪，用一个成语来形容就是“喜极而泣”。朗读体会涕泪纵横的激动。
△家人之喜：“却看妻子愁何在”——妻子儿女往日的愁容一扫而光，家人脸上也没有了忧愁，烘托出诗人的喜悦。
△动作之喜：“漫卷诗书喜欲狂”——爱书如命的诗人，此刻竟胡乱卷起诗书，甚至扔到一边。引导学生表演并采访“杜甫”：为何把书胡乱一卷？体会其“欣喜若狂”的心情。朗读读出“狂”态。
△行为之喜：“白日放歌须纵酒”——五十二岁的白发老人要放声高歌、纵情饮酒。“纵酒”是畅饮、纵情饮酒，“放歌”是放声高歌，足见内心喜不自禁。朗读体会这份喜不自禁。
△想象之喜：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”——诗人此时尚未出发，这是想象中的回家之路。从“即”“穿”“向”等字可见其归心似箭。通过地图了解实际路程的遥远（剑外至巴峡约7日，巴峡至巫峡约5日，巫峡至襄阳近千里需10日，襄阳至洛阳又是10日左右），而在这位归心似箭的老人心中，这条路却显得如此轻快，还有“青春作伴好还乡”，美好的春光一路相伴。
3. 朗读升华，渲泻喜悦
·总结：诗人从神态、动作、家人、想象等多方面写喜，真可谓“句句见喜”。带着满心的喜悦，感情朗读全诗。
【学习活动三：回望悲路，体悟家国】
1. 追溯逃亡之路，感受“大悲”
·出示杜甫八年安史之乱期间的逃亡路线图，学生感受其颠沛流离的路途之远。
·四人小组合作探究。教师出示杜甫在不同逃亡阶段写下的诗句，学生选择一组，先说大意，再交流感受：
△第一组（个人之悲）：
·“痴女饥咬我，啼畏虎狼闻”——儿女饥饿，啼哭声怕引来虎狼。
·“麻鞋见天子，衣袖露两肘”——穿麻鞋去见天子，衣袖破得露出两肘。
·“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”——房屋破漏，无处安身。
·“中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死”——家乡无音信，手脚冻裂。
△第二组（家国之悲）：
·“国破山河在，城春草木深”——国都残破，春天却草木丛生，满目凄凉。
·“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死”——三个儿子从军，一封信来，两个已战死。
·“我里百余家，世乱各东西”——村庄百余户人家，战乱中各奔东西，生死不明。
·交流体会：从这些诗中，看到杜甫一家穷困潦倒、衣食无着、性命堪忧的悲苦生活；也看到山河破碎、生灵涂炭的社会惨状。杜甫的心情可用一个字概括——“悲”。
2. 对比读悲喜，体悟“家国”
·引导学生思考：为何杜甫在听到“剑外忽传收蓟北”时会如此欣喜若狂？
△首先为家而喜：他终于可以结束逃亡，回到家乡洛阳，与家人过安稳日子。
△更为国而喜：八年战乱结束，百姓不必再颠沛流离，国家终于恢复太平。
·总结升华：杜甫的喜，是在经历巨大个人悲苦和家国悲怆之后爆发出来的大喜，是为自己、为家人、为百姓、为国家而喜，这就是“家国之喜”。这首诗之所以被称为“生平第一快诗”，正因这“大悲之后的大喜”来得如此深沉、如此狂放。
3. 感情朗读，致敬诗圣
·带着对“家国之喜”的深刻理解，再次感情朗读全诗。
4. 课后延伸
·设置悬念：杜甫的这份喜悦并未持续太久，他最终也未能如愿回到洛阳。课后请同学们阅读推荐诗篇，查阅资料，探究其中的原因。
七、板书设计
闻官军收河南河北
杜甫
悲（八年安史之乱） →喜（生平第一快诗）
八、作业布置
1. 背诵《闻官军收河南河北》，并向家人讲述杜甫“喜欲狂”背后的故事。
