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【广州专版】2026年七年级下册期末仿真模拟卷B卷 答题卡
试卷类型：B
姓名：______________班级：______________
准考证号
选择题（请用2B铅笔填涂）
6. [A][B][C][D]
非选择题（请在各试题的答题区内作答）
1.答：
2.答：
3.答：
4.答：
5.答：
7.答：
8.答：
9.答：
10.答：
11.答：
12.答：
13.答：
14.答：
15.答：
16.答：
17.答：
条 码 粘 贴 处
（正面朝上贴在此虚线框内）
缺考标记
考生禁止填涂缺考标记 ！只能由监考老师负责用黑色字迹的签字笔填涂。
注意事项
1、答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。
2、请将准考证条码粘贴在右侧的[条码粘贴处]的方框内
3、选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写，字体工整
4、请按题号顺序在各题的答题区内作答，超出范围的答案无效，在草纸、试卷上作答无效。
5、保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。
6、填涂样例 正确 [■] 错误 [--][√] [×]
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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【广州专版】2026年七年级下册期末仿真模拟卷B卷
语 文
（试卷满分120分，考试时间150分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、语言表达(共1题；共6分)
1．（6分） 【第一部分：游览线路】大家在游览过程中遇到了外地游客问路，请根据下面演出活动表和地图完成对话。
游客：同学，你好!我们今天想在赏花之余观看“李杜相会”贵妃赏花”魔幻秀”这些演出，请问可以怎么游园呀
你： 　 　，
观看完可向南走，在小吃街品尝一些特色美食，在特色园、滴翠湖观景，　 　。
游客：明白了，非常感谢你!
【答案】示例：您可以从西门进入，然后到西广场观看 9：30 的“李杜相会”演出，然后沿永通街(向东)直行，到达中心广场后再向南沿通济街走到特色园，“贵妃赏花”的演出会在 10：30 开始。；等到15：00 就可在特色园东边的色彩
【解析】本题主要考查图文转换、路线规划。
本题要求为旅客规划路线。路线规划要注意路线正确，语言表达简洁、清楚；可以使用“首先”“然后”“接着”“其次”“最后”等词语让表达更有连贯性、逻辑性。
根据“演出活动表”可知，三场演出的时间、地点是这样的：“李杜相会”9：30在西广场； “贵妃赏花”10：30在特色园；“魔幻秀”15：00在色彩园。所以，游园的地点和安排依次是西广场观看“李杜相会”、特色园观看“贵妃赏花”，这些都在上午；看完后可在小吃街吃午饭，然后参观附近景观，最后在下午三点在色彩园看“魔幻秀。
再根据场景图可知，西广场在西门口，特色园在中心广场南边的通济街西侧，色彩园在特色园北面的百花园正东，与百花园隔通济街相对，小吃街在特色园对面与通济街一街之隔。
据此组织语言即可。
示例：您可以从西门进入，在西广场看完“李杜相会”，再由中心广场往南到特色园看“贵妃赏花”，观看完可向南走，在小吃街品尝一些特色美食，在特色园、滴翠湖观景，最后于下午3点到色彩园看“魔幻秀”。
故答案为：示例：您可以从西门进入，然后到西广场观看 9：30 的“李杜相会”演出，然后沿永通街(向东)直行，到达中心广场后再向南沿通济街走到特色园，“贵妃赏花”的演出会在 10：30 开始；等到15：00 就可在特色园东边的色彩。
本题主要考查图文转换、路线规划。第1空：把路线和演出时间结合，用清晰的指引性语言表达。第2空：前文已经走到特色园，接下来要去色彩园看“魔幻秀”。保持语气连贯，让游客能顺畅衔接行程。
二、积累与运用(共3题；共12分)
【进行活动宣传】校团委将在校园广播电台宣传本次朗诵活动，号召更多同学参与本次活动。下面是小语拟写的口播稿，请你帮她完善。
生活中，幽jì的山林，浩瀚的海洋，因为会带给我们美的体验，所以蕴含着深刻的人生哲理。也许未来当你____（伫立 矗立）在人生的岔路口，苦于选择哪条路径时，不妨镇静下来思考片刻，一些作品中的道理会在某个shùn息给予你启迪，帮你渡过人生旅途中的难关。留意人世间的万事万物，你会发现万物皆有道，万事皆有理。为了让同学们体会这些哲理，校团委决定于本周五开展以“于人生旅途中探寻生命色彩”为主题的朗诵活动。我们诚挚地邀请同学们参与此次朗诵活动，让我们携手共赴这场声音的盛宴!
