资源简介

2026年高考历史终极押题猜想
目 录
试题前瞻·能力先查 分析有理·押题有据 密押预测·精练通关
押题猜想 01 文明起源与文化交流
（关注 ：以“ 红山文化牛河梁遗址 ”的新情境材料为载体 ，考查中华早期文明的时代特征 、
阶段成就， 突出中华传统文化的本土性 、多元性 、统一性等特征 ，坚定文化自信）
押题猜想 02 制度创新与治理效能
（关 注 ： 以 “辽、金、元、清民族政权 对 东 北地区的行政管理”的新情境材料 为 载 体， 考
查对中国古代制度创新及国家治理效能的深入理解，为传统智慧与现代治理需求的创造性
结合树立制度自信）
押题猜想 03 民族交融与国家认同
（关 注 ：以“黑吉辽蒙地方史文献及考古发现”的新情境材料为载体，考查清代的民族交
融及大一统国家观的构建 ，突出铸牢中华民族共同体意识）
押题猜想 04 思想嬗变与文化传承
（关 注 ： 以 平《加强文化遗产保护传承、弘扬中华优秀传统文化》的长效 时 政 热点 为
载体 ， 考 查中国古代民本思想的发展，展现 中 华 传统 文 化 的 人文 性 特 征 ，推 动 中 华 优秀 传
统文化创造性转化， 弘扬社会主义核心价值观）
押题猜想 05 诗词证史与时代特征
（关 注 ： 以 “文 史 诗 词 、谣 谚 及 近 代竹 枝 词 ” 为 素材 ， 考 查 中国 古 代 、 近代 的 时 代 特征 ，
构建新课标修订要求下跨学科思维能力 ）
押题猜想 06 文化碰撞与文化自信
（关 注 ： 以 “美 西 方 霸 权主 义 文 明 的强 盗 本 质 ” 的时 政 热 点 为契 机 ， 考 查近 代 中 西 文化 的
交融 碰 撞 及 先进 国 人 对 西方 文 明 的 反思 ， 突 出 中 华传 统 文 化 的包 容 性 、 和平 性 特 征 ，坚 定
文化自信）
押题猜想 07 抗战精神与学术担当
（关注：以“纪念抗日战争胜利8 0周年”的时政热点为切入点，考查“东方主战场”的重
要贡献及中国先进知识分子的民族担当精神，弘扬伟大的抗战精神，展示和平发展理念， 彰显大国担当，增强强国强军、民族复兴的自信）押题猜想08 以人为本与政权认同（关注：以“党的十八大以来，党中央坚持以民为本、以人为本执政理念”的长效时政热点为载体，考查中国共产党在新民主革命及社会主义建设各时期“以人为本”政策，理解
中国共产党执政理念的价值取向，把握新时代治国理政的逻辑主线，并深化对中国特色社 会主义发展道路的历史认知） 押题猜想09 革命建设与东北元素（关注：以“《辽宁全面振兴新突破三年行动方案（2023—2025年）》”的时政热点为切入点，考查党在东北地区社会主义建设中所展现的领导力，突出“长子情怀”的当代传承及服务于“东北振兴”的现实意义）押题猜想10 教材价值与教育公平（关注：以教材插图事件屡现及2 025年辽宁省加强师德师风建设专项行动的时政热点为契
机，考查抗战时期教材的编订所体现的民族精神与时代意义，加深对“如何塑造国民记忆” 这一命题的深刻理解） 押题猜想11 战略定力与大国外交 （关注：以俄乌冲突、美以伊战争和美国挥舞关税大棒的时政热点为契机，考查新中国在 50-70年代国际外交事务中保持战略定力的独立自主性与外交策略的灵活务实性，展现出一 以贯之的外交理念和积极参与国际事务的大国责任担当。） 押题猜想12 弯道超车与工匠精神（关注：以中共二十届四中全会擘画“十五五”发展蓝图及社会热议的油、电车之争的时政热点为切入点，考查党的十八大以来在推动科技自主创新，发展新质生产力，实现“弯道超车”方面所做出的努力及贡献，增强中国式现代化的道路自信）押题猜想13 全球治理与合作共赢（ 关注：以“一带一路”、“构建人类命运共同体”的长效热点为载体，设置新情境材料考查中国在和平、发展、合作、共赢的历史潮流下，在全球治理中的角色转变、智慧贡献、主动作为与责任担当，增强新时代中国特色社会主义的道路自信）
押题猜想01
文明起源与文化交流
试题前瞻·能力先查
【改编题】在距今约5500年至5000年的牛河梁红山文化遗址中，发现了中国最早的三层圜丘式祭坛，以及最早的集坛、庙、冢于一体的大型祭祀遗址。其整体布局严谨，呈“北庙南坛”布局，形成一条南北中轴线。这说明当时该地（ ）
A．社会贫富分化开始产生C．氏族之间联系日益密切【答案】B
B．中华早期文明特征显现
D．早期国家政权职能完备
【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：距今约5500年至5000年（中国）。根据材料“最早的三层圜丘式祭坛”“集坛、庙、冢于一体的大型祭祀遗址”“北庙南坛”“形成一条南北中轴线”等信息，结合所学知识可知，这些建筑属于祭祀建筑，其整体城市规划形制严谨，布局与后世几乎没有区别，说明当时该地中华早期文明特征显现，B项正确；公元前6000多年的大汶口文化就出现了社会贫富分化现象，排除A项；材料没有提及多个氏族部落相互联系的信息，排除C项；早期国家政权职能包括国家机器、军队、制度等，这些在材料中没有体现，排除D项。故选B项。
分析有理·押题有据
1、核心考点：五年高考中以“中华早期文化遗址考古”为核心考点的命题有：如21年第1题“严家桥良渚文化遗址”、24年第1题“奉天沙锅屯遗址”。
2、时政关联：中华文明探源工程2025年度全国十大考古新发现初评已于2026年3月12日正式启动，吉林东部长白山旧石器时代遗址群、黑龙江海林石人洞遗址入围。
3、意义突出：高考考查“中华 早 期文化遗址考古”的具有强烈的现实意义：第一方面，对于助推时代
发展（1）保护文化遗产：文化遗址是不可再生资源，通过考古能系统梳理历史脉络，防止自然与人为破坏。例如，“廊桥保护三年行动”成功保护了大量非物质文化遗产，让“百姓桥”焕发新生机。（2）促进历史研究：考古为历史研究提供实物资料，可填补文献不足。例如21个“考古中国”重大项目通过1284个主动性发掘项目，实证了中华文明起源与发展，为构建中国特色考古学体系提供了支撑。
（3）传承文明根基：文化遗址是民族记忆载体，通过考古可强化文化认同。例如黄帝陵遗址研究将传说与实物结合，增强了早期历史研究的信度，为中华文明起源提供了关键证据。（4）推动经济发展：合理开发文化遗址可带动旅游业。（5）增强民族自信：考古成果助力提升文化软实力，例如“中华文明探源工程”提出中国方案，为世界文明研究作出原创性贡献，坚定了文化自信。第二方面，对于高考人才选拔（1）提升历史认知：考古发现能直观展现古代社会结构、生产方式及文化特征。例如殷墟遗址的考古成果，为理解商朝文明提供了重要依据。这类实证材料可辅助学生建立时空观念，增强对历史
事件的直观认识。（2）强化综合能力：高考历史试题常结合考古发现设置背景。学生需掌握文物鉴定、遗址分析等方法，通过出土器物的纹饰、组合特征推断工艺水平和社会功能，这类能力在解答工艺题、布局分析题时尤为重要。（3）培养学科素养：考古学涉及历史学、文物保护技术等多学科知识，有助于拓宽知识边界。例如分析墓葬礼乐器组合时，需结合礼乐制度、人群迁移等研究课题，这种跨领域整合能力正是高考综合题考查的重点。
4、倾向预测：仍以选择题为主出现，并尤其倾向黑吉辽蒙地方史，多以图片、构图方式考查。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以“红山文化牛河梁遗址”为新情境材料考查中华早期文明的时代特征、阶段成就，突出中华传统文化的本土性、多元性、统一性等特征，坚定文化自信。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过西水坡遗址考古材料考查中华早期文明的时代特征】1987年河南濮阳西水坡遗址45号古墓中，出土了用蚌壳排列成的“苍龙”“白虎”“北斗”图形，墓中的三具殉人则代表司掌春分、秋分和冬至的神（如图）。据此可知该遗址（ ）
A．体现了明显的阶级分化C．凸显了神权至上的特色【答案】D
B．较同时期的其他文化更为先进
D．反映了原始的历法和时令体系
【解析】据本题主题干的设问词可知，这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。据材料并结合所学可知，1987年5月在河南濮阳西水坡遗址的45号古墓中，经科学鉴定，约有6400多年历史。墓主人的东西两侧分别摆有蚌塑龙虎图形，这是因为在中国古代天文学观天模式中，人们为了便于观察日月星辰的运动规律，将黄道、赤道附近的星空沿经线方向划分成大小不一的28个天区，被称为二十八星宿。古人将这二十八个星宿按照东南西北分成四个宫，建立起黄道带“四象”的观念，将黄道带分为四段，每段代表一个季节，并按照它们的样子将四宫赋予四种动物形象，东夷以龙为图腾，位于东方；西羌以虎为图腾，位于西方；少昊以朱雀为图腾，位于南方；夏越以玄武为图腾，位于北方。每宫七宿，分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星象也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。其中墓中的三具殉人则代表司掌春分、秋分和冬至的神，反映了原始的历法和时令体系，D项正确；材料中没有涉及私人财产、殉葬品等信息，无法体现明显的阶级划分，排除
A项；材料中没有涉及其他文化的信息，因此不能体现该遗址较同时期的其他文化更为先进，排除B项；材料中只有一处文化遗址，无法得出神权至上（神权至上是指宗教神明及其代言人所拥有的至高无上的权力）的特点，排除C项。故选D项。
2．【新情境 通过陶寺遗址与石家河文化遗址考古材料考查中华早期文明的时代特征】山西襄汾陶寺遗址的ⅡM22大墓中出土的一对玉神面，与长江中游石家河文化遗址的玉神面造型高度一致，均为蝙蝠状大冠、镂空双眼；墓中还陪葬有完整的公猪下颌骨，其粗壮獠牙与《周礼》记载的“豮豕之牙”相符，象征“修兵止战”。这些发现体现了，中华文明具有（ ）
A．多样性和包容性B．开放性和连续性 C．凝聚性和创新性 D．统一性和和平性
【答案】D
【解析】根据题干并结合所学可知，山西陶寺遗址与长江中游石家河文化，相距遥远，但玉神面造型高度一致，说明早期中华文明已有统一趋势。公猪下颌骨、獠牙对应《周礼》“豮豕之牙”，象征修兵止战、崇尚和平，D项正确；材料强调的是不同地域文化高度一致，不是多种文化并存、互相包容，排除A项；材料没有体现对外交流（开放性），也没有体现从古至今一脉相承（连续性），排除B项；凝聚性指中华文明内部有向心力、认同感，不同区域的玉神面造型高度一致，反映跨区域的文化认同，是中华文明
早期凝聚力的表现。创新性强调文明发展中新的创造，而材料突出不同区域、不同时期文化的相似性，排除C项。故选D项。
3．【新情境 通过良渚文化遗址、大汶口文化遗址与陶寺文化遗址考古材料的对比考查中华早期文明的区域文化互交流动】如图是新石器时代的“风”字形玉钺，该玉器种类早期流行于江浙区的良渚文化和海岱区大汶口文化，与中原文化区并无直接渊源；但此后在中原区的陶寺文化中，也出现了多件此类玉钺。
由此推知，陶寺文化（ ）
A．汇聚了多地文化因素
C．存在严重的阶级分化
【答案】A
B．手工业技术水平落后
D．具备早期国家的形态
【解析】根据题干信息可知，“风”字形玉钺，早期流行于江浙良渚文化和海岱大汶口文化，与中原文化无直接渊源，后来，中原陶寺文化中也出现了多件此类玉钺。这说明，陶寺文化并非孤立发展，而是吸收和汇聚了来自其他地区（良渚、大汶口）的文化因素，体现了早期中华文明多元一体的发展特征，A项正确；材料未提供陶寺文化与其他文化手工业技术水平的对比信息，无法得出此结论，排除B项；玉钺作为礼器，可作为阶级分化的间接证据，但题干核心是文化交流，而非阶级分化，排除C项；早期国家形态的标志是城址、宫殿、礼制等，材料仅提及一件玉器，无法证明其具备国家形态，排除D项。故选A项。
4．【新情境 通过安徽凌家滩遗址考古材料考查中华早期文明的时代特征】安徽凌家滩新石器时代遗址出土的玉版（如图）呈长方形，中琢八角星纹，外有两同心圆，圆间分八区，各刻一圭形纹，四角又各有一圭形纹，边缘有23孔。此器出土时夹于玉龟背甲与腹甲之间，与文献中记载的“元龟衔符”“八卦”等内容高度契合。这可用于说明（ ）
A．良渚文化有“以玉为礼”的传统C．先民的宇宙观与原始占卜思想【答案】C
B．红山文化与凌家滩文化相互交流
D．古代“南稻北粟”的农业生产格局
【解析】根据题干信息可知，凌家滩玉版的八角星纹、同心圆等纹饰，结合其与玉龟同出的情况，与文献记载的“元龟衔符”“八卦”高度契合。八卦蕴含先民对宇宙结构的认知，元龟衔符与原始占卜相关，这能说明先民的宇宙观与原始占卜思想，C项正确；良渚文化与凌家滩文化并非同一文化体系，材料未提及良渚文化，排除A项；红山文化与凌家滩文化的交流无史料支撑，排除B项；材料与南稻北粟的农业格局无关，排除D项。故选C项。
5．【新情境 通过彭头山文化遗址与裴李岗文化遗址考古材料的对比考查中华早期文明的区域文化互交流动】据考古发现显示，新石器时代长江中游彭头山文化遗址中，出土的磨制石斧、石铲形制和部分陶器
表面刻画的短线纹、戳印纹装饰风格与中原的裴李岗文化高度相似。此外，彭头山文化聚落还发现有中原地区特有的半地穴式房屋和集中仓储设施。这可用于印证，该时期（ ）
A．区域文明之间存在交流与互动 C．农业生产标准化特征十分显著【答案】A
B．社会贫富分化现象较为明显
D．原始手工业已成为独立部门
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中
国）。根据材料可知，新石器时代长江中游的彭头山文化与中原的裴李岗文化在石器形制、陶器装饰风
格（如短线纹、戳印纹）以及建筑形式（半地穴式房屋、集中仓储设施）上具有高度相似性。结合所学知识可知，这一现象最直接反映的是新石器时代不同区域文化之间存在交流与互动，A项正确；材料未涉及墓葬规模差异、随葬品多寡等反映社会分化的内容．无法体现社会贫富分化的程度，排除B项；材料仅提到工具和建筑风格的相似性，未涉及农业技术（如作物种类、耕作方式）的传播，不能由此证明农业生产呈现标准化，排除C项；材料未提及专业手工业者或生产分工的相关内容，无法判定原始手工业的发展情况，排除D项。故选A项。
6．【新情境 通过红山文化牛河梁遗址与安徽凌家滩遗址考古材料的对比考查中华早期文明的区域文化互交流动】距今5600年左右的牛河梁遗址积石冢墓内均有斜口筒形玉器随葬，该类器型在红山文化本身或先期文化中找不到渊源。2007年，安徽凌家滩遗址出土2件被称为“玉龟状扁圆形器”的斜口筒形玉器，整体造型与牛河梁出土者一致，另1件“玉龟”的龟背壳状外形与前者简化演变关系明确。据此可知（ ）
A．中国的玉文化起源于安徽一带C．新石器时代氏族成员共同劳动【答案】B
B．文明起源阶段存在区域文化交流
D．礼器已在“万邦”时代普遍使用
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中
国）。根据材料并结合所学可知，安徽凌家滩文化与辽河流域牛河梁红山文化之间存在器型、风格相似的玉器，说明这两个地区在同一历史时期存在跨区域的文化交流，B项正确；仅凭安徽出土的玉器与其他地区相似，无法直接推断玉文化起源于安徽一带，排除A项；材料未提及氏族成员共同劳动的具体证据，排除C项；材料未涉及玉器的具体用途及礼器的相关信息，排除D项。故选B项。
7．【新情境 通过红山文化牛河梁遗址考古材料考查中华早期文明的时代特征】牛河梁遗址是红山文化的代表性遗存。考古人员在此发现一处大型台基建筑群（下图），其方圆50平方千米内，遍布祭坛和积石冢：规模大小不等。遗址群内的高等级墓葬中有大量精美的玉器，包括猪龙形器、鸟、昆虫、玉人等，均具有特殊的宗教内涵。据此可知，当时（ ）
A．王权与神权已紧密结合C．社会贫富分化日益加剧【答案】D
B．手工业水平已相当发达
D．即将迈入阶级社会门槛
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“牛河梁遗址是红山文化的代表性遗存”“遍布祭坛和积石冢：规模大小不等”可知，此时处于新石器时代晚期，高等级墓葬中有大量精美的玉器，且均具有特殊的宗教内涵，表明当时私有
制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层，中国即将迈入阶级社会门槛，D项正确；材料体现不出来王权与神权的紧密结合，A项无中生有，排除A项；红山文化时期尚处于原始社会阶段，生产力水平较落后，B项“相当发达”程度失当，排除B项；高等级墓葬的出现可以说明社会已出现贫富分化和阶级分化，但材料缺乏对比信息，无法得出日益加剧的结论，排除C项。故选D项。
8．【新情境 通过红山文化牛河梁遗址考古材料考查中华早期文明的时代特征】在距今约5500年至5000 年的牛河梁红山文化遗址中，发现了中国最早的三层圜丘式祭坛，以及最早的集坛、庙、冢于一体的大 型祭祀遗址。其整体布局严谨，呈“北庙南坛”布局，形成一条南北中轴线。这说明当时该地（ ）
A．社会贫富分化开始产生C．氏族之间联系日益密切【答案】B
B．中华早期文明特征显现
D．早期国家政权职能完备
【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：距今约5500年至5000年（中国）。根据材料“最早的三层圜丘式祭坛”“集坛、庙、冢于一体的大型祭祀遗址”“北庙南坛”“形成一条南北中轴线”等信息，结合所学知识可知，这些建筑属于祭祀建筑，其整体城市规划形制严谨，布局与后世几乎没有区别，说明当时该地中华早期文明特征显现，B项正确；公元前6000多年的大汶口文化就出现了社会贫富分化现象，排除A项；材料没有提及多个氏族部落相互联系的信息，排除C项；早期国家政权职能包括国家机器、军队、制度等，这些在材料中没有体现，排除D项。故选B项。
9．【新情境 通过红山文化牛河梁遗址与安徽凌家滩遗址考古材料的对比考查中华早期文明的时代特征】下图为安徽凌家滩遗址和辽宁牛河梁遗址出土的玉质人像，人物造型十分相似，均是萨满向上天祈祷形象。这反映出（ ）
A．原始宗教的敬天共性
C．玉器制造的技艺高超
【答案】A
B．区域文化的交流频繁
D．古国社会的阶级分化
【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会（中
国）。据材料安徽和辽宁均出土了表现“萨满向上天祈祷”的玉质人像，说明不同地区的原始宗教在敬天方面存在相似性，A项正确；原始社会时期，生产力水平低下，区域文化交流远未达到频繁水平，排除B项；制玉技术高超的说法与原始社会生产力低下的史实不符，排除C项；材料体现的是原始的宗教信仰，没有强调私有制和阶级分化，排除D项。故选A项。
押题猜想02
制度创新与治理效能
试题前瞻·能力先查
【改编题】下图为1973年出土于辽宁喀左北洞村的变方鼎。鼎高51．7厘米，内有铭文27字，大意是
怀在穆这个地方赏赐给任右正官职的变以一整串贝和零散的贝二百个。变称颂怀的赏赐，于是铸造此鼎。这表明当时辽宁地区（ ）
A．地方行政制度完备 B．已纳入西周统治范围
C．青铜铸造技术领先 D．跨区域贸易得到发展
【答案】B
【解析】材料反映了西周早期辽宁地区的变为了称颂怀而铸造了“变方鼎”。结合所学可知，西周时期
形成了一套比较完备的用鼎制度，鼎是权力的象征，不同身份、地位的人使用不同制式和数量的鼎，而材料中辽宁地区实行了西周的用鼎制度，说明其已经纳入西周统治范围，故选B；材料只是反映了变铸造鼎来称颂怀，没有涉及地方行政制度情况，故排除A；材料没有对西周青铜铸造技术进行描述和比较，无法说明其技术领先，故排除C；材料反映的是用鼎的情况，没有涉及到跨区域贸易发展情况，故排除D。
分析有理·押题有据
1、核心考点：五年高考中以“中国古代的制度创新与国家治理”为核心考点的命题频现，广泛涉及中央和地方制度建设及行政管理、边疆治理、选官制度、法律制度、基层管理制度、赋役制度、交通建设、救济与优抚政策、人口迁移政策等诸多内容，如： 21年第5题“大蠲免政策”、22年第4题“金朝海陵王改革中央官制”、23年第1题““匽侯”盂、24年第3题“明经科考试改革”、24年第4题“赦书改革”、25年第2题“简牍上的刻齿符号”、25年第20题“清代的国家治理”。
2、时政关联：长效热点：“党的十九大以来将国家治理与制度创新作为国家战略重点导向”。
3、意义突出：高考考查“中国古代的制度创新与国家治理”的现实启示可从制度创新、治理理念和文化传承三个维度展开，其核心价值在于传统智慧与现代治理需求的创造性结合（1）制度创新的历史镜鉴：第一，选贤任能的现代转化。如，科举制打破阶层固化的设计理念，为现代公务员选拔制度提供了公平性范本，其"公开考试、择优录用"原则仍体现在当前人才选拔机制中。古代察举制与科举制的演变，提示现代治理需建立动态化的人才评价体系。第二，权力制衡的实践智慧。如，唐宋台谏制度（御史台与谏院分立）形成权力制约体系，对应现代政治中行政、立法、司法三权分立原理。明清监察体系的"
