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高三自我检测卷一
一、现代文阅读
(一)阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
2025 年 8 月，国务院印发《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》
提出，“加快形成人机协同、跨界融合、共创分享的智能经济和智能社会
新形态”。9月，《上海合作组织成员国元首理事会天津宣言》呼吁，“将
坚持以人为本、智能向善理念，共同防范人工智能技术的风险”。人工智
能技术的快速发展，深度介入乃至重新塑造着人类社会运行逻辑，既带来
了巨大的经济、民生和治理红利，也隐匿着价值失准、伦理失衡等风险挑
战。在此背景下，如何实现科技与人文相互融合，以科学的价值准则、有
效的治理思路推动人工智能向善而行、造福人类，为社会所普遍关注。本
报特邀三位相关领域的学者，围绕上述话题开展讨论。
主持人：科学技术在本质上是由人创造且为人服务的，推动科技创新发展，
既要从技术理性、工具理性维度考量，也要从价值理性、人文理性维度分
析。发展人工智能应该如何平衡技术理性与价值理性的关系，遵照哪些价
值原则
李老师：对这一问题作出回答，首先需要科学把握人与人工智能技术之间
的关系。尽管人工智能技术特别是智能体表现出越来越强的自主性与主体
性，甚至有些国家赋予智能体或机器人法律主体资格，但人工智能技术及
其形成的实体仍然不是独立的主体存在，而只是人作为主体在实践过程中
将本质力量对象化而形成的人工创制物。人工智能只是人类意识和实践延
伸的技术产物，自身并不具备自主价值诉求或主动目标导向，这决定了人
工智能的工具性特征。换言之，人与人工智能技术的关系，仍然是主体与
对象化工具之间的关系，而非对等的主体之间的关系。
因此，人工智能的“从善之理”，并不是像人作为主体那样去追求善，
而是在认识与实践活动中，人类将善的理念与价值融入人工智能技术的开
发、创新与应用过程中，使之符合人类对真善美的追求。人类借助人工智
能开展的伦理实践活动，实质上是主体向善行动的拓展，是人自由而全面
发展的现实表现。在此过程中，人类作为主体的道德性、卓越性与权威性
得以确证，并实现了主体性的回归与彰显。由此可见，人工智能之所以要
向善发展，其根源与基础仍在于人类自身要追求善、追求福祉，而作为人
类本质力量确证与表现的人工智能技术，只是实现这一价值目标的工具手
段。
卢老师：事实上，对智能向善的把握，根本价值根基在于以人的全面发展
为原点，并锚定全人类共同价值。对此，可以从科技逻辑和应用逻辑两个
维度来分析。
一方面，在科技逻辑上，智能向善需要从人工智能科技创新的各个环
节入手，推进价值对齐。人们在进行人工智能研发的每一个环节都隐含价
值倾向，应确保技术设计本身就嵌入善的准则。例如，利用高质量标注的
数据训练大模型，避免数据投毒、数据污染，让大模型学习人类主流价值
观和伦理规范。在这个维度，人工智能的“从善之理”就是创新发展普惠、
公平、人本的人工智能技术。
另一方面，在应用逻辑上，智能向善需要在把握人工智能各种应用规
律基础上，进行合乎伦理规范和主流价值观的应用。人工智能的应用场景
直接关联个体权益与社会秩序，要让人工智能的发展合乎普惠公平、人类
福祉等价值目标，让人工智能的各种应用符合善的价值标准，将以人为本、
智能向善的理念贯穿应用全流程。
林老师：正如卢老师所说，智能向善的关键在于价值对齐。那么，向什么
样的价值对齐、如何实现对齐，以及这一过程中人工智能道德模型的自我
纠偏，是当下我们需要面对的问题。从国家新一代人工智能治理专业委员
会 2019 年出台《新一代人工智能治理原则——发展负责任的人工智能》
提出人工智能治理的框架和行动指南、2021 年发布《新一代人工智能伦
理规范》提出将伦理道德融入人工智能全生命周期，到 2024 年世界人工
智能大会暨人工智能全球治理高级别会议发表《人工智能全球治理上海宣
言》提出“共同推动人工智能技术突破与向善发展”，再到全国人大常委
会 2025 年度立法工作计划提出推进人工智能健康发展立法工作，从理论
到实践，我们对于人机关系的期待以及关于人工智能价值的共识正在变得
越来越清晰。
智能向善在理念上突出表现为尊重人类尊严和主体性。一是确保以人
的价值引领人工智能创新，即以人的伦理价值为标准和目标，推动人工智
