甘肃省天水市麦积区2025-2026学年高二下学期5月期中检测语文试题(图片版,含答案)

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甘肃省天水市麦积区2025-2026学年高二下学期5月期中检测语文试题(图片版,含答案)

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2025一2026学年度第二学期期中检测试卷
高二语文
一、
现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:

对于悲剧美和喜剧美这对范畴,古典美学在进行形而上的论述之余,也会破例运用一
些心理分析,亚里士多德在定义悲剧时就用了“通过怜悯和恐惧使心灵获得陶冶”的说法,
这里的“怜悯”“恐惧”“陶治”,都已经是心理学概念。但是,他在论述喜剧时就无法沿用

类似的心理学概念完成立论。直到德国古典主义美学家康德,才用“心理预期逆反性失重”
来论述喜剧,却也存在“以偏概全”之弊。
在社会的一般认知上,人们也习惯用心理学概念来解释悲剧美和喜剧美。例如把悲剧

美说成是对悲哀记忆的释放,把喜剧美说成是对愉悦欲求的满足。这种说法也没有错,只
不过停留在浅层心理之上。
从深层心理上说,悲剧美和喜剧美,对应着人类对社会物象的仰视需要和俯视需要。

悲剧营造英雄,而悲剧英雄就是人们仰视的对象。在艺术中,仰视与地位、财富、学
识无关,而主要决定于他是否遭遇悲剧,以及在悲剧中的表现。其他物象的崇高感,也都
与不可抵达有关,甚至与牺牲有关。仰视,是人类的一种基本心理需要,而悲剧美的仰视,

则是这种心理需要的最高实现方式。
悲剧美所提供的仰视,既崇高又感人,但时间一长就太令人疲劳了。克服这种心理疲


劳只有两个方法:一是把仰视的高度降低;二是让自己内心产生与被仰视对象近似的因素,
造成感同身受的效果。但这两点,在古典主义悲剧中很难做到。那种悲剧为了摆脱人们的
疲劳只能寻找新的刺激,而那种刺激总是让悲刷英雄更加走向惨烈,结果与观众的心理距

离越来越大。
在西方,古典主义悲剧的转型从雨果的浪漫主义时期就已经产生重大突破,而真正获
得理论成果的却是比利时文学家梅特林克。



梅特林克认为,莎士比亚悲剧中的毒药、自杀、决斗,都太偶然,又离普通观众太远,
因此那种悲剧是“偶然悲剧”,对观众而言是“与自己很远的悲剧”。其实日常生活中也有
大量与人人有关的悲剧,例如某天早晨在镜子里发现了自己的第一根白发。这种悲剧看似