2．（4分）为方便广播员口播，请你根据拼音写汉字，并给加点字注音。
幽jì　 　 shùn　 　息 路径　 　 镇静　 　
3．（4分）请你帮小语从口播稿中的括号内选择恰当的词语，填写在横线上。
4．（4分）口播稿中画横线的句子有语病，请你提出修改意见。
【答案】2．寂；瞬；jìnɡ；zhèn
3．伫立
4．示例：将关联词“因为……所以……”改为“不仅……还……”。
【解析】（1）本题考查字音字形。注意同音字、形似字的区别，避免混淆。在平时的学习中，对于形似字、同音字、易错字等，要勤于积累，加强记忆。
（2）本题考查词语运用。解答此题，需要根据平时的词汇积累，结合具体的语言环境，从词语的含义、对象、程度、范围、感彩等方面加以比较辨别。
（3）本题考查病句修改。可提取句子主干（主谓宾），检查是否残缺或搭配不当。理清附加成分（定语、状语、补语）与中心词的关系，检查是否搭配得当。重点关注修饰性词语和关联词，检查是否滥用、错用或搭配不当。
2．本题考查字音字形。
幽寂，yōu jì，形容环境安静、寂静，也可指人的心境孤独、寂寞。
瞬息，shùn xī，指极短的时间，一眨眼一呼吸的短时间。
路径，lù jìng，指通向某个目标的道路，也可比喻办事的门路、办法。
镇静，zhèn jìng，情绪稳定或平静，在遇到紧急情况时不慌乱。
故答案为：寂；瞬；jìnɡ；zhèn。
3．本题考查词语运用。
“伫立”指长时间地站着 ，强调人长时间站立的状态；“矗立”指高耸地立着，一般用于形容高大的建筑物、山峰等，不用于形容人。这里说人站在人生的岔路口，所以用“伫立”更合适。
故答案为：伫立。
4．本题考查病句修改。
“因为……所以……”这组关联词表示因果关系，用来连接这两个分句不太恰当。递进关系是指后面的分句比前面的分句在意思上更进一层，强调程度的加深或范围的扩大等。在这里，“幽寂的山林，浩瀚的海洋”带给我们的不仅是表面的美的体验，更深入的是蕴含着能让我们思考和感悟的深刻人生哲理，后者在意义上比前者更进了一层，所以使用表递进关系的关联词“不仅……而且……”会更合适，能更准确地表达出两者之间的逻辑关系。
故答案为：示例：将关联词“因为……所以……”改为“不仅……还……”。
三、默写(共1题；共7分)
5．（7分）古诗文名句填空。
诗人心怀理想，诉诸笔端。《爱莲说》中莲花身处污浊，不随俗浮沉：“①　 　，　 　。”《已亥杂诗》（其五）中“②　 　，　 　”表现了诗人虽然辞官，但仍心系国家的前途命运。“③　 　是王安石《登飞来峰》中压倒一切的勇气写照；“④　 　，　 　”是杨万里《过松源晨炊漆公店》不为顺境迷惑的清醒认识。
【答案】出淤泥而不染；濯清涟而不妖；落红不是无情物；化作春泥更护花；不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；政入万山围子里
【解析】本题中注意“淤、濯、清、涟、畏、缘、政、围”等字的正确书写。
故答案为： 出淤泥而不染； 濯清涟而不妖； 落红不是无情物； 化作春泥更护花； 不畏浮云遮望眼 ； 自缘身在最高层； 政入万山围子里。
本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
四、文言文阅读(共3题；共8分)
阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】
一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘飖①之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”余以为妙绝。
（节选自李盛仙《夏日赏荷》）
【注】①飘飖（yáo）：随风飘荡的样子。
6．（2分）下列加点字解释不正确的是（　　）
A．可爱者甚蕃（多） B．香远益清（有益）
C．荷花为雨所洗（被） D．余以为妙绝（我）
7．（4分）用现代汉语翻译下列句子。
①菊之爱，陶后鲜有闻。
②偕数友，观荷于湖边亭中。
8．（2分）莲，自古深受文人雅士喜爱，请简要概括周敦颐和李盛仙各自爱莲的原因。
【答案】6．B
7．①菊之爱，陶后鲜有闻。对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。
②偕数友，观荷于湖边亭中。我和几个好友，在湖边的亭子中观赏荷花。
8．周敦颐对莲的喜爱，主要是因为莲具有洁身自好（不与世俗同流合污）的品格；李盛仙爱莲是因为莲被雨洗后鲜妍明媚，清丽袅娜。
【解析】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
