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(共52张PPT)
第2讲
秦汉:统一多民族封建国家的初步发展时期
时空定位
阶段特征
政治 秦朝中央集权政治制度建立;官僚政治取代贵族政治。汉承秦制,且有创新;中央集权不断加强,秦汉时期,中央政府通过政治、军事、经济、文化等手段推进与周边民族的交往交流交融
经济 铁犁牛耕推广到全国,农业生产力不断进步,封建土地私有制和租佃关系发展,汉代田庄经济兴起;手工业较发达;商品经济不断发展,重农抑商政策强化;丝绸之路的开辟扩大了中国与外部世界的交往
文化 治国思想上,经历了从以法家思想治国、奉行黄老思想到汉武帝尊崇儒术的演变,儒学成为我国封建社会的主流意识形态;佛教传入,促进中外文化交流,道教兴起;文学艺术的发展具有鲜明的时代特色;科技方面形成了东方特色的实用性发明创造。秦汉文化作为先秦文化成就的总结和升华,为后世文化的进一步发展奠定了基础
必备知识
政治: 中央集权制度的确立
(1)中央机构
①秦朝:三公九卿制、文书行政管理制度(保障政令传达)
②汉朝:建立“中朝”,加强皇权,削弱相权;东汉增强尚书台的作用
(2)地方行政
①秦朝:废除分封制,推行郡县制;促使贵族政治转向官僚政治
②汉朝:汉初实行郡国并行制;汉武帝颁行“推恩令”,设置刺史巡视监察;任用酷吏治理地方;东汉晚期,形成州、郡、县三级制(州刺史不仅有行政权,还有领兵权,形成内轻外重、干弱枝强的局面)
(3)民族关系
①秦朝:设典客、典属国等官职管理民族事务;北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越,开通灵渠,设郡管辖
②汉朝:设大鸿胪;与匈奴和亲、战争;设河西四郡管辖河西走廊;设西域都护府管理西域;设护乌桓校尉管辖东北;北方和西域屯田
(4)对外交往:甘英出使大秦(抵达波斯湾一带);汉委(倭)奴国王印
(5)选官制度
①秦朝:“以法为教”“以吏为师”
②汉朝:察举制、积功劳为官和征辟等;东汉末年,豪强大族控制地方选人权
(6)考核制度:上计制,御史参与审核计簿
(7)监察制度:以御史大夫为首的中央监察体系。汉武帝时地方设刺
史,刺史代表皇帝巡行郡国
(8)法律教化
①秦朝:以法家思想治国;刑法严苛
②汉朝:制成《九章律》
(9)货币制度
①秦朝:货币统一为圆形方孔钱
②汉朝:汉武帝开始铸造“五铢”铜钱,铸币权收归中央
(10)赋税制度:主要有田赋、人头税和徭役,汉朝还征收财产税
(11)户籍制度
①秦朝:分类登记
②汉朝:丞相主管全国户籍工作,百姓编户入籍后,成了封建国家的“编户齐民”
(12)基层治理:县下设乡和里。乡、里之外有亭;实行什伍组织,互相监督
(13)社会救济与优抚:皇帝赐给高龄老人鸠杖;汉朝建立常平仓制度
经济: 封建经济初步发展
(1)农业:铁犁牛耕成为主要耕作方式;灌溉(东汉翻车);东汉时期的田庄经济
(2)手工业:纺织(汉朝提花机)、冶铁(水排);获“丝国”称号
(3)商业
①秦朝:统一货币与度量衡
②汉朝:汉武帝推行盐铁官营,均输平准,货币官铸,算缗、告缗;抑制工商业者,征收财产税;丝绸之路沿线贸易;涉及买卖、租佃等要订立契约
(4)交通
①秦朝:修筑驰道、直道、五尺道等,构成以咸阳为中心的全国性道路网,开凿灵渠,沟通长江和珠江两大水系
②汉朝:丝绸之路成为连接亚、欧、北非的大通道
文化: 中华文化初步发展
(1)思想
①秦朝:推崇法家学说,加强思想控制
②汉朝:汉武帝时尊崇儒术,儒学成为我国封建社会的主流意识形态;佛教传入,道教兴起
(2)文艺:汉字——秦朝统一文字为小篆,汉朝隶书得到推广;文学——汉赋和乐府诗;史学——西汉司马迁的《史记》,纪传体通史;东汉班固《汉书》,纪传体断代史
文化: 中华文化初步发展
(3)科技
①成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础,东汉的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。华佗创制“麻沸散”及“五禽戏”,张仲景提出辨证施治原则,著《伤寒杂病论》,奠定中医临床学基础
②东汉蔡伦改进造纸术;出现《九章算术》《氾胜之书》等众多科技成就
(4)教育:汉朝设太学,开始设立地方官学
素养提升
典例精析
(2022·全国乙卷,42)阅读材料,回答问题。
材料　解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。
姓名 任职地 事迹
刘陵 安成(今属江西) 先时多虎,百姓患之,皆徙他县。陵之官,修德政,逾月,虎悉出界去,民皆还之。
法雄 南郡(今属湖北) (郡)多虎狼之暴,前太守赏募张捕,反为所害者甚众。雄乃移书属县曰:“凡虎狼之在山林,犹人民之居城市。古者至化之世,猛兽不扰。皆由恩信宽泽,仁及飞(禽)走(兽)……其毁坏槛阱,不得妄捕山林。”是后虎害稍息,人以获安。
刘平 全椒(今属安徽) 县多虎为害,平到修政,选进儒良,黜贪残,视事三月,虎皆渡江而去。
童恢 不其(今属山东) 民尝为虎所害,乃设槛捕之,生获二虎,恢闻而出,咒虎曰:“天生万物,唯人为贵……汝若是杀人者,当垂头服罪;自知非者,当号呼称冤。”一虎低头闭目,状如震惧,即时杀之。其一视恢鸣吼,踊跃自奋,遂令放释。吏人为之歌颂。
——据《后汉书》等
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰)
答案:示例一
现象:儒家思想深刻影响了东汉官吏的为官意识。
阐述:刘陵为官,通过修德政,虎去民安;法雄为官,恩信宽泽,仁及飞禽走兽,不妄捕山林,虎患解决;刘平为官,修德政,举儒良,虎患解决;童恢在捕虎的同时,以“天生万物,唯人为贵”之理训诫老虎,以其正气可感染到虎,令虎暗通其言,知过服罪。
从史书所载东汉时期几位良吏的事迹,可以发现这样一个现象:东汉时期,如果地方官吏不黜贪残,不修德政,而仅是抓捕老虎,反而使得虎患危害更大,而通过德治仁及畜类,则收效甚佳,不除吏中之“虎”,仅除“山中之虎”,达不到治理虎患的理想效果。即虎患的治理效果受到吏治好坏的影响(或虎患惧怕良吏),这说明在东汉时期,儒家思想仍是主流意识,深刻影响了官员的行为,官员们通过修德政(或仁政)来达到感化万物、治理虎患的目的,也体现儒家“天人感应”思想对当时社会的影响。
结论:总之,儒家思想深刻影响了东汉官吏的理政方式。
示例二
现象:东汉时期一些地方官吏整肃地方吏治,施行德政,消除了虎患。
阐述:《后汉书》等所记刘陵、刘平除虎事迹及童恢的人虎交流是不可全信的。但这些记载折射了一种历史真实,即当时有官员通过清明吏治,稳定了地方秩序,保障了民众的生产生活安全。《后汉书》等史书如此记述良吏,有其必然性。汉朝时确立了董仲舒儒学的正统地位,它继承了先秦儒学仁义德化思想,同时又提出带有迷信色彩的“天人感应”观。《后汉书》等史书的这一述史方式,体现了当时主流思想的影响。
结论:对于史书的记载,我们要辨别真伪,去伪存真,吸取其精华。
[材料再开发]
(1)结合上述材料,请为汉朝良吏的选择制定一套标准。
答案:(1)具备地方治理的经验和才能;政绩考核优秀;修德政、教化百姓。
(2)评价《后汉书》的叙史方式。