2. 课后阅读杜甫的《春望》《登高》等诗作，查阅资料，了解杜甫晚年为何未能回到洛阳，写下你的发现。
九、教学资源拓展
1. 杜甫群诗推荐：《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《登高》，感受杜甫“诗圣”的精神品格。
2. 安史之乱背景阅读：了解唐代由盛转衰的历史转折，理解杜甫“诗史”的时代记录价值。
3. 实践活动：收集杜甫不同人生阶段的代表诗作，制作“杜甫生平小传”手抄报。
闻官军收河南河北
师：同学们，老师请来了一位特殊的嘉宾，看看他是谁？（AI杜甫介绍）
师：今天，我们就穿越回安史之乱的唐朝，去遇见这位忧国忧民的“诗圣”—杜甫。去读懂那份跨越千年的家国之喜。一起读课题。《闻官军收河南河北》
师：课题中有两个地名，谁知道分别指哪里？知道就举手，来，请你说。
生说指黄河以南，河北是黄河以北。
师：你真厉害，知道这里的河南、河北跟咱们现在所说的河南省、河北省不一样。在唐朝的时候，人们把黄河以北的地区称作河北，把黄河以南称作河南。
谁能连起来说说诗题的意思？生1说
这里的“闻”就是？“听闻”；“官军”是指？朝廷的军队；“收”？可以理解为“收复”。谁再来连起来说一说诗题的意思？来，你想说
听闻朝廷的军队收复河南河北。
师：了解了诗题的意思，我们再来读题目 《闻官军收河南河北》
师：课前同学们已经预习过了，知道这首诗的背后有一个重大的历史事件。是什么呀？ 安史之乱。
那咱们就借助一个“短片”来了解一下。 【播放视频】
师：杜甫的这首《闻官军收河南河北》，就写于公元 763 年安史之乱结束的时候。在这漫长的苦难里，终于传来捷报，让老师带着大家通过朗读去感受诗人失而复得的家国之喜。请听老师读，注意听字音、停顿和语气。
（师范读全诗）
老师读完了。谁愿意学着老师的样子读读这首诗？来，女孩儿，请你。
生读全诗）
师：谢谢你。读的很流利，声音也很好听。特别是有一个字读的特别准，这个字我们要读它的古音，读什么呀？“裳”，不仅读音跟我们平时读的不一样，意思也不一样，在古汉语中“衣”指上衣，而“裳”是下装，上衣和下装合起来就称作衣裳。像这种古时候和现在词语意思不一样的现象，我们称它为“古今异义”。
课前同学们预习的时候都说这首诗很有趣，发现里面有几种多，第一种就是“古今异义”的词特别的多。题目中的“河南、河北”已经了解了，“衣裳”也被你们找出来了，你还找到了哪些呢？我们来交流交流。 谁来说？
我找到了“涕泪”，古代的意思就是“眼泪”，然后现在的意思是“鼻涕和眼泪”的意思。
师：真是火眼金睛，这么容易混淆的词都被你精准的找出来了。继续交流。 请你。生说“却”
师：“却”现在表示什么？表示“转折”或者“后退”，而在这首诗中，它表示：“回头”，“却看”就是“回过头来看的意思”。来，表演一下。生表演
好的，继续说。
生：我找到的是妻子
师：嗯，给大家说一说这个词古今意思有什么不同？
生1：现在的“妻子”指的就是男子的老婆，然后以前的“妻子”“妻”指的是妻子，“子”就是儿女。
师：你找的很准确，说的也很清楚。 还有吗？谁来补充
我想补充’白日”在这里你应该指的是“大好的时光”。
师：关于“白日”，很多人有不同的解读，有人认为是晴朗的白天，也有人认为可能是杜甫指他所处的那个年龄阶段，所以一直到现在“白日”这个词大家都有不同的解释。 还有吗？请你。
生：“青春”在现代就是“年轻”的时候，然后在这首诗里面是“春天”。
师：你的眼睛真亮。
同学们，我们找到了这么多古今异义的词，确实挺有趣的。这诗中还有一个更多。什么多？ 地名多。