【乙】一天，我和几位好友，在湖边的亭子里观赏荷花。兴致正浓的时候，忽然下起倾盆大雨，湖里的荷花全都随风飘摇。过了一会儿，大雨停止天空放晴，湖面平静没有波澜，湖水与天空连成一片。荷花被雨水冲洗过后，鲜艳明媚，姿态柔美动人，清灵秀丽典雅精致，实在是花中的仙子。李白有诗写道：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”我认为这诗句绝妙极了。
6．A.句意：值得喜爱的花很多。蕃：多。
B.句意：香气远播更加清芬。益：更加。
C.句意：荷花被雨水冲洗。为：被。
D.句意：我认为绝妙极了。余：我。
故答案为：B
7．本题考查文言文句子翻译，需抓住重点字词、特殊句式，保证译文通顺且忠于原文。①中重点词语有：之，结构助词，的；鲜，少；闻，听说、听闻。②中重点词语有：偕，偕同、一起；数，几个；观荷，观赏荷花；于湖边亭中，状语后置，译为“在湖边的亭子中”。
故答案为：①对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。②我和几个好友，在湖边的亭子中观赏荷花。
8．本题考查文章内容的理解。甲文《爱莲说》采用托物言志的写法，作者借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等外在形象，赋予莲君子般洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品格，喜爱的是莲的内在精神；乙文《夏日赏荷》侧重景物描写，作者描绘雨后荷花鲜妍明媚、袅娜多姿、清丽雅致的外在姿态，将其誉为“花中仙子”，喜爱的是莲清新脱俗的外在美感。
故答案为：周敦颐对莲的喜爱，主要是因为莲具有洁身自好（不与世俗同流合污）的品格；李盛仙爱莲是因为莲被雨洗后鲜妍明媚，清丽袅娜。
五、诗歌鉴赏(共2题；共5分)
古诗阅读
客中初夏①
[宋]司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
【注释】①因反对王安石变法，司马光退居洛阳，潜心编撰《资治通鉴》。此诗便是当时所作。
9．（3分）请用形象的语言描绘诗中初夏的景色。
10．（2分）这是一首寓情于景、状物抒怀的托物言志诗。请你说说诗人有意将“柳絮”与“葵花”进行对比表达了怎样的情志。（以第一人称作答）
【答案】9．四月天气已是清明和暖，雨过天晴，山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。没有随风飘扬的柳絮在眼前纷纷扰扰，只有葵花朝向着太阳开放。
10．示例一：风雨之中，我不会像柳絮一样没有坚定的操守，而会像葵花朝着太阳一样永远忠心于国家。（示例二：我不是因风起舞的柳絮，决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，对君主（国家）忠贞不二。）
【解析】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
9．本题考查学生对诗歌内容的理解和想象能力。诗的第一句“四月清和雨乍晴”，点明了时间是四月，“清和”描绘出天气清明和暖的特点，“雨乍晴”说明刚刚下过雨，此刻天已放晴，给人一种清新之感。第二句“南山当户转分明”，因为雨过天晴，空气清新，正对着门口的南山在这样的环境下显得更加清晰、明净，画面感十足。第三句“更无柳絮因风起”，描绘出没有柳絮随风飘舞的景象，避免了那种纷扰杂乱之感。第四句“惟有葵花向日倾”，突出了只有葵花朝着太阳开放的画面，展现出一种生机与活力。整体描绘出初夏时节雨后初晴，景色清新明朗，充满生机的画面。
故答案为：四月天气已是清明和暖，雨过天晴，山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。没有随风飘扬的柳絮在眼前纷纷扰扰，只有葵花朝向着太阳开放。
10．本题考查学生对诗歌托物言志手法的理解和分析能力，以及对诗人情感的把握能力。在这首诗中，“柳絮”和“葵花”具有鲜明的象征意义。“柳絮”质地轻盈，随风飘荡，在诗中象征着那些没有坚定立场、随风倒的人，他们往往为了个人利益而趋炎附势，没有自己的原则和操守。而“葵花”总是朝着太阳生长，象征着诗人自己。诗人司马光因反对王安石变法而退居洛阳，但他始终坚守自己的政治立场和原则，就像葵花永远向着太阳一样，对国家忠心耿耿，不会因为外界的压力和诱惑而改变自己的志向。通过将“柳絮”与“葵花”进行对比，诗人表达了自己不随波逐流、坚守本心、忠心为国的情志。
故答案为：示例一：风雨之中，我不会像柳絮一样没有坚定的操守，而会像葵花朝着太阳一样永远忠心于国家。
（示例二：我不是因风起舞的柳絮，决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，对君主（国家）忠贞不二。）
六、现代文阅读(共6题；共32分)
阅读《雅量》一文，完成后面小题
