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安徽蚌埠市A层高中2025-2026学年第四次联合教研素质评价高二语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
一部好小说或是一部好戏剧都要当作一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精致。如果对诗没有兴趣，对小说、戏剧、散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。爱好故事本来不是一件坏事，但如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，去寻求艺术家对于人生的深刻观照以及他们传达这种观照的技巧。
要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗入手。能欣赏诗，自然能欣赏小说、戏剧及其他种类文学。举一个很简单的例子来说，比如贾岛的《寻隐者不遇》“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”或是崔颢的《长干行》“君家何处住，妾住在横塘。停舟暂借问，或恐是同乡。”两首诗之所以为诗，并不在这两个故事，而在故事后面的情趣，以及抓住这种简朴而隽永的情趣，用一种恰如其分的简朴而隽永的语言表现出来的艺术本领。这两段故事你和我都会说，这两首诗却非你和我所做得出，虽然从表面看起来，它们是那么容易。读诗就要从此种看来虽似容易而实在不容易做出的地方下功夫，就要学会了解此种地方的佳妙。对于这种佳妙的了解和爱好就是所谓“诗趣”。
各人的天资不同，有些人生来对诗就感觉到趣味，有些人生来对诗就丝毫不感觉到趣味，也有些人只对某一种诗才感觉到趣味。但是趣味是可以培养的。真正的文学教育不在读过多少书和知道一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。
培养趣味好比开疆辟土，须逐渐把本非我所有的变为我所有的。记得我第一次读外国诗，所读的是《古舟子咏》，简直不明白那位老船夫因射杀海鸟而受天谴的故事有什么好处，后来明白作者在意象音调和奇思幻想上所做的功夫，才觉得这真是一首可爱的杰作。这一点觉悟对于我便是一层进益，而我对这首诗所觉到的趣味也就是我所征服的新领土。
对于中国诗我也经过了同样的变迁。最初我由爱好唐诗而看轻宋诗，后来我又由爱好魏晋诗而看轻唐诗。现在觉得各朝诗都各有特点，我们不能以衡量魏晋诗的标准去衡量唐诗和宋诗。它们代表几种不同的趣味，我们不必强其同。
对于某一种诗，从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获；从偏嗜到和他种诗参观互较而重新加以公平的估价，是对已征服的领土筑了一层更坚固的壁垒。学文学的人们的最坏的脾气是坐井观天，依傍一家门户，对于口味不合的作品一概藐视。这种人不但是近视，在趣味方面不能有进展；就连他们自己所偏嗜的也很难真正地了解欣赏，因为他们缺乏比较资料和正确观照所应有的透视距离。文艺上的纯正的趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别诗的佳妙，就不能充分地正确地欣赏任何一派诗的佳妙。趣味很少生来就广博，好比开疆辟土，要不厌弃荒原瘠壤，一分一寸地逐渐向外伸张。趣味是对生命的彻悟和留恋，生命时时刻刻都在进展和创化，趣味也就要时时刻刻在进展和创化。水停蓄不流便腐化，趣味也是如此。艺术和欣赏艺术的趣味都必有创造性，都必时时刻刻在开发新境界，如果让你的趣味围在一个狭小圈套里，它无机会可创造开发，自然会僵死，会腐化。一种艺术变成僵死腐化的趣味的寄生之所，它怎能有进展开发？怎能不随之僵死腐化？