六科给事中"制度，为现代独立监察机构建设提供了历史参照。（2）治理理念的当代价值：第一，德法并用的治理范式。如， 古代"德主刑辅"思想（如《唐律疏议》所述）强调道德教化与法律约束的辩证统一，为当代"依法治国与以德治国相结合"提供了历史参照。阴阳平衡的治理哲学至今仍可启发社会治理中刚柔相济的实践智慧。第二，民本思想的创造性发展。如，从《尚书》"民惟邦本"到新时代"以人民为中心"的发展思想，古代民本理念通过马克思主义的改造，成为中国特色社会主义制度的重要文化基因4。乡村振兴战略中对"保民安民"传统的现代诠释即为例证。（3）文明根基的治理启示：第一，文化认同的制度化路径。如，儒家"礼乐之治"通过文化认同构建社会秩序的经验，为当代社会主义核心价值观培育提供了方法论借鉴。传统"家国同构"理念对基层社区治理的现代转化具有特殊意义。第二，改革精神的当代延续。如，商鞅变法、王安石改革等历史实践，印证了制度创新需适应生产力发展的规
律，与当前全面深化改革形成历史呼应。秦汉郡县制与元代行省制的实践，揭示了中央集权与地方分权
需要动态平衡。总之，这些历史经验表明，中国古代治理智慧通过创造性转化，已成为国家治理现代化
的独特资源。正如习近平总书记强调的，中国特色社会主义制度“具有深厚历史底蕴”，其现实意义正
在于实现传统治理逻辑与现代治理需求的有机衔接，树立制度自信也体现了党的十九大以来将国家治理
与制度创新作为国家战略重点导向的客观要求。
4、倾向预测：选择题、主观材料题同等重要，均可能出现，侧重以“史料实证”（实物图片、遗址图片、文献史料等）形式考查，特别关注考查黑、吉、辽、蒙地方史。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以“黑吉辽蒙地方史文献及考古发现”的新情境材料为载体考查民族政权（辽、金、元、清）对东北
地区的行政管理，通过各种新情景材料的设置考查学生对中国古代制度创新及国家治理效能的深入理解，
为传统智慧与现代治理需求的创造性结合树立制度自信。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过唐代的救济优抚政策材料考查中国古代国家的治理效能】开元二十二年（734年），唐 玄宗下诏规定：“应给贷粮，本州录奏，敕到，三口以下给米一石，六口以下给两石，七口以下给三 石。”开元二十九年（741年）正月诏：“承前诸州饥馑，皆待奏报，然始开仓赈给。道路悠远，何救 悬绝！ 自今委州县长官与采访使量事给讫奏闻。”这一变化（ ）
A．导致了地方势力的膨胀C．提高了灾害救助的效能【答案】C
B．维护了弱势群体的利益
D．缓解了中央财政的负担
【解析】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是734-741年唐朝（中国）。
根据材料“应给贷粮，本州录奏，敕到，三口以下给米一石，六口以下给两石，七口以下给三石；承前诸州饥馑，皆待奏报，然始开仓赈给。道路悠远，何救悬绝！ 自今委州县长官与采访使量事给讫奏闻”结合所学可知，从之前奏报后才开仓赈济，到现在州县长官与采访使根据实际情况灵活处理，减少了因道路遥远等原因导致的救助不及时问题，提高了灾害救助的效率和效能，C项正确；这一变化并没有直接导致地方势力的膨胀。虽然地方长官被赋予了更多的救助权力，但这更多是为了提高救助效率和响应
速度，而不是为了增强地方势力，排除A项；题干重点强调的是灾害救助方式的变化，并非维护弱势群体利益，排除B项；虽然地方自行救助可能在一定程度上减少了中央的直接支出，但地方在救助过程中可能还需要中央的某些支持或补贴，因此并不能完全说是缓解了中央财政的负担，排除D项。故选C项。
2．【新情境 通过明代对东北地区的行政管理材料考查中国古代国家的边疆治理】永乐九年（1411年）， 明成祖正式设立奴儿干都司（都指挥使司），作为管辖黑龙江、乌苏里江流域的最高地方军政机构，其
主要官员初为流官，后为世袭。奴儿干都司的设立（ ）
A．完善了地方监察体制
C．改变了中央行政体制
【答案】B
B．加强了中央对边疆的管理
D．缓解了中央与地方的对立
【解析】根据材料信息“明成祖正式设立奴儿干都指挥使司，作为管辖黑龙江、乌苏里江流域的最高地
方军政机构”袭”并结合所学知识可知，这两个信息所处时代特征是明初君主专制中央集权的空前强化，尤其是加强了对边疆地区的管辖，故选B项。奴儿干都司是地方最高军政机构，并非地方监察机构，排除A项。奴儿干都司是地方军政机构，非中央行政体制，排除C项。材料没有反映中央与地方对立才采取此措施，排除D项。
3．【新情境 通过清代在边疆民族地区制定民族法规材料考查中国古代国家的边疆治理】清朝前中期，在 边疆民族地区制定一系列民族法规，包括《蒙古例》《蕃例》《回疆则例》《苗例》，以及管理蒙、回、 藏等地区民族事务的通例——《理藩院则例》等包含了刑事法律在内的综合性法规。这说明清朝（ ） A．边疆危机日益严重 B．政府主权意识强烈
C．边疆治理灵活务实 D．民族交融深入发展
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝中国。依据
材料可知，清朝在边疆治理上依据不同的民族习俗制定不同的法律，充分说明了清朝因俗而治的特点， 对边疆治理起到了积极的作用，说明清朝边疆治理灵活务实，C项正确；清朝边疆危机日益严重是在近 代以后，排除A项；清朝前中期秉持天朝上国理念，近代意义上的国家主权意识尚未形成，排除B项； 材料体现清朝政府的边疆治理措施，而非各民族经济文化等方面的交往交融，排除D项。故选C项。4．【新情境 通过唐代的公文抄送制度材料考查中国古代国家的地方治理】唐代公文经长官与承办人员署 名后，由“监印之官”钤印发出。需要誊抄的文件，由缮写人员誊抄。“凡尚书省施行制敕，案成则给 程以抄之。若急速者，不出其日。”也就是说，公文一般都是誊抄登记后才发往各地。这些做法（ ）
A．提高了行政效率B．突出了君主权威 C．加强了中央集权 D．完善了官僚体制
【答案】C
【解析】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料
可知，唐代公文从长官与承办人员署名、“监印之官”钤印，到誊写人员誊抄登记后才发往各地，这种
规范、严格的公文处理流程，使得中央能够对公文的流转和传达进行有效的控制和管理。公文是传达政
令等信息的重要载体，通过对公文处理的规范，有利于中央政令准确、有序地传达至各地，从而加强了中央对地方等各方面的管理和控制，即加强了中央集权，C项正确；虽然文中提到对于急速公文要求“不出其日”，但整体强调的是公文从签署到誊抄登记等流程，这些流程更多地体现规范和管控，而非主要围绕提高行政效率展开，排除A项；材料中主要描述的是公文处理的流程，如长官与承办人员署名、“监印之官”钤印、誊写人员誊抄等环节，整个过程并没有突出君主在这一公文处理流程中的直接作用，排除B项；材料仅仅围绕公文处理的流程展开，并没有全面涉及官僚体制的各个方面，如官员的选拔、考核、升迁等，排除D项。故选C项。
5．【新情境 通过西周“大盂鼎”的史料记载考查中国古代国家的地方治理】西周时，大盂鼎中有“殷边侯甸与殷正白辟（内外服官）”的记载。春秋时，《国语·周语上》记载各地方国甸服的诸侯要供“日祭”，侯服的诸侯要供“月祀”，宾服的诸侯要供“时享”，要服的诸侯要供“岁贡”，荒服的诸侯则必须“终王”。这些记载说明（ ）
A．国家的管理渐趋细密化C．中央权力实现高度集中【答案】A
B．诸侯拥有不同的权力和义务
D．内外服制利于强化地方管理
【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。
根据材料信息并结合所学知识可知，从西周大盂鼎记载的“殷边侯甸与殷正白辟（内外服官）”，到春秋时对甸服、侯服、宾服、要服、荒服等不同地方国诸侯的贡奉义务有明确且不同的规定，如甸服供“日祭”，侯服供“月祀”等，这表明随着时间推移，国家对于不同层次、不同区域诸侯的管理内容更加具体、细致，管理方式在不断发展，渐趋细密化，A项正确；材料主要强调的是诸侯不同的义务，如各种贡奉的时间和内容等，并没有提及诸侯拥有不同的权力，排除B项；西周和春秋时期，周王室虽为天下共主，但地方诸侯拥有较大的独立性，并没有实现中央权力的高度集中，排除C项；内外服制度下，外服的诸侯（如方国等）有相对较大的独立性，随着时间发展，周王室权威逐渐下降，内外服制度不利于强化地方管理，且材料重点强调的是诸侯的义务规定，并非内外服制度对地方管理的作用，排除D项。故选A项。
6．【新情境 通过宋代的地方行政区划材料考查中国古代国家的地方治理】宋朝最高地方行政区划之路，不置元首性之长官，而用帅、漕、宪、仓诸司，分掌众务，不相统属，且各司职掌之划分交互错杂不清晰。此举意在（ ）
A．确保吏治清廉 B．便利地方治理 C．以分权达集权 D．强化君主专制
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据题干及结合所学可知，宋朝吸取唐末五代以来藩镇割据的教训，通过分割地方权力强化中央集权。地方不设元首性长官，而是将权力分散给四监司，使其互不统属、相互牵制，避免地方形成强大势力，最终达到中央集权的目的，C项正确；宋朝在地方设帅、漕、宪、仓诸司分掌事务，主要目的是通过权力分割防止地方专权，而非直接针对“吏治清廉”。官员廉洁更多依赖监察制度和官员自身素养，材料中
分权设计与吏治清廉无直接关联，排除A项；诸司“不相统属”且“职掌划分交互错杂”，会导致地方行政效率低下、权责不清，反而不利于协调治理，排除B项；材料反映的是中央与地方的权力关系（中央集权），而“君主专制”强调的是君主与中央官员之间的权力制衡（如分化相权）。二者针对的对象不同，排除D项。故选C项。
7．【新情境 通过明代“京察”制度材料考查中国古代国家的制度创新与治理效能】《明会典》记载，明朝每六年会对京官进行一次“京察”，由吏部与都察院共同主持，考察官员的政绩、品行等。考察后若
发现有遗漏的不合格官员，给事中与御史可进行“拾遗”弹劾，且一经弹劾，官员多被惩处。明代宗至万历年间，官员皆以被 “京察” 查处为大辱。这体现了明朝的官员管理（ ）
A．以考核官员政绩为核心C．监察机制运作较为有效【答案】C
B．注重通过刑罚威慑官员
D．使官员行政效率大幅提升
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。
据材料信息并结合所学知识分析可知，给事中、御史属于监察官员，他们能对“京察”遗漏的不合格官
员进行弹劾，且弹劾后官员多被惩处，这体现出监察环节能发挥作用，对官员形成约束，说明监察机制运作是有效的，C项正确；题干虽提及考察官员政绩、品行，但重点是“京察”后对不合格官员的弹劾惩处，并非突出以考核政绩为核心，排除A项；题干里的“惩处”不一定都是“刑罚”（比如可能是降职、罢官等行政处分），“刑罚”的表述较具体，不符合题意，排除B项；材料未提及官员行政效率的变化，排除D项。故选C项。
8．【新情境 通过唐代的羁縻府州制度材料考查中国古代国家的边疆治理】唐太宗在平定东突厥叛乱后， 正式制定了羁縻府州制度。在该制度下，少数民族首领担任都督或刺史，但需要经过唐代中央王朝的认
定、册封。羁縻府州制度的实行，名义上是由少数民族自行治理，事实上则是由中央王朝间接对少数民族地区进行统治，二者的联系也随之不断加强。这一制度（ ）
A．促进了边疆内地治理模式趋同C．消除了边疆游牧民族割据基础【答案】D
B．打破了边疆民族空间分布格局
D．体现了边疆治理理念灵活务实
【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。根据材料时间信息可知，准确时空是：
唐朝（中国）。根据材料信息可知，唐朝为管理边疆少数民族地区而推行羁縻府州制度，名义上是由少
数民族自行治理，事实上由中央王朝间接对少数民族地区进行统治，既可以加强中央集权，又有利于少数民族的自我管理，体现了灵活务实的统治理念，D项正确；羁縻府州制度是唐代周边少数民族地区设置的一种带有自治性质的地方行政机构，与边疆内地治理模式不同，排除A项；材料只说明对边疆民族的管理，并未涉及边疆民族空间分布格局变化，排除B项；“消除了边疆游牧民族割据基础”说法绝对，不符合史实，排除C项。故选D项。
9．【新情境 通过清代在边疆地区设置义仓材料考查中国古代国家的边疆治理】康雍乾时期云贵地区开始设置义仓，之后逐步形成地方官府倡导、士绅自主兴办的模式。云贵义仓的设置除形同内地外，还彰显
了“天下同治”与“底层认同”的价值理念。由此可知，清代云贵义仓设置（ ）
A．提升了政府的行政效率C．实现了边疆的长治久安【答案】B
B．促进了边疆治理一体化进程
D．有利于华夏认同观念的形成
【解析】据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是清朝时期的中国。据材料“康雍乾时期云贵地区开始设置义仓……形成地方官府倡导、士绅自主兴办的模式”“云贵义仓的设置除形同内地外，还彰显了‘天下同治’与‘底层认同’的价值理念”，可知义仓设置彰显了政府统一治理的理念，B项正确；材料不能体现政府行政效率提高，排除A项；C项过于绝对化，排除；华夏认同观念早已形成，排除D项。故选B项。
10．【新情境 通过金代的人口迁移政策材料考查中国古代国家的地方治理】金统治者把金源肇兴之地称为“内地”，行政区划即上京路（今黑龙江白城）。在对外战争中，金把部分中原地区的汉人强制性地迁至上京，谓之“实内”。金朝“实内”政策的实施（ ）
A．消除了宋朝军民的抗金斗志C．缓和了金宋之间的民族矛盾【答案】B
B．利于推动东北地区的社会发展
D．强化了对中原地区的掌控能力
【解析】把中原地区的迁居到东北黑龙江地区，充实了边疆地区的劳动力，有助于推动东北地区经济和社会的发展，B项正确；A选项中“消除了”表述太绝对，排除A项；材料中的措施并没有缓和宋朝和金朝的民族矛盾，排除C项；材料中是把中原人口掠夺到北方，并没有体现出强化对中原的控制，排除D项。故选B项。
11．【新考法 以中国古代国家治理中专项制度建设（文书行政）为切入点考查中国古代国家的制度创新 与治理效能】阅读材料，完成下列要求。
材料 文书行政是中国古代通过文书的起草、传递、执行等一系列环节来实施政务管理的一种行政方
式，表为各时期的发展概况。
时期 文书行政发展概况
秦汉 大体有皇帝御用文书、官员上书、官府考绩公文、官府行移公文四种。规范了文 书格式、传递和时效等。设邮、传、亭（置）传递公文
魏晋南北朝 公文印章由封泥变为朱色水印，押署出现“骑缝”的形式。一文一事制始于此时
唐 中央三省分工明确，地方设专职文书吏员。对誊写、贴黄、用印、用纸等进一步 规范。分为陆驿和水驿传递公文
元 设水站、陆站及水陆相兼站，还设急递铺传递公文
明 内阁对奏章票拟，皇帝批红。由驿站和急递铺传递公文
清 文书决策权逐渐转移到军机处。奏折制度形成。设驿、站、塘、台传递公文
根据材料并结合所学知识，选取并提炼中国古代史整体、部分或某个朝代的信息，围绕文书与国
家治理，自拟论题，并加以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）【答案】论题：古代文书行政制度的完善促进了国家治理效能的提升。
阐述：秦汉时期，设邮、传、亭（置）传递公文，建立了初步的文书传递网络，使得中央与地方之间的信息沟通有了一定的渠道和保障，有利于中央政令的下达和地方情况的上报，在一定程度上提升了国家治理的效率，为秦汉时期国家的统一和稳定提供了支持。魏晋南北朝时期，公文印章由封泥变为朱色水印，押署出现“骑缝”的形式，反映了这一时期国家治理理念在注重规范的基础上，开始强调文书的安全性和准确性。唐朝时期，分为陆驿和水驿传递公文，根据地理环境和实际需求进行设置，大大提高了文书传递的速度和效率，国家治理的效能得到显著提升，促进了唐朝的繁荣昌盛和对广大疆域的有效管理。元朝设水站、陆站及水陆相兼站，还设急递铺传递公文；明朝由驿站和急递铺传递公文；清朝设驿、站、塘、台传递公文。这些朝代在继承前代的基础上，不断完善和发展文书传递系统，进一步加快了文书传递速度，保障了信息的时效性。
总之，中国古代文书传递能够让朝廷及时应对各种情况，调配资源，加强对地方的控制，提高了国家治理的整体效能，提升了国家治理效能。
【解析】本题为评论解说题，时空为古代中国。根据材料“文书行政是中国古代通过文书的起草、传递、执行等一系列环节来实施政务管理的一种行政方式”可以拟定论题：古代文书行政制度的完善促进了国家治理效能的提升。
然后结合表格中不同时期文书行政发展概况及其影响加以阐述：秦汉时期，设邮、传、亭（置）传递公文，建立了初步的文书传递网络，使得中央与地方之间的信息沟通有了一定的渠道和保障，有利于中央政令的下达和地方情况的上报，在一定程度上提升了国家治理的效率，为秦汉时期国家的统一和稳定提供了支持。魏晋南北朝时期，公文印章由封泥变为朱色水印，押署出现“骑缝”的形式，反映了这一时期国家治理理念在注重规范的基础上，开始强调文书的安全性和准确性。唐朝时期，分为陆驿和水驿传递公文，根据地理环境和实际需求进行设置，大大提高了文书传递的速度和效率，国家治理的效能得到显著提升，促进了唐朝的繁荣昌盛和对广大疆域的有效管理。元朝设水站、陆站及水陆相兼站，还设急递铺传递公文；明朝由驿站和急递铺传递公文；清朝设驿、站、塘、台传递公文。这些朝代在继承前代的基础上，不断完善和发展文书传递系统，进一步加快了文书传递速度，保障了信息的时效性。
最后进行总结：总之，中国古代文书传递能够让朝廷及时应对各种情况，调配资源，加强对地方的控制，提高了国家治理的整体效能，提升了国家治理效能。
押题猜想03 民族交融与国家认同
试题前瞻·能力先查
【改编题】《辽史太祖纪赞》称：“辽之先，出自炎帝，世为审吉国。”1989年内蒙古赤峰出土了《大契丹国夫人萧氏墓志》，碑文在谈到萧氏的丈夫耶律污斡里时说：“公讳污斡里，其先出自虞舜”。2003年，辽宁阜新县出土了辽国《永清公主墓志》，其碑文称“盖国家系轩辕皇帝之后”。由此可见（ ）
A．契丹人的华夏文化认同C．契丹人与汉人同种同源【答案】A
B．古代各民族之间交往频繁
D．辽国人自认为是黄帝后裔
【解析】根据材料可知，契丹人宣称契丹族是皇帝后裔，体现了契丹人对华夏文化认同，A项正确；材料信息没有涉及民族交融，排除B项；契丹人与汉人并非同种同源，排除C项；D项中自认为错误，材料中出土的碑文能一定程度证明辽国人是黄帝后裔，排除D项，故选A项。
分析有理·押题有据
1、核心考点：五年高考中以“民族共同体意识和大一统理念”为核心考点的命题频现：如22年第2题“大一统的政治理念”、22年第20题“民族交往交流交融分级图”、23年第4题“金朝购茶”、23年第5题“乾隆诏谕”、24年第2题“北魏皇族女性墓志”、24年第6题“左宗棠奏折”。2、时政关联：长效热点：“铸牢中华民族共同体意识”。
3、意义突出：“中华民族共同体意识”在高考历史考查中的意义，主要体现在落实立德树人根本任务、强化国家认同与文化认同、促进民族团结等方面。（1）落实立德树人，厚植家国情怀：试题通过中华民族共同体视角，引导学生认识中国是各民族共同缔造的统一多民族国家，增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的“五个认同”。（2）构建“四个共同”历史认知：共同的国家疆域；互补的经济生活；共认的文化价值；共享的精神家园 （3）服务国家治理与民族复兴战略：包括维护国家统一与边疆稳定，如试题常涉及历代边疆治理（如秦汉设郡、元朝移民、清代“大一统”），呼应新时代边疆治理与民族团结政策；应对全球化挑战，在多元文化背景下，增强学生对中华民族身份的自觉认同，提升文化自信与国际理解力。所以，民族共同体意识不仅是高考历史的考查内
容，更是其价值导向，旨在培养具有国家认同、文化自信和责任担当的时代新人，服务中华民族伟大
复兴的战略目标。
“大一统理念”作为中华文明的核心思想，是高考历史命题的核心主线之一，贯穿政治、民族、
思想、文化等多个维度，具有极高的考查频率和分值权重。既是对考生知识体系的检验，也是价值观
塑造的重要载体。从考查形式看，“大一统理念”不仅出现在主观论述题中（如要求结合史实论述某
朝如何实现“大一统”），也广泛渗透于选择题的情境设计，常以“天下一统”“六合同风”“九州共贯”等古文表述为材料，考查学生对政治统一、思想整合与民族融合的综合理解 。近年试题常将“大一统理念”与“铸牢中华民族共同体意识”等时代命题结合，作为理解中国古代国家治理、民族
认同与文化整合的关键切入点，要求考生从历史经验中提炼国家治理智慧。