①朋友买了一件衣料，绿色的底子带白色方格，当她拿给我们看时，一位对围棋十分感兴趣的同学说：
②“啊，好像棋盘似的。”
③“我看倒有点像稿纸。”我说。
④“真像一块块绿豆糕。”一位外号叫“大食客”的同学紧接着说。
⑤我们不禁哄堂大笑，同样的一件衣料，每个人却有不同的感觉。那位朋友连忙把衣料用纸包好，她觉得衣料就是衣料，不是棋盘，也不是稿纸，更不是绿豆糕。人人的欣赏观点不尽相同，那是和个人的性格与生活环境有关。如果经常逛布店的话，便会发现很少有一匹布没有人选购过；换句话说，任何质地或花色的衣料，都有人欣赏它。一位鞋店的老板曾指着橱窗里一双式样毫不漂亮的鞋子说：“无论怎么难看的样子，还是有人喜欢，所以不怕卖不出去。”就以“人”来说，又何尝不是如此？也许我们看某人不顺眼，但是在他的男友和女友心中，往往认为他如“天仙”或“白马王子”般地完美无缺。
⑥人总会去寻求自己喜欢的事物，每个人的看法或观点不同，并没有什么关系，重要的是人与人之间，应该有彼此容忍和尊重对方的看法与观点的雅量。如果他能从这扇门望见日出的美景，你又何必要他走向那扇窗去聆听鸟鸣呢？你听你的鸟鸣，他看他的日出，彼此都会有等量的美的感受。人与人偶有摩擦，往往都是由于缺乏那分雅量的缘故；因此，为了减少摩擦，增进和谐，我们必须努力培养雅量。
11．（4分）本文的中心论点是什么？
12．（4分）这篇议论文从一件衣料说起，你觉得有什么好处？
13．（6分）第⑤节中划线句子运用了什么论证方法？有什么作用？
【答案】11．为了减少摩擦，增进和谐，我们必须努力培养雅量。
12．从人们所熟识的事情说起，显得亲切，增强文章的感染力，激发阅读兴趣；引出论题；作为论据，增强了文章的说服力。
13．运用了举例论证，列举了布店里很少有一块布没被人选过的事例，有力地论证了“人人的欣赏观点不尽相同”，从而更好地论证了本文的中心论点“为了减少摩擦，增进和谐，我们必须努力培养雅量”，使论证更具说服力。
【解析】（1）本题考查中心论点。做此类题，可先阅读文段，找出关键句或中心句，或概括或找出中心论点。
（2）本题考查文段的作用。做此类题，可从文段的位置进行分析，一般在开头，会有引出下文，为下文做铺垫，设置悬念等，在中间有承上启下的作用，在结尾有总结全文，升华主题，画龙点睛等作用，再结合具体语境进行分析。
（3）本题考查论证方法。做此类题，要掌握常见论证方法的类型，如举例论证，比喻论证，道理论证等，这些方法的作用分别为：①运用举例论证，列举……事例，具体有力地论证了……的观点，增强了文章的说服力。②运用道理论证(或“引用论证”)，通过阐述……道理(或“引用……名言”)，有力论证了……的观点，具有权威性和说服力。　③运用比喻论证，把……比作……，生动形象地论证了……的观点，使说理深入浅出、通俗易懂，便于读者理解和接受。④运用对比论证，将……和……进行对比，从正反两方面，突出强调了……的观点。
11．文章通过多段论述，最终在第⑤自然段总结出中心论点。文章强调了‘埋头’精神对于人生成功的重要性，指出持之以恒地追求目标是成功的关键。因此，本题的答案是人生要有所收获，的确需要一点‘埋头’的精神。
故答案为： 为了减少摩擦，增进和谐，我们必须努力培养雅量。
12．文章第①自然段从工作中一些人不愿意干不容易出成绩的工作这一现象入手，通过对比‘埋头苦干’与‘巧为’的效果，引出了文章的中心论点。这种写法能够引起读者的共鸣和思考，同时也为后续的论述提供了现实基础。因此，本题的答案是引出文章的中心论点：人生要有所收获，的确需要一点‘埋头’的精神；作为事实论据，从反面论证中心论点；从现象入手，激发读者的阅读兴趣。
故答案为： 从人们所熟识的事情说起，显得亲切，增强文章的感染力，激发阅读兴趣；引出论题；作为论据，增强了文章的说服力。
13．第④自然段中的画波浪线句子列举了一些所谓‘聪明人’的事例，通过这些事例从反面论证了成功需要埋头苦干的观点。这种论证方法能够具体而有力地支持文章的中心论点，增强文章的说服力。因此，本题的答案是举例论证；画线句列举了一些所谓‘聪明人’的事例，从反面具体有力地证明了‘许多事情要想做成功，都需要埋头下一番苦功夫’的观点，进而论证了中心论点，增强了文章的说服力。
故答案为：运用了举例论证，列举了布店里很少有一块布没被人选过的事例，有力地论证了“人人的欣赏观点不尽相同”，从而更好地论证了本文的中心论点“为了减少摩擦，增进和谐，我们必须努力培养雅量”，使论证更具说服力。
阅读下面的文章，完成各题。
做人和做事
周国平
①做人最重要的是诚实地面对自己，在自己良心的法庭上公正地审视自己，既不护己之短，也不疑己之长，从而对自己有一个清楚的认识。这是一种巨大的精神力量，足以使他哪怕在全世界面前坦然承认自己的错误，也淡然面对哪怕来自全世界的误解和不实的责骂。