答案:(2)形成社会性的价值导向,引导官员按照儒家原则处理政事;影响后世官员的评价标准和社会治理;进一步推动儒学的官学化;起到一定的社会教化和稳定社会的作用。
考向一　大一统国家的建立与巩固
高考题组
1.(2024·湖北卷,2)《岳麓书院藏秦简》记载:“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉,以为恒。不从令者,赀(处罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)。”这表明秦朝(　　)
A.相权挑战皇权
B.延续秦国耕战国策
C.统治残暴严苛
D.崇尚儒家民本思想
B
解析:B　题干大意为“丞相以制度明确告知郡县……不允许官吏在春夏农忙时节用繁重的劳役夺取百姓的劳动时间。这些命令要明白地传达下去,并作为常态执行。不遵从命令的官员,包括丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩等,将被处罚每人制作两副甲胄”,从中可以看出,秦朝政府重视农业生产,确保农民能在关键农时进行耕作,同时将违令处罚定为制作战争时使用的甲胄,这是对秦国耕战国策的延续,故选B项。材料强调秦朝重视耕战,没有涉及皇权与相权的关系,排除A项。材料“毋令吏以苛徭夺黔首春夏时”体现了统治政策的合理性,而非统治残暴严苛,排除C项。秦朝尚法,而非崇儒,排除D项。
2.(2021·湖南卷,2)汉初,丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后,商议新帝人选,经再三讨论,认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中,“最长,仁孝宽厚,太后家薄氏谨良”,决定迎立刘恒为帝,是为汉文帝。这一做法(　　)
A.反映嫡长子继承制得到执行
B.旨在预防外戚干政的重演
C.推动仁孝成为选帝主要标准
D.表明相权对皇权构成威胁
B
解析:B　“诸吕之乱”是西汉初期,在朝的吕氏一党(吕后外戚势力)扰乱朝政行为及由此引发的众大臣带兵反攻的一系列事件。由题干中的“平定‘诸吕之乱’后,商议新帝人选”“太后家薄氏谨良”等信息可知,众臣迎立代王刘恒为帝,主要是为了预防外戚干政的重演,故B项正确。代王刘恒的生母薄氏是汉高祖的嫔妃,故A项中“嫡长子继承制得到执行”的说法错误,排除。仁孝只是选帝的标准之一,这一做法也不是为了确立选帝的标准,排除C项。题干中未提及丞相位高权重,相权威胁皇权的说法与材料主旨无关,排除D项。
3.(2022·江苏卷,2)汉初,朝廷让功臣和他们的子弟们占据要津,但具体政务依然委之文吏,把“能书会计”和“颇知律令”规定为文吏的基本技能。由此可知,汉初(　　)
A.选官重视品德才能
B.将儒学作为主导思想
C.注重任用专业吏员
D.皇权与士族相互依赖
C
解析:C　西汉初年,军功集团势力较大,而材料强调政府的具体政务主要由掌握一定专业技能的文吏处理,故C项正确;材料中的“能书会计”和“颇知律令”等技能与品德、儒学无关,到汉武帝时期尊崇儒学,故排除A、B两项;功臣和他们的子弟们虽然占据要津,但具体政务仍由专业文吏处理,包含限制功臣权力的意图,且士族作为特权地主阶层在汉初尚未形成,故排除D项。
4.(2023·广东卷,2)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云:“昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大
治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想(　　)
A.适应了休养生息的政治需要
B.契合了德法并用的治国理念
C.为尊崇儒术提供依据
D.有利于加强中央集权
A
解析:A　材料体现了无为而治的思想,适应了汉初休养生息的政治需要,A项正确;材料没有提及法家思想,排除B项;董仲舒思想为尊崇儒术提供依据,且C项是在汉武帝时期,排除;无为而治不利于加强中央集权,排除D项。
思维导图:
考向二　西汉的进取与开拓
1.(2021·河北卷,2)下图为中国古代某皇帝在位期间政令信息承转运行关系示意图,对图中信息解读正确的是(　　)
A.尚书是中央最高行政机构
B.分权造成了冗官现象
C.决策权与执行权出现分离
D.王国问题得到了解决
C
解析:C　据图示可知,参与朝见和朝会的公卿百官讨论皇帝的诏令,执行方面则由尚书下达到二府、列卿、百官、郡国,即决策权与执行权分离,故选C项;尚书本为少府的属官,掌文书及群臣章奏,不是中央最高行政机构,排除A项;冗官指多余的官员,与材料无关,排除B项;据材料“郡国”可知,当时王国还存在,没有解决王国问题,排除D项。
2.(2025·黑吉辽内蒙古卷,2)汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍,其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究,刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用(　　)
A.体现了行政管理的严密
B.保障了政令传递的有效性
C.适应了贸易发展的需要
D.表明了文书体例的规范化
A
解析:A　刻齿符号用于物资出入管理,这体现了汉代行政管理的严密性,故选A项;刻齿符号针对物资记录本身,与政令传递的有效性及文书体例无直接关联,排除B、D两项;该遗址为官方驿站,与贸易发展无直接关联,排除C项。
3.(2021·山东卷,2)汉高祖时期,王国职官设置与朝廷基本一致。下表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况,这些调整的出发点是(　　)
C
时期 调整概况
汉景帝时期 改丞相为相;裁撤御史大夫、廷尉等
汉武帝时期 郎中令减秩为千石;改太仆(秩两千石)为仆(秩千石)
汉成帝时期 裁撤内史;令相治民,与郡太守无异
A.精简地方行政机构 B.节约中央财政开支
C.维护国家政治统一 D.废除郡国并行体制
解析:C　西汉统治者对王国职官的调整表现为裁撤一些官职,缩减官职的俸禄或者职权范围,所以其出发点应该是削弱王国势力,本质上是防止王国问题影响中央集权,维护国家政治统一,故选C项;对王国职官的调整表现之一是精简行政机构,还有缩减俸禄和职权范围,所以精简地方行政机构不是其出发点,排除A项;郡国并行制下,王国的职官开支都是由王国自己支付 的,与中央财政无关,排除B项;表格体现的是对王国职官的调整,目的是削弱王国势力,而不是要废除郡国并行体制,排除D项。
4.(2021·全国甲卷,25)汉代,中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官,曾一度出现“名公巨卿,以能致贤才为高;而英才俊士,以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是(　　)
A.分科考试选官制建立 B.监察体系的改进
C.郡国并行制度的完善 D.察举制度的实施
B