4、倾向预测：仍以选择题为主出现，尤其考查清史。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以“黑吉辽
蒙地方文献及考古发现”为新情境材料考查清代的民族交融及大一统国家观的构建 ， 突 出 铸 牢 中 华 民
族共同体意识。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过辽金遗址考古材料（钱币、陶器）考查民族间经济交流】建国后，在辽宁等地发现的辽 金遗址中，有大量窖藏宋钱及陶器残片等，如辽宁台安县燕山屯辽遗址发现窖藏铜钱350多公斤，台安 县小高丽辽遗址窖藏铜钱重304公斤。这种现象出现的原因是（ ）
A．铜钱铸造工艺技术进步C．辽金政权进入全盛时期
【答案】D
B．北方经济得到恢复发展
D．各民族经济交流的加深
【解析】结合所学知识可知，辽宁在北宋是辽国的辖区，在南宋是金朝的辖区，因此“在辽宁等地发现的辽金遗址中，有大量窖藏宋钱及陶器残片等”说明的是当时民族之间的经济联系加强，D项正确；材料与铜钱的铸造工艺技术无关，排除A项；材料与北方经济局发展及辽金政权进入全盛时期的说法无关，排除BC项。故选D项。
2．【新情境 通过辽金遗址考古材料（丝织品、瓷器、墓葬习俗）考查民族间经济文化交流】吉林金代早 期女真贵族墓前发现有石雕文臣武将、石虎石羊，黑龙江金代女真人墓群出土有中原的丝织品和瓷器， 河北发现的金人墓葬形制与辽墓有相似之处，甘肃发现有西夏纪年的汉人火葬墓。这些现象表明（ ）
A．女真有自己墓葬习俗
C．金人葬俗受辽人影响
【答案】D
B．女真葬俗受宋人影响
D．各民族文化交流广泛
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：辽宋夏金时期（中国）。根据材料“吉林金代早期女真贵族墓前发现有石雕文臣武将、石虎石羊，黑龙江金代女真人墓群出土有中原的丝织品和瓷器，河北发现的金人墓葬形制与辽墓有相似之处，甘肃发现有西夏纪年的汉人火葬墓。”并结合所学可知，无论是墓葬形制又或是墓群中出土的物品都具有一定的多元性，体现其它民族地区的特色，这反映出当时各民族间存在广泛的文化交流，D项正确；材料的主旨信息并非强调女真有自己墓葬习俗，而是不同民族间的文化交流，排除A项；根据材料“河北发现的金人墓葬形制与辽墓有相似之处”可知B项表述不能完整表现材料内容，排除B项；材料也提及甘肃发现有西夏纪年的汉人火葬墓，C项表述不能完整表现材料内容，排除C项。故选D项。
3．【新情境 通过金代遗址考古材料（建筑风格、取名）考查民族间文化交流】上京会宁府是金朝的第一 座都城，经考古发现，该城中部自南向北有五重建筑基址整齐地排列在南北中轴线上。《金史·地理志》 中曾记载，会宁府皇城中兴建的宫殿庙宇众多，殿宇名字有“明德”“武德”“泰和”等，这反映出金 朝（ ）
A．认同中原治理模式 B．中央集权日益加强
C．建筑风格独树一帜 D．学习借鉴中原文化
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知
准确时空是：金朝（中国）。据材料信息“整齐排列在中轴线上”，殿宇的名字有“明德”、“武德”、“泰和”，结合所学可知，金朝深受中原文化影响，学习中原文化礼制规范，D项正确；材料强调金的都城修建受礼制思想影响，与认同中原治理模式两者内容不符，排除A项；材料未体现对地方势力的削弱，无法得出中央集权的加强，排除B项；材料强调金的都城建筑受中原文化影响，并非独树一帜，排除C项。故选D项。
4．【新情境 通过辽金文献史料记载（传统习俗观念）考查民族交往交流交融】契丹族作为北方一支古老 的游牧民族，受本民族传统习俗影响，女性贞节观念比较单薄，辽朝共有30多位离婚的公主，其中有6 人离婚后又再嫁。辽圣宗以后，契丹人逐渐接受贞节观念，《辽史》中就记载了多名烈女典范。由材料 可知（ ）
A．儒家文化正统地位确立C．汉辽之间民俗趋于一体
【答案】B
B．民族交流交融得到发展
D．契丹女性社会地位降低
【解析】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：宋辽时期的中国。根 据材料“受本民族传统习俗影响，女性贞节观念比较单薄”“辽圣宗以后，契丹人逐渐接受贞节观念” 和所学可知，契丹族逐渐接受汉文化中的贞节观念，这主要是因为民族融合助推了契丹族的汉化进程， B项正确；儒家文化的正统地位确立与汉武帝独尊儒术有关，排除A项；契丹族的民俗文化有其自身 特色，并未完全趋于一体，排除C项；材料未涉及契丹女性社会地位的变化，排除D项。故选B项。5．【新情境 通过《史记》材料考查大一统理念】司马迁在《史记》中称夏、商、周国家政权为“中 国”，包括夏、商、周国家政权控制的各族人；称春秋战国时协作体原各国为“中国”，但后来也包括 楚国，并出现秦国以“中国”自居的现象；称秦汉为“中国”则包括秦汉国家政权管辖的各族人。《史 记》中的“中国”一词反映了（ ）
A．民族交融的发展历史
C．中央集权的形成历程
【答案】B
B．汉朝大一统观念的加强
D．司马迁志在成一家之言
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料可知，司马迁在《史记》 中把夏商西周、春秋战国的各国都称为“中国”，秦汉的“中国”则包括国家政权管辖的各族人，这是大一统观念影响了历史叙述，B项正确；材料未体现民族交融的发展历程，排除A项；材料未强调中央集权，排除C项；“成一家之言”是司马迁编撰《史记》的目的之一，与材料不符，排除D项。故选B项。
6．【新情境 通过明清政府的国家治理材料考查少数民族的国家认同理念】明清政府要求各地土司子弟进入国子监读书，学习儒家文化和礼仪；强制要求土司应袭子弟就近进官学（或司学、儒学）读书，否则
就不准承袭土司之职。这些做法（ ）
A．促进土司阶层对国家认同C．促进专制统治进一步强化【答案】A
B．反映了商业发展冲击儒家思想
D．标志着中央政府推行改土归流
【解析】儒家思想是我国封建社会的正统思想。由材料“强制要求土司应袭子弟就近进官学（或司学、儒学）读书，否则就不准承袭土司之职”，这有利于促进土司阶层对国家认同，故选A；材料无关商业发展，排除B；材料反映加强地方管理的信息，排除C。由“承袭土司之职”，可见无关改土归流，排除D。
7．【新情境 通过清代新的疆域书写方式材料考查清代大一统国家观的构建】清代专门发明了“晷度”概 念作为新的疆域书写方式，其所用的元素有南北里差，东西里差，昼长与夜长，节气时刻等，可以明确 记载疆域范围和边界。其目的在于（ ）
A．加强少数民族地区的管理C．塑造近代国家的主权意识【答案】B
B．构建新的疆域大一统观
D．强调君权神授的合理性
【解析】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根 据材料可知，清代发明“晷度”概念，运用南北里差、东西里差等元素明确记载疆域范围和边界，这 反映出统治者意在通过构建新的疆域“大一统”观，塑造其正统性地位，进而强化其政权的合法性，B 项正确；“晷度”的主要作用是界定国家的疆域范围，并不是针对少数民族地区管理的特殊举措，排 除A项；近代国家主权意识强调国家在国际社会中的独立、平等、自主等概念，而“晷度”概念更多 是清朝内部对于自身疆域的一种界定和书写方式，与近代国家主权意识的塑造关联不大，排除C项； 君权神授是一种封建君主专制制度的政治理论，主张君主的权力是神赐予的，具有天然的合理性和神 圣不可侵犯性。“晷度”概念的侧重点是疆域的界定而非阐释君权的来源问题，排除D项。故选B项。8．【新情境 通过元代修三史材料考查大一统国家观念的强化】按照中国史学的传统观念，王朝纂修前朝 历史，便是对前朝法统的继承。元代以辽、宋、金三朝皆为正统，编修了我国历史上的三部正史—— 《辽史》《金史》《宋史》。元代修三史实质上反映出（ ）
A．少数民族政权具有开放性C．大一统国家观念得到强化【答案】C
B．中华传统文化不断更新和发展
D．中华文明多元一体格局的形成
【解析】根据材料主题干的设问词可知，本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：元朝（中
国）。根据材料概括可知，材料反映的是元代将辽、宋、金三朝都作为正史编修，这表明元代在史学观念上的多民族国家对不同政权的认可，反映了一种超越单一民族政权的大一统国家观念的认同，C项正确；材料反映的是对其他政权的认可，而非统治的特点，排除A项；材料未涉及此时吸收了新的文化内涵，不能得出中华传统文化不断更新的结论，排除B项；多元一体强调的是不同地区有不同的文明特色，但其发展有一体化的趋势，文明之间相互交流影响，材料未涉及此内容的论述，排除D项。
故选C项。
9．【新情境 通过清代测绘国家地图材料考查清代大一统国家观的强化】康熙四十七年，朝廷任命传教士先后在全国各省实地测绘，历时十年编成了《皇舆全览图》，但该图缺少哈密以西、天山南北的西域地
图。乾隆时期，随着准噶尔叛乱的平定，对新疆地区进行了实地测绘，清朝完成了最完整的国家地图《乾隆内府舆图》。这反映出（ ）
A．国家大一统局面的加强C．边疆治理新模式的出现
【答案】A
B．经世致用思潮的兴起
D．西学东渐潮流的兴盛
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。
据题干信息并结合所学知识可知，清政府在康熙时期进行全国各省的实地测绘，但缺少西北地区的地
图，到乾隆中叶平定准噶尔叛乱，统一了天山南北，清王朝在西北及西部地区疆域版图得到了进一步
开拓。通过对新疆的实地测绘，完成了最完整的国家地图，奠定了现代中国版图的基础，反映了大一统局面得到加强，A项正确；明清之际经世致用思潮已兴起，排除B项；材料未体现边疆治理出现新模式，材料主旨强调的是地图测绘反映的大一统局面，排除C项；雍正时期实行严厉的禁教政策，驱逐了大部分传教士，西学东渐逐渐停滞，排除D项。故选A项。
10．【新情境 通过清代纪功碑材料考查清代大一统国家观的构建】清代诸多纪念重大军事胜利的纪功碑四面往往分别用不同文字刊刻，一般为满文、汉文、蒙古文和藏文。不少官方编纂的大型辞书，也是
多语种合璧本。如康熙时期开始编纂的《满洲蒙古合璧清文鉴》，经一再增订，至乾隆时期成为包括满、汉、蒙古、藏、回5种文字的《御制五体清文鉴》。这表明（ ）
A．清朝统治者尊重各民族的文化C．清代形成多元文化并存的格局【答案】B
B．清政府在推动大一统国家观的构建
D．清政府接受了中国传统文化的主体
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清代（中国）。
据本题材料及所学可知，通过使用多种文字刊刻纪功碑和编纂多语种合璧辞书，体现了清政府在推动大一统国家观的构建，强调各民族的统一，B项正确；尊重各民族文化只是表象，没有体现出材料的深层次目的，排除A项；多元文化并存的格局是客观存在的现象，但没有突出清政府的主观意图，排除C项；材料主要强调的是清政府对多民族文化的整合和利用，而非单纯接受传统文化的主体，排除D项。故选B项。
11．【新情境 通过北魏贵族墓志风格材料考查民族政权的华夏认同观念】北魏迁都洛阳以后的贵族墓志一改平城时期简短、平实的风格，用丰富繁杂的语言表达对墓主人德行的赞颂，在北魏皇族元氏的墓志中不乏“忘己忧国”“忠规孝范”“礼穷训则”“尊师崇道”等语。这一现象表明（ ）
A．统治者注重自身道德规范C．民族融合增强了华夏认同【答案】C
B．儒家伦理影响力增强
D．孝文帝改革成效显著
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据材料“一改平城时期简短、平实的风格，用丰富繁杂的语言表达对墓主人德行的赞颂，在北魏皇族元氏的墓志中不乏‘忘己忧国’‘忠规孝范’‘礼穷训则’‘尊师崇道’ 等语”和所学可知，北魏迁都洛阳以后，鲜卑贵族崇尚华夏礼仪规范和思想，表明民族融合增强了华夏认同，C项正确。墓志是对墓主人德行的赞颂，不能体现统治者注重自身道德规范，排除A项；墓志的内容超越了“仁、义、礼、智、信”的儒家伦理的范畴，涵盖了中华优秀文化的内涵，排除B项；墓志不能完全表明孝文帝改革取得了显著的成效，排除D项。故选C项。
押题猜想04 思想嬗变与文化传承
试题前瞻·能力先查
【改编题】春秋时期管仲建议齐桓公实行“赈孤寡，收贫病”“慈爱百姓”的政策。齐桓公成为诸侯
霸主以后，在与诸侯的盟会中还向各国提出效仿实行此政策。这说明（ ）
A．社会保障制度不断完善C．治国理政突出民本理念【答案】C
B．诸侯国间文化交流频繁
D．儒家仁政思想影响深远
【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料“管仲建议齐桓公实行‘赈孤寡，收贫病’‘慈爱百姓’的政策。齐桓公成为诸侯霸主以后，在与诸侯的盟会中还向各国提出效仿实行此政策”可知，齐国重视对百姓的关爱和救助，并且希望其他诸侯国也能如此，这体现了在治国理政方面突出了以民为本的理念，C项正确；材料中仅仅提及了管仲建议齐桓公实行的“赈孤寡，收贫病”“慈爱百姓”这一政策，不能就此得出社会保障制度不断完善的结论，当时的这些举措距离完善的社会保障制度还有很大差距，排除A项；材料主要围绕的是齐国提出的关于百姓的政策以及向其他诸侯国推广这一情况，重点并非诸侯国间文化交流频繁，文化交流包含的内容更为广泛，材料中未体现文化交流方面的其他信息，排除B项；儒家仁政思想是由孔子开创，孟子进一步发展的，而管仲生活的时期早于孔子，且材料中体现的是管仲的建议，不能说明是儒家仁政思想影响深远，排除D项。故选C项。
分析有理·押题有据
1、核心考点：地区卷五年高考中以“中国古代主流思想的演变与传统文化的传承发展”为核心考点的命题频现：如21年第4题“儒学的禅学化趋势”、22年第1题“太祝的民本思想倾向”、22年第6题“流人促进东北文化发展”、23年第1题“燕文化的传播”、24年第2题“北魏皇族女性墓志、25年第1题“墨家学派主张”。
2、时政关联： ①长效热点：《加强文化遗产保护传承、弘扬中华优秀传统文化》（习近平 2024年）②“党的十八大以来，党中央坚持以民为本、以人为本执政理念，把民生工作和社会治理工作作为社会
建设的两大根本任务”。
3、意义突出：高考考查“中国古代主流思想的演变与传统文化的传承发展”，体现了国家人才选拔的导向，是落实国家文化传承战略的重要举措，具有深远的教育意义和文化价值。（1）传承与弘扬中华优秀传统文化：理解文化连续性；树立文化自信；培养人文素养（2）与学科核心素养培养目标高度契合：第一，历史学科素养：通过分析思想演变与社会变迁的关系，培养史料实证和历史解释能力。第二，政治认同：理解儒家“民本”思想与当代“以人民为中心”发展理念的内在联系。第三，科学精神：辩证看待传统思想的现代价值。（3）服务国家人才培养战略：第一，选拔文化传承者：通过深度考查，识别具有传统文化素养的优秀人才。第二，培养创新思维：分析不同学派的争鸣过程，激发批判性思维和创新能力。第三，服务国家战略：传统思想中的“和合”理念为构建人类命运共同体提供文化。（4）落实立德树人根本任务：第一，道德教化：儒家“仁义礼智信”等价值观对青少年品德养成具有指导意义。第二，家国情怀：通过考查历代思想家的家国情怀，培养责任担当意识。第三，国际视野：传统思想中的智慧为解决全球性问题提供中国方案。（5）推动传统文化创新发展：第一，促进创造性转化：引导传统思想与现代社会相结合，如“礼法并用”对法治建设的启示。第二，激发研究兴趣：为高校相关专业选拔具有传统文化研究潜质的学生。第三，服务文化强国：培养具有传统文化底蕴的创新型人才，助力文化软实力提升。综上所述，高考考查中华传统思想发展演变不仅是对知识点的测试，更是文化传承、价值引领和人才培养的重要途径，对于建设社会主义文化强国具有深远意义。
4、倾向预测：仍以选择题为主出现。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以“历史人物的民本思想”
为新情境材料考查中国古代主流思想的演变与传统文化的传承发展，展现 中 华 传 统 文 化的 人 文 性 特 征 ，
推动中华优秀传统文化创造性转化，弘扬社会主义核心价值观。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过孟子的观点材料考查中国古代的民本思想】《孟子·梁惠王》记载，齐宣王伐燕获胜， 无法决断是否应该将燕国纳入齐国版图。孟子认为，“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王 是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。”孟子的观点（ ）
A．体现了兼并战争异常残酷C．强调了统治者应尊重民意【答案】C
B．表明了儒家思想倍受推崇
D．代表下层平民的利益诉求
【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。结合本题材料与所学知识可知，孟子在回答齐宣王关于是否吞并燕国的问题时，提出应该考虑燕国人民的态度。如果燕国人民对齐国统治感到满意，则可以合并；反之则不应强行兼并。这种观点强调了统治者在进行决策时需要重视和考虑民众的意见，反映了儒家重视民本的思想，C项正确。兼并战争确实是当时的一种社会现象，但这不是孟子在此段话中想要表达的主要观点，排除A项；孟子的话确实代表了儒家的观点，但这段材料主要是为了说明具体的治国理念而不是讨论儒家思想的地位
问题，排除B项；孟子的话语间接地表达了对普通百姓态度的关注，但更确切地说，他是在建议统治者采取一种能够获得广泛支持的政治策略，并非单纯为底层民众发声，排除D项。故选C项。
2．【新情境 通过西汉至东汉时期民风性格变化材料考查儒学对社会风气的影响】西汉时期人们性格直露， 言行激烈，急躁易怒，较少谦让。而东汉时期“揖让而天下治者，礼乐之谓也”，在生活中人们身体力 行，谦让蔚然成风，并且谦让的范围十分广泛。这一变化反映了（ ）
A．社会环境的和平稳定
C．社会价值观念的转变
【答案】D
B．儒家礼仪规范的确立
D．社会风气的儒化趋势
【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉（中国）。
根据材料可知，材料反映的是从西汉到东汉社会风气的变化，谦让之风在东汉的形成发展。结合所学
可知，汉武帝时期儒家思想确立正统地位后，社会影响力不断增强，东汉“谦让”的社会风气是儒学不断发展的结果，反映了社会风气的儒化趋势，D项正确；材料强调的是两汉社会风气的变化所反映的实质，而不是强调社会环境，而且两汉时期都存在和平稳定的社会环境，不符合材料主旨，排除A项；早在两汉之前，儒家礼仪规范就已确立，排除B项；西汉自确立儒学正统地位，儒家的价值观念便为主流价值观念，在两汉并未发生变化，排除C项。故选D项。
3．【新情境 通过宋儒的观点材料考查中国古代儒学的经世精神】宋儒认为佛教执着于生死又超脱生死，放弃天所赋予的“公事”，只求自我的修身养性，是“私利”，同时提出要秉承儒学“天有天道，地有地道，人有人道。人而不尽人道，不足与天地并”的立场。这表明宋儒（ ）
A．注重理学理论体系的建设C．放弃追求自身的道德修养【答案】D
B．反对借鉴佛教的理论
D．具有强烈的经世精神
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知
准确时空是：宋代（中国）。根据材料可知，宋儒认为佛教执着于生死又超脱生死，只求自我的修身
养性是“私利”，强调儒学“天有天道，地有地道，人有人道。人而不尽人道，不足与天地并”的立场，这是儒学积极入世思想的生动体现，D项正确；材料反映的是宋儒对于佛教消极遁世思想的反对，并不是注重理学理论体系建设，排除A项；材料反映的是宋儒反对佛教消极遁世的思想，并没有表明反对借鉴佛教理论，排除B项；材料体现出来的是佛教与儒教在世界观方面的差异，并未表明儒者放弃了自身的道德修养，排除C项。故选D项。
4．【新情境 通过唐宋以来“蜀葵”形象材料考查中国古代儒家思想渗透于宗教艺术】唐宋以来的名家主流绘画多以蜀葵来表达忠君报国的情怀，宋代莫高窟壁画中甚至出现了蜀葵占据佛龛内外除佛、菩萨、弟子之外几乎所有空间的现象，每个龛内都满绘蜀葵，颇为壮观。这体现出（ ）
A．佛教在传播中走向世俗化C．儒家思想渗透于宗教艺术【答案】C
B．民族交融进一步增强
D．国家统一和文化多元
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知