②做事即做人。人生在世，无论做什么事，都注重做事的精神意义，通过做事来提升自己的精神世界，始终走在自己的精神旅程上，只要这样，无论做什么事都是有意义的，而所做之事的成败则变得不很重要了。
③做事有两种境界。一是功利的境界，事情及相关的利益是唯一的目的，于是做事时必定会充满焦虑和算计。二是道德的境界，无论做什么事，都把精神上的收获看得更重要，做事只是灵魂修炼和完善的手段，真正的目的是做人。因此，做事时反而有了一种从容的心态和博大的气象。
④人生在世，既能站得正，又能跳得出，这是一种很高的境界。跳得出是站得正的前提，唯有看轻沉浮荣枯，才能不计利害得失，堂堂正正做人。如果说站得正是做人的道德，那么，跳得出就是人生的智慧。人为什么会堕落？往往是因为陷在尘世一个狭窄的角落里，心不明，眼不亮，不能抵挡眼前的诱惑。佛教说“无明”是罪恶的根源，基督教说堕落的人生活在黑暗中，说的都是这个道理。相反，一个人倘若经常跳出来看一看人生的全景，就不太会被那些渺小的事物和次要的价值绊倒了。
⑤权力是人品的试金石。恶人几乎本能地运用权力折磨和伤害弱者。比如一个办事员，手里有了一点小小的权力，即使办一个正常的手续，他也会百般刁难，以显示他的重要。而善人几乎本能地运用权力造福和帮助弱者。他们都从中获得了快乐，但这不同的快乐，体现了多么不同的人品啊。一切世俗的价值，包括权力、财富、名声等，都具有这样的效应，能彰显其拥有者的善和恶。
⑥天赋，才能，眼光，魄力，这一切都还不是伟大，必须加上真实，才成其伟大。真实是一切伟人的共同特征，它源自对人性的真切了解，并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然。精神上的伟人必定是坦诚的，他们足够富有，无须隐瞒自己的欠缺，也足够自尊，不屑于用做秀、演戏、不懂装懂来贬低自己。
（选自《周国平文集》，有删改）
14．（6分）请根据 文章内容简要概括“做人与做事”的关系。
15．（6分）请简要分析第⑤段的论证思路。
16．（6分）结合文本，请说说你对文章第⑥段画线句子的理解。
【答案】14．①做事真正的意义是做人；②做人的境界决定了做事的心态；③做事的方式体现了做人的品性。
15．首先提出“权力是人品的试金石”的观点；接着对比论证，阐述恶人和善人在权力面前表现出的不同人品；最后总结拓展，一切世俗的价值都能彰显其拥有者的善和恶。
16．①天赋，才能，眼光，魄力等属世俗价值范畴，单方面不能构成伟大；②真实源自对人性的真切了解，并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然；③真实是构成伟大的最重要的条件。
【解析】（1）本题考查理解与概括。直接从文中提取核心观点。第②段：做事即做人，做事的精神意义在于提升自己，最终是为了做人。第③段：做人的境界（功利、道德）决定了做事的心态（焦虑、从容）。第⑤段：做事的方式体现了做人的品性（善、恶）。整理成三点清晰的结论即可。
（2）本题考查论证思路。开头直接提出“权力是人品的试金石”。用“恶人滥用权力”和“善人善用权力”的例子进行对比，说明不同人品在权力面前的不同表现。最后把“权力”拓展到“财富、名声”等所有世俗价值，指出它们都能彰显人的善恶。
（3）本题考查理解语句。把“天赋，才能，眼光，魄力，这一切都不是伟大，必须加上真实，才成其伟大”拆成两层。第一层：天赋、才能等只是世俗的能力，本身不等于伟大。第二层：“真实”是指面对自己和他人的诚实坦然，它源自对人性的深刻理解，是构成伟大的核心条件。结合文本，说明“真实”是伟大的必要条件。
14．本题考查理解与概括。
结合原文第③段“二是道德的境界，无论做什么事，都把精神上的收获看得更重要，做事只是灵魂修炼和完善的手段，真正的目的是做人”分析：作者认为，做事不是为了单纯的利益，而是为了修炼灵魂、完善自我。因此，“做人”是“做事”的最终指向，这是二者最核心的关系。
结合原文第③段“一是功利的境界，事情及相关的利益是唯一的目的，于是做事时必定会充满焦虑和算计。二是道德的境界……做事时反而有了一种从容的心态和博大的气象”分析：当人处在“功利的境界”时，做事只盯着利益，心态必然焦虑算计；当人处在“道德的境界”时，做事着眼于精神成长，心态就会从容大气。可见，做人的境界高低，直接决定了做事时的心态。
结合原文第⑤段“恶人几乎本能地运用权力折磨和伤害弱者……而善人几乎本能地运用权力造福和帮助弱者。他们都从中获得了快乐，但这不同的快乐，体现了多么不同的人品啊”分析：同样是运用权力做事，恶人用来刁难他人，善人用来帮助他人。这种做事方式的差异，直接暴露出人品的善恶，所以做事的方式就是做人品性的“显示器”。
故答案为：①做事真正的意义是做人；②做人的境界决定了做事的心态；③做事的方式体现了做人的品性。
15．本题考查论证思路。
第⑤段开头“权力是人品的试金石。”作者用“试金石”的比喻，直接点明“权力”可以检验“人品”的核心观点，为整个段落确立了论证的中心。