师：找找，除了题目中有两个地名，还有哪些地名？ 你来说。
生：那个剑外、蓟北、巴霞、巫峡、襄阳和洛阳。
师：诗中有6个，题目中有2个，在咱们中国的古诗当中，一首诗包含几个地名的挺多的，但是像这样，一首诗包含 8 个地名的就少之又少了。
同学们，你们找到了这么多的地名，那现在我要想请你到这简图上来指一指，这6个地标，分别对应着诗中的哪个地名呢？
给点小提示，你可以联系诗句，还可以借助旁边的注释。谁想到了就可以举手，我们来挑战一下吧！
师：已经有同学举起了手，还有谁也愿意到前面来指一指？好，请你到前面来指一指。其他同学仔细听，先说完你的想法，然后再去指地标，好不好？
生上台：说蜀地就是四川。
师：对，蜀地就是四川的古称，咱们点一点，对不对？
“剑外”在这里，“蓟北”在哪里呢？ 别着急，他想点这个，有不同意见吗？ 书上说是蓟北是黄河北部地区。
师：而且是被叛军盘踞的地区，所以应该是哪里哦？最上面。
师：快，点一下，看看对不对？对的哦。 接下来 4 个肯定就不难喽。
生：巴峡是这里。这边是巫峡，然后这边是襄阳，这边是洛阳。
师：你很快就确定了这 4 个地方，可以说说你是怎么想的吗？
他是即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
好，谢谢你，请回。 同学们，都明白了吗？
师：同学们，看地图！杜甫现在哪里？ 剑外 他要回到哪里？洛阳
于是他就必须穿过巴峡、巫峡等峡谷，然后顺流而下，到哪里？ 襄阳。最后再走路奔向洛阳。 这条路其实是？杜甫的？回家之路。
来，我们把这一条回家的路线读一下。师读即从巴峡穿巫峡。。。。 生读
师：同学们找到了诗中古今异义的词，还理解了这些地名之间的关联。那现在让你说整首诗的意思应该不难了吧？咱们来同桌合作，说说诗意，互相提意见，做补充，开始吧。(1-2分钟） 师巡视
师：时间到，谁想说给大家听？请一个同学来说给全班同学听。谁想试试？请你。 生说整首诗意。
师补充：“愁何在”意思就是“哪里还有忧愁”？不太理解没关系，谁来帮忙？你来说。 生说
师：有补充或者不同意见吗？那这首诗的意思大家都清楚了，连起来读应该没问题了。咱们来带着理解一起读这首诗，注意读出节奏和感情 引读“闻官军起。。。” 生读。
师：读的越来越好了，同学们，你们知道吗？这首诗被人称作“老杜生平第一快诗。”你是怎么理解这里的“快”呢？ 你来说。 回家乡洛阳的速度快。
师：嗯，速度的确是挺快的，对吧？即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。你能读出他的速度快吗？ 生读“即。。。，便。。。
师：对“快”有不同的想法的可以举手。你来说。 生：这个快，指快乐。
师：接着说说你的想法。 因为就是他可以回家乡了，所以他很快乐。
师：其实，这首诗中，别人评价的“快”，不仅仅指他回乡的“速度快”，更指他的那一份内心的喜悦、快乐，用咱们诗中的一个字来解，就是：喜。
那杜甫是怎样来写出他的这份喜悦的呢？我们来看任务2，再读诗句，找一找诗人从哪些方面写出了喜？开始吧。 生读。 师巡回。（2分钟）
师：好，时间到，来交流你找到的喜悦。 来，那个男孩。
生说“初闻涕泪满衣裳”
师：眼泪将全身的衣服都给打湿了，同学们，这个泪是什么泪？高兴的泪
咱们用一个成语来形容叫“喜极而泣”，你们看杜甫可不是一般的喜极而泣，他的涕泪满衣裳。师范读：“初闻涕泪满衣裳”一起来读。 生读
师：眼泪还不够多，再来。 生读。
眼泪里藏着杜甫的喜，还有哪里藏着在“喜’ 再继续交流。来，你来说。