准确时空是：唐宋时期（中国古代）。根据所学可知，忠君报国符合儒家的伦理要求，而作为忠君报国代表的蜀葵被广泛的绘制在莫高窟的佛龛里面，说明了儒家思想渗透于宗教艺术之中，C项正确；材料反映儒家思想对佛教的影响，未体现佛教的世俗化，排除A项；材料主要反映思想艺术领域，未涉及民族关系，排除B项；宋朝时国家未实现大一统，排除D项。故选C项。
5．【新情境 通过敦煌遗书中唐代变文材料考查中国古代儒释思想融合的历史趋势】在敦煌遗书中发现了多种唐朝时期流行的佛经题材的变文（讲唱的话本）有目连变文（讲述佛教弟子目连救母出地狱）伍子
胥变文、舜子至孝变文、西征记变文（叙说唐朝时事）这些变文语言通俗，故事曲折，和尚在讲唱时、说唱并用。这反映了唐代（ ）
A．佛教思想开始本土化
C．儒释思想融合的趋势
【答案】C
B．实现了对边疆有效治理
D．传统社会结构发生异变
【解析】材料中佛经题材的变文，记述了儒家思想的相关内容，体现了当时儒佛思想融合交流的趋势，故C项正确；佛教思想开始本土化是在魏晋南北朝时期，故A项错误；材料无法反映唐政府实现了对边疆的有效治理，故B项错误；材料无法反映传统士、农、工、商的社会结构发生了异变，故D项错误。
6．【新情境 通过通过魏晋南北朝时期世家大族的学术文化材料考查中华文化的延续发展】魏晋南北朝以 来政权更迭频繁，官学兴废无常。世家大族的一切学术文化都是以家族为中心来展开，对于经学的研习 与传承就体现在家族的家风和家学之内。这一现象（ ）
A．确保了世家大族的持续兴旺C．客观上有利于中华文明延续【答案】C
B．有利于分裂局面的结束
D．促进了各地的民族交融
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知
准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：魏晋南北朝时期，官学兴
废无常，不利于文化发展，世家大族对于经学的研习与传承客观上有利于文化的发展，中华文明延续，C项正确；“持续兴旺”的表述过于绝对，排除A项；世家大族家庭教育有一定的封闭性，不能促使分裂局面的结束，排除B项；材料没有体现民族交融，排除D项。故选C项。
7．【新情境 通过魏晋南北朝时期山东名人占比材料考查中国古代世家大族的文化传承】据学者统计，某 历史词典收录的魏晋南北朝时期人物有580人，其中山东临沂有345人，占比高达59．5%，如诸葛玄、 诸葛亮、王导、王羲之、王献之、颜之推等。出现这一现象的重要因素是（ ）
A．北方地区长期安定 B．世家大族文化传承
C．社会经济持续高涨 D．选官重视唯才是举
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知
准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。魏晋南北朝时期，山东临沂地区出现大量著名人物，主要原
因是世家大族的文化传承。临沂地区是许多著名世家大族的发源地，这些家族在文化、教育、政治等方面有着深厚的积淀和传承，培养了大量杰出人物，B项正确；北方地区在魏晋南北朝时期并不是长期安定，排除A项；社会经济持续高涨说法绝对化，排除C项；魏晋时期选官制度是九品中正制，并非唯才是举，排除D项。故选B项。
8．【新情境 通过不同时期“豪杰”的内涵发生变化材料考查中国古代思想内涵的革新】理学兴盛以后，有将儒家人物比之于豪杰的说法，重点赞扬他们的心性修养。明清之际，“豪杰”的内涵强调对国家民族的责任感与使命感。这反映出（ ）
A．商品经济发展冲击传统价值观C．“西学东渐”激发了思想活力【答案】D
B．儒家思想的主流地位发生动摇
D．社会变局推动思想内涵的革新
【解析】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是明清（中国）。根据材料“重点赞扬他们的心性修养”“‘豪杰’的内涵强调对国家民族的责任感与使命感”可知，明清之际对“豪杰”内涵的界定变化：理学强调心性修养，明清之际则转向家国责任与使命感。这一变化直接反映了明清
鼎革之际社会动荡（如王朝更迭、民族矛盾激化）对思想领域的冲击，推动知识分子关注现实问题，
倡导经世致用。综合以上分析可知，社会变局直接促使思想内涵从空谈心性转向务实责任，符合材料逻辑，D项正确；题干未涉及商品经济或价值观受冲击的内容，属于无关项，排除A项；明清之际儒家仍是主流（如顾炎武等仍属儒家范畴），内涵革新不等于地位动摇，排除B项；西学东渐在明末清初影响有限，且题干未提及其与“豪杰”概念的联系，排除C项。故选D项。
9．【新情境 通过顾炎武、王夫之的思想主张材料考查明清之际儒学新思潮】明末清初，顾炎武主张“博学于文，行己有耻”，强调“经世致用”需立足民生实务；王夫之则以“气一元论”为基础，提出“私欲之中，天理所寓”，肯定人的合理欲望。这些思想主张反映出（ ）
A．儒学核心价值的回归与革新 C．民本思想向民主思想的过渡 【答案】A
B．针对君主专制的制度改良构想
D．商品经济推动儒学现代化转型
【解析】根据材料并结合所学：材料中顾炎武和王夫之的思想都继承了儒学的传统价值观（如道德修
养、经世致用），但他们也对传统儒学进行了批判和发展，王夫之肯定人的合理欲望，顾炎武强调实用之学，体现了儒学的自我更新，两位思想家的主张体现了对儒学的继承与创新，A项正确；顾炎武和王夫之虽然批判君主专制，但题干中并未直接提到制度改良的内容，无法得出针对君主专制的制度改良构想，排除B项；民本思想（以民为本）是儒学的传统，但民主思想（人民主权）是近代西方概念，题干中并未体现民主思想，王夫之的“私欲”和顾炎武的“民生实务”仍是民本范畴，排除C项；题干中未提及经济背景，且“儒学现代化转型”表述不准确，两位思想家的主张仍是传统儒学的革新，而非现代化，排除D项。故选A项。
10．【新情境 通过韩非的主张材料考查百家争鸣时期各学派的核心观点】儒家推崇的“法（效法）先王”，
在韩非眼中不过是政治惰性的遮羞布。他以“守株待兔”的寓言对其进行辛辣讽刺。据此推断，韩非主张（ ）
A．以法为工具管理国家 B．加强中央集权
C．尊重社会发展的规律 D．进行社会变革
【答案】D
【解析】根据材料并结合所学，材料中韩非子以“守株待兔”的寓言，讽刺了儒家墨守成规，不知变通的“法（效法）先王”的主张，可知其强调的是随着社会变化，进行与时俱进的社会变革，D项正确；材料未涉及法律与国家管理的关系，涉及的是对社会变革的呼吁，排除A项；材料未涉及中央与地方权力关系的论述，无法得出加强中央集权的结论，排除B项；材料通过对儒家“法（效法）先王”的批判，直接对应的是社会变革的需求，未涉及变革应遵循的原则，无法得出尊重社会发展的规律，排除C项。故选D项。
押题猜想05 诗词证史与时代特征
试题前瞻·能力先查
【改编题】晚清上海有竹枝词这样写道，“金杂货有洋行，各式奇珍进口忙；工厂海船诸铁器，名驰
遐迩广消场……”“轮船减价货争装，局设招商是保商。不让外人专垄断，经营经济策都良”。这些词句反映出晚清时的上海（ ）
A．民族工业的长期繁荣C．经济结构出现了变动【答案】C
B．列强经济侵略的加深
D．抵制洋货运动的兴起
【解析】本题考查晚清上海经济变动，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。“工厂”和“招商局”即民族企业和洋务企业的兴起，反映了上海经济结构的变动，C项正确；晚清民族企业发展有限，并未长期繁荣，排除A项；仅凭材料中的“洋行”“各式奇珍进口忙”体现不出列强经济侵略的加深，排除B项；材料中的提倡商战并非抵制洋货运动，排除D项。故选C项。
分析有理·押题有据
1、核心考点：地区卷五年高考中以“诗词证史”的方式命题有：如22年第5题“宋诗证史”、24年第5题“元都城商品贸易”。
2、时政关联：最新资讯：2025年《普通高中课程标准》修订，历史学科应关注跨学科式渗透考查。3、意义突出：“诗词证史”作为高考历史学科的重要考查方式，对考生能力的培养和素养的提升具有多维度意义，具体体现在以下方面：（1）知识整合与跨学科思维： 历史情境的文学化还原；史料互证的批判性思维。（2）核心素养的立体考查：文化理解与历史解释；审美与思辨的融合（3）价值观引领与时代关联：历史记忆的现代转化；文化自信的具象表达。这种考查模式既符合新课标对“史料
实证”、“历史解释”素养的要求，也体现了高考从知识记忆向能力立意的转型。
4、倾向预测：仍以选择题为主出现，但需防备出现在第20题开放题型中。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以呈现“近代上海地区竹枝词”的方式考查近代中国西学东渐、经济结构变动、生活习俗变
迁等社会特征。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过宋代谣谚材料考查宋代的社会背景与时代特征】谣谚是歌谣与谚语的结合，宋代谣谚的 文学性、广泛性、深刻性独树一帜，蕴含丰富的历史内涵，值得探究。对下列谣谚理解正确的是（ ）
选 项 诗词 理解
A “做人莫做军，做铁莫做针”；“元丰济济称多士” 政策影响社会风气
B “富儿更替做”；“贫富无定势，田宅无定主” 社会贫富差距严重
C “近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。” 时人的世俗化审美
D “十年勤苦无人问，一日成名天下知” 文官政治走向成熟
A．A B．B C．C D．D
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知
准确时空是：宋朝（中国）。据材料可知，宋朝时期，政府推行重文轻武的政策，影响了当时社会的风气，出现“做人莫做军，做铁莫做针”的现象，A项符合题意，A项正确；“富儿更替做”、“贫富无定势，田宅无定主”体现的是社会阶层流动性的增强，而非贫富差距，排除B项；“近来世俗多颠倒，祇重衣衫不重人。”体现的是重视外表而不重视内容，而非世俗审美，排除C项；“十年勤苦无人问，一日成名天下知”体现的是科举制，而非文官政治，排除D项。故选A项。
2．【新情境 通过近代湖北恩施地区的竹枝词材料考查近代中国人饮食结构及相关习俗的变迁】下列对表 格中的史料解读合理的是（ ）
竹枝词 出处 作者
南瓜莱菔杂芸薹，种遍山隈与水隈。 一带平畴将绿绕，好风吹送稻香来。 《利川竹枝词》 吴子丹
包谷根从石罅寻，石田戴土土如金。 秋风莫扫野鸡啄，传说天荒救老林。 《业州竹枝词》 周鲲化
漳濁漳清年复年，鸬鹚陂外水如烟。 桑麻匝地禾苗绿，犹是西门旧溉田。 《业城杂咏》 洪良品
表：湖北恩施竹枝词
A．史料可用于研究当地饮食结构
B．此地以种植经济作物为主
C．表中竹枝词创作于宋初至元末
【答案】A
D．此处的百姓生活富足安逸
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据本题材料表格信息“南瓜、芸薹、稻香、包谷、禾苗”等词语，可以推定当地的食物结构及相关习俗，A项正确；材料没有涉及各种作物的具体比例，排除B项；根据“包谷”，适合山林种植，可以救荒等描述，可判定为苞谷，即玉米，可以确定不早于明代，排除C项；材料没有体现百姓人均可食粮的具体情况，排除D项。故选A项。
3．【新情境 通过诗词证史材料全面考查古代中国国际交流、审美心理、赋役制度、选官制度等时代特征】
诗词证史是史学研究的重要方法之一、对下列诗词理解正确的是（ ）
选项 诗词 理解
A． “歌酒长春不夜，金翠照罗绮，笑语盈盈。陆海人山辐辏， 万国欢声。” 民族之间的交往频繁
B． “唯有牡丹真国色，花开时节动京城。” 唐人世俗化的审美意趣
C． “胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚” 农民的人身控制与负担减弱
D． “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 中国古代选官制度走向成熟
A．A B．B C．C D．D
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题，据题干设问词可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是：古代中国。D项描述的是唐朝科举考试高中后的场景，因此体现的是中国古代选官制度的成熟，D项正确；A项描述的是国家之间的交流，不是民族交往，排除A项；牡丹体现的是贵族化审美，排除B项；“钱力日已重，农力日已殚”体现的是两税法实行后农民负担加重，和农民人身依附关系无关，排除C项。故选D项。
4．【新情境 通过诗词证史材料考查中华传统文化艺术的显著特征】诗词一定程度上能佐证历史，是一种 重要的史料素材。但下列选项中，对应表达错误的是（ ）
A． 草书 端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横。
B． 京剧 素装彩扮聚梨园，酣畅淋漓咏叹。
C． 《清明上河图》 画桥虹卧汴河渠，两岸风烟天下无。
D． 《聊斋志异》 妖魔鬼怪何所惧，八十一难只等闲。
A．A B．B C．C D．D
【答案】D
【解析】根据所学知识可知，“妖魔鬼怪何所惧，八十一难只等闲”描写的是唐代玄奘西游为素材的《西游记》，不是《聊斋志异》，D项说法错误，符合题意；其它关于草书、京剧和《清明上河图》的诗
句表达正确，ABC三项不符合题意。
5．【新情境 通过宋代诗词材料考查宋代的社会背景与时代特征】宋代诗词中保留了众多“宋代记忆”，为 后人认识宋朝提供了丰富材料。下列诗词中蕴含的“宋代记忆”与史实相印证的是 （ ）
诗句 史实
A 有山皆种麦，有水皆种粳（稻） ——陆游 稻麦复种的推行
B 茶瓯屡煮龙山白，酒椀希逢若下黄——黄庭坚 商品经济的发展
C 岂料山中有遗宝，磊落如磬万车炭 ——苏轼 生产关系的变革
D 金榜名传四海知，太平时合称男儿 ——胡则 八股取士的弊端
A．A B．B C．C D．D
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这合适推断题。据题干时间信息可知准确时空是宋朝。陆游的诗提到同时种麦和种梗稻，可知稻麦复种的存在，A项正确；“茶瓯屡煮龙山白，酒椀希逢若下黄”描绘的喝茶和饮酒，未提及商业，排除B项；“岂料山中有遗宝，磊落如磬万车炭”，根据教材可知是描述煤炭的使用。是生产力的进步，而不是生产关系的变革，排除C项；“金榜名传四海知，太平时合称男儿”体现的是崇尚功名的社会风气，八股取士要到明清才大规模推广，排除D项。故选A项。
6．【新情境 通过唐代诗词材料考查唐代的社会背景与时代特征】史载唐代在高昌等西域市场上，有很多内地的丝织品、香料和药材；吐鲁番出土文书中也记载随葬品中的丝织品都是由商人从内地途经河陇地区运到当地的。下列诗句能与这些史实互证的是（ ）
A．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人C．自从贵主和亲后，一半胡风似汉家【答案】D
B．凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶
D．无数铃声遥过碛，应驮白练到安西
【解析】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料结合所学可知，无数铃声遥过碛，应驮白练到安西，这句诗描绘了长长的驼队带着丝织品等货物穿越沙漠运往安西的场景，生动地反映了内地与西域之间的商业贸易往来，与题干中唐代西域市场上有很多内地丝织品，且丝织品由商人从内地运到西域的史实能够相互印证，D项正确；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，主要表达的是对友人远行的依依惜别之情，没有直接涉及到内地与西域的商业贸易等经济往来内容，无法与题干史实互证，排除A项；凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶，描绘的是凉州的繁华以及当地胡汉杂处的生活场景和文化氛围，侧重于文化和生活方面，没有体现内地与西域的物资运输等商业贸易情况，与题干史实关联不大，排除B项；自从贵主和亲后，一半胡风似汉家，主要体现的是唐朝与少数民族通过和亲等方式促进了民族文化的交流与融合，强调的是民族关系和文化方面的影响，没有涉及商业贸易和物资运输等内容，不能与题干中内地丝织品等运到西域的史实相印证，排除C项。故选D项。
7．【新情境 通过唐代诗词材料考查唐代统一多民族封建国家的发展】唐朝实行较为开明的民族政策，使 统一多民族封建国家得到进一步发展。下列诗词能佐证此结论的是（ ）
①奔波往复为凿空，促进交流万世功。②城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐。
③甥舅和盟长庆年，碑文镌刻立西天。④九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
【答案】B
【解析】本题是组合选择题。时空：唐朝（中国）。根据题干及结合所学可知，①描述的是西汉张骞出使西
域，开通丝绸之路的功绩，与唐朝的民族政策无关，①错误。②反映了唐朝时期洛阳城的百姓学习少数民
族音乐的情景，体现了唐朝时期各民族之间文化的交流与融合，侧面反映了唐朝开明的民族政策，②正
确。③指的是唐与吐蕃会盟，体现了唐朝以和平友好的方式处理与吐蕃的关系，③正确。④描绘的是唐朝
都城长安宫殿大开，各国使节前来朝拜的盛大场景，主要体现的是唐朝的对外交往，而非民族关系，④错误。因此，B项正确，排除ACD项。故选B项。
8．【新考法 以新物种为切入点考查明清时期中国与世界的交流】古代不同地区的居民培育了适合本地区
的植物物种，丰富了人们的日常生活。下列诗词所描述的物种不属于美洲培育的是（ ） A．君不见贰师城外行人稀，葡萄满目秋离离。——明·张宁
B．不奇桂辣椒辛味，知是吴民性喜甜。——清·王季珠
C．玉米秋成晒满场，长杨丛立守其旁。——明·罗青山
D．番薯当米度年华，鼓腹安闲海外家。——清·胡健
【答案】A
【解析】依据材料并结合所学知识可知，“君不见贰师城外行人稀，葡萄满目秋离离”描述的是葡萄，葡萄原产地不属于美洲，A项符合题意，A项正确；“不奇桂辣椒辛味，知是吴民性喜甜”描述的是辣椒，辣椒是美洲居民培育的植物物种，B项不符合题意，排除B项；“玉米秋成晒满场，长杨丛立守其旁”描述的是玉米，玉米是美洲居民培育的植物物种，C项不符合题意，排除C项；“番薯当米度年华，鼓腹安闲海外家”描述的是番薯，番薯是美洲居民培育的植物物种，D项不符合题意，排除D项。故选A项。
9．【新考法 以古诗为切入点考查宋明理学的哲学观点】中国古代某位哲学家认为“人皆具有心﹐心皆具
是理”，“书非贵口诵，学必到心斋”，下列诗词与此观点相通的是（ ）
A．有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春【答案】B
B．肯信良知原不昧，从他外物岂能撄
D．问渠那得清如许，为有源头活水来
【解析】试题分析：根据材料“人皆具有心，心皆具是理”、“书非贵口诵，学必到心斋”和结合所学知识可知，这位思想家是属于心学家，强调理存于内心，与B项肯信良知原不昧，从他外物岂能撄观点相通，是“致良知”的体现，正确；BCD与心学家的观点不符，排除。所以选B
10．【新情境 通过近代上海洋场竹枝词材料考查近代中国大城市经济结构、生活方式、习俗观念的变迁】
《上海洋场竹枝词》载：“往来如织密如麻，满眼汽车与电车……更有西装新少年，爱皮西地（即ABCD）口头禅……七天礼拜是休期，各业停工逐队嬉，或赴教堂听讲解，满街游戏任驰驱……近来女伴多天足，绝少弓鞋一捻红；近来各处报馆开，多登告白好发财……衣裳时鬟影时样，短鬓笼纱窄袖装”这表明在近代上海（ ）
①新式交通工具和报刊给人们生活带来了便利 ②思想开放人士比较崇尚西方生活方式
③西方文明在一定程度上冲击了传统习俗观念 ④多元化与西方化已成为都市生活主流
A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④
【答案】C
【解析】依据题干“满眼汽车与电车”、“近来各处报馆开，多登告白好发财”可知，新式交通工具和报刊给人们生活带来了便利，故①正2026年高考历史终极押题猜想
目 录
试题前瞻·能力先查 分析有理·押题有据 密押预测·精练通关
押题猜想 01 文明起源与文化交流
（关注 ：以“ 红山文化牛河梁遗址 ”的新情境材料为载体 ，考查中华早期文明的时代特征 、
阶段成就， 突出中华传统文化的本土性 、多元性 、统一性等特征 ，坚定文化自信）
押题猜想 02 制度创新与治理效能
（关 注 ： 以 “辽、金、元、清民族政权 对 东 北地区的行政管理”的新情境材料 为 载 体， 考
查对中国古代制度创新及国家治理效能的深入理解，为传统智慧与现代治理需求的创造性