琐碎却最为普遍,而且可以撬动人生的前前后后。第一根白发是一个转折点,从童年到这
里的过程产生了另一种意义,从这里到死亡的过程也产生了另一种意义。这一来,这种日
常生活中的悲剧也就成了“必然悲剧”,而且对观众而言是“与自己很近的悲剧”。但是这
种悲剧也有重大失落,那就是与悲剧美紧紧相连的崇高和庄严,不见了。
(摘编自余秋雨《观众心理美学》,有删改)
高二语文共8页(第1页)2025——2026 学年度第二学期期中考试
高二语文答案
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
1.B 【解析】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。B.“出色地完成”说法
有误,原文是“直到德国古典主义美学家康德,才用‘心理预期逆反性失重’来论述喜剧,
却也存在‘以偏概全’之弊”,认为其存在“以偏概全”之弊。故选 B。
2.D 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.“率先使用心理学概念对
悲剧进行定义”错误,古典美学会“破例”使用一些心理分析,而亚里士多德是否“率先”
使用,文中并无体现。选项于文无据。B.因果关系不当,原文为“悲剧美所提供的仰视,既
崇高又感人,但时间一长就太令人疲劳了”,可知“时间一长”不是产生疲劳的原因。C.
“康德……是关键性人物”错误,根据材料内容“直到德国古典主义美学家康德,才用‘心
理预期逆反性失重’来论述喜剧”,康德论述的是“喜剧”,而不是“悲剧”。故选 D。
3.A 【解析】本题考查学生根据文本内容进行分析、判断的能力。B.具有偶然性;C.具有偶
然性;D.具有幻想特征;A.结合“要努力理解在那些看似偶然或带有幻想特征的情节之后,
悲剧冲突深层的必然性、严肃性,理解悲剧冲突既是人与人的冲突,也是思想的冲突”,理
解,“娜拉毅然离家出走”体现悲剧冲突必然性、严肃性所在,是必然性情节。故选 A。
4.(4分)①引用论证,分别引用亚里士多德、康德的观点来证明古典美学对悲剧美和喜剧
美会破例应用心理分析的方法;②举例论证,如举生活中“某天早晨在镜子里发现了自己的
第一根白发”的例子,阐释“必然悲剧”的内涵。
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。引用论证,“对于悲剧美和喜剧
美这对范畴,古典美学在进行形而上的论述之余,也会破例运用一些心理分析”“亚里士多
德在定义悲剧时就用了‘通过怜悯和恐惧使心灵获得陶冶’的说法”“康德,才用‘心理预
期逆反性失重’来论述喜剧”,分别引用亚里士多德、康德的观点来证明古典美学对悲剧美
和喜剧美会破例应用心理分析的方法;举例论证,“例如把悲剧美说成是对悲哀记忆的释放,
把喜剧美说成是对愉悦欲求的满足”,例举观点,证明“人们也习惯用心理学概念来解释悲
剧美和喜剧美”的观点;如举生活中“某天早晨在镜子里发现了自己的第一根白发”的例子,
阐释“必然悲剧”的内涵。
5.(6分)①性格特点/悲剧主人公的“过失”:他性格软弱、妥协(如茶馆贴“莫谈国事”),
面对社会压迫缺乏反抗性,这一性格缺点加剧了悲剧的发生;②深层原因/悲剧冲突的必然
性:他生活在清末民初最黑暗的时代(半殖民地半封建社会,民不聊生),时代的压迫是其
悲剧的深层必然原因,其生活时代的黑暗注定悲剧的发生;③思想意义:通过王利发的悲惨
人生,在黑暗时代遭受了不该有的不幸(茶馆破产、最终上吊自杀),作品表达了对底层百
姓的深切同情,深刻批判了旧社会的黑暗与腐朽。
【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。结合“要探讨其悲剧命运的
深层原因,透过其具体性格特点,把握这一人物所承载的思想意义”可分析出,王利发的性
格悲剧。王利发是裕泰茶馆的掌柜,一个十分普通的小人物。精明、有些自私,而心眼不坏。
但单从他的茶馆里那张“莫谈国事”就可以看出,他也和其他小人物一样,愚昧无知,精神
麻木。王利发性格软弱,缺乏反抗性;