艺术和欣赏艺术的趣味都与滥调是死对头。但是每件东西都容易变成滥调，因为每件东西和你熟悉之后，都容易在你的心理上养成习惯反应。像一切其他艺术一样，诗要说的话都必定是新鲜的。诗的疆土是开发不尽的，因为宇宙生命时时刻刻在变动进展中，这种变动进展的过程中每一时每一境都是个别的、新鲜的、有趣的。有人认为“诗”并无深文奥义，它只是在人生世相中见出某一点特别新鲜有趣而把它描绘出来。其实，这句话中“见”字最吃紧，特别新鲜有趣的东西本来在那里，我们不容易“见”着，因为我们的习惯蒙蔽住我们的眼睛。
诗人和艺术家的眼睛是点铁成金的眼睛。生命生生不息，他们的发“见”生生不息。如果生命有末日，诗才会有末日。但是有生命而无诗的人虽未到诗的末日，实在是早已到生命的末日了，那真是一件最可悲哀的事。“哀莫大于心死”，所谓“心死”就是对于人生世相失去解悟和留恋，就是对于诗无兴趣。读诗的功用不仅在消愁遣闷，不仅是替有闲阶级添一件奢侈；它在使人到处都可以觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。
诗是培养趣味的最好的媒介，能欣赏诗的人们不但对于其他种种文学可有正确的了解，而且也决不会觉到人生是一件干枯的东西。
（摘编自朱光潜《谈读诗与趣味的培养》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．只有超过读故事的原始的童稚的好奇心，去寻求艺术家对于人生的深刻观照以及他们传达这种观照的技巧，才是真正欣赏文学。
B．“诗趣”就是对诗歌中看似简单、实则不易的佳妙之处的理解和欣赏，读者可以通过诗歌的语言去深入品味、领悟其蕴含的情趣。
C．趣味的培养不仅与自身认识不断提升的过程有关，更与自身知识的广博和公平评价的态度有关，否则就难以正确欣赏各种诗的佳妙。
D．诗是诗人在人生世相中发现一般人难以发现的某一点特别新鲜有趣的东西而把它描绘出来，使人可以吸收维持、推展生命的活力。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．读诗可帮助人们养成纯正的文学趣味，作者认为能欣赏诗，自然能消除人们对小说、戏剧等佳妙处的一些隔膜。
B．学文学的人如果不能拥有正确观照所应有的透视距离，爱好偏颇、视野狭窄，就不能欣赏许多派别诗的佳妙。
C．“坚固的壁垒”“荒原瘠壤”等词语的运用，将抽象、深奥的道理变得具体形象，增强了文章语言的严谨性。
D．诗是培养趣味的最好媒介，人们通过它不仅能够提升欣赏其他种种文学的水平，还能够感受到生命充满活力。
3．下列关于文中引用《寻隐者不遇》《长干行》两首诗的理解，不正确的一项是（ ）
A．《寻隐者不遇》讲的是寻访隐者未果的简单故事，但诗中“云深不知处”一句体现了诗歌简朴而隽永的情趣。
B．《长干行》中“停舟暂借问”一句在简单的动作与问话中让人体味出人间温情，感受到诗歌简朴纯粹的佳妙。
C．这两首诗歌都体现了诗人善于发现某点特别新鲜有趣的东西，表达对人生的深刻观照以及传达这种观照的技巧。
D．作者引用这两首诗表明诗歌情趣大于故事本身，论证了养成纯正的文学趣味需从了解诗歌的语言入手这一观点。
4．班级将开展“以诗润心，涵养雅趣”的阅读分享会，请你作为代表，围绕“读诗对文学趣味的培养功效”这一主题，结合材料，拟写一份简短的发言提纲。
5．出自《乐府诗集》的《十五从军征》写老兵十五从军八十归，家园荒芜亲人尽逝，备饭无人共食，悲痛落泪，故事情节比较简单，但作品有很浓的“趣味”。请结合材料简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
赶队
王愿坚
一九三五年七月，我负了伤。
我这次受伤实在别扭：一来，伤得不是时候——那时部队正跟着毛主席长征，才走到中途，前面还有数不清的高山、大河、草地和随时都可能发生的战斗；二来，伤得不是地方——子弹偏偏打在腿弯上，别说走，就是站也站不住。于是只好到“医院”去休养了。
“医院”实际上就是一列带着伤病员的行军队伍，病床就是同志们肩上的担架。当天下午，等“医院”赶上来，一个医生看了看我的伤势，安慰了我几句，就叫道：“小何，来给这个同志换换药！”