能的行为表现与人类价值观、道德规范、社会期望对齐，通过价值敏感设
计等方法，将伦理价值植入智能算法。二是始终确保人类的“在场”。尽
管人工智能事实上在推动自动化与无人化，但缺乏人类“在场”的人工智
能，既无法向善也难以为继。只有将人工智能的理性能力与人的多元智能
结合起来，才能最大限度发挥人工智能的作用，实现智能向善的目标。三
是充分发挥人的主体性与自主性，构建“机优人更优”的人机协同新模式。
人工智能性能越高端，对人提出的综合素养与能力要求也就越高。人类只
有充分发挥自身的能动性，才能更好地驾驭人工智能系统，借助人工智能
促进自身自由全面发展。
(摘编自《“智能向善”：人工智能创新发展的理与路》，《光明日报》
2025 年 9 月 26 日)
1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A.人工智能技术的快速发展，深度介入乃至重新塑造着人类社会运行逻辑，
带来利好的同时也隐匿着风险挑战。
B.科学技术在本质上是由人创造且为人服务的，科学把握人与人工智能技
术之间的关系是探讨主持人所提问题的前提。
C.随着人工智能技术的发展，相应的政策法规也在不断修订完善，关于人
工智能价值的共识正在变得越来越清晰。
D.人工智能技术表现出越来越强的自主性与主体性，事实上也在推动自动
化与无人化，因此人类可以无需“在场”。
2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3 分)
A.要探讨发展人工智能应该如何平衡技术理性与价值理性的关系这一问
题，参加访谈的学者至少应该来自工程技术和人文科学两大领域。
B.智能向善的关键在于价值对齐，所谓“价值对齐”可以理解为人工智能
的行为表现与人类价值观、道德规范、社会期望对齐。
C.人工智能的性能越高端，对人类综合素养与能力的要求也就越高；人工
智能的发展必然会推动所有人自主性和主体性的不断提升。
D.尽管本文是一篇访谈，但文本的表述仍然遵循层层递进的逻辑顺序，从
核心本质到具体路径，再到落地保障与理念升华，环环相扣。
3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过
10 个字。(3 分)
作为中学生，我们在应用人工智能时，要先主动把握其不同场景的应用规
律，无论是借助 AI 辅助学科学习、拓宽知识视野，还是用 AI 完成创意创
作、提升实践能力，都需坚守①，让人工智能的应用贴合善的价值标准。
人工智能的应用场景与我们的学习生活、个人权益紧密相关，我们更要将
②的理念贯穿应用全流程，拒绝用 AI 抄作业、伪造内容等不当行为，让
AI 的应用契合普惠公平、人类福祉等价值目标。总之，我们应该充分发
挥③，让人工智能真正成为助力学习成长、提升自身能力的有益工具。
4.访谈邀请的三位学者分别来自三个不同的领域，小语同学根据材料推测
卢老师来自计算机研究领域。请结合材料，帮小语阐述推测依据。(4 分)
5.《礼记·大学》有言“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，
本文提到“智能向善”，这两处的“善”既有区别，又有内在关联。请结
合材料谈谈你的理解。(6 分)
(二)阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16 分)
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
西裱褙胡同 23 号
杜卫东
西裱褙胡同 23 号，是北京的一处地名。然而如果你按图索骥，八成
会迷失方向。那天，我和妻在那附近盘桓多时，苦寻无果，还是一位执
勤的警察抬手一指：“于谦旧宅，灰墙小院便是。”原来，近在咫尺。
也难怪，旧的巷子早已消逝，唯余这座小院，如一枚古朴的书签，
镶嵌在建国门商圈的玻璃幕墙之间。小院不大，门宽一度，墙高七尺。
一对圆鼓形狮子门墩，昭示着明代武官或功名之家的规制。蓝色门楣下，
黑底金字的“于忠肃公祠”匾额赫然在目，与周边林立的高楼遥遥相对，
有点梦幻。过去与当下，沉寂与繁华，就这样奇妙地组合在同一时空。
旧宅正厅挂着于谦像，阳光穿过窗棂，在他的眉眼间投下斑驳的光
影，使人不禁生出“今人不见古时月，今月曾经照古人”的感慨。于谦
是著名的民族英雄，永乐十九年中进士，授御史。据《明史》记载，他
“风骨秀峻，音吐鸿畅”，因阵前痛斥汉王叛乱而声震朝堂，得到明宣