这里，却看妻子愁何在？不仅作者现在非常喜悦，连妻子和孩子的脸上也没有了忧愁。
师：是的，同学们，看！杜甫的家人脸上也没有了愁容，他们的状态让我们感觉到了杜甫的喜悦，还有吗？继续说
生说“万卷诗书喜欲狂”，（即将返回故乡的喜悦与快感）。
师：你们看，他关注了杜甫的一个动作——漫卷诗书，同学们，我们都读过一句名言“读书破万卷，下笔如有神”，这是杜甫的名句。你想，一个能说出这样的话的人，一定是个怎样的人？爱书如命的人。可是今天爱书如命的杜甫在干什么？表演一下（生表演），胡乱的卷着，甚至都扔了，我想来采访一下。 杜甫啊，你平时都爱书如命，今天你为什么把书胡乱一卷都扔了呢？
生：因为我听到了那个安史之乱结束了，因此我很高兴。
师：感到很高兴，换一个词，我十分的激动，十分的兴奋，用我们今天的成语来说就是欣喜若狂。这份欣喜若狂，你能读出来吗？你来试试。 生读。
师：嗯，这个漫卷诗书卷的还不够快，不够狂，师读：“漫卷诗书喜欲狂”谁再来读？ 生读。
师：咱们一起来读好不好？引读“漫卷诗书喜欲狂”。
一个动作里藏着杜甫的喜。继续交流，请你。
生：我找到了“白日放歌须纵酒”这个“纵”，说明他的心情非常的欢快。
师：这里的“纵”可不是一般的饮酒，是 “畅饮”，也就是我们说的纵情饮酒、开怀畅饮。也不是一般的唱歌，是 “放声高歌”。同学们，你们知道此时的杜甫多大年纪了吗？ 他已经 52 岁了，在古时候已经算是一位老人了，白发苍苍的老人却在那放声歌唱，还在纵情饮酒，足见他的内心？
生：无比高兴。
师：是呀，喜不自禁呐，师读：白日放歌须纵酒，这份喜不自禁谁能读出来？你来读好不好 生读“白日。。。
师：谁还想读？ 生读：白日。。。
师：同学们，看!放歌纵酒的动作里有喜，还有哪里也能看出他的喜？你来说。 生说：即从。。。
师：是的，我们来回到原先我们看到的那幅图，他此时有没有出发？（没有）
所以这个回家之路是杜甫？“想象中的回家之路”，你从哪些字看出他没有出发？找一找。 请你说。 生答“即”“穿”“向”
师：说的真好，你体会到了他的心情。嗯，所以这里的“即”是他想立即出发，你真会读书。同学们，咱们来看看地图，剑外—巴峡大概需要7天时间，巴峡到巫峡行舟需要5天左右，巫峡到襄阳近千里，行程需要10天左右；襄阳到洛阳近千里，又是10天左右。这是一条怎样的回乡之路？ 远
师：路途遥远、很漫长。可在杜甫的想象中，这条回家之路遥远吗？不遥远
漫长吗？不漫长。
师：好像有种“千里江陵一日还”的感觉。哎，这是杜甫想象中的回家之路，因为什么才让它变得如此的轻快呢？ 生:因为他归心似箭。。。
师：恨不得一步跨回家，他喜悦的心情让他觉得回乡之路也变得那么？“快”了。
体会着杜甫的心情，咱们来读好这条回乡之路。来，一起读“即从巴峡。。。
师：我听出了你们对家乡的向往，还要体会到杜甫的“归心似箭”，来，再读。 生读。
师：这是一条杜甫心中的回乡之路，他归心似箭，这条路不仅显得很轻松，还很愉悦，你们看，还有什么作伴呀？“青春作伴好还乡”，还有美好的春光作伴。
你们刚才都关注了杜甫的神态、动作、内心的想法，以及他家人的状态，真可以说句句见喜，这样满心的喜悦，我们要读好它。 生读“闻官军。。。。
师：句句是喜。杜甫为什么会如此的欣喜若狂呢？让我们来回望杜甫的八年安史之乱生活。安史之乱爆发的时候，杜甫在白水，然后。。。。。
很多人有疑问、有想法，有同学眉头都皱起来了。说说你的感受？
生：路程比较遥远。
师：你从路线图就体会出了路途遥远。是的，八年安史之乱，杜甫一直在逃亡。他一路逃亡，一路写诗。我们来通过他写的几句诗了解一下当时的境况，好不好？ 好。