“唉，来了！”随着一个尖细的声音，我一看，这是个十五六岁的小鬼，小小的一张圆脸，尖下巴，长长的眼睫毛下面有着一对大眼睛，短短的头发上，扣着一顶洗白了的八角帽。她穿着一件长长的军装，下摆几乎触到了裹腿边，腰里的皮带把上口袋扎住了小半个。她左肩上斜挎个大挂包，右肩上背把雨伞，还有水壶、米袋子……东西很不少，但收拾得利利索索，蛮有精神。
她一蹦一跳地来到担架边，跪下来，熟练地掏出一个小瓶，捏一把棉花，拿双竹筷就动手给我换药。她的手动着，口里不停地说着话：“同志，你是哪个师的呀？”“实在没办法呀，同志！没有药嘛，只好用盐水；没有镊子嘛，只好用筷子。”这段话刚说完，她又安慰我了，“这伤不要紧，别害怕，过几天就好了。真的，不骗你。”我听着，不禁觉得很好笑。她的动作也实在快，就说这么几句话的工夫，已经把我的伤口洗净、包好了。“你记着，我姓何，你要有事只要这么喊一声：‘小何，来呀！’我就来了。”说完，把那个大挂包往肩上一甩，转身就跑了。
那几天，部队还是一个劲地连续行军。倒也真像她说的那样，要有什么需要，只要喊一声： “小何！”她就像从地里钻出来似的，一下子出现在你的面前。
担架走山路，她走道旁，一夜就是七八十里。差不多到了最后的十几里，天快放亮了，担架员打起瞌睡的时候，她的山歌唱起来了，一会儿来个“兴国山歌”，一会儿来段“麻城调”，这些红军战士们本乡本土的小调，经她那清亮的嗓门一唱，谁还能再打瞌睡呢？
我“住院”以后的第七天。黄昏时分，我们刚走到一段山梁上，突然前面队伍乱了起来，接着就看见一队反动骑兵打着火把，呼哨着，射击着，向我们的行军队列冲来。我们因为在后尾走，距离战斗部队远，伤员又没有抵抗能力，一下子就被骑兵搅乱了。我看事不好，正想从担架上坐起来，这时前面一个担架员“哎哟”一声倒下了，担架一摔，我的脑袋猛地撞到一块岩石上，只觉得眼前一黑，什么也不知道了。
昏迷里，我仿佛感觉自己还在担架上，在爬一座大山，那担架一上一下颠得好厉害呀……突然，身子一震，我醒过来了。哪里有什么担架？原来我正趴在一个人背上，那人正深一脚浅一脚地跑哩。我一时还弄不清是怎么回事，忙问：“谁？”“是我，别，别作声！”那人上气不接下气地答。听声音是小何。这时我才想起刚才发生的事。我拍着小何的肩膀，说：“小何，这样不行。放下我，你自己跑吧！”
“什么话？别咋呼！”她厉声地说。说话间，我们已经来到了一道沟沿上。她背着我顺着沟沿跑了几步，看看没法过去，忙把我放下，随手把一块石头推下沟去，又侧耳听了听，转回头来对我说：“不深，咱们下沟！”我还没来得及答话，她抓住我的手往自己肩上一搭，纵身跳下去。在沟里，小何低声对我说：“你在这里等着，我去看看就回来。要是天亮以后还回不来，你就自己想办法，去赶队伍去啊！”
我伸手摸摸身旁的东西，那是一把雨伞和一袋青稞麦。你要知道，在长征中这两件东西是无价之宝：有了伞就有了房子，就不怕雨淋日晒；有了粮就能活下去。
一个钟头，两个钟头，月亮从山后面升上来，她才回来。映着月光，我看见她的脸色惨白，两眼直直地发呆。她喘息了一阵，压低声音说：“老滕，我们掉队了！”然后又放低了声音说，“老滕，刚刚背你跑了一阵……唉，只怪我力气小，背着你走长路，我怕走不动……”她的声音越说越低，眼里又贮满了泪水。我感动地说：“小何，这问题我想过了，我没有腿还没有手？走不动还不能爬？”
听了我的话，她高兴得蹦跳起来：“真的？你有这决心？来，我扶着你，咱们走走试试！”
试了几步，我发现左腿虽然痛得伸不开，但半倚在她身上，用一只腿跳跶着走，还勉强可以坚持。我一面走着，一面笑着学她的口气说：“看，这不是能走？”她难为情地笑了，说：“你不知道，刚才我可愁坏了。”
我找到了北斗星，指给她看。
“好了，只要你能走，我们望着北斗星，一直走，一直走，一定能赶上部队！”她迅速地背上雨伞、粮袋，一只手夹起棉衣，一只手扶起了我。我们这两个人、三条腿，就踏上了赶部队的路。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“我”对自己受伤感到“实在别扭”，是因为此时长征才走到中途，且“伤的不是地方”，面对未知的前路，这是我对战斗环境中“掉队风险”的现实焦虑。
B．红军战士休养的“医院”并非固定场所，而是带着伤病员的行军队伍，担架就是病床，间接展现了红军长征的艰苦。