宗赏识。随后巡按江西平反冤狱，从七品御史擢为三品兵部侍郎，巡抚
晋豫两省，一干就是十八年。于谦后人捐赠的文物中，有他巡抚晋豫期
间的私人账本残页，连续多年记录“薪俸折粟××石，发陈留县粥厂”
的字样。据史料记载，于谦“巡抚河南山西十余年，未尝携家眷，每食
惟青菜豆腐。遇灾变，辄旬月不入寝”。
说实话，置身小院，我们很难将眼前的情景与历史对接：两省巡抚、
兵部尚书，最后官至从一品少保，近三十年的“高干”，竟只守着这一
处宅子，宽不过四十步，长不过四十步。景泰帝曾赐其豪宅，于谦坚辞
不受。他的母亲和妻子皆殁于小院，因他忙于地方赈灾抚民，皆未见最
后一面。
于谦的清廉融入骨血。太监王振专权时，官场贿赂成风。他回京述
职，同僚深知其品性，劝他，即便不送金银，也该备些地方特产以求自
保。于谦淡然一笑，袖袍一抖，说，我这不是带了两袖清风吗
展厅原是旧时居所，历经世事变迁，实物遗存不多，有北京保卫战
明军用过的长炮、于谦在山西治水时铸的犀牛，它们穿越五百年时光，
默默地躺在展柜中供人凭吊。我随手翻看桌上的留言簿，一句感言令我
心有戚戚：“51 岁以前，于谦杰出；51 岁以后，于谦伟大。”诚哉，
斯言！于谦的杰出，是才干与操守的折射；于谦的伟大，在于危难之际
以身许国的决绝。
于谦 51 岁那一年，早已觊觎中原的瓦剌部首领也先因对边贸、赏赐
不满，大举攻明。明英宗在太监王振的怂恿下仓促亲征，于土木堡遭瓦
剌军合围，明军溃败，英宗被俘，史称“土木堡之变”。
天子被俘，最高决策系统“停摆”，带来的混乱不仅是空间上的迷
失，更是心理上的绝望。面对席卷而来的数万铁骑，有人主张迁都南京。
时任兵部侍郎的于谦闻言厉声道：“言南迁者，可斩也！”
因为他清楚，一旦南迁，就等于公开承认朝廷已无力守护北方大片
领土，北方的军事防线将不战自溃。在瓦剌的扶植下，英宗朱祁镇可入
主紫禁城，建立起傀儡政权，中国从此划江而治。靖康之耻、衣冠南渡，
是沉痛的历史记忆，若重演，大明王朝将沦为第二个南宋，失去的不仅
是国土，还有凝聚人心的民族大义。
于谦在朝堂的一声断喝，不是政见不同的争辩，而是守护千年文脉
的宣言；不是弄权邀宠的表演，而是化身为剑的担当。有些土地，一寸
也不能丢；有些尊严，一丝也不能让；有些责任，一步也不能退。
随后，于谦拥立郕王朱祁钰继位。彼时，朱祁镇被也先挟持，屡屡
命令守边将士开门迎驾。开门即是献城，献城便是投降，明军陷入进退
失据的困境。新君确立，局面即刻逆转。据《明史》记载，大同城下，
瓦剌军蜂拥而至，数万大军如潮水般涌向两边，中军闪出一辆车辇，英
宗端坐其上。瓦剌军大喊：“你家天子驾到，还不开城跪迎 ”守将昂
首应答：“赖天地宗社之灵，国有君矣！”
此刻，我伫立在小院正房前，眼前晃动着于谦在北京德胜门奋勇抗
敌的身影。当大明王朝危如累卵时，是他接住了下坠的乾坤，以一座孤
城为战场，重新托举起一个民族不屈的灵魂。北京保卫战取得胜利，景
泰帝要赐他双俸、豪宅，于谦不受，却难以推脱象征荣宠的蟒衣、宝剑。
于是，于谦在家辟出这间正房，将皇帝的赏赐沉入箱底。返身时，接过
家人递过的铜锁，亲自锁定。然后，后退三步，躬身一拜。一把锁，锁
住了满室华光。
七年后，被也先放回的英宗复辟，史称“夺门之变”。于谦以莫须
有的罪名被处以极刑。
锦衣卫抄家时，除正房箱中放置的蟒衣、宝剑外，家无余财，只有
卧室横梁上有个小布包，里面有三两碎银、一张纸条：“此俸禄余银，
留作城门老卒药费。”
来时匆匆，未备鲜花。一阵风起，有金黄的银杏叶在眼前飘过。我
拾起两片，轻轻拂去上面的灰尘，把它们供奉在于谦像前。先生一生清
廉自守，晚辈用两片金叶遥寄追思，或许正契合先生的心境吧
正是下班时分，比邻的大厦中走出一群群年轻人，他们不时将目光
投向小院。感谢城市的规划者，在钢筋水泥的峡谷中留下这一扇虚掩的
历史之门。走上十里长街，我仍忍不住停下脚步向小院凝望。
永恒，也许就在一次次的回眸中。
(节选自《光明日报》)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)
A.人们按图索骥寻找西裱褙胡同 23 号，多半还是会迷失方向，时过境
迁之后，于谦那座古朴窄小的旧宅并不太引人注意。
B.作者在行文时常常采用夹叙夹议的表达方式，能让读者在了解相关历
史事件的同时，深刻地理解事件背后的历史意义。
C.在景泰帝赏赐豪宅时于谦坚决推辞不受；母亲、妻子殁于小院时他因
公未能见最后一面，细读之下令读者心生无限敬仰之情。
D.“接住了下坠的乾坤”强调于谦在危局中的巨大贡献，与下文他拒绝
