资源简介

(共30张PPT)
部编版 初中语文八年级下册
北冥有鱼
庄子
我愿化作一条逍遥的鱼
新课导入
天地辽阔，世事纷扰，人人皆向往一份自在与从容。战国乱世之中，庄子以超凡的想象挣脱世俗束缚，于笔墨间构筑出宏大浪漫的精神世界。在他的笔下，深海有巨鲲，长空有大鹏，乘风而起，水击千里，挣脱天地桎梏，奔赴山海远方。这份磅礴壮阔的想象，藏着古人对自由的极致追寻，蕴含着超然物外的逍遥理想。
今天，就让我们走进《北冥有鱼》，共赴庄子的逍遥之境。
作者简介
庄
子
庄子（约前369一前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期思想家、哲学家，道家学派的代表人物之一。
庄子继承和发展了老子“道法自然”的观点，与老子并称“老庄”。庄子的哲学思想对后世影响很大，他的思想主要体现在《庄子》一书中。
庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。
作品介绍
《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》，《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊的地位。“逍遥”意思是悠闲自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、
自由自在、自由翱翔的精神世界。
又称《南华经》，道家经典之一，是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。文章想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展
也有着深远的影响。
《庄子》
写作背景
庄子所处的年代是中国古代社会急剧转型、动荡变革的特殊时期。礼崩乐坏，旧的社会秩序逐步瓦解，各诸侯国为争夺土地与霸权，相互征伐、战乱频发，战争规模不断扩大，手段愈发残酷，百姓饱受战乱之苦，社会民生凋敝。
庄子天资卓绝，聪明勤奋，一方面，腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，现实处境使他无力一展抱负，改变现状，他便在幻想的天地间翱翔，在绝对的自由环境里寻求解脱。在这种背景下，他写出了苦闷心灵的追求之歌---《逍遥游》。
课文诵读
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
北冥/有鱼，其名/为鲲。鲲之大，不知/其几千里也；化而/为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知/其几千里也；怒/而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则将/徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪/者也。《谐》之言/曰：“鹏/之徙于南冥也，水击/三千里，抟扶摇而上者/九万里，去/以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天/之苍苍，其/正色邪？其/远/而无所至极邪？其/视下也，亦若是/则已矣。
北冥有鱼
mínɡ
xǐ
kūn
xié
tuán
yé
文言积累
通假字
词类活用
怒而飞
水击三千里
志怪者也
形容词用作动词，振奋，这里指用力鼓动翅膀。
名词作状语，在水面上。
形容词用作名词，怪异的事物。
北冥有鱼
“冥”同“溟”，海。
文言积累
古今异义
例句 古义 今义
怒而飞
海运则将徙于南冥
野马也，尘埃也
振奋，这里指用力鼓动翅膀
愤怒
海水运动
用船舶在海洋上运输
山野中的雾气，奔腾如野马
一种珍稀动物
特殊句式
判断句
倒装句
省略句
“……者，……也”表判断
南冥者，天池也
去以六月息者也
状语后置，即“以六月息者去也”
化而为鸟，其名为鹏
“化”前省略主语“鲲”，即“鲲化而为鸟，其名为鹏”
“……者，……者也”表判断
《齐谐》者，志怪者也
文言积累
一词多义
其名为鹏
其正色邪
其
其名为鲲
化而为鸟
去以六月息者也
生物之以息相吹也
抟扶摇而上者九万里
其远而无所至极邪
为
以
而
鹏之背
鹏之徙于南冥也
之
代词，它的
连词，表示选择
动词，叫作
动词，成为
介词，凭借
介词，用
连词，表修饰
连词，表因果
结构助词，的
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义
北冥有鱼， 其名为鲲。 鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，
其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
同“溟”，海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。