C．“我”的昏迷不仅真实写出敌人袭击的凶险，更巧妙地进行了场景转换，自然引出小何背“我”脱险的后续情节。
D．文本以“我”和小何“两个人、三条腿”继续赶队作结，既塑造了红军战士的伟大形象，又赋予故事开放性的韵味。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．开篇简要交代了故事发生的时间背景和“我”受伤的情况，既为后续情节的展开做了必要铺垫，又营造了故事的紧迫感。
B．小何亮相时稚嫩的外貌与不合身的着装给人留下稚气未脱的“小鬼”印象，与后文她毅然救助形成欲扬先抑的效果。
C．“真的？你有这决心？来，我扶着你，咱们走走试试！”等口语表达使对话场景真实可感，也表现出小何身为红军不成熟、热情急躁的性格特征。
D．“我”和小何决定赶队的情节在后半部分才出现，因此不是小说的叙事重点，只是“我”受助疗伤、遇袭后脱险等情节的自然发展。
8．文中多处描写“山梁、沟谷、月光、北斗星”等景物，请结合文本内容，简要分析作者用意。
9．作品将宏大的历史背景与细腻的人物刻画相结合，以小见大地展现了长征精神，请结合文本简要说明。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面题小题。
材料一：
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
（节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》）
材料二：
今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。
（节选自班固《离骚序》）
材料三：
且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江比干不悔于剖心然后忠立而行成荣显而名著。若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄耇，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之露才扬己，竞于群小之中；怨恨怀王，讥刺椒兰，苟欲求进，强非其人；不见容纳，忿恚自沉，是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷、叔齐让国守分，不食周粟，遂饿而死，岂可复谓有求于世而怨望哉！且诗人怨主刺上，曰“呜呼小子，未知臧否，匪面命之，言提其耳”，风谏之语，于斯为切。然仲尼论之，以为大雅。引此比彼，屈原之词，优游婉顺，宁以其君不智之故，欲提携其耳乎？而论者以为露才扬己，怨刺其上，强非其人，殆失厥中矣。屈原之词，诚博远矣。自终没以来，名儒博达之士，著造词赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。
（节选自王逸《楚辞章句序》）
10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是以A伍子胥不恨B于浮江C比干不悔D于剖心E然后忠立F而行成G荣H显而名著
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．见，被，与《孔雀东南飞》中“府吏见丁宁”的“见”用法和意义都不同。
B．“盖自怨生也”与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”用法和意义相同。
C．非，反对，与《过秦论》中“且夫天下非小弱也”的“非”意义不同。
D．危，正直的，与《蜀道难》中“噫吁嚱！危乎高哉”的“危”意义不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．司马迁认为屈原恪守忠义却遭人诬陷，忧郁悲愤而作《离骚》，其人其文让人感佩，班固并不认可司马迁对屈原对《离骚》的高度评价。
B．王逸从人臣的道德准则——忠正守节出发，认为屈原是俊彦之英。王逸更倾向于赞同司马迁，而非班固。