丰厚赏赐的内容形成对比，有力突出人物高洁形象。
7.关于文本中“我”的人物形象，下列说法不正确的一项是(3 分)
A.文中“我”以参观者身份出现，以游览的所见与所思，将眼前现实景
物和历史人物于谦联结起来。
B.结尾处“我”拾起银杏叶供奉在于谦像前，含蓄而深沉地表达了对这
位先贤的追思与敬仰之情。
C.文中“我”多次提及《明史》等史料记载，目的是还原历史真相，同
时以此表现“我”见多识广。
D.文章以“我”的口吻讲述相关史实，能够让读者了解于谦的生平经历，
感受其崇高的精神品质。
8.文章最后一段画线句意蕴丰富，请简要分析。(4 分)
9.作者为何在文中说“51 岁以前，于谦杰出；51 岁以后，于谦伟大”
请结合文本简要分析。(6 分)
二、古诗文阅读
（一）阅读Ⅰ（本题共 5小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
苏秦将为从，北说燕文侯曰：“燕地方二千余里，带甲数十万，车七百乘，骑六千匹，
粟支十年。南有碣石、雁门之饶，北有枣栗之利，民虽不由田作，枣栗之实，足食
于民矣。此所谓天府也。夫安乐无事，不见覆军杀将之忧，无过燕矣，大王知其所
以然乎？夫燕之所以不犯寇被兵者，以赵之为蔽于南也。秦、赵五战，秦再胜而赵
三胜。秦、赵相弊，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯难也。且夫秦之攻燕也，
逾云中、九原，过代、上谷，弥地踵道数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之
不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发兴号令，不至十日，而数十万之众，军于东垣
矣。度呼沱，涉易水，不至四五日，距国都矣。故曰，秦之攻燕也，战于千里之外；
赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患，而重千里之外，计无过于此者。是
故愿大王与赵从亲，天下为一，则国必无患矣。”
（节选自《战国策·燕策》）
材料二：
燕子之为王三年，国内大乱。齐人取子之，醢【注】之，遂杀燕王哙。燕人共立太子
平，是为昭王，昭王于破燕之后即位，吊死问孤，与百姓同甘苦，卑身厚币以招贤
者。
（节选自《资治通鉴·周纪三》）
材料三：
张仪北之燕，说燕昭王曰：“大王之所亲莫如赵。昔赵襄子尝以其姊为代王妻，欲并
代，约与代王遇于句注之塞。乃令工人作为金斗，长其尾，令可以击人。与代王饮，
阴告厨人。酒酣乐，进热啜，厨人进斟因反斗以击代王杀之王脑涂地。其姊闻之，
因摩笄以自刺，故至今有摩笄之山。代王之亡，天下莫不闻。夫赵王之狠戾无亲，
大王之所明见，且以赵王为可亲乎？赵兴兵攻燕，再围燕都而劫大王，大王割十城
以谢。今赵王已入朝渑池，效河间以事秦。且今时赵之于秦犹郡县也，不敢妄举师
以攻伐。今王事秦，秦王必喜，赵不敢妄动，是西有强秦之援，而南无齐赵之患，
是故愿大王孰计之。”
（节选自《史记·张仪列传》）
【注】醢：将人剁成肉酱。
10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标
号涂黑。（3 分）
厨人进 A 斟 B 因反斗 C 以击 D 代王 E 杀之 F 王脑 G 涂地。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分 ）
A. “秦之不能害燕亦明矣”与《烛之武退秦师》“行李之往来”的“之”用法相同。
B. 与，音 yǔ，和、跟，与《鸿门宴》“未得与项羽相见”的“与”读音、意义均相同。
C. 因，于是，与《琵琶行（并序）》“因为长句，歌以赠之”的“因”意义不相同。
D. 举，发动、兴起，与《屈原列传》“举类迩而见义远”的“举”意义不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分 ）
A. 苏秦游说燕文侯时，指出秦、赵多次交战互有胜负，双方国力相互消耗、陷入疲
敝；燕国借此机会避免战祸，从而得以维持安宁。
B. 苏秦认为秦国是燕国千里之外的忧患，赵国则是百里之内的近忧，不急于应对赵
国的近忧，而把战略重心放在防备远方的秦国，才是有远见的谋划。
C. 子之称王三年后国内爆发严重内乱，齐国人抓获并处死了他，又杀害了燕王哙。
太子平被拥立为昭王后，采取了一系列措施稳定政局。