结合“在理解悲剧主人公时,要探讨其悲剧命运的深层原因”,分析出深层原因。故事发生
的时间,恰好是中国社会最黑暗的时期。那时的中国生产力水平低,经济发展缓慢,又有内
忧外患,社会极其动荡。而外国资本主义又在此时对中国进行侵略,清政府丧权辱国,与外
国签订一系列不平等条约。中国进入半殖民地半封建社会,听任外强欺凌。国内内战连连,
民不聊生。其生活的时代的黑暗注定悲剧的发生;
结合“透过其具体性格特点,把握这一人物所承载的思想意义”分析其思想意义。作品展现
了清末社会的众生相,深刻地反映了帝国主义的渗透、侵略和封建统治的荒淫、腐败所造成
的农民破产、市民贫困和社会黑暗。表明了中国封建社会的末日即将来临。在这个不公正的
黑暗社会的逼迫下,王利发最终上吊自杀,作品借王利发的悲惨人生,表达对底层百姓的同
情,对黑暗社会的批判。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 6~9题。
6. B【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。作者并非完全否定贾平凹的
解读,文中明确提到“他的说法不无道理”,只是认为贾平凹的观点局限于秦川,忽视了西
北整体的历史与地域,视野狭窄,并非全盘否定。A、C、D三项均符合文本内容,表述正确。
7. D【解析】本题考查学生对文本内容和艺术特色的理解分析能力。文章行文脉络并非“先
分析文化内涵,再叙述自身痴迷秦腔的经历”,而是先叙述自身痴迷秦腔、搜集秦腔磁带的
经历,再深入分析秦腔的文化内涵与生命力,最后记叙兰州茶园听秦腔的事件,D项对文章
结构分析错误。A、B、C 三项对艺术特色的分析均准确。
8.(4分)①通过侧面烘托来营造。文章描写了听众及茶园个体户的强烈反响,以此侧面烘
托窦凤琴演唱秦腔的魅力。②通过正面描写来营造。窦凤琴那“高、亮、甜、脆”的声音本
来是听觉形象,文章用“旋舞”这一视觉形象来形容,运用通感,生动地写出了窦凤琴演唱
秦腔的魅力。
【解析】本题考查学生对文本艺术手法的分析鉴赏能力。①通过侧面烘托来营造。“只听小
窦一声高腔出唇,拉板胡的老先生立刻暗暗点头首肯,待唱到‘骂一声,小奴才,不死的冤
家’,全场忽然静得骇人,下棋的、打牌的也全翘首环望,总觉得今天的唱家有些异样”“一
曲终了,全场忽如地震,如沸锅,‘美气!’‘好!好!’的粗嗓门满场乱吼”“‘什么?窦凤琴!
到这来了,啧啧。’于是,躺椅乱响,人群骚动,全挤到我们桌前。茶园的个体户乐坏了,
捧来大把花生瓜子糖堆满桌面”,文章描写了听众及茶园个体户的强烈反响,以此侧面烘托
窦凤琴演唱秦腔的魅力。②通过正面描写来营造。“小窦那高、亮、甜、脆,具有透明感的
声音在旋舞,那气势昂扬、一波三折的腔调在回荡,那融汇了歌曲发声方法的甜美和流畅在
尽情扩张”,窦凤琴那“高、亮、甜、脆”的声音本来是听觉形象,文章用“旋舞”这一视
觉形象来形容,运用通感,生动地写出了窦凤琴演唱秦腔的魅力。
9. (6分)①地域与历史层面:秦腔契合西部的地理结构,更承载着西部浑茫的历史感,
其苍凉悲慨的特质与西部的历史生活、人文情怀高度契合,是西部人情感与精神的寄托。②
文化与精神层面:秦腔满足了人类的寻根情结与历史意识,是西部人思维、情感、伦理方式
的艺术化表达,扎根于西部人的精神世界。③群众基础层面:秦腔拥有深厚的民间群众基础,
以茶园等生活化形式流传,融入普通人的生活,生命力根植于民间。
【解析】本题考查文本内容的筛选与概括,需从原文中定位关键语句。第三、四、五段分析
秦腔生命力,核心围绕地域历史、精神文化、群众基础三个角度,提炼对应信息分点作答即
可,注意语言简洁,条理清晰。
二、古代诗文阅读(36 分)
(一)文言文阅读(本题共 4 小题,17 分)
10.D【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:希望您能收回之前的诏命,怜悯我
照顾母亲之日苦短,答应我奉养母亲,给她养老送终的愿望吧!我和母亲一定擦亮眼睛,感