C．在王逸看来，与不食周粟的伯夷、叔齐一样，屈原亦是忠贞之士，班固否定屈原是有一定道理的。
D．王逸认为，屈原的言辞广博深远，后代名儒纷纷模仿《离骚》的体式，取法精要妙处，学习华丽辞藻。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
（2）且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。
14．关于屈原之“文辞”，班固和王逸分别有怎样的评价？请结合材料加以概括分析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
双调望江南·赋所见
刘辰翁①
长欲语，欲语又蹉跎。已是厌听夷甫②颂，不堪重省越人歌③。孤负④水云多。
羞拂拂，懊恼自摩挲。残烛不教人径去，断云时有泪相和。恨恨欲如何。
[注]①刘辰翁：南宋末年人，入元不仕，以遗民自居。②夷甫：指西晋王衍，字夷甫，清谈名士、善谈老庄，然无实际政绩。③越人歌：春秋时期楚国舟子所唱之歌。④孤负：同“辜负”。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．开篇“厌听夷甫颂”一句，表达词人厌恶老庄清谈之语，只因这类言辞空洞乏味，无法排解自身孤独愁绪。
B．词人“不堪重省越人歌”，不是因回忆美好不忍惊扰，而是此歌触动内心之痛，不忍再回想。
C．下片“残烛”“断云”既是眼前实景，映照主人公“泪相和”处境，又暗喻时局状况。
D．结句“恨恨欲如何”直抒胸臆，层层强化悲痛之情，将词人的无力感和绝望感推向了顶点。
16．后人评价此词“凄然有黍离之悲”，请比较其与姜夔《扬州慢》所抒发的“黍离之悲”的异同。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）描写塞外黄昏的风景，王维《使至塞上》中是“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇壮阔，而高适《燕歌行并序》中则是“__________，__________”的凄凉与悲壮。
（2）《蜀道难》中，李白先用“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”从视觉角度渲染悲凉，接着用“__________，__________”从听觉角度进一步强化愁绪。
（3）古诗词中的“雪”，有时指真实的雪，如“独钓寒江雪”；有时是以雪为喻，如“__________”，又如“__________”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
①儿化词在现代汉语中十分常见，在《红楼梦》等古代白话小说中亦（ ），全书大量运用儿化词，以描摹事物、刻画人物，使作品更加形象生动。
②《红楼梦》中儿化词的作用主要有四个方面：其一，区别词性和词义。在“叫人笑话”中，“笑话”是嘲笑的意思，作动词用。而在“比这更奇怪的笑话儿还有呢”中，“笑话儿”指可笑的事儿，作名词用，词的儿化 甲 ；袭人口中的“人家说正经话”，与冷子兴口中的“谁知这样钟鸣鼎食的人家儿”，前句“人家”是“别人”的意思（这里指袭人自己），后句中的“人家儿”为“家庭”之意，词的儿化起到区别词义的作用。
③其二， 乙 。“一分儿”强调数量少，“小道士儿”“风儿”凸显事物小巧或事态轻微。其三，表达亲昵喜爱的情感。如第二十九回，贾母将宝玉称为“玉儿”，这个儿化词的使用充分体现了贾母对贾宝玉的喜爱。
④其四，帮助刻画人物形象。探春把请宝玉买的小工艺品称为“小篮子儿、香盒儿”……通过这一串儿化词，我们看到了受封建大家庭醺染而过早成熟的探春向往自由的平民生活的形象。又如第八回，宝玉听了宝钗的话，不吃冷酒，黛玉看在眼里，心里恼恨，借批评雪雁送手炉之机，发泻内心的不快。儿化词“巴巴儿的”表露了她担心宝玉亲近宝钗的心里，黛玉敏感多疑的形象便（ ）。
⑤除此之外，儿化词的运用， 丙 ，使京腔京韵更加浓厚，曹雪芹的心思细腻，匠心独运，令人惊叹。
18．请给文中括号内填入成语。