第⑤段中间“恶人几乎本能地运用权力折磨和伤害弱者。比如一个办事员，手里有了一点小小的权力，即使办一个正常的手续，他也会百般刁难，以显示他的重要。而善人几乎本能地运用权力造福和帮助弱者。”作者采用正反对比论证，通过“恶人滥用权力”与“善人善用权力”的鲜明对比，并用“办事员刁难”的具体例子佐证，让“权力检验人品”的观点变得具体可感。
第⑤段结尾“他们都从中获得了快乐，但这不同的快乐，体现了多么不同的人品啊。一切世俗的价值，包括权力、财富、名声等，都具有这样的效应，能彰显其拥有者的善和恶”，作者先对前文的对比进行小结，再将论证范围从“权力”拓展到“财富、名声等一切世俗价值”，说明所有世俗价值都能成为人品的试金石，让论证更具普遍性。
故答案为：首先提出“权力是人品的试金石”的观点；接着对比论证，阐述恶人和善人在权力面前表现出的不同人品；最后总结拓展，一切世俗的价值都能彰显其拥有者的善和恶。
16．本题考查理解语句。
结合原文第⑥段“天赋，才能，眼光，魄力，这一切都还不是伟大”分析：作者指出，天赋、才能等只是个人能力的体现，属于“术”的层面，缺乏精神内核的支撑，所以单凭这些无法成就“伟大”。
结合原文第⑥段“真实是一切伟人的共同特征，它源自对人性的真切了解，并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然。”分析：这里的“真实”不是表面的诚实，而是建立在对人性深刻洞察基础上的、内外一致的坦诚。它是一种精神品质，是伟人的共同特质。
结合原文第⑥段“必须加上真实，才成其伟大。”“精神上的伟人必定是坦诚的，他们足够富有，无须隐瞒自己的欠缺，也足够自尊，不屑于用做秀、演戏、不懂装懂来贬低自己”分析：“必须”一词强调了“真实”的不可或缺。天赋、才能等是“伟大”的“硬件”，而“真实”是“伟大”的“软件”，只有二者结合，才能让一个人从“有能力”走向“伟大”。
故答案为：①天赋，才能，眼光，魄力等属世俗价值范畴，单方面不能构成伟大；②真实源自对人性的真切了解，并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然；③真实是构成伟大的最重要的条件。
七、写作题(共1题；共50分)
17．（50分）“白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，也学牡丹开。”(袁枚《苔》)苔，生于不见阳光的阴湿之地，可它不自卑、不埋怨。 虽然花如米粒般细小，但它依然静静地、美丽地、执着地绽放。 无论境遇如何，我们每个人都应似苔花一样，努力绽放出最好的自己。
请根据你对上述文字的理解，结合你的生活经历和体验，以“这一次，做最好的自己”为题写一篇作文。
要求：①除诗歌外，文体不限；②不得抄袭，不能出现真实的姓名、地名、校名；③字数在 600字左右；④书写要工整，字体要端正、匀称。
【答案】这一次，做最好的自己 深山里，山谷中，我是一株野百合。
当我还是一粒种子的时候，我并不知道自己是生在这样的环境中，我梦想着自己生长在一个精致的花圃里，和自己的姐妹们一起尽情地开放，为人们送去阵阵清香；我梦想着自己被种在一个花盆里，然后被一个高雅的主人带走，去点缀他的居室·做着这样的梦，我使劲发芽，使劲往上长。
可是万万没想到，我刚刚露出地面的那个瞬间，我惊呆了：这里荒无人烟，刚一出来，就差点被风吹折了腰，四面全是光秃秃的山，只在周围生长着一些杂草，阳光也在风沙的威吓下，显得那么寒冷。我失望极了，怎么是这个样子，难道我要自己孤零零地生长在这荒山野岭之中，没有同伴，没有欣赏我的人，那我的生命还有什么意义，那我不就成了一株野百合吗
好多天，我打不起精神，我的梦想破碎了，彻底地破碎了，为什么上天这么不公平，为什么不让我成为一株真正的百合，而要让我成为一株野百合 因为整天这样想，无心生长，所以我的叶子渐黄，身体渐弱，我找不到可以继续生长的理由。
直到有一天……
那天天气很晴朗，我正在睡眼惺忪，一缕阳光照到我自己，好温暖。“小百合，快起来了。”我听到一个声音在叫我。
“我不想起，我感到自己的生命没有意义，我想一直睡下去。”我说道。
“孩子，记住，就算你不能成为一株真正的百合，你还是一株野百合，不要浪费自己的生命，记住做最好的自己。”
我猛然醒悟，对，我要为自己而活，野百合也可以实现自己价值的。从此，我努力吸取阳光，吸收水分，深深地扎根，我又恢复了自信，健康而茁壮地成长着。虽然有狂风，但我已不再抱怨，而是让自己在狂风中长得更结实；虽然阳光很少，我充分利用每天的少有的阳光呼吸、成长；虽然很寂寞，但周围的小草还是我的朋友。“做最好的自己”，我不断重复这句话，我坚信我一定会有自己的美丽。
在不久后的一个清晨，我开出第一朵花，周围的朋友惊叹了，她们拍手为我祝贺，我自己也惊异，原来自己可以开出这样美丽的花。