大鱼名
传说中的大鸟名
振奋，形作动，
指用力鼓动翅膀
悬挂在天空的云
主谓间，无实义
北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的大小，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它用力鼓动翅膀而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
结构助词，的
代词、它的
是 鸟也，海运 则将 徙 于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，
志 怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里， 抟 扶摇 而 上者 九 万里， 去 以 六月 息 者也。”
海水运动
迁移
天然形成的水池
怪异的事物
拍打水面
盘旋飞翔
旋风
这
主谓间，无实义
离开
凭借
气息，
这里指风
记载
这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水激起的波涛浪花有三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”
判断句：…者，…也
野马也， 尘埃也， 生物之 以 息 相吹也。
天之苍苍，其正色 邪？其远而 无所 至 极 邪？其视下也，亦若是则已矣。
深蓝色
真正的颜色
这样
罢了
尽
往下
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
山野中的雾气，
奔腾如野马
气息
互相吹拂
用在主谓之间，取消句子独立性，不译
用
用在选择句中，表示选择，是…还是…
没有
“邪”同“耶”，语气词，相当“吗”“呢”
整体感知
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
朗读课文，给文章划分层次，梳理文章的思路。
写鲲鹏之大及其变化
写鹏飞往南冥的壮举，点明其需凭借大风。
写万物皆以息相吹，以及大鹏高空鸟瞰的景象
这三个层次之间有什么联系呢？
第一层写“大”，第二层写“飞”，第三层由鹏扩展到万物，由现象深入到哲理。层层递进，从具体到抽象。
探究课文
北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
庄子笔下的鲲鹏有何特点？找出文中句子并分析。
“化”为会意字，字形是一正一倒两个人形。上古先民以正立为生、倒立为死，借两种形态指代生死。由生入死，是人生最大的蜕变；而“化”亦含由死向生的新生之义，这是一段艰难且痛苦的蜕变过程。
补充材料
鲲沉深渊为“死”，鹏翔九天为“生”，庄子用“化”写出鲲鹏灵魂撕裂重组、向死而生的蜕变，突出其变化巨大。
变化巨大
“垂天之云”用比喻手法将鹏翼比作天际垂悬的云，体现出鹏的庞大，想象瑰奇。
庄子笔下的鲲鹏有何特点？找出文中句子并分析。
运用夸张体现出鲲鹏体型之大。
硕大无比
怒而飞，其翼若垂天之云。
鲲之大，不知其几千里也。
鹏之背，不知其几千里也;
探究课文
“是鸟也，海运则将徙于南冥”
“鹏之徙于南冥也”
庄子笔下的鲲鹏有何特点？找出文中句子并分析。
鲲鹏飞向南冥，因为它想逃离黑暗，去往它想去的温暖的地方，这是对自我的超越，也说明它志向远大、心向远方。
北冥:北方的大海。传说中阳光照射不到的大海，水深而黑，在世界最北端寸草不生的蛮荒之地。
南冥:南方的大海，天然形成的水池，是鸟儿心中理想的境地，是温暖且适合生活的地方。
补充材料
志存高远
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
庄子笔下的鲲鹏有何特点？找出文中句子并分析。
传神、生动地勾勒出大鹏拍击水面、乘风而上的情形。
写出了激起波涛之大，突出其力气之大。
写出了大鹏飞行高度之高。
庄子以奇特的夸张描述了大鹏由北海迁往南海时击水而行、乘风而上的壮观景象。
气势宏大
力大无穷
大鹏如此强大，庄子却说它 “去以六月息”。这说明了什么？
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
大鹏虽然那么巨大、那么厉害，但它不是想飞就能飞的，它的奋飞需要借助“海运”（海水运动)和“六月息”（六月的大风），即需要借助外力，并没有实现绝对的自由。
善借长风
鲲鹏如此巨大，是否就能绝对的自由？从文中找出依据。
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息的吹拂。
①举出了野马尘埃等“小”的形象，与大鹏相对比，说明无论是高飞万里的大鹏，还是飘荡的雾气尘埃，都需要借助外物的力量。
②以大小对立揭示一个道理——万物均“有所待”，任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都有所凭借，都没有实现绝对的自由。