恩清平盛世。“圣慈”作“伏望”的宾语,动宾结构,中间不能断开,排除 AC。“归养之图”
作“遂”的宾语,后面断开,排除 B。故选 D。
11、B【解析】B项,“是以区区不能废远”中“区区”指自己的私情;与“何乃太区区”中
“区区”指愚拙,含义不一样。
12.D【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“表达自己死后也要为朝廷奔走效命
的愿望”错误,文意思是“陛下再一次甄别录用,让我担任地方官,这正是我以身效命的关
键时刻”,而不是指死后奔走效命。
13.(4 分)(1)臣李密今年四十四岁,祖母今年九十六岁,这样(看来)臣在陛下面前尽
忠尽节的时日(还)很长,(而)报答奉养刘氏的时日(却)很短了。
(4分)(2)如果抛弃亲人就职赴命,不孝顺的罪名更加深重。如果违背亲情来侍奉主上,
陛下您怎么会重用这样的人呢?
【翻译】(简祖英《陈情表》)臣九岁父亲去世,只靠慈母一个人抚养我,等到我长大受了教
育,希望自己或许能为朝廷所用,来报答母亲对我无尽的养育之恩,这是我的志向。……我
和母亲分离后又团聚,就像起死回生,我铭记感激陛下的恩德,深入内心,即使死多次也难
以报答!陛下又选拔录用我,把地方行政职务交给我,现在正是我舍命效力的时机。
我恭敬地想到,当今圣明的朝廷用孝道治理天下,俸禄职位不会给予不孝之人;用仁德
包容远方百姓,连普通百姓的愿望都能实现。何况我曾侍奉元朝,担任元朝官员,侥幸逃脱
了惩罚。母亲年过八十,孤苦无依尤为可怜,更应该被怜悯和体恤。恳请陛下慈悲,收回任
命,怜悯我陪伴母亲的时间短暂,让我实现回家奉养老人的愿望,这样我们母子就能在太平
盛世中拭目庆贺,歌颂您的恩德,这就是最大的恩赐了。
我今年四十九岁,母亲八十一岁,白发深居,多有不便,日落西山,时日不多,如果抛
弃亲人就职赴命,不孝顺的罪名更加深重。如果违背亲情来侍奉主上,陛下您怎么会重用这
样的人呢?果真能陪母亲享尽天伦,然后再就职尽忠,不仅仅是成全了作为儿子的私心,也
是圣朝用孝道治理天下的道理啊。
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
14.C 【解析】本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。C.“愧疚”错。颈联的意思是:
诗人老病无奈南征,但内心却未尝忘怀朝廷,表达诗人虽身处逆境,但仍心系朝廷。“愧疚”
之情于文中无据。
15.(6分)(1)同:都表达了怀才不遇,壮志难酬的无奈和悲苦。《南征》尾联写诗人一生
抱负远大,纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音,“沾襟”表达其怀才不遇,壮
志难酬。《蜀相》“英雄”包括诗人自己,抒发了自己无法像诸葛亮那样建立一番功业,一生
不能实现理想抱负的无奈。
(2)异:①《南征》中“更沾襟”照应前句的“偷生”“适远”,表现出诗人晚年颠沛流
离的无限伤感。②《蜀相》中“泪满襟”含有诗人对诸葛亮事业未竟的痛惜心情,也表达出
包括自己在内的有志之士怀才不遇的共情之悲。
【解析】本题考查学生对诗歌情感的把握能力。相同点:《南征》的尾联写到我苦苦地写了
一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。诗人一生抱负远大,“烈士暮年,壮心不已”,
然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他
的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。所以“沾襟”表达其怀才不
遇,壮志难酬。《蜀相》的尾联写到可惜出师伐魏未捷而病亡军中,长使历代英雄们对此涕
泪满裳!这里面的“英雄”可以指蜀相诸葛亮、追怀诸葛亮的有志之士,但是也包括诗人自
己,诗人想要像诸葛亮那样建功立业,但是却一生不得志,所以抒发了自己无法像诸葛亮那
样建立一番功业,一生不能实现理想抱负的无奈。