解析:B　由材料可知,辟召制度使中央和地方长官自行任用属官,为了加强中央集权,保障辟召制度有效运作,则必须加强对官员的监督管理,于是要改进当时的监察体系,故选B项。分科考试制度的建立是在隋朝以后,排除A项。郡国并行制度不利于中央集权的加强,也无法保障辟召制度有效运作,排除C项。察举制度材料中没有涉及,排除D项。
5.(2022·湖南卷,2)汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,致府库告竭,遂用聚敛之臣,“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤,凡可以佐用者一孔不遗,独于田租不敢增益”。武帝此举(　　)
A.体现以农为本 B.服务于汉初战事
C.意在藏富于民 D.解决了财政危机
A
解析:A　根据“独于田租不敢增益”并结合所学知识可知,汉代统治者视农业为国本,不敢增加田租是为了避免动摇国本,A项正确;根据材料可知,汉武帝敛财不仅为了战事,还有满足巡幸和奢侈挥霍的原因,排除B项;汉武帝推行的各种政令,其本质的目的是要充盈国库,且汉武帝采取的经济政策实际上是与商民争利,并非藏富于民,C项与史实不符,排除;D项表述过于绝对,汉武帝的措施只能说一定程度上弥补了财政危机,并没有从根本上解决财政危机,排除。
总结特征:汉代经济关键词。
汉初国家无为、经济恢复发展→汉武帝国家干预、经济统制(铸币权收归中央,盐铁官营,均输平准);重农抑商(财产税);土地兼并;大土地所有制发展
(田庄经济);豪强地主;江南经济发展;丝绸之路。
6.(2024·湖北卷,16,节选)阅读材料,回答问题。
材料　张骞“凿空”后,西汉开始控制西域,第一次形成由河西走廊连接中原和西域的版图,形状如图。
西汉形势图
西汉末年,西域为匈奴所控制。东汉前期,朝廷恢复对西域的管控。东汉末年,中原政权再次失去西域。曹魏西晋时期,该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期,西域为高车等游牧政权所据有。盛唐时期,该形状的版图又一次形成。
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》等
根据材料并结合所学,指出西汉时期西部版图相较秦朝时的变化,以及相应的管理机构设置。
答案:变化:西汉时期相较于秦朝,在西部版图上的主要变化是张骞通西域后,西汉政府开始控制西域地区,这标志着汉朝的疆域首次扩展到了河西走廊以西,将中原与西域通过河西走廊紧密连接起来,形成了一个包括今天新疆地区在内的更大版图。
机构设置:西汉政府设立了西域都护府。在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,将河西走廊纳入郡县体制。
思维建模:统一多民族国家治理问题作答角度。
(1)措施角度:巩固边疆;民族政策;民族共同心理;文化教育;文字问题;制度法令;交通联系等。
(2)影响角度:对统一多民族国家;对民族交融;对民族认同;对统一心理;对边疆开发;对经济文化联系;对后世国家治理等。
考向三　东汉的转向与保守
1.(2023·全国新课标卷,26)汉武帝时设置十三州部,州部可以推举秀才。东汉,“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用,意为同乡,州刺史被尊称为“使君”。东汉后期,以州为中心的地域观念逐渐形成,这在当时(　　)
A.推动了察举制度的形成
B.不利于统一国家的巩固
C.有利于抑制豪强的势力
D.强化了监察制度的效力
B
解析:B　据题干并结合所学知识可知,东汉后期,地域观念形成,助长地方势力坐大,不利于国家统一,故选B项;汉武帝时期推行察举制度,与题干时间不符,排除A项;以州为中心的地域观念的形成加强了地方势力,不利于抑制豪强的势力,排除C项;题干强调地方势力的强化,与监察制度无关,排除D项。
2.(2023·山东卷,2)先秦贵族尚马车,贱牛车,此风秦汉犹存。及至东汉晚期,天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了(　　)
A.政治衰颓的时代景象
B.戒奢尚俭的社会风气
C.重农崇耕的思想观念
D.豪强势重的政治现实
A
解析:A　先秦至秦汉时期国家从分裂走向统一,社会尚武风气浓厚,国家重视马匹,因此当时统治阶层崇尚马车。而东汉晚期,统治阶层竞相乘坐牛 车,社会风气呈现一种享受安逸、散漫、缺乏进取的状态。结合东汉晚期外戚宦官交替专政、豪强地主迅速发展、农民起义不断的史实可知,乘牛车风尚反映了政治衰颓的时代景象,A项正确。从题干中牛车“可障帷设几、任意坐卧”可得出这种“风尚”反映了追求奢逸的风气,B项错误。乘坐牛车出行,不能体现重农崇耕,C项错误。东汉晚期竞相乘坐牛车的社会风尚,不能直接体现豪强地主势力增强的结论,D项错误。
深化拓展:两汉统一多民族国家的巩固对中国历史发展的意义
1.巩固统一:汉武帝巩固边疆;公元前60年,为了加强对西域的管理,西汉设立西域都护府;东汉对西域与乌桓等地的经营等举措,对疆域拓展、巩固统一、开发边疆、推动民族交融,有重要意义。
2.制度创设:完善中央集权体制,完善官僚选拔、管理和监察体制,为后世政治体制的进一步创新和发展奠定了基础。
3.经济发展:加强了国家对经济的控制和管理,增加了政府财政收入,促进了封建经济的进一步发展;丝绸之路的形成和发展为中外经济的交流和发展奠定了基础。
4.价值观念:推广儒学的价值观念及“大一统”的政治理论,冲破学派、地域、民族的藩篱,增强了国家统一意识与凝聚力。
5.民族交融:境内各民族之间的经济文化交流不断深入,出现相互交融、共同创造新文化的局面。如乐舞文化,大量部族乐器融入华夏古乐之中,丰富了乐舞的表现手段与形式。
6.统一心理:秦汉之后,统一多民族国家成为历史发展的主导模式,也成为一种人心所向的必然归宿。即使是在分裂状态下,“华夏必将走向统一”也是占据主导地位的政治意识。第2讲　秦汉:统一多民族封建国家的初步发展时期
政治 秦朝中央集权政治制度建立;官僚政治取代贵族政治。汉承秦制,且有创新;中央集权不断加强,秦汉时期,中央政府通过政治、军事、经济、文化等手段推进与周边民族的交往交流交融
经济 铁犁牛耕推广到全国,农业生产力不断进步,封建土地私有制和租佃关系发展,汉代田庄经济兴起;手工业较发达;商品经济不断发展,重农抑商政策强化;丝绸之路的开辟扩大了中国与外部世界的交往
文化 治国思想上,经历了从以法家思想治国、奉行黄老思想到汉武帝尊崇儒术的演变,儒学成为我国封建社会的主流意识形态;佛教传入,促进中外文化交流,道教兴起;文学艺术的发展具有鲜明的时代特色;科技方面形成了东方特色的实用性发明创造。秦汉文化作为先秦文化成就的总结和升华,为后世文化的进一步发展奠定了基础
