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即外拙内工。好比一个人外表看来朴讷无奇，却有内秀，灰枚《随园诗话》说：“诗立
高一语文试题
朴不宜巧，然必须大巧之朴：诗宜淡不宜浓，然必须次后之澹.·学诗之初难免于拙，
离拙入工是一次飞联离工返拙又是一次飞跃，工而后拙，巧而后朴，这是老人返堂的
天真，豪华落尽的浮滑，尤其难能可责。总之，画家所诵毛而厚，书家所谓涩而涧，诗
家所谓拙而工，其中含有艺术的辩证法，可以互相发明，书、画之外，其他艺术也可以
参证，中四戏曲舞台上的钟道、黑旋风，他们的舞蹈身段也拙得来巧，拙得来美。周信
注意事项：
芳的唱以沙哑见工，有一种独特的苍动之美，霍去病慕前石兽仅就石材原来的形状略加
1答愿前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位
雕琢，初具兽形，也于拙朴之中见出匠心和巧意、可见文学艺术各个部门有者共同的规
置上.
律，如果具有广泛的知识和修养，就可以在同其他艺术的对照中更好地鉴赏古典诗欧
2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应圆目的答案标号涂
艺术鉴赏的实爽经验也很重要。诗读多了，读熟了，就有了比较，有了鉴别和欣赏】
黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择愿时，
例如同是送别诗，李白的《黄鸡楼送孟浩然之广破》、岑参的《白雪欧送武判官归京》、
将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
王维的《送沈于福归江东》、白居易的《赋得古原草送别》，写法各不相同。同是扦写
3.考试结束后，将答愿卡交回，
忧愁，社甫《自京赴奉先县咏杯五百字》说：“忧端齐终南，浙洞不可摄。”牵群玉《而
夜》说：“穷愁重于山，终年压人头。”万孝友《木兰花·送赵判官》说：“春愁离恨
一、阅读(72分)
重于山，不信马儿驼得动.”都用山作比喻，但情调、色彩各不相同，社前是忧国忧民
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
以终南山作喻，显得庄重严肃：李辉五是写穷愁，故有压人之感；石孝友是写离愁，那
问读下面的文字，完成1~5题。
重于山的离感连马儿都歌不动，这就和行旅境况联系起来了，再比较贺铸的《青玉发》：
艺术鉴赏，是一种审美能力的表现，审美能力是从长期实践中培养起来的。狄德罗
“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风架，梅子黄时雨。”这是写阴愁，一种连自己也
说：艺术鉴赏力是“由于反复的经验而获得的敏捷性”，所谓“经验”，不仅指艺术鉴
说不清的无名的忧愁。诗人先设同一句，却又不正面回答，而跟以三句景物描写.这三
赏的经险，还应当包括生活阅历和知识水平，这三方面合在一起，就构成艺术修养。艺
向诗让人成到他的闲愁无所不在，无法街量，又如写时光流逝，屈原《离最》说：“日
术鉴赏力的高低，在很大程度上取决于艺术修养的水平，
月忽其不淹今，春与秋其代序，”曾拉《查屣引》说：“惊风飘白日，光景驰西流.·
创作必须有生活，鉴赏也要有生活。一首诗年轻时读来平淡无奇，等年事稍长重新
肉渊明《杂诗》说：“日月抑人去，有志不获骋.”蒋捷《一算梅》说：“流光客易把
读它的时侯，便可能觉得大有深义，因为阅历丰富了，诗里所表现的生活也就能够体会
人抛，红了樱挑，绿了芭蕉，”风格各不相同，色可以在比较中玩味、咀爵，得到艺术
得更深了，黄山谷跋陶渊明诗卷曰：“血气方刚时，读此诗如骨枯木，及锦历世事，知
的享受.
决定无所用智，”其实不止陶诗，一切优秀诗歌的鉴赏，都离不开读者本人的生活经验
艺术鉴賞的经验，很重要的一个方面就是培养语感。所谓语感，是对语言美的一种
特别是那些对生活作了高度概括的诗歌，读者必须具有较丰盆的生活体脸才能透彻地理
敏锐的感受力，诗欧的艺术，在很大程度上表现为驾取语言的技巧，没有语感很邓欣赏
解它和真正地欣赏它，如杜甫的《羌村》《赠卫八处士》，李益的《喜见外弟又言别》，
共中细從的岁处，例如李清服《声声慢》开头三句：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄读惨惨
标是写亲友在战乱中重逢的情景，一个经过离乱的读者读起来，总比生活于和平之中的
成成。”语言的声音、色彩标很讲究。李济服南渡后不久，地的文夫就去世了，地过着
人体会更深，也更能欣赏.
孤独无依的生活.当“满地黄花”的时节，“梧榈细而”的天气，越发感到百无聊频，
知识水平对古典诗歌的鉴赏也有很大影响，广泛的知识和修养十分重要，古典诗歌
心里空荡荡的，很想寻找一点什么寄托。第一句“寻寻觅觅”，就是表现这种插栖这遑
的鉴赏可以借鉴绘画、书法等艺术理论的地方就很多，清人王原祁论山水画说：“用笔
欲有所求的心情.但是周国的一切都不能引起地的兴趣，寻来觅去，依旧是空虐、空虚
须毛，毛则气古味厚，”这句话讲出了普遍的艺术规律，对于欣赏诗歃也很有启发，下
她加倍地感到冷清，叠用“冷冷”“清清”，正好盗染了这种索宾读凉的心情，这位女
笔回润固然表现出技巧的娴热，但过分的圆润反而会显得甜俗，块乏风力，月笔毛，画
诗人是很敏感的、很内向的，地体味者自己的苦况，进而总到一种难以抑制的悲哀、这
的韵味倒可以古补些，醇厚些，书法的道理也是如此，蔡邕《九势》论书法艺术，其中
悲哀用“凄凄”言之不足，再重之以“惨惨”；“惨惨”仍不足，乃继之以“成感”
有一势叫“涩势”，涩，是指运笔行墨沉者审慎，不宜一滑而过，唯其如此才能力透纸
这三句诗很新炼地表现了鸢情波湖的三个层次，十分耐人寻味。在河的开头，三句诗连
背，书家有个比喻，运笔如撑上水船，用尽力气，仍在原处，正好解释这个“涩”字，
用七个叠音词，构成七个均等的音步，读起来仿佛可以听到诗人那迟竣沉重的足音，寻、
绘画讲究毛，书法讲究涩，作诗則要带一点批，不可一味求工。工拙互相渗造才是艺术
觅、冷、清，婆、惨、成，本是富有形京色彩和感彩的词，把它们重叠起来，集中
的上乘。严羽《沧浪诗话》说：“盛唐人，有似加而非扣处，有似拙而非拙处，”似拙
在一起，就更加强了它们的艺术效果.浓都，强烈，扣人心弦，
非拙，也就是于拙处见工，陈师道《后山诗话》说：“望夫石在处有之，古今诗人共用
(葫编自袁行霉《中国古典诗歌的艺术鉴赏》)
一律，惟梦得云‘望来已是几千岁，只似当年初望时'，语虽拙而意工，。语拙意工，
高一语文试题第1页（共10页）
高一语文试题第2页（共10页)

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