D. 张仪游说燕昭王时，先说赵襄子杀代王吞其土地的历史事件，意在论证赵王“狠戾
无亲”；再言赵国已臣服于秦，旨在劝燕联秦以求自保。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）吊死问孤，与百姓同甘苦，卑身厚币以招贤者。
（2）赵兴兵攻燕，再围燕都而劫大王，大王割十城以谢。
14. 苏秦与张仪均以赵国为切入点进行游说，提出的外交策略却截然相反。请结合材
料具体分析二人对赵国的不同定位。（5 分）
（二）阅读Ⅱ（本题共 2小题，9 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
晓雨复登燕子矶①绝顶
王士祯
岷涛万里望中收，振策危矶最上头。
吴楚青苍分极浦，江山平远入新秋。
永嘉南渡②人皆尽，建业西风水自流。
洒泪重悲天堑险，浴凫飞燕满汀洲。
[注]①燕子矶：位于南京，素有“万里长江第一矶”的美誉，历来是兵家
必争之地。其因山石屹立江边，三面临空，形似展翅欲飞的燕子而得名。
②永嘉南渡：西晋永嘉年间，少数民族混战中原，北方士民为躲避战乱，
纷纷渡江南下。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3 分)
A.首联写诗人杖策攀顶，矶头险踞，岷江万里，风涛汹涌，气势雄浑，壮
景尽收眼底。
B.颔联紧承首句“望”字而来，苍茫天色是为青苍，近山望远是为平远，
意境旷远。
C.尾联“悲”情与《贺新郎·国脉微如缕》中“有金汤便可无张许”的感
慨如出一辙。
D.汀洲飞燕，以景结情，与颈联长风西归形成鲜明对比，表达了对太平盛
世的欣慰。
16.本诗尾联与《桂枝香·金陵怀古》“千古凭高对此，漫嗟荣辱”都抒
发了对朝代更迭的反思，两者有何不同。请结合诗句简要分析。(6 分)
（三）名篇名句默写（本题共 1小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《红楼梦》中，“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”描写出了薛家的豪富奢侈
之气。《阿房宫赋》中与之相近的句子是：“____________，____________。”
（2）看到影视作品中战士们为国捐躯的情景，你可能会想到《燕歌行（并序）》
中的“____________，____________”，对他们的献身精神充满敬佩。
（3）与如图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。”
（三）语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 18～22 题。
①文脉赓（ ）续，②弦歌不（chuò） 。如何让“抽象化”的历
史故事不再停留于课本？四川大学博物馆在展厅复原了发掘三星堆月亮湾遗
址的探沟场景，复旦大学陈列展示了不同年代、不同版本的《共产党宣言》。
青年学子们“重返”发掘现场，目光触碰到考古前辈的书写笔记；“走近”
《共产党宣言》，了解所谓的③蘸（ ）着墨汁吃粽子的“真理的味道”。
历史不仅是教科书上的年份、文字、图片，而是有温度、有细节、有情感的
生命经历，通过这样的“触碰”，文化自信在青年人的心中悄然成长、扎根，
凝聚为一种守护文脉、传承薪火的坚定力量。
如何让“碎片化”的文化脉络得以贯通？中央民族大学博物馆收藏了中
华各民族丰富的文物，中国农业大学的饲料博物馆展示了 1600多种饲料原料
和添加剂，山东大学博物馆系统收藏和展示了本校考古专业师生亲手发掘、
修复的从新石器时代到明清时期的文物标本。高校丰富的学术资源在博物馆
中体现得 ，既有横向的拓展延伸（不同领域的拓展），又有纵向的专
业贯穿（不同时期的梳理），不同专业的青年人都能在博物馆里找到与自己
学科对话的入口。（ ）条理清晰的系统化整合，让各专业各领域的学子
们可以站在更广阔的全局视角理解文明的源头与演进、文化的多样与厚重、
传承的艰苦与重要。
每一所高校都以独特的校史资源，汇入中华文脉④（mián） 延的长
河之中。高校既是历史的见证者，又是历史的创造者。校馆中的珍贵文物，
坚定了他们科技报国、为民造福的理想，唤起了青年人“为之奋斗”的信念，
从不同侧面丰满了历史。
18.给加点字注音，并根据拼音写汉字。（4 分）
①文脉赓（ ）续 ②弦歌不（chuò）
③蘸（ ）着 ④（mián） 延