第二年，这里开出了一片美丽的百合。
我笑了，对，既然作不了真正的百合，那就做一株野百合吧，做最好的自己。
【解析】本题考查命题作文。以袁枚的诗《苔》为引，强调了苔花虽小，但不自卑、不埋怨，努力绽放的精神。题目“这一次，做最好的自己”，强调了“这一次”的特定情境，需要在文中体现。引导学生无论身处何种境遇，都要像苔花一样，做最好的自己。通过自己的生活经历和体验，表达在某个特定时刻或阶段，努力做最好的自己的决心和过程。可以描述自己在面对困难、挑战或机会时，如何克服内心的恐惧和不安，展现自己的优点和特长。也可以讲述自己在学习、生活、人际关系等方面，如何不断提升自己，成为更好的自己。
考查命题作文的写作。弄清题目的要求后，就要认真回忆、选择与这个题目有关的材料，哪些事例是自己最熟悉的，最有新意的，让人眼前一亮的，确定好作文中心来选取、组织素材；在文体的选择上也要在符合题干要求的基础上选择自己最擅长的。如果写记叙文就要写好情节，写出精彩的细节；如果写议论文就要观点鲜明，真正做到“摆事实、讲道理”。平时要多积累写作素材，多写随笔，考场才能做到得心应手，下笔如有神。
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【广州专版】2026年七年级下册期末仿真模拟卷B卷
语 文
（试卷满分120分，考试时间150分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、语言表达(共1题；共6分)
1．（6分） 【第一部分：游览线路】大家在游览过程中遇到了外地游客问路，请根据下面演出活动表和地图完成对话。
游客：同学，你好!我们今天想在赏花之余观看“李杜相会”贵妃赏花”魔幻秀”这些演出，请问可以怎么游园呀
你： 　 　，
观看完可向南走，在小吃街品尝一些特色美食，在特色园、滴翠湖观景，　 　。
游客：明白了，非常感谢你!
二、积累与运用(共3题；共12分)
【进行活动宣传】校团委将在校园广播电台宣传本次朗诵活动，号召更多同学参与本次活动。下面是小语拟写的口播稿，请你帮她完善。
生活中，幽jì的山林，浩瀚的海洋，因为会带给我们美的体验，所以蕴含着深刻的人生哲理。也许未来当你____（伫立 矗立）在人生的岔路口，苦于选择哪条路径时，不妨镇静下来思考片刻，一些作品中的道理会在某个shùn息给予你启迪，帮你渡过人生旅途中的难关。留意人世间的万事万物，你会发现万物皆有道，万事皆有理。为了让同学们体会这些哲理，校团委决定于本周五开展以“于人生旅途中探寻生命色彩”为主题的朗诵活动。我们诚挚地邀请同学们参与此次朗诵活动，让我们携手共赴这场声音的盛宴!
2．（4分）为方便广播员口播，请你根据拼音写汉字，并给加点字注音。
幽jì　 　 shùn　 　息 路径　 　 镇静　 　
3．（4分）请你帮小语从口播稿中的括号内选择恰当的词语，填写在横线上。
4．（4分）口播稿中画横线的句子有语病，请你提出修改意见。
三、默写(共1题；共7分)
5．（7分）古诗文名句填空。
诗人心怀理想，诉诸笔端。《爱莲说》中莲花身处污浊，不随俗浮沉：“①　 　，　 　。”《已亥杂诗》（其五）中“②　 　，　 　”表现了诗人虽然辞官，但仍心系国家的前途命运。“③　 　是王安石《登飞来峰》中压倒一切的勇气写照；“④　 　，　 　”是杨万里《过松源晨炊漆公店》不为顺境迷惑的清醒认识。
四、文言文阅读(共3题；共8分)
阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】
一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘飖①之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”余以为妙绝。
（节选自李盛仙《夏日赏荷》）
【注】①飘飖（yáo）：随风飘荡的样子。
6．（2分）下列加点字解释不正确的是（　　）
A．可爱者甚蕃（多） B．香远益清（有益）
C．荷花为雨所洗（被） D．余以为妙绝（我）
7．（4分）用现代汉语翻译下列句子。
①菊之爱，陶后鲜有闻。
②偕数友，观荷于湖边亭中。
8．（2分）莲，自古深受文人雅士喜爱，请简要概括周敦颐和李盛仙各自爱莲的原因。
五、诗歌鉴赏(共2题；共5分)
古诗阅读
客中初夏①
[宋]司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
【注释】①因反对王安石变法，司马光退居洛阳，潜心编撰《资治通鉴》。此诗便是当时所作。
9．（3分）请用形象的语言描绘诗中初夏的景色。
10．（2分）这是一首寓情于景、状物抒怀的托物言志诗。请你说说诗人有意将“柳絮”与“葵花”进行对比表达了怎样的情志。（以第一人称作答）