政治: 中央集权制度的确立 (1)中央机构 ①秦朝:三公九卿制、文书行政管理制度(保障政令传达) ②汉朝:建立“中朝”,加强皇权,削弱相权;东汉增强尚书台的作用 (2)地方行政 ①秦朝:废除分封制,推行郡县制;促使贵族政治转向官僚政治 ②汉朝:汉初实行郡国并行制;汉武帝颁行“推恩令”,设置刺史巡视监察;任用酷吏治理地方;东汉晚期,形成州、郡、县三级制(州刺史不仅有行政权,还有领兵权,形成内轻外重、干弱枝强的局面) (3)民族关系 ①秦朝:设典客、典属国等官职管理民族事务;北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越,开通灵渠,设郡管辖 ②汉朝:设大鸿胪;与匈奴和亲、战争;设河西四郡管辖河西走廊;设西域都护府管理西域;设护乌桓校尉管辖东北;北方和西域屯田 (4)对外交往:甘英出使大秦(抵达波斯湾一带);汉委(倭)奴国王印 (5)选官制度 ①秦朝:“以法为教”“以吏为师” ②汉朝:察举制、积功劳为官和征辟等;东汉末年,豪强大族控制地方选人权 (6)考核制度:上计制,御史参与审核计簿 (7)监察制度:以御史大夫为首的中央监察体系。汉武帝时地方设刺史,刺史代表皇帝巡行郡国 (8)法律教化 ①秦朝:以法家思想治国;刑法严苛 ②汉朝:制成《九章律》 (9)货币制度 ①秦朝:货币统一为圆形方孔钱 ②汉朝:汉武帝开始铸造“五铢”铜钱,铸币权收归中央 (10)赋税制度:主要有田赋、人头税和徭役,汉朝还征收财产税 (11)户籍制度 ①秦朝:分类登记 ②汉朝:丞相主管全国户籍工作,百姓编户入籍后,成了封建国家的“编户齐民” (12)基层治理:县下设乡和里。乡、里之外有亭;实行什伍组织,互相监督 (13)社会救济与优抚:皇帝赐给高龄老人鸠杖;汉朝建立常平仓制度
经济: 封建经济初步发展 (1)农业:铁犁牛耕成为主要耕作方式;灌溉(东汉翻车);东汉时期的田庄经济 (2)手工业:纺织(汉朝提花机)、冶铁(水排);获“丝国”称号 (3)商业 ①秦朝:统一货币与度量衡 ②汉朝:汉武帝推行盐铁官营,均输平准,货币官铸,算缗、告缗;抑制工商业者,征收财产税;丝绸之路沿线贸易;涉及买卖、租佃等要订立契约 (4)交通 ①秦朝:修筑驰道、直道、五尺道等,构成以咸阳为中心的全国性道路网,开凿灵渠,沟通长江和珠江两大水系 ②汉朝:丝绸之路成为连接亚、欧、北非的大通道
文化: 中华文化初步发展 (1)思想 ①秦朝:推崇法家学说,加强思想控制 ②汉朝:汉武帝时尊崇儒术,儒学成为我国封建社会的主流意识形态;佛教传入,道教兴起 (2)文艺:汉字——秦朝统一文字为小篆,汉朝隶书得到推广;文学——汉赋和乐府诗;史学——西汉司马迁的《史记》,纪传体通史;东汉班固《汉书》,纪传体断代史 (3)科技 ①成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础,东汉的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。华佗创制“麻沸散”及“五禽戏”,张仲景提出辨证施治原则,著《伤寒杂病论》,奠定中医临床学基础 ②东汉蔡伦改进造纸术;出现《九章算术》《氾胜之书》等众多科技成就 (4)教育:汉朝设太学,开始设立地方官学
(2022·全国乙卷,42)阅读材料,回答问题。
材料　解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。
姓名 任职地 事迹
刘陵 安成(今属江西) 先时多虎,百姓患之,皆徙他县。陵之官,修德政,逾月,虎悉出界去,民皆还之。
法雄 南郡(今属湖北) (郡)多虎狼之暴,前太守赏募张捕,反为所害者甚众。雄乃移书属县曰:“凡虎狼之在山林,犹人民之居城市。古者至化之世,猛兽不扰。皆由恩信宽泽,仁及飞(禽)走(兽)……其毁坏槛阱,不得妄捕山林。”是后虎害稍息,人以获安。
刘平 全椒(今属安徽) 县多虎为害,平到修政,选进儒良,黜贪残,视事三月,虎皆渡江而去。
童恢 不其(今属山东) 民尝为虎所害,乃设槛捕之,生获二虎,恢闻而出,咒虎曰:“天生万物,唯人为贵……汝若是杀人者,当垂头服罪;自知非者,当号呼称冤。”一虎低头闭目,状如震惧,即时杀之。其一视恢鸣吼,踊跃自奋,遂令放释。吏人为之歌颂。
——据《后汉书》等
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰)
答案:示例一
现象:儒家思想深刻影响了东汉官吏的为官意识。
阐述:刘陵为官,通过修德政,虎去民安;法雄为官,恩信宽泽,仁及飞禽走兽,不妄捕山林,虎患解决;刘平为官,修德政,举儒良,虎患解决;童恢在捕虎的同时,以“天生万物,唯人为贵”之理训诫老虎,以其正气可感染到虎,令虎暗通其言,知过服罪。从史书所载东汉时期几位良吏的事迹,可以发现这样一个现象:东汉时期,如果地方官吏不黜贪残,不修德政,而仅是抓捕老虎,反而使得虎患危害更大,而通过德治仁及畜类,则收效甚佳,不除吏中之“虎”,仅除“山中之虎”,达不到治理虎患的理想效果。即虎患的治理效果受到吏治好坏的影响(或虎患惧怕良吏),这说明在东汉时期,儒家思想仍是主流意识,深刻影响了官员的行为,官员们通过修德政(或仁政)来达到感化万物、治理虎患的目的,也体现儒家“天人感应”思想对当时社会的影响。
结论:总之,儒家思想深刻影响了东汉官吏的理政方式。
示例二
现象:东汉时期一些地方官吏整肃地方吏治,施行德政,消除了虎患。
阐述:《后汉书》等所记刘陵、刘平除虎事迹及童恢的人虎交流是不可全信的。但这些记载折射了一种历史真实,即当时有官员通过清明吏治,稳定了地方秩序,保障了民众的生产生活安全。《后汉书》等史书如此记述良吏,有其必然性。汉朝时确立了董仲舒儒学的正统地位,它继承了先秦儒学仁义德化思想,同时又提出带有迷信色彩的“天人感应”观。《后汉书》等史书的这一述史方式,体现了当时主流思想的影响。
结论:对于史书的记载,我们要辨别真伪,去伪存真,吸取其精华。
[材料再开发]
(1)结合上述材料,请为汉朝良吏的选择制定一套标准。
(2)评价《后汉书》的叙史方式。
答案:(1)具备地方治理的经验和才能;政绩考核优秀;修德政、教化百姓。
(2)形成社会性的价值导向,引导官员按照儒家原则处理政事;影响后世官员的评价标准和社会治理;进一步推动儒学的官学化;起到一定的社会教化和稳定社会的作用。
考向一　大一统国家的建立与巩固
1.(2024·湖北卷,2)《岳麓书院藏秦简》记载:“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉,以为恒。不从令者,赀(处罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)。”这表明秦朝(　　)
A.相权挑战皇权
B.延续秦国耕战国策
C.统治残暴严苛
D.崇尚儒家民本思想
解析:B　题干大意为“丞相以制度明确告知郡县……不允许官吏在春夏农忙时节用繁重的劳役夺取百姓的劳动时间。这些命令要明白地传达下去,并作为常态执行。不遵从命令的官员,包括丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩等,将被处罚每人制作两副甲胄”,从中可以看出,秦朝政府重视农业生产,确保农民能在关键农时进行耕作,同时将违令处罚定为制作战争时使用的甲胄,这是对秦国耕战国策的延续,故选B项。材料强调秦朝重视耕战,没有涉及皇权与相权的关系,排除A项。材料“毋令吏以苛徭夺黔首春夏时”体现了统治政策的合理性,而非统治残暴严苛,排除C项。秦朝尚法,而非崇儒,排除D项。