结合树立制度自信）
押题猜想 03 民族交融与国家认同
（关 注 ：以“黑吉辽蒙地方史文献及考古发现”的新情境材料为载体，考查清代的民族交
融及大一统国家观的构建 ，突出铸牢中华民族共同体意识）
押题猜想 04 思想嬗变与文化传承
（关 注 ： 以 平《加强文化遗产保护传承、弘扬中华优秀传统文化》的长效 时 政 热点 为
载体 ， 考 查中国古代民本思想的发展，展现 中 华 传统 文 化 的 人文 性 特 征 ，推 动 中 华 优秀 传
统文化创造性转化， 弘扬社会主义核心价值观）
押题猜想 05 诗词证史与时代特征
（关 注 ： 以 “文 史 诗 词 、谣 谚 及 近 代竹 枝 词 ” 为 素材 ， 考 查 中国 古 代 、 近代 的 时 代 特征 ，
构建新课标修订要求下跨学科思维能力 ）
押题猜想 06 文化碰撞与文化自信
（关 注 ： 以 “美 西 方 霸 权主 义 文 明 的强 盗 本 质 ” 的时 政 热 点 为契 机 ， 考 查近 代 中 西 文化 的
交融 碰 撞 及 先进 国 人 对 西方 文 明 的 反思 ， 突 出 中 华传 统 文 化 的包 容 性 、 和平 性 特 征 ，坚 定
文化自信）
押题猜想 07 抗战精神与学术担当
（关注：以“纪念抗日战争胜利80周年”的时政热点为切入点，考查“东方主战场 ”的重
要贡献及中国先进知识分子的民族担当精神，弘扬伟大的抗战精神，展示和平发展理念， 彰显大国担当，增强强国强军、民族复兴的自信）押题猜想08 以人为本与政权认同（关注：以“党的十八大以来，党中央坚持以民为本、以人为本执政理念”的长效时政热点为载体，考查中国共产党在新民主革命及社会主义建设各时期“以人为本”政策，理解
中国共产党执政理念的价值取向，把握新时代治国理政的逻辑主线，并深化对中国特色社 会主义发展道路的历史认知） 押题猜想09 革命建设与东北元素（关注：以“《辽宁全面振兴新突破三年行动方案（2023—2025年）》”的时政热点为切入点，考查党在东北地区社会主义建设中所展现的领导力，突出“长子情怀”的当代传承及服务于“东北振兴”的现实意义）押题猜想10 教材价值与教育公平（关注：以教材插图事件屡现及2 025年辽宁省加强师德师风建设专项行动的时政热点为契机，考查抗战时期教材的编订所体现的民族精神与时代意义，加深对“如何塑造国民记忆”这一命题的深刻理解）押题猜想11 战略定力与大国外交（关注：以俄乌冲突、美以伊战争和美国挥舞关税大棒的时政热点为契机，考查新中国在
50-70年代国际外交事务中保持战略定力的独立自主性与外交策略的灵活务实性，展现出一 以贯之的外交理念和积极参与国际事务的大国责任担当。） 押题猜想12 弯道超车与工匠精神（关注：以中共二十届四中全会擘画“十五五”发展蓝图及社会热议的油、电车之争的时政热点为切入点，考查党的十八大以来在推动科技自主创新，发展新质生产力，实现“弯道超车”方面所做出的努力及贡献，增强中国式现代化的道路自信）押题猜想13 全球治理与合作共赢（ 关注：以“一带一路”、“构建人类命运共同体”的长效热点为载体，设置新情境材料考查中国在和平、发展、合作、共赢的历史潮流下，在全球治理中的角色转变、智慧贡献、主动作为与责任担当，增强新时代中国特色社会主义的道路自信）
押题猜想01
文明起源与文化交流
试题前瞻·能力先查
【改编题】在距今约5500年至5000年的牛河梁红山文化遗址中，发现了中国最早的三层圜丘式祭坛，以及最早的集坛、庙、冢于一体的大型祭祀遗址。其整体布局严谨，呈“北庙南坛”布局，形成一条南北中轴线。这说明当时该地（ ）
A．社会贫富分化开始产生
C．氏族之间联系日益密切
B．中华早期文明特征显现
D．早期国家政权职能完备
分析有理·押题有据
1、核心考点：五年高考中以“中华早期文化遗址考古”为核心考点的命题有：如21年第1题“严家桥良渚文化遗址”、24年第1题“奉天沙锅屯遗址”。
2、时政关联：中华文明探源工程2025年度全国十大考古新发现初评已于2026年3月12日正式启动，吉林东部长白山旧石器时代遗址群、黑龙江海林石人洞遗址入围。
3、意义突出：高考考查“中华 早 期文化遗址考古”的具有强烈的现实意义：第一方面，对于助推时代
发展（1）保护文化遗产：文化遗址是不可再生资源，通过考古能系统梳理历史脉络，防止自然与人为破坏。例如，“廊桥保护三年行动”成功保护了大量非物质文化遗产，让“百姓桥”焕发新生机。（2）促进历史研究：考古为历史研究提供实物资料，可填补文献不足。例如21个“考古中国”重大项目通过1284个主动性发掘项目，实证了中华文明起源与发展，为构建中国特色考古学体系提供了支撑。
（3）传承文明根基：文化遗址是民族记忆载体，通过考古可强化文化认同。例如黄帝陵遗址研究将传说与实物结合，增强了早期历史研究的信度，为中华文明起源提供了关键证据。（4）推动经济发展：合理开发文化遗址可带动旅游业。（5）增强民族自信：考古成果助力提升文化软实力，例如“中华文明探源工程”提出中国方案，为世界文明研究作出原创性贡献，坚定了文化自信。第二方面，对于高考人才选拔（1）提升历史认知：考古发现能直观展现古代社会结构、生产方式及文化特征。例如殷墟遗址的考古成果，为理解商朝文明提供了重要依据。这类实证材料可辅助学生建立时空观念，增强对历史事件的直观认识。（2）强化综合能力：高考历史试题常结合考古发现设置背景。学生需掌握文物鉴定、遗址分析等方法，通过出土器物的纹饰、组合特征推断工艺水平和社会功能，这类能力在解答工艺题、布局分析题时尤为重要。（3）培养学科素养：考古学涉及历史学、文物保护技术等多学科知识，有助于拓宽知识边界。例如分析墓葬礼乐器组合时，需结合礼乐制度、人群迁移等研究课题，这种跨领域整
合能力正是高考综合题考查的重点。
4、倾向预测：仍以选择题为主出现，并尤其倾向黑吉辽蒙地方史，多以图片、构图方式考查。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以“红山文化牛河梁遗址”为新情境材料考查中华早期文明的时代特征、阶段
成就，突出中华传统文化的本土性 、多元性、统一性等特征，坚定文化自信。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过西水坡遗址考古材料考查中华早期文明的时代特征】1987年河南濮阳西水坡遗址45号古墓中，出土了用蚌壳排列成的“苍龙”“白虎”“北斗”图形，墓中的三具殉人则代表司掌春分、秋分和冬至的神（如图）。据此可知该遗址（ ）
A．体现了明显的阶级分化
C．凸显了神权至上的特色
B．较同时期的其他文化更为先进
D．反映了原始的历法和时令体系
2．【新情境 通过陶寺遗址与石家河文化遗址考古材料考查中华早期文明的时代特征】山西襄汾陶寺遗址的ⅡM22大墓中出土的一对玉神面，与长江中游石家河文化遗址的玉神面造型高度一致，均为蝙蝠状大冠、镂空双眼；墓中还陪葬有完整的公猪下颌骨，其粗壮獠牙与《周礼》记载的“豮豕之牙”相符，象征“修兵止战”。这些发现体现了，中华文明具有（ ）
A．多样性和包容性B．开放性和连续性 C．凝聚性和创新性 D．统一性和和平性
3．【新情境 通过良渚文化遗址、大汶口文化遗址与陶寺文化遗址考古材料的对比考查中华早期文明的区域文化互交流动】如图是新石器时代的“风”字形玉钺，该玉器种类早期流行于江浙区的良渚文化和海岱区大汶口文化，与中原文化区并无直接渊源；但此后在中原区的陶寺文化中，也出现了多件此类玉钺。
由此推知，陶寺文化（ ）
A．汇聚了多地文化因素
B．手工业技术水平落后
C．存在严重的阶级分化 D．具备早期国家的形态
4．【新情境 通过安徽凌家滩遗址考古材料考查中华早期文明的时代特征】安徽凌家滩新石器时代遗址出 土的玉版（如图）呈长方形，中琢八角星纹，外有两同心圆，圆间分八区，各刻一圭形纹，四角又各有 一圭形纹，边缘有23孔。此器出土时夹于玉龟背甲与腹甲之间，与文献中记载的“元龟衔符”“八卦”等内 容高度契合。这可用于说明（ ）
A．良渚文化有“以玉为礼”的传统
C．先民的宇宙观与原始占卜思想
B．红山文化与凌家滩文化相互交流
D．古代“南稻北粟”的农业生产格局
5．【新情境 通过彭头山文化遗址与裴李岗文化遗址考古材料的对比考查中华早期文明的区域文化互交流动】据考古发现显示，新石器时代长江中游彭头山文化遗址中，出土的磨制石斧、石铲形制和部分陶器表面刻画的短线纹、戳印纹装饰风格与中原的裴李岗文化高度相似。此外，彭头山文化聚落还发现有中原地区特有的半地穴式房屋和集中仓储设施。这可用于印证，该时期（ ）
A．区域文明之间存在交流与互动
C．农业生产标准化特征十分显著
B．社会贫富分化现象较为明显
D．原始手工业已成为独立部门
6．【新情境 通过红山文化牛河梁遗址与安徽凌家滩遗址考古材料的对比考查中华早期文明的区域文化互交流动】距今5600年左右的牛河梁遗址积石冢墓内均有斜口筒形玉器随葬，该类器型在红山文化本身或先期文化中找不到渊源。2007年，安徽凌家滩遗址出土2件被称为“玉龟状扁圆形器”的斜口筒形玉器，整体造型与牛河梁出土者一致，另1件“玉龟”的龟背壳状外形与前者简化演变关系明确。据此可知（ ）
A．中国的玉文化起源于安徽一带
C．新石器时代氏族成员共同劳动
B．文明起源阶段存在区域文化交流
D．礼器已在“万邦”时代普遍使用
7．【新情境 通过红山文化牛河梁遗址考古材料考查中华早期文明的时代特征】牛河梁遗址是红山文化的代表性遗存。考古人员在此发现一处大型台基建筑群（下图），其方圆50平方千米内，遍布祭坛和积石冢：规模大小不等。遗址群内的高等级墓葬中有大量精美的玉器，包括猪龙形器、鸟、昆虫、玉人等，均具有特殊的宗教内涵。据此可知，当时（ ）
A．王权与神权已紧密结合
C．社会贫富分化日益加剧
B．手工业水平已相当发达
D．即将迈入阶级社会门槛
8．【新情境 通过红山文化牛河梁遗址考古材料考查中华早期文明的时代特征】在距今约5500年至5000 年的牛河梁红山文化遗址中，发现了中国最早的三层圜丘式祭坛，以及最早的集坛、庙、冢于一体的大 型祭祀遗址。其整体布局严谨，呈“北庙南坛”布局，形成一条南北中轴线。这说明当时该地（ ）
A．社会贫富分化开始产生
C．氏族之间联系日益密切
B．中华早期文明特征显现
D．早期国家政权职能完备
9．【新情境 通过红山文化牛河梁遗址与安徽凌家滩遗址考古材料的对比考查中华早期文明的时代特征】下图为安徽凌家滩遗址和辽宁牛河梁遗址出土的玉质人像，人物造型十分相似，均是萨满向上天祈祷形象。这反映出（ ）
A．原始宗教的敬天共性
C．玉器制造的技艺高超
押题猜想02
B．区域文化的交流频繁
D．古国社会的阶级分化
制度创新与治理效能
试题前瞻·能力先查
【改编题】下图为1973年出土于辽宁喀左北洞村的变方鼎。鼎高51．7厘米，内有铭文27字，大意是怀在穆这个地方赏赐给任右正官职的变以一整串贝和零散的贝二百个。变称颂怀的赏赐，于是铸造此鼎。
这表明当时辽宁地区（ ）
A．地方行政制度完备 B．已纳入西周统治范围
C．青铜铸造技术领先 D．跨区域贸易得到发展
分析有理·押题有据
1、核心考点：五年高考中以“中国古代的制度创新与国家治理”为核心考点的命题频现，广泛涉及中央和地方制度建设及行政管理、边疆治理、选官制度、法律制度、基层管理制度、赋役制度、交通建设、救济与优抚政策、人口迁移政策等诸多内容，如： 21年第5题“大蠲免政策”、22年第4题“金朝海陵王改革中央官制”、23年第1题““匽侯”盂、24年第3题“明经科考试改革”、24年第4题“赦书改革”、25年第2题“简牍上的刻齿符号”、25年第20题“清代的国家治理”。
2、时政关联：长效热点：“党的十九大以来将国家治理与制度创新作为国家战略重点导向”。
3、意义突出：高考考查“中国古代的制度创新与国家治理”的现实启示可从制度创新、治理理念和文化传承三个维度展开，其核心价值在于传统智慧与现代治理需求的创造性结合（1）制度创新的历史镜鉴：第一，选贤任能的现代转化。如，科举制打破阶层固化的设计理念，为现代公务员选拔制度提供了公平性范本，其"公开考试、择优录用"原则仍体现在当前人才选拔机制中。古代察举制与科举制的演变，提示现代治理需建立动态化的人才评价体系。第二，权力制衡的实践智慧。如，唐宋台谏制度（御史台与谏院分立）形成权力制约体系，对应现代政治中行政、立法、司法三权分立原理。明清监察体系的"六科给事中"制度，为现代独立监察机构建设提供了历史参照。（2）治理理念的当代价值：第一，德法并用的治理范式。如， 古代"德主刑辅"思想（如《唐律疏议》所述）强调道德教化与法律约束的辩证统一，为当代"依法治国与以德治国相结合"提供了历史参照。阴阳平衡的治理哲学至今仍可启发社会治理中刚柔相济的实践智慧。第二，民本思想的创造性发展。如，从《尚书》"民惟邦本"到新时代"以人民为中心"的发展思想，古代民本理念通过马克思主义的改造，成为中国特色社会主义制度的重要文化基因4。乡村振兴战略中对"保民安民"传统的现代诠释即为例证。（3）文明根基的治理启示：第一，文化认同的制度化路径。如，儒家"礼乐之治"通过文化认同构建社会秩序的经验，为当代社会主义核心价值观培育提供了方法论借鉴。传统"家国同构"理念对基层社区治理的现代转化具有特殊意义。第二，改革精神的当代延续。如，商鞅变法、王安石改革等历史实践，印证了制度创新需适应生产力发展的规
律，与当前全面深化改革形成历史呼应。秦汉郡县制与元代行省制的实践，揭示了中央集权与地方分权
需要动态平衡。总之，这些历史经验表明，中国古代治理智慧通过创造性转化，已成为国家治理现代化
的独特资源。正如习近平总书记强调的，中国特色社会主义制度“具有深厚历史底蕴”，其现实意义正
在于实现传统治理逻辑与现代治理需求的有机衔接，树立制度自信也体现了党的十九大以来将国家治理
与制度创新作为国家战略重点导向的客观要求。
4、倾向预测：选择题、主观材料题同等重要，均可能出现，侧重以“史料实证”（实物图片、遗址图片、文献史料等）形式考查，特别关注考查黑、吉、辽、蒙地方史。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以“黑吉辽蒙地方史文献及考古发现”的新情境材料为载体考查民族政权（辽、金、元、清）对东北
地区的行政管理，通过各种新情景材料的设置考查学生对中国古代制度创新及国家治理效能的深入理解，
为传统智慧与现代治理需求的创造性结合树立制度自信。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过唐代的救济优抚政策材料考查中国古代国家的治理效能】开元二十二年（734年），唐 玄宗下诏规定：“应给贷粮，本州录奏，敕到，三口以下给米一石，六口以下给两石，七口以下给三 石。”开元二十九年（741年）正月诏：“承前诸州饥馑，皆待奏报，然始开仓赈给。道路悠远，何救 悬绝！ 自今委州县长官与采访使量事给讫奏闻。”这一变化（ ）
A．导致了地方势力的膨胀
C．提高了灾害救助的效能
B．维护了弱势群体的利益
D．缓解了中央财政的负担
2．【新情境 通过明代对东北地区的行政管理材料考查中国古代国家的边疆治理】永乐九年（1411年），明成祖正式设立奴儿干都司（都指挥使司），作为管辖黑龙江、乌苏里江流域的最高地方军政机构，其主要官员初为流官，后为世袭。奴儿干都司的设立（ ）
A．完善了地方监察体制
C．改变了中央行政体制
B．加强了中央对边疆的管理
D．缓解了中央与地方的对立
3．【新情境 通过清代在边疆民族地区制定民族法规材料考查中国古代国家的边疆治理】清朝前中期，在 边疆民族地区制定一系列民族法规，包括《蒙古例》《蕃例》《回疆则例》《苗例》，以及管理蒙、回、 藏等地区民族事务的通例——《理藩院则例》等包含了刑事法律在内的综合性法规。这说明清朝（ ） A．边疆危机日益严重 B．政府主权意识强烈
C．边疆治理灵活务实 D．民族交融深入发展
4．【新情境 通过唐代的公文抄送制度材料考查中国古代国家的地方治理】唐代公文经长官与承办人员署 名后，由“监印之官”钤印发出。需要誊抄的文件，由缮写人员誊抄。“凡尚书省施行制敕，案成则给 程以抄之。若急速者，不出其日。”也就是说，公文一般都是誊抄登记后才发往各地。这些做法（ ）
A．提高了行政效率B．突出了君主权威 C．加强了中央集权 D．完善了官僚体制
5．【新情境 通过西周“大盂鼎”的史料记载考查中国古代国家的地方治理】西周时，大盂鼎中有“殷边侯甸与殷正白辟（内外服官）”的记载。春秋时，《国语·周语上》记载各地方国甸服的诸侯要供“日祭”，侯服的诸侯要供“月祀”，宾服的诸侯要供“时享”，要服的诸侯要供“岁贡”，荒服的诸侯则必须“终王”。这些记载说明（ ）
A．国家的管理渐趋细密化
C．中央权力实现高度集中
B．诸侯拥有不同的权力和义务
D．内外服制利于强化地方管理
6．【新情境 通过宋代的地方行政区划材料考查中国古代国家的地方治理】宋朝最高地方行政区划之路，
不置元首性之长官，而用帅、漕、宪、仓诸司，分掌众务，不相统属，且各司职掌之划分交互错杂不清
晰。此举意在（ ）
A．确保吏治清廉 B．便利地方治理 C．以分权达集权 D．强化君主专制
7．【新情境 通过明代“京察”制度材料考查中国古代国家的制度创新与治理效能】《明会典》记载，明
朝每六年会对京官进行一次“京察”，由吏部与都察院共同主持，考察官员的政绩、品行等。考察后若发现有遗漏的不合格官员，给事中与御史可进行“拾遗”弹劾，且一经弹劾，官员多被惩处。明代宗至万历年间，官员皆以被 “京察” 查处为大辱。这体现了明朝的官员管理（ ）
A．以考核官员政绩为核心
C．监察机制运作较为有效
B．注重通过刑罚威慑官员
D．使官员行政效率大幅提升
8．【新情境 通过唐代的羁縻府州制度材料考查中国古代国家的边疆治理】唐太宗在平定东突厥叛乱后，正式制定了羁縻府州制度。在该制度下，少数民族首领担任都督或刺史，但需要经过唐代中央王朝的认定、册封。羁縻府州制度的实行，名义上是由少数民族自行治理，事实上则是由中央王朝间接对少数民族地区进行统治，二者的联系也随之不断加强。这一制度（ ）
A．促进了边疆内地治理模式趋同
C．消除了边疆游牧民族割据基础
B．打破了边疆民族空间分布格局
D．体现了边疆治理理念灵活务实
9．【新情境 通过清代在边疆地区设置义仓材料考查中国古代国家的边疆治理】康雍乾时期云贵地区开始设置义仓，之后逐步形成地方官府倡导、士绅自主兴办的模式。云贵义仓的设置除形同内地外，还彰显了“天下同治”与“底层认同”的价值理念。由此可知，清代云贵义仓设置（ ）
A．提升了政府的行政效率
C．实现了边疆的长治久安
B．促进了边疆治理一体化进程
D．有利于华夏认同观念的形成
10．【新情境 通过金代的人口迁移政策材料考查中国古代国家的地方治理】金统治者把金源肇兴之地称为“内地”，行政区划即上京路（今黑龙江白城）。在对外战争中，金把部分中原地区的汉人强制性地迁至上京，谓之“实内”。金朝“实内”政策的实施（ ）
A．消除了宋朝军民的抗金斗志
C．缓和了金宋之间的民族矛盾
B．利于推动东北地区的社会发展
D．强化了对中原地区的掌控能力
11．【新考法 以中国古代国家治理中专项制度建设（文书行政）为切入点考查中国古代国家的制度创新 与治理效能】阅读材料，完成下列要求。
材料 文书行政是中国古代通过文书的起草、传递、执行等一系列环节来实施政务管理的一种行政方式，表为各时期的发展概况。
时期 文书行政发展概况
秦汉 大体有皇帝御用文书、官员上书、官府考绩公文、官府行移公文四种。规范了文 书格式、传递和时效等。设邮、传、亭（置）传递公文
魏晋南北朝 公文印章由封泥变为朱色水印，押署出现“骑缝”的形式。一文一事制始于此时
唐 中央三省分工明确，地方设专职文书吏员。对誊写、贴黄、用印、用纸等进一步 规范。分为陆驿和水驿传递公文
元 设水站、陆站及水陆相兼站，还设急递铺传递公文
明 内阁对奏章票拟，皇帝批红。由驿站和急递铺传递公文
清 文书决策权逐渐转移到军机处。奏折制度形成。设驿、站、塘、台传递公文
根据材料并结合所学知识，选取并提炼中国古代史整体、部分或某个朝代的信息，围绕文书与国
家治理，自拟论题，并加以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）
押题猜想03
民族交融与国家认同
试题前瞻·能力先查
【改编题】《辽史太祖纪赞》称：“辽之先，出自炎帝，世为审吉国。”1989年内蒙古赤峰出土了《大
契丹国夫人萧氏墓志》，碑文在谈到萧氏的丈夫耶律污斡里时说：“公讳污斡里，其先出自虞舜”。
2003年，辽宁阜新县出土了辽国《永清公主墓志》，其碑文称“盖国家系轩辕皇帝之后”。由此可见
（ ）
A．契丹人的华夏文化认同
C．契丹人与汉人同种同源
B．古代各民族之间交往频繁
D．辽国人自认为是黄帝后裔
分析有理·押题有据