19．文中第四段有几处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
21．下列成语中，结构与“钟鸣鼎食”完全相同的一项是（ ）
A．金戈铁马 B．莺歌燕舞 C．囊萤映雪 D．墨守成规
22．史铁生的《我与地坛》中“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑地捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”，如果将“蜂儿”改为“蜜蜂”，语义基本不变，但使用儿化词的表达效果更好，为什么？
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
寒冬，枝叶凋零的树木默默积蓄养分。春风一到，树木便抽芽吐绿，尽显蓬勃生机。这种“冬藏春生”的智慧，何尝不蕴含在人生成长、社会发展之中？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．C 2．C 3．D 4．①读诗可以培养纯正文学趣味；②读诗可以帮助欣赏其他文学作品的妙处；③读诗可以时刻进展与创化趣味；④读诗可以发现生命的趣味。 5．①诗歌以极简情节勾勒老兵归乡场景，于朴素故事中蕴含沉挚悲凉的深厚情趣；②诗歌语言质朴平实、隽永传神，以白描手法表现出故事后面的情趣；③整首诗道出对人生无常、世事沧桑的深刻感悟，具有拓展生命、滋养心灵的趣味。
6．B 7．A 8．①交代故事背景：通过“山梁、沟谷”的景物描写点明长征途中复杂险恶的自然环境，交代了人物夜行赶路、处境艰难的故事背景。
②推动情节发展：“沟谷”的地形阻隔了行进路线，为遭遇敌人、两人掉队的情节埋下伏笔；“北斗星”指引方向，推动了二人追赶队伍的情节发展。
③烘托人物形象：以山高谷深、夜色清冷的恶劣环境，反衬小何不惧艰险、执着追队的坚毅品质，凸显其革命意志与担当。
④深化文章主旨：月光与北斗星象征着希望与方向，烘托出红军战士追寻队伍、追求光明的坚定信念，升华了革命乐观主义精神。 9．①作品以1935年红军长征为宏大历史背景，讲述了“小何背伤员追赶队伍”的故事。
②通过小何悉心照料伤员、冒死掩护、不离不弃搀扶赶队等细节，刻画出一位勇敢乐观、舍己为人的红军形象。
③以小见大，用普通战士患难与共、坚定追队的故事，彰显红军不畏艰险、信念坚定、团结友爱的伟大长征精神，使宏大的革命主题变得具体可感、深入人心。
10．CEG 11．B 12．C 13．（1）屈原坚持正道，遵照道义行事，竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉君主，谗邪的小人离间他，可以说处于困境中了。
（2）况且作为人臣的本分，把忠诚正直作为崇高品质，把保持气节作为贤德。 14．①班固褒贬兼具：肯定屈原文辞弘博丽雅，为辞赋之宗，后世辞赋家多效法汲取；批评其作多虚无之语，不合儒家法度与经义。②王逸极力推崇：认为其文辞广博深远，讽谏婉顺合于诗教，作品金相玉质，百世无匹，为后世典范，声名不朽。
【参考译文】
材料一：
屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承谄媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不为（昏君谗臣）所容，所以忧愁苦闷郁结于心，写下了《离骚》。“离骚”，相当于“遭遇忧患”的意思。天，是人类的本源；父母，是人的根本。人困窘没有出路，就会追念根本，所以疲倦困苦的时候，没有不向天呐喊求助的；遇到病痛或内心忧伤悲痛的时候，没有不呼唤父母的。屈原坚持正道，遵照道义行事，竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉君主，谗邪的小人离间他，可以说处于困境中了。诚实不欺却被怀疑，忠贞不贰却被毁谤，能没有怨恨吗？屈原写《离骚》，大概是由怨愤引起的。
材料二：