2.(2021·湖南卷,2)汉初,丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后,商议新帝人选,经再三讨论,认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中,“最长,仁孝宽厚,太后家薄氏谨良”,决定迎立刘恒为帝,是为汉文帝。这一做法(　　)
A.反映嫡长子继承制得到执行
B.旨在预防外戚干政的重演
C.推动仁孝成为选帝主要标准
D.表明相权对皇权构成威胁
解析:B　“诸吕之乱”是西汉初期,在朝的吕氏一党(吕后外戚势力)扰乱朝政行为及由此引发的众大臣带兵反攻的一系列事件。由题干中的“平定‘诸吕之乱’后,商议新帝人选”“太后家薄氏谨良”等信息可知,众臣迎立代王刘恒为帝,主要是为了预防外戚干政的重演,故B项正确。代王刘恒的生母薄氏是汉高祖的嫔妃,故A项中“嫡长子继承制得到执行”的说法错误,排除。仁孝只是选帝的标准之一,这一做法也不是为了确立选帝的标准,排除C项。题干中未提及丞相位高权重,相权威胁皇权的说法与材料主旨无关,排除D项。
3.(2022·江苏卷,2)汉初,朝廷让功臣和他们的子弟们占据要津,但具体政务依然委之文吏,把“能书会计”和“颇知律令”规定为文吏的基本技能。由此可知,汉初(　　)
A.选官重视品德才能 B.将儒学作为主导思想
C.注重任用专业吏员 D.皇权与士族相互依赖
解析:C　西汉初年,军功集团势力较大,而材料强调政府的具体政务主要由掌握一定专业技能的文吏处理,故C项正确;材料中的“能书会计”和“颇知律令”等技能与品德、儒学无关,到汉武帝时期尊崇儒学,故排除A、B两项;功臣和他们的子弟们虽然占据要津,但具体政务仍由专业文吏处理,包含限制功臣权力的意图,且士族作为特权地主阶层在汉初尚未形成,故排除D项。
4.(2023·广东卷,2)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云:“昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想(　　)
A.适应了休养生息的政治需要
B.契合了德法并用的治国理念
C.为尊崇儒术提供依据
D.有利于加强中央集权
解析:A　材料体现了无为而治的思想,适应了汉初休养生息的政治需要,A项正确;材料没有提及法家思想,排除B项;董仲舒思想为尊崇儒术提供依据,且C项是在汉武帝时期,排除;无为而治不利于加强中央集权,排除D项。
思维导图:
考向二　西汉的进取与开拓
1.(2021·河北卷,2)下图为中国古代某皇帝在位期间政令信息承转运行关系示意图,对图中信息解读正确的是(　　)
A.尚书是中央最高行政机构
B.分权造成了冗官现象
C.决策权与执行权出现分离
D.王国问题得到了解决
解析:C　据图示可知,参与朝见和朝会的公卿百官讨论皇帝的诏令,执行方面则由尚书下达到二府、列卿、百官、郡国,即决策权与执行权分离,故选C项;尚书本为少府的属官,掌文书及群臣章奏,不是中央最高行政机构,排除A项;冗官指多余的官员,与材料无关,排除B项;据材料“郡国”可知,当时王国还存在,没有解决王国问题,排除D项。
2.(2025·黑吉辽内蒙古卷,2)汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍,其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究,刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用(　　)
A.体现了行政管理的严密
B.保障了政令传递的有效性
C.适应了贸易发展的需要
D.表明了文书体例的规范化
解析:A　刻齿符号用于物资出入管理,这体现了汉代行政管理的严密性,故选A项;刻齿符号针对物资记录本身,与政令传递的有效性及文书体例无直接关联,排除B、D两项;该遗址为官方驿站,与贸易发展无直接关联,排除C项。
3.(2021·山东卷,2)汉高祖时期,王国职官设置与朝廷基本一致。下表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况,这些调整的出发点是(　　)
时期 调整概况
汉景帝时期 改丞相为相;裁撤御史大夫、廷尉等
汉武帝时期 郎中令减秩为千石;改太仆(秩两千石)为仆(秩千石)
汉成帝时期 裁撤内史;令相治民,与郡太守无异
A.精简地方行政机构 B.节约中央财政开支
C.维护国家政治统一 D.废除郡国并行体制
解析:C　西汉统治者对王国职官的调整表现为裁撤一些官职,缩减官职的俸禄或者职权范围,所以其出发点应该是削弱王国势力,本质上是防止王国问题影响中央集权,维护国家政治统一,故选C项;对王国职官的调整表现之一是精简行政机构,还有缩减俸禄和职权范围,所以精简地方行政机构不是其出发点,排除A项;郡国并行制下,王国的职官开支都是由王国自己支付的,与中央财政无关,排除B项;表格体现的是对王国职官的调整,目的是削弱王国势力,而不是要废除郡国并行体制,排除D项。
4.(2021·全国甲卷,25)汉代,中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官,曾一度出现“名公巨卿,以能致贤才为高;而英才俊士,以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是(　　)
A.分科考试选官制建立 B.监察体系的改进
C.郡国并行制度的完善 D.察举制度的实施
解析:B　由材料可知,辟召制度使中央和地方长官自行任用属官,为了加强中央集权,保障辟召制度有效运作,则必须加强对官员的监督管理,于是要改进当时的监察体系,故选B项。分科考试制度的建立是在隋朝以后,排除A项。郡国并行制度不利于中央集权的加强,也无法保障辟召制度有效运作,排除C项。察举制度材料中没有涉及,排除D项。
5.(2022·湖南卷,2)汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,致府库告竭,遂用聚敛之臣,“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤,凡可以佐用者一孔不遗,独于田租不敢增益”。武帝此举(　　)
A.体现以农为本 B.服务于汉初战事
C.意在藏富于民 D.解决了财政危机
解析:A　根据“独于田租不敢增益”并结合所学知识可知,汉代统治者视农业为国本,不敢增加田租是为了避免动摇国本,A项正确;根据材料可知,汉武帝敛财不仅为了战事,还有满足巡幸和奢侈挥霍的原因,排除B项;汉武帝推行的各种政令,其本质的目的是要充盈国库,且汉武帝采取的经济政策实际上是与商民争利,并非藏富于民,C项与史实不符,排除;D项表述过于绝对,汉武帝的措施只能说一定程度上弥补了财政危机,并没有从根本上解决财政危机,排除。
总结特征:汉代经济关键词。
汉初国家无为、经济恢复发展→汉武帝国家干预、经济统制(铸币权收归中央,盐铁官营,均输平准);重农抑商(财产税);土地兼并;大土地所有制发展(田庄经济);豪强地主;江南经济发展;丝绸之路。
6.(2024·湖北卷,16,节选)阅读材料,回答问题。
材料　张骞“凿空”后,西汉开始控制西域,第一次形成由河西走廊连接中原和西域的版图,形状如图。
西汉形势图