师：逃亡的路上，杜甫这样写他的女儿，读：痴女饥咬我，啼畏虎狼闻。
他被叛军抓住，在长安关了一年。于是他写：国破山河在，城春草木深。
好不容易逃出来了，去见天子了。他写自己：麻鞋见天子，衣袖两肘。
继续逃亡，他又写他看到的：三男邺城成。一男附书至，二男新战死。 我里百余家，世乱各东西。
在同谷，他写：中原无书归不得,手脚冻皮肉死，总算在成都安定下来了。他又写他的房子：床头屋无干处，雨脚如麻未断绝。
师：杜甫就是这样一路用诗记录了“安史之乱”下的社会面貌。他就像一个时代纪录片导演，把历史写活了，人们称他为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
师：让我们从这些诗中去发现当时的状况，去体会杜甫为什么会在安史之乱结束的时候那么欣喜若狂？拿出你的学习单，4人小组合作，选一组诗句，先试着说说意思，然后再交流你的想法。 生合作交流。（3-4分钟）
师：时间到，咱们来交流交流。哪些组选择了第一组诗，可以举手示意一下，来，请你说。 就是他们身上的那个衣服，都露出两个手肘了。
师：如果让你去见天子，你会怎么样？要穿最好的衣服，可从这句诗我们就能感觉到什么？ 生说贫穷
师：穷困潦倒。再看，继续补充其他的。诗句反映了杜甫一家怎样的生活状况？ 举手说，你有想法就要大胆的表达，请你说。
生：《茅屋为秋风所破歌》很贫困，很艰难。
师：是的，还有补充吗？看看其他的诗句。 生说“痴女饥咬我，啼畏虎狼闻”
师：其实这里“啼畏虎狼闻”，是担心女儿的哭声会引来虎狼。
你们看没有东西吃，没有衣服穿，房屋破旧，家乡也没有书信，还要时刻担心有虎狼的攻击，你觉得杜甫一家的生活困难，那杜甫的心情如果也用一个字来说，就是“悲”。
安史之乱让杜甫一家颠沛流离，他们生活十分穷苦的时候，还得想办法跟别人讨要。小儿子不到周岁便饿死了，你看这样悲苦的生活，现在杜甫听说剑外呼传收蓟北，此时他为什么而欣喜？ 因为“终于可以回家了”。
是呀，此时他为他的家感到无比的欣喜。（板书：家）
杜甫的“喜欲狂”仅仅是为自己吗？仅仅是为能回家乡吗？我们再看第二组诗，你又读出了什么？ 生说“我里百余家。。。”
师：嗯，你体会到了杜甫的心情，同学们看，这里的“我里百余家”，是杜甫看到的一个村庄，曾经有百余户人家，可是现在呢。你来说。各奔东西。
师：是的，有的人活着，可是？“没有消息”，有的人已经？“没了”，还有哪些诗句，也要让你对当时的近况有所了解的？
生答：国破山河在，城春草木深。
师：是呀，虽是春天，却有一种国破家亡的悲痛感。
同学们，如果说刚才的一组诗，是杜甫在为自己的小家而“悲”，那这里的一组诗，杜甫是在为谁而悲？ 板书：国。
师：为这个国家而感到悲伤，此时剑外呼传收蓟北，杜甫的心里会怎么想？
生：太好了，我可以回家了。
师：嗯，为他的小家儿高兴。他还会想？
生： 终于安定下来了，不再会有战争了。
师：是呀，八年战乱的生活终于结束了，一想到马上就可以回家，百姓可以过正常的生活，国家也能恢复太平了，他高兴的快要发狂了。所以，杜甫这种“喜”，是大悲后的大喜，是？忧国忧民的？“家国之喜”。所以才会有了这首“生平第一快诗”。来，我们来读出杜甫大悲后的大喜。
生读“闻官军。。。
师：可是，同学们，杜甫的这种喜悦并没有持续多久，他也未能如愿回到家乡—洛阳。这到底为什么呢？大家课后可以去读读这两首诗，查一查资料，了解一下其中的原因。好，今天，咱们这堂课就上到这，下课，同学们再见。

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