1、核心考点：五年高考中以“民族共同体意识和大一统理念”为核心考点的命题频现：如22年第2题“大一统的政治理念”、22年第20题“民族交往交流交融分级图”、23年第4题“金朝购茶”、23年第5题“乾隆诏谕”、24年第2题“北魏皇族女性墓志”、24年第6题“左宗棠奏折”。2、时政关联：长效热点：“铸牢中华民族共同体意识”。
3、意义突出：“中华民族共同体意识”在高考历史考查中的意义，主要体现在落实立德树人根本任务、强化国家认同与文化认同、促进民族团结等方面。（1）落实立德树人，厚植家国情怀：试题通过中华民族共同体视角，引导学生认识中国是各民族共同缔造的统一多民族国家，增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的“五个认同”。（2）构建“四个共同”历史认知：共同的国家疆域；互补的经济生活；共认的文化价值；共享的精神家园 （3）服务国家治理与民族复兴战略：包括维护国家统一与边疆稳定，如试题常涉及历代边疆治理（如秦汉设郡、元朝移民、清代“大一统”），呼应新时代边疆治理与民族团结政策；应对全球化挑战，在多元文化背景下，增强学生对中华民族身份的自觉认同，提升文化自信与国际理解力。所以，民族共同体意识不仅是高考历史的考查内
容，更是其价值导向，旨在培养具有国家认同、文化自信和责任担当的时代新人，服务中华民族伟大
复兴的战略目标。
“大一统理念”作为中华文明的核心思想，是高考历史命题的核心主线之一，贯穿政治、民族、
思想、文化等多个维度，具有极高的考查频率和分值权重。既是对考生知识体系的检验，也是价值观
塑造的重要载体。从考查形式看，“大一统理念”不仅出现在主观论述题中（如要求结合史实论述某
朝如何实现“大一统”），也广泛渗透于选择题的情境设计，常以“天下一统”“六合同风”“九州
共贯”等古文表述为材料，考查学生对政治统一、思想整合与民族融合的综合理解 。近年试题常将“大一统理念”与“铸牢中华民族共同体意识”等时代命题结合，作为理解中国古代国家治理、民族
认同与文化整合的关键切入点，要求考生从历史经验中提炼国家治理智慧。
4、倾向预测：仍以选择题为主出现，尤其考查清史。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以“黑吉辽
蒙地方文献及考古发现”为新情境材料考查清代的民族交融及大一统国家观的构建 ， 突 出 铸 牢 中 华 民
族共同体意识。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过辽金遗址考古材料（钱币、陶器）考查民族间经济交流】建国后，在辽宁等地发现的辽 金遗址中，有大量窖藏宋钱及陶器残片等，如辽宁台安县燕山屯辽遗址发现窖藏铜钱350多公斤，台安 县小高丽辽遗址窖藏铜钱重304公斤。这种现象出现的原因是（ ）
A．铜钱铸造工艺技术进步
C．辽金政权进入全盛时期
B．北方经济得到恢复发展
D．各民族经济交流的加深
2．【新情境 通过辽金遗址考古材料（丝织品、瓷器、墓葬习俗）考查民族间经济文化交流】吉林金代早 期女真贵族墓前发现有石雕文臣武将、石虎石羊，黑龙江金代女真人墓群出土有中原的丝织品和瓷器， 河北发现的金人墓葬形制与辽墓有相似之处，甘肃发现有西夏纪年的汉人火葬墓。这些现象表明（ ）
A．女真有自己墓葬习俗
C．金人葬俗受辽人影响
B．女真葬俗受宋人影响
D．各民族文化交流广泛
3．【新情境 通过金代遗址考古材料（建筑风格、取名）考查民族间文化交流】上京会宁府是金朝的第一 座都城，经考古发现，该城中部自南向北有五重建筑基址整齐地排列在南北中轴线上。《金史·地理志》 中曾记载，会宁府皇城中兴建的宫殿庙宇众多，殿宇名字有“明德”“武德”“泰和”等，这反映出金 朝（ ）
A．认同中原治理模式 B．中央集权日益加强
C．建筑风格独树一帜 D．学习借鉴中原文化
4．【新情境 通过辽金文献史料记载（传统习俗观念）考查民族交往交流交融】契丹族作为北方一支古老 的游牧民族，受本民族传统习俗影响，女性贞节观念比较单薄，辽朝共有30多位离婚的公主，其中有6 人离婚后又再嫁。辽圣宗以后，契丹人逐渐接受贞节观念，《辽史》中就记载了多名烈女典范。由材料 可知（ ）
A．儒家文化正统地位确立
C．汉辽之间民俗趋于一体
B．民族交流交融得到发展
D．契丹女性社会地位降低
5．【新情境 通过《史记》材料考查大一统理念】司马迁在《史记》中称夏、商、周国家政权为“中 国”，包括夏、商、周国家政权控制的各族人；称春秋战国时协作体原各国为“中国”，但后来也包括 楚国，并出现秦国以“中国”自居的现象；称秦汉为“中国”则包括秦汉国家政权管辖的各族人。《史 记》中的“中国”一词反映了（ ）
A．民族交融的发展历史
C．中央集权的形成历程
B．汉朝大一统观念的加强
D．司马迁志在成一家之言
6．【新情境 通过明清政府的国家治理材料考查少数民族的国家认同理念】明清政府要求各地土司子弟进 入国子监读书，学习儒家文化和礼仪；强制要求土司应袭子弟就近进官学（或司学、儒学）读书，否则 就不准承袭土司之职。这些做法（ ）
A．促进土司阶层对国家认同
C．促进专制统治进一步强化
B．反映了商业发展冲击儒家思想
D．标志着中央政府推行改土归流
7．【新情境 通过清代新的疆域书写方式材料考查清代大一统国家观的构建】清代专门发明了“晷度”概 念作为新的疆域书写方式，其所用的元素有南北里差，东西里差，昼长与夜长，节气时刻等，可以明确 记载疆域范围和边界。其目的在于（ ）
A．加强少数民族地区的管理
C．塑造近代国家的主权意识
B．构建新的疆域大一统观
D．强调君权神授的合理性
8．【新情境 通过元代修三史材料考查大一统国家观念的强化】按照中国史学的传统观念，王朝纂修前朝历史，便是对前朝法统的继承。元代以辽、宋、金三朝皆为正统，编修了我国历史上的三部正史——《辽史》《金史》《宋史》。元代修三史实质上反映出（ ）
A．少数民族政权具有开放性
C．大一统国家观念得到强化
B．中华传统文化不断更新和发展
D．中华文明多元一体格局的形成
9．【新情境 通过清代测绘国家地图材料考查清代大一统国家观的强化】康熙四十七年，朝廷任命传教士先后在全国各省实地测绘，历时十年编成了《皇舆全览图》，但该图缺少哈密以西、天山南北的西域地图。乾隆时期，随着准噶尔叛乱的平定，对新疆地区进行了实地测绘，清朝完成了最完整的国家地图《乾隆内府舆图》。这反映出（ ）
A．国家大一统局面的加强
C．边疆治理新模式的出现
B．经世致用思潮的兴起
D．西学东渐潮流的兴盛
10．【新情境 通过清代纪功碑材料考查清代大一统国家观的构建】清代诸多纪念重大军事胜利的纪功碑四面往往分别用不同文字刊刻，一般为满文、汉文、蒙古文和藏文。不少官方编纂的大型辞书，也是多语种合璧本。如康熙时期开始编纂的《满洲蒙古合璧清文鉴》，经一再增订，至乾隆时期成为包括满、汉、蒙古、藏、回5种文字的《御制五体清文鉴》。这表明（ ）
A．清朝统治者尊重各民族的文化
C．清代形成多元文化并存的格局
B．清政府在推动大一统国家观的构建
D．清政府接受了中国传统文化的主体
11．【新情境 通过北魏贵族墓志风格材料考查民族政权的华夏认同观念】北魏迁都洛阳以后的贵族墓志一改平城时期简短、平实的风格，用丰富繁杂的语言表达对墓主人德行的赞颂，在北魏皇族元氏的墓志中不乏“忘己忧国”“忠规孝范”“礼穷训则”“尊师崇道”等语。这一现象表明（ ）
A．统治者注重自身道德规范
C．民族融合增强了华夏认同
B．儒家伦理影响力增强
D．孝文帝改革成效显著
押题猜想04 思想嬗变与文化传承
试题前瞻·能力先查
【改编题】春秋时期管仲建议齐桓公实行“赈孤寡，收贫病”“慈爱百姓”的政策。齐桓公成为诸侯霸主以后，在与诸侯的盟会中还向各国提出效仿实行此政策。这说明（ ）
A．社会保障制度不断完善
C．治国理政突出民本理念
B．诸侯国间文化交流频繁
D．儒家仁政思想影响深远
分析有理·押题有据
1、核心考点：地区卷五年高考中以“中国古代主流思想的演变与传统文化的传承发展”为核心考点的命题频现：如21年第4题“儒学的禅学化趋势”、22年第1题“太祝的民本思想倾向”、22年第6题“流人促进东北文化发展”、23年第1题“燕文化的传播”、24年第2题“北魏皇族女性墓志、25年第1题“墨家学派主张”。
2、时政关联： ①长效热点：《加强文化遗产保护传承、弘扬中华优秀传统文化》（习近平 2024年）②“党的十八大以来，党中央坚持以民为本、以人为本执政理念，把民生工作和社会治理工作作为社会
建设的两大根本任务”。
3、意义突出：高考考查“中国古代主流思想的演变与传统文化的传承发展”，体现了国家人才选拔的导向，是落实国家文化传承战略的重要举措，具有深远的教育意义和文化价值。（1）传承与弘扬中华优秀传统文化：理解文化连续性；树立文化自信；培养人文素养（2）与学科核心素养培养目标高度契合：第一，历史学科素养：通过分析思想演变与社会变迁的关系，培养史料实证和历史解释能力。第
二，政治认同：理解儒家“民本”思想与当代“以人民为中心”发展理念的内在联系。第三，科学精神：辩证看待传统思想的现代价值。（3）服务国家人才培养战略：第一，选拔文化传承者：通过深度考查，识别具有传统文化素养的优秀人才。第二，培养创新思维：分析不同学派的争鸣过程，激发批
判性思维和创新能力。第三，服务国家战略：传统思想中的“和合”理念为构建人类命运共同体提供文化。（4）落实立德树人根本任务：第一，道德教化：儒家“仁义礼智信”等价值观对青少年品德养成具有指导意义。第二，家国情怀：通过考查历代思想家的家国情怀，培养责任担当意识。第三，国际视野：传统思想中的智慧为解决全球性问题提供中国方案。（5）推动传统文化创新发展：第一，促进创造性转化：引导传统思想与现代社会相结合，如“礼法并用”对法治建设的启示。第二，激发研
究兴趣：为高校相关专业选拔具有传统文化研究潜质的学生。第三，服务文化强国：培养具有传统文
化底蕴的创新型人才，助力文化软实力提升。综上所述，高考考查中华传统思想发展演变不仅是对知
识点的测试，更是文化传承、价值引领和人才培养的重要途径，对于建设社会主义文化强国具有深远
意义。
4、倾向预测：仍以选择题为主出现。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以“历史人物的民本思想”
为新情境材料考查中国古代主流思想的演变与传统文化的传承发展，展现 中 华 传 统 文 化的 人 文 性 特 征 ，
推动中华优秀传统文化创造性转化，弘扬社会主义核心价值观。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过孟子的观点材料考查中国古代的民本思想】《孟子·梁惠王》记载，齐宣王伐燕获胜， 无法决断是否应该将燕国纳入齐国版图。孟子认为，“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王 是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。”孟子的观点（ ）
A．体现了兼并战争异常残酷
C．强调了统治者应尊重民意
B．表明了儒家思想倍受推崇
D．代表下层平民的利益诉求
2．【新情境 通过西汉至东汉时期民风性格变化材料考查儒学对社会风气的影响】西汉时期人们性格直露， 言行激烈，急躁易怒，较少谦让。而东汉时期“揖让而天下治者，礼乐之谓也”，在生活中人们身体力 行，谦让蔚然成风，并且谦让的范围十分广泛。这一变化反映了（ ）
A．社会环境的和平稳定
C．社会价值观念的转变
B．儒家礼仪规范的确立
D．社会风气的儒化趋势
3．【新情境 通过宋儒的观点材料考查中国古代儒学的经世精神】宋儒认为佛教执着于生死又超脱生死，放弃天所赋予的“公事”，只求自我的修身养性，是“私利”，同时提出要秉承儒学“天有天道，地有地道，人有人道。人而不尽人道，不足与天地并”的立场。这表明宋儒（ ）
A．注重理学理论体系的建设
C．放弃追求自身的道德修养
B．反对借鉴佛教的理论
D．具有强烈的经世精神
4．【新情境 通过唐宋以来“蜀葵”形象材料考查中国古代儒家思想渗透于宗教艺术】唐宋以来的名家主流绘画多以蜀葵来表达忠君报国的情怀，宋代莫高窟壁画中甚至出现了蜀葵占据佛龛内外除佛、菩萨、弟子之外几乎所有空间的现象，每个龛内都满绘蜀葵，颇为壮观。这体现出（ ）
A．佛教在传播中走向世俗化
C．儒家思想渗透于宗教艺术
B．民族交融进一步增强
D．国家统一和文化多元
5．【新情境 通过敦煌遗书中唐代变文材料考查中国古代儒释思想融合的历史趋势】在敦煌遗书中发现了多种唐朝时期流行的佛经题材的变文（讲唱的话本）有目连变文（讲述佛教弟子目连救母出地狱）伍子胥变文、舜子至孝变文、西征记变文（叙说唐朝时事）这些变文语言通俗，故事曲折，和尚在讲唱时、说唱并用。这反映了唐代（ ）
A．佛教思想开始本土化
C．儒释思想融合的趋势
B．实现了对边疆有效治理
D．传统社会结构发生异变
6．【新情境 通过通过魏晋南北朝时期世家大族的学术文化材料考查中华文化的延续发展】魏晋南北朝以 来政权更迭频繁，官学兴废无常。世家大族的一切学术文化都是以家族为中心来展开，对于经学的研习 与传承就体现在家族的家风和家学之内。这一现象（ ）
A．确保了世家大族的持续兴旺
B．有利于分裂局面的结束
C．客观上有利于中华文明延续 D．促进了各地的民族交融
7．【新情境 通过魏晋南北朝时期山东名人占比材料考查中国古代世家大族的文化传承】据学者统计，某 历史词典收录的魏晋南北朝时期人物有580人，其中山东临沂有345人，占比高达59．5%，如诸葛玄、 诸葛亮、王导、王羲之、王献之、颜之推等。出现这一现象的重要因素是（ ）
A．北方地区长期安定 B．世家大族文化传承
C．社会经济持续高涨 D．选官重视唯才是举
8．【新情境 通过不同时期“豪杰”的内涵发生变化材料考查中国古代思想内涵的革新】理学兴盛以后，有 将儒家人物比之于豪杰的说法，重点赞扬他们的心性修养。明清之际，“豪杰”的内涵强调对国家民族的 责任感与使命感。这反映出（ ）
A．商品经济发展冲击传统价值观
C．“西学东渐”激发了思想活力
B．儒家思想的主流地位发生动摇
D．社会变局推动思想内涵的革新
9．【新情境 通过顾炎武、王夫之的思想主张材料考查明清之际儒学新思潮】明末清初，顾炎武主张“博学于文，行己有耻”，强调“经世致用”需立足民生实务；王夫之则以“气一元论”为基础，提出“私欲之中，天理所寓”，肯定人的合理欲望。这些思想主张反映出（ ）
A．儒学核心价值的回归与革新
C．民本思想向民主思想的过渡
B．针对君主专制的制度改良构想
D．商品经济推动儒学现代化转型
10．【新情境 通过韩非的主张材料考查百家争鸣时期各学派的核心观点】儒家推崇的“法（效法）先王”，在韩非眼中不过是政治惰性的遮羞布。他以“守株待兔”的寓言对其进行辛辣讽刺。据此推断，韩非主张（ ）
A．以法为工具管理国家 B．加强中央集权
C．尊重社会发展的规律 D．进行社会变革
押题猜想05 诗词证史与时代特征
试题前瞻·能力先查
【改编题】晚清上海有竹枝词这样写道，“金杂货有洋行，各式奇珍进口忙；工厂海船诸铁器，名驰
遐迩广消场……”“轮船减价货争装，局设招商是保商。不让外人专垄断，经营经济策都良”。这些词句反映出晚清时的上海（ ）
A．民族工业的长期繁荣
C．经济结构出现了变动
B．列强经济侵略的加深
D．抵制洋货运动的兴起
分析有理·押题有据
1、核心考点：地区卷五年高考中以“诗词证史”的方式命题有：如22年第5题“宋诗证史”、24年第5题“元都城商品贸易”。
2、时政关联：最新资讯：2025年《普通高中课程标准》修订，历史学科应关注跨学科式渗透考查。3、意义突出：“诗词证史”作为高考历史学科的重要考查方式，对考生能力的培养和素养的提升具有多维度意义，具体体现在以下方面：（1）知识整合与跨学科思维： 历史情境的文学化还原；史料互证的批判性思维。（2）核心素养的立体考查：文化理解与历史解释；审美与思辨的融合（3）价值观引领与时代关联：历史记忆的现代转化；文化自信的具象表达。这种考查模式既符合新课标对“史料
实证”、“历史解释”素养的要求，也体现了高考从知识记忆向能力立意的转型。
4、倾向预测：仍以选择题为主出现，但需防备出现在第20题开放题型中。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以呈现“近代上海地区竹枝词”的方式考查近代中国西学东渐、经济结构变动、生活习俗变
迁等社会特征。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过宋代谣谚材料考查宋代的社会背景与时代特征】谣谚是歌谣与谚语的结合，宋代谣谚的 文学性、广泛性、深刻性独树一帜，蕴含丰富的历史内涵，值得探究。对下列谣谚理解正确的是（ ）
选 项 诗词 理解
A “做人莫做军，做铁莫做针”；“元丰济济称多士” 政策影响社会风气
B “富儿更替做”；“贫富无定势，田宅无定主” 社会贫富差距严重
C “近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。” 时人的世俗化审美
D “十年勤苦无人问，一日成名天下知” 文官政治走向成熟
A．A B．B C．C D．D
2．【新情境 通过近代湖北恩施地区的竹枝词材料考查近代中国人饮食结构及相关习俗的变迁】下列对表 格中的史料解读合理的是（ ）
竹枝词 出处 作者
南瓜莱菔杂芸薹，种遍山隈与水隈。 一带平畴将绿绕，好风吹送稻香来。 《利川竹枝词》 吴子丹
包谷根从石罅寻，石田戴土土如金。 秋风莫扫野鸡啄，传说天荒救老林。 《业州竹枝词》 周鲲化
漳濁漳清年复年，鸬鹚陂外水如烟。 桑麻匝地禾苗绿，犹是西门旧溉田。 《业城杂咏》 洪良品
表：湖北恩施竹枝词
A．史料可用于研究当地饮食结构
C．表中竹枝词创作于宋初至元末
B．此地以种植经济作物为主
D．此处的百姓生活富足安逸
3．【新情境 通过诗词证史材料全面考查古代中国国际交流、审美心理、赋役制度、选官制度等时代特征】
诗词证史是史学研究的重要方法之一、对下列诗词理解正确的是（ ）
选项 诗词 理解
A． “歌酒长春不夜，金翠照罗绮，笑语盈盈。陆海人山辐辏， 万国欢声。” 民族之间的交往频繁
B． “唯有牡丹真国色，花开时节动京城。” 唐人世俗化的审美意趣
C． “胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚” 农民的人身控制与负担减弱
D． “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 中国古代选官制度走向成熟
A．A B．B C．C D．D
4．【新情境 通过诗词证史材料考查中华传统文化艺术的显著特征】诗词一定程度上能佐证历史，是一种
重要的史料素材。但下列选项中，对应表达错误的是（ ）
A． 草书 端溪石池浓作墨，烛光相射飞纵横。
B． 京剧 素装彩扮聚梨园，酣畅淋漓咏叹。
C． 《清明上河图》 画桥虹卧汴河渠，两岸风烟天下无。
D． 《聊斋志异》 妖魔鬼怪何所惧，八十一难只等闲。
A．A B．B C．C D．D
5．【新情境 通过宋代诗词材料考查宋代的社会背景与时代特征】宋代诗词中保留了众多“宋代记忆”，为
后人认识宋朝提供了丰富材料。下列诗词中蕴含的“宋代记忆”与史实相印证的是 （ ）
诗句 史实
A 有山皆种麦，有水皆种粳（稻） ——陆游 稻麦复种的推行
B 茶瓯屡煮龙山白，酒椀希逢若下黄——黄庭坚 商品经济的发展
C 岂料山中有遗宝，磊落如磬万车炭 ——苏轼 生产关系的变革
D 金榜名传四海知，太平时合称男儿 ——胡则 八股取士的弊端
A．A B．B C．C D．D
6．【新情境 通过唐代诗词材料考查唐代的社会背景与时代特征】史载唐代在高昌等西域市场上，有很多
内地的丝织品、香料和药材；吐鲁番出土文书中也记载随葬品中的丝织品都是由商人从内地途经河陇地
区运到当地的。下列诗句能与这些史实互证的是（ ）
A．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
C．自从贵主和亲后，一半胡风似汉家
B．凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶
D．无数铃声遥过碛，应驮白练到安西
7．【新情境 通过唐代诗词材料考查唐代统一多民族封建国家的发展】唐朝实行较为开明的民族政策，使 统一多民族封建国家得到进一步发展。下列诗词能佐证此结论的是（ ）
①奔波往复为凿空，促进交流万世功。②城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐。
③甥舅和盟长庆年，碑文镌刻立西天。④九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
8．【新考法 以新物种为切入点考查明清时期中国与世界的交流】古代不同地区的居民培育了适合本地区