西汉末年,西域为匈奴所控制。东汉前期,朝廷恢复对西域的管控。东汉末年,中原政权再次失去西域。曹魏西晋时期,该形状的版图再一次形成。东晋十六国南北朝时期,西域为高车等游牧政权所据有。盛唐时期,该形状的版图又一次形成。
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》等
根据材料并结合所学,指出西汉时期西部版图相较秦朝时的变化,以及相应的管理机构设置。
答案:变化:西汉时期相较于秦朝,在西部版图上的主要变化是张骞通西域后,西汉政府开始控制西域地区,这标志着汉朝的疆域首次扩展到了河西走廊以西,将中原与西域通过河西走廊紧密连接起来,形成了一个包括今天新疆地区在内的更大版图。
机构设置:西汉政府设立了西域都护府。在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,将河西走廊纳入郡县体制。
思维建模:统一多民族国家治理问题作答角度。
(1)措施角度:巩固边疆;民族政策;民族共同心理;文化教育;文字问题;制度法令;交通联系等。
(2)影响角度:对统一多民族国家;对民族交融;对民族认同;对统一心理;对边疆开发;对经济文化联系;对后世国家治理等。
考向三　东汉的转向与保守
1.(2023·全国新课标卷,26)汉武帝时设置十三州部,州部可以推举秀才。东汉,“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用,意为同乡,州刺史被尊称为“使君”。东汉后期,以州为中心的地域观念逐渐形成,这在当时(　　)
A.推动了察举制度的形成
B.不利于统一国家的巩固
C.有利于抑制豪强的势力
D.强化了监察制度的效力
解析:B　据题干并结合所学知识可知,东汉后期,地域观念形成,助长地方势力坐大,不利于国家统一,故选B项;汉武帝时期推行察举制度,与题干时间不符,排除A项;以州为中心的地域观念的形成加强了地方势力,不利于抑制豪强的势力,排除C项;题干强调地方势力的强化,与监察制度无关,排除D项。
2.(2023·山东卷,2)先秦贵族尚马车,贱牛车,此风秦汉犹存。及至东汉晚期,天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了(　　)
A.政治衰颓的时代景象
B.戒奢尚俭的社会风气
C.重农崇耕的思想观念
D.豪强势重的政治现实
解析:A　先秦至秦汉时期国家从分裂走向统一,社会尚武风气浓厚,国家重视马匹,因此当时统治阶层崇尚马车。而东汉晚期,统治阶层竞相乘坐牛车,社会风气呈现一种享受安逸、散漫、缺乏进取的状态。结合东汉晚期外戚宦官交替专政、豪强地主迅速发展、农民起义不断的史实可知,乘牛车风尚反映了政治衰颓的时代景象,A项正确。从题干中牛车“可障帷设几、任意坐卧”可得出这种“风尚”反映了追求奢逸的风气,B项错误。乘坐牛车出行,不能体现重农崇耕,C项错误。东汉晚期竞相乘坐牛车的社会风尚,不能直接体现豪强地主势力增强的结论,D项错误。
深化拓展:两汉统一多民族国家的巩固对中国历史发展的意义
1.巩固统一:汉武帝巩固边疆;公元前60年,为了加强对西域的管理,西汉设立西域都护府;东汉对西域与乌桓等地的经营等举措,对疆域拓展、巩固统一、开发边疆、推动民族交融,有重要意义。
2.制度创设:完善中央集权体制,完善官僚选拔、管理和监察体制,为后世政治体制的进一步创新和发展奠定了基础。
3.经济发展:加强了国家对经济的控制和管理,增加了政府财政收入,促进了封建经济的进一步发展;丝绸之路的形成和发展为中外经济的交流和发展奠定了基础。
4.价值观念:推广儒学的价值观念及“大一统”的政治理论,冲破学派、地域、民族的藩篱,增强了国家统一意识与凝聚力。
5.民族交融:境内各民族之间的经济文化交流不断深入,出现相互交融、共同创造新文化的局面。如乐舞文化,大量部族乐器融入华夏古乐之中,丰富了乐舞的表现手段与形式。
6.统一心理:秦汉之后,统一多民族国家成为历史发展的主导模式,也成为一种人心所向的必然归宿。即使是在分裂状态下,“华夏必将走向统一”也是占据主导地位的政治意识。
一、选择题
1.有学者研究简牍发现,秦朝上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报,不报,追”等字样,郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报……”,汉朝同类文书则不再额外强调。这说明(　　)
A.秦朝集权体制有其限度
B.汉朝官吏管理水平提高
C.汉朝交通利于文书传递
D.秦汉治国思想发生转变
解析:A　秦朝上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报,不报,追”等字样,郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报……”,而汉朝则没有这种额外强调,这是由于秦朝时期中央集权体制刚刚建立,有其限度,而到汉朝则有了一定程度的发展,所以就不需要再额外强调了,故选A项;“书到相报”是一种制度性约束,与官吏管理水平高低不属于同一范畴,排除B项;秦朝的交通也能保证文书下达,所以道路交通不是文书传递要求发生变化的主要原因,排除C项;无论治国思想是否一致,秦汉中央集权的体制却是一脉相承的,所以D项与题目主旨不符,排除。
2.秦统治者重视基层文吏品格的塑造,对其道德修养有具体要求。如秦简《为吏之道》要求基层文吏兼具良吏和君子两种形象并成为民众的道德表率。这一要求(　　)
A.有助于稳定基层社会秩序
B.意在强化对官吏的控制
C.是对儒家思想的全面吸收
D.反映法家思想的灵活性
解析:A　基层文吏兼具良吏和君子形象并成为民众道德表率,能以良好道德示范引导民众,增强民众对统治的认同感,从而有助于稳定基层社会秩序,故选A项;材料强调对文吏才能和道德修养的要求,而非对官吏的控制,排除B项;秦朝以法家思想为主,“对儒家思想的全面吸收”与史实不符,排除C项;法家思想强调严刑峻法而非道德教化,材料并未涉及法家思想本身,排除D项。
3.云梦秦简《厩苑律》中规定:每年对各县的官用牛考核一次,有十头以上,一年间死了三分之一,不满十头的一年间死了三头,主管牛的吏、饲牛的徒、令、丞都有罪。《秦律杂抄》也规定:十头成年母牛要生六头小牛,十头母羊要生四头小羊,否则饲养者要受到“赀一盾”的惩罚。这些规定(　　)
A.反映了以法治国的统治模式
B.佐证了重农抑商统治政策
C.适应了小农经济发展的需要
D.体现了基层治理的规范性
解析:C　根据材料并结合所学知识可知,耕牛是古代农业生产的重要工具,对耕牛的立法保护适应了农耕经济发展的需要,故C项正确;“以法治国的统治模式”强调用严苛的法律体系来规范社会,治理国家,但是材料主要讲述秦朝法律对耕牛的重视,排除A项;材料并未涉及抑商政策和基层治理,排除B、D两项。
4.刘邦立汉以后重建封建制度,陆续分封诸侯王和列侯,然而汉朝郡县与封国并行的“双轨体制”只施行于关东地区,在关西地区则采取全面郡县的一元统治体制。统治者旨在(　　)
A.吸取秦朝灭亡的经验教训
B.贯彻因俗而治政策
C.构建中央优势的区域格局
D.健全地方行政体系