六、现代文阅读(共6题；共32分)
阅读《雅量》一文，完成后面小题
①朋友买了一件衣料，绿色的底子带白色方格，当她拿给我们看时，一位对围棋十分感兴趣的同学说：
②“啊，好像棋盘似的。”
③“我看倒有点像稿纸。”我说。
④“真像一块块绿豆糕。”一位外号叫“大食客”的同学紧接着说。
⑤我们不禁哄堂大笑，同样的一件衣料，每个人却有不同的感觉。那位朋友连忙把衣料用纸包好，她觉得衣料就是衣料，不是棋盘，也不是稿纸，更不是绿豆糕。人人的欣赏观点不尽相同，那是和个人的性格与生活环境有关。如果经常逛布店的话，便会发现很少有一匹布没有人选购过；换句话说，任何质地或花色的衣料，都有人欣赏它。一位鞋店的老板曾指着橱窗里一双式样毫不漂亮的鞋子说：“无论怎么难看的样子，还是有人喜欢，所以不怕卖不出去。”就以“人”来说，又何尝不是如此？也许我们看某人不顺眼，但是在他的男友和女友心中，往往认为他如“天仙”或“白马王子”般地完美无缺。
⑥人总会去寻求自己喜欢的事物，每个人的看法或观点不同，并没有什么关系，重要的是人与人之间，应该有彼此容忍和尊重对方的看法与观点的雅量。如果他能从这扇门望见日出的美景，你又何必要他走向那扇窗去聆听鸟鸣呢？你听你的鸟鸣，他看他的日出，彼此都会有等量的美的感受。人与人偶有摩擦，往往都是由于缺乏那分雅量的缘故；因此，为了减少摩擦，增进和谐，我们必须努力培养雅量。
11．（4分）本文的中心论点是什么？
12．（4分）这篇议论文从一件衣料说起，你觉得有什么好处？
13．（6分）第⑤节中划线句子运用了什么论证方法？有什么作用？
阅读下面的文章，完成各题。
做人和做事
周国平
①做人最重要的是诚实地面对自己，在自己良心的法庭上公正地审视自己，既不护己之短，也不疑己之长，从而对自己有一个清楚的认识。这是一种巨大的精神力量，足以使他哪怕在全世界面前坦然承认自己的错误，也淡然面对哪怕来自全世界的误解和不实的责骂。
②做事即做人。人生在世，无论做什么事，都注重做事的精神意义，通过做事来提升自己的精神世界，始终走在自己的精神旅程上，只要这样，无论做什么事都是有意义的，而所做之事的成败则变得不很重要了。
③做事有两种境界。一是功利的境界，事情及相关的利益是唯一的目的，于是做事时必定会充满焦虑和算计。二是道德的境界，无论做什么事，都把精神上的收获看得更重要，做事只是灵魂修炼和完善的手段，真正的目的是做人。因此，做事时反而有了一种从容的心态和博大的气象。
④人生在世，既能站得正，又能跳得出，这是一种很高的境界。跳得出是站得正的前提，唯有看轻沉浮荣枯，才能不计利害得失，堂堂正正做人。如果说站得正是做人的道德，那么，跳得出就是人生的智慧。人为什么会堕落？往往是因为陷在尘世一个狭窄的角落里，心不明，眼不亮，不能抵挡眼前的诱惑。佛教说“无明”是罪恶的根源，基督教说堕落的人生活在黑暗中，说的都是这个道理。相反，一个人倘若经常跳出来看一看人生的全景，就不太会被那些渺小的事物和次要的价值绊倒了。
⑤权力是人品的试金石。恶人几乎本能地运用权力折磨和伤害弱者。比如一个办事员，手里有了一点小小的权力，即使办一个正常的手续，他也会百般刁难，以显示他的重要。而善人几乎本能地运用权力造福和帮助弱者。他们都从中获得了快乐，但这不同的快乐，体现了多么不同的人品啊。一切世俗的价值，包括权力、财富、名声等，都具有这样的效应，能彰显其拥有者的善和恶。
⑥天赋，才能，眼光，魄力，这一切都还不是伟大，必须加上真实，才成其伟大。真实是一切伟人的共同特征，它源自对人性的真切了解，并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然。精神上的伟人必定是坦诚的，他们足够富有，无须隐瞒自己的欠缺，也足够自尊，不屑于用做秀、演戏、不懂装懂来贬低自己。
（选自《周国平文集》，有删改）
14．（6分）请根据 文章内容简要概括“做人与做事”的关系。
15．（6分）请简要分析第⑤段的论证思路。
16．（6分）结合文本，请说说你对文章第⑥段画线句子的理解。
七、写作题(共1题；共50分)
17．（50分）“白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，也学牡丹开。”(袁枚《苔》)苔，生于不见阳光的阴湿之地，可它不自卑、不埋怨。 虽然花如米粒般细小，但它依然静静地、美丽地、执着地绽放。 无论境遇如何，我们每个人都应似苔花一样，努力绽放出最好的自己。
请根据你对上述文字的理解，结合你的生活经历和体验，以“这一次，做最好的自己”为题写一篇作文。
要求：①除诗歌外，文体不限；②不得抄袭，不能出现真实的姓名、地名、校名；③字数在 600字左右；④书写要工整，字体要端正、匀称。
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