19.文本第一段画波浪线的部分有两处表述不当，请进行修改，使语言准确流
畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4 分）
20.填入文本第二段横线处的词语，最恰当的一项是（3 分）
A.入木三分 B.淋漓尽致 C.鞭辟入里 D.酣畅淋漓
21.下列填入文本第二段括号内的句子，衔接最恰当的一项是（3 分）
A.这种文化传承“各取所需又同向而行”
B.这种“各取所需又同向而行”的文化传承
C.这种“同向而行又各取所需”的文化传承
D.这种文化传承“同向而行又各取所需”
22.文本第一段中两处加点词使用的引号，用法是否相同？请简要分析。（4
分）
（四）作文(60 分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
当下，信息洪流涌入生活，有人被舆论牵着脚步，有人被空虚感包
围，也有人追求内心沉静。
朱光潜在《给青年的十二封信》中言：“你的心境愈空灵，你愈不
觉得物界沉寂；你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。”
这引发了你怎样的联想与思考 请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不
得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。高三自我检测小测卷 1 参考答案
1.D．D选项“因此人类可以无需‘在场’”错误，原文是“缺乏人类‘在
场’的人工智能，既无法向善也难以为继。”
2.C．C 选项“人工智能的发展必然会推动所有人自主性和主体性的不断
提升”错误，本末倒置，人类只有充分发挥自身的能动性，才能更好地驾
驭人工智能系统，借助人工智能促进自身自由全面发展。所以推动所有人
自主性和主体性不断提升的主体只能是人类本身。
3.①伦理规范与主流价值观；
②以人为本、智能向善；
③人的主体性与自主性/自身的能动性
（评分标准：尽量用原文中的词语，每空 1 分）
4.①从访谈者的分析角度推断，卢老师侧重于从技术层面分析问题、解决
问题；
②从访谈者的思考逻辑推断，卢老师从研发阶段的科技逻辑和应用阶段的
应用逻辑两方面阐述解决之道；
③从访谈者使用的专业术语推断，卢老师在阐述中提到了“高质量标注的
数据训练大模型”“避免数据投毒、数据污染”等计算机研究领域的基础
概念。
（评分标准：任意答两点即可得 4 分）
5.两者区别：①“智能向善”的“善”指向人工智能技术，是对人工智能
技术的开发、创新与应用提出的价值要求（2分）。②“止于至善”的“善”
指向人，是对人的道德修养提出的终极目标，是人自身的内在修行。（2
分）
（“区别”4 分：分别从主体和内涵两个角度分析，每个角度 1 分；每点
2 分；共 4 分）
内在关联：人类自身“止于至善”的追求是人工智能技术向善发展的根源
与基础（1 分）；人工智能技术向善发展是实现人类“止于至善”这一价
值目标的工具手段（1 分）。
（“关联”2 分）
6. A(A 项，“人们按图索骥寻找西裱褙胡同 23 号，多半还是会迷失方向”错误，
由文中“如果你按图索骥，八成会迷失方向”可知，这里是作者的假设，不等于实
际情况，选项扩大范围。)
7. C(C 项，“目的是还原历史真相，同时以此表现‘我’见多识广”错误，文中引
用《明史》等史料，目的是增强于谦生平事迹的真实性与可信度，让人物形象更
真实可感，并非为了表现“我”见多识广，选项对引用史料的作用解读错误。)
8.①“一次次的回眸”是指人们通过参观、凝望于谦的小院，穿越历史，走近
于谦，从而了解于谦的一生。②“永恒”是指于谦的精神与品质永远流传，人们对
于谦的缅怀与赞美永不停止。(每点 2 分，意思对即可)
9.①“51 岁以前，于谦杰出”的原因是他拥有才干与操守：痛斥叛乱，尽职尽
责；身居官位，生活简朴；为人清廉，不结权贵；一心为公，徇公忘己等。②“51
岁以后，于谦伟大”的原因是他在危难之际决绝地以身许国：“土木堡之变”后力排
众议，决不迁都；凝聚民心，守护文脉；为国担责，守护尊严；与敌周旋，坚强
不屈；不求荣华，甘于清贫等。(每点 3 分，意思对即可)
【答案】10. BEF
11. C 12. B
13. （1）他悼念死者，慰问孤儿，与百姓同甘共苦，降低身份并用丰厚的礼物来招
揽贤才。
（2）赵国出兵攻打燕国，两次包围燕国的都城并威胁大王，大王割让十座城池来求
和。
14.