解析:C　根据材料并结合所学知识可知,汉朝在关东地区通过分封诸侯加以笼络,使其拱卫中央,同时郡县的存在又能对王国起到一定的制衡作用;而关西地区全面推行郡县制,保证中央的权威,并实现对关东地区诸侯国的制衡。结合上述分析可知,汉朝对地方制度的设置是为了构建中央优势的区域格局,C项正确。吸取秦朝灭亡的教训是郡国并行制推行的原因之一,非目的,排除A项。因俗而治强调尊重当地的历史文化传统等,与材料不符,排除B项。健全地方行政体系属于客观影响非主观目的,排除D项。
5.下表展示了西汉初期一系列致富职业和活动,对此理解正确的是(　　)
姓名 职业和活动
曹邴氏 冶铁、经商、放贷
刁闲 贩卖鱼、盐
任氏 储存、交易粮食、力田、畜田
桥姚 牧养马、牛、羊
A.休养生息政策促进经济发展
B.长途大额贸易发展迅速
C.此时政府放弃重农抑商政策
D.“盐铁官营”效果明显
解析:A　据表格信息可知,西汉初期人们致富所从事的职业涉及面较广,结合所学知识可知,这一时期统治者实行休养生息政策,促进经济发展,故选A项;明清时期长途大额贸易发展迅速,且表格信息不涉及货物贩运地点,看不出“长途大额贸易发展迅速”,排除B项;重农抑商在战国时期商鞅变法后为历代政府所倡导,汉初也实行这一政策,且材料并未反映政府放弃“重农抑商”,排除C项;汉武帝时期实行盐铁官营,汉初并未实行这一政策,排除D项。
6.邓通受汉文帝宠信,获得蜀郡严道县的铜山,遂铸铜钱。其钱光泽亮,分量足,厚薄匀,质地纯,因而流布天下。邓通钱的流行(　　)
A.改变了汉初经济思想
B.冲击了国家金融秩序
C.体现了盐铁官营政策
D.中兴了秦朝货币制度
解析:B　邓通铸钱属于私铸货币,并且流通广泛,削弱了国家对货币的控制,冲击了当时的金融秩序,故选B项;邓通钱流行没有改变汉初实行的轻徭薄赋、劝课农桑的经济思想,排除A项;盐铁官营政策是西汉武帝时期开始实施的政策,与题干时间不符,排除C项;秦朝货币制度在秦朝灭亡后已经瓦解,邓通铸钱的行为并非对秦朝货币制度的中兴,而是汉朝的货币实践,排除D项。
7.汉武帝是我国历史上著名的“大有为”之君,在位多年,用人不拘一格,“博开艺能之路,悉延百端之学”。他共任命丞相、御史大夫29人,其中多数并非出身儒家。这反映当时(　　)
A.儒学主流思想的动摇
B.征辟制度弥补察举制度的不足
C.君主专制制度的加强
D.服务现实统治需要是治国之本
解析:D　虽然汉武帝确立了儒学主流意识形态的地位,但是他在位50多年,任命的丞相、御史大夫29人中,多数并非出身儒家,这是其统治的需要,反映当时现实的统治需要才是治国之本,D项正确;儒学主流思想的动摇不符合史实,排除A项;材料无法表明“用人不拘一格”涉及的是征辟制度,排除B项;材料主旨是人才选拔服务于政治统治,非君主专制制度的加强,排除C项。
8.上林苑是西汉最重要的皇家苑囿,扬雄《羽猎赋》中写道:“宫馆台榭,池沼苑囿,林麓薮泽,财足以奉郊庙,御宾客,充庖厨而已,不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。”魏晋《三辅故事》中记载:“武帝作昆明池,学水战法。后昭帝小,不能复征讨,于池中养鱼以给诸陵祠,余付长安市,鱼乃贱。”这反映出,西汉(　　)
A.皇家苑囿具有经济功能
B.统治者推行休养生息政策
C.地主田庄经济发展迅速
D.苑囿中农业的专业化特征
解析:A　据材料信息可知,上林苑为皇家苑囿,但是其所产能满足多方面财用;昆明池原为士兵练习水战之用,但其间所养鱼可付长安市,说明西汉皇家苑囿具有一定的经济功能,故选A项。B、C、D三项与题意不符,排除。
9.董仲舒认为,人性分三品,大多数人持“中民之性”,“中民之性,如茧如卵,卵待覆二十日而后能为雏,茧待缫以涫汤而后能为丝,性待渐于教训而后能为善”。其主张(　　)
A.宣扬了孟子人性善学说
B.强调了社会教化的重要性
C.确立了儒学的主流思想地位
D.论证了封建统治的合理性
解析:B　据材料可知,董仲舒认为人性需要通过教育和培养才能变好,就像茧需要经过热水煮后才能变成丝一样,这表明他主张通过社会教化来引导和塑造人的品性,B项正确;孟子主张人性本善,而董仲舒认为人性有三品,且需要通过教化才能为善,与孟子的观点不同,排除A项;汉武帝的尊儒举措确立了儒学的主流思想地位,排除C项;董仲舒的观点主要是关于人性和教化的,没有直接论证封建统治的合理性,排除D项。
10.《史记》记载:“闽越王无诸及越东海王摇者,其先皆越王句(勾)践之后也,姓驺氏。”《史记》又指出,“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也”,还认为匈奴也是黄帝的子孙。这最能说明,司马迁认可(　　)
A.民族大一统的观念 B.中原民族同祖同源
C.远古传说的真实性 D.各族文化存在差异
解析:A　材料中《史记》通过将不同地区和民族的先祖追溯到共同的祖先(如黄帝),表达了一种民族大一统的观念,A项正确;“中原民族”与材料中的“闽越”“匈奴”等相悖,排除B项;材料是在借远古传说来宣扬民族大一统的观念,并非对远古传说真实性的认可,排除C项;材料反映出各族文化的同源性,非差异性,排除D项。
11.两汉时期,武帝好《公羊传》,昭帝传《孝经》《论语》《尚书》,明帝通《春秋》《尚书》。不少皇帝还亲自讲经,参与诸儒的学术论辩。“议礼、制度、考文,皆以经义为本”,成为武帝以后两汉政治中较有特色的现象。这表明两汉(　　)
A.主流思想影响政治
B.制度设计源于儒家经典
C.学术论辩氛围浓厚
D.统治集团重视文化保护
解析:A　根据材料并结合所学知识可知,汉朝“议礼、制度、考文,皆以经义为本”,这表明儒家经典成为制定各种礼仪、制度、文化的依据。同时,皇帝亲自讲经、参与诸儒的学术论辩,也显示了作为主流思想的儒家思想在政治生活中的重要地位,A项正确。材料虽然提及“制度”“以经义为本”,但“源于”的说法欠妥,排除B项。材料虽提到皇帝参与诸儒的学术论辩,但并未详细描述学术论辩的频繁程度或氛围,排除C项。材料反映出统治集团对主流思想的重视,并非对文化保护的重视,排除D项。
12.汉武帝实行均输、平准之法,在各地设置均输官,负责辗转发卖各地的贡物以营利,直属大司农。东汉初盐铁官转属郡国,均输之事废罢;大司农下属仍有平准令,但其职责仅仅是“掌知物价”,已不从事商业经营。东汉初年的这一做法(　　)
A.体现了统治者让利于民
B.造成了地方割据的局面
C.服务于社会发展的需要
D.阻碍了商品经济的发展
解析:C　据材料并结合所学知识可知,西汉武帝时期政府实行“盐铁官营”与“均输、平准之法”是为了增加政府的财政收入,加强中央集权;在东汉初期,国家经济亟须恢复,政府需要放松对于经济的管制,“盐铁官营”与“均输、平准之法”不再适应社会发展的需要,故选C项;东汉初的做法服务于国家经济恢复,而不是让利于民,排除A项;东汉初的这一做法并没有造成地方割据的局面,排除B项;据材料“东汉初盐铁官转属郡国”“‘掌知物价’,已不从事商业经营”并结合所学知识可知,这实际上有利于推动商品经济发展,排除D项。
13.先秦以来的儒家倡导“父慈子孝”,“为人子,止于孝;为人父,止于慈”。东汉时期孝的观念发生了变化,《白虎通义》作了进一步的阐释:“父者,矩(规矩)也,以法度教子;子者,孳孳(通孜,用心)无已也。”这反映出东汉时期(　　)
A.儒家统治地位正式确立
B.礼法结合影响国家治理
C.传统伦理道德发生变化
D.儒家伦理纲常日益巩固