如今像屈原这样，显露才能，表现自己，在危亡国家的一群小人中间竞争，因而遭受谗佞小人的陷害。然而他责备数落楚怀王，怨恨憎恶子椒、子兰等权臣，神情忧愁苦苦思索，强烈反对那些人，愤恨难平，不被容纳，投江而死，这也贬低了高洁、狂狷、有崇高德行之士的形象。《离骚》中多有称述昆仑、与神姑暗地通婚、宓妃之类虚无的内容，都不符合法度政令、经义记载。说它兼具《诗经》风、雅的特点，还能和日月争辉，过分了！不过他的文辞弘大广博、华丽雅正，是辞赋的宗师，后世没有不反复考虑（汲取）他的精华，效法他的委婉得体。从宋玉、唐勒、景差这些人，到汉朝兴起后，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，都尽情施展文辞才华，喜爱并为屈原的遭遇悲伤，自认比不上屈原。屈原虽然不是明智通达的治国人才，也可以说是有绝妙才华的人了。
材料三：
况且作为人臣的本分，以忠诚正直为崇高品质，以殉节为贤德。所以有人说正直的话来保存国家，牺牲自己来成全仁德。因此伍子胥不因尸体浮于江中而遗憾，比干不因被剖腹挖心而后悔，这样以后忠诚之心确立，美好的品行成就，荣耀彰显而名声显著。至于有才能却不能贡献于国家，假装痴呆而不直言，国家颠覆却不能扶持，有了危险而不能使之安定，柔顺听从顺应主上，退却躲避祸患，即使能够长寿，活到一百岁，大概也是有志之士所耻辱，愚昧的人所轻贱的。如今像屈原这样，怀有忠贞的品质，拥有清廉洁净的本性，正直地像磨刀石一样平、像射出的箭一样直，语言像丹青一样的赤诚，为官不隐藏自己的谋略，离官也不顾惜自己的性命，这实在是绝代的品行、杰出的英豪啊。班固却认为他显露才能，表现自己，在一群小人中间竞争；怨恨怀王，讽刺楚大夫子椒和令尹子兰，一心想要寻求进位，强烈反对那些人；不被众人所容纳，愤恨不平，沉江而死，这种做法是丧失了高明，而污损了自己的廉洁品德。从前伯夷、叔齐谦让君位坚守本分，不吃周朝的粮食，最终饿死，难道可以说他们是有求于世而有怨言吗？况且诗经上说“呜呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳”委婉规劝的话，在这里表现很是恳切。然而孔子评论它，把它列入大雅。引用这个来比拟它，屈原的言辞，悠闲和顺，难道因为楚国国君不明智的缘故，想要谆谆告诫他吗？然而评论的人认为他显露才能，表现自己，怨恨讽刺怀王，强烈反对那些人，大概是失之公允啊。屈原的言辞，确实广博深远啊。自从他死后，有名气的读书人和博学通达之士，写作辞赋，没有不模仿《离骚》的体式，效法它的规矩，取法其中的精要妙处，学习它的华丽辞藻。他的作品就是所说的形式和内容都十分完美，即使百代也无法与之匹敌，名声无穷无尽地流传，永远不会磨灭。
15．A 16．相同点：两首作品都抒发了故国灭亡、江山易主的深沉悲痛，都饱含对故国的思念与对时局的感伤，情感沉痛悲凉。
不同点：①刘词侧重表达个体内心的郁结与遗民孤愤。多写欲语还休、残烛断云相伴的个体情绪，重在抒发国破之后难言的孤独无奈，情感内敛深沉，抒发个人身世之悲与坚守气节的孤苦。②姜词侧重表达昔盛今衰的兴亡之叹。通过扬州昔日繁华与今日荒凉的景物对比，直面战争带来的满目疮痍，感慨城池荒废、民生凋敝，表达国家残破、时代浩劫的悲慨。
17． 大漠穷秋塞草腓 孤城落日斗兵稀 又闻子规啼夜月 愁空山 卷起千堆雪 朝如青丝暮成雪（怒涛卷霜雪/肝肺皆冰雪）
18．屡见不鲜（俯拾即是、比比皆是） 跃然纸上 19．应分别把“醺染”改为“熏染”，“发泻”改为“发泄”，“亲近宝钗的心里”改为“亲近宝钗的心理”。 20．甲：起到区别词性的作用
乙：表示“小、少”或程度“轻”
丙：还增强了作品的口语化。 21．B 22．①凸显事物小巧可爱，儿化词突出了蜜蜂的微小轻盈，更贴合文中如小雾般停在半空的状态；“蜜蜂”只是客观说明，缺少这种小巧感。
②表达亲昵喜爱的情感，赋予蜜蜂以灵动可爱的情态，更有画面温度，流露作者对园中微小生命的欣赏与温情，“蜜蜂”缺少这种情感韵味。
③语言更亲切柔和，增添口语化与生活化气息，使文字细腻生动，与《我与地坛》舒缓、细腻的抒情风格一致，更能体现地坛中生命的鲜活美好。
23．略

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