不同点:《南征》的颔联写到为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣
襟。所以“偷生”“长避地”“适远”表现诗人晚年为了苟全性命,常年颠沛流离使诗人泪
满衣襟。《蜀相》的尾联中“长使英雄泪满襟”中“英雄”,这里是泛指,包括诗人自己在
内的追怀诸葛亮的有志之士。《蜀相》“英雄”,这里泛指,包括诗人自己在内的匡扶社稷的
有志之士。“泪满襟”可以联系“出师未捷身先死”可知,诸葛亮并未实现收复失地的壮志,
所以“泪满襟”有诗人对诸葛亮事业未竟的痛惜心情,因为“英雄”是泛指包括诗人自己在
内的匡扶社稷的有志之士,所以“泪满襟”不仅是为诸葛亮而流泪,也为自己,为天下的那
些怀有壮志但是却不能实现的“英雄”。
【简析】《南征》这首诗既是诗人晚年悲苦生活和忧国忧民思想的体现,又是他对自己的诗
作充满自信和自负的自我鉴定。首联写南行途中的春江景色,描绘了一幅美丽的自然风景画;
颔联写诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活,面对美景而只能潸然泪下;颈联道出他虽
身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀;尾联是其晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结,
知音难寻,但始终相信会有知音真的理解自己。这首诗描写轻松欢快、而抒情深刻悲痛,富
有艺术感染力。
(三)名篇名句默写(本题共 5 小题,10 分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(2)又闻子规啼夜月 / 望帝春心托杜鹃。
(3)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
(4)过春风十里,尽荠麦青青。
(5)茕茕孑立,形影相吊。
三、语言文字运用(19 分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成 18—22 题。
17.C【解析】本题中,主语“这些作品”应该放在关联词“不仅”的前面,由此排除 B、D
项,语序不当。A项,介词使用不当,“不仅给……”和“而且给……”才能形成递进关系,
应将“让”改为“给”,由此排除 A项。
18.C【解析】本题中,结合语境,按工艺流程和文中“题材的继承、创新等方面”来考虑,
应是先继承学习,后创新发展;从语言艺术的角度来考虑,“传承”与“创新”,“循古”与
“发展”,彼此融合,气势更足,更加积极向上。
19.D【解析】第(1)空,精益求精:比喻已经很好了,还要求更好。励精求治:振奋精神,
想办法治理好国家。第一空的对象为“工匠精神”,不涉及治理国家,故应选用“精益求精”
。第(2)空,耳目一新:听到的、看到的跟以前完全不同,令人感觉到很新鲜。刮目相看:
指别人已有进步,不能再用老眼光去看他,对象指人。第二空的对象为“作品”,不指人,
故应选用“耳目一新”。第(3)空,美不胜收:形容好的东西太多,美景多得看不过来,
强调“美”。数不胜数:数都数不过来。形容数量极多,很难计算,强调“量”。第三空所
言是“作品”的内容与形式,给人的是审美感受,故应选用“美不胜收”。
(二)语言文字运用Ⅱ (本题共 3 小题, 10 分)
20.“慰籍”中的“籍”应改为“藉”;“一栗”中的“栗”应改为“粟”;
“受益非浅”中的“非”应改为“匪”
21.C【解析】本题考查学生理解词语语境含义的能力。原文和 C项中的“一番”都是一回、
一次的意思。A.“一番”表示一种;B.“一番”表示一张;D.“一番”表示一边。故选 C。
22.(4 分)示例一:登泰山,你既可以欣赏“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的神秀,也可以
抒发“会当凌绝顶,一览众山小”的壮志。
示例二:游岳阳楼,你既可以得见“皓月千里,浮光跃金”的月下美景,也可以体味“先天
下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。