的植物物种，丰富了人们的日常生活。下列诗词所描述的物种不属于美洲培育的是（ ） A．君不见贰师城外行人稀，葡萄满目秋离离。——明·张宁
B．不奇桂辣椒辛味，知是吴民性喜甜。——清·王季珠
C．玉米秋成晒满场，长杨丛立守其旁。——明·罗青山
D．番薯当米度年华，鼓腹安闲海外家。——清·胡健
9．【新考法 以古诗为切入点考查宋明理学的哲学观点】中国古代某位哲学家认为“人皆具有心﹐心皆具
是理”，“书非贵口诵，学必到心斋”，下列诗词与此观点相通的是（ ）
A．有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花
C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
B．肯信良知原不昧，从他外物岂能撄
D．问渠那得清如许，为有源头活水来
10．【新情境 通过近代上海洋场竹枝词材料考查近代中国大城市经济结构、生活方式、习俗观念的变迁】
《上海洋场竹枝词》载：“往来如织密如麻，满眼汽车与电车……更有西装新少年，爱皮西地（即ABCD）口头禅……七天礼拜是休期，各业停工逐队嬉，或赴教堂听讲解，满街游戏任驰驱……近来女伴多天足，绝少弓鞋一捻红；近来各处报馆开，多登告白好发财……衣裳时鬟影时样，短鬓笼纱窄袖装”这表明在近代上海（ ）
①新式交通工具和报刊给人们生活带来了便利 ②思想开放人士比较崇尚西方生活方式
③西方文明在一定程度上冲击了传统习俗观念 ④多元化与西方化已成为都市生活主流
A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④
11．【新考法 以唐诗为切入点，以开放性试题的形式考查唐代的社会背景与时代特征】阅读材料，回答
问题。
材料
孟郊《登科后》 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思不涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
李白《哭晁卿衡》 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
温庭筠《送渤海王子归国》 疆理虽重海，车书本一家。盛勤归旧国，佳句在中华。
杜甫《忆昔》 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
综合以上信息，对材料所涉及的唐朝相关历史进行探究。（要求：主题明确，表述成文，持论有
据，论述充分，逻辑清晰。）
押题猜想06 文化碰撞与文化自信
试题前瞻·能力先查
【改编题】1920年，《东方杂志》编辑高君实指出，19世纪文明以物质主义为核心，导致孤立主义与人类冲突，故今日新文化需“开发高尚之精神文明，抑制唯物主义之跋扈”。其观念（ ）
A．体现了对西方文明的反思
C．找到了救亡图存的新道路
B．助力了马克思主义的传播
D．推进了新文学作品的普及
分析有理·押题有据
1、核心考点：地区卷五年高考中以“近代中西文化的交融碰撞”为核心考点的命题有：如21年第6题“上海不夜城”、23年第7题“专制思想与民主观念的冲突”、24年第8题“新旧历法之争”。2、时政关联：美国挥舞关税大棒、美国侵犯委内瑞拉主权、美以伊战争显现出西方霸权主义文明的强盗本质。
3、意义突出：“近代中西文化的交融碰撞”作为高考历史学科的重要考查知识点，具有多维度的深远意义，结合近年权威高考历史试题评析与课程改革方向，可归纳为以下几点（1）育人导向——厚植家国情怀，坚定文化自信：强化中华文化主体性，增强学生对中华优秀传统文化的认同与自豪感；塑造正确价值观，在对比中西文化的历史发展路径中，引导学生理解“人类命运共同体”理念，培养理性、开放的国际视野。（2）素养培育——提升历史学科核心能力：时空观念与全球史观，要求学生将中国史置于世界历史进程中理解，突破单一国别史局限；史料实证与历史解释，训练学生“论从史出”的思维能力；批判性思维与比较分析，促使学生辨析霸权主义与和平发展的本质差异。（3）价值引领——服务国家战略与时代需求：支撑“四个自信”，在文明互鉴中凸显中国特色社会主义道路的历史逻辑，增强制度、理论、文化自信；回应全球化挑战，帮助学生在吸收外来优秀成果的同时，坚守文化主体
性，应对国际思想碰撞。综上，高考历史对中西文化交融的考查，不仅是一种知识测评，更是通过历
史教育培养具有家国情怀、全球视野、批判思维与文化韧性的时代新人的关键路径。
4、倾向预测：仍以选择题为主出现。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以“一战后中国知识分子对西方文明的反思”为新情境材料考查中华传统文化的包容性、和平性特征，坚定文化自信。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过近代丧葬习俗的变迁材料考查近代中西文化的交融与碰撞】1905年，李叔同为母亲办丧事，在《大公报》上发布“哀启”，声明概不收受呢缎、轴幛、银钱、洋圆等物，可以送挽联、纪念诗
文、花圈等；参加追悼会的人，不行旧礼，愿意者改行鞠躬礼。李叔同特意为母亲写了哀歌，整个仪式简朴感人。这反映了当时中国（ ）
A．文明简洁的葬礼成为主流
B．社会物质生活水平比较低
C．知识分子已抛弃纲常礼教 D．中西文化产生碰撞和交融
2．【新情境 通过近代中国农村地区的科技新现象材料考查近代中西文化的交融与碰撞】民国时期上海某 杂志载：一位乡村绅士进城游玩，见到了电灯、汽车等新鲜事物，大为惊叹。回家后，他召集乡亲们讲
述自己的见闻，并主张在村里也安装电灯、修建公路。部分村民却认为这些都是“洋玩意”，不适合乡村，还担心会破坏风水。这反映了（ ）
A．民国乡村社会生活实现全面西化
C．乡村绅士成为乡村现代化推动者
B．西方文明与乡村传统观念相冲突
D．民国乡村民众普遍排斥西方文明
3．【新情境 通过中国近代有识之士的警醒材料考查近代西方文化对中国的渗透】道光二十九年（1849）十一月，乡村塾师管庭芬出游宁波，在日记中写道“偶步南门，内有英夷设立讲书之所，但其妄谈耶稣之旨，非儒非释非道，词义极其俚鄙（粗俗），且刊刷成卷，递相分送，近闻愚民为其煽诱，皈依极多。”这反映出当时（ ）
A．有识之士警惕西方文化渗透
C．洋教传播导致民族矛盾尖锐
B．英国教会势力渗透内地
D．西方不断进行经济掠夺
4．【新情境 通过近代中西历法纪年之争材料考查近代中西文化的交融与碰撞】晚清时期，维新派和革命派分别倡导“孔子纪年”与“黄帝纪年”。有学者指出，此举旨在掌握时间的表述权，是对西方列强推行的“西方时间”的一种“反向殖民”。对此“反向殖民”理解最准确的是（ ）
A．弃西方纪年，复传统主导
C．以复古纪年，谋政治变革
B．借华夏符号，凝民族认同
D．斥西方文明，建华夏秩序
5．【新情境 通过一战后中国先进知识分子对西方文明的反思材料考查中华文化的和平性特征及走社会主义革命道路的必然性】1918年，李大钊在《东西文明根本之异点》一文中指出：“东西文明互有短长……两种文明，必须时时调和，时时融会……东洋文明既衰颓于静止之中，而西洋文明又疲命于物质之下，为救世界之危机，非有第三种文明之崛起不足以度此危崖，俄罗斯之文明诚足以当媒介东西之任。”其主张（ ）
①反映出李大钊的思想认识随形势的变化而不断发展
②体现出一战促使部分国人开始对西方文明进行反思
③肯定十月革命，有利于马克思主义在中国传播
④实质上是对新文化运动早期主张的否定与背弃
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 秀 特 质】梁启超说：
6．【新情境 通过一战后中国先进知识分子对西方文明的反思材料考查 中 华 文 化 的 优
“欧洲人做了一场科学的大梦，到如今却叫起科学破产来。东方自古重精神文明的传统或许可以补救西方过度崇拜物质文明的观念。谁又敢说，我们素来认为天经地义、尽善尽美的代议政治，今日竟会从墙角上筑筑动摇起来”。这反映了当时（ ）
A．维新思想家坚持中体西用主张
C．欧洲文明中心论在全世界破产
B．战后国人对西方文明的反思
D．经济危机后对苏联模式的推崇
【解析】从材料“科学的大梦，到如今却叫起科学破 产来”、“我们素来认为天经地义、尽善尽美的代议政治，今日竟会从墙角上筑筑动摇起来”中可以看出梁启超梁启超将一次世界犬战，视作西方推崇的科学上的失败，是代议制政体的失败，体现了一战后他对西方文明的反思，B项正确；中体西用是洋务派的思想主张，排除A项；C项说法错误，材料不能说明欧洲文明中心论在全世界破产，排除C项；D项材料无从体现，材料不涉及经济危机以及苏联模式，排除D项。故选B项。
7．【新情境 通过一战后中国先进知识分子对西方文明的反思材料考查中华文化的优秀特质】一战后，在陈独秀提出“德先生”与“赛先生”说法的基础上，有人提出，还需要加上“费先生”（Philosophy）或“穆姑娘”（Morality），主张以哲学和道德来补民主与科学的不足，这样才能更为全面地刻画西方现代文明的根本特征。这一认识反映出当时（ ）
A．知识界对西方文明有所反思
C．一战诱发了传统文化的转型
B．马克思主义在中国广泛传播
D．国人民族民主意识逐渐觉醒
8．【新情境 通过一战后中国先进知识分子对西方文明的反思材料考查中华文化的优秀特质】严复戊戌时期在《救亡决论》中历数中国传统文化弊端，并倡言：“天下理之最明而势所必至者，如今日中国不变法则必亡是已。”而1918年严氏力主回归传统，高唤：“回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。”产生这一变化的主要原因在于（ ）
A．一战暴露西方文明弊端引发反思
C．新文化运动动摇了儒学统治地位
B．维新变法需借助传统文化
D．马克思主义得到广泛传播
9．【新情境 通过一战后中国先进知识分子对西方文明的反思材料考查资本主义的弊端】第一次世界大战 后，中国知识界出现了反思西方文明的思潮。代表性的言论如下，这一思潮（ ）
陈独秀 “政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压 制”
李大钊 “此次战争，使欧洲文明之权威大生疑念”、“欧人自己亦对其文明之真价不得不加以 反省”
胡适 “在今日强权世界，此等妄言（注：指否定中国对青岛胶州湾主权），都成确认，世 衰之为日久”
A．使中国知识分子理性认识传统文化
C．反映了知识分子对苏俄革命的认同
B．反对资产阶级的民主政治
D．有着思想解放的重大意义
押题猜想07 抗战精神与学术担当
试题前瞻·能力先查
【改编题】英美传统观点认为，二战爆发于1939年9月，1941年发展为全球性战争，1945年战争结束。21世纪以来，英国史学家布坎南提出1931—1945年的新时间框架，该观点得到美国泰迪·乌德里克斯等学者的认可。这一变化说明（ ）
A．英美等国摒弃西方中心论主张
C．中国反法西斯的贡献得到认可
B．历史事实随时代发展而变化
D．思想解放程度左右历史判断
分析有理·押题有据
1、核心考点：地区卷五年高考中以“弘扬伟大的抗战精神”为核心考点的命题有：如21年第8题“学者的时代担当”、23年第8题“坚持长期抗战”、24年第20题“党史中的东北元素”。
2、时政关联：①2025年纪念“中国抗日战争胜利80周年”阅兵②2025年10月纪念台湾光复80周年大会③近期美日政客、媒体歪曲二战历史事实，妄图否认世界反法西斯战争胜利所形成的战后国际秩
序框架。
3、意义突出：“伟大的抗战精神”是中华民族弥足珍贵的精神财富，其意义在高考历史考查中占据核心地位，主要体现在（1）历史意义——奠定民族独立与复兴基石（2）精神意义——铸就中华民族精神的高峰：这一精神是中华民族精神在特定历史时期的集中体现与升华，推动民族觉醒达到空前高度。（3）政治意义——彰显中国共产党的中流砥柱的地位和作用：历史证明，没有中国共产党的坚强领导，就没有全民族抗战的团结与最终胜利。（4）世界意义——反法西斯战争东方主战场的巨大贡献和历史地位：中国抗战开始最早、持续时间最长，牵制并消灭了大量日军主力，有效支援了欧洲和太平洋战场，为世界反法西斯战争胜利作出不可磨灭的贡献，体现了中国的大国担当。（5）史学意义——全球视野下抗战史的研究；符合历史实际的二战史叙事框架。（6）现实意义——赋能新时代民族复兴征程：伟大抗战精神是激励中国人民克服一切艰难险阻、实现中华民族伟大复兴的强大动力。在应对“百
年未有之大变局”中，其蕴含的斗争意志与必胜信念，为科技攻坚、国家安全、和平发展提供精神支
撑。
高考历史考查“抗战中学者的担当精神”，具有重要的教育意义（1）弘扬以爱国主义为核心的民族精神：彰显学者将个人学术追求与国家命运紧密结合的崇高精神，是爱国主义教育的生动素材。（2）展现科技报国与自力更生的实践路径：这些实践体现了科学精神与民族生存意志的融合，有助于学生理解“科技是第一生产力”在危急时刻的关键作用。（3）传承教育火种与文化赓续的坚韧意志：在战火中坚持办学、保存学术火种的“文军长征”精神，凸显了教育与文化在民族存亡中的基石作用，强化了“知识救国”“文化不灭则民族不亡”的历史认知。（4）深化对“抗战精神”内涵的理解：学者虽非前线战士，但其科研、教学、创新同样是对侵略的顽强抵抗，丰富了“全民抗战”的历史图景。高考通过学者个案，可引导学生全面把握抗战精神的四大内涵，第一，天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀；第二，视死如归、
宁死不屈的民族气节；第三，不畏强暴、血战到底的英雄气概；第四，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。（5）连接历史与现实，激发当代青年使命担当：正如2025年多份权威资料所强调，抗战精神在新时代转化为，科技工作者攻克“卡脖子”技术；青年学子扎根基层、服务国家；国际舞台上讲好中国故事。总之，高考考查抗战中学者的担当精神，不仅在于还原历史事实，更在于通过具体人物与事件，
传递爱国、创新、坚韧、担当的价值观，契合新时代人才培养导向，有助于学生将历史记忆转化为现实责任感，实现“立德树人”的教育目标。
4、倾向预测：暂以选择题形式出现，但今年出现主观材料题的可能性很大。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中（1）以“东方主战场”为切入点，以各种详实数据及重要历史人物评价为新情境材料考查抗日战争为世界反法西斯战争胜利做出的重要贡献及战后国际地位的来之不易（2）以“抗战时期学术研究”为切入点考查中国先进知识分子的民族担当精神，从而深化对“伟大的抗战精神”内涵的理解。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过详实数据材料考查“东方主战场”在世界反法西斯战争中的地位及贡献】抗战时期，苏联和美国向中国提供了飞机1300多架，火炮1800多门，汽车2200多辆以及其他各种武器弹药；截至1945年9月，中国政府使用英国信用贷款8055406英镑；使用苏联易货贷款173175810．36美元；使用美国易货贷款176299386．04美元。这（ ）
A．增强了中国对外贸易竞争力
C．决定了抗日战争的最终走向
B．表明了中国战场的重要地位
D．奠定了反法西斯同盟的基础
2．【新情境 通过二战时期各盟国领袖对中国战场的评价材料考查“东方主战场”在世界反法西斯战争中的地位及贡献】如表是战时部分反法西斯同盟国领袖对中国战场的评价。综合表中信息，可得出的共同结论是（ ）
罗斯福 我们不能忘记，中国人民最先起来抵抗侵略者并与之浴血奋战。未来岁月中， 不可战胜的中国人民将在维护东亚与世界和平繁荣中起到应有的作用。
丘吉尔 中国一旦崩溃，至少会使（日军）十五个师团，也许是二十四个师团腾出手 来。其后，大举进犯印度，就确实可能了。
斯大林 只有当日本侵略者的手脚捆住的时候，我们才能在德国侵略者一旦进攻我国 时避免两线作战。
A．八路军和新四军开展广泛持久的游击战争B．中国战场是世界反法西斯战争东方主战场
C．中国抗战揭开了世界反法西斯战争的序幕D．抗日民族统一战线形成推动抗战最终胜利
3．【新情境 通过二战后期盟国的军事作战计划及战后的安排材料考查中国在二战期间及战后国际事务中 的角色转变】1941年12月23日，中国、美国、英国三国的军事代表在重庆召开联合军事会议，拟定了 远东军事作战计划并形成了相关机制。同年12月31日，罗斯福致电中国，建议设立中国战区。此后， 中国多次谋划远东战场的战略行动以及战后的安排。这反映出当时（ ）
A．中国在国际事务中的角色转变
C．中国成为反法西斯战争的主导者
B．国共合作抗日得到美英的称赞
D．国民党正面战场抗日策略灵活
4．【新情境 以“东京大审判”为切入点考查中国在战后国际事务中的角色转变及国际地位的提高】1946年，中国法官梅汝璈与其他10国代表组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判。在国旗位次的摆放中，梅汝璈依据中国在反法西斯战争中的损失和贡献据理力争，最终，中国国旗插在了第一位，美国国旗则移至第二位。这体现了（ ）
A．世界和平事业有所发展
B．民主主义革命取得胜利
C．帝国主义势力显著削弱 D．中国国际地位得到提高
5．【新情境 通过“驼峰航线”、“史迪威公路”等二战时期盟国对中国援助的史料信息考查“东方主战场” 在世界反法西斯战争中的地位及贡献】太平洋战争爆发后，日军切断中国所有海上补给线，美国被迫开 辟跨越喜马拉雅山的“驼峰航线”和穿越缅北丛林的史迪威公路。它们为中国战场输送了大量的急需物资， 包括武器弹药、燃油和医疗设备。对此解读恰当的是（ ）
A．抗战推动了中国军事现代化
C．美援是抗战取得胜利的关键
B．中国在反法西斯战争中的地位重要
D．中美共同领导了世界反法西斯同盟
6．【新情境 以“抗战时期学术研究”为切入点考查中国先进知识分子的民族担当精神】吕思勉在1923年出版的《白话本国史》中对元明鼎革只是寥寥几笔带过，而在1939年出版《中国通史》时却专列一章“汉族的光复事业”，并夸赞朱元璋“起于草泽，而能铲除胡元，勘定群雄，其才不可谓不雄”。这一变化表明（ ）
A．国民政府加强民族主义叙事构建
C．史学研究方法随时代发展而革新
B．历史人物地位可因时代变迁被重塑
D．民族危机深化推动历史解释的转向
7．【新情境 以“抗战时期学术研究”为切入点考查中国先进知识分子的民族担当精神】抗战时期，郑寿麟在《研究德国史学之准备》中说：“德国历代亦曾痛受异族之压力，屡次陷于颠连困苦之中而卒能排除危难，完成复兴之大业，此又足资吾族之楷模者也。”徐中舒在《古代四川之文化》中说：“则今日抗战建国之资，取赖于四川者”，强调四川在抗战中的重要地位。这些折射出，抗战时期（ ）
A．中外史学的研究成就十分突出
C．四川为抗日战争作出巨大牺牲
B．学者对抗日战争进行深刻反思
D．学术研究寄寓了现实民族情怀
8．【新情境 以“抗战时期学术研究”为切入点考查中国先进知识分子的民族担当精神】抗战时期，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的思想被史学界广泛阐发，钱穆在所著的《国史大纲》中强调中国历史的连续性与统一性，驳斥日本学者“中国文化断层论”；傅斯年主持史语所南迁，抢救文献史料并撰文论证中华民族疆域的历史渊源。当时这些史学家的举动意在（ ）
A．彰显史学研究的学术价值
C．批判近代史学的片面认知
B．完善中国古代史研究体系
D．凝聚民族抗争的精神力量
9．【新情境 以“抗战时期学术学研究”为切入点考查中国先进知识分子的民族担当精神】抗战时期，在陕甘宁边区马克思主义史学工作者编写了许多通俗历史读物和历史剧普及历史知识。如许立群的《中国史话》、范文澜的《大丈夫》以及郭沫若的《屈原》《虎符》《棠棣之花》、阿英的《忠王李秀成》等。
这些做法（ ）
A．有利于提高人民的民族自尊心
C．推动了民众抗日救亡运动兴起
B．提振了全体抗日将士的士气
D．旨在建立抗日民族统一战线
10．【新情境 以“沈阳九君子”为切入点考查中国先进知识分子的民族担当精神】“九一八事变”后，沈阳“九君子”（爱国知识分子）完成了《TRUTH（真相）》双语证据汇编，后历经辗转呈递给国联李顿调查团。因这一证据汇编具有高度的实证性、系统性和规范性，成为国联仲裁的依据。这一事件反映
了（ ）
A．史料实证是研究抗战的主要方法
C．抗战初期知识分子的担当与风骨
B．弱国无外交的惯性认识被彻底扭转
D．国联的调查结果决定了事变的性质
11．【新考法 以“九三阅兵”为切入点考查中国向世界展示和平发展理念、彰显大国担当】阅读材料， 完成下列要求。