解析:D　据材料可知,东汉时期,对孝的观念发生了变化,在先秦“父慈子孝”基础上,更加强调父亲的作用,说明此时的儒家伦理纲常与以往相比,日益巩固,D项正确;儒家统治地位正式确立是在西汉武帝时期,排除A项;材料中没有描述关于法律和国家治理的信息,排除B项;传统伦理道德未发生变化,只是更加巩固,排除C项。
14.汉朝的征兵制度“一个壮丁,二十受田,可以独立谋生,但要他为国家服兵役,则应该顾及他的家庭负担。当时规定,从二十三岁起,他可以有一年储蓄(三年耕,有一年之蓄)来抽身为公家服役了”。该制度(　　)
A.加重了人民的负担 B.具有强制性和义务性
C.保障了农民的生活 D.兼具经济性和道德性
解析:D　据材料可知,汉朝的征兵“从二十三岁起”,既保证了农业生产的经济性,也兼顾了家庭责任的道德性,故选D项;材料中的征兵制充分考虑了个人的家庭负担,有利于协调家庭负担和国家赋役之间的关系,减轻个人的负担,排除A项;仅由材料无法体现义务性,排除B项;农民的生活问题需要考虑收入和支出等多重关系,征兵制度的调整不能完全保障农民的生活,排除C项。
15.据载,郑弘少为乡啬夫,被太守第五伦举为孝廉。元和元年(84年)郑弘为太尉,第五伦为司空,班次在郑弘之下。“每正朔朝见,弘曲躬而自卑。帝问知其故,遂听置云母屏风,分隔其间。由此以为故事(定例)。”这反映了(　　)
A.豪强势力的膨胀 B.君主专制日益加强
C.察举制存在隐忧 D.官僚体制逐步健全
解析:C　乡啬夫郑弘被太守第五伦察举,后来担任了太尉,第五伦为司空,班次在郑弘之下,每当上朝时郑弘“曲躬而自卑”,皇帝为之置屏风相隔防止二人为难并产生隔阂,这反映出察举者与被察举者日后可能会因为地位不同问题而影响两者之间的关系,即察举制存在隐忧,故选C项;题干中的郑弘和第五伦都属于朝廷命官,不是豪强势力,所以不能据此得出豪强势力膨胀的结论,排除A项;题干主旨是察举制下察举官员与被察举者之间的关系问题,也就是察举制本身存在的问题,与君主专制并无直接关联,排除B项;题干主旨是察举制存在弊端,与官僚体制的逐步健全不属于同一范畴,排除D项。
16.就汉朝儒学来看,西汉以经世致用为宗旨,希望开创大同世界;东汉完全以考证训诂为学问,对一两个字眼可以有烦琐的考订。这一变化(　　)
A.巩固了儒学的正统地位
B.反映出东汉政治统治的腐朽
C.丰富了儒学的思想内涵
D.折射出社会发展活力的衰退
解析:D　根据材料可知,西汉儒学以经世致用为宗旨,讲究实用,而到了东汉却完全以考证训诂为学问,流于烦琐的文献考证而脱离思想和生活,折射出社会发展活力的衰退,D项正确;流于烦琐的文献考证不会巩固儒学正统地位,排除A项;材料主旨反映的是儒学发展变化,无法体现政治统治腐朽,排除B项;流于对过去文献考证,不会丰富儒学思想内涵,排除C项。
二、非选择题
17.秦朝统一岭南后,在岭南设三郡,置“五岭之戍”。阅读下列材料,回答问题。
材料一
甲 (秦皇)又利越之犀角、象齿、翡翠、珠玑,乃使尉屠睢发卒五十万,为五军,一军塞镡城之岭,一军守九疑之塞,一军处番禺之都,一军守南野之界,一军结余干之水。三年不解甲弛弩,使临禄无以转饷,又以卒凿渠而通粮道,以与越人战。 ——[汉]刘安《淮南子·人间训》
乙 尉屠睢将楼船之士南攻百越,使监禄凿渠运粮,深入越,越人遁逃。旷日持久,粮食绝乏,越人击之,秦兵大败。秦乃使尉佗将卒以戍越。 ——[汉]司马迁《史记·平津侯主父列传》
丙 秦并天下至二世元年十三年。并天下八岁,乃平越地,至二世元年六年耳。 ——[唐]司马贞《史记索隐·南越列传》
丁 自秦世有五岭之说,皆指山名之。考之,乃入岭之途五耳,非必山也。自福建之汀,入广东之循、梅,一也;自江西之南安,逾大庾入南雄,二也;自湖南之郴入连,三也;自道入广西之贺,四也;自全入静江,五也。乃若漳、潮一路非古入岭之驿,不当备五岭之数。 ——[宋]周去非《岭外代答·地理门》
材料二　兵有利钝,战无百胜,当时用兵南越,天时地利,皆非所宜,偏师丧败,事所可有,然以大体言之,则三郡之开,辟地万里,越人固未尝敢以一矢相加遗,安用局促守五岭乎
——《吕思勉读史札记》(中册)
据材料一并结合所学知识,谈谈你对材料二观点的理解。
答案:观点:吕思勉认为秦征服岭南、开三郡已实现对岭南的有效管控,没必要再置五岭之戍。
理解:从指出五岭之戍弊端的角度作答。如:秦征调大军驻守南越,耗费了大量国力,增加了民众负担,激化了社会矛盾。
从论证五岭之戍必要性的角度作答。如:越人的激烈反抗、复杂的地理环境使单纯的行政管理面临严峻挑战;五岭之戍以军事驻守配合行政管理,更利于实现中央政府对岭南地区的有效控制;五岭之戍开辟了华南与中原地区的交流通道,加强了经济文化交流,有利于统一多民族国家的形成和发展。
18.阅读下列材料,回答问题。
材料一　董仲舒说:“今汉继秦之后,如朽木粪墙矣,虽欲善治之,亡可奈何……为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也……当更化而不更化,虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来,常欲善治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。”“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”
材料二　汉武帝强化中央集权,至东汉末,全国百余郡,实施统一制度、法令。通过察举制度的实施,构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时“编户齐民”有5 900多万人,儒家倡导的忠义孝悌等伦理,成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓,不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别,而是“某郡某县”人,他们虽方言有异,却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治,统一的观念深入人心,“书同文、车同轨、人同伦”,在先秦以来华夏融合的基础上,汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。
——以上材料均据《汉书》《后汉书》等整理
根据材料并结合所学知识,谈谈你对董仲舒认识的理解。(要求:表述成文,持论有据,论述充分,逻辑清晰)
答案:汉初统治者尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策,经济得到明显恢复,出现“文景之治”的局面,国力逐渐强盛。汉初实行郡国并行制,导致王国问题出现,威胁中央集权。面对上述状况,董仲舒提出调整统治政策,加强中央集权,顺应了时代潮流。
汉武帝通过削弱诸侯国势力,确立儒学的主导地位等一系列措施,强化中央集权,维护了社会稳定,促进了民族交融,巩固了统一多民族国家,推动了社会发展。
总之,面对社会发展,国家适时进行政策调整,维护了国家统一与社会稳定,对于推动社会发展具有重要历史意义。

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