“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
其视下也，亦若是则已矣。
庄子说大鹏视下如同人视苍穹，意在说明什么道理呢？
大鹏从九万里高空往下看，也像我们仰望高空一样，苍苍茫茫，难辨其“正色”。大鹏虽然飞得高，但它看到的景象和我们看到的天空一样，都受到距离的限制。
这说明世间万物，无论大小，对事物的认识都是有局限的。
句末“则已矣”表达了作者一种感叹、一种无奈。
任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？
庄子为什么要创造这样一只神鸟？他想要表达什么？
庄子天才卓绝，聪明勤奋，心境旷达，视荣华富贵如草芥。他所处的战国时代动荡不安、战乱频繁，社会腐败、民不聊生，在他的眼中“以天下为沉浊，不可与庄语”，孤独骄傲的他只好在幻想的天地间翱翔，追求心灵的自由，写出了《逍遥游》。“逍遥”是悠然自得、自由自在的意思。
补充材料
“鹏”是作者追求的独立自由逍遥之精神的化身；
作者很想如大鹏一样逍遥天空、远离人间是非纷争；
塑造“鹏”的形象寄寓着作者对自由与理想的热切追寻，
本文借鲲鹏表达了追求绝对自由的人生观。
真正的逍遥，是超越了对功名利禄、外在条件的依赖，达到一种内心从容、精神自由的境界。
拓展延伸
庄子笔下的大鹏，与李白《上李邕》中的大鹏有什么异同？
上李邕
李白
大鹏一日同风起，
扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，
犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，
闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，
丈夫未可轻年少。
写作背景：青年李白拜访名士李邕，因谈吐狂放不拘礼节，被李邕轻视冷淡。李白临别作这首诗，以大鹏自比，抒发远大抱负，直言长辈不该小看少年天才。
译文：大鹏总有一天乘风飞起，盘旋直冲九万里高空。
就算风停降落下来，翅膀也能搅动浩瀚沧海。
世人总觉得我格调与众不同，听到我的豪言都加以冷笑。
连孔子都懂得敬畏后生晚辈，大丈夫更不能轻视年轻人。
拓展延伸
庄子笔下的大鹏，与李白《上李邕》中的大鹏有什么异同？
上李邕
李白
大鹏一日同风起，
扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，
犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，
闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，
丈夫未可轻年少。
相同：二者笔下的大鹏都体型巨大，都能扶摇直上九万里，气势磅礴。
不同：李白的大鹏是自我力量的宣言，风停亦能搅动沧海，满是自信豪迈，借以抒发少年壮志与不平之气；
庄子的大鹏则是哲学思辨的载体，需借六月长风方能高飞，点明万物皆“有所待” 的局限，破除世人对大小、强弱的执念，体现对逍遥的无限向往。
文化传承
在这篇文章中，他（庄子）描摹的“大鹏”，更是成了一个文化符号，成了中国人精神世界中一个不朽的有关超越、伟大的象征。
——鲍鹏山教授
你知道哪些和鲲鹏相关的成语呢？
鹏程万里
指传说中的大鹏能飞行万里，比喻前程远大。
鲲鹏之志
形容人的志向远大。
鲲鹏展翅
指施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业。
扶摇直上
暴风急速的盘旋而上，形容上升很快，比喻仕途得志。
1. 巧借寓言，富有哲理。庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的，所以大鹏还是有所待，并没有达到真正的逍遥，说理形象，寓意深远。
2. 对比鲜明，道理明确。那些山野中的雾气，空中的尘埃，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。
3. 想象丰富，意境开阔。“大鹏”“野马”“尘埃”都展现了庄子丰富的想象力，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，用形象、生动的故事来说明一个它们都有所待，没有达到真正的逍遥的道理。
写作特色
总结概括
本文想象丰富，意境开阔，富有浪漫主义特色。通过对鲲变为鹏，鹏展翅高飞去南海的神奇想象，说明世间万物无论大小，都受到不同的限制，处于不同的束缚之中。因此，大鹏状似逍遥，其实还没有达到真正的逍遥。这也展现了作者雄伟瑰丽的想象和对精神自由的追求。
思路梳理
北冥有鱼
大鹏形象
大鹏南徙
《齐谐》言
野马、尘埃——生物之以息相吹
水击三千里
抟扶摇而上者九万里
去以六月息
大鹏下视——人之上视——天地浑茫
想象雄奇
鲲→鹏
背：几千里
翼：若垂天之云
变化巨大体型硕大
力大无穷
志向远大，心向远方
善借长风

展开更多......

收起↑