材料 2025年6月24日，国新办举行新闻发布会，宣布将于9月3日在北京天安门广场举行纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵仪式。此次阅兵由徒步方队、装备方队和空中梯队组成，所有参阅装备均为国产现役主战武器。吴泽棵少将在发布会上表示，这次阅兵既有新一代传统武器装备展示，又有新域新质力量参阅，其中包括无人智能、水下作战、网电攻防、高超声速等新型作战力量。
——根据2025年6月24日国新办新闻发布会内容编写
请结合上述材料，以“阅兵：历史记忆与时代担当”为题，撰写一篇论述文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰，字数在五六百字左右。）
押题猜想08 以人为本与政权认同
试题前瞻·能力先查
【改编题】建国初期，一位老大爷谈到种痘运动说：“现在的国家真好，共产党毛主席处处关心我们，
从解放后，没听说哪个地方闹天花，也看不见有麻子的孩子啦。我家的四个孩子，要是在过去请‘花先生’栽‘花’，顶少也得一石来粮。”这则材料作为例证，可用来说明（ ）
A．国民经济得到了全面恢复
C．新中国实行人民民主专政
B．土地改革保障农民的权益
D．群众对新中国政权的认同
分析有理·押题有据
1、核心考点：地区卷五年高考中以“党坚持以民为本、以人为本”为核心考点命题频现，涉及范围广泛，包括经济建设、行政工作、土地政策、教育工作、宣传工作、医疗卫生工作、金融货币政策、体育工作、生产工作等角度：如21年第7题“苏区经济建设”、22年第9题“宣传工作的重要性”、23年第8题“简政政策”、23年第9题“北京蔬菜供应”、24年第9题“土地改革”。
2、时政关联：长效热点：“党的十八大以来，党中央坚持以民为本、以人为本执政理念，把民生工作和社会治理工作作为社会建设的两大根本任务”。
3、意义突出：高考历史考查中国共产党在民主革命及社会主义建设各时期“以人为本”政策的意义，核心在于揭示党始终将人民作为革命力量之源与奋斗初心的逻辑主线，帮助学生理解“人民是历史的
创造者”这一唯物史观根本立场。这一主题贯穿新民主主义革命全过程，是高考历史中“群众路线”“党的宗旨”“革命动力”等高频考点的重要载体。其考查意义有（1）彰显党的阶级立场与政治初心
：体现了党始终代表最广大人民特别是工农群众的根本利益 。（2）揭示革命胜利的根本动力来源：毛泽东指出：“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意拥护革命的群众。” 正是因为党通过保障人民基本生存权和发展权赢得了民心，才有了“淮海战役是人民群众用小车推出来的”这样的历史奇迹。高考常以此类史实考查人民群众在社会变革中的决定性作用 。（3）体现马克思主义中国化的实践智慧：党在不同阶段根据主要矛盾调整民生政策，这种因时因地制宜的政策灵活性，展现了党坚持群众路线、从群众中来又到群众中去的治理智慧。（4）强化对“为人民服务”宗旨的历史认同：延安时期，毛泽东发表《为人民服务》演讲，明确提出党的根本宗旨。张思德精神、南泥湾大生产运动等典型事例，成为党与人民同甘共苦的象征。高考常通过此类素材考查学生对“党群关系”的情感认知与价值判断 。（5）构建贯通百年党史的价值主线：从“打倒列强除军阀”到“建立人民当家作主的新中国”，党的所有纲领和行动始终围绕“人民解放”展开。这不仅为社会主义革命和建设时期“以人民为中心”的发展思想奠定基础，也使“以人为本”成为贯穿百年党史的一条清晰红线，有助于学生形成系统化的历史认知框架 。总之，这一考点不仅考查知识记忆，更注重价值观塑造与历史思维能力培养，核心在于引导学生理解中国共产党执政理念的价值取向，把握新时代治国理政的逻辑主线，并深化对中国特色社会主义发展道路的历史认知。
4、倾向预测：暂以选择题形式出现，但今年出现主观材料题的可能性很大。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以“中国共产党在民主革命及社会主义建设各时期方针、政策、措施”为新情境材料考查党中央坚持以民为本、以人为本执政理念，把民生工作和社会治理工作作为社会建设的两大根本任务。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过敌后抗日根据地“精兵简政”的政策材料考查党坚持以民为本、以人为本，减轻民众负担】1941年12月17日，中共中央发出指示，把“精兵简政、节省民力”列为“目前迫切的重要的任务”，要求党、政、民众团体全部脱产人数不得超过该地人口总数的3%。这一举措（ ）
A．意在克服边区的财政经济困难
C．有利于联合地主阶级积极抗日
B．适应了抗日根据地扩大的需要
D．纠正了军队建设的“左”倾错误
2．【新情境 通过敌后抗日根据地发行“抗币”材料考查党坚持以民为本、以人为本，争取民众对抗日民主政权的认同】抗战时期，华中抗日根据地与日伪展开了货币斗争，在这场斗争中各根据地建立银行、发行抗币，最终驱逐了伪币，排斥了法币，确立了抗币的在根据地中的本位币地位，稳定了根据地的市场。据此可知，抗币的发行（ ）
A．阻止了日本的经济掠夺
C．增强了民众对抗日民主政权的认同
B．主导了全国的金融市场
D．奠定了抗战的物质基础
3．【新情境 通过敌后抗日根据地开展“春耕竞赛”材料考查党坚持以民为本、以人为本，奠定抗战物质基础】1940年，晋察冀边区政府开展春耕竞赛，拨专款3万元作为竞赛奖金，广大群众一起涌入春耕生产的热潮中，基本做到了“没有一个懒汉懒婆”的要求。这一活动（ ）
A．为抗日根据地的巩固提供了物质基础
B．扭转了敌后战场长期被动的战略态势
C．团结更多阶层加入抗日民族统一战线 D．是千里跃进大别山的前期准备工作
4．【新情境 通过党中共创办报刊并指导群众读书看报材料考查党坚持以民为本、以人为本，增强民族解 放意识】1938年5月1日，中共创办的《中国人报》和（胜利报》同时发行。两报社努力扎根群众，通 过组建读者会或读报小组为不识字的老百姓读报，并定期组织通讯员深入农村与老百姓交流。这些做法 有利于（ ）
A．敌后战场成为抗日主战场
C．巩固工农兵苏维埃政权
B．促进抗日反蒋活动的发展
D．增强根据地民众抗战精神
5．【新情境 通过敌后抗日根据地开展“军民体育竞赛”材料考查党坚持以民为本、以人为本，提高群众身体健康与军事素质】定期举办群众性的军民体育竞赛，是中共领导下的抗日根据地惯例，刺杀、射击、武术、拔河、篮球等是其传统项目。其中1942年在延安举办的运动会上参赛运动员多达3，000，观众数万。这主要反映了抗日根据地（ ）
A．重视战士与百姓融洽关系
C．提倡健康与军事素质并重
B．民主政权巩固与控制区域扩大
D．抗日力量发展与生存环境改善
6．【新情境 通过敌后抗日根据地开展“防疫工作”材料考查党坚持以民为本、以人为本，关注群众身体 健康】下面为陕甘宁边区防疫工作统计表（节选）。这些措施反映出当时（ ）
时间 具体措施
1941年11月 《解放日报》开设“卫生专栏”，重点介绍传染病的预防和一些卫生保健知 识
1942年4月 边区设立防疫总委员会，分区、县先后成立卫生防疫委员会
1942年5月 通过《预防管理传染条例》，对传染病进行分类，并规定相应的报告和防 治制度
1944年7月 开办了规模庞大的卫生展览会，历时八天，参观者万余人
A．陕甘宁边区疫病泛滥
C．边区卫生体系更加成熟
B．根据地医疗卫生事业的发展
D．抗日民族统一战线逐步壮大
7．【新情境 通过各时期党的“医疗卫生服务工作”材料考查党坚持以民为本、以人为本】如表说明中国 现代医疗卫生服务体系（ ）
抗日战争时期 毛泽东指示医疗工作者为人民群众服务
中华人民共和国成立后 医疗卫生机构为患者服务的意识日趋强化
改革开放以来 各层级医疗卫生机构进一步明确了为人民健康服务的意识
A．借鉴了西方国家的做法
C．促进了社会保障的发展
B．体现了以人为本的理念
D．有效防止了传染病蔓延
8．【新情境 通过敌后抗日根据地开展“防疫工作”材料考查党坚持以民为本、以人为本，关注群众身体
健康】抗战时期疫病一度流行，太行根据地专门购买一批疫苗，并组织有技术的公私医生深入城市和农
村进行注射，人口集中地区注射疫苗达到60%-80%，疫病流行地区达到80%-90%，并随时进行宣讲，
解除群众的思想顾虑。这一举措（ ）
A．扩大了抗战群众基础
C．改变了人们生活方式
B．完善了卫生防疫体系
D．建立了医疗保障体系
9．【新情境 通过建国初期党中央 “防治血吸虫病”材料考查党坚持以民为本、以人为本，关注群众身体健康，并彰显新政权治理效能优势】1950年春，江苏高邮爆发血吸虫病，四千余人急性感染。国家随即成立中央血防领导小组，发动数百万群众参与灭螺行动，病情逐步得到有效控制，成为新中国公共卫生史上的标志性事件。这一事件（ ）
A．彰显新政权治理效能优势
C．超越了当时生产力发展水平
B．适应了社会主义改造需要
D．基本建立了完善的卫生体系
10．【新情境 通过建国初期党中央 “加强科学安全生产”材料考查党坚持以民为本、以人为本，关注群众身体健康】20世纪50年代，冶金、玻璃、搪瓷等高温行业的工人在夏季中暑情况十分严重。在卫生站的指导下，一些工厂开始尝试为高温行业工人提供淡盐水，有的则仿照苏联的配方，研制了盐汽水片或盐汽水。政府颁布相关规程，把盐汽水纳入了防暑降温防护措施。这一举措的效果是（ ）
A．加速了“一五”计划进程
C．建立了完善的劳动保障制度
B．增加了工厂生产成本
D．加强了科学安全生产
押题猜想09 革命建设与东北元素
试题前瞻·能力先查
【改编题】1950年统计数据显示，辽宁本溪和鞍山钢铁产量占全国产量80%，沈阳拥有2000多家工厂，200多种工业。这些工业中心电力供应主要来自鸭绿江水电站。这说明当时（ ）
A．苏联援助发挥了重要作用
C．一五计划取得了巨大成就
B．巩固国防安全十分迫切
D．急需进行工业布局调整
分析有理·押题有据
1、核心考点：地区卷五年高考中以“党在民主革命与社会主义经济建设中的东北元素”为核心考点命题频现：如21年第9题“鞍钢技术革新展”、22年第10题“东北工厂迁移”、23年第10题“沈阳市皇姑区女青年自谋职业”、24年第10题“邓小平强调国家工业化的重要性”、24年第20题“党史中的东北元素”、25年第9题“王纯一领导成立中共台安支部”。
2、时政关联：①社会主义制度建立70周年（1956年）②2026年是“十五五”规划开局之年③2023年，辽宁发布了《辽宁全面振兴新突破三年行动方案（2023—2025年）》是辽宁省为实现高质量发展而制定的关键纲领④根据2026年政府工作报告，辽宁省已系统谋划未来五年发展，“十五五”规划开局的新目标与展望《辽宁省促进经济向新向好若干政策举措》出台。
3、意义突出：高考历史考查“党在民主革命与社会主义经济建设中的东北元素”，意义重大（1）强化党史认同：通过东北这一典型区域，展现党在革命与建设中的领导力，增强学生对党的历史认同与制度自信。（2）培育核心价值观：弘扬抗联精神、铁人精神、辽沈精神等，引导学生理解艰苦奋斗、无私奉献、家国情怀等价值内涵。（3）贯通历史脉络：将地方史（东北）融入国家史（中共百年奋斗），培养学生时空观念与整体史观。（4）服务现实关切：结合新时代东北振兴战略（如2003年启动、2016年深化、2023年三年行动方案），体现红色基因在当代的传承与转化。综上，高考历史对“党在民主革命与社会主义经济建设中的东北元素”的考查，不仅在于掌握具体史实，更在于理解东
北作为中国共产党领导人民实现“站起来—富起来—强起来”历史进程缩影的深层意义。
4、倾向预测：以主观材料题形式为主。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以“一五计划、全面建设社会主义及改革开放初期三个历史阶段中，党在东北地区的部署规划及成就”为新情境材料考查党在
东北地区社会主义建设中所展现的领导力，突出“长子情怀”的当代传承及服务于“东北振兴”的现
实意义。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过建国初期国家对东北工业的投资比重数据材料考查朝鲜战争对东北工业发展的影响】从1949年至1952年，东北工业发展整体处于上升状态，国家对东北工业的投资比重不断提高。然而，国家对辽宁的工业投资比重，1950年为39．6%，1951年为22．7%。据此推知，这一现象出现的原因是（ ）
A．工农业生产布局的调整
C．经济恢复任务尚未完成
B．国际局势的深刻变化
D．苏联发展模式的影响
2．【新情境 通过辽宁省大中型企业实行各种承包经营责任制材料考查国有企业改革】1984年，辽宁省沈阳市汽车工业公司在全国首开个人租赁国有中小型企业的先河。到1987年年底，全省大中型企业实行各种承包经营责任制的占大中型企业总数的82%。同年，阜新市更是成为全国第一个实行大面积租赁制的城市。这表明（ ）
A．经济体制改革重点从农村转向城市
C．辽宁国有企业改革核心是汽车工业
B．社会主义市场经济体制已经建立
D．国有企业积极探索经营形式改革
3．【新情境 通过沈阳市防爆器械厂破产事件材料考查传统计划经济体制的变革】1986年8月，沈阳市防爆器械厂宣布破产，成为新中国第一家宣布破产的公有制企业，引发全国关注。当时外电报道：“中国沈阳，一项重大的事件：中国东北的沈阳城发生了‘地震’，‘超过八级的改革地震’。”破产事件为什么引起反响的原因是（ ）
A．暴露了“大锅饭”体制的弊端
C．打破了“姓社姓资”式的桎梏
B．冲击了传统计划经济体制
D．揭开了国有企业改革序幕
4．【新情境 通过辽宁省委组织部的关于“官员下海”的数据材料考查改革开放初期东北地区经济市场化
程度的不断加深】香港《亚洲周刊》引用辽宁省委组织部的数据说，该省在1992年前后有3．5万名官
员辞职下海，另有700名官员“停薪留职”去创办企业。据《中华工商时报》的统计，当年度全国至少有
10万党政干部下海经商。这一现象的出现主要是由于（ ）
A．中国经济市场化程度的不断加深
C．进一步冲破“左”倾思想的束缚
B．政治体制改革的深化
D．对外开放政策的吸引
5．【新情境 通过辽宁地方“民谣”材料考查改革开放在东北地区的发展成就】中国共产党第十七次代表大会期间，一首来自辽宁法库县四家子蒙古族乡四家子村党支部书记张鸿雁代表从家乡带来的民谣在代表中间广泛流传开来：“千年等一回，种田不纳税。走进新农村，就有新感受。吃穿不用愁，网络处处有，益起安居楼。骑着摩托到田头，带着手机去放牛，政通人和乐悠悠。”民谣所透露出的时代信息主要是（ ）
A．我国已经完全实现了小康社会目标
C．近代科技已深刻影响着生产与生活
B．体现了建设和谐社会的伟大目标
D．反映了人类命运共同体伟大构想
6．【新考法 以“辽宁城市化率”材料为切入点考查东北地区城市化的发展】阅读材料，完成下列要求。
材料 1949年--2000年辽宁城市化率与全国比较图
——引自卢守亭《谈辽宁城市化发展历程》
（1）根据材料，概括1949--1978年与全国相比辽宁城市化有哪些特点。
（2）根据材料并结合所学知识，指出新时期辽宁城市化发展的趋势并分析其原因。
7．【新考法 以“辽宁粮食仓储”材料为切入点考查东北地区粮食储备管理的成就】阅读材料，完成下列
要求。
材料 辽宁省地处东北南部，粮食资源丰富，为东北粮油出入的重要门户。旧中国，辽宁省境内的粮食仓储设施先后有常平仓、旗仓、义仓等。新中国成立后，辽宁粮食产量不断提高，但每年仍需从外省
调入粮食以维护粮食市场的稳定。各级粮食部门非常重视粮油仓储设施的建设，不断增加粮油保管能力，完善科学管理水平。1964年，国家粮食部在沈阳市第一粮库设粮食储藏研究室，并培养粮食科技人才。中共十一届三中全会后，省粮食局拨专款3000万元用于增设粮库并加强对粮食仓储的管理。辽宁省粮食产量创历史最高水平，实现了粮食自给有余。30多年间，随着粮食加工、粮食仓储、粮食运输和粮食科研的相应发展，全省粮油市场将更加繁荣兴盛。
——摘编自《辽宁省志·粮食志》
（1）根据材料，概括新中国成立后辽宁粮食仓储发展取得的成就并分析原因。（2）根据材料并结合所学知识，分析辽宁加强粮食储备管理的意义。
8．【新考法 以“辽宁手表厂”材料为切入点考查东北地区的企业发展及启示】阅读材料，完成下列要求。
材料 辽宁手表厂大事记
时间 事件
1957年 辽宁手表厂建立。一段时期内，企业只要完成产值计划就能过日子。
1979—1981年 手表产量完成466．3万只，为国家创造积累2．7亿元，其他各项经济指标均创历史最好 水平。
20世纪80年代 该厂既抓国内情报又抓国外情报，通过学习和借鉴大力发展新品种。丹东孔雀表享誉全国。
20世纪90年代 初 国外、香港等地进口的廉价却美观的电子袁迅速占领了手表市场，丹东手表生产还停留在 上世纪六七十年代，卖不出去，职工接连下岗。
2000年起 搞起研发，引进技术，不断加大科研技改力度，取得授权专利26项。
2012年 辽宁孔雀表业有限公司成立。
——据商意《丹东手表工业公司为什么能实现产销两旺》等整理
（1）根据材料并结合所学知识，指出辽宁手表厂20世纪80年代的发展举措。
（2）根据材料并结合所学知识，说明辽宁手表厂20世纪90年代衰落的原因及带来的启示。
押题猜想10 教材价值与教育公平
试题前瞻·能力先查
【改编题】伴随着甲午战败和《马关条约》签订等一系列的巨大屈辱与挫折，“亡国灭种”成为当时的
核心话题之一。清末民初的历史教科书中，“国耻”和“亡国”等词汇成为主导性话语之一。据此可知（ ）
A．唯物主义史学家已成史界主角
C．历史教材具有鲜明的时代色彩
B．马克思主义影响历史教材编纂
D．古为今用的史学功能充分发挥
分析有理·押题有据
1、核心考点：地区卷五年高考中以“教育的发展与教材的编订”为核心考点的命题有：如21年第3题“科举考试中的官方要求”、21年第17题“好孩子形象”、22年第17题“远足会”。
2、时政关联：①长效热点：2017年起，国家教材委员会成立，明确“教材是国家事权”②高中历史统编教材于2019年全面投入使用，标志着历史教育进入价值引领与素养导向并重的新阶段③社会热议：2022年以来教材插图事件屡现，引发广泛关注④社会热议：2025年辽宁省加强师德师风建设专项行动。3、意义突出：教材作为国家主导的教育文本，其编订始终与时代需求紧密相连，从古代官修史书到近
代新式教科书，再到当代统编教材，每一次变革都映射出社会转型与价值重构。高考历史考查“中国
历史各时期教材的编订”具有深远的教育与战略意义，在于通过梳理教育载体的演变，透视国家意志、
文化传承与人才培养目标的深层互动。这不仅是对历史知识的回溯，更是对“如何塑造国民记忆”这一命题的深刻回应，其意义尤为深远（1）体现国家意志，筑牢意识形态阵地：历史教材的统编是国家事权的重要体现，关乎党对教育工作的领导和社会主义事业后继有人 。教材内容严格遵循马克思主义指导思想，突出中国共产党百年奋斗历程、中国特色社会主义成就以及习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位 ，确保学生在接受历史教育的过程中，形成坚定的政治认同和道路自信 。（2）传承文化根脉，增强民族认同感：教材系统呈现中华5000多年文明史，涵盖百余位历史文化名人、80余部经典著作、50余项重大科技发明与40余件艺术珍品 ，全面展现中华优秀传统文化的独特魅力。同时，强化对西藏、新疆、南海诸岛、台湾及其附属岛屿为中国固有领土的史实阐释 ，帮助学生树立正确的国家观、民族观，铸牢中华民族共同体意识 。（3）聚焦核心素养，推动教学深层变革：新教材以“唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀”五大核心素养为导向 ，高考命题也随之由“知识立意”转向“能力立意”。试题采用原始史料创设情境，要求学生在分析、比较、归纳中完成历史解释，倒逼课堂教学从机械记忆转向深度理解与思维训练 。（4）保障教育公平，构建统一评价基准：全国统一编写、审查与使用教材，打破了地区间教育资源差异，为所有考生提供了公平的知识起点 。尤其在新高考背景下，教材成为学业水平考试和高校选拔人才的核心依据，掌握教材逻辑结构已成为高效备考的关键路径。
4、倾向预测：以选择题形式出现为主。预测2026年黑吉辽蒙高考历史卷中以“抗战时期教材的编订”为新情境材料考查该时期教材的编订所体现的民族精神与时代意义，加深对“如何塑造国民记忆”这
一命题的深刻理解。
密押预测·精练通关
1．【新情境 通过敌后抗日根据地“精兵简政”的政策材料考查党坚持以民为本、以人为本，减轻民众负担】随着经学的发展，太学中的各家各派争立博士。建初四年，东汉章帝召开白虎观会议，综合各家学说，编订统一教材《白虎通义》，以避免经师衍生发挥产生争论。《白虎通义》的编订（ ）
A．标志着儒学教

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