①苏秦认为赵国是燕国的屏障，秦赵相斗，燕国可以从中获利；赵国距离燕国近，
对燕国的威胁更大，所以燕国应与赵国合纵亲善，共同抵御秦国。
②张仪认为赵国是燕国
祸患，赵国曾用阴谋诡计灭掉代国，可见其狡诈；赵国曾多次攻打燕国，可见其凶
狠；赵国如今已臣服于秦国，如果燕王臣服于秦国，赵国就不敢轻举妄动，所以燕
国应该臣服于秦国，以避免赵国的威胁。
【解析】
【导语】三则材料围绕战国燕国的外交抉择铺展。材料一苏秦劝燕文侯合纵亲赵，
剖析秦赵攻燕的迥异态势；材料二叙写燕昭王于破燕乱后即位，吊民招贤以图复兴；
材料三张仪以赵之背信与秦势之强游说昭王事秦，立体展现燕邦在列强博弈中的多
重考量。
【10 题详解】
断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进
行断句。
句意：厨师上前斟酒，趁机翻转铜斗击打代王，杀死了他，代王的脑浆流得满地都
是。
“厨人进斟”主谓结构，成分完整，故 B 处断开；
“因反斗以击代王”承前省略主语的连动句式，表意完整，故 E 处断开；
“杀之”是承前省略主语的动宾结构，表意完整，故 F 处断开。
故选 BEF。
【11 题详解】
解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等
方法进行辅助分析。
A.正确。都是助词，主谓之间取消句子独立性，不译。句意：秦国不能侵害燕国也就
很明显了。/出使的人往来。
B.正确。都是“和、跟”
意思，读音均为 yǔ。句意：因此希望大王与赵国合纵亲善。/没能和项羽相见。
C.“意义不相同”错误。都是“于是”的意思。句意：于是（她）磨尖头上的发簪刺向自
己。/于是创作了这首七言诗，作歌来赠送给她。
D.正确。动词，发动、兴起/动词，列举。句意：不敢随便发动军队来进攻讨伐。/列
举的事例浅近，而表达的意思很深远。
故选 C。
【12 题详解】
本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。
B.“不急于应对赵国
近忧，而把战略重心放在防备远方的秦国，才是有远见的谋划”错误。原文苏秦明确
指出“夫不忧百里之患，而重千里之外，计无过于此者”，意思是不优先应对近在百里
的赵国隐患、反而侧重防备千里之外的秦国，是非常错误的谋划，选项表述与原文
语意完全相反。
故选 B。
【13 题详解】
（1）“吊”，悼念；“孤”，孤苦无依的人；“卑身”，降低身份；“厚币”，用丰厚的礼物。
（2）“再”，两次；“劫”，胁迫、威胁；“谢”，谢罪、求和。
【14 题详解】
作答此题需紧扣“对赵国的不同定位”核心要求，分别锁定二人游说的对应语段，结合
其游说目的梳理逻辑即可。
①定位材料一：聚焦“赵之为蔽于南也”“赵之攻燕也，战于百里之内”原文，分析苏秦
先点明赵是燕阻挡秦军的南部屏障，秦赵相耗燕可掌握后方主动权，再点明赵距燕
近、威胁远胜千里之外的秦的逻辑，得出苏秦将赵定位为需合纵亲善的同盟对象。
②关联材料三：抓取“赵王之狠戾无亲”“赵之于秦犹郡县也”原文，分析张仪先以赵襄
子阴谋杀代王、赵曾两次围燕都的史实，佐证赵凶狠狡诈不可信，再点明赵已臣服
于秦的现状，得出张仪将赵定位为需借秦压制的近邻祸患。
【参考译文】
材料一：
苏秦为合纵之策，向北游说燕文侯说：“燕国领土纵横两千多里，披甲的士兵有几十
万，战车七百辆，战马六千匹，粮食足够支撑十年。南面有碣石、雁门的丰饶，北
面有枣子、栗子的收益，百姓即使不依靠耕种田地，枣子、栗子的果实，也足够百
姓食用了。这就是所说的天然府库。国家安乐无事，没有军队覆灭、将领被杀的忧
患，没有哪个国家能比得上燕国了，大王知道为什么会这样吗？燕国不遭受敌寇侵
犯、不被战争波及的原因，是因为赵国在南面作为屏障。秦国和赵国交战五次，秦
国获胜两次而赵国获胜三次。秦、赵两国相互疲惫，而大王凭借完整无缺的燕国控
制在它们的后面，这就是燕国不遭遇祸难的原因。况且秦国攻打燕国，要越过云中、
九原，经过代郡、上谷，行军路程数千里，即使攻占了燕国的城池，按秦国的策略
本来也无法守住。秦国不能加害燕国也就很明显了。现在赵国攻打燕国，发布动员
令，不到十天，几十万大军就会驻扎在东垣了。渡过呼沱河，涉过易水，不到四五
天，就兵临燕国都城了。所以说，秦国攻打燕国，要在千里之外作战；赵国攻打燕
国，只需在百里之内作战。不担心百里之内的祸患，却看重千里之外的战事，没有
比这更错误的策略了。因此希望大王与赵国合纵结为亲密盟友，天下联合为一体，