【解析】本题考查学生仿写句子的能力。原句结构为“动词+地点,你既可以+欣赏/得见+
‘引用的写景诗句’+的景物特点,也可以+体味/生发/抒发+‘引用的抒情/说理诗句’+的
情感/感悟”,需严格遵循这一结构,确保与原句构成排比(句式一致、语气连贯)。
仿写时,注意选择知名度高、且同时拥有“写景诗句”和“抒情/说理诗句”的经典景
点(如泰山、西湖、庐山、岳阳楼等),保证两处引用能分别对应“景观描绘”和“情感/思
想表达”,避免诗句与地点脱节。
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本题属于材料作文,依据选择性必修下册第二单元的内容,以中国现当代文学的核心特
质为命题载体,兼具文学素养考查与价值观引导。
1、材料核心主旨:材料围绕中国现当代文学展开,先点明其体裁丰富、成就多元,是
反映近百年中国社会变革的镜子;再突出核心特点——“感时忧国”的家国情怀,最终落脚
到这种情怀是推进“中华民族伟大复兴”的助力。写作的核心立意必须紧扣“感时忧国”与
“中华民族伟大复兴”的关系,不可脱离文学谈家国,也不能只谈文学不谈家国情怀与时代
使命。
2. 关键句定位:“现当代文学是近百年中国社会的一面镜子,折射出社会变革发展的
曲折历程”“中国现当代文学的特点之一是‘感时忧国’,作家的目光更多地凝聚在国家命
运和人民悲欢上”“家国情怀更是助力‘中华民族伟大复兴’的推进剂”,这三句是审题关
键,明确写作要关联文学创作、家国情怀、时代发展(民族复兴)三大要素。同时要融入
个人思考,不能单纯复述材料,需结合文学实例、现实生活,谈谈对文学家国情怀的理解,
以及当代青年如何传承这种情怀助力民族复兴。
《感时忧国助力复兴》
中国现当代文学中“感时忧国”的特点,不但在当时激励了年轻人的爱国热情,而且代
代延续,成为民族记忆。这种情怀,是我们的骄傲,也是我们的财富。凭借这种情怀,我们
义无反顾地走在中华民族伟大复兴的道路上。
曾记否?毛泽东在《沁园春·长沙》中那振聋发聩的“到中流击水,浪遏飞舟”,是继
承了林觉民抛妻别子舍家为国的遗志,自觉地把国家和民族的命运担当于肩,发出的呼唤。
这呼唤,借着诗,传遍大江南北和关东陇西。假如没有田汉的《假如我们不去打仗》,地球
固然照转,但我们又何以得知当年的抗日将士胸中的呐喊?“不愿做奴隶的人们”夺回了自
己的江山,《别了,司徒雷登》,中国人民从此站起来了。
忆往昔,《包身工》里的“芦柴棒”们悲苦的身世和催人泪下的生活遭遇,为何有穿越
时空的力量?那是夏衍心中燃烧着一团火,想要给灾难深重的普通中国人以自己力所能及的
关怀与温暖。每一个普通人都值得被尊重,哪怕是没有名字的大堰河;平凡的生命也应被书
写,哪怕是不准姓赵的阿 Q。这些文学作品,启迪了民众的心智,打开了铁屋的一扇窗,吹
进了新鲜的空气。于是,小芹和小二黑自由恋爱了,水生嫂她们成长了,新媳妇为小战士盖
上了自己的百合花新被,假如刘和珍君知道这些女子的故事,大概可以得到些许安慰吧。
看今朝,香雪带着一篮鸡蛋,兴奋地等着来自远方的火车。她的梦,谁说不是我们的梦
呢?那种对好日子的向往,对更大舞台的想象,不正是今天我们的梦想吗?文学的情怀,就
是有这样的魔力,它能穿越时空,直抵人心。文学的感时忧国,在新的时代,拥有了新的面
貌。它讲述福贵的一生,思考生命的价值和人生的意义。有人才有国,关心人即关心国。新
时代的作家们把目光聚焦在人本身,在一个个鲜活的人物形象中,表现着民族心理和时代精
神,赋予了感时忧国以新的含义。正是这种文学的自觉,让中国文学获得了国际声誉,莫言
拿到了 2012 年的诺贝尔文学奖,让中国文学走向了世界。
怅寥廓,新时代的我辈青年,正遭逢新的挑战。但我们吟诵着“黑夜给了我黑色的眼睛,
我却用它寻找光明”的诗句,继承和回应着“浪遏飞舟”!
我辈青年,将借由无数的中国文学篇章,把情怀化为血脉,激情澎湃地奔跑在中华民族
伟大复兴的大道上!

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