那么国家一定不会有祸患了。”
材料二：
子之当燕国国王三年，国内大乱。齐国人抓住子之，将他剁成肉酱，随后杀掉了燕
王姬哙。燕国人共同拥立太子姬平，这就是燕昭王。燕昭王在燕国被攻破之后登上
王位，悼念死去的人，慰问孤苦无依的人，与百姓同甘共苦，降低自己身份，用丰
厚财物来招揽贤能之人。
材料三：
张仪向北前往燕国，游说燕昭王道：“大王最亲近的国家没有比得上赵国的。从前赵
襄子曾把自己的姐姐嫁给代王为妻，他想吞并代国，便约定与代王在句注山的边塞
会晤。于是让工匠制作了一把金斗，把斗柄做得很长，使它可以用来击人。赵襄子
与代王饮酒，暗中告诉厨师。当酒喝到酣畅欢乐之时，端上热汤，厨师在进羹汤时
趁机反转金斗去击打代王，将代王杀死，代王脑浆溅了一地。他的姐姐听到这个消
息，便磨尖簪子自杀了，所以直到现在还有摩笄山。代王的死，天下无人不知。赵
王凶狠乖张，六亲不认，这是大王有目共睹的，难道您还认为赵王可以亲近吗？赵
国发兵攻打燕国，两次围困燕都并胁迫大王，大王割让十座城池去谢罪。如今赵王
已经到渑池去朝见秦王，献出河间一带侍奉秦国。况且如今赵国对于秦国而言，就
如同郡县一般，不敢随意兴兵去攻打他国。现在大王若侍奉秦国，秦王必定高兴，
赵国也不敢轻举妄动，这样一来，西边有强大秦国的援助，南边没有齐国、赵国的
祸患，所以希望大王仔细考虑这件事。”
15. D。D 选项“鲜明对比”错误，汀洲飞燕、长风西归都是用景物表达
物是人非之感，没有对比；“对太平盛世的欣慰”错误，应该是对物是人
非的感慨。
16. ①本诗警示后人不要被表面的固若金汤迷惑。（1分）“洒泪重悲天
堑险”写到，纵然燕子矶地势险要，更有长江天堑作为守卫的屏障，但倘
若只是依赖长江天堑阻挡敌人而不思振作，仍免不了灭亡的下场。（2 分）
②《桂枝香·金陵怀古》提醒统治者要奋起变革，有所作为。（1分）“千
古凭高对此，漫嗟荣辱”陈说空叹兴亡荣辱没有意义，只有奋起变革，才
能避免重蹈覆辙。（2 分）
（评分标准：每点 3 分，其它答案言之成理，酌情给分）
17.【答案】 ①. 鼎铛玉石 ②. 金块珠砾 ③. 相看白刃血纷纷 ④. 死节从来
岂顾勋 ⑤. 上有六龙回日之高标 ⑥. 下有冲波逆折之回川（千里澄江似练，翠
峰如簇/山随平野尽，江入大荒流）
18.【答案】①gēng②辍 ③zhàn ④绵（每处 1 分）
19.【答案】历史不仅是教科书上的年份、文字、图片，更是有温度、有细
节、有情感的生命经历，（2 分）通过这样的“触碰”，文化自信在青年人
的心中悄然扎根、成长，凝聚为一种守护文脉、传承薪火的坚定力量。（2
分）
【解析】原句共有两处语病：一是“不仅是……而是……”搭配不当，应改
为“不仅是……更是……”或“不仅是……而且是……”；二是“成长”和
“扎根”语序不当，应将二者调换顺序。
22.【答案】①“抽象化”一词中，引号表示强调，突出了课本中历史故事“不
具体、缺乏实感”的特点，与后文高校博物馆通过复原场景、展示实物让历
史“可触碰、有温度”形成鲜明对比。②“重返”一词中，引号表示特殊含
义。“重返”指博物馆通过复原探沟场景，使学子获得“仿佛置身当年发掘
现场”的沉浸式体验，体现展陈方式的创新性。（每点 2 分，意思对即可）
23.【写作指导】
作文题由两部分构成，第一部分围绕当代人在信息时代的生存困境展开，信
息洪流涌入生活，个体容易被舆论裹挟、迷失自我判断，又容易陷入精神空虚、
找不到自我定位；也有人选择在这种情况下“追求内心沉静”。这直指当代人在“外
界喧嚣”与“内心安宁”、“融入现实”与“保持自我”之间的摇摆困境，是所有思考的
起点。
第二部分中，朱光潜的名言是破题的关键，核心落点在“心界空灵”的双重作
用：心境足够澄澈通透时，既不会因为外界喧闹而烦躁不安、被舆论牵着走，也
不会因为独处安静而觉得空虚无措。这句话说明所有迷茫的根源并非外界环境的
“喧嘈”或“沉寂”，而在于个体内心是否有稳定的精神内核、是否具备独立的判断
能力。
可以正向诠释“心界空灵”的当代价值；回应“逃避现实”的质疑，辨析沉静与
逃避的边界；从“怎么做”的角度出发，探讨如何修炼空灵的心境。文体选择上如
果写议论文，要明确论点，紧扣“心界空灵”和“应对外界喧嘈/沉寂”的关系展开，
不要偏离核心话题；如果写记叙文，可以选取生活中具体的场景，比如自己曾经
被网络观点影响而焦虑，后来通过沉下心做某件事找到了自我节奏的经历，以小
见